七字对联
临诸壑,千峰供上方 重重烟锁翠,渺渺树含苍。
雨过增山色,风来递草香。
悠然舒远性,尘世见羲皇。
山位于河北省石家庄市井陉县东南,距石家庄市70公里,海拔1000余米,是我国国家级重点风景名胜区之一。
苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。
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李白：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
孟浩然：《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
卢纶：《塞下曲》月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
王维：《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
白居易《暮江吟》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
刘禹锡《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
苏轼：《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
中国5大名山分别在那
中国的名山众多，一向俊秀的英姿、绚丽采吸引着全世界的游客留恋忘返，其中以“黄山归来岳”闻名的安徽黄山、“匡庐奇秀甲天下”著称的江西庐山的名气最大，享有“世界级名山”的声誉。
中国名山五岳五岳是道教崇奉的中国五大名山的总称。
道教认为每岳都有岳神，东岳泰山岳神“齐天王”，南岳衡山岳神“司天王”，西岳华山岳神“金天王”，北岳恒山岳神“安天王”，中岳嵩山岳神“中天王”，各领仙宫玉女几万人治理其地。
中国名山四大佛教名山相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为“佛教四大名山”，明代就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。
中国名山四大道教名山道教发祥于江西省贵溪县西南的龙虎山，传说第一代天师张道陵，炼九转神丹于此，得道后入蜀，其孙张鲁在巴蜀传其道。
当时道教有十大洞天、七十二福地，均为道教名山，其中湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山尤为著名。
中国名山国家级旅游名山
西湖十景及对联
一、苏堤春晓 三里长堤，江南名盛，六桥巧锁微澜。
微风晓雾染春天。
红桃艳，垂杨带雨，柳丝荡，先扫荷田。
逐晨露，烟波渐散，远远赴孤山。
晴川翠袖，波摇倩影，天淡云闲。
与高朋佳友，共扣船舷。
添画意，西冷送浪，同唱和，风至杯前。
豪饮后，长堤纵马，一骑入晴烟。
二、曲苑风荷 盛夏初临，洪春桥畔，卧听流水潺潺。
满塘波碧覆青圆。
迎晚照，风荷正举，临玉鉴，波弄云鬟。
何人送，花香酒气，屡屡唤谪仙
昔时酒坊，已为阡陌，孤苦娇莲。
叹流年频换，竞惹人烦。
犹可慰，双姝并蒂，难自省，尘梦萦牵。
清风起，香熏醉眼，人面似花妍。
三、平湖秋月 佳景四时，最好秋光何况月 静观万物，欲平天下有如湖 十里平湖，依人朗月，羡煞多少先贤。
人间自有碧云天。
琼宴罢，姮娥捧兔，携桂酒，嬉戏幽轩。
中秋夜，轻舟荡桨，默默忆当年。
华灯初上，水寒风紧，弱柳堪怜。
取浮云一片，裁作薄棉。
栏倚遍，轻斟绿蚁，频送语，邀月来眠。
湖西畔，书声朗朗，来自碧楼间四、断桥残雪 遥望堤东，碑亭水榭，朱栏青瓦飞椽。
波神酣睡玉桥边。
梳洗罢，沿湖信步，识冷暖，桥北桥南。
寻归路，初晴化雪，似断却实连。
素衣方褪，霓裳便舞，拂尽余寒。
画千寻镜面，杨柳轻烟。
春纵好，离愁怎慰，合倦眼，痴待来年。
多情女，香罗伞下，犹自盼许仙。
五、柳浪闻莺 聚景园中，西湖南岸，诸般景物堪观。
沾波绿柳正缠绵。
纱戏水，柔丝万缕，狮欲动，风舞云翻。
青骢驻，悠闲嗅草，玉环醉垂鞭。
雪松枝盛，紫楠叶茂，荫翳遮天。
喜翠帘穿莺，唱和人前。
千碧里，樱花数点，依草色，坪映青山。
呼轻浪，予君作枕，小睡御花园。
六、花港观鱼 澄澈花溪，沿溪古木，纷纷畅饮林泉。
人间正是落花天。
争忍去，红英恋水，风作笔，乱写书笺。
忽漫想、潘公至此，仍否恋峰峦
杨妃醉酒，娇容三变，富贵牡丹。
看锦鳞翻水，芳草生烟。
幽静路，群芳竞艳，逐酽饵，红鲫争先。
酣眠夜，思驰万里，和梦到卢园。
七、雷峰夕照 塔影横空，亭台金碧，夕阳静坐参禅。
谁知昔日旧姻缘。
无处觅，妙丹妙草，今只念，水漫金山。
金钵捧，蜗居法海，枉自诵华严。
苍岩忆旧，涛声唱晚，古树参天。
伴残山枯坐，默数榆钱。
妃子去，穹窿有恨，奇景暗，孤岭难眠。
昔良伴，横空又立，保俶舞翩跹。
八、双峰插云 天目余光，绵蜒数里，冷观沧海桑田。
菱花镜里欲寻缘。
说梦幻，殷勤对语，思永驻，云里修仙。
残阳下，南樵北隐，兀立已千年。
寻幽揽胜，浑然已渡，险壑幽岩。
有一湖澄碧，双岭霞烟。
身尽俯，钱塘似练，抬望眼，翠障接天。
逡巡遍，凌霄二塔，隐在暮云间。
九、南屏晚钟 何处游仙，临湖独卧，幽幽倾诉前缘。
树为袍带水为冠。
石耸秀，风光惬眼，晴好日，岚翠能餐。
微雨至，云烟不动，山舞自翩跹。
晨钟暮鼓，萦萦耳畔，解人疯癫。
住佛国山寺，气定神闲。
达彼岸，回音葛岭，持梵语，灵隐说禅。
征程远，无如就此，暂作酒中仙。
十、三潭印月 明月自来去 空潭无古今 愧月羞星，轻纱罩面，云床懒卧偷闲。
清辉彻地映青天。
开御宴，群仙畅饮，思下界，情系三潭。
聊先赠，雕屏镂牖，小径摒车喧。
一桥浮水，四亭斜缀，拥树华轩。
借环湖堤岸，玉笔书田。
连数岛，东西阔路，南望北，九曲栏杆。
樯帆落，蓬舟莫放，此处有仙山。
其他对联：净慈寺云间树色千花满竹里泉声百道飞三潭印月明月自来去空潭无古今绕廓荷花三十里拂城扬柳一千株平湖秋月佳景四时，最好秋光何况月静观万物，欲平天下有如湖吴山江湖汇观亭八百里源山，知是何年图画十万家烟火，尽归此处楼台龙井诗写梅花月茶煎谷雨春云栖水向石边流出冷风从花里过来香苏小小慕才亭湖山此地曾埋玉花月其人可铸金秋瑾墓丹心应结平权乐碧血常开革命花化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传楼外楼客中客入画中画楼外楼看山外山西湖孤山寺不雨山常润无云水自阴放鹤亭水青石出鱼可数人去山空鹤不归四照阁面面有情，环水抱山山抱水心心相印，因人传地地传人灵隐龙涧风迥，万壑松涛连海气鹫峰云敛，千年桂月印湖光灵隐寺天王殿峰峦或再有飞秋，坐山门老等泉水已渐生暖意，放笑脸相迎灵隐冷泉亭泉自几时冷起峰从何处飞来韬光寺楼观沧海日门对浙江潮岳王庙岳坟楹联青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣正邪自古同冰炭毁誉于今判伪真爱国尽忠，武穆英灵长在旧容新貌，西湖美景增辉奇祸陷风波，南宋山河才半壁精忠贯日月，西湖俎豆足千秋烟霞洞倘他日蜡屐重来，须记取山中松径携一片红云归去，莫错认世外桃源苏公祠欲共水仙荐秋菊长留学士住西湖湖心亭台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人刘庄春水船如天上坐秋山人在画中行
