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抗韩中年人口号老幼

时间:2013-06-17 23:51

抗韩中年人的口号是什么

完全听不懂他在说啥。

虎豹七笑,后面会改

抗韩中年人哪期最好看

抗韩中年人75期,笑哥拿了自己对吸血鬼这个英雄的真正理解,出装、套路堪称完美。

主要是素质非常低,拿着版本的优势虐韩服路人。

过于膨胀时的语气搞得我都想抽他......

人教版初中所有的诗词赏析

1.《论语十则》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学则不思则罔,思而不学则殆;孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

2.《扁鹊见蔡桓公》中,引申出一个成语是:讳疾忌医;蔡桓公用“医之好治不病以为功”来表达对医生的反感。

3.《过故人庄》中,描写乡村秀丽景色的诗句是:绿树村边合,青山郭外斜;表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。

4.《钱塘湖春行》中,写出莺燕报春的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥;写野花与春草的诗句是:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法,赋予山水生命感情,突出它们与人的关系的诗句是:一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

6.《游山西村》中,表现感到困惑时,突然见到希望的诗句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这两句话是这首诗的诗眼,富有哲理。

在《桃花源记》中,与以下两句诗意境相似的成语是:世外桃源。

7.《木兰诗》中描写木兰勤劳孝顺的诗句是:唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息;描写出片前的准备的诗句是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

描写北方战场寒冷,环境艰辛的诗句是:朔气传金柝,寒光照铁衣;描写战事频繁持久,战斗激烈悲壮的诗句是:将军百战死,壮士十年归;侧面描写木兰战功显赫的诗句是:策勋十二转,赏赐百千强;表现木兰不慕高官厚禄的高尚品质,也反应北朝人民热爱和平,追求安定生活的诗句是:木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡;表现木兰从军谨慎、机智的诗句是:同行十二年,不知木兰是女郎;成语“扑朔迷离”出自本诗,其原句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

8.《望岳》中,包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。

9.《西江月》中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

10.李清照《如梦令》中,追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:常记溪亭日暮,沉醉不知归路;起承上启下的诗句是:兴尽晚回舟。

第二册 11.《桃花源记》中,描写老人和小孩神情的句子是:黄发垂髫并怡然自乐;成语“无人问津”出自本文,其原句是:后遂无问津者。

12.《送杜少府之任蜀州》中,写送别的地点和友人要去的地方的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是:与君离别意,同是宦游人;写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近的诗句是:海内存知己,天涯若比邻。

13.《黄鹤楼》中,以写景出名的诗句是:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲;表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁;与此诗句有相同意境的《天净沙??秋思》中的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。

14.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

15.《愚公移山》中,愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也;移山的目标是:指通豫南,达于汉阴;移山得到众人相助的句子是:邻人京城氏之孀妻有遗男,跳往助之;表现挖山艰难和决心坚定的句子是:叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾;愚公相信能搬走大山的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

16.《陋室铭》中,点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨;写居室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青;写与人交往的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁;以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

17.《爱莲说》中,点明主旨、最能概括莲高贵品质、表明作用独爱莲的句子是:莲,花之君子者也;与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖;写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

18.《观书有感》中,富有哲理的诗句是:问渠那得清如许,为有源头活水来。

19.《清平乐??村居》中,写小儿顽皮淘气的句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

第三册 20.《使至塞上》中,写塞外奇特美丽风光的千古名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

21.《论诗》中,常用来赞美人才的出现,人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪的诗句是:江山代有才人出,各领风骚数百年 22.《春望》中,言明春望所见的诗句是:国破山河在,城春草木深;表现诗人对家人的眷念之情的句子是:烽火连三月,家书抵万金。

23.《五柳先生传》中,表明先生的吃穿住的句子是:环睹萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。

先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒,著文章。

文中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格的句子是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

24.《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

25.《浣溪沙??山下兰芽短浸溪》中,抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:谁道人生无再少

门前流水尚能西

休将白发唱黄鸡。

第四册 26.《核舟记》中,描写佛印神情的句子是:袒胸露乳,矫首昂视。

核舟右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。

表现王叔远精湛技艺的语句是:罔不因势象形,各具情态。

27.《水调歌头??明月几时有》中,通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是:但愿人长久,千里共婵娟;从“隔千里兮共明月”演化而来的句子是:但愿人长久,千里共婵娟;直接写明月的诗句是:转朱阁,低绮户,照无眠;富有人生哲理的诗句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全;“此事古难全”中的“此事”指:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

28.《醉花阴》中,抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

29.《陈涉世家》中,表现陈胜少时远大志向的语句是:燕雀安知鸿鹄之志哉;起义的导火线是:会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

起义的根本原因是:天下苦秦久矣;起义的第一步是:并杀两尉;起义的策略口号是:诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

展现千古壮士之胸襟的语句是:王侯将相宁有种乎

李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

”与之意思相近的句子是:燕雀安知鸿鹄之志哉

30.《马说》一文主旨是:其真不知马也;描写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间;写出千里马被埋没的根本原因的句子是:食马者不知其能千里而食也;千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见;千里被埋没的具体表现是:策之不能其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意;怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。

31.《白雪歌送武判官归京》中,写北方边地风狂雪早的句子是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;以春花喻冬雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开;写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

32.《无题》诗中,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:相见时难别亦难,东风无力百花残;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”常用来比喻教师的工作。

诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

33.《天净沙??秋思》中,描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;道出天涯游子之悲、卒章显志的诗句是:夕阳西下,断肠人在天涯。

33.《山坡羊??潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦

第五册 34.《始得西山宴游记》中,总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是:施施而行,漫漫而游。

35.《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐,在第一段就微露主旨的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也;写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;山间朝暮之景是:日出而林霏开,云归而岩穴暝;描绘四季之景的句子是:(春)野芳发而幽香,(夏)佳木秀而繁阴,(秋)风霜高洁,(冬)水落而石出。

36.《十一月四日风雨大作》中,表现诗人贫病衰老,但仍想着为国效力思想感的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来,以梦述志的句子是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

