侦察兵捕俘拳口诀
侦察兵捕俘拳口诀： 1.冲拳 ： 起右地猛力下踏，左脚向左侧跨出一步左转身的同时，左臂上挡，拳心向前，右拳从腰际旋转冲出，拳心向下，成左弓步。
要求：踏脚时要全脚掌着地，有爆发力。
2.削臂绊腿： （1）左拳变掌向前击右拳背，右拳收回腰际，右脚前扫，（2）左手挡抓、拧、拉于腰际，同时右脚后绊，右拳猛力旋转冲出。
要求：前扫、后绊要协调有力，重心要稳。
3.上架弹踢： （1）上右脚步成右弓步，同时两拳变掌，沿小腹向上叉掌护头，（2）两拳变钩猛力向后击，同时起左脚，大腿抬平、脚尖绷直、猛力向前弹踢，迅速收回。
要求：两大臂挟紧，猛力后钩击，猛踢快收，重心要稳。
4.下砸上挑： 两手变拳，左拳由上猛力下砸，与膝同高，同时左脚向前跨步，成左弓步，（2）右拳由前上挑护头，拳心向前，起右脚大腿抬平，脚绷直，头向左甩。
要求：起身要快，重心要稳。
5.交叉侧踹： 上体正直下蹲，右脚猛力下踏，两小臂上下置于胸前，左臂在上拳心向下，右臂在下拳心向上。
（2）迅速起身，两拳交错外格，起左脚大腿抬平，脚尖里勾，向左猛踹，迅速收回，要求：踏脚要有爆发力，下蹲起身要快。
6.顺手牵羊： 左脚向前落地屈膝，两拳变掌起在左前方，成抓拉姿势。
（2）两手向右后猛拉，同时右脚前扫。
要求：后拉前扫要协调有力，重心要稳。
7.上挡抱膝： 右脚向前落地同时，左手变拳，小臂上挡，（2）左转身屈膝下蹲，两手合力后抱，两掌相对，掌心向内，略低于膝，右肩前顶成右弓步。
要求：转体合抱要协调一致。
8.插裆扛摔： 左手向上挡抓，右手插前裆，掌心向上，（2）左手向右下拧拉，大臂贴肋，小臂略平，拳心向上同时右臂上挑，右肩上扛，身体大部分落于右脚，成右弓步。
要求：下拉、上挑、转体要协调一致。
9.下拨上勾： 左拳下拨后摆，左转身同时，右拳由后向前猛力上击，拳心向内，与下颌同高，同时右脚向右自然移动，成左弓步。
要求：转身要快，勾拳要猛。
10.卡脖掼耳： 向左踮步，在左脚落地同时，右脚上步，左拳变掌，置于胸前，右拳后摆，（2）向左转体，左手下按，右拳向下猛力横击，成左弓步。
要求：踮步有力，转体、卡脖、拳击要协调一致。
11.内外绊腿： 在起身的同时，左脚向右踮步，右脚前扫，两手合掌于右肩前，（2）两手猛力向左肩前拧拉，上体稍向左转，同时右脚后绊，成左弓步。
要求：踮步、合掌、前扫要协调一致，重心要稳。
12.踹腿锁喉： 右脚向右前方踮步，左脚向右跃步，然后起右脚，大腿抬平，脚尖里勾，两臂弯曲，置于胸前，掌心向下，（2）右脚侧踹，在落地同时，右手前插，左手抓握右手腕，右手、变拳，猛力后拉下压，成右弓步。
要求：踹、锁要协调一致，重心要稳。
13.里拨冲拳：上左脚右转身成右弓步，左臂顺势内拨护于胸前，右拳收于腰际，拳心向上，（2）左拳向左后，右拳向前以蹬腿、扭腰送胯之合力同时冲出，成左弓步。
要求：双拳冲出要有爆发力。
14.抓手缠腕： 两手变掌，左手抓握右手腕，（2）右掌上挑外拨，身体稍向右转，两臂用力后拉，猛扣压于腰际，成右弓步。
要求：抓握要快而有力。
15.卡脖提档：左手抬起，臂弯，掌心向前，右手上插，置于肋前，掌心向上，左手向前下推压，与膝同高，掌心向下，成左弓步。
16.别臂下压： 右转身成右弓步，同时两手变拳，右小臂上挡，（2）上左脚成弓步，左手立掌插向前上方，臂稍屈，右手抓握左手腕，（3）左手变拳，向右转体，两手下拉别压，成右弓步。
要求：拉、压、转体要协调一致。
七八句的押韵童谣有哪些
