陈涉世家翻译
【】 陈胜者，阳城人也，。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉，尝与人佣耕，辍耕上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。
」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也
」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉
」 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎
」陈胜曰：「天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
」吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎
」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。
」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎
」徒属皆曰：「敬受命。
」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
」陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。
令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。
当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
陈胜王凡六月。
已为王，王陈。
其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门口：「吾欲见涉。
」宫门令欲缚之。
自辩数，乃置，不肯为通。
陈王出，遮道而呼涉。
陈王闻之，乃召见，载与俱归。
入宫，见殿屋帷帐，客曰：「伙颐
涉之为王沉沉者
」楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。
客出入愈益发舒，言陈王故情。
或说陈王曰：「客愚无知，颛妄言，轻威。
」陈王斩之。
诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
【重点字词】 通假字 1、发闾左适戍渔阳九百人讁通“谪”：降职远调。
2、为天下唱 唱通“倡”，倡导 3、固以怪之矣 以通“已”，已经 古今异义词 1、或以为死，或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者，也许 亡： 古意：逃跑 今意：死亡 2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人 会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人 3、旦日，卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常 词类活用 1、大楚兴，陈胜王 王：名词用作动词，称王，为王 2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，以……为苦 3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词,用眼睛看 5、夜篝火 夜：名词用作状语，在夜间 篝火：名词用作动词，燃起篝火 6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语 7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 9、失期，法皆斩 法：名词用作动词，依照法律 10、狐鸣忽曰 狐：名词作状语，像狐狸叫那样 朗读节奏 1、而戍死者\\\/固十六七 2、乃诈称\\\/公子扶苏、项燕 3、今\\\/诚以吾众\\\/诈自称公子扶苏、项燕 理解性默写 1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。
4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。
5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。
7、文中写陈涉发动起义召令徒属时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：王侯将相宁有种乎
8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。
9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏 10、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。
重点语句翻译 1、陈胜佐之，并杀两尉 *陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官 2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。
项燕，为天下唱，宜多应者。
如果我们这些人冒称公子扶 苏，*项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多人会响应。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎
*何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。
王侯将相难道有天生的贵种吗
4、为坛而盟，祭以尉首。
*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。