37.《己亥杂诗》中,写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯;写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。

38.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和;孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素,由此推出“得道得多助,失道者寡助”的结论。

39.《生于忧患,死于安乐》中说明人才经过艰苦磨练的作用是:动心忍性,曾益其所不能;孟子认为“国恒亡”的依据是:入则无法家拂士,出则无敌国外患;文章的中心论点是:然后知生于忧患,而死于安乐也。

40.《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;表现作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;叙述腾子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴;文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高,处江湖之远。

41.《饮酒》中,表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧;诗中最为出名的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。

42.《渔家傲??塞下秋来风景异》中,抒发征夫忧国思乡之情的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。

第六册 43.《鱼我所欲也》中,能概括全篇大意的句子是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

44.《出师表》中写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:亲贤臣,远小人;亲小人,远贤臣;诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人;当任命一个人来挽救局面,人们常引用本文中的一句名言:受任于败军之际,奉命于危难之间;表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

45.《浣溪沙??一曲新词酒一杯》中,着重写今日的感伤的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

46.《江城子??密州出猎》中,抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨

抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望的诗句是:持节云中,何日遣冯唐

抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

47.《破阵子??为陈同甫赋壮词以寄之》中,抒发词人一生中的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生

48.《曹刿论战》中,曹刿请见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋;表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情;曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;本文中出现的一个成语是:一鼓作气。

49.《上枢密韩太尉书》中,表明孟子和太史公的文章已达到“炉火纯青”的境界的一句话是:其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

其它 50.抒写友情的诗句:海内存知己,天涯若比邻;借月抒怀的诗句有:但愿人长久,千里共婵娟。

51.含雪的诗句有:雪上空留马行处;独钓寒江雪;与长江有关的诗句有:唯见长江天际流。

52.写出实写山、花、水、鸟的诗句有:一览众山小;禅房花木深;春江水暖鸭先知;千山鸟飞绝。

53.古诗文中有许多表达雄心壮志的名句,如曹操的“烈士暮年,壮心不已”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,陈胜的“王侯将相宁有种乎”,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

54.平时能引起人们美感的事物,却触发的深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。

55.文天祥被俘后以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”直抒胸臆,表达其崇高的生死观;苏轼身处逆境,也以“谁道人生无再少,门前流水尚能西

休将白发唱黄鸡”来表达他积极豁达的人生观。

56.珍惜时间的警句有:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;热爱读书的名言有:书籍是人类进步的阶梯;珍视友谊的格言有:人生得一知己足也,斯世当以同情视之。

如何评价龚自珍

龚自珍二十七岁为举人。

元年(1821)官,任国史馆校对官。

九年,始成进士。

官至礼部主事。

十九年,弃官南归。

二十一年,于江苏云阳书院猝然去世。

龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。

受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。

  面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革。

青年时代所撰、等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击。

他的思想为后来等人倡公羊之学以变法图强开了先声。

中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“”之志并未消沉。

  他支持查禁鸦片,并建议加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。

龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。

  在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。

  在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。

在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。

在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。

他生平诗文甚富,后人辑为。

求龚自珍的简介

龚自珍(1792-1841),近代思想家、文学家。

字尔玉,又字璱人;更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民。

浙江仁和(今杭州)人。

出身于世代官宦学者家庭。

祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》。

父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。

母段驯,著名小学家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》。

生平:龚自珍一生可分三个阶段:①20岁以前,在家学习经学、文学。

他自幼受母亲教育,好读诗文。

从8岁起学习研究经史、小学。

12岁从段玉裁学《说文》。

他搜辑科名掌故;以经说字、以字说经;考古今官制;为目录学、金石学等。

同时,在文学上,也显示了创作的才华。

13岁,作《知觉辨》,“是文集之托始”;15岁,诗集编年;19岁,倚声填词;到21岁,编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷。

段玉裁作序说他“所业诗文甚夥,间有治经史之作,风发云逝,有不可一世之概。

尤喜为长短句”,“造意造言,几如韩李之于文章”,认为“自珍以弱冠能之,则其才之绝异,与其性情之沈逸,居可知矣”(《怀人馆词序》)。

这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结。

②20岁至28岁,应乡试至入仕时期。

嘉庆十五年(1810),龚自珍19岁,应顺天乡试,由监生中式副榜第28名。

二十三年(1818)又应浙江乡试,始中举,主考官为著名汉学家高邮王引之。

次年应会试落选,嘉庆二十五年(1820)开始入仕,为内阁中书。

这时期他逐渐接触社会政治现实,并从科试失意中体验到政治腐败,产生改革的要求和思想,并从刘逢禄学习《公羊传》。

他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。

嘉庆二十二年,他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。

王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言,涉目皆是”(《定盦年谱外纪》)。

同年,他开始戒诗。

今存这时期诗,有《逆旅题壁,次周伯恬原韵》、《杂诗,己卯自春徂夏在京师作,得十有四首》等。

③29岁至去世。

嘉庆二十四年会试落选后,他又参加五次会试。

道光九年(1829),第六次会试,始中进士,时年38岁。

在此期间,他仍为内阁中书。

道光十五年(1835),迁宗人府主事。

改为礼部主事祠祭司行走。

两年后,又补主客司主事。

这类官职都很卑微,困厄下僚。

48岁,辞官南归(道光十九年,1839)。

50岁,暴卒于丹阳云阳书院(道光二十一年,1841),时为鸦片战争第二年。

这时期,他对政治现实认识日益深刻,提出不少改革建议,写出许多著名评论,如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。

也有不少文学散文名篇,如《捕蜮》、《书金伶》、《已亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。

他的许多著名诗篇,如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等,也都是这时期作品。

龚自珍墨迹政治学术思想 龚自珍生活的时代,是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段,国内阶级矛盾日益尖锐,外国资本主义侵略势力不断加深。

