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影像医生 情话

时间:2019-11-25 18:27

临床医学好还是医学影像诊断好

女生学的话。

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中华民族的传统习俗的故事

除夕 除夕是一年的最后一天,又称年三十、除夜、岁除等。

这是中国最重大的传统节日之一。

1.办年货 每逢年末,再贫穷的家庭也要准备许多过年的物品。

首先,是打扫庭院,进行扫除,把家里家外都清扫得干干净净,为过春节准备一个新的环境。

其次,是做过春节的佳肴,如杀年猪,灌血肠,做豆腐,蒸年糕,炸面货。

因为从除夕到正月里,一般是不动烟火的。

最后,就是办年货了。

出门前必须列一张年货单,罗列出红纸、神马、香烛、点心、糖果、皇历、灶王爷、玩具等,还要给小孩买新衣、鞭炮。

在乡村生活的人还要提前几天到城里或集镇去办年货,开开心心地满载而归。

2.度除夕 除夕之夜,全家人要团聚在一起。

首先要做的是包饺子,包时讲究说吉利话,主妇要在几个饺子内放上硬币,初一谁吃到包钱的饺子就预示他一年要交好运;还要包些鼠、鱼形状的饺子和其他花样,让孩子们吃。

除夕饺子包好后,当晚要煮一锅,每人吃半碗,剩下半碗,意为年年有余。

3.放爆竹 除夕之夜,另一项必不可少的活动便是放爆竹,噼里啪啦的爆竹声此起彼伏,一道道彩虹划破夜空,鞭炮响和道道烟火把人们带进了欢乐的新春。

还有一些地方在除夕之夜放烟火,人们在美丽的焰火中共享天伦之乐。

4.守岁 除夕还有一项非常有意义的活动,就是守岁。

民间称守岁为“熬百岁”,因这一天是“一夜连双岁,五更分二年”。

老百姓认为熬的时间越长活得时间便会越久,小孩也最聪明。

因此,才有所谓的“儿童强不睡,相守夜喧哗”的场面。

古代除夕守岁之夜,堂屋要设一供桌,前面有桌裙,地铺拜毡,桌上摆供品:高馍、干鲜果品、各式点心。

另设有锡香炉、香筒、银蜡台等。

每家还要在堂屋桌上点两支红蜡烛,俗称守岁烛。

守岁烛讲究生花报喜,即燃烧中的烛头要呈虎刺梅状,叫“元宝”。

红烛生“元宝”则表示新的一年全家吉祥如意。

20世纪40年代,许多家庭改用食油灯,食油灯灯芯用棉花捻子,也讲究生花报喜。

50年代以后,改用煤油灯,很少有此现象了。

现如今,人们在享受了电的方便之后,又重新燃起了蜡烛。

生花报喜之俗又重新在人们中传开了,这一习俗反映了人们盼望幸福的愿望。

礼仪精髓: 除夕守岁是合家团聚、共享天伦的美好夜晚,是中华民族的传统习俗。

春节 农历正月初一是一年中的第一天,也是春节的开始,故称为元旦。

近代使用公历后,将公历的1月1日定为元旦,而称农历的正月初一为春节。

春节,是中国最大的传统节日,一般从初一持续到初五,有的地方要过到正月十五,甚至到正月底,活动非常丰富,主要有以下风俗: 1.做新衣 众所周知,春节都要穿新衣,无论男女老幼,人人都要在正月初一更换新衣,尤其是姑娘、新媳妇和孩子们。

主妇们为此一入腊月便开始自织和选购衣料,缝制各种款式的衣裳。

中老年男子穿长袍、短褂;妇女们则要穿上衣、下裙、绣花鞋。

在孩子们身上更是下工夫,麒麟、老虎、狮子等凡是象征勇猛的走兽统统绣在各式鞋帽和肚兜上。

凤凰花鸟之类刺绣成女子们的各种花色的传统服装。

新春伊始,万象更新,人们纷纷穿上新衣,或庄重,或高雅,或潇洒,或艳丽,大年初一或集祠堂祭祖或串亲访友,人们议论着,夸奖着彼此五颜六色的衣裳,赏心悦目,喜气洋洋,呈现一片节日景象。

真可谓是:“全家欢喜辞旧岁,满院生辉迎新春。

” 2.备佳肴 过春节的佳肴是最不能马虎的。

为了迎接春节,迎接各位神仙,如关帝、财神、水神、灶神等,家家户户都要蒸馒头、炸油食、煮肉食、洗器皿,到处都是一片欢腾的景象。

寿桃祝老年人长命百岁;寿石榴表示多子多福;枣糕表示早早升官发财;老虎让小孩吃了会虎头虎脑,平平安安;枣山馍是献给灶君的。

此外,还要给家庭的每个成员蒸一个馍;给家庭主男蒸钱包,让他理财致富;给主妇蒸石榴,祝其多子多孙;给青少年男子蒸砚瓦,励其读书;女孩蒸布蓝,做针线;蒸鱼,表示年年有余,鸡则表示大吉大利;蒸狗和狮,俗语云:“大门狮、二门狗。

”有新亲的,还要蒸八斤重的圆馍,上面塑鲤鱼跳龙门和各种飞禽走兽,形式新颖奇特。

此外,油炸食品也是多种多样,最常见的有麻花、馓子、麻叶、油饼、丸子、豆腐、红烧肘子、红烧肉条、酥肉等。

在有些地方,人们还要准备各种酒宴佳肴、飞禽走兽、山珍海味,以庆祝这隆重的节日。

3.扫房舍 扫房舍的习俗,古代称“扫年”为“打尘埃”。

《清嘉录•叫火烛》载:“腊将残,择宪书宜扫舍宇日,去庭户尘秽。

或有在二十三日、二十四日及二十七日者。

俗称打尘埃。

”《岁时琐事》也有相关记载,民间从腊月二十四日以后,不仅可扫房舍,做任何事都可不看好日,即所谓“尺有所为,不择宪书,多嫁娶,谓之敌丝日”,也称“无忌日”。

《梦梁录》也记载,这天“士庶家,不论贫富,俱洒扫门间,去尘秽,净庭户”。

直至今日,每逢年末,人们都会清扫一下房子的尘埃,迎接新一年的到来。

4.贴春联 大年三十那天,民间各家各户都会贴春联、敬门神、挂年画,以增加过年红红火火的气氛。

春联,又称“对联”“门对”“门贴”。

清代《燕京岁时记》上记载:“春联者,即古之桃符也。

自入腊月后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则依次粘挂。

千门万户,焕然一新。

”直至今日,春联已成为中国人过年必不可少的一部分。

它代表的不仅是喜庆,还寄托了人们对新一年的愿望,抒发了心头的忧郁和愤懑。

陶冶情操,激励奋进。

两千年盛传不衰,春联已成为我们民族传统文化中的一朵艺术奇葩。

5.拜年 民间互访拜年的形式,根据彼此的社会关系,大体可分四类: (1)走亲戚 初一必须到岳父家、须带礼物。

进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼,然后再给长辈们依次跪拜。

可以逗留吃饭、玩耍。

(2)礼节性的拜访 如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,如与主人是平辈则只需拱手一揖而已。