祖国的山川名胜(说名字)
多了，说不过来。
桂林山水，天安门，天坛，西湖，趵突泉，大明湖，运河，长城，三孔，水泊梁山，微山湖，庐山，黄山，泰山，华山，衡山，恒山，嵩山，洞庭湖，太湖，巢湖，洪泽湖，故宫，圆明园还有说不北京故宫楹联 龙游凤舞中天瑞 风和日朗大地春 北京中南海静谷楹联 胜赏寄云岩万象总输奇秀 清阴留竹柏四时不改茏葱 北京中南海跨桥联 玉宇琼楼天上下 方壶园峤水中央 北京颐和园邪颐乐殿联 珠玉九天元音谐乐律 笙簧六籍太室饫镆觞 颐和园知春堂联 七宝栏杆千岁古 十洲烟景四时花 颐和园涵远堂联 西岭烟霞生袖底 东洲云海落樽前 颐和园戴日腾愉联 松柏霭长春画图集庆 蓬莱依胜境结构灵光 颐和园澄爽斋联 芝砌春光尘池夏气 菊含秋馥桂映冬荣 颐和园宜芸馆联 绕阶苔痕初染碧 隔帘花气静闻香 云南黑龙潭联 万树梅花一潭水 四时烟雨半山云 昆明海心亭联 有亭翼然占绿水十分之一 何时闲了与明月对饮而三 滇池太华寺联 一幅湖山来眼底 万家忧乐注心头 近华浦联 曾经沧海难为水 欲上高楼且泊舟 昆明龙门对 仰笑宛离天尺五 凭临恰在水中央 云南五华书院联（尹楚珍书 ） 鱼跃龙飞活泼泼地 日华云烂乱漫漫天 昆明大观楼联 千秋怀抱三杯酒 万里云上一水楼 太原晋祠难老泉亭前联 昼夜不舍 天地同流 晋祠“别一洞天”联 石磴登云原有路 洞门迎旭别开天 晋祠圣母殿联 灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉 圣水溶溶九涯珠玉荡天光 晋祠圣母殿联 沛泽共汾川十里稻畦流碧玉 剪圭分参野千年桐荫普黎甿 晋祠圣母殿联 溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清 海州云台山寺联（常建极书） 世外凭临一面峰峦三面海 云中结构二分人力几分天 杭州西冷印社后门石坊联 高风振千古 印学话西泠 杭州飞来峰联 飞峰一动不如一静 念佛求人不如求已 西湖冷泉亭飞来峰对（俞曲园撰） 泉自几时冷起 峰从何处飞来 对俞曲园联（左宗棠撰） 在山本清泉自源头冷起 入世皆幻峰从天外飞来 西湖白公祠对（阮芸台集李白句） 但是人家有遗爱 曾将诗句结风流 青田石门洞联 似洞非洞造成仙洞 无门有门是为佛门 浙江贡院联（阮文达撰） 下笔千言正桂子香时槐花黄后 出门一笑看西湖月满东浙潮来 孤山放鹤亭联（林则徐题） 世无遗草真能隐 山有梅花转不孤 灵隐寺天王殿联 峰峦或再有飞来坐山门老等 泉水已渐生暖意放笑脸相迎 岳坟前对 千秋冤案莫须有 百战忠魂归去来 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣 正邪自古同冰炭 毁誉于今辨伪真 史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血 墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛 秦某题秦桧跪像 人从宋后少名桧 我到坟前愧姓秦 岳庙联 遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌 大旗悬落日撼山愿学古军容 杭州藕香居茶室联（集东坡名） 欲把西湖比西子 从来佳茗似佳人 碧波寺联（僧契盈题） 三千里外一条水 十二时中两度潮 西湖平湖秋月联 万顷湖平长似镜 四时月好最宜秋 平湖秋月耿（骆成骧撰） 穿牖而来夏晶清风冬日日 卷帘相邮前山明月后山山 西湖天下景联 山山水水处处明明秀秀 晴晴雨雨时时好好奇奇 潼关城楼联 华岳三峰凭槛立 黄河九曲抱关来 华山玉泉院联（严长明题） 三峰三霄通宝掌千秋留藓迹 一岳一石作金天万里矗莲花 马嵬坡联（毕秋帆题） 莺花尚恋霓裳影 环佩空归月夜魂 马嵬坡联（毕秋帆题） 谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏 墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵 兰州五泉山联（梁章巨题） 佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立 清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来 平凉六盘山联 峰高华岳三千丈 险居秦关百二重 河南南阳城楼联 真人白水生文叔 名士青山卧武侯 中岳嵩山联 近四旁惟中央统泰 华 恒衡四塞关河拱神岳 历九朝为都会包伊（氵厘）洛涧三台风雨作高山 三贤祠联（李白、杜甫、高适） 一览极苍茫旧苑高台同万古 两间容啸傲青天明月此三人 普陀普济寺联（苏曼殊书） 乾坤容我静 名利任人忙 湖南岳阳楼联 （一） 四面河山归眼底 万家忧乐到心头 （二） 洞庭西下八百里 淮海南来第一楼 （三） 一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗 耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下 诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来爽气岳州城东道崖疆潴 者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 长沙三闾大夫祠（屈原） 何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心 武汉晴川阁联 栋宇逼层霄忆几番仙人解佩词客题襟风日最佳时坐倒金尊却喜青山排闼至 川原揽全省看不尽鄂渚烟光汉阳树色楼台如画里卧吹玉笛还随明月过江来 武汉黄鹤楼联 一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在 二水汇百川支派古今无尽大江流 太白亭联（仙枣亭） 宛然海上三山貌矣安期先我亭前探枣实 犹是江城五月仙乎太白与君笛里听梅花 滕王阁联（李春园题） 我辈复登临目极湖山千里而外 奇文共欣赏人在水天一色之中 滕王阁联 隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住 绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来 江西庐山天池联 天上有池能作雨 人间无地不逢年 江西百花洲联 枫叶荻花秋瑟瑟 闲云浮影日悠悠 百一峰阁联（梁章矩题） 