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桂林创建文明城市口号

时间:2013-07-19 19:44

桂林有哪几种文明城市的宣传方式

回望祖国大地,开放已经了30个年头了。

30年来,从城市的景色面貌到人的着装饮食,我们每个人,都真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。

从1978年十一届三中全会以来的30年,是我们党领导和团结全国各族人民,解放思想、实事求是,同心同德、锐意进取,进行建设有中国特色社会主义的历史性、创造性活动的30年。

改革开放30年的发展,中国人民的生活实现了由贫穷到温饱,再到整体小康的跨越式转变;中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。

中国人民的物质生活基本达到小康、主人翁意识显著增强、受教育水平和文明程度明显提高,中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升等等,这一切只用了30年时间,被称为世界发展史上的奇迹,而这一奇迹的创造者是中国共产党领导下的13亿中国人民。

13亿中国人民和社会主义中国的面貌发生根本改变,这本身就是对人类文明进步作出的巨大贡献。

中国改革开放走过的30年光辉历程,使我们这个过去贫穷落后的农业国发生了翻天覆地的变化。

看成就,想变化,回顾中国改革开放的30年,我们取得了伟大的成就,政治、经济、军事、文化、体育、人民群众的生活水平和社会发展水平都得到了极大的提高,国际地位和声望不断增长,这使得我们更有信心高举中国特色社会主义伟大旗帜,更有信心坚持走中国特色社会主义道路,更有信心履行好新世纪新阶段的历史使命。

这个季节,正是农村下谷种稻的季节,也是农民三夏大忙的季节。

30年前,当拖拉机第一次驶入农村时,农民群众还十分好奇。

而现如今,传统的耕作方式正逐渐被轰鸣的拖拉机、收割机等农机所代替,许多农民已不再满足于“日出而作,日落而息”的传统生产生活方式,农民买拖拉机或汽车,已不再稀奇。

而现在在城里,购买轿车已不再是遥远的梦想,在宽阔的道路上,“大众”“尼桑”等品牌家用轿车正自由地疾驰,体现出了30年的改革开放使中国公民生活发生了巨大改变。

30年前,居民的生活方式是“四世同堂十平米,五代家人居陋室”,今天,随着生活水平的日益提高,农民们家家户户都盖起了新楼,城市居民更是从以前的平房转变成现在的小高层,复式住宅,人们的居住都向着“更高大,更宽敞,更环保”发展,处处折射出人们住房条件的极大改善,空调、彩电、冰箱、洗衣机等现代家用电器一应俱全。

上个世纪七八十年代,城市居民日常生活离不开的‘缝纫机、黑白电视机、自行车’等‘老三件’,如今都已换上了高档的家庭电器了。

试想30年前的夏季,人们只能靠摇着蒲扇来解暑,如今也被空调所替代了。

30年前,由于家庭收入不高,有限的资金主要是优先考虑吃饭,加上国家长期实行的计划经济,生产能力十分有限,普通居民上班、出行只能靠两条腿,极个别家境较好的才有可能用自行车代步。

如今经过改革开放30年的大发展、大飞跃,城市基础道路建设、交通设施大大改善,人们平时上班、出行的工具更是多种多样,近途有自行车、电动车、摩托车、公交车、私家车,出远门地上有火车、汽车,天上有飞机,水路有轮船,可随意挑选组合,使居民时时处处感受到方便快捷。

30年前,人们的娱乐方式非常单一。

改革开放后,国家大力提倡物质文明和精神文明的统一,精神文明得到很大发展。

影视歌舞、读书看报、琴棋书画、花鸟虫鱼、上网冲浪、旅游远足、运动健身等这些过去属于富人的娱乐项目已进入寻常百姓家,大大丰富了百姓的业余生活。

改革开放30年来,随着国家医疗制度的改革,从建立健全城镇职工基本医疗保障制度,到新型农村合作医疗制度,再到遍及城乡的卫生服务体系,公共医疗卫生事业的公益得到较好的诠释,“人人享有基本医疗服务”成为可能。

许多居民家庭没有后顾之忧,不再害怕得病,加之家庭收入和生活条件飞速提高,居民平时从细微之处开始关注自己的身心健康,从过去的“大病小治、小病不治”的现象有了较大改变。