如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。

这种情况一般不宜久坐,寒暄两句客套话就要告辞。

主人受拜后,应择日回拜。

(3)感谢性的拜访 凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买些礼物送去,借拜年之机,表示感谢。

(4)串门式的拜访 对于左邻右舍的街坊,平常没有多大来往,但见面都能说得来。

到了春节,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭喜发财”、“一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。

礼仪精髓: 拜年时,人们以新禧、发财、如意、长寿等吉祥语互相祝贺。

元宵节 元宵节,又称上元节、元夕节、灯节。

秦始皇名政,因避讳,故又称端月十五。

该日为一年中的第一个满月,象征团圆美满。

1.观花灯 元宵节挂花灯,也源自玉皇大帝替天鹅报仇的传说,人们为了躲避玉皇大帝的眼睛,便在农历正月十五前后三天,家家户户门前挂灯、放火炮、火花。

这个习俗一直延续到了今天,每年农历正月十五前后三天,家家张灯结彩,户户燃放烟火和鞭炮。

在观花灯的同时,人们还增加了另一项活动——猜灯谜。

灯是灵魂,而灯谜更体现着人们的聪明才智。

灯谜,即将谜语贴在灯上,让人们在赏灯时猜谜,以增加情趣。

2.吃元宵 元宵,又称“汤圆”。

元宵节这天,全国各地的老百姓都要吃元宵。

元宵分甜咸两种:甜元宵,甜馅用核桃仁、豆沙、枣泥、果仁、桂花、山楂、芝麻、白糖、冰糖、青红丝等制成馅粒,蘸水,放在大箩筐中干糯米粉上,人们通过摇动箩筐使馅粒蘸上糯米粉,捞起再蘸水,再放干糯米粉摇一下,如此反复多次直到滚成圆形。

其食用方法多用水煮,也可油炸。

元宵之夜,观灯回来,合家团聚围坐在一起吃着松软适度、香甜可口的元宵,别提有多温馨了

礼仪精髓: 民俗学专家说,人们通过送花灯来表达各种各样的美好祝愿,送花灯大有讲究。

可送的花灯种类还有很多:走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、绵羊灯、钱鼓灯,应有尽有。

莲花灯一般送给女孩,寓意接受花灯的女孩越长越漂亮;如果想要男孩对自己温顺体贴,女孩便送男孩一盏绵羊灯;希望孩子长大有武才,大人便给孩子送关刀灯,希望孩子有文才则送状元骑马灯等。

中和节 中和节是唐德宗李适在公元789年钦定的节日,又名二月二“龙抬头”,原来为农历二月初一庆祝,后将土地神生日纳入其中,故改为农历二月初二。

传说农历二月初二是土地神的生日。

俗话说:“民以食为天。

”而人的衣食住行,都取之于土地。

因此,“土地老”在民间的地位是相当高的。

在山西,无论大户小户,在自己庭院的北房墙上都会用砖砌一小龛,内塑土地爷泥像,每月农历初二和农历十六都要祭祀他。

人们祭祀日神、土地神都是为了祈求农业丰收,然而仅仅有日、有地是不行的,必须有水才能保证农业的丰收。

这便出现了玉龙降雨解救苍生的神话故事。

龙在中国人民心目中的地位是至高无上的,连皇帝也借龙的身份以降服臣民,故有所谓“真龙天子”之称。

玉龙因民间百姓们炒玉米而获救,晋南地区便传下了吃玉米豆的习俗,所谓“二月二崩蝎豆”。

在农历二月初二前夕用碾压碎黏土,再细筛过,放在铁锅里加热,倒入豆子、玉米和白面团,被搅拌后,炒至黄色即可食用,其味香酥可口,老少皆宜。

中和节的另一习俗是闹灶火。

在山西,每年这天,各县的百姓都会云集而来,大闹火灶。

传统形式有鼓车、高跷、旱船、花鼓等。

礼仪精髓: 春归大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,所以叫“龙抬头”。

清明节 清明节与七月十五、十月十五合成三冥节,它们都与祭祀鬼神有关。

清明本为24节气之一,但因为它在一年季节变化中占有特殊地位,同时,还并入了祭祖和寒食节。

因此,清明成为一个非常重要的节日。

1.上坟扫墓 清明节的另一习俗是扫墓,晋南称“上坟”。

在古代,上自皇帝,下到百姓,在清明节无不祭祀祖先,也称扫墓,借以寄托哀思。

孔子在《论语》中说:“国之大事,在祀与戊。

”“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

”这种对宗庙、祖坟至尊至敬的习俗,正反映了中华民族及炎黄子孙的善良及孝心。

2.踏青春游 阳春三月,正是春风徐徐、阳光明媚的好日子,各地一派生机,正是郊游的大好时光。

古代清明春游(也叫踏青)最早见于唐朝,到了宋朝踏青郊游之风十分盛行。

著名画家张择端的《清明上河图》,生动地描绘出北宋时汴京附近以汴河为中心的清明时节社会各阶层的生活景象,人物栩栩如生,场面真切生动,是一件有重要历史价值的生活风俗画。