从前有座山，叫黄昆山； 山浪有条路，叫叽哩咕噜； 路边有只庙，叫莫名其妙； 庙里有只缸，叫四大金刚； 身浪有把剑，叫看勿见； 来了两个官，一个叫笔套管，一个叫痰盂罐；…… 二 山里有只庙， 庙里有只缸， 缸里有只碗， 碗里有只蛋， 蛋里有个小和尚， 嗯呀嗯呀要吃绿豆汤。
三 从前有只庙， 庙里有棵树， 树下有个老和尚， 老和尚对小和尚讲故事： 从前有只庙， …… 四 小三资， 拉车子， 一拉拉到陆家嘴。
拾着一包香瓜子， 炒炒一锅子， 吃吃一肚子， 拆拆一裤子， 到黄浦江边解裤子， 拨拉红头阿三看见仔， 拖到巡捕行里罚角子。
五 山浪有只老虎， 老虎要吃人， 拿伊关辣笼子里。
笼子坏脱， 老虎逃脱， 逃到南京，逃到北京， 买包糖精， 摆辣水里浸一浸， 密西密西拉胡琴。
六 啷啷啷,骑马到松江 摇摇摇,摇到外婆桥, 外婆叫我好宝宝。
月亮亮,家家小囡出来白相相…… 七 一箩麦,两箩麦,三箩开花拍大麦,劈劈拍,劈劈拍。
八 本来要打千千万万记,现在辰光来不及,马马虎虎打十记,一、二、三、四…… 九 笃笃笃,卖糖粥,三斤蒲桃四斤壳。
张家老伯伯辣辣坐,问侬讨只小花狗。
十 小皮球,小小篮,落地开花二十一,二五六,二五七,二八二九三十一;三五六,三五七,三八三九四十一…… 十一 一歇哭,一歇笑,两只眼睛开大炮。
一开开到城隍庙，城隍老爷哈哈笑。
十二 赖学精,白相精,书包掼辣屋头顶,看见先生难为情! 十三 叫伊淘淘米，揿脱仔饭箩底； 叫伊挽挽水，驳起屁股摸螺蛳； 叫伊拔拔葱，登拉田里竖烟囱； 叫伊纺纺纱，锭子头上开朵花； 叫伊绣绣鞋，好像鸡脚赖； 叫伊织织布，布机潭里撤推污； 叫伊兜兜火，东家白话西家坐； 叫伊捉捉花，偷是隔壁田里瓜。
十四 梁山头浪一只羊，远往松江粜米粮。
大斗量来小斗卖，升箩投浪养爹娘。
爹娘养我能长大，我养爹娘勿久长。
十五 康铃康铃马来哉， 隔壁大姐转来哉。
啥个小菜
茭白炒虾，田鸡踏杀。
老鸦告状，告拨文王； 文王卖布，卖着姐夫； 姐夫关门，关着苍蝇； 苍蝇扒灰，扒着乌龟， 乌龟拆屁，拆得满地。
十六 正月里来踢毽子， 二月里来放鹞子， 三月里向荠菜子， 四月里向落花子， 五月端午裹粽子， 六月里向拍蚊子， 七月棉花结铃子， 八月里向吐瓜子， 九月里收葵花子， 十月里向造房子， 十一月里切栗子， 十二月里养个小儿子。
宋江为什么招安说简单些因为什么
因为他的骨子里是一个忠君爱国的人 受传统文化的影响 同时他也不希望生灵涂炭
关于高尔夫球的几个术语
par,就是球员这个洞的成绩打平了标准杆，如果标准杆是三杆或四杆，他就打了三杆或四杆； birdie就是打了一只小鸟，它是比标准杆少了一干，也就是说，如果标准杆是四杆，他用三杆就完成了这个洞。
他就是打了一个birdie,就是少了一杆的意思。
eagle就是比表准杆少了两杆的意思。
距离来说，表四三完，表五四成。
这样比标准杆少两杆，就打了一个eagle.还有一种就是，double eagle双鹰，这是在高尔夫球场上非常罕见的一个成绩。
就是说比标准杆少了三杆。
…只能发生在四杆或五杆洞。
也叫golden eagle, Albtrass 就是信天翁，这是根据成绩来定的。
柏忌就是多于标准杆一杆的希望满意
以，为什么珍惜水资源
为题目的作文应如何写
一、文化的理念。
文化通常被理解为用文字表达的语言工具，或历史考古遗迹和发展过程的用语。
十四、十六世界欧洲文艺复兴时期，提倡以人为本位，反对以神为本位的宗教思想，文化才有了理论性的定义。