平地起楼台恰双塔雄标三山秀拱 披襟坐霄汉看中天霞起大海澜回 题福州涌泉寺山门弥勒佛 日日（扌匝）空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檀越信心时用何物供养 年年 坐 冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是甚么来由 杭州西湖三雅园联 有山皆图画 无水无文章 西湖楼外楼联 屈醒陶醉随斟酌 春韭秋绿入品题 上海豫园明月楼联 楼高但任云飞过 池小能将月送来 豫园点春堂联 桂馥兰芬水流山静 花明柳媚日郎风清 苏州狮子林门联 吴会名园此第一 云林画本旧无双 苏州拙政园联 蝉噪林愈静 鸟鸣山更幽 虎丘花神庙联 一百八记钟声唤起万家春梦 二下四番花信吹香七里山塘 网师园联 雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅 莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝 虎丘三笑亭联 桥跨虎溪三教三源流三人三笑语 莲开僧舍一花一世界一叶一如来 沧浪亭联（梁章矩集句） 清风明月本无价（欧阳修） 近水遥山皆有情（苏子美） 扬州蜀冈鉴真纪念堂内联 山川异域 风月同天 扬州水明楼联 盈手水光寒不湿 入帘花气梦难忘 扬州迎月楼联（赵子昂） 春风阆苑三千客 明月扬州第一楼 扬州濯清堂联 十分春水双檐影 百叶莲花七里香 扬州平山堂联 几堆江上画图山繁华自昔试看奢如大业令人讪笑令人悲哀应有些逸兴雅怀才领得 廿四桥头萧声月色 一派竹西歌吹路传诵于今必须大似庐陵方可遨游方可啸咏切莫是秾花浊酒便当了 六一翁后余韵流风 江阴南阳歧徐霞客故居联 曾有霞仙居北坨 依然虹影卧南阳 扬州乐善庵联 有月即登台无论春秋冬夏 是风皆入座不分南北西东 南京太平天国龙凤殿联 虎贲三千直扫幽燕之地 龙飞九五重开尧舜之天 太白楼联 公昔登临想诗境满怀酒杯在手 我来依旧见青山对面明月当头 南京明中山王故邸联 大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙 小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天 山西解州关帝庙春秋楼内联 青灯观青史着眼在春秋二字 赤面青赤心满腔存汉鼎三分 春秋楼大门楹联 圣德服中外大节共山河不变 英名振古今精忠同日月常明 春秋楼上对 北斗在当头帘箔开时应挂斗 南山来对面春秋阅罢且看山 山西永济首阳二仙庙联 竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士 阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城 荆门州当阳县玉泉山关帝庙联 赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝 青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天 山西芮城永乐镇门楼砖联 楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界 地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟 山西永乐镇“峨眉‘扌赞’秀”联 化日同游永乐还微普开乐 桃花满径玉溪疑是武陵溪 山西应县木塔对联 拔地攀天四面云山拱一柱 乘风步月万家烟火接层霄 山西杏花村汾酒厂楹联 酒味冲天飞鸟闻香化凤 糟粕落地游鱼得味成龙 杭州西湖湖心亭联 四季笙歌尚有穷民悲夜月 六桥花柳浑无隙地种桑麻 题济南大明湖（刘金门题） 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 刘备陵联 一抔土尚巍然问它铜雀荒台何处寻漳河疑冢 三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪 山东泰山壶天阁联（廷璐题） 登此山一半已是壶天 造绝顶千重尚多福地 泰山岱庙联 揽月居然凌上界 揌云便要洒齐州 黄山玉屏楼联 远山收入画回首白云低 离阁逼云霄举头红日近 趵突泉联（石琢堂书） 画阁镜中看幻作神仙福地 飞泉云外听写成山水清音 关天培庙联（林则徐） 六载固金汤问何人忽坏长城孤注竟教躬尽瘁 双忠同坎坛闻异类亦钦伟节归魂相见面如生 四川桂湖联 风月无边遥望秦川八百里 江山如画古称天府第一湖 三苏祠楹联（苏洵、苏轼、苏辙） 宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地 天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山 邛崃卓文君井联 君不见豪富王孙货殖传中添得几行香史停车寻故迹问何处美人芳草空留断井斜阳 天涯知己本难逢最堪怜录绮传情白头兴怨 我亦是倦游司马临邛道上惹来多少闲愁把酒倚栏杆叹当年名士风流消尽茂林秋雨 从古文章憎命达再休说长门卖赋封禅遗书 成都武侯祠联 两表酬三顾 一对足千秋 武侯祠联（赵藩书） 能攻心则反侧自消从古知兵非好战 不审势即宽严皆误后来治蜀要深思 湖北石首秀林山刘备与孙夫人合祠联 锦绣江山半壁雄人敌吴魏 风云儿女千秋佳话掩甘糜 沈葆桢题杜甫草堂联 地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙 桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼 于立群补书顾复初题草堂联 异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客 先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂 成都望江楼大门对联 此女校书旧日枇杷门巷 为古天府第一郊外公园 望江楼门联 一水绕当门滚滚浪分岷岭雪 双扉开对廓熙熙人乐锦楼春 薛涛井联 古井平涵修竹影 新诗快马浣花笺 薛涛井联（武介康题） 古井冷斜阳问几树枇杷何处是校书门第 大江横曲槛占一楼烟月要平分工部祠堂 濯锦楼联（顾复初题） 汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海 锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼 望江楼楹联 压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全 蜀山川钟灵毓秀 临井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老词雄南轩学正麟麟炳炳为西 川俊杰播美扬修 崇丽阁长联 几层楼独撑东面峰、统近水遥山、供张画谱、聚葱岭雪、散白河烟、烘丹景霞、 染青衣雾、时而诗人吊古、时而猛士筹边、最可怜花蕊飘零、早埋了春闺宝镜、 枇杷寂寞、空留着绿野香坟、对此茫茫、百感交集、笑憨蝴蝶、总贪迷醉梦乡 中、试从绝顶高呼、问问问这半江月、谁家之物。