5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么! 6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。
*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。
7、置人所罾鱼腹中。
放在别人所捕获的鱼的肚子里。
8、上使外将兵。
皇上派（他）在外面带兵。
【译文】 陈胜是阳城县人，表字叫涉。
吴广是阳夏县人，表字叫叔。
陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。
（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“如果有一天我们其中的一个人富贵了，不要相互忘记。
”同伴们笑着回答他：“你是被雇来耕地的，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。
陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。
正碰上下大雨，道路不通，考虑到已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。
陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧
”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。
扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。
最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。
老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。
项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。
如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。
”吴广认为（这个见解）很正确。
（二人）于是去算卦。
那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。
不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。
”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。
（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。
”士兵们一整夜既惊且怕。
第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。
（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。
那军官果然鞭打了吴广。
（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。
陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。
陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。
过期就要杀头。
就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。
再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。
王侯将相难道是天生的贵种吗
”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。
”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。
大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。
又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。
陈胜自立为将军，吴广任都尉。
起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。
攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。
（陈胜自率主力）攻打铚、酇、苦、柘、谯等县，都拿下来了。
一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。
进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。
起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。
几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。
这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。
”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。
这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
陈胜称王总共六个月的时间。
当了王之后，以陈县为国都。
从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲著宫门说：“我要见陈涉。
”守宫门的长官要把他捆绑起来。
经他反覆解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。
等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。
陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。