文化既是人类创造的物质财富和精神财富的总和,通常指精神财富，如信仰，宗教，文学，艺术，教育，科学等。
文化是在人的思维意识上形成的，世界万物唯有人类的意识中存在文化。
文化、政治，经济是组成人类社会的三要素。
人类的发展，政治的稳定，社会文明与进步，文化起着决定性的主导作用。
民族与民族之间，各有自己独特的精神信仰文化。
文化是一个民族的精神面貌，支撑着这个民族存在。
先进的文化可以是一个民族强盛，腐败堕落的文化可使一个民族灭亡，或被其它文化融化。
比如:中国历上中强大的匈奴，突厥等，靠掠夺强盛没有自身文化的民族，最后免不了失败或从大地上消失。
衡量民族文化的先进性主要体现在物质财富与精神财富理念的追求。
也就是说，是把物质放在第一位，还是把精神信仰放在第一位。
这个问题，正是现代文化界争论的一个热门话题。
二、文化是物质生命的属性。
文化既然从人的意识中产生的，这个问题还得从人的进化论起。
人类和动物共同来到同一个自然空间，或许,人类还没有动物先到这个宇宙自然空间内。
没有物质的供结，生命是不存在的。
维护生命的存在，自私是人类与动物及世间万物共同的本性。
人类在进化过程中，不断遭受凶兽的袭击，人类的智慧超越了动物自私的本能，懂得相互关爱，组成群体、部落、共同防御凶兽的袭击。
在自然灾难面前，人类渴望生存，渴望走出困境，在无奈的情况下产生了虚幻的信仰，渴望有超人出现拯救他们。
人致所以是人，是人的意识超越了动物的自私界线，懂得了相互尊重，相互关爱，和谐共生的人性理念。
人致所以是人，是人的智慧中有了精神信仰，在意识中形成了人类独特的生命文化。
文化是物质生命的属性，也就是说，文化是物质生命的内在基因。
只要有适应基因发展的土壤和气候，就会催促物质生命健康的生长。
如果没有适应基因发展的土壤和气候，这种物质就不可能有所发展，或枯萎霉烂掉。
健康的文化是推动物质生命发展的第一因素。
要想使文化健康具有生命力，最好的办法就是通风通气在阳光下曝晒。
对人类而言，文化的内在基因是人类的精神信仰，是人的中枢灵魂。
信仰的力量是强大的，仁性善意的信仰能使部落群体壮大，自私丑陋的信仰就是一时强盛，最终还是逃脱不掉走向灭亡。
三、中国文化的三大特性。
1：自然性。
自地球上第一个符号哲学“伏羲八卦”问世以来，人类懂得了太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦的阴阳哲学道理。
懂得了四季变化规律，懂得了青赤白黑是万物生命的反映。
在人的意识中产生了人与自然相符相成，人生于自然归于自然，人与自然和谐的哲学道。
中国阴阳自然学说是意识哲学理论，它的推动了中国医药，天文，地文，人文数字科技的发展。
可以这样说，现代数字科技，是在意识哲学理论上发展起来的。
如果没有远古意识哲学理论，不可能有今天的高科技。
2：规范性。
中国姓氏文化距今有六千余年，其次是英国，但英国最早的姓氏也不足一千年，其余国家的姓氏年龄更小。
中国姓氏文化见证了中华民族最早结束了知母不知父的母系社会时代，最早进入了父系社会。
嫁娶正姓氏规定，同部落家族不准许结婚，男婚女嫁子女随父姓不随母姓。
并规范了父知义，母知爱，兄弟知手足的道德理念。
姓氏文化不仅是规范道德理念，使人有了社会责任感，凝聚了民族团结，凝聚了民族之间相互尊重和谐共生的理念。
姓氏文化不是重男轻女的封建文化，用今天的高科技分析，人的染色体随父本而不随母本。
在古老的道德意识规范中，几千年的姓氏文化大大优化了中国人口的质量。