龚自珍从青年时起,就深刻地意识到封建国家的严重危机,具有一种特殊的敏感性。

“秋气不惊堂内燕,夕阳还恋路旁鸦。

”(《逆旅题壁,次周伯恬原韵》)梁启超说:“举国方沉酣太平,而彼(指龚自珍、魏源)辈若不胜其忧危,恒相与指天画地,规天下大计。

”(《清代学术概论》)早在嘉庆二十五年,他已指出“自京师始,概乎四方,大抵富户变贫户,贫户变饿户”,“各省大局,岌岌乎皆不可以支月日”(《西域置行省议》)。

在道光三年,他深刻认识到外国资本主义侵略造成严重的民族危机,指出“近惟英夷,实乃巨诈,拒之则叩关,狎之则蠹国”(《阮尚书年谱第一序》)。

他对时代的危机,不止是敏锐地感觉它,而且也积极地建议挽救它;他肯定未来时代的必然变化,并寄以热情的幻想和希望。

龚自珍处在过渡时代的开始阶段。

他的思想发展,有一个艰苦、复杂和曲折的过程。

他最初接受的是以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学。

但他冲出考据学的藩篱,不为家学和时代学风所囿。

在现实社会运动主要是农民起义的启发下,他以特有的敏锐的眼光,观察现实,研究现实。

在《明良论》、《乙丙之际箸议》等文中,他对腐朽黑暗的现实政治和社会,进行了深刻的揭露和批判。

《平均篇》指出了贫富不均所造成的社会败坏现象及其危险的后果:“小不相齐,渐至大不相齐,大不相齐,即至丧天下”;提出“均田”的改革主张,要求“贵乎操其本源,与随其时而剂调之”,“挹彼注兹”,平均贫富。

在《尊隐》中,他隐晦曲折地表现出对农民起义的大胆想象和热情颂扬,向往着未来时代的巨大变化。

但他的政治思想和理想是不彻底的。

后来他看到均田制是办不到的,又作《农宗篇》。

主张按宗法分田:大宗百亩,小宗、群宗二十五亩,其余闲民为佃农。

其目的是“以中下齐民,不以上齐民”,建立以中小地主为基础的封建统治。

由于未能突破封建阶级的根本立场,因此,他在《农宗答问第一》及《农宗答问第四》中又肯定大地主的地位。

龚自珍到30岁前后,在学术思想上也发生了较大的变化。

他从对正统派考据学严历地批判到坚决抛弃考据学,接受今文经学《春秋》公羊学派的影响,从刘逢禄学习,“从君烧尽虫鱼学,甘作东京卖饼家”(《杂诗,己卯自春徂夏在京师作,得十有四首》)。

但他肯定考据学的有用的部分;同时也批判今文经学杂以谶纬五行的“恶习”,而主张“经世致用”,倡导学术要为现实政治服务。

从此他更自觉地使学术研究密切地与现实政治社会问题联系,研究的课题更为广泛。

他“为天地东西南北之学”,研究地理学,而特别致力于当代的典章制度和边疆民族地理,撰《蒙古图志》,完成了十之五六;对现实政治社会问题也提出了积极的建议,写《西域置行省议》和《东南罢番舶议》,主张抵抗外国资本主义侵略和巩固西北边疆。

随着生活经验和历史知识的增长,以及政治、学术思想的逐渐成熟,他深入探讨了天地万物以及社会文化的起源和发展问题,并把经史、百家、小学、舆地以及当代典章制度的研究,完全统一起来,形成一个相当完整的历史观。

他说:“周之世,官大者史。

史之外无有语言焉;史之外无有文字焉;史之外无人伦品目焉。

史存则周存,史亡而周亡。

”(《古史钩沉论二》)这里有前辈章学诚“六经皆史”观点的影响,但比章说更扩大、通达、完整,更有科学性和战斗性。

他把古代的一切历史文化的功罪完全归结到史官,并以当代的史官即历史家自任。

他认为史官之所以可尊,在于史官能站得高,从全面着眼,作客观的、公正的现实政治社会的批判。

这实际是要使历史和现实政治社会问题即“当今之务”联系起来,应用《春秋》公羊学派变化的观点、发展的观点,在“尊史”的口号下,对腐朽的现实政治社会作全面的批判。

这就是他在《尊隐》里所尊“横天地之隐”的具体化。

与此同时,他继续不断地关心现实政治社会的重大问题,不断地提出批判和建议,始终没有与庸俗官僚同流合污。

道光九年(1829)殿试《对策》中,他肯定经史的作用,更指出经史之用必以现实问题为依据,“不通乎当世之务,不知经史之施于今日之孰缓、孰亟、孰可行、孰不可行也”;对现实问题,特别关切西北边疆和东南海防,要求皇上“益奠南国苍生”,“益诫西边将帅”。

同年十二月,有《上大学士书》,建议改革内阁制度。

他对腐朽的官僚机构和庸俗官僚深恶痛绝。

道光十二年(1832)夏,又有手陈“当今急务八条”,其中之一就是“汰冗滥”(《已亥杂诗》自注)。

道光十八年(1838),林则徐奉命到广东海口查禁鸦片,他作了《送钦差大臣侯官林公序》,向林则徐“献三种决定义,三种旁义,三种答难义,一种归墟义”。

主张严禁鸦片,坚决抵抗英国侵略者;主张和外国作有益的通商,严格禁止奢侈品的输入;并驳斥了僚吏、幕客、游客、商贾、绅士等等各式投降派的有害论调。

在中英鸦片战争发生后,江苏巡抚梁章巨驻防上海,他在丹阳书院于暴死前数日写信给梁“论时事,并约即日解馆来访,稍助筹笔”(梁章巨《师友集》卷六《仁和龚定盦主事》条),表示希望参加梁章巨的幕府,共同抵抗英国侵略者,更表现出坚决反抗外国侵略的爱国主义精神。