千年事屡换西川局、尽鸿篇巨制；装演英雄、跃岗上龙、殒坡前凤、卧关下虎、 鸣井底蛙、忽然铁马金戈、忽然银笙玉笛、倒不如长歌短赋、抛撒些幽恨闲愁、 曲槛回廊、消受得清风好雨、嗟予蹙蹙、四海无归、跳死猢狲、终落在乾坤套 里、且向危楼俯首、看看看哪一块云、是我的天。
台湾彰化县秀水乡乌面将军庙联 乌威圣德万古流芳英烈将 玉面神光千秋垂泽崇仁军 台湾彰化县八堡川林先生庙联 八谷无恙万民欢稼穑 堡垒永存千载念先生 河北省通州河楼联 高处不胜寒，溯沙鸟风帆，七十二沽丁字水。
夕阳无限好，对燕云蓟树，百千万叠米家山。
山东济南大明湖二联 地占百湾多是水 楼无一面不当山 舟行着色屏风里 人在回文锦字中 济南趵突泉二联 云雾润蒸华不注 波涛声震大明湖 空洞洞天、作飞飞响 活泼泼地、故源源来 济南历下亭二联 有鹤松皆古 无花地亦香 有亭翼然，纤尘不染。
高山仰止，清光大来。
泰山楼 一日无心出 群山不敢高 泰山雨花院 雨不崇朝遍天下 花随流水到人间 泰山南天门 门辟九霄，仰步三天胜迹。
阶崇万级，俯临千嶂奇观。
南岳衡山南天门对联 门可通天仰观碧落星辰近 路承绝顶俯瞰翠微峦屿低 广州越秀山镇海楼联 千万劫危楼尚存，问谁摘斗摩天，目空今古
五百里故侯安在，愧我倚栏看剑，泪洒英雄
文天祥祠对联 犹留正气参天地 永剩丹心照古今 禹王庙联 三过其门虚度辛壬癸甲 八年于外平成河汉江淮 山海关姜女庙联 海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消
品德的品这个字的成语有哪些
抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。
” 冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。
比喻人的操行清白（多用于女子）。
出处：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。
” 秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“〔伏湛〕遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。
” 不挠不折 不弯曲，不屈服。
形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。
观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。
” 不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。
形容品德高尚。
出处：《礼记·射义》：“不从流俗。
” 不肖子孙 不肖：不象，不贤。
指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
出处：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。
”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。
” 才德兼备 才：才能。
德：品德。
备：具备。
才能和品德都具备。
出处：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。
” 才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。
指才能高，品德端谨。
出处：汉·王充《论衡·命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善兴而超迈。
” 才高行洁 才智高超，操行纯洁。
出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。
” 苍松翠柏 苍：青色。
翠：青绿色。
指四季常青的松柏。
比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。
” 朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
出处：语出《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。
” 称德度功 称：衡量；度：估量。
对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。
” 出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。
” 出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也
” 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。
多指人的品德才能。
出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
” 纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。
形容纯粹、单一，没有杂质。
出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。
” 纯正无邪 邪：不正当。
纯洁真挚，没有一点邪念。
大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。
指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。
” 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。
指有才德的人。
出处：《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。
”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。
” 蹈节死义 蹈：履行，实行。
坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。
” 道德文章 指思想品德和学识学问。
出处：宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。
” 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。