3：自由性。
龙是中华民族最崇拜吉祥的神圣动物，中华民族自谓龙的传人。
龙可空中翱翔，龙可海中畅游，龙是人间正气，龙是灵魂伦回的象征，龙是超越自我的自由激情信念。
中国文化中的自由具有诗意，但不放荡。
中国文化中的自由如大笔泼墨，但不失去潇洒风雅。
中国文化中的自由是舞，是歌，是举杯交情。
在墨家举贤用人的民主思想中，在道家天人合一的自由理念中，可以品味出丰富的人性自由乐趣。
四、中国文化的根蒂。
世界四大文明古国，不是消失，就是四分五裂，为什么只有中华民族屹然矗立在世界东方呢
答案只有一个，中华民族有大仁大爱根深蒂固的文化，始终把仁性道德放在第一位。
在中国人的心目中,懂得大仁大爱是最受尊敬的人。
那些“人不为己，天株地灭”只有物质欲望失去仁性道义的人，视为人性的背叛者,是最丑陋，最憎恶的人。
人既仁也，仁既关爱，仁既忠诚，仁既守信，仁既责任，仁既道德，仁既自强，仁既自信，仁既创新,仁既团结,仁既尊重，仁既和谐。
民间有一神话：仓颉创一字,上有一圆圈,圈中有一点,下面是人行走的姿态。
有人问仓颉：是什么字
仓颉说：是“人”字.人们摇摇头说不像。
仓颉解释说：上是日，日代表天，下是人，人代表地，只有顶天立地的做人才是人，只有光明正大做人，天地人才能同步和谐发展，人类才会繁衍生息不灭。
人们听后，赞叹不已，牢牢记住了这个符号，牢牢记住了做人的道理，直到今天。
中国是多元文化的国家，各民族各有自己仁性的信仰文化，其中对中国习俗生活影响最大的是玄宫龙的精神，儒墨道诸子百家思想，和中国佛教。
这里强调一点,佛教源于印度，为什么说是中国佛教呢
历史告诉我们，自汉时期佛教从印度传入中国后，与儒道墨三家仁性思想，经过两千多年的碰撞磨合，佛教经文，在中国文化自然属性的包容内，语言和术语，早已入乡随俗中国化了。
还有一个问题，“仁”字不是自私的理念，不是“小人与女子难养”的道理，更不是儒家思想的专利。
只是孔子的《论语》写得太好了，被立为国教，影响到了世界各国文化。
而墨家举贤的民主思想，道家的自由道德思想，孙子的谋略用兵思想，等诸子百家思想，也是在“仁”性理念上主张的。
因此，新时期应该怎样加深“仁”性理念意识，用好“仁”性理念体现人生价值观是非常重要的。
第二章：举办中国文化节的理由。
一、塑造民族形象。
二千多年的儒家正统思想，在中国封建社会的发展史上，发挥了独特的作用。
在人们的习俗生活中成为了一种做人道德规范。
十九世纪初，西方自由民主文化传入中国后，中国开始了史无前例的反儒家活动。
五四运动，爱国青年们走上街头开始了游行示威，高喊“民主，自由，振兴中华民族”的口号，把反儒家活动推向了高潮。
六十、七十年代，文化大革命再次掀起反儒家思想高潮，倡导墨家的举贤民主思想。
改革开放三十年以来，崇拜西方物质文化的学者，不断的用传统、封建、保守、迷信的词句打压中国文化，弄得中国文化面貌全非，只剩下五千年文明的镜框，看不见自己了。
儒家思想对中国文化及世界文化影响都是极深的，这是不可否人的事实。
如果把儒家思想去掉，中国就没有什么实质的文化了。
如何有一个中国文化能接受的，又适应时代发展的新儒家思想出现，是我们思考的一个重要话题。
加入世贸组织后，中国经济已与世界经济融合，中华民族以什么样的民族形象融入到世界大家庭中去呢
是抱着西方民主自由文化，还是找回我们自己的民主自由文化是值得重点思考的一个重要话题。
因此，创办中国文化节塑造民族形象是时代的需要，历史的需要。
二、实现民主监督参政议政的理念。