画卷人物五百五十多个,牲畜五十余头,船二十多艘,车、轿二十多乘,充分体现了清明节郊游的盛况。

春游传承至今,全国各地每到清明前后,机关团体、学校都会组织春游,参观名胜古迹,观赏奇山秀水。

可见春游在人们生活中的重要地位和意义。

礼仪精髓: 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

因此,这个节日中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

端午节 端午节,又名端阳、重午、重五、端节、蒲节、天中节、诗人节、女儿节等。

关于端午节的起源,有许多说法。

一般认为是楚国屈原农历五月初五投汨罗江而尽,人们为了纪念这位爱国诗人,才有五月五端午节的。

1.吃粽子 相传屈原投江以后,人们纷纷赶来营救,但为时已晚,于是有人将米饭和红枣等食品倒入水中让鱼虾龟蚌吃饱,以免伤害屈原。

东汉时,长沙人欧回一天忽见屈原头戴高高的云冠,腰挂长柄宝剑,身佩珍珠美玉,来到乡亲面前。

说每年所祭食品都被水族鱼虾龟蚌所窃食。

大家听后非常生气,问屈原怎么办?屈原说:“今后若有惠祭,当以箸叶包饭,做成尖角的角黍,并缠五色花丝,水族见了,以为菱角,便不敢再食。

” 粽子一般分为两类:一是纯米粽子。

有糯米或黍米两种,吃时拌糖;二是有馅粽子。

例如,红枣粽和八宝粽。

八宝粽佐以柿饼、栗子、果脯、肉、青红丝、莲子等。

粽子发展到今天,口味多样,甜、咸、辣都有,角、锥、筒形俱见。

其做法一般是将米、枣等浸泡后,用芦苇叶或玉米叶包好,再用马兰草结扎,有的地方用五色线扎好,取避邪之意。

包好的粽子摆置锅中,用竹箅子压实,倒水至淹没为止,用温火煮一夜,便可以吃了。

2.饮雄黄酒 雄黄作为一种杀虫和消毒药,古代就已经应用了。

这一习俗最早见于晋朝,相沿至今。

除了涂在小孩儿的额间和手足心外,还用白酒浸雄黄再泡白矾,称作雄黄矾。

被虫叮咬后,用雄黄矾蘸水涂抹可起到消毒解痛的作用。

雄黄酒、雄黄矾一直以来都是古代消炎解毒之良药。

今天,端午节喝雄黄酒的习俗已非常少见了,但仍有用它来杀虫祛毒的。

3.划龙舟 划龙舟是端午节的又一个重要活动,中国绝大多数县市都会在端午节划龙舟,尤其是南方。

所谓龙舟,是一种以龙为标志的竞赛船只。

龙的特征体现在龙头和龙尾上,此外还有各种装饰物,如舟上有神楼、神位、旗帜、彩灯、大鼓、铜锣,等等。

每逢端午节,人们会预先修好龙舟,训练水手,到节日那天进行龙舟比赛。

比赛前,还需请龙、祭龙,然后进行竞渡。

4.悬挂菖蒲艾草 采撷菖蒲和艾草是端午节重要的活动内容。

据传说,菖蒲代表张天师的剑,艾草代表张天师的虎,所以有蒲剑艾虎的民俗称呼。

在乡村,人们把菖蒲艾草采撷回家,把菖蒲做成宝剑形,把艾草剪贴成老虎形,挂于屋檐或门楣,用来驱邪祛毒。

现城市里的不少人家在端午节也在家门上悬挂此物。

5.避五毒 民间有一种信仰,认为农历五月为毒月,初五又是毒日。

五毒,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆。

传说中,五月多灾多难,甚至生孩子都会夭折。

因此,必须采取各种方法来加以预防,包括以服药和宗教手段来避五毒之害。

为了对付五毒,在端午节要赐扇,小孩穿五毒裹肚、佩香囊、捕蛤蟆、贴端午符、沐浴兰汤,等等。

在天津,端午节这天,已婚妇女要带领小孩到河边“躲午”,并把身上佩戴的避邪物,如布人、布狗等物丢到水里,取小布人代替其受灾,俗称狗咬灾星。

礼仪精髓: 五月端午节,又称“端五”。

端是初的意思,端午节即是农历的五月初五。

七夕节 七夕,又称乞巧节、少女节、女节、女儿节、洗头节、情人节、双星节、双七节等。

除唐代有六夕,五代以七月六日为七夕节外,历代均以农历七月初七为七夕节。

农历七月初七这天,有些地方流传着一种习俗:男女订亲后,女子要为未婚夫纳双鞋垫。

鞋垫花样繁多,有二龙戏珠、凤凰戏牡丹、鸳鸯配、龙风飞舞等。

颜色鲜艳夺目,是一种技艺相当精湛的刺绣工艺品。

彩线里寄托着姑娘们无限的相思,条条彩丝织出姑娘温柔多情的心,一双双鞋垫凝聚着她们良好的祝愿和纯真的情意。

有些地方,习惯用当年生长出来的麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女、男孩、女孩、老牛、喜鹊等纺织物,放置案头。

有的用彩纸剪上述人物和动物,贴于墙上。

祈祷后,再拿七根绣花针,用彩线穿孔,能一次穿过七根针的人,就算乞得了“巧”。

南方一些地方,七夕节这天,要在院里晒一盆水。

一会儿,用手将绣花针轻轻放置水中,若针漂浮,谓之得“巧”。

有的地方绣花针漂浮后,看水底影子,影中有动物,花鸟者,谓之得“巧”。

其影粗如槌,细如丝,直如轴蜡者,谓之拙,不得“巧”。

这一习俗流传至今,虽也有人丢巧针,但多半为了满足姑娘们的好奇心。

礼仪精髓: 传说,在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

中秋节 中秋节,又名月节、月夕、端正月、八月半、仲秋节、团圆节等。

中秋赏月在唐代就已经很流行了。

在古典小说中曾流传有“唐王游月宫”的故事,到了宋代正式定为中秋节。

1.赏月 中秋节赏月到唐代已十分盛行了。

《开元天宝遗事》记载,唐玄宗每年农历八月十五中秋节都要和杨贵妃去太液池赏月。

当他兴意正浓时,明月西下,于是玄宗命令在太液池西岸修建一百尺的高台,称“赏月台”,准备以后与贵妃赏月用。

赏月在今天仍然十分盛行,农历八月十五的夜晚,一家人吃着香甜可口的月饼、赏着又亮又圆的月亮,真是惬意

2.吃月饼 月饼,作为中秋节特有的食品,最早出现于唐代,宋代已很讲究,明代进一步确定为节日食品。

中秋节,月饼是祭月供品,同时又是馈赠亲友的传统礼品。

在古代,几乎家家都有做月饼的模具,节前自己制作,邻里互助,早上给张家做,下午给李家做,俗称打月饼。

根据月饼皮的材料,月饼可分酥皮和提浆两种。

酥皮图案简单,表皮薄如麻纸,层次分明,色泽金黄,食之香甜酥脆;提浆用面粉拌糖和面,内包馅,上模具打制,图案精美,有“嫦娥奔月”“银河明月”“犀牛斗月”“月中折桂”“吴刚伐桂”“白兔捣药”等。

