如何“让社区更美好”——上海曹杨地区标语口号调研
户外公益标语是一种不受经济利益的驱动,从社会的需求出发,就某一特定目的而发布的合乎公众利益的标语。
社区户外公益标语是户外公益标语在社区里的延伸和发展,是就一些特定的公益主题在社区内的公共区域发布的标语。
社区标语发布空间的特殊性,使其发布的内容及对象比一般的户外公益标语更有针对性,因而有必要对社区中的公益标语的特点和存在的问题做一个探讨和分析。
一、曹杨社区户外公益性标语口号概况曹杨地块是由中山北路、曹杨路、武宁路、金沙江路、大渡河路所围起的面积近4平方公里的地区。
这里包括了上海各个时期建造的社区,有上海最早的一批新式的工人新村,并且经过了几十年的建设和变迁,所以以这里的社区中的公益标语做为样本更具代表性。
曹杨地块有大大小小的社区共19个,从形成的年代来看有五六十年代的曹杨二村、曹杨七村等老式社区、有七八十年代的曹杨五村、桂巷新村,也有九十年代以后形成的桐柏公寓等新式社区。
社区居民以本市市民为主,受教育程度较高,社区也形成了比较成熟的社区文化。
墙头标语的变迁
注：以下材料来自网上搜索。
墙头标语的变迁我出生在上世纪70年代中期，故乡是一个革命老区，自认字以来，我记得故乡路边的墙壁上到处都刷着极具号召性的标语，如“毛主席万岁”、 “人民公社好”，以及许多服务于阶级斗争的口号与标语。
进入改革开放初期，出现了一些宣传大政方针、基本国策等具有时代特征的宣传标语，如“解放思想，实事求是”、“保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”。
这种新老标语的遍地开花是那个年代的一道独特景观。
到80年代初，我家因兄弟姊妹多，分到的田地不足以养活八口人，于是，我来到了大伯家，度过了整个青少年时代。
这一时期，我虽很少回家，但每次回去，在故乡路边的墙壁上都会有些新的发现。
我记忆深刻的一则计划生育的标语“该扎不扎，房屋倒塌”，到90年代初已被改成了“生男生女都一样”、“少生优生，幸福一生”等更具社会文明意识的标语。
而当时村民们对计划生育政策的理解与80年代有了天壤之别，“一对夫妇只生一个孩子”已为大多数农村青年所接受，而老人们的生子养老、传宗接代的思想也在逐渐淡化。
由于杂交水稻的推广应用，故乡农民的生活一年比一年好。
水稻的连年丰收与耕种的不断简化，不但让家乡的人们吃得饱穿得暖，且节约出了大量劳动力，他们外出打工后为家里挣回了大量的存款。
这一时期，“科学技术是第一生产力”的标语刷在了村口最显眼的位置，它已在广大农民心中引起了强烈共鸣。
特别是到了90年代中期，村里的农民耕地时已基本告别耕牛时代，各种小型农用机械已被广泛运用。
村里的大部分人家也都修建了漂亮的新楼房，门前都打着压水井，有的养猪专业户家里还用上了沼气。
如今的故乡，一条条纵横交错的高速公路、等级公路雨后春笋般地冒了出来，许多富裕的农户开上了小汽车。
农民不但用上了方便的自来水，就连超市也开进了偏远的乡村。
故乡墙头的标语也有了新的变化，从“勤劳四方，齐心协力奔小康”到今天的“既要金山银山、又要绿水青山”，从大量的商品广告到今天的“农家乐欢迎您
”……标语，随着时代的更替仍在不断的变化，它所见证的正是我们伟大祖国60年来的发展轨迹。
再如：
你的家乡正在全力创建全国卫生城市，请你设计一条宣传标语。
1 、公德在我心中，文明贵在行动 2、座位有限情无限，有序排队莫抢先 3、遵守文明公约，争做文明市民 4、行为体现修养，细节彰显文明 5、文明出行每一步，畅通生活每一天 6、一路礼让一路安，一人安全一家欢
交通宣传标语有哪些
1 、关爱生命,和谐校园 2 、珍爱生命、创建平安校园 3 、安全非口,留住幸福无烦恼 4 、严是爱、松是害,出了事故坑后代 5 、珍爱生命、留住幸福,抵制交通安全违法行为、树立文明交通意识 6 、实线、虚线、斑马线,都是生命安全线 7 、 无限风光在险峰,交通安全莫放松 8 、横穿马路：一看、二等、三通
什么是模因危害
模因论 (memetics) 是一种基于文进化论的解释文化进化规律的新理它指文化领人与人之间相互模仿、散播开来的思想或主意，并一代一代地相传下来。
模因（meme）用了与基因（gene）相近的发音，表示“出自相同基因而导致相似”的意思，故模因指文化基因。
我国学者何自然他们将meme译成“模因”，是有意让人们联想它是一些模仿现象，是一种与基因相似的现象。
基因是通过遗传而繁衍的，但模因却通过模仿而传播，是文化的基本单位。
模因（Memes）是文化资讯传承时的单位。
这个词是在1976年，由理查·道金斯在《TheSelfish Gene（ 自私的基因）》一书中所创造，我国学者何自然和何雪林于2003 年将memes翻译为“模因”。
模因类似作为遗传因子的基因，为文化的遗传因子，也经由复制（模仿）、变异与选择的过程而演化。
举例而言，某个人类大脑中的观念（模因），经由模仿或是学习复制到不同人的大脑中。
而经过复制的观念并不会与原来观念完全相同，因此产生变异。
这些相似但是有所不同的观念，则在散布时互相竞争，不同的内容影响其散播能力，因此出现类似天择的现象。
模因像病毒，能感染人类的大脑，改变他们的行为，令他们着力宣扬这种模式。
对某种事物（如标语口号，时髦用语，音乐旋律，创造发明、流行时尚等）只要有人带个头，大家就会自觉或不自觉地跟着模仿起来，传播出去，“炒作”起来，成为“人云亦云”、“人为我为”的模因现象。
道金斯最初创造模因一词，是为了在基因之外，延伸演化的概念。
这个概念后来被心理学与社会学等学门应用，被一些学者用来描述文化传递的机制。
模因的概念并没有广为接受的定论，对于模因的定义或适用的物种，以及是否足以解释文化变迁过程，都有所争论。
一般对文化的了解是文化如何被人相信，但模因学则认为文化如何吸纳信徒。
模因学指出多人相信的东西只代表是强的模因，与真假并没有绝对关系。
对改革开放40周年说一句话
改革开放使中国取得了举世瞩目的成就我们的生活一天比一天好祝愿祖国国家强大人民更加幸福