走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“伙颐
陈涉大王的宫殿高大深邃啊
”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。
这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。
有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。
”陈王就把来客杀死了。
从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
什么意思
宁枝头上怀抱着清香而死，绝不会于凛冽北风之中。
1、出自宋代诗人肖《寒菊》2、原诗寒菊宋代 郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3、译文你在秋天盛开，从不与百花为丛。
独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中
4、赏析郑思肖的这首画菊，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
5、诗人简介郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。
原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。
字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。
古代大军出征的时候都要说些师出有名的话，有哪些
是“坐怀不乱”这个故事的男主人公，故事是这样的，同志有一天赶着进城，但是当他到达城门时，已经太晚了，城门已经关上了。
没办法只好等一夜，等到天明。
不久，来了一位妙龄女子，也是要进城，也需要在城外等待。
深夜，由于过于寒冷，两人靠在一块互相温暖，但是柳下惠一直目不斜视，没有什么过分的举动...柳下惠其实使我们所有男同志应当学习的好榜样，不要因为一点最原始的欲望就出卖了自己的原则。
求誓词一篇
嗟夫
我父老子弟，其亦知今日之时势，为如何之时势乎
其亦知今日之时势，有不容不**者乎
欧风美雨，澎湃逼人，满贼汉奸，网罗交至，我同胞处于四面楚歌声里，犹不自知，此某等为大义之故，不得不恺切劝瑜者也。
夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于危饴，我同胞其何以异是耶
财政则婪索无厌，虽负尽纳税义务，而不与人以参政之权；民生则道路流离，而彼方升平歌舞。
侈言立宪，而专制乃得实行；名为集权，则汉人尽遭剥削。
南北兵权，既纯操于满奴之手；天下财赋，又欲集于一隅。
练兵也，加赋也，种种剥夺，括以一言，制我汉族之死命而已。
夫闭关之世，犹不容有一族偏枯之弊，况四邻逼处，彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山
嗟夫
我父老子弟，盖亦一念祖宗基业之艰难、子孙立足之无所，而深思满奴之政策耶
某等眷怀祖国之前程，默察天下之大势，知有不容己于**，用是张我旗鼓，歼彼丑奴，为天下创。
义旗指处，是我汉族，应表同情也。
壬子之二月，国民悯构兵之惨，许清室旧臣自新，竭诚志以临时政府付袁世凯，四海之内，莫不走相告曰：息兵安民，以事建设，是大仁大义举也。
吾民既竭诚以望袁，今袁所报民者何如哉
辛亥之役，流血万里，人尽好生，何为而然
若知袁种之暴戾更甚于清，则又何苦膏血万户，以博一人皇帝之雄哉
所以宁死而不悔者，誓与共和相始长耳。
今袁背弃前盟，暴行帝制，解散自治会，而闾阎无安民矣；解散国会，而国家无正论矣；滥用公款，谋杀人才，而陷国家于危险之地位矣；假民党狱，而良懦多为无辜矣。
有 此四者，国无不亡
国亡则民奴，独袁与二三附从之奸，尚可执挺衔璧以保富贵耳。
呜呼
吾民何不幸，而委此国家生命于袁氏哉
自袁为总统，野有饿莩，而都下之笙歌不彻；国多忧患，而郊祀之典礼未忘。
万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶
既忘共和，即称民贼。
吾侪昔以大仁大义铸此巨错，又焉敢不犯难，誓死戮此民贼，以拯吾民。
今长江大河，万里以内，武汉京津，扼要诸军，皆已暗受旗帜，磨剑以待。
一旦义旗起，呼声动天地。
当以秦陇一军，出关北指；川楚一军，规画中原；闽粤旌旗横海，合齐鲁以捣京左。
三军既兴，我将与诸君子扼扬子江口，定苏浙，以树东南之威。
掣庭扫穴，共戮国贼，期可指日待焉。
书曰：“民惟邦本，本固邦宁。
”又曰：“纣有臣亿万，惟亿万心。
予有臣三千，惟一心。
”正义所至，何坚不破
愿与爱国之豪俊共图之
孙文檄文。
印。
震雷始于曜电，出师先乎威声。
故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。
兵先乎声，其来已久。
昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。
故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。
至周穆西征，祭公谋父称“古有威让之令，令有文告之辞”，即檄之本源也。
及春秋征伐，自诸侯出，惧敌弗服，故兵出须名。
振此威风，暴彼昏乱，刘献公之所谓“告之以文辞，董之以武师”者也。
齐桓征楚，诘苞茅之缺；晋厉伐秦，责箕郜之焚。
管仲、吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。
暨乎战国，始称为檄。
檄者，皦也。
宣露于外，皦然明白也。
张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称露布，播诸视听也。
兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。
故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。
使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎之心，使百尺之冲，摧折于咫书；万雉之城，颠坠于一檄者也。