按馅的材料分,月饼有五仁、枣泥、玫瑰丝等。

月饼一般为四块一斤,寓意家庭团圆,同时也祝愿仙子嫦娥早结良缘。

山西以南,讲究做一个特大月饼,专供祭月。

山西以北讲究祭月用套饼,由小到大,垒起来像座宝塔。

祭月除月饼外,还需要准备西瓜和毛豆。

西瓜取音于“喜”,取形于圆,取瓤于红,取子于多,寓意全家人团团圆圆,欢欢喜喜,红红火火,多子多福。

西瓜的选取也是不简单的,必须在收获时精心挑选半熟、皮厚、无伤的,特意保存下来,专门祭月。

3.观潮 观潮的习俗主要盛行于南方。

它最早见于汉代,到唐宋时观潮已形成很大的规模了,尤其是南宋,因临安(今杭州)为京都,所以每年的中秋节江浙一带观潮的盛况空前。

观潮之风一直延续至今,今日南方杭州等地仍于中秋赏月观潮。

山西汾河中下游,每年八月中旬仍在汾河涨潮之时,常有人结伴前去观望。

近年来汾河上修筑了许多公路大桥,八月潮涨,新绛、稷山等地方的群众成群结队到大桥观潮。

礼仪精髓: 中秋节是合家团圆的日子。

人们在这一天,外出的要赶回来,出嫁女儿要在婆家过夜,新媳妇回娘家要由女婿专程去接。

重阳节 重阳节,又名九月九、重九、茱萸节和菊花节、老人节等。

重阳节起源于秋游去灾的风俗,后来才演变为重九节。

中国以九为阳,所以叫重阳节。

1.登高饮酒 九月,天高云淡,山清气爽,丹桂飘香,艳阳高照。

登山远眺到处都是一片丰收的景象。

重阳登高、饮酒、系茱萸避邪的习俗相沿至今。

晋南自古就有九月九日登高的传统习惯。

至今还在民间传诵着“东风留不住,冉冉起峰头”等名言。

九九重阳节,沿袭到今日已赋予了新的意义,变成了象征老年人长寿的节日。

2.赏菊 重阳节这天,全国各地几乎都要举办菊花展,其中以广州和北京最负盛名。

每年都有新培育的品种面世,叶、花形都有新的发展。

按叶的形态分,菊有圆叶菊、莲叶菊、瓜叶菊。

按花的形态分,菊又有平瓣菊、管瓣菊、丝瓣菊等。

其品名花样达二千余种,菊名华丽而富有诗意。

如杏花春雨、明雪照檄菊、醉杨妃、玉手调脂、佛见笑、海掌着露、春红月色、夕照松荫等。

闻其名如睹其丽姿艳容,观之,实乃艺术鉴赏与享受。

民间还讲究采菊花晾干泡饮,俗称菊花茶,其作用为利尿、下火、解毒等。

3.吃重阳糕 重阳糕又称“花糕”“发糕”“菊糕”。

吃重阳糕的习俗在宋代便已十分盛行了,一直沿袭至今。

山西重阳糕属面食糕点,以枣泥、银杏、松子、杏仁为馅。

可做九层,有的在糕点上做两只小羊,取重阳之意。

有的在糕上插小彩旗,以图吉利。

糕谐音高,寓步步高升之意。

家境好的人家在这天不仅要吃重阳糕,还要吃寿面,或大摆酒宴,庆贺全家平安健康。

礼仪精髓: 重阳节这一天,人们要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,尊重老人,热爱祖国大好山河的高尚品德。

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你是想要什么样的

幽默的?1。

检验篇 检验老师在讲台前公布了下午要做实验的内容:精液检验。

“请同学们务必在明天下午之前自带精液5ml,乘放在这个试管中,每人一份。

为了保证新鲜度请于中午自制。

” 女生一听,慌了,:“老师,我们没有

” 老师一个字,很精练的说:“借

”。

脸上很平静的说 那天中午,是个不平静的中午,虽然男生宿舍都有抱怨,但是在几分钟内还是装了热腾腾的5ml液体。

检验班30个同学,5位女生为借精液纷纷求救:“就借我一些嘛

别小气啊。

”听了暴寒 ps:精液检查,可以检查前列腺,男性l尿道炎症等病症,是检验系学生都要会做的一项检查。

2 护理系篇 那个下午是不平常的下午,因为护理系的同学们要做灌肠实验了。

她们是在一个密闭的房间内进行这项实验的。

所谓灌肠,就是拿只比较粗的橡皮管从肛门内插入,灌注液体,可以通便,清洗肠道,治疗肠道细菌性 感染,比如疟疾。

可是护理班30个人,其中23个女生,7个男生 这个实验要2个人互相插管,最重要的是要脱裤子漏pp的~~ 可是女生和男生都是奇数,好象要有一个男生和一个女生组成一组。

结果。

是谁和谁就不知道啦!3 师兄实习被处罚 我们一个师兄去医院妇科实习,大家都知道,女性的阴道比较短而且直,所以得病和感染都比男人多。

我们敬重的梅艳芳就是得了宫颈癌而离开的,所以阴道检查也很重要。

检查的体位比较特别,常见的和大家做爱的姿势差不多。

(我也是听说和偶尔看到过的做爱姿势,所以请不要BT我哦),但是检查时要求医生戴手套,而且要2人以上共同检查,不能单独和病人在病房内检查。

我那位可怜的师兄,就是因为没有带手套,并且一个人跑到人家PP的女病人病房内,用手指插到女病的阴道内。

这个方法叫:指检。

结果就被告非礼了,最后被开除。

4。

解剖篇 大家都很关心医学生解剖尸体的问题,经常会问:怕不怕的问题,我是一个女生,也怕鬼什么的,但是一起和同学那么多人去上就不会害怕了的,自己去当然怕怕啦,有次我们解剖考试前的复习阶段,解剖 楼是一直开放到晚上10点半的,有个男生就是11点才下楼,被1楼的伯伯锁在里面锁了一夜,不知道他怎么度过那漫长的黑夜的,怕怕~ 哦~ 这个先不说啦,我想描述的是解剖学习到生殖器那一章的时候,我们就看死者的生殖器,有的男的被药水泡的很大很大,一女生惊呼:“好大啊

