浅谈如何加强警勤中队的管理
一、警勤中队目前存在的问题\ 1、是部分官兵滋长麻痹思想。
由于警勤中队身处支队机关大院，兵员相对分散，工作的性质和时间受机关的支配，主要为机关服务，如司机承担驾驶任务，哨兵承担站岗警戒任务，后勤承担后勤保障等任务，在作息时间和训练时间上不能与基层中队保持一致，加上支队工作性质的不同,训练科目和基层中队不一样,导致部分官兵产生了从没有时间训练,没有时间学习到不愿意训练,不愿意学习的麻痹思想,使一些官兵不同程度的产生当兵意识淡化，麻痹思想悄然滋长, 于是渐渐的产生了“机关兵”的想法。
\ 2、是部分官兵奉献意识淡化。
受一些庸俗观念的促使，他们的价值观念发生变化，奉献精神有所淡化，部分士官摆位不正，觉得日子待久了，认识领导多了，资格也变老了，虽然不能与干部相提并论，但也不能与基层战士同日而语。
有的士官只愿开车，认为把车开好就可以了，部队其他的事情可以不去理会，有的士官把自己工作做完，其他事情不去管，渐渐的产生了事不关己高高挂起的想法，工作的责任心、事业心逐渐下降。
\ 3、是部分官兵作风不够紧张。
警勤中队因工作性质和任务分散，部队一日生活制度很难规范化，作风纪律养成不够紧张，管理要求不高，仅满足于完成保障任务就可以，对单位规范化管理，各项规章制度的落实等管理要求并不高。
长此以往，有小部分官兵养成了“稀、拉、松、散、懒”的作风。
部分官兵组织纪律散漫，自控能力较差，还有小部分官兵沾染了抽烟等一些不良习气，不服从管理等现象时有发生。
\ 二、警勤中队问题存在的原因\ 1、兵员成份复杂化、入伍动机多样化，增加了管理的难度。
大部分的战士并不是从学校直接就来到了部队，而是在入伍前在社会上从事过一些工作，学习到了一定的社会知识。
在一个近年来部队城镇兵多、独生子女多、从事过经商活动的兵多，思维比较活跃，加大了管理的工作难度。
此外，“关系兵”多，导致有的关系兵自恃有关系，滋长了优越感，执行纪律打折扣，造成管理上出现一些问题。
\ 2、管理整体水平不适应管理工作的要求。
一是中队干部管理能力、统领全局的能力还不够，在管理上碍于情面、迁就照顾，致使部队管理出现盲目性和随意性，造成了不到位现象。
二是缺乏传、帮、带的有效机制，管理能力不高、提高慢，难以发挥自身优势，一定程度上影响管理水平的提升。
\ 3、士官队伍的管理难度大、问题多。
警勤中队是服务机关的中队，大部分工作岗位是由士官担当，士官的比例大，义务兵的比例小。
一些中级士官在面临婚恋、转业复退等问题上没有静下心来，以至于不能安心本职工作，容易诱发各类问题。
干部在对士官管理中的重要性认识不足，缺乏有效的管理措施，不注重对士官的培养和指导，不善于挖掘士官在管理中的潜力，没有更好地发挥士官骨干作用。
\ 三、加强警勤中队管理的对策\ 目前，在公安消防部队“喜迎十八大、全力保安全”主题教育活动求的大背景下，警勤中队要做到正规化管理就必须从以下几个方面做好工作。
\ 1、狠抓条令条例教育的落实。
要加强条令条例的经常性学习：一是集中时间系统学习,每月都要集中一定的时间，集合警勤中队全体官兵,原原本本、逐章逐条地学习条令。
二是把握重点反复学。
对军人职责、纪律奖惩、行为规范、日常制度、安全工作等重要内容，要组织官兵反复学习。
三是抓住时机认真学。
充分利用季节交替、重大节日、兵员补退等重要时机组织学习。
四是发现问题及时学。
结合日常管理中发生的问题，有针对性地组织学习。
五是坚持制度经常学。
认真落实学习条令条例制度，保证条令学习经常化、制度化。
要经常采取抽考、提问形式检验学习效果，有效地提高全体官兵的学习积极性。
\ 2、要认真落实好一日生活制度。
警勤中队全体人员要严格落实一日生活制度，严格作息时间，保持正规的工作和生活秩序。
中队干部要严格晚点名和查铺查哨等制度，尤其加强 “八小时”以外的管理，做到对官兵全时制、全员额、全方位的管控。
同时还要紧抓警容风纪、言行举止、内务环境的规范，使部队生活紧张有序、张弛有度，形成团结紧张、严肃活泼的良好氛围。