龚自珍在中年以后,随着仕途失意,感慨日深,思想也陷入矛盾、烦恼和痛苦,“坐耗苍茫想,全凭琐屑谋”(《撰羽林山馆金石墨本记成,弁端二十字》)。

有时想以“搜罗文献”自慰,“狂胪文献耗中年,亦是今生后起缘”(《猛忆》);甚至想“发大心”,寄幻想于佛教,以求超世间的解脱。

但他爱祖国,关心现实,无法排除“外缘”,终于成不了佛教徒。

龚自珍的思想就其主导方面说,虽然他的批判不彻底,改良的目标不明确,但他的政治思想和态度始终是积极的,他看到清王朝的现实统治为“衰世”,为“日之将夕”,确信未来时代的巨大变化,并寄以极大的热情和希望,也是始终一贯的。

他是在中国封建社会开始发生重大变化的前夕,一个主张改革腐朽现状和抵抗外国资本主义侵略、近代资产阶级改良主义的启蒙思想家。

文学创作 龚自珍的文学创作,表现了前所未有的新特点,开创了近代文学的新篇章。

龚自珍认为文学必须有用。

他说,“曰圣之时,以有用为主”,“求政事在斯,求言语在斯,求文学之美,岂不在斯”(《同年生吴侍御杰疏请唐陆宣公从祀瞽宗……》)。

指出儒学、政事和诗文具有共同目的,就是有用。

他认为诗和史的功用一样,都在对社会历史进行批评,文章、诗歌都和史有源流的关系。

他认为《六经》是周史的宗子;《诗经》是史官采集和编订起来的,而且“诗人之指,有瞽献曲之义,本群史之支流”(《乙丙之际箸议第十七》)。

因此,选诗和作史的目的,都是“乐取其人而胪之,而高下之”,进行社会历史批评。

所以他把自己的诗看成“清议”或“评论”,“贵人相讯劳相护,莫作人间清议看”(《杂诗,己卯目春徂夏在京师作,得十有四首》);“安得上言依汉制,诗成侍史佐评论”(《夜直》)。

从这一诗论观点出发,他认为诗歌创作的动机是由于“外境”即现实生活所引起,“外境迭至,如风吹水,万态皆有,皆成文章”(《与江居士笺》),不得不然。

而创作方法则和撰史一样,应利用一切历史资料(《送徐铁孙序》)。

龚自珍的诗和他的诗论是一致的。

他打破清中叶以来诗坛的模山范水的沉寂局面,绝少单纯地描写自然景物,而总是着眼于现实政治、社会形势,发抒感慨,纵横议论。

他的诗饱含着社会历史内容,是一个历史家、政治家的诗。

他从15岁开始诗编年,到47岁,诗集共有27卷。

他很珍惜他的少作,“文侯端冕听高歌,少作精严故不磨”;“少年哀乐过于人,歌泣无端字字真”(《己亥杂诗》)。

这些“精严”而“字字真”的少作,虽然都已失传,但当时却是针对政治腐败和官僚庸俗的“伤时”、“骂坐”之作,被一般文士视为“大不可”的。

因此他又曾几次戒诗。

嘉庆二十五年(1820)的秋天,他开始戒诗,次年夏因考军机章京未被录取,赋《小游仙》15首,遂又破戒。

道光七年(1827)十月,他编了两卷《破戒草》后,又发誓戒诗,“戒诗昔有诗,庚辰诗语繁”正是愤慨于他的诗不能为腐朽庸俗社会所容忍。

所以后来他又破戒作诗。

龚自珍诗今存的600多首,绝大部分是他中年以后的作品,主要内容仍是“伤时”、“骂坐”。

道光五年的一首《咏史》七律是这类诗的代表作。

诗中咏南朝史事,感慨当时江南名士慑服于清王朝的险恶统治,庸俗苟安,埋头著书,“避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋”。

诗末更用田横抗汉故事,揭穿清王朝以名利诱骗文士的用心:“田横五百人安在,难道归来尽列侯

”又如道光六年(1826)所作七律《释言四首之一》,愤怒反讥庸俗官僚对自己的诽谤,“木有文章曾是病,虫多言语不能天”;辛辣嘲弄朝廷大官僚对自己的嫌弃,“守默守雌容努力,毋劳上相损宵眠”。

晚年在著名的《己亥杂诗》中,诗人不仅指出外国资本主义势力对中国的侵略和危害,统治阶级的昏庸堕落,而且也看到了人民的苦难,表示了深切的同情和内疚,如“只筹一缆十夫多”、“不论盐铁不筹河”等,反映了当时社会的主要矛盾,具有深刻的现实意义和历史意义。

龚自珍更多的抒情诗,表现了诗人深沉的忧郁感、孤独感和自豪感。

如道光三年(1823)的《夜坐》七律二首,“一山突起丘陵妒,万籁无言帝座灵”,在沉寂黑夜的山野景观中,寄托着诗人清醒的志士孤愤,抒发着对天下死气沉沉的深忧。

道光六年的《秋心三首》七律,“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,深深为边塞形势担忧,感慨仗剑报国的志士无多,更缺少知音的同志。

他常常用“剑”和“箫”、“剑气”和“箫心”来寄托他的思想志向。

“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年”(《漫感》);“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》);对于自己的志向抱负不能实现,深为苦闷。

在“抛却湖山一笛秋,人间天地署无愁”(《梦中作四截句》)的现实环境下,诗人除了抒发感慨、纵横议论之外,回忆值得留恋的快乐的过去,幻想现实之外美妙的境界和世界,乃成为诗人思想中一种必然的发展和出路。

因此,在诗人的许多作品中表现了重重矛盾。

作于道光元年的《能令公少年行》一首七言古诗相当集中地表现了诗人思想中的矛盾。

诗中有逃向虚空的消极因素,更多的积极意义在于诗人对无可奈何的现实社会环境的极端厌恶和否定,因而在《己亥杂诗》“少年尊隐有高文”、“九州生气恃风雷”二诗中,他确信前所未有的、巨大时代变化必然到来,希望“风雷”的爆发,以扫荡一切的迅疾气势,打破那令人窒息、一片死气沉沉的局面。

龚自珍诗的特点:①政论、抒情和艺术形象的统一。

他的许多诗既是抒情,又是议论,但不涉事实,议论亦不具体,而只是把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。