”这样一呼不要紧,后来我们全年级的女生都跑到她们实验 室去看那具尸体,真的好大哦~~~~~呵呵 女性标本面前就经常围观着男生,并不时的象老师提出这样或者那样的问题。

纳闷了,他们什么时候学习这么积极了啊

以前都逃课的呢。

而且我们这章内容小测的时候都考了很高的分数。

我们解剖一男病人的时候,竟然从他的jj里面抽出了一根12cm长的管子。

5.普外科实习: 上手术台拉钩是习惯了的,但还是不习惯老师的直白…… 某天替一19岁的男生做胆囊切除术,拉到手术台后麻醉,然后偶和老师洗手,准备消毒、插导尿管、铺巾,接着2男老师洗完手后拿起消毒棉球消毒JJ(插管),开始没觉得怎么样,后来消毒完了等了一分钟,老师盯着人家看,偶本来就觉得不好意思,走远点坐着,结果该消毒的老师对另一老师大声的说:看,反应真大,还树那么高……幸亏戴了口罩帽子,只露两个眼睛,不然满脸通红窘死了……6.一次考试前在教室里(都是同学),他和一位女同学(PLMM)两人复习,互相考对方医学概念。

教室里就他们二人在说话,声音不小。

二人都是好学生,谁也难不倒对方,但都想出难题难倒对方。

终于,在两人一阵寂静思考之后,我的哥们如获至宝的大声叫到:“对了,你会‘排卵’吗

”正当全班惊愕还没有反应过来之时,这位PLMM大声应到:“我怎么不会呢

”全班大笑不止。

7.寄生虫的教授超强,一次讲到蛔虫,说我们喜欢说什么在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,全错了

动物界的爱情典范是蛔虫,雄雌虫一旦合抱就一辈子不分开,所以我建议你们以后情话要说成:我对你就象雄蛔虫对雌蛔虫一样一生不变

下面全倒了.8有次解剖课,老师用幻灯片打出一图,怎么看怎么象A片的一个截图,于是下面虚声一片,老师辩解说:大家都是学医的,有什么不能看的.从此,成为至理名言,流传下去.回忆型

你可能从你学医的朋友那儿听说过“四大名补”(有四门课程及其麻烦,总有大批的同学要补考);听说过带着被子和热水瓶,去教室上通宵的自习;听说过弱小女生为了第二天的《解剖学》考试,独自通宵在解剖楼和一群尸体在一起。

   或许你不相信,或许你会好奇得想念医学院,或许你会害怕得对你学医的同学退避三舍    解剖课   装满暗黄色福尔马林的大池子里,漂着许多黄褐色的躯体,统一背部朝上,乱糟糟的头发,看不见面部。

用棍子捅一捅其中的一个,连带着周围的都回上下震荡着沉沉浮浮。

   不管你蹲在多么臭的厕所里,几分钟之内一定会“不闻其香”而顺畅呼吸,可是,鼻子对福尔马林是没有适应性的,闻久了,还是那么刺鼻,最多能从中分辨出一种深藏着的尸体气味来。

   其实,用在人体解剖课的尸体本身是没有气味的。

那些价值千金的尸体,被小心地做过处理,不会肿胀,不会腐烂,死亡的细胞在福尔马林的呵护中安安静静。

   医学生也是人,不是天生就有面对尸体的勇敢。

我们第一个学期是《系统解剖学》课程,面对的是制作好了的一块块器官。

第一次课程的前一个晚上,很多同学都有点惶恐的睡不着。

第二天结伴走进解剖课,台上站着的两位老师首先吸引了我们:一位是一具完整的骷髅,我们真正的老师站在和骷髅对等的位置上,眉飞色舞,声情并茂,偶尔长长的教鞭碰到了我们的骷髅老师,它也随之摇摆起舞。

   头几节课学的内容是骨骼,第一次伸手去拿放在标本箱里支离破碎的骨头块还真需要点勇气。

狠下心,一闭眼抓住了才发现,其实并没有异常冰冷或者异常光滑的感觉,灰色的表面泛着淡淡的光泽,骨头不散发任何气味,只有心在怦怦地跳。

第二次,第三次就马上习惯了。

好学生照着板砖一样厚重的教科书,仔细查看每一个隆起和凹陷,眼睛凑得贼近,恨不得在平坦的部位也看出波澜;我们这样的“非”好学生们,则在惊异于生物界的造化,蝶骨(头骨中的一块)被我们一致评为最漂亮的骨头,它是世界上的一切艺术品黯然失色;而脊柱骨作为戒指戴在手上,比藏饰更加神秘,比牛仔更加凶悍,怪不得老师有言在先:“偷窃骨头,严惩不贷。

”    然后是关节和肌肉,再是内脏和脑。

感谢伟大的教科书撰写者,给了我们如此平稳的过渡。

期末的时候,我们已经能面对铁灰或暗红的人脑,偷偷地吃携带的早点了。

   第二个学期就是《局部解剖学》,整个学期的安排就是五六个人面对一整具尸体,将它的每个局部解剖出来,看个究竟。

   尸体在地下室的大池子里,要自己去搬。

我们乘一架“嘎吱嘎吱”响的古老的电梯到了灯光暗黄暗黄的地下室,面对着比盛夏的海滨浴场还要拥挤的福尔马林池子,以“麻木”著称的我们还是发出了惊叹。

老师给了我们几个耙子,说我们看中了哪个就把它耙拢过来,只是别光耙男的或光耙女的。

啧啧,颇像自选市场。

   整个池子开始荡漾,尸体们像正在煮的饺子一样浮浮沉沉,向耙上来一个真不太容易。

暗黄的灯光下暗黄的涟漪显得有一丝诡秘,混着尸体气息的福尔马林溅到我们身上,在白大褂上留下淡黄的印子。

大家合力把尸体拖到岸上,再把它翻过身来,那一刹那可真恐怖,就像——就像是《午夜凶铃》里的贞子扬起死神般的脸。

   选好了各自的尸体,我们抓住它的四肢,抬着去乘电梯,没想到电梯竟然坏了

可惜不是在晚上,要不然我一定要写出一个关于鬼故事的长篇。

于是一伙人和一伙尸体浩浩荡荡地走出地下室的偏门,准备从教学区和宿舍区交界的林荫小道绕到解剖楼的前门(学校的结构就是有这么奇怪,绝对不是我们想绕道)。

一路上碰到三三两两的医学生,眼中有着吝啬的惊异,大大打击了我们哗众取宠的虚荣。

终于,有几个小姑娘为我们挣了面子,她们是路边小卖部的打工妹,原本站在门口聊天,用好奇的目光打量着远远的我们,我们越走越近的过程中,她们猛然凄厉地尖叫起来,紧接着作鸟兽散了,各自踉踉跄跄躲进自己觉得最安全的地方。