其次要对班级、洗漱间所有物品的摆放要求整齐划一，即内务摆放一致、牙具摆设方向一致、衣服挂放一致等等，使人人都能感觉到部队的“直线”与“方块”，领略部队整齐划一的美感。
\ 3、干部要做到处处带头，以身作则。
主要是做好以下几个方面：首先，要严于律己，增强事业心和责任感，一定要有敬业精神，工作中要多方面关心士兵，处处做士兵的表率。
其次，要做到公正廉洁，自觉做遵纪守法的模范，要求中队干部带头做公正廉洁的模范，树立良好的自身形象。
同时，要坚决抵制社会上的不正之风、金钱利益关系的影响和渗透，在管理中不搞特殊化，不侵占士兵的利益，在工作中坚持党性原则，办事公道正派，在面对士兵入党、入学、学技术、转士官、立功受奖等方面能做到一视同仁，通过平时的工作，来密切内部的官兵关系，净化部队环境。
\ 4、严格执行车辆安全管理制度。
首先要加强思想教育，着力解决安全行车意识不强等问题，增强责任意识。
驾驶员要严格遵守各项车辆管理制度，坚决杜绝特权车、英雄车、斗气车、霸王车、违反交通法规和不服从交通管理等现象的发生，在日常工作生活中要积极钻研本职业务，坚持日常车辆检查保养与车场日制度，坚决消除一切安全隐患。
其次要建立激励机制，注重长效管理。
要结合年终总结，对驾驶员队伍进行量化考核，评功受奖，建立和完善长效管理机制，把考核标准细化到车辆管理的每个环节中，落实奖惩规定，切实做到奖优罚劣、奖勤罚懒，要积极开展争当“红旗车驾驶员”活动，提高驾驶员队伍保安全的积极性和主动性，确保安全，做到按章办事，严守法规，真正在社会和人民群众中树立良好的消防部队、消防车形象。
最后要认真做好车况的安全检查。
车辆的状况直接关系到行车的安全，良好的车辆技术状况是预防车辆事故的技术保证，要使车辆始终保持良好的技术状况。
要狠抓车辆定期维护保养，要实行定人定车定期保养制度，要认真对车辆的主要部位进行定期检查。
平时要坚持定期对车辆技术状况逐项检测，及时消除事故隐患，保证车辆技术状况符合安全行车要求。
工期保证措施
古兰经第六章一四五节中提到“血液、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的，不可食用。
”又说：“你们不要吃那未诵真主之名而宰的，那确是犯罪。
” 回族人在生活方面要杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等，这些习性猪最能完整的体现出来， 不吃也就意味着远离它所具有的不良习性。
牛羊吃清水青草很干净，而猪什么污秽的东西都吃，且形象也丑陋不堪，令人厌恶。
禁食猪肉并不只是伊斯兰教的专利，诸如犹太教、基督老教也有禁食死物和猪肉的戒律。
中国古代医学家曾提道：猪，吃不择食，卧不择埠，目不观天，行如病夫。
其性淫，其肉寒，其形象至丑陋，一切动物莫劣于此，人若食之恐染其性。
其实我们不单单是禁食猪肉，回族的信仰是要求保持一种纯洁的心灵和健全的思想；热诚的精神和健康的身体。
所以任何本身不纯净，并且对人无益，甚至有害的事物和食物都应该远离。
回族除忌食猪肉外，对奇形怪状、污秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食： 就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等； 凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之则不可以，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等； 海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀，身上有鳞，脊上有刺，有头尾的，如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等，不能食用的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等，海豹、海狮等也在禁食范围之内。