观隗嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明，陇右文士，得檄之体矣
陈琳之檄豫州，壮有骨鲠；虽奸阉携养，章密太甚，发丘摸金，诬过其虐，然抗辞书衅，皦然露骨，敢指曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。
锺会檄蜀，征验甚明；桓温檄胡，观衅尤切，并壮笔也。
凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐。
指天时，审人事，算强弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。
谲诡以驰旨，炜晔以腾说。
凡此众条，莫之或违者也。
故其植义飏辞，务在刚健。
插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。
必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。
若曲趣密巧，无所取才矣。
又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。
移者，易也，移风易俗，令往而民随者也。
相如之《难蜀老》，文晓而喻博，有移檄之骨焉。
及刘歆之《移太常》，辞刚而义辨，文移之首也；陆机之《移百官》，言约而事显，武移之要者也。
故檄移为用，事兼文武；其在金革，则逆党用檄，顺命资移；所以洗濯民心，坚同符契，意用小异，而体义大同，与檄参伍，故不重论也。
赞曰：三驱弛刚，九伐先话。
鞶鉴吉凶，蓍龟成败。
惟压鲸鲵，抵落蜂虿。
移宝易俗，草偃风迈。
夫春秋大九世之仇，小雅重宗邦之义，况以神明华胄，匍匐犬羊之下，盗憎主人，横逆交逼，此诚不可一朝居也。
惟我皇汉遗裔，弈叶久昌，祖德宗功，光被四海。
降及有明，遭家不造，蕞尔东胡，曾不介意。
遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百六十有八年。
凶德相仍，累世暴殄，庙堂皆豕鹿之奔，四野有豺狼之叹。
群兽嘻嘻，羌无远虑。
慢藏诲盗，遂开门揖让，裂弃土疆，以苟延旦夕之命，久假不归，重以破弃。
是非特逆胡之罪，亦汉族之奇羞也。
幕府奉兹大义，顾瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。
天夺其魄，牝鸡司晨，块然胡雏，冒昧居摄，遂使群小俱进，黩乱朝纲，斗聚金璧，以官为市，强敌见而生心，小民望而蹙额。
犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国，劫夺在民。
愤毒之气，郁为云雷。
由鄂而湘而粤而川，扶摇大风，卷地俱起。
土崩之势已成，横流之决，可翘足而俟。
此真逆胡授命之秋，汉族复兴之会也。
幕府总摄机宜，恭行天罚，惧义帅所指，或未达悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻远诸彦，莫知奋起，用先以独立之义，布告我国人曰： 近。
入关之初，即择其强梁，遍据要津，而令吾民输粟转金，豢其丑类，以制我诸夏。
传且九叶，则放诞淫侈，夤缘苟偷，以袭取高位。
枯骨盈廷，人为行尸，故太平之战，功在汉贼，甲午之役，九庙俱震。
近益岌岌，祖宗之地，北削于俄，南夺于日，庙堂阒寂，卿相嘻嘻，近贵以善贾为能，大臣以卖国相长，本根已斩，枝叶瞀乱。
虎皮蒙马，聊有外形。
举而蹴之，若拉枯朽，是虏之必败者一。
昔三桂启关，汉家始覆，福酋定鼎，益因缘汉贼，为之佐命。
稍浴汉风，遂事羁縻，维时中邦，大势已去，义士窜伏，迂儒小生，勿能自固，遂被迫胁，反颜事仇，渐化腥羶，遂忘大义，合薰于莸，以逆为正，孑孑贪夫，时效小忠。
虏遂奄然高踞，骄吸民脂，浸淫二百年，汉族义师，屡蹶不起，爰及洪王，几复汉土，曾胡左李，以本族之彦，倒行逆施，遂使虏危而复安，久留不去，此实孝孙之已醉，非逆胡之可长也。
方今大义日明，人心思汉，觥觥硕士，烈烈雄夫，莫不敬天爱祖，高其节义。
虽有缙绅，已污伪命，以彼官邪，皆舆金辇璧，因货就利，鄙薄骄虚，毋任艰巨。
虏实不竞，汉臣复匮，盲人瞎马，相与徘徊，是虏之必败者二。
邦国迁移，动在英豪，成于众志，故杰士奋臂，风云异气，人心解体，变乱则起。
十稔以还，吾族巨子，断脰决腹者，已踵相接。
徒以民习其常，毋能大起，虏遂起持其间，因以苟容，迁延至今，乃以立宪改官，诈为无信，借款收路，重陷吾民，星星之火，乘风燎原。
川湘鄂粤之间，编户齐民，奔走呼号，一夫奋臂，万姓影从，颓波横流，败舟航之，是虏之必败者三。
昔我皇祖黄帝，肇造中夏，奄有九有。
唐虞继世，三王奋迹，则文化彬彬，独步宇内，煌煌史册，逾四千年。
博大宽仁，民德久著，衡之西欧，则逊其条理已耳。
先觉之民，神圣之胄，智慧优渥，宜高踞土疆，折冲宇宙，乃锐降其种，低首下心，以为人役，背先不孝，丧国无勇，失身不义，潜德幽光，望古遥集。
瞻我生身，吊景惭魂。
返性则明，知耻则勇，孝子不匮，永锡尔类，则汉族之当兴者一。
大道之行，天下为公，国有至尊，是曰人权。
平等自由，乐天归命。
以生为体，以法为界，以和为德，以众为量。
一人横行，谥曰独夫，凉彼武王，遂有典刑。
满虏僭窃，更益骄恣，分道驻防，坐食齐民，厚禄高官，皆分子姓。
胁肩谄笑，武断朝堂，国土国权，断送唯意。
束我言论，遏我大群，扰我闾阎，诬我善良，锄我秀士，夺我民业，囚我代表，杀我议员，天地晦盲，民声销沉。
牧野洋洋，檀车煌煌，复我自由，还我家邦，则汉族之当兴者二。
海水飞腾，雄强参会，弱国孱种，夷为犬豕。
民有群德，朝有英彦，威能达旁，乃竞争而存耳。
惟我中华，厄于逆虏，根本参差，国力遂糜。
虏更无状，鱼馁肉败，腥闻四布，遂引群敌，乘间抵隙，边境要区，割削尽去，拊背扼吭，及其祖庙，卧榻之间，鼾声四起，耳目蔀覆，手足絷维，遂使我汉土堂奥尽失，民气痿痹，将破碎颠连，转餍封豕，不去庆父，鲁难未已，廓而清之，骏雄良材，握手俱见，万几肃穆，群敌销声，则汉族之当兴者三。
维我四方猛烈，天下豪雄，既审斯义，宜各率子弟，乘时跃起，云集响应。
无小无大，尽去其害，执讯获丑，以奏肤功。
维我伯叔兄弟，诸姑姊妹，既审斯义，宜矢其决心，合其大群，坚忍其德，绵系其力，进战退守，与猛士俱。