三十年努力拼搏,三十年沧桑巨变。

改革开放,使中国经济蓬勃发展;改革开放,使人民生活安居乐业。

展望未来,我们有理由相信,中国的明天会更好,我们的生活会越来越富足

5A级景区的环境标准是什么

1.青春激昂 共铸辉煌2.铸造优秀团队 共创企业辉煌3.熔炼团队 超越自我 团结奋进 追求卓越4.信赖源自专业 顾问提升价值5.踏响春天旋律 放飞美丽心情 点燃激情梦想 展现魅力**6,卓越团队 精诚合作 传帮带 共同进取7.青春激扬 共创辉煌 追求卓越 体验价值8.互帮促、共同成长,传帮带、不断超越9.致青春、感受团队激情,传帮带、快乐你我共赢10.齐心协力、开拓思维,传帮带、源远创新11.齐心协力、平凡创造奇迹,传帮带、团结铸就辉煌12.突破极限、抢占技术制高点,挥动激情、服务社会大交通13.精英团队、抢占技术制高点、勇者风范、服务社会大交通14.纪律严明,沟通协作;打造激情,高效团队15.挑战自我、熔炼团队;凝聚力量、成就自我16.挑战自我、团队协作;追求卓越、共创辉煌17.突破自我、熔炼团队、不鸣则已,一鸣惊人18.先锋先锋、勇闯巅峰诚信、创新、责任、结果19.沟通协作、团结拼搏;超越自我、共创卓越20.为创造高素质、高效率、高产能的一流团队而努力奋斗21.致青春、至时尚,快乐起航、共创辉煌22.卓越团队、精英训练、卓越团队、共创辉煌23.齐心协力,永创佳绩,顽强拼搏,所向无敌24.顽强拼搏,超越自我、努力奋斗、勇敢争先25.比出风采、超越自我,团结一致、拥抱胜利26.天道酬勤、健康起来、赛出成绩、安全第一27.团结文明、展现风采、追梦扬威、奋勇争先28.挑战自我、团结一致、开拓团队精神、尽展勇者风范29.齐心协力,永创佳绩,顽强拼搏,所向无敌30.山中猛虎,水中蛟龙,XX公司,卧虎藏龙31.顽强拼搏,超越自我,不鸣则已,一鸣惊人32.超越自我,挑战极限,团结力量无极限

我想学唱歌,不知桂林哪里可以找到成人班,上一节课十几20或者30元的

做11路车解放桥那个站下车,然后过马路到对面,那里有个巷子你可以往上看下,上面有写学声乐什么的,我以前在那学过,50元一节课,一节课两小时,现在不清楚价位了,但是学声乐都蛮贵的

田汉资料

【田汉简介】 田汉(1898年3月12日—1968年12月10日),原名寿昌,曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。

1898年3月12日生于湖南省长沙县。

话剧作家,戏曲作家,电影剧本作家,小说家,诗人,歌词作家,文艺批评家,社会活动家,文艺工作领导者。

中国现代戏剧的奠基人。

多才多艺,著作等身。

原籍湖南长沙。

早年留学日本,1920年代开始戏剧活动,写过多部著名话剧,成功地改编过一些传统戏曲。

他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者。

文化大革命中,被左的社会势力迫害致死。

【生平和创作】 田汉出身贫民家庭,多才多艺,著作等身。

早年留学日本,1920年代开始戏剧活动,写过多部著名话剧,成功地改编过一些传统戏曲。

少年时代受到谭嗣同、陈天华、黄兴等人和南社诗人、舅父易象的影响,具有反帝爱国志向。

1912年就读于长沙师范学校。

1930年加入中国共产党。

1916年得易象之助,东渡日本,考入东京高等师范学校。

1919年,在东京加入李大钊等组织的少年中国学会,开始发表诗歌和评论。

翌年,创作了剧本《环珴璘与蔷薇》、《咖啡店之一夜》。

1921年,与郭沫若、成仿吾等组织创造社,倡导新文学。

1922年回国,受聘于上海中华书局编辑所。

1924年,田汉与妻子易漱谕创办《南国半月刊》,发表独幕悲剧《获虎之夜》,上海各学校竞相上演。

此后,先后在长沙第一师范学校、上海大学、大复大学任教。

1926年,在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社,编导拍摄《到民间去》,未竟。

1927年秋,任上海艺术大学文学科主任,不久被推举为校长,编写了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。

年底,会同欧阳予倩、唐槐秋、周信芳,高百岁等举行“鱼龙会”演出,影响颇广。

1928年,与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院,田汉任院长兼文学科主任。

同年秋,成立南国社,确定“团结与时代共痛痒之有为青年,作艺术上之革命运动”的宗旨。

南国社青年走向社会,以狂飙精神推进新戏剧运动,曾多次到南京、杭州、广州等地演出。

同一时期,田汉主蝙了《南国月刊》,写作了《古潭的声音》、《颤栗》、《南归》、《第五号病室》、《火之跳舞》、《孙中山之死》、《一致》等剧本和一系列关于戏剧运动的文章。

1920~1929年田汉的早期戏剧活动,对中国新兴话剧的奠基和发展起到了重要作用。

在戏剧文学方面,他的创作彻底摆脱了“文明戏”的影响,吸取了中国戏曲和欧美戏剧的精华,使中国话剧作品作为一种独立的文学形式走向新的高度。

《获虎之夜》和《名优之死》就是这个时期的高峰之作。

他创建的南国社,是最早具有专业性质的话剧团体之一,它把话剧由校园推向了社会,对话剧的普及和戏剧运动的开展起到了积极的推动和带头作用。

南国社的创作和演出,不仅产生了进步的社会影响,而且培养了一批艺术骨干,对话剧事业的开拓有不可磨灭的贡献。

从1929年冬开始,田汉在从事文艺活动的同时,积极参加政治活动。

1930年3月,他以发起人之一的身份参加了中国左翼作家联盟成立大会,并被选为以鲁迅为首的7人执行委员之一,接着参加了中国自由运动大同盟。

同年4月田汉发表了著名的《我们的自己批判》,公开宣告向无产阶级转向。

6月,南国社继艺术剧社之后被反动派查封。

为了进一步加强左翼剧人的团结,左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟,田汉是发起、组织者之一。