中国共产党致所以能建立新中国，文艺宣传发挥了它的独特作用。
不管是在解放区，还是敌战区，有许多文宣小分队深入到部队，乡村，学校进行宣传。
文艺宣传是的军事战略思想，鼓励了战士们的斗志，燃起了民众的激情，为共产党全面的胜利立下了汗马功劳。
解放后，无数支文艺宣传队活动在乡村田野。
在六十、七十年代，县、乡（公社）、村（大队）基本上都成立了自编自演的文艺宣传队。
党的政策能得到及时的宣传，好人好事能得到及时的鼓励，五分钱的奖状让人心里踏实，累死不喊怨，锇死愿当英雄鬼，富有大无畏精神的激情和乐趣。
改革开放后，文艺宣传队自动消失了，就是召开一次村民大会就很难。
人民的心态随着中国经济的快速发展也在发生了变化，形成了“端碗吃肉，张口骂娘”的浮燥情叙。
究起浮燥情叙的原因，就是心里不顺。
造成心里不顺的主要原因是中央，省，市，县，乡村言行不一致。
中央政策到了基层全部变了味，由于媒体地方政界的垄断，百姓呼唤声中央听不到，火气压在心里无处发泄，吃肉不香，能不骂娘吗
国务院第一次允许老百姓上访时，中国大地上一下子出现了成千上万的上访队伍。
这个信号太可怕了，国家为了稳定社会局势，出台了信访条例，把案件处理在基层。
老百姓反映的就是基层问题，直接影响着基层领导的亲身利益，基层领导能处理好吗
那是不可能的。
因此，人们抱怨，人们骂娘。
没有天大的冤性人民不在选择上访，上访的人自然不了了之，许多关于民生的问题中央再也听不到了，失去了民主监督参政议政的政治意义。
十六大以来，中央加大力度把关注民生的问题放在了第一位。
从国家政策，高层论坛，人大代表的议案中，老百姓能深深的感受体会到这一点。
“政策和策略是党的生命”，怎样把民生问题渗透到基层，创办中国文化节是一个可行的措施，是一个民心工程。
全民参与，经过论坛，可以起到顺理民心的作用，真正的能使中央听到各阶层人民的呼声，民主监督参政议政不在是政治空头口号，真正实现了这一目标。
三、活跃节日气氛，促进文化发展。
中国有许多文化节，各民族都有自己的传统节日。
习俗文化方面有春节、元宵节、青明节、端五节、丰收节、祭祀节、中秋节、老年节、祭祖节、冬至节、泼水节、捣谷节、刺绣节等。
国立节日方面有五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党节、八一建军节、九九教师节、十一国庆节等。
地方文化方面有孔子文化节、老子文化节、伏羲文化节、女娲文化节、黄帝文化节，仓颉文化节、玛祖文化节等。
这些是比较有影响的文化节，再加上许多地方世世代代影响着本土文化和地方经济的发展的庙会，中国有成百上千个文化节日。
可见，中国文化节是丰富多彩的。
国家为了让世界更好的了解中国，在国外多次举办了中国文化年。
企业界为了让世界了解中国产业文化，在发达国家举办了中国文化节。
这确实是一个很好的经济战略思路，是政治互信的一种外交方式。
但是，中国文化在世界人民的心目中能产生多大影响呢
对投资回报的经济利益有多大呢
中国文化要想走出世界，首先应该有自己规范的文化节。
只有自己了解了自己，塑造好了自我形象，才能让世界对中国文化起敬。
文化不单是欣赏，它具有极强的感染力和号召力，越是自身体验贴近实际生活的文化，感染力越强。
正确的文化导向，直接影响着教育的发展，对疏理民心民意能起到推动的作用。
十六大以来，国家政策在文化方面开始了倾斜，并财政拨款在市县乡镇三级建立文化站。