他以政论作诗,但并不抽象议论,也不散文化。

②丰富奇异的想象,构成生动有力的形象。

在他的诗中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等,习见的景物变得虎虎有生气,动人耳目,唤起不寻常的想象。

又如《西郊落花歌》描写落花,使引起伤感的衰败的景物,变为无比壮丽的景象,更高出寻常的想象之外。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),则从衰败中看出新生。

“天命虽秋肃,其人春气腴”(《自春徂秋,偶有所触,得十五首》),从没落的时代中,也看到新生的一面。

③形式多样,风格多样。

诗人自觉地运用古典诗歌多种传统形式,“自周迄近代之体,皆用之;自杂三四言,至杂八九言,皆用之”(《跋破戒草》)。

实际他写得多的还是五七言“古体诗”,七言的“近体诗”,而以七言绝句为大宗。

一般趋向是不受格律的束缚,自由运用,冲口而出。

这也以七言绝句表现得最突出。

作于道光十九年(1839)的《己亥杂诗》315首,独创性地运用了七言绝句的形式,内容无所不包,诗人的旅途见闻,以及生平经历和思想感情的发展变化,历历如绘,因而成为一种自叙诗的形式。

它们可以作为一首诗读。

由于作者这种充分地、富于创造性地运用,自然地使七言绝句成为一种最轻巧、最简单、最集中的描写事物、表达思想感情的形式。

复杂深刻的思想内容,多种多样的语言形式,是龚诗风格多样化的基础。

“从来才大人,面貌不专一”(《题王子梅盗诗图》),诗人是以风格多样化自勉和自许的。

他的古体诗,五言凝炼,七言奔放;近体诗,七言律诗含蓄稳当,绝句则通脱自然。

④语言清奇多采,不拘一格,有瑰丽,也有朴实;有古奥,也有平易;有生僻,也有通俗。

一般自然清丽,沉着老练,有杜韩的影响,有些篇章由于用典过繁或过生,或含蓄曲折太甚,不免带来艰深晦涩的缺点。

龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。

思想的深刻性和艺术的独创性,使龚诗别开生面,开创了诗的一个新的历史时代,不同于唐宋诗,实开近代诗的新风貌。

龚诗在当时欣赏的人不多,它的影响始大于晚清,主要由于它的突出的思想性和政治性,使抒情与思想政治内容结合,又不落于以文字、学问、议论为诗。

龚自珍文在当时比诗有名,也更遭到一般文士的非议,目为禁忌,不敢逼视。

除几组学术论文外,它们重要的一部分是不同形式的政论文。

有些“以经术作政论”,“往往引公羊义讥切时政,诋排专制”(梁启超《清代学术概论》)。

这些文章都是用《春秋》公羊学派的观点与现实的政治联系,引古喻今,以古为用。

如《乙丙之际箸议七》、《乙丙之际箸议九》和《尊隐》等,都是公羊“三世说”的运用。

有些则是直接对清王朝腐朽统治的揭露和批判,如《明良论》;以及各种积极建议的篇章,如《平均篇》、《西域置行省议》、《对策》、《送钦差大臣侯官林公序》等。

另一类是讽刺性的寓言小品,如《捕蜮》、《病梅馆记》等。

还有许多记叙文,记人、记事、记名胜、记地方,如《杭大宗逸事状》、《书金伶》、《王仲瞿墓志铭》、《书居庸关》、《己亥六月重过扬州记》等,内容不同,都富有现实意义。

龚文的表现方法也很特殊。

一般很简单,而简括中又有铺叙夸张,有的直率,有的奇诡。

他的散文语言活泼多样。

有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥,甚至偏僻、生硬、晦涩。

龚文区别于唐宋和桐城派的古文,是上承先秦两汉古文的一个独特的发展,开创了古文或散文的新风气。

龚自珍的词也很著名。

谭献认为龚词“绵丽沈扬,意欲合周、辛而一之,奇作也”(《复堂日记》二)。

实际上,他的词没有摆脱传统词的影响,偏重于词的言情本性。

他也写了一些抒发感慨怀抱的词,如〔鹊踏枝〕《过人家废园作》抒发孤独而自豪的感情;〔凤凰台上忆吹箫〕《丙申三日》写与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨;〔浪淘沙〕《书愿》写愿望,略同《能令公少年行》;〔百字令〕《投袁大琴南》写与袁琴南儿时同上家学的情景;〔湘月〕《壬申夏泛舟西湖》写思想上剑态和箫心的矛盾,有志于作为,又思退隐,留恋山水。

但龚词大部分还是消闲之作,抒写缠绵之情,成就远逊于诗。

晚年他发现自己词的缺点:“不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。

悔杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。

”(《己亥杂诗》)他所谓气体,就是风格,自知缺乏现实社会内容。

本集和版本 龚集传世版本甚多,最初有《定盦文集》3卷、《余集》1卷,附《少作》1卷,道光三年自刻本。

《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。

龚自珍去世后第二年,魏源所辑《定盦文录》12卷,又考证、杂著、诗词12卷(《定盦文录叙》),无刻本。

后有《定盦文集》3卷、《续集》4卷,同治七年吴煦刻本。

今有上海商务印书馆《万有文库》排印《定盦文集》4册,涵芬楼影印《定盦文集》3册,均吴煦本。

光绪以来至清末,传本益多,有光绪十二年朱之榛《定盦文集补编》4卷;以“全集”名者,有光绪二十三年万本书堂刻本《龚定盦全集》;有宣统元年国学扶轮社排印本《精刊龚定盦全集》;有宣统元年邃汉斋校订时中书局排印本《校订定盦全集》10卷;有宣统二年扫叶山房石印本《定盦全集》等。

民国以后,有1935年上海襟霞阁本《龚定盦全集》;1935年王文濡编校、国学整理社本《龚定盦全集》;1937年夏同蓝编世界书局本《龚定盦全集类编》等。

1959年王佩诤校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑,第1至第8辑为文,第9、10辑为诗,第11辑为词。