1932年他参加中国共产党,从此参与了党对文艺的领导工作,先后担任过“剧联”的党团书记和中共上海中央局文化工作委员会委员。

这期间,他创作了话剧《梅雨》、《乱钟》、《暴风雨中的七个女性》、《回春之曲》等大量作品;同时又和夏衍、阳翰笙等打入电影阵地,为“艺华”、“联华”等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、《风云儿女》等一批进步电影文学剧本,使电影文学从思想到艺术出现了新面貌。

此外他还创作了由聂耳谱曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》等著名歌曲。

这个时期是田汉政治热情和艺术才能全面发展的时期,他对左翼文化活动的开展,起了领导和推动作用。

1935年2月,中共江苏省委和上海文委被破坏,田汉与阳翰笙、杜国庠等被捕入狱,后保释出狱,被软禁于南京。

同年秋,华北事件发生,田汉与应云卫、马彦祥组织中国舞台协会。

12月,邀集上海、北平、天津等地演员,在南京举行了为期18天的公演,演出了田汉创作的《回春之曲》、《械斗》(与马彦祥合作)、《黎明之前》、《洪水》。

期间曾拒绝国民党政府参与其事和给予经济补助。

翌年,改编并演出了6幕话剧《复活》,创作了独幕话剧《阿必西尼亚母亲》、《女记者》和戏曲剧本《土桥之战》。

1937年春,据鲁迅小说改编5幕话剧《阿Q正传》,由中国旅行剧团首演。

“七七”事变后,创作了5幕话剧《芦沟桥》,并举行劳军演出。

不久,中共代表团到达南京,审查了田汉被捕后的表现,恢复了他的组织关系。

8月,田汉赴上海,参加文化界救亡工作。

上海沦陷后,田汉南下长沙,旋返武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。

12月武汉联合公演《最后的胜利》,接着成立了中华全国戏剧界抗敌协会,田汉是主要组织者之一,并起草了成立宣言。

1938年初,据抗敌剧协“决议”,田汉与马彦祥、廖沫沙等编辑出版了《抗战戏剧》半月刊。

后去长沙,又筹办了长沙《抗战日报》,并着文明确提出,“现阶段的剧运路线是戏剧游击战”,号召戏剧工作者为民族解放而斗争。

1938年 2月,田汉应周恩来之邀,到武汉参加国共合作的军委会政治部第三厅,任第六处处长,负责艺术宣传工作,同洪深等组建了10个抗敌演剧队、 4个抗敌宣传队和一个孩子剧团。

1938年 11月,撤离武汉到长沙,团结湖南广大戏曲艺人进行抗日救国之演出,并亲自写作了《新雁门关》、《江汉渔歌》、《岳飞》等戏曲剧本。

1940年应三厅召赴重庆,期间与欧阳予倩、杜宣、许之乔等创办《戏剧春秋》,在桂林出版;田汉曾先后主持“戏剧的民族形式问题座谈会”和“历史剧问题座谈会”,产生了很大影响。

“皖南事变”后,田汉离开重庆到湖南南岳住了近半年,随后到桂林从事抗战戏剧活动,在极端艰苦的条件下领导组建了新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体。

同时写作了话剧《秋声赋》、《黄金时代》,与洪深、夏衍合编了《再会吧,香港》。

1944年春,田汉与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会,检阅了国民党统治区抗日进步戏剧队伍和大批优秀剧作的演出,对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起了很大推动作用。

抗战胜利后,田汉于1946年春回到上海,投入了反对国民党反动统治的民主运动,写作了《丽人行》、《忆江南》、《梨园春秋》等戏剧和电影。

这个时期,田汉主要是以公开身份组织领导演剧活动。

除了新文艺工作者组成的演剧团体之外,田汉更注意戏曲艺人的团结和民族传统形式的运用和改造,广泛动员戏剧界各种力量,投入抗日救亡和争取民主反对内战的运动。

中华人民共和国成立后,田汉任文化部戏曲改进局局长、艺术事业管理局局长。

他紧密团结广大戏剧工作者,为壮大戏剧队伍、繁荣戏剧创作做了大量工作。

他积极推动戏曲改革,促进了传统戏曲艺术的发展。

与此同时,还写出了话剧《关汉卿》、《文成公主》,改编了戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》等作品。

1964年,先后受到张春桥、康生的攻击和陷害。

在“文化大革命”中,于1968年12月10日受迫害致死。

田汉毕生从事文艺事业,创作了话剧、歌剧60余部,电影剧本20余部,戏曲剧本 24部,歌词和新旧体诗歌近2000首。

他写的《义勇军进行曲》,经聂耳谱曲传唱全国,被定为中华人民共和国国歌。

他不仅是中国革命戏剧运动的奠基人和戏曲改革事业的先驱者,同时也是中国早期革命音乐、电影事业的卓越组织者和创造者。

田汉是中华全国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会主席;并被选为第一、第二届中国人民代表大会代表、第四届中国政治协商会议委员。