不管新闻媒体报导的多么热闹，全国范围内县乡两级真正运作起来的文化站，1%的数字也没有，许多政客请戏班子让新闻媒体报导，故弄玄虚的伪造政绩。
要想真正使文化站发挥社会职能，起到疏理民心展示百姓精神面貌的作用，创办中国文化节是一个必行的措施。
文化站应以本土文化为主，经过戏剧，小品，舞蹈，字画，歌曲等参加市、省级擂台比赛，筛选出好的作品参加中国文化节百姓擂台赛。
这样，有许多的文宣队活跃在基层，不但对地方文化建设能起到带动和推动作用，从而，真正的活跃了民俗节日气氛，体现了中国特色社会主义的优越性。
第三章：文化产业文化。
文化对政治稳定，社会经济发展，起着主导作用。
人文文化的确立，带动着文化产业链的发展，带动着社会经济的繁荣。
产业文化与人们的日常生活密切相关，是服务人文文化发展的工具。
产业文化归类为精神文化和物质文化两个方面。
一、精神文化是民族的灵魂：体现在社会动态，哲学思想，文学，美术，电影，戏剧，艺术，舞蹈，歌曲，诗歌等多个方面。
二、物质文化是民族的智慧：体现在物质工艺流程，如酒，茶，陶器，建筑，雕塑等。
饮食文化体现在不同地域的习俗文化生活。
企业体现在纺织，服装，铸造，制造，旅游等多个方面。
第四章：中国文化节论坛宗旨。
中国是多元文化的国家，文化版块较多.怎样用客观理论论坛把诸多的文化思想主导在一个方向来，形成人的主观道德规范意识和愿望是很重要的。
在世界多元文化的今天，特别在西方物质文化的影响下，如果没有一个正确的主导方向，公说公的理，婆说婆的理，并且理论的相互抨击，文化之间的矛盾就会更加突出，人的主观思维意识迷惘。
主观意识的不统一，会使人心浮燥不安，自我理性失控，致使道德伦丧。
要想把人的主观意识凝聚到一个方向上来，必须坚持“以人为本，和谐社会”的理念发表文化论坛，把中国文化阳光的一面展现出来，规范人的道德思想，把那些腐败丑陋的文化经过理论论坛暴晒和理论刷新后彻底清除。
坚持“以人为本，和谐社会”的理念做为文化理论指导宗旨，是务实，科学，人性的。
只有在“以人为本，和谐社会”的理念上加深中国文化记忆，才能使中国文化得到传承和发扬，真正实现中国文化第三次伟大复兴。
理论务实科学的解读“以人为本，和谐社会”的概念是十分重要的。
只有站在人性道德规范对社会负责的角度上论证中国文化，才会深深感到这一宗旨的重要性。
才会有推动社会发展的“新儒家，新墨家，新道家”思想出现。
如果站在自私怨恨对社会极端不负责任的角度上论证中国文化，就失去了这一宗旨的指导意义，把中国文化描绘的更加丑陋。
人类文明体现在相互尊重，和平共处，睦邻友好的层面上。
民族与民族之间，各有自己的信仰文化理念，只有在人文和谐的理念基础上，才能真的实现社会和谐。
因此，只有坚持“以人为本，和谐社会”的理念，剪掉枯萎文化的技杆，把具有生命力的中国文化理论性的加以美化，系统务实科学的加以刷新，达到“古为今用，洋为中用”的新理论中国文化，才能使中国文化换发出勃勃生机，才能使这个伟大古老的民族富有朝气。
第五章：举办中国文化节意义。
窗不擦不亮，灰尘不扫自动不会跑掉。
创办中国文化节是一项软件工程，经过论坛理论的刷新，在社会各职能系统中发挥其独特的作用。
对实现文化、政治、教育、经济的谐同发展有以下指导意义。
1：经过文化论坛加深了中国文化的记忆，增强了人们的道德自我意识。
树立民族形象，能起到推动作用。
2：经过论坛加深了各民族之间的相互理解，凝聚了民族团结。
是选拔爱国，强国，有社会责任感人才的最好方法。
3：经过论坛对反腐倡廉，民主监督，加强执政党的能力，能起到理顺民心感受社会文明进步的作用。