” 德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。
出处：《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。
” 德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。
” 德浅行薄 行：德行、品行。
指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。
兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。
见“德言容功”。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：语出《礼记·昏义》。
见“德言容功”。
德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。
容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。
封建礼教要求妇女应具备的品德。
出处：《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。
” 砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。
权臣用事，政以贿成，延未尝有染。
”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。
” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。
出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。
” 砥节砺行 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。
出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。
” 砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。
所举不当，有罚。
不惟砥砺风节，亦可为国得人。
” 砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。
比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
出处：蔡东潘《民国通俗演义》第一百八回：“政府与诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材，其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。
” 砥身砺行 犹言砥节砺行。
指磨砺操守和品行。
出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。
” 斗南一人 斗南：北斗星以南。
指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。
形容品德或才识独一无二。
出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。
” 妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。
嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。
”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。
” 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。
出处：《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“至林甫，[帝]曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。
’” 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。
”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。
” 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。
形容才德不高而又驾驭的人。
出处：《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。
” 风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。
形容人很有骨气，刚直不阿。
也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。
” 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。
出处：宋·叶适《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“公孚尹明达，既早慧，长益贯研古今，出其英华，皆有新意。
” 孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
出处：三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。
” 高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。
才能和品德都很好。
高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。
” 高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。
气节高尚，作风清廉。
比喻人品高洁。
出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。
” 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。
出处：《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。
”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。
” 高山仰止 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。