回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽。
按伊斯兰教规定，禁戒动物的羽、革、毛、角等，可以为人所用。
除鱼类之外的动物须要诵安拉之名宰(禁止用“杀”)后才可食用。
《古兰经》中讲道：“凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物）毫无罪过”。
意思就是禁食之物在迫不得已时食之无过。
另外牛羊身上的内外生殖器、睾丸、血液、鼻须、枣（胰子，就是淋巴结）也不可食用。
现代的事实也证明，这些部位和物质都是各种病菌高发滋生地，是藏污纳垢的所在。
所以卖牛羊肉的回民要把牛肉、羊肉收拾得干干净净，规置得利利索索。
什么肉棘、胰子、污血管、淤血块、散脏毛等各种污物，都应该给去掉。
特别是绞馅尤其要洗净弄清洁。
穆斯林不仅注重饮食的合法性，洁美性对身体的健康作用，而且更重视食物性质对人性的影响。
正如清代穆斯林学者刘智云所说：“饮食，所以养性情也，以彼之性，益我之性．彼之性善，则益我之性善；彼之性恶，则滋我之性恶：彼之性污浊不洁，则滋我之污浊不洁性。
”(《天方典礼，饮食上》) 关于过春节。
首先回族人过春节的意义与汉族不同，只是把其当作一个年终岁尾与亲友团聚庆贺的节日，禁止燃放鞭炮等行为。
回族人在中国大地上分布的很广，因为所处生活环境的不同，因而在这个节日上有些地方性的差异。
过节的方式与汉族不一样。
北方的汉族大年初一吃饺子。
而回民大年初—吃卤面，初二才吃饺子，以示区别。
四川成都的汉民，初一兴吃汤元，回民则吃面。
也有些生活在比较偏远地区的回民不过春节。
烟、酒、毒品也是回族生活中的禁忌。
真主说：“信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。
恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念真主和谨守拜功。
你们将戒除(饮酒和赌博)吗?”(5：90一91)。
酒能易人之志，浊人之身。
正常的人一经酒醉，往往便言语失常，丑态百出。
且酒有败坏纲纪，毁灭伦理的诸多害处。
回族禁吸香烟也源于伊斯兰教。
穆罕默德曾说：“凡是醉人的，都是禁止的。
”在回族看来，吸烟一旦成瘾，便会使人精神、身体麻醉，长此以往，乃令人喜好毒品，而毒品更是伊斯兰教予以严禁的，被称为是恶魔的行为，故香烟也就成为回族日常禁物之一。
现在有不少回族年轻人背着长辈吸烟喝酒，这些行为不论从哪方面考虑都没有好处，所以有此习惯的还是要尽力节制直至完全戒除为好。
此外回族还有禁赌、禁占卜、算卦等一切对人的精神和肉体有害的行为。
历史上因为饮食禁忌与其他民族发生过不少令人痛心的事件，往往有一些好事之徒将猪头或猪肉挂在回族人的家门或清真寺的门上，以示侮辱，个别低级、反动文人编造种种侮骂回族人的谎言，或是哗众取宠，或是故意侮辱回族人的人格和信仰，更增加了我们回族对猪的强烈反感，对于这些行为我们回族中的任何一员都会感到愤怒，并会与之抗争，于是在现代社会中，不吃猪肉又有了一层新的含义，那就是反抗民族歧视、民族同化。
希望其他信仰及其他民族的朋友们能对这些问题有个正确的认识，让我们各民族相互尊重，互相理解，避免一些不必要的误会。
浅析如何加强税收票证管理工作
2014年1月1日起新的票证管理办法（国家税务总局令第28号）开始实行，根据办法规定，税收票证是指税务机关、扣缴义务人依照法律法规，代征代售人按照委托协议，征收税款、基金、费、滞纳金、罚没款等各项收入（以下统称税款）的过程中，开具的收款、退款和缴库凭证。
税收票证是纳税人实际缴纳税款或者收取退还税款的法定证明。
税收票证包括纸质形式和数据电文形式。
数据电文税收票证是指通过横向联网电子缴税系统办理税款的征收缴库、退库时，向银行、国库发送的电子缴款、退款信息。