   回到教室,给尸体们剪头发,擦澡。

头发凌乱而枯燥,尸体僵硬僵硬的,我们感觉自己比桑拿浴池搓背小姐还要辛苦。

洗刷完毕,每具尸体发得一块上好的布料,据说既防潮又透气,不过后来还是有一具尸体被解剖开的肚子里长出了郁郁葱葱的绿霉。

   老师除了教学之外,对我们说的最多的话就是:“尸体贵呀

尸体难买到呀

”我们《局部解剖学》用过的尸体,会被老师仔细地骨肉分离,干燥防腐处理,妥善保存,用于下一届《系统解剖学》的教学。

   我们上解剖课的那段时间,铁路上发生了一件不小的事故,解剖学教研组的老师们连夜出动,跟随“呜呜”的救护车去抢购无人认领的尸体,回来时喜笑颜开,估计是颇有收获。

   我们最后一届解剖课上,老师用了半个课时的时间动员我们捐献自己(当然是死后的遗体)给解剖教研室,还带来了一叠具有法律效应的合同。

有一个女生当场签了,老师兴奋地拍拍她的肩膀,说了一句颇为流行的话:“记得介绍你的家人和朋友来

”     动物   一直以为动物在医学院的意义只是试验品,后来才知道医学院的老师和学生也是普通人嘛。

   我们用的动物一般是兔子,小猪,小白鼠,狗,通常是在麻醉状态中的它们身上做试验。

   麻醉药的剂量和动物体重是成正比的。

动物房将动物送来的时候,老师会亲自称它们的体重。

  “今天的兔子好肥啊。

”有一次老师乐滋滋的自言自语,听起来有点怪怪的感觉。

那次试验下课后,我回到寝室才发现试验报告忘记交了,赶紧往试验室跑。

路上碰到实验课老师,拎着两只兔子,满脸笑容地朝家属楼走过去。

   我这才知道做过试验的动物还有这么美妙的剩余价值。

说实话,我有点嫉妒老师。

   仔细想想,我从来没有听到或者看到有关“学生不能带走试验动物”的有关规定。

可能我不是个专心上课的学生吧。

   没过多久,一次研究“休克”的试验,试验对象是几条又肥又壮的狗。

   狗肉火锅,多么鲜美啊

   我们边做试验,边憧憬着狗肉火锅。

有人提议向老师申请将实验动物带回去,多数人觉得一定不会得到批准。

可是用狗做实验的机会并不多,如果抱着试一试的想法,失去的说不定就是所有的机会。

   我想起来一件事情,就说:“以前有师姐将小白鼠带回宿舍当宠物养,没被追究过责任,我们干脆也偷偷把狗拿走就是了,反正没有什么明文规定。

”    几年前,一个师姐将几只小白鼠带了回去,养了几个星期之后,小白鼠从笼子里跑掉了。

那是一栋古老的木板楼,年久失修的木板破了一些窟窿,窟窿连着木板间的空隙,宛如《地道战》中四通八达的地道,无数身长近一尺的大黑鼠住在那里,一到晚上就兴风作浪,三五成群,轰隆隆开过来开过去,吓得夜起上厕所的同学尖叫。

小白鼠逃跑后,世界上心了好久,她担心小巧可爱的小白鼠遭受壮如牛的“土著”大黑鼠的欺凌,发动了整个寝室的姐妹们寻找,还在楼道里贴上了“寻鼠启事”,上面画着小白鼠的肖像,细细的爪子,红红的眼睛天真无邪。

可是,小白鼠再也没有出现过,日子一久,大家都淡忘了。

   过了几年,木板楼的老鼠依然猖獗,但老鼠全都变了种,身材有如小白鼠,肤色是灰色的。

稍加分析,医学生的常识告诉我们,小白鼠和大黑鼠交配了,新物种小巧的身材显然更适应木板楼里的生存,几年的工夫,优胜劣汰就完成了,只剩下小灰鼠一支独秀。

   这件事人尽皆知,大家一致同意了我的建议。

马上,我们为偷走狗制定出了一个详尽的计划。

   一个同学悄悄溜出教室,回宿舍里拿来一个平时用来装被子的牛仔大包,将大包藏匿在宽大的夹克里,在教学楼的角落里候着。

下课了,两个同学围着老师问问题,组里其他三个人迅速把狗从后门运出去,和拿袋子的同学会合,谨慎而迅速地逃离了现场。

   晚上,全班同学会集在学校后门的小饭馆里,每人给了老板五块钱,他负责把试验狗加工成三个香喷喷的狗肉火锅,另附送青菜若干。

   畅快的晚餐

大块的狗肉,大杯的啤酒,对于在学校三月不知肉味的我们,这是天堂般的生活。

   晚上做了很多美梦,早上醒来时还流着口水,多想再做一次狗的试验啊

还没来得及擦干口水,有人慌慌张张地跑来告诉我:东窗事发。

   我们本来准备好了一些钻政策法规空子的借口,但据可靠消息说,老师大发雷霆,已经上报到学院,我们清楚地意识到据理力争是不明智的。

二十多个人经过一番激烈的讨论,痛苦地决定乖乖地承认错误。

我是指使者,主谋加执行过程的中坚力量,竟然有一个男生自告奋勇跳出来,要替***罪。

   我感激涕零,真后悔昨天和他抢那块最大的狗肉,还抢赢了。

   六壮士在我的目送下,带着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮,走向老师的办公室。

   最终处罚如下:写检查,作检讨,每人罚款20元。

    肠镜   春暖花开,我的“寒冷暴食症”转变成了“温暖暴食症”,当然,这两个名词在医学书上都是找不到的,是我为自己嘴馋找的借口,把责任推给天气。

   班上有一个女生看不惯我这样自暴自弃,她认为减肥是女生的责任,凯特摩斯(一个得了厌食症,在医院治病时被星探发现的女子,以175cm的身高和不到80磅的体重,成为世界一流名模,是“骨感”风暴的鼻祖)是她心目中的偶像,她的最大梦想天天挂在嘴上:“不生活在非洲,而拥有和非洲难民一样的身材。