” 古圣先贤 圣：品德智慧极高。
贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。
” 光明磊落 磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。
出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。
”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。
” 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
出处：元·曹之谦《吊王内翰从之》诗：“山蟾斗仰名空在，桂折兰摧恨未休。
” 好生之德 好生：爱惜生灵。
指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
出处：《尚书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。
” 怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。
比喻人具有纯洁高尚的品德。
出处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
” 怀真抱素 真：纯真。
素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。
同“怀真抱素”。
出处：《梁书·武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。
” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。
长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。
” 积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。
’” 箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节：名节，节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。
’许由辞曰：‘为天下之不治与
而既已治矣。
自为与
啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。
归已君乎
恶用天下
’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。
” 嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。
”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。
” 嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪三》：“项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之。
” 坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。
意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。
”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。
” 坚贞不渝 坚守节操，决不改变。
出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。
” 洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。
也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。
” 洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。
也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。
” 洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
竭诚尽节 竭：尽。
诚：忠诚。
节：节操。
表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝 像金石一样不可改变。
形容坚守盟约、节操等。
襟怀坦白 襟怀：胸怀；坦白：正直无私。
形容心地纯洁，光明正大。
出处：宋·黄干《黄勉斋文集·七·祭李贯之》：“贯之性质粹美，襟怀坦夷，凝静有常。
” 尽诚竭节 诚：忠诚。
节：气节，义节。
竭尽自己全部的忠诚和义节。
亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
精金良玉 精金：精炼的金；良玉：美玉。
纯金美玉。
比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。
” 精金美玉 精金：精炼的金。
纯金美玉。
比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·苏轼《答谢民师书》：“欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。
” 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。
” 敬老恤贫 老：年老的人。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。
” 敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。
” 酒色财气 旧时以此为人生四戒。
泛指各种不良品德、习气。
出处：《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。
’”元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。
” 举善荐贤 贤：有才能，有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶
” 磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。
” 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。