维尔失节士夫，被逼军人，尔有生身，尔亦汉族，既审斯义，宜有反悔，宜速迁善，宜常怀本根，思其远祖，宜倒尔戈矛，毋逆义师，毋作奸细。
维尔胡人，尔在汉土。
尔为囚徒，既审斯义，宜知天命，宜返尔部落，或变尔形性，愿化齐民，尔则无罪，尔乃获赦宥。
幕府则与四方俊杰，为兹要约曰：“自州县以下，其各击杀虏吏，易以选民，保境为治。
又每州县，兴师一旅，会其同仇，以专征伐，击杀虏吏。
肃清省会，共和为政，幕府则大选将士，亲率六师，犁庭扫穴，以复我中夏，建立民国。
”幕府则又为军中之约曰：“凡在汉胡苟被逼胁，但已事降服，皆大赦勿有所问。
其在俘囚，若变形革面，愿归农牧，亦大赦勿有所问。
其有挟众称戈，稍抗颜行，杀无赦；为间谍，杀无赦；故违军法，杀无赦!自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。
自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。
彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。
夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。
古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。
今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。
二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。
及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天堑之险，今十有三年。
西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。
民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。
予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。
虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。
予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。
盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉
予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。
故兹告谕，想宜知悉。
在昔胡元猾夏，窃号神州，秽德彰闻，毒逋四海。
我太祖高皇帝提剑而起，群士景从，以恢复区宇，日月重光，传之万夕。
逆闯不道，弄兵潢池，震动京师，帝、后殉国。
地坼天崩，椎心泣血。
东南忠义，再造邦基，秣马厉兵，方谋讨贼。
何图建虏，乘隙而入，藉言仗义，肆其穷凶。
窃据我都邑，奴僇我人民，颠覆我邦家，殄灭我制度。
长蛇封豕，搏噬无遗。
遂使神明胄子，降为舆台；锦绣江山，沦于左
。
乌乎痛哉
延平郡王精忠大义，应运而生，开府思明，经略闽粤。
旌旗所指，喋血关河，使彼建虏，疲于奔命。
则有熊罴之士，不二心之臣，戮力同仇，效命宗国。
南京之役，大勋未集，移师东下，用启台湾。
率我先民，以造新邑，遥奉正朔，永戴本朝。
蓄锐养精，俟时而动。
虽张坚之王扶余、田横之居海岛，史策所载，犹未若斯之烈也。
天未厌祸，大星遽殒，兴王之气，猝尔销沉。
然东都片壤，犹足以抗衡海上焉。
嗣王冲幼，辅政非人，大厦将倾，一木难柱。
以故权奸窃柄，偷事宴安，叛将称戈，甘为罪首。
沧海横流，载胥及溺，茫茫九州，无复我子孙托足之所矣。
哀哉
夫盛衰者时也，强弱者势也，成败者人也，兴亡者天也。
古人有言，炎炎之火，可焚昆冈。
是以夏后一成，能复故国，楚人三户，足以亡秦；况以中国之大，人民之众，忠臣义士之眷怀本朝，而谓不足以诛建虏者乎
不佞世受国恩，痛心异族。
窜逃荒谷，莫敢自遑。
伫苦停辛，垂四十载。
今天启其衷，人思其旧，揆时度势，否极泰来。
爰举义旗，为天下倡。
群贤霞蔚，多士云兴；一鼓功成，克有全土。
此则列圣在天之灵实式以凭，而中兴之运可操左券也。
夫台湾虽小，固延郡平王肇造之土也。
绝长补短，犹方千里。
重以山河之固、风涛之险、物产之饶、甲兵之足，进则可以克敌，退则可以自存。
博我皇道，宏我汉京，此其时矣。
唯是新邦初建，庶事待兴，引企英豪，同襄治理。
然后奖帅三军，横渡大海，会师北伐，饮马长城；捣彼虏庭，歼其丑类，使胡元之辙，复见于今，斯为快尔。
所望江东耆艾、河朔健儿，岭表孤忠，中原旧曲，各整义师，以匡诸夏。
则齐桓攘夷之业，晋文勤王之劳，赫赫宗盟，于今为烈。
其或甘心事敌，以抗颜行、斧钺之诛，罪在不赦。
夫非常之原，黎民所惧，救国之志，人有同心。
敢布区区，咸知大义。
二三君子，尚克图之。
为出示晓谕事，本大臣奉命统率湘军五十余营，训练三月之久，现由山海关拔队东征。
正、二两月中，必当与日本兵营决一胜负。
本大臣讲求枪炮，素有准头，十五、六两年所练兵勇，均以精枪快炮为前队，堂堂之阵，正正之旗，能进不能退，能胜不能败。
湘军子弟，忠义奋发，合数万人为一心。
日本以久顿之兵，师老而劳，岂能当此生力军乎
惟本大臣以仁义之师，行忠信之德，素不嗜杀人为贵。
念尔日本臣民，各有父母妻子，岂愿以血肉之躯，当吾枪炮之火
迫于将令，远涉重洋，暴怀在外。
值此冰天雪地之中，饥寒亦所不免。
生死在呼吸之间，昼夜无休息只候，父母悲痛而不知，妻子号泣而不闻。
战胜则将之功，战败则兵之祸，拼千万人之性命，以博大岛圭介之喜快。
今日本之贤大夫，未必以黩武穷兵为得计。
本大臣欲救两国人民之命，自当开诚布公，剀切晓谕：两军交战之时，凡尔日本兵官逃生无路，但见本大臣所设投诚免死牌，即交出枪刀，跪伏牌下，本大臣专派仁慈廉干人员收尔入营，一日两餐，与中国人民一律看待，亦不派做苦工，事平之后，即遣轮船送尔归国。
本大臣出此告示，天地鬼神所共鉴，决不食言，致伤阴德。
若竟迷而不悟，拼死拒敌，试选精兵利器与本大臣接战三次，胜负不难立见。
迨至该兵三战三北之时，本大臣自有七纵七擒之法。
请鉴前车，毋贻。