”    脂肪含量低于多少就会内分泌失调

低于多少就会终身不孕

这些问题烂熟于凯特摩斯崇拜者的心中,但她减起肥来依然义无反顾,目标远大。

   我们坚守各自的立场,倒是一次肠镜室的经历改变了我们。

   以前听到“肠镜”这个词语,我就会想到“胃镜”,以为也是把光纤从嘴里插进去,后来真正看到“肠镜”,我才恍然大悟,并为自己曾经的想法吐了又吐。

   我们一伙人挤进狭小的肠镜室时,光纤正在一个病人的肚子里。

光纤拍摄到的影像及时地传送到屏幕上,看起来就像一场“迷宫游戏”,淡红色的“迷宫”壁,镜头在不断深入。

发现突出的瘤状物,镜头旁边就会伸出一个钳子,张牙舞爪地拽下一块。

偶尔可以看见一团绿色的东西。

   如果你吃过泻药的话,就会知道那些绿色的东西是什么。

吃了泻药后悔拉肚子,从固体到半流质,到流质,再到液体,最后液体的颜色会变成淡绿色。

   已近中午,我的肚子本来已经饿得咕咕直叫,可现在就算有桌满汉全席,也激不起我的一点胃酸了。

不过,屏幕的情景恶心是恶心了点,但从此,我的“暴食症”的确被这种所谓的“恶疗”法治愈了。

   这个病人的肠镜做完了,下一个是个女病人,病历卡上写着“肠功能障碍,原因待查。

”病人的头发枯黄,目光呆滞无神,肥肥的病号服就像是挂在衣架上一样,看不见一点起伏。

  “躺在床上,把裤子脱了。

”护士命令她。

女病人缓慢的走到病床前,在腰间摸索了一会儿,蓝白相间的病号服轻而易举地滑落了下来,露出两条骨瘦如柴的腿。

   我不知道如何形容那两条腿,我的第一反应是“难民”,第二反应式碰了碰站在我身边的凯特摩斯的崇拜者,悄悄地说:“嘿,你说这两条腿是不是很像凯特摩斯的

”    崇拜者瞪了我一眼,恨恨的不说话。

   从此她成了“暴食者”中的一员。

    看产   看产就是看产妇生孩子。

   一个初夏的日子,快下课的时候,老师兴高采烈地告诉我们一个好消息:有一个产妇要生了

我们来不及吃饭,浩浩荡荡地开往产房。

要知道,在我们见习的附属医院,产妇几乎都是来剖腹产的,有的因为胎位不正,有的因为怕痛,有的因为要好身材。

   产妇叉开双腿躺在产床上,小腿加在离床面半米高的德加赞赏,我们五男五女十个人,直面产妇叉开的大腿。

男生们的眼中都露出神圣而科学的表情,一脸正气凛然,产妇疼得筋疲力尽,也没精神难为情。

小孩的头已经到产道口了,助产士扒开产道口,让我们看长着淡黑色毛发的胎儿的头顶。

   产妇的阵痛又来了,一阵高过一阵,叫了起来。

护士冲着她喊,:“不要叫,把力气用在肚子上。

”也许是真不能喊,也许是护士们怕吵,反正产妇立刻闭上嘴不叫了,脸渐渐憋成了猪肝色。

   助产士看产妇要生了,就准备做一个侧切。

中国人以大米为主食的饮食结构导致蛋白纤维短,产道弹性差,所以中国人容易发生难产,产道口破裂就更常见了。

产道口破裂一般是纵裂,向后纵裂就会造成肛裂,这意味着产妇下半辈子回大便失禁了。

这是医疗事故,助产士和护士都要承担责任。

所以,为了双方的利益,平产中都会常规做一个侧切。

   助产士拿起一个巨大的注射器,我当即吓了一跳,针管又粗又长,针头大概又把九厘米长。

助产士将针插入产道口一侧,全部插进去之后,注射麻醉药,再抽出来,换个角度再插进去,再注射,反复了四五次。

整个过程迅速而粗鲁,手法和我们做实验时给猪打针的手法差不多。

   打完麻醉,助产士,拿出一个大手术间,我又要怀疑那是兽医站的工具了。

剪刀刃大概有十厘米。

助产士把打过麻醉的那一侧提起来,把剪刀架上去。

要知道,我们做手术的时候,都是先用手术刀划开皮肤的,同时不断结扎大的出血点,再分离皮下组织什么的,哪见过这样的,像剪纸剪布一样剪下去

   我碰了碰站在我身边的一个男同学,轻声问他:“难道就这样剪开吗

”他一脸的不屑,话还没说完,助产士手上那把镊子或剪子晃动了一下,我听到一个细碎的咔嚓声,那不同于我的任何一次用剪刀的经历,清脆而沉闷,我的心就像是被猫爪子住抓了一下一样。

我旁边的那个男生轻声地尖叫了一下。

   月黑风高,我走在无人的街道时,我就会想起来那个声音;好几个狂风大作的夜里,我仿佛听到了那个声音,然后猛地从梦中惊醒;甚至在灯红酒绿,歌声荡漾的酒吧,我也能听到……    助产士接着做了一个更夸张的动作,她用剪刀顺手在缺口上修了一下,就像园艺工人修剪花枝一样,或者像我们小时候玩剪纸游戏,一下没剪好,再修一修,可是,那是人肉啊,活人身上的肉,那么厚一块,那么长一刀