” 年高德劭 劭：美好。
年纪大，品德好。
出处：汉·扬雄《法言·孝至》：“年弥高而德弥劭。
” 宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。
出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。
” 品学兼优 兼：都。
思想品德和学业都很优秀。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。
” 青天白日 指大白天。
也比喻明显的事情或高洁的品德。
出处：唐·韩愈《与崔群书》：“青天白日，奴隶亦知其清明。
” 清风高节 比喻人品格纯洁，节操高尚。
清风劲节 比喻人品纯洁，节操坚贞。
出处：清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。
”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。
” 清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。
” 清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己 指保持自身节操，身体力行。
仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 如坐春风 象坐在春风中间。
比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。
语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。
’” 使贤任能 任用有品德有才能的人。
守节不移 坚守节操，决不改变。
亦作“守节不回”。
束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。
指保持自身纯洁。
出处：《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。
” 松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。
筠，竹。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 完名全节 指名节得以保全。
万古长存 万古：千秋万代。
指某种好的精神或品德永远存在。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。
” 握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
出处：《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
” 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
出处：唐任迪简为天德军判官，一日军宴，军吏误以醋酌迪简，以军使李景略严暴，恐罪及军吏，乃强饮之，吐血而归。
军中闻者皆为感泣。
及景略卒，军中请以为主，官至易定节度使，时人呼为呷醋节归。
见唐·李肇《唐国史补》卷中。
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。
后多指尊重贤德的人，不看重女色。
出处：语出《论语·学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。
” 雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
一尘不到 形容清净纯洁。
出处：唐·唐彦谦《游清凉寺》诗：“一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
” 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。
” 衣冠土枭 犹衣冠禽兽。
指品德极坏，行为卑劣的人。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。
” 饮泉清节 指廉正清白的节操。
出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节 高尚的风格和节操。
出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。
” 禹行舜趋 原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。
后亦用以形容举止循规蹈距。
出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。
”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。
” 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。
出处：唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。
勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。
” 玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。
常喻人或物形神之美。
出处：宋·曾巩《荔支》诗之二：“玉润冰清不受尘，仙衣裁剪绛纱新。
” 渊清玉絜 如渊之清，如玉之洁。
比喻人品高尚。
出处：《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。
” 渊亭山立 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
同“渊渟岳峙”。
渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。
” 渊渟岳立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。
” 渊渟岳峙 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。
” 仗节死义 指坚守节操，为正义而死。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。
” 贞风亮节 犹言高风亮节。
出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。
”