1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长。

文化大革命中被迫害致死。

1979年4月平反,在北京召开了隆重的追悼大会。

【主要代表作】 独幕话剧《获虎之夜》是田汉早期最优秀的独幕话剧之一,故事以辛亥革命后湖南山村为背景,描写富裕猎户魏某嫌贫爱富,强迫女儿莲姑中断与表兄黄大傻的恋情,另许他人。

黄大傻思念表妹,每晚登山眺望莲姑的灯灭。

一夜魏某在山上放置了抬枪欲猎取虎皮为女添置嫁妆。

黄大傻误中抬枪,在黄生命垂危之际莲姑坚守不离。

魏某强行拆散二人,并毒打其女。

黄大傻愤而自戕。

田汉通过这一婚姻悲剧,表达出当时青年的痛苦和追求,揭露了黑暗专制的封建势力,体现了激进的民主主义精神。

剧本通过莲姑和黄大傻两个形象的塑造,热情歌颂了青年男女追求自由的反抗精神和至死不渝的爱情。

3幕话剧《名优之死》是田汉在南国时期的代表作,剧本描写著名京剧演员刘振声对待艺术严肃认真,注重戏德、戏品,他的徒弟刘凤仙在小有名气之后被流氓恶霸杨大爷所腐蚀,刘振声坚持正义、起而抗争,在恶势力压迫下,愤懑病发,倒毙于舞台之上。

刘振声这一艺术形象以民国初年著名艺人刘鸿声之死为素材,概括了旧社会戏曲艺人的苦难遭遇,是一个真实生动的艺术典型。

剧中旦角刘凤仙、丑角左宝奎等人物形象也都写得血肉丰满,是剧作家艺术创造臻于成熟的体现。

田汉以这些艺术形象揭露令人窒息的黑暗势力,批判的锋芒不停留于金钱势利的丑恶,而着眼于流氓、恶霸、官僚得以横行的整个社会制度。

虽然是悲剧结局,但不是孤独的追求和个人的毁灭,而写出了人们的抗争和逐步觉醒。

《名优之死》的语言自然、深沉,于1927年冬在上海梨园公所首演,由洪深饰刘振声,杨闻莺饰凤仙,左明饰左宝奎,欧小凤饰肖玉兰,唐槐秋饰杨大爷,陈白尘饰记者。

独幕话剧《乱钟》写于1932年初,由大道剧社首演于上海。

剧本反映1931年“九·一八”之夜,东北大学的学生们听到日军进攻沈阳、炮轰北大营的消息后,鸣钟集合,慷慨赴战的事迹,无情地鞭笞了国民党政府“不抵抗主义”的投降行径。

这是一部群众剧,作者通过青年学生们思想认识的一步步提高,巧妙地从侧面表现反动当局的投降主义和全国人民坚决抗战的尖锐对立。

作家以澎湃的气势、炽烈的热情表现了人民群众的反帝反封建斗争,提出了“与广大工人、农民和市民们联合起来武装自救”的口号,这是田汉创作新阶段的特色。

由于作家迅速及时地表达了全国人民的斗争意志,《乱钟》发挥了巨大的宣传鼓动作用。

3幕话剧《回春之曲》写于1934年底,1935年1月上海舞台协会首演。

剧中塑造了爱国青年高维汉和梅娘的动人形象。

原在南洋教书的高维汉,在“九·一八事变”后告别热恋的华侨学生梅娘,回国投入抗日战争。

他在上海“一·二八”战役中英勇作战身负重伤。

梅娘挣脱封建家庭的束缚,回国参加了救护工作。

剧本把青年忠贞的爱情和民族解放的崇高爱国之情结合起来,把主人公悲欢离合的遭遇和群众斗争的热烈场面结合起来,开拓了新的境界。

剧本的情节和人物性格描写都比较单纯,但作者擅长抒写感情场面、设置情境,使爱国之情和纯洁的爱情分外激动人心。

多幕剧《丽人行》写于1946年底至1947年春。

剧本写女工刘金妹遭受日本兵的侮辱,加上工厂倒闭,家庭生活无着,被迫沦落,几乎被逼到了绝路。

她的遭遇体现了半殖民地半封建社会中下层妇女的苦难。

知识妇女梁若英既向往革命、有一定的正义感,又经不住痛苦的折磨,软弱苟安。

她离开从事革命的丈夫章玉良后,与银行家王仲原同居,直至被王遗弃才逐步觉醒。

新女性李新群不仅有革命者的勇敢、机智,还以深切同情帮助女工刘金妹,引导梁若英。

生活现实又使得3个女性走到了一起,迎接斗争,争取抗战胜利的到来。

剧本虽是写抗战时期的上海,而实际反映的是美帝国主义的暴行和国民党特务统治的黑暗。

作者将3个女性的命运有机地交织起来,借此广泛而深刻地揭示了“惨胜”之后的社会现实。

《丽人行》在艺术结构上吸收戏曲、电影的手法,以前后连贯的 21场的形式,使得时空转换有很大的自由,借以反映丰富复杂的情节内容。

1947年3月由演剧九队首演此剧于无锡,朱琳饰梁若英,于因饰李新群,田野饰刘金妹,江俊饰章玉良,刁光覃饰王仲原,赵元担任报告员。

1958年,为纪念世界文化名人关汉卿,田汉写作了 12场话剧《关汉卿》,全剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突,塑造了元代战斗的戏剧家关汉卿的艺术形象。