一、税收票证管理工作中存在的问题 （一）税务人员对税收票证的重要性认识不高，对票证的领发、使用和填写等环节都有不规范的操作，票证开具时随意性大。
如票面信息打印不全、票面信息手工涂改、票证章签章存在漏章等现象。
有的征收单位票证超时缴销或票证作废手续不完备，这样便降低了税收工作的严密性，有时存在多征与少征税款现象； （二）税票未严格按照要求装订，不便于查找和检查。
税收缴款书（税务收现）、税收缴款书（代扣代收）装订时要求必须装订在相对应的汇税收缴款书（银行经收）后，有些票证装订时先后顺序颠倒；有些票证未按月份装订，如将1月份的票证装订至3月份，这些都不便于查找和检查票证，给日常工作带来不便。
（三）征收人员对票证内容开具不严谨，造成税收统计数据不真实。
如个人代开劳务费发票业务，缴纳个人所得税时税目应选择“劳务报酬所得”，部分征收人员按照“个体工商户生产经费所得”税目填列，这样势必在汇总税收数据时造成分行业、分类型数据不实，不能真实反映当地的经费情况。
（四）信息化水平影响票证管理水平。
由于目前征管系统信息化水平还不是很高，财税库银、COMPOS等缴费方式还未全面推广，使得征收员对现金办理业务仍需当开或次日打印汇总票证；同时纳税人的计算机水平参差不齐，网上申报业务推广较缓慢，都增加了开票人员的工作量，降低了工作效率。
二、加强税收票证管理工作的几点建议 （一）加强票证管理人员的培训。
一是选好配强票证管理人员。
强化票证管理工作的首要环节就是选好配强票证管理人员，根据实际需求，选派有责任心、高素质的人员，进行专职管理； 二是定期开展票证工作人员的培训，提高票证管理水平。
根据票证使用人员的具体情况，定期由票证主管部门对税收票证管理、使用、填开人员组织统一培训，培训方式可采取上机加笔试等措施，加强对票证管理基础知识及业务流程的培训，确保票证管理质量的持续提高； 三是加强业务学习，熟悉相关法规政策，增强票证使用人员的安全意识和责任意识，不断提高干部素质。
要认识到树立地税良好形象、保证税款正常入库的重要性和紧迫性，在日常工作中根据所办业务按规定流程操作，专票专用，准确征收税款，严禁延压税款，少征、多征税款。
（二）加强票证管理，加大票证检查和绩效考核力度。
一是按季对票证的领用存进行核对，做到账实相符、账账相符，要求征收人员和票证管理员及时登记各自的结报手册，相互盖章确认；每天核对收到的现金、刷卡小票，及时开具汇总缴款书汇总入库，做到“日清日结”；加强票证存放和票证印章管理。
二是严格执行票证库房保管“三专六防”的规定，做到税收票证专人、专库、专柜保管，并落实防盗、防火、防潮、防虫蛀、防鼠咬和防丢失“六防”要求。
加强票证月度缴销环节的监管，尤其要加强对作废票证的审核工作。
三是年末终了后，由票证管理人员按照票证缴销的程序进行归档，对归档留存的各种票证的存根联和报查联、填用作废的全份票证、帐簿、报表及各种票证资料归档，真正做到：层层把关、层层落实。
四是加强对代征代扣单位税收票证的管理。
坚决避免只托不管的现象。
定期或不定期进行检查盘点，严格按照“双限”规定要求代征单位及时解缴税款、票证，控制票证使用量，勤领勤销；对代征单位的税收票证填用情况及时反馈并与手续费直接挂钩；及时落实代征代扣手续费，增强其代征代扣税款的积极性；积极宣传辅导机用票证的使用，以提高代征代扣单位税收票证填用的质量和税收票证的安全性。
（三）加大网络报税宣传力度，重视税务系统信息化进程的推进。
利用电话、电子屏、QQ群、微信群等方式加大CA、非CA用户签订率，积极引导纳税人使用TIPS、COMPOS等非现金缴税方式，降低现金风险，提高税务申报的效率和质量，降低税收成本。
另外，建议在TIPS、COMPOS缴费模块，增加误收、错收税款限时更改功能，减少退库率，真正方便纳税人。
怎么做一个新华书店员工
，鄙人从前也是书店的职员，青岛新华书团。
\ 我在新华书店做了4年，基本有的岗位都做过，对集团整体运作也知道一些。
\ 新华书店的管理部门是国家出版总署。
\ 各地级市的新华书店一般由本行政区的出版局管理，市宣省、直辖市的新华书店一般也会有一定的指导权利。