二十七岁为举人。

道光元年(1821)官内阁中书,任国史馆校对官。

九年,始成进士。

官至礼部主事。

十九年,弃官南归。

二十一年,于江苏云阳书院猝然去世。

龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。

受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。

面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革。

青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击。

他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。

中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“经世致用”之志并未消沉。

他支持林则徐查禁鸦片,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。

龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。

在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。

在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。

在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。

在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。

他生平诗文甚富,后人辑为《龚自珍全集》。

【年代】:清【作者】:龚自珍【作品】:己亥杂诗【内容】:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

-- 清·龚自珍

高一各科复习资料

高一期末联考语文试卷试卷分值:150分 考试时间:150分钟题号 一 二 三 四 五 六 七 总分得分 第Ⅰ卷 选择题(共42分)一、选择题(15分,每小题3分)1、下列各组词语中,加点字的读音全部正确的一组是A、黑魆魆(xū) 岑(cén)寂 缫(sāo)丝 包扎(zhā)B、按捺(nài) 荸荠(bí qí) 混沌(hùn dùn) 鲰(zōu)生C、渣滓(zhā zі) 睥晲(pì nì) 窸窣(xī sū) 畏葸(xǐ)D、一场(cháng)大雨 喁喁(yú)私语 胡诌(zhōu) 苍颉(jié)2、下列词语中没有错别字的一组是A、寒暄 信口开河 星殒如雨 迄今B、踌躇 怄气 发轫 灞桥C、篙艾 湮没 中石没镞 飨饔D、言筌 国萃 不可思议 纷至杳来3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是A、知识经济时代已经来临,我们必须努力学习,掌握本领,不然身无长物,将无法适应新时代的要求。

B、他认定的事就一定去做,别人的建议或劝告,他一概置之度外。

C、就社会政治而言,汉末以来儒家思想统治的削弱,魏晋时代的宫廷政治斗争和政治上的高压,使得魏晋玄学应运而生。

D、她写的文章,笔走龙蛇,行云流水,给人一种流畅的美感。

4、下列各句中没有语病的一句是A、春节前,扬州的“老字号”出现“井喷”现象,牛皮糖卖火了,包子卖空了,酱菜卖疯了:传统食品销售异常火爆。

B、局长嘱咐几个学校的领导,要团结广大师生,勇于开拓进取,新学期的工作一定要有新的起色。

C、杭州求实高考复读班已成为教育和帮助高考失意学生,挽救和培养高考落榜学生的理想场所,多次受到主管部门的表彰。

D、宋代以来,欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《石钟山记》、刘基的《卖柑者言》等作品有积极的思想倾向,因而文笔清新,耐人导味。

5、下列有关文学常识的表述,正确的一项是A、钱钟书,字默存,学者、作家。

他的代表作有诗论《谈艺录》、学术论著《管锥编》长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上》、中篇小说集《人•兽•鬼》等。

B、唐代散文逐渐摆脱六朝以来骈文的浮华之风,恢复了秦汉散文内容充实,形式自由的传统。

中唐时期,柳宗元倡导“文学运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,在理论和实践上都成就卓著,对后世产生深远影响。

C、韩愈,字退之,世称“韩文公”,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。

D、陶渊明,西晋诗人,一名潜,字元亮,世称靖节先生。

作品风格平淡自然。

他的不为“五斗米折腰”成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。

二、(12分,每小题3分)阅读下面文字,完成6—9题人类面临抗生素危机1940年青霉素开始用于临床,几十年来,它挽救了数以万计的生命,使人类平均寿命从40岁提高到了65岁。

青霉素的“功绩”可谓抗生素为人类社会所做贡献的缩影。

抗生素是指治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物。

这类药物是从细菌或霉菌中分离出来的,或者是人工合成的,它可以通过多种方式来抑制感染,如:抑制细胞壁合成;激活一系列溶解细胞壁的酶,增加细胞膜通透性;干扰蛋白质合成或者核酸合成等。

但是,在抗生素投入使用至今的60多年间,很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性,有的甚至产生了多重耐药性,这些耐药细菌毒力很强,而大多数高效抗生素又战胜不了。

许多可怕的毁灭性新生或再生性传染疾病正在世界各个角落出现,如20世纪50年代在欧美就发生了耐甲氧西林金黄色葡萄球菌的感染,这种感染很快席卷全球,有5000万人被感染,50多万人死亡。

各国学者研究发现——耐药菌的出现是人类不合理使用抗生素的直接后果,并且细菌产生耐药性的速度远远快于人类新药开发的速度,如不遏止,人类将进入“后抗生素时代”,即回到抗生素发现之前人们面对细菌性感染束手无策的黑暗时代。

中国是世界上滥用抗生素最为严重的国家之一,世界卫生组织在国际范围内的调查显示,住院患者使用抗生素的约占30%,而我国却占80%—90%,其中使用广谱抗生素或联合使用两种以上抗生素的占58%,就连门诊感冒患者都有75%使用抗生素,大大超过了已经很不正常的国际平均水平。

这造成了我国的细菌耐药性问题尤为突出。

我国临床分离的一些细菌对某些药物的耐药性已居世界首位。

喹诺酮类抗生素进入我国仅20多年,可其耐药率已经达到60%—70%。

上海人群感染的金黄色葡萄球菌中,80%已经产生了对青霉素G的耐药性。

造成我国抗生素滥用的原因有很多,有几点可能是我们应该特别关注的:一是医疗卫生系统对医务人员如何正确使用抗生素缺乏行政与法律的规定,医务人员在抗生素的使用上存在不规范的操作。

二是抗生素在畜牧业中的大量使用,导致在环境中大量的抗生素释放和耐药细菌的驯化与进化。

这不光是我们国家的问题,也是全球性的问题。

当前,世界卫生组织已呼吁全球各国采取紧急措施杜绝多重耐药菌株的出现和传播。

越来越多的国家更多的是采取立法手段禁用抗生素。

我国已再次将抗生素明确规定为处方用药。

同时,正在起草《合理使用抗生素指南》,并下发了《关于开展抗菌药物合理使用的宣传活动的通知》,以此来规范对抗生素的使用。

(选自《大众科技报》)6、根据文意,下列关于抗生素的说法正确的一项是A、抗生素是指治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物,能用来杀死感冒病毒,但是不能滥用。