单纯善良的少女朱小兰抗拒恶奴凌辱,被赃官诬陷处斩。

关汉卿激于义愤,在歌妓朱帘秀等人的支持下写成了悲剧《窦娥冤》。

权贵阿合马看出了关汉卿借戏剧鞭答时政的意图,强令修改剧本,否则不许上演。

关汉卿宁折不弯,拒绝修改。

朱帘秀深明大义,以自我牺牲的精神承担了演出的责任。

剧本还写了嫉恶如仇的赛帘秀,诙谐风趣而又爱憎分明的王和卿,仗义而刚烈的王著等人物来映衬主要人物,也写了狠毒卑鄙的郝祯和投机取巧的无耻文人叶和甫来作为对照。

现存历史文献中关于关汉卿生平的资料极少,田汉全面分析了元代社会的政治经济情况和人民生活,通过研究作品的思想感情来把握关汉卿的思想性格,从而写出了他和人民群众息息相通的关系,写出了他憎恶黑暗、蔑视权势,坚贞不屈的斗争精神。

剧本不拘泥于历史事实,又切合于历史真实,在阶级斗争、民族斗争的背景上表现了关汉卿的戏剧艺术活动,写出了他最可贵的斗争品格。

关汉卿的艺术形象,概括了中国历史上进步文人的斗争传统,也融注了田汉一生为我国戏剧事业奋斗的生活体验。

剧本体现了田汉创作的一贯特色:丰富的想象、炽热的诗情,执着的历史正义感。

全剧结构完整,描写细密,语言精炼,被公认为是田汉戏剧创作的高峰,也是中国话剧史上的一座丰碑。

《关汉卿》于 1958年由北京人民艺术剧院首演。

导演欧阳山尊等,刁光覃饰关汉卿,舒绣文饰朱帘秀。

《文成公主》写于1960年,目的是通过歌颂历史上的民族友好关系,促进社会主义社会中各民族的团结合作。

公元7世纪,吐蕃英主松赞干布多次遣使求婚,唐太宗采纳了魏征的和亲政策,决定以宗室女文成公主许配松赞干布。

在吐蕃内部,松赞干布和请亲使禄东赞主和联姻,大臣俄梅勒赞和恭顿则主战抗婚。

全剧在尖锐复杂的矛盾冲突中展开。

从长安出发,文成公主一行战胜路途的艰难苦寒,战胜了恭顿等人的阴谋破坏,最后,唐蕃和好,文成公主与松赞干布终成大婚。

文成公主精通文史,兼擅武艺,有“利乐边民”的抱负,同时她又是生长于宫廷缺乏历练的年轻女子,对复杂的矛盾缺乏应付的经验,对离去的义母和故土充满了依恋的心情。

剧本以生动的细节写出了文成公主性格成熟发展的过程,也充分表达了汉族人民坚定不移地谋求民族和好的精神。

松赞干布雄才大略,决意和唐朝联姻,他不为佞臣所惑,冷静持重,终于查明了真相,取得了胜利。

这是戏剧作品中不可多得的兄弟民族领袖形象。

剧本富于传奇色彩,在跌宕起伏的情节中刻画人物性格。

该剧于1960年由中国青年艺术剧院在北京首演。

导演金山,吴雪饰松赞干布,郑振瑶饰文成公主。

由于思想上艺术上的巨大成就,《文成公主》和《关汉卿》被人们称为田汉晚年艺术创作的双璧。

田汉一贯重视传统戏曲艺术的历史成就和社会作用。

1943年,田汉曾将传统神话剧《白蛇传》改编为25场京剧《金钵记》;1958年再度修改剧本,恢复原剧名《白蛇传》,突出了反对封建主义的主题,发展了故事的神话色彩,唱词流畅优美,达到了新的境界。

1961年,,根据碗碗腔《女巡按》剧本改编的京剧《谢瑶环》,描写唐代武则天执政时期,谢瑶环奉命乔装巡抚江南,与地方豪强及他们依恃的权奸来俊臣、武三思作坚决斗争的故事,反映了人民群众的疾苦与抗争,这一历史悲剧所体现的美学思想和话剧《关汉卿》相一致,是田汉戏剧创作的绝笔。