4：举办中国文化节能带动产业文化的快速发展，对缩小地区经济差别，带动旅游产业发展能起到积极的推动作用。
5：举办中国文化节是一项强国富民的一项措施，稳步加大改革开放能发挥积极有效的推动作用。
6：举办中国文化文节，把中国的崭新文化推向世界，使我们更加自信的融入到世界大家庭中去。
7：举办中国文化节就是对民族文化智慧的传承和发扬，对爱国教育能起到积极的推动作用。
篮球的定义是什么
看看这个 我想这就是你所说的群众篮球吧。
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“娱乐篮球”的诞生背景： 中国篮球现已进入成熟期，成为一项更加休闲化、健身化、娱乐化的时尚运动。
以姚明为代表的新一代球星，不仅在国际上享有盛名，在国内也逐步形成了以篮球明星为崇拜对象的基本群体。
据资料表明，目前已有近亿人参与这个活动。
厂矿、企业、部队、农村、城市，玩篮球和谈篮球以及欣赏篮球的人随处可见。
面对此种情况，NBA大举进攻，抢占中国巨大的篮球市场，NBA文化对现今中国青少年的渗透已经时尚化、市场化。
“NBA大篷车”开进中国十几个大中城市，“NIKE街头篮球对抗赛”激发了无数中国青少年的篮球热情……上述情况说明外国势力在一步步的蚕食中国篮球市场，对此我们要推出具有我们中国自己特色的媒体电视篮球娱乐活动与之抗衡。
使中国电视体育转播由被动地转播赛事变成自己组织群众娱乐活动，将娱乐篮球节目逐渐过渡为体育产业制作。
大型媒体体育活动“娱乐篮球”节目应运而生。
“娱乐篮球”的口号： “娱乐篮球生活”
“娱乐篮球”的活动场地： 由央视出资在中心赛区塔建独立的“娱乐篮球”体育乐园，在乐园中设计、安装各类篮球游乐设施，演播室区域同游戏与游乐设施融为一体。
正规的球场，可用来进行比赛；游乐区域可进行三对三的比拼、一对一斗牛对抗、花式篮球、啦啦队热舞表演等活动。
还有篮球商品区域，球迷在这里能够浏览篮球的历史影像，购买到签名的球星卡、篮球、游戏盘、服装、鞋帽、书籍，这个商品区域是个篮球文化的走廊，是中国篮球最大的特卖场。
“娱乐篮球”体育乐园将成为篮球运动在空间、地面展开立体型技术、战术、技能、智慧、科技等一体的娱乐、健身基地。
任何一个喜欢球类运动的观众都能进入这个篮球乐园，想参加挑战的球迷，在这个基地进行了反复的练习提高后，若认为自己能够达到挑战的级数后就能成为节目的参与者。
走进这里，您会感受到浓郁的篮球文化氛围，可以组队参加普通的比赛，也可以参加时尚街头篮球对抗赛，可以买到货真价实的篮球商品，也可以参加篮球宝贝的选拔，也可以以“球”会友，更可以参观篮球公园的制作过程，这里是篮球的嘉年华，是篮球的迪斯尼。
“娱乐篮球”的活动项目： “娱乐篮球”活动不同于专业竞技类的篮球比赛，该活动第一次尝试将大型体育活动与媒体相结合，第一次把篮球各类竞技技巧，表演与游戏有机的组合，设置了富有竞技性、艺术性和趣味性的三大类十四个娱乐体育活动项目： 挑战类： 篮球三对三对抗赛、篮球一对一“斗牛赛” 、篮球三分远投三十秒计数赛、篮框自由摸高、扣篮表演赛 表演类： 时空隧道、趣味投篮、障碍传球、空中飞人大掼篮、旋转投篮 表演类： 花式篮球表演、球星模仿秀、啦啦队、“篮球宝贝”评选 世界呼唤一个体育强国的崛起
中国需要一个全民娱乐的契机
民众呼唤一个电视娱乐运动的普及
城市盼望一个交友亲和活动的环境
人们期待一个娱乐游戏的产生和促进
只有电视娱乐篮球具有如此巨大的生命力