B、抗生素通过激活一系列溶解细胞壁的酶,增加细胞膜通透性,进而干扰蛋白质或核酸合成来抑制感染。

C、抗生素在抑制细菌感染的同时,也促进了细菌的进化,使所有细菌的破坏性更强。

D、在后抗生素时代,由于细菌的耐药性越来越强,人们难以用抗生素来治疗细菌性感染。

7、根据文意,对“人类面临抗生素危机”的理解不正确的一项是A、滥用抗生素使很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性,有的细菌甚至产生了多重耐药性。

B、细菌产生耐药性的速度远远快于人类新药开发的速度,如不遏止,人类将进入“后抗生素时代”。

C、抗生素的大量运用降低了人的抵抗能力,使人更容易受到细菌的侵害。

D、耐药性细菌的大量出现,会使许多可怕的毁灭性新生或再生性传染疾病出现在世界各个角落。

8、下列说法,符合文意的一项是A、在我国,住院患者使用抗生素的占80%—90%,而国际上的水平约为30%,则较为合理正常。

B、耐药菌的出现完全是人类不当行为造成的,人类不得不继续与这些细菌做斗争。

C、我国的细菌耐药性问题极为突出,细菌对抗生素的耐药性已居世界首位。

D、耐药细菌毒力极强,人体受到它的感染后,无药可治,连医生也束手无策。

9、根据文意,下列推断正确的一项是A、为彻底解决耐药细菌对人类的危害,人类将集中主要精力,研究新型的更高教的抗生素。

B、抗生素多是从细菌或霉菌中分离出来的,既以可以有效抑制细菌的感染。

C、在畜牧业中,只要科学合理地使用抗生素,就不会出现耐药细菌的驯化与进化。

D、如果多重耐药菌株的出现和传播在我国越来越严重,那么我国采取立法手段禁用抗生素不是不可能的。

三、(15分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成10—14题。

韦丹字文明,京兆万年人。

新罗国君死,诏拜侍封郎中往吊。

故事,使外国,赐州县十官,卖以取赀,号“私觌官”。

丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱

”即具疏所宜费,帝命有司与之,因著令。

未行,而新罗立君死,还为空州刺史。

教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶。

始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。

以谏议大夫召,有直名。

刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者惟两京耳。

”宪宗褒美。

徙为江南西道观察使。

始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥则戛而焚。

丹召工教为陶,聚材于场,度其费为估,不取赢利。

人能为屋者,受材瓦于官,免半赋,徐取其偿。

贫不能者,畀以财。

身往劝督。

置南北市,为营以舍军。

岁中旱,募人就功,厚与直,给其食。

有吏主仓十年,丹覆其粮,亡三千斛,丹曰:“吏岂自费邪

”籍其家,尽得文记,乃得文记,乃权吏所夺。

召诸吏曰:“若恃权取于仓,罪也,与若期一月还之。

”皆顿首谢,及期无敢违。

有卒违令当死,释不诛,去,上书告丹不法,诏丹解官待辨。

会卒,年五十八。

验卒所告,皆不实,丹治状愈明。

宣宗读《元和实录》,见丹政事卓然,它日与宰相语:“元和时治民孰第一

”周墀对曰:“臣尝守江西,丹德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。

”10、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A、故事,使外国,赐州县十官 故事:旧日的典章制度B、则可使者惟两京耳 使者:出使的人C、度其费为估,不取赢利 赢利:获得的利润D、吏岂自费邪 自费:自己耗费11、下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是不足于资官上请 即具疏所宜费吾祖死于是 载舟覆舟,所宜深慎帝命有司与之,因著令 今不诛辟,则可使者惟两京耳项王即日因留沛公与饮 于其身,则耻师焉12、对下列各句中“之”字称代内容的说明不正确的一项是A、帝命有司与之 称代前文的“所宜费”B、民贫自鬻者,赎归之 称代前文的“民贫自鬻者”C、与若期一月还之 称代前文的“恃权取于仓(的粮食)”D、老幼思之不忘 称代前文的“韦丹”13、下列句子分别编为四组,全都表明韦丹“仁化大行”的一组是① 具疏所宜费,帝命有司与之,因著令② 民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶③ 丹召工教为陶④ 贫不能者,畀以财⑤ 岁中旱,募人就功,厚与直,给其食⑥ 籍其家,尽得文记A、①③④ B、①⑤⑥ C、②③⑥ D、②④⑤14、下列叙述符合原文意思的项是A、韦丹力主革除陈规旧法。

他认为出使外国所用的资费,应该由朝廷拨付,不应该沿袭陈规卖官筹款。

皇帝听从了他的意见,修改了法令制度。

B、韦丹担任谏官以正直闻名。

他认为如不以强力威慑,人们就会轻视法令;刘辟反叛如不加讨伐,朝廷就无法统辖全国。

为此他得到了皇帝的赞扬。

C、韦丹执法宽厚仁慈。

对于依仗权势从官仓强取粮食的主仓吏,他只是责令限期归还。

对于违犯法令被判死刑的兵卒,他也没有执行,而是将这个兵卒释放了。

D、韦丹为政功绩显著。

他担任地方官以仁化为本,多方造福地方百姓。

他被诬告的罪名经查也尽属不实,这更显现出他的功绩。

第Ⅱ卷 非选择题(共108分)四、(19分)15、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

(5分)(1)籍其家,尽得文记,乃得文记,乃权吏所夺。

(2)皆顿首谢,及期无敢违。

16、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。

(8分)邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

[注] 冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。

(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

(3分)答: (2)作者是怎样写“思家”的

(3分)语言上又有什么特点

(2分)答: 17、补写下列名篇名句中的空缺部分。

(6分)(1)陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也; , ;谪戍之众,非抗于九国之师也。