《复活》 【田汉主要著作书目】 蔷薇之路(日记) 1922年5月,上海,泰东图书局 咖啡店之夜(戏剧集) 1924年12月,中华书局 翠艳亲王(无声电影剧本) 1925年,光华书局 银色的梦(随笔) 1928年,中华书局 续银色的梦(随笔) 1928年, 中华书局 南国的戏剧(论文集) 1929年7月,上海,萌芽书店 爱尔兰近代剧概论(论著) 1929年7月,上海,东南书店 田汉戏剧集 1934年,现代书局 回春之曲(剧集) 1935年5月,普通书店 田汉选集(戏剧诗歌集) 1936年,万象书店 田汉散文集 1936年8月,上海,今代书店 田汉剧作选 1936年10月,上海,仿古书店 黎明之前(剧集) 1937年3月,北新书局 抗战与戏剧(论文集) 1937年月日2月,长沙商务印书馆 岳飞(四十四场新平剧) 1940年,桂林白虹书店 田汉代表作(戏剧散文诗歌集) 1941年,三通书局 秋声赋(五幕话剧) 1944年1月,桂林文人出版社 田汉选集(戏剧诗歌集) 1947年9月,中央书店 白蛇传(十五集京剧) 1955年,作家出版社 田汉剧作选 1955年2月,人民文学出版社 名优之死(三幕话剧) 1957年8月,中国戏剧出版社 西厢记(六场京剧) 1959年5月,中国戏剧出版社 关汉卿(十三场话剧) 1959年6月,中国戏剧出版社 月光曲(剧集) 1959年9月,人民文学出版社 田汉选集(戏剧集) 1959年月11月,人民文学出版社 田汉戏曲选(二卷本) 1981年1月,湖南人民出版社 田汉文集(16卷本) 1983年,中国戏剧出版社 【回眸田汉】 田汉,原名田寿昌,湖南长沙人。

他出生在“戊戌变法”的1 8 9 8 年,而在“文革”1 0 年中的1968 年被迫害致死,可谓生于乱世,死于乱时。

他幼而聪敏好学,长而刻苦奋进,由一个山乡农民之子成长为一位在中国现代文化史上留下了足迹,发生了重大影响,在国外也赢得了声誉的诗人和剧作家。

他是伟大的爱国者,中华民族一百多年来由于外强侵略所受的苦难沉重地压在他的心头,化作民族自救的怒吼,所以他写的《义勇军进行曲》能成为时代的最强音,成为新中国的国歌。

田汉浪漫多情,才华横溢,他追求艺术,追求爱情,追求这两者的完美结合。

但是,为了前者他常常要走在长满荆棘的路上;为了后者他也总免不了要饮下一杯杯苦酒。

南京大学教授董健先生撰写了5 0 余万言的《田汉传》,由北京十月文艺出版社出版。

为使海内外读者先睹为快,我们特请作者重新改写,作为连载发表。

出身农家 在长沙县城以东,有一个历史悠久的村镇叫花果园,镇子附近山山岭岭的起伏中有一片方圆数里的“平阳之地”,叫田家(土段),(土段)里又星星点点地散 居着农家,其中有一个叫茅坪的小村落,就是田汉出生的旧家。

田汉的家,祖孙三代近三十口子人。

这是一个朴实、勤劳而又贫苦的农民大家庭。

祖上曾是大地主,但到了祖父田桂泉手上败落了下来。

家里有出无进,已经扯得很空,就像一个烂灯笼快要破了。

全家靠种田为生,兼做一点织绢的手艺。

要冲出这个贫苦、封闭的旧家庭,需要教育、文化的助力。

田汉的父亲田禹卿是第一个想通过文化学习而冲出这个家的人,1 5 岁结婚后还坚持在私塾上学。

但是他失败了,终因家贫而废学。

当田禹卿3 4 岁病死的时候,他把自己未能实现的希望留在了儿子田汉身上,把一副生活的重担留给了妻子。

对田汉未来的成长,有两个人物至关重要。

一个是他的母亲,一个是他的舅舅易梅园。

如果说田汉是田氏家庭这个“鸡窝”里飞出的一只“凤凰”,那么他的母亲易克勤便是雏凤的保护神。

她小时候曾陪弟弟易梅园 读书,深知文化的重要,极力支持儿子读书。

易梅园补廪生,进县学,文化日高,讲学南湘,旋出外谋事;后又投身孙中山领导的民主革命运动,成为少年田汉思想上的引路人和经济上的资助者。

田汉在家乡读了几年私塾,成绩颇佳,很得老师的欣赏。

不久田汉因家贫辍学,暂时在家自学。

这时他在槐 树屋的栖凤庐认识了梁三娭(母也)。

这位梁三娭(母也)是一位5 0 岁不到的寡妇,田汉母亲的知心朋友。

因为她名字中有一个“凤”字,丈夫梁三公在世时把她的住处取名为“栖凤庐”。

那是一个很幽雅的地方,在山坡上的小宅院里种着茶花和天竹,像个“世外桃源”。

特别是在下雨的时候,听着屋瓦上的雨声和仙姑殿山上传来的钟声,望着那飘坠的茶花瓣和给新雨洗得更加红艳的天竹子,烧着山林间扒来的松叶,喝着山里人家自制的清茶,谈经说史,实在别有风味。

田汉在这里学到了不少在私塾里学不到的东西。

最有趣的是听梁三娭(母也)讲《西厢记》。

纯洁美丽的爱情故事和“碧云天, 黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉

总是离人泪”这样优美动听的文词,在田汉简直如饮甘露,如浴清泉,只觉得一丝轻柔温馨的春风吹进了心田。

田汉与聂耳的交往 聂耳与我国现代著名的戏剧家田汉有过不同寻常的交往,他们曾为了共的理想而在一起奋斗。

聂耳结识田汉是在1931 年聂耳在明月歌舞团的时,当时聂耳只有二十岁左右,而田汉也是一个思想进步的热血青年。

之后,他们的关系逐渐密切起来,田汉介绍聂耳参加了“苏联之友社”的音乐组。

在这里,聂耳又认识了吕骥、张曙、任光、安娥等进步的作家、音乐家。

聂耳与田汉的第一次合作是在1932 年秋天,当时联华影片公司正在拍田汉创作的《母性之光》,聂耳为影片谱写了《开矿歌》,聂耳自己扮演剧中的一个矿工,把脸上、身上涂得漆黑领唱那支《开矿歌》,这可以说是他创作的描写工人阶级的呻吟和呐喊的第一首歌曲。