   马上,血哗哗地流下来了,助产士只是拿了两个巨大的棉球按住那个大大的V型缺口的两条边,再没有实施任何止血措施。

这时候,我们老师的声音如同编演过的旁白一样传过来:“大家刚刚看到了一个侧切,侧切是一种常规操作。

有时候产妇的子宫收缩得很猛烈,来不及麻醉,也可以在没有麻醉的情况下直接剪……”老师的脸温文尔雅。

   一会儿工夫,胎儿的头出来了,剩下的小小身子,想使握在手中的一条小鱼一样,哧溜一下就滑了出来。

当我看到胎儿的脸时,倒吸了一口气,那是一张脸吗

倒像是有几条皱纹的肚皮。

护士接过婴儿,在那张脸上摸了几抹,那些褶皱就像被揉开了一样,各归各位,成了五官,还很标准。

   那是个小男孩。

护士用习惯把婴儿口腔和鼻腔里的羊水吸了出来,用纱布把新生儿身上的羊水,鲜血和粪便(粪便也是母亲的,产妇生产是太用力,把大便也拉下来了)擦干净之后,用布包好,放在母亲床头的保温台上。

   母亲的头发是湿的,脸上还有泪痕,脸上的猪肝色已经褪成了粉红色。

她扭头看着自己的孩子,满脸的疲倦,满脸的幸福,满脸的温柔,还有那么一点沧桑。

   这时,几个护士想起了孩子的爸爸,问要不要抱给爸爸看,产妇点点头。

我和另外两个女生早早地跑到产房门口,满心期待着一个喜极而泣的父亲。

等在产房门口时产妇的丈夫和婆婆。

丈夫接过儿子,看那张小脸。

而我一直盯着丈夫的那张脸,多么希望它是幸福到极致而什么表情都有,或者是高兴到极致而呆若木鸡。

然而,丈夫只是自如地淡淡笑着。

婆婆在旁边絮絮叨叨:“眼睛像你,鼻子也像你,看那小嘴,多像你啊……”    说真的,我很失望,还有点伤心。

我不死心,对那个新爸爸说:“小孩的妈妈好辛苦啊,留了好多好多血。

给,我的白大褂,帽子和口罩都借给你,你进去看看她吧。

”新爸爸风度翩翩:“谢谢你,不用了,我就是医院的医生,我进去也用不着你的衣服。

”    真不知道是天下的男的都冷血,还是天下的男医生都冷血

   我们回到产房时,胎盘还没有下来,十二点四十,助产士可能是饿了,显得很不耐烦,她握着剩下的半根脐带,隔一会儿拽一拽,一边念叨着:“怎么还不下来

”    我们看了那小孩子好一会儿,老师叫我们都回去,不要影响了产妇的休息。

我们走的时候胎盘已经下来了,助产士和一个护士拿着镊子和针线,准备缝那个V型的侧切口。

护士说:“忍着点,会有点疼的。

”    走在回寝室的路上,好一会儿都没有人说话,沉闷的气氛很别扭。

我全身的衣服,从衬衣,牛仔裤到外面的白大褂,被汗水浸了个透湿,粘在身上难受得要命。

我都不记得自己什么时候在那间有空调的产房里流了这么多的汗。

右前臂隐隐地痛,我挽起袖子一看,大大的一块被掐红了,还有些发青,可能是站在旁边的一个人过于紧张掐的,弄不好是我自己掐的也不一定。

   终于有人说话了,一个女生大声宣布要做Dink(doubleincomeandnokids)一族,一石激起千层浪,女生们纷纷表示相同的决心,包括我们一直认为全班最有潜力成为贤妻良母的那位。

男生们脸上有点挂不住了,有一个人开口:“你们看那小男孩多可爱啊,我老婆要是给我生一个那么可爱的儿子,我一定送她一栋别墅,一辆宝马。

”另一个男生推了他一把:“你小子还真不知足,我老婆只要愿意生,我就送

”    我偷偷地想:就算是有房子有车子我也不愿意。

   回到宿舍我已经累得不行,换下一身的湿衣服,想打电话给妈妈,但怕吵了她的午睡。

遂打起精神,顶着正午的太阳,去校门口的邮局EMS了一束康乃馨。

    洁癖   白墙,白地,白床,白衣服,白帽子,白口罩……大多数人心目中,医生和白色总是联系在一起的。

医生的第一个职业病就是“洁癖”。

   洗手,不停地洗手,永远地洗手。

如果你不认识一个医生,就不要吹嘘自己洗手洗得很干净。

医生的手,没有长的指甲,没有汗毛,苍白而黯淡。

医生的洗手,是神经质的。

   我统计过,医学生至少花了15个课时学习洗手,如果算上演习和实践,15这个数字就要用月作单位。

   第一步,用肥皂洗,同时用小刷子仔细地刷,皮肤褶皱尤其不能放过,三遍;   第二步,用碘酒擦,三遍,完成后都忘了自己是哪种颜色的人种了。

   第三步,涂满酒精。

三遍。

  以上这些文字在教科书中被扩充成了16开本的整整四页。

   不要以为学洗手像在大学学政治,考一门丢一门,随时间的推移,洗手的风气会愈演愈烈,洗手不但保护病人,同时也保护自己。

可是,依然有人因为洗手不彻底而害人害己。

且不提什么非典和艾滋;也不提什么去消化科走了一堂,害得全家上上下下拉肚子;更不提什么伤口不愈,疹子不断。

就说我一个好事的同学,她非要去帮助产士的忙,玩了之后没有好好洗手,结果得了乙肝,因为她接触到了产妇的血,而产妇是个隐性乙肝患者。

   有一个准则是:碰了任何东西的手都要被重新洗一次。

于是,医学生总遇到一个棘手的问题,在医学院以外的地方洗手,怎么关水龙头呢

关水龙头的时候,手又被水龙头弄脏了;打开水龙头,再洗一次,可水龙头总是要关的……这个问题比“鸡生蛋,蛋生鸡”还要费脑细胞。

下次你遇到一个让水龙头流泪,浪费宝贵的水资源的人,请不要急着下结论,说不定他是被这个问题折磨得晕头转向了,没留神就犯下了这破坏环境的罪行。

   顺便提一句,医院里的水龙头都是用脚或者用手肘来关的。

   洁癖的表现不止在洗手上。

除了一般洁癖病人有的症状,医生们通常还会有以下毛病:用棉签摁电梯按钮;除了鞋底哪儿都不碰病房里的任何东西;不管谈论多么隐私的问题也要离人两米半以上;习惯了被别人抓养——在手术室等地方,自己抓养是不被允许的。

      这让我想起了自己大一的时候的事情~~很多事情都曾发生过吧……呵呵……不过里面还是有些不合理的地方。

不过还是很值得回忆的……

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