(2) , 。

后之视今,亦犹今之视昔。

(3)鸣呼

师道之不复,可知矣。

, , ,

(4)使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人, ,

(5) ,开妆镜也;绿云扰扰, 。

五、(19分)阅读下面的文字,完成18—21题。

废 园 外巴金①晚饭后出去散步,走着走着我又到了这里来了。

②从墙的缺口望见园内的景物,还是一大片欣欣向荣的绿叶。

在一个角落里,一簇深红色的花盛开,旁边是一座毁了的楼房的空架子。

屋瓦全震落了,但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。

③我看看花,花开得正好,大的花瓣,长的绿叶。

这些花原先一定是种在窗前的。

我想,一个星期前,有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景,赞美的眼光便会落在这一簇花上。

也许还有人整天倚窗望着园中的花树,把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

④但是现在窗没有了,楼房快要倾塌了。

只有园子里还盖满绿色。

花还在盛开。

倘使花能够讲话,它们会告诉我,它们所看见的窗内的面颜,年轻的,中年的。

是的,年轻的面颜,可是,如今永远消失了。

花要告诉我的还不止这个。

它们一定要说八月十四日的惨剧。

精致的楼房就是在那天毁了的。

不到一刻钟的功夫;一座花园便成了废墟了。

⑤我望着园子,绿色使我的眼睛舒畅。

废墟么

不,园子已经从敌人的炸弹下复活了。

在那些带着旺盛生命的绿叶红花上,我看不出一点被人践踏的痕迹。

但是耳边忽然响起一个女人的声音:“陈家三小姐,刚才挖出来。

”我回头看,没有人。

这句话还是几天前,就是在惨剧发生后的第二天听到的。

⑥那天中午我也走过这个园子,不过是在这里,是在另一面,就是在楼房的后边。

在那个中了弹的防空洞旁边,在地上或者在土坡上,我记不起了,躺着三具尸首,是用草席盖着的。

中间一张草席下面露出一只瘦小的腿,腿上全是泥土,随便一看,谁也不会想到这是人腿。

人们还在那里挖掘。

远远地在一个新堆成的土坡上,也是从炸塌了的围墙缺口看进去,七八个人带着悲戚的面容,对着那具尸体发愣。

这些人一定是和死者相识的吧。

那个中年妇人指看露腿的死尸说:“陈家三小姐,才挖出来。

”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。

⑦一只带泥的腿,一个少女的生命。

我不认识这位小姐,我甚至没有见过她的面颜。

但是望着一园花树,想到关闭在这个园子里的寂寞的青春,觉得心里被什么东西搔着似地痛起来。

连这个安静的地方,连这个渺小的生命,也不为那些太阳旗的空中武士所宽容。

两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。

炸弹毁坏了一切,甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。

这样地逃出囚笼,这个少女是永远见不到园外的广大世界了。

⑧花随着风摇动,好象在叹息,它们看不见那个熟悉的窗前的面庞,一定感到寂寞而悲戚吧。

⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间,使它们看不见一个少女被窒息的惨剧,使它们看不见带泥的腿。

这我却是看见了的。

关于这我将怎样向人们诉说呢

⑩夜色降下来,园子渐渐地隐没在黑暗里。

我的眼前只有一片黑暗。

但是花摇头的姿态还是看得见的。

周围没有别的人,寂寞的感觉是突然袭到我的身上来。

为什么这祥静

为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事

难道我是在梦里

⑾脸颊上一点冷,一滴湿。

我仰头看,落雨了。

这不是梦。

我不能长久立在大雨中。

我应该回家了。

那是刚刚被震坏的家,屋里到处漏雨。

1941年8月16日在昆明18、文章通过“花”写废园,写少女之死,这在写作上运用的是什么表现手法?营造了一种什么气氛

(4分)答: 19、联系上下文,理解第⑦段“这样地逃出囚笼”一句话的含义。

(7分)(1)“囚笼”特指 (2分)(2)“逃出因笼”是指 (2分)(3)“这样地逃出闪笼”的含义是什么,有何深意

(3分)答: 20、本文不但控诉了侵略者的残暴罪行,也含蓄表达了作者对光明的向往和抗战必胜的信念,哪些地方表现了这种“向往”和“信念”

请举两例说明。

(4分)答:(1) (2) 21、文章写的是“废园”但结尾却以“那是刚刚被震坏的家,屋里到处漏雨”收笔。

作者这一笔的言外之意是什么?(不超过30字)(4分)答: 六、(10分) 22、给下文加上标点符号(3分)湖北省江陵县一同志来信反映①人情风正在污染人们的心灵②金钱的多少③表示着人情的轻重④礼品的贵贱⑤显示出关系的亲疏⑥① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 23、根据划线语句的形式,续写两句话,分别写春风和柳树。

(4分)孩子:这条路上有什么好看的东西吗

老人:有啊,有溪水,有小草,有杨柳,有春风孩子:那有什么好看的

老人:那潺潺的溪水蕴含着动人的乐曲,那茸茸的小草洋溢着醉人的绿意, 24、仔细观察右面这枚“国家节水标志”,准确理解标志的含意,然后在下面一段文字的空格处填写适当的文字,使上下句衔接自然。

(3分)“国家节水标志”由水滴、人手和地球变形而成。

绿色的圆形(标志中圆形背景实际为绿色)代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。

标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的变形,寓意节水,表示节水需要 ;手又像 ,象征 。

七、作文(60分)25、阅读下面材料,根据要求作文。

有一首名为《钉子》的小诗是这样写的:丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁\\\/坏了一只蹄铁,折了一匹战马\\\/折了一匹战马,伤了一位骑士\\\/伤了一位骑士,输了一场战斗\\\/输了一场战斗,亡了一个国家。

其实,现代社会充满了无数的细节。

是细节使我们的生活血肉丰满,是细节使我们的生活魅力无限。

请以“细节”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

所写内容必须在话题范围之内。

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