在1934 年,田汉的剧作《扬子江暴风雨》公演,聂耳为剧中的主题歌配了曲,这就是有名的《前进歌》,他自己并扮演剧中的码头工人老王,当老王的孙子被帝国主义者开枪打死时,老王抱起他的孙子唱: 同胞们,大家一条心, 挣扎我们的天明。

我们不怕死 (白)不用拿死来吓唬我们

我们不做亡国奴, 我们要做中国的主人

让我们结成一座铁的长城, 把强盗们都赶尽; 让我们结成一座铁的长城, 向着自由的路,前进

聂耳唱得慷慨悲壮,使观剧的人无不热泪盈眶,从而激起了极大的抗日热情。

后来,白色恐怖日益严重,田汉这样进步的剧作家,不得不转入地下。

他只能通过间接的关系与田汉联络。

此时田汉又写成了话剧《回春之曲》,其中的《告别南洋》一曲就是由聂耳谱曲的。

这支曲子在卅年代是作为舞台艺术歌曲经常演唱的。

《回春之曲》在上海大戏院演出时,田汉忍不住想去看看,但他此时被敌人通缉已不能公开露面了。

左思右想,他想出了一个主意,穿起长袍、马褂、毛线衫、皮帽子,扮成一个有身份的阔人,而另一位女同志则扮作他的女儿,搀扶着他走进戏院观剧,但仍然被守候着的密探抓获。

幸而这身行头救了他,敌人并未识破他的真实身份。

而此时的聂耳也将赴日转赴欧洲留学,田汉在狱中写下了《义勇军进行曲》的歌词,交由聂耳谱曲,这大约是他们的最后一次合作了。

不久,年轻的聂耳就死在了异国他乡。

钟永利的主要业绩

2008年9月25日21时整,中国第三艘载人航天器“神州七号”随着猛烈燃烧的火焰,徐徐升空,举国沸腾,世界瞩目,中国人又一次踏上了前往太空的时刻

这次神七的发射,承载着中国人无数的梦想,这是因为,在不久的将来,中国人的足迹将第一次留在太空之中,每当想到此刻,我便热血沸腾,是啊,几千年前的古人就梦想畅游九天,今天,炎黄子孙的后代们终于用他们自己的智慧、汗水和努力,完成我们祖先所未能完成的事业

中国,我为您自豪

我为我是一个中国人而自豪

2008年,注定是一个不平凡的年,刚刚进入2008年的中国,便被一场突如袭来的冰雪灾害所侵害,但是中国人没有被灾难所压倒,在这场灾害面前,我们的国人紧紧联系在一起,手牵手,肩并肩,与白色狂魔英勇奋战,无数的无名英雄涌现而出,无数感人的事迹催人泪下,人与人之间的关系,在这场灾害面前,并没有冷淡,相反,而是更加地紧密,温馨,中国在灾害面前,勇敢地挺起了脊梁,用中华民族的气节将白色恐怖驱逐出中国的大地。

灾害面前,一个熟悉的身影出现在人潮涌动的火车站,出现在白雪皑皑的山坡小道,出现在肃穆庄严的灵堂,那是我们的总理来看望因灾害而不能返家的群众,来视察因灾害而损坏的电力塔,来慰问因抢险保电而英勇牺牲的三位电力职工家属。

当总理给三位电力职工的家属鞠躬致意的时候,国人哭了,有哪个国家的总理能为普通人鞠躬

有哪个国家的总理能不顾危险出现在第一线

中国

这就是中国的总理

最亲近的总理

我为中国有这么一位与人民同心同气的总理而自豪骄傲。

但在中国人还沉浸在取得抗击冰雪灾害全面胜利的同时,他们并不知道,另一场潜伏的危机正悄然降临。

2008年5月12日14时28分,地动山摇,中国四川省汶川县发生了8级大地震,整个中国为之震撼,地震波及亚洲数个国家,比当年的唐山地震破坏程度还要大。

但中国人没有被灾难所吓倒,第一时间,第一速度,中国政府做出了反映,十万大军开赴地震灾区,虽然地震地区基本上面目全非,几乎成为废墟,但中国人永不放弃的精神鼓舞着他们,一个又一个存活极限记录被打破,活着出来的人都说着同样的话:“我相信我会被获救,我要活下去,我相信中国

” 每当看到幸存者被救援人员救出的时候,我的眼中总是充满着泪水,救援人员不吃不喝,几乎用双手为废墟下的生命赢得生存的时间,看到这里,您能不感动吗

救援人员冒着生命危险,在废墟下寻找遇难群众,当余震袭来,他们接到撤退命令时,一个普通战士跪下来求他的战友:“让我再救一个吧,就一个,我能行

”这一刻,相信每个人都会失声,都会落泪,这就是我们的子弟兵,这就是中国人,在灾难面前,他们没有退缩,而是义无返顾地冲向灾难现场,因为他们知道,那里就是战场。

年迈的总理,再一次出现在国人的目光中,在废墟上,他向还埋在废墟里的幸存者喊话,鼓励他们坚强,支持住,甚至在失足摔倒而受伤的时候,训斥身边的医护人员:“我没事,不要管我,下面的人更需要救护

” 这就是总理,我们中国的总理,将人民时刻放在心上的总理

当总理拥抱着幸存的孩子时,他哭了,这都是祖国的希望啊,但他却又很欣慰,孩子们表现出与他们年龄完全不同的坚强和勇敢,他在孩子们的身上看到了中国的未来。

正当中国遭受灾难的同时,国际社会纷纷向中国伸出了援助之手,世界各地的捐款、物资源源不断地运往中国,数支经验丰富的国际搜救队也前来帮助中国,与中国人民一起向灾难战斗,虽然黄金救援时间已过,但他们与中国人民一样抱着不放弃的念头,一次又一次地冲进废墟,寻找可能的幸存者。

2008年5月19日14时28分,整个中国都宁静了,时间似乎停顿在这一刻,整个中国人民都默默地为在大地震中遇难的同胞默哀三分钟,这是中国历史上第一次为普通人民设立的哀悼日,在这一刻,世界也在哀悼,他们感受到了中华民族的凝聚力,感受到中华民族的团结,感受到中国

2008年,本是国人期待的一年,因为,今年是第29届奥林匹克运动会第一次在中国举行的奥运年。

本来是应该欢庆的一年,却被太多的灾难而让国人痛心,但是,中国没有让国人失望,没有让世界失望,相反,他们让国人看到中国的坚强,让世界更进一步地了解了中国

2008年8月8日,晚上8时整,随着中国国家体育场“鸟巢”场内的声光缶阵排列出的倒计时走到“1”后,亿万人沸腾了,无数焰火腾空而起,北京2008年第29届奥林匹克运动会正式拉开了序幕,这个中国人期待了100年的盛会,这个被世界尤为关注的盛会,这个第一次由发展中国家承办的体育盛会,第一次实实在在地出现在中国人的眼中时,13亿中国人都沸腾了,中国向世界伸出了双手,向世界微笑着,“欢迎来到北京

” 百年梦想终于实现了,这是一次极为不平常的奥运盛会,因为就在几个月前,中国的大地刚刚遭受了一场地动山摇的灾难,但是灾难过后,中国人擦去泪水,微笑着让世界了解中国,让世界感受到中国的坚强。

当国际奥林匹克委员会主席罗格先生盛赞北京奥运会是一次完美的体育盛会同时,中国人却在酝酿着另一场体育盛会——残疾人奥林匹克运动会,中国决心让世界更深入地了解中国,让“同一个世界,同一个梦想”的口号延伸,让全世界人感受到“两个奥运,同样精彩”的真谛

2008年9月6日晚上8点整,人类另一个体育盛会——残疾人奥林匹克运动会,在北京奥运会闭幕后半个月,在中国国家体育场“鸟巢”开幕了

开幕式上,比北京奥运会开幕更为感人的事迹让国人为之震撼,让世界为之震撼,汶川地震中失去一条腿的小姑娘李月,用轮椅芭蕾向全世界人民展现出中国人的坚强时,世界为之感动,虽然在四川汶川地震灾害中,她失去了左腿。

然而,她心中永远不灭的是芭蕾的梦。

当最后一棒火炬手侯斌坐着轮椅,用双手将自己拉向40米高空的时候,全世界都屏息了,当候斌在中途停歇时,全场响起了加油声,是的,我承认在那一刻,我也激动地喊出了加油,我也流泪了,这样的场面能不让国人乃至世界人民为之鼓舞吗

他不仅仅在向世人展示残疾人的意志,更在向生命的极限超越

中国,不论何时何地,你都能为世界带来感动,带来鼓舞,我为你自豪

当然,被感动的不仅仅是所有中国人,就连国际残疾人奥林匹克运动委员会主席克雷文先生也忍不住在世人面前激动了一把,当他与刘淇一同走向闭幕式的演讲台时,突然停住了轮椅的步伐,几分钟前,全场内落下了无数心形的红叶,他弯腰拾取了两片,一片递给了刘淇,另一片,他小心翼翼地放进了胸前的口袋里,全场沸腾了,这一刻,让全世界的人所感动,是的,残奥会上,残疾人运动员展示了他们的坚强不屈,在北京残奥会这个舞台上展示了自己,克雷文先生当然要把这份美好的回忆永久地收藏起来。

让中国了解世界,让世界了解中国,没错,和平和友谊永远是世界的主题,今天,中国人又将向世界展示自己的自信和骄傲,神州七号载人航天工程,将第一次在太空中永远留下中国人的脚印。

神七遨游在太空,在默默为三位宇航员祈祷和祝福的同时,我心中更多的是骄傲和自豪,我期待着那最为美妙的时刻,我相信所有中国人跟我一样,让五星红旗展现在太空之中,让全世界认识中国力量。

中国,我为你骄傲,中国,我为你自豪,我为我是一个中国人而激动,中国,我爱你

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