\ 新华书店正在逐步改组，由事业单位改变为国有企业由国有企业改变为集体企业，或者说以后会改为有限责任公司或者股份有限公司，在这个改革的时代一切都有可能。
\ 现在出版社的终端销售由新华书店专营改为新华书店、企业、个人多种经营形式。
\ 现在的出版社在被迫关门的同时也在不断的整合与重组。
\ 新华书店和其它国有行业一样，老员工退养、新员工下岗都在不断出现。
\ 这个世界上任何事情都有可能，我五年前就从新华书店辞职了，而当时我的行政级别是比较高的，工资待遇也不错，人际关系也很好。
\ 国有企业，弊端太多，要想发展，出来看看
\ 我有很多精通业务的同事也都辞职了，在青岛，私营书店如雨后春笋，很多很多，而新华书店的市场份额也被瓜分了很多。
\ 您的女朋友很幸运找到您这样的男朋友。
\ 社会在变革，人是社会的组成部分，站稳了，走自己的路。
\ 黑龙江省木兰县新华书店 李延平\ 新华书店至今已经历了70年的风雨，在这70年中新华书店已经由弱变强，由零散经营发展成现在的大型企业集团。
在当今中国，就购书环境、书业品种、企业规模，还没有一家书业企业能与之匹敌。
那一流的书店就应该需要有一批一流的员工来适应当今新华书店连锁经营及不断发展的新形势和应对激烈的图书市场竞争，面对新华书店的企业内涵在不断得加深，培养既全面发展又具有适应现代图书市场变化的企业员工就显得更加尤为重要。
那么，新华书店到底需要一批怎样的员工
\ 一、随着新华书店规模的变化，员工首先要实现三个转变。
\ 1．职能的转变：随着全省新华书店连锁经营的深入发展，各地书店的经营模式也将由各自为阵转变成以集团化连锁经营为中心的销售网络。
首先，门市的图书种类将快速增长，这不仅拓宽了读者的眼界，也更让他们在购书时感到困惑，伴随而来的也最先是需要营业员职能的转变，要由单纯的售书行为扩展到为读者购书做合格的向导，不仅要帮助读者快速找到所要购买的图书，而且还要找好，找到多品种供其选择。
业务人员更要有驾驭市场的本领，由过去单纯的进书转变成市场向导，能积极参与市场潮流，把握市场脉搏及走向。
管理人员更要与时俱进把管理转变为服务，把每一次工作都看做是展示自我，展示企业精神的一次机遇与挑战。
\ 2．角色的转变：随着书店的事转企和向集团连锁经营的发展，书店员工的角色内涵也在深度和广度两个方向上发生了深刻变化。
首先，书店员工的角色向多元化发展，不仅要做卖书郎，更要成为市场的参与者。
不仅要掌握相关的专业知识，还要有经营风险意识，不能向过去那样仅仅停留在让读者买好书，做到卖好书那样，要熟练掌握各种相关技能，在满足读者的需要是第一的情况下，对读者的需要能提供全方位热情服务，引导读者进行书品消费。
一名优秀的书店员工必须是敬业的，能成为用户的沟通者，要以积极的态度，快乐的心情投入到每天的工作中去，不失时机与读者及社会群体进行沟通，从而感染读者，让读者体会到书店购书的快乐，享受高质量的优质服务。
一名优秀的现代书业企业员工还要成为工作中的经营者和研究者，能积极参与书店各项工作的分析和研究，把致力于提高书店经营管理水平作为己任。
\ 3．标准的转变：书店对员工的要求标准也从过去单一的业务型向全方位的素质型转变，要由过去的单纯售书转变为技能型复合人才。
随着中国图书市场的放开，将出现更多的民营书店、外资书店和网络书店，竞争将更加激烈，书店员工不仅要了解书，还要了解各种信息以及对国际社会有着高度的感受能力，及时掌握市场变化。
现代商业之间的竞争，在某种意义上说是信息的竞争，在最短时间内最大限度地获取信息，也才能掌握商场的主动权，这是衡量一个现代商业企业员工的标准。
从过去的单一操作型转变为知识复合型，要求我们的员工不应只会售书，还要具有较宽广的知识面和文化素养，在工作中体现“知书、明理”，烘托出一种现代大型书业企业集团的文化氛围底蕴。
\ 1、有组织的科学培训。
有组织的对员工进行科学的培训是目前商业企业的普遍做法，其效果也毋庸质疑，但在培训中要注意有针对性和激发员工的学习热情，注重其能力和水平的提高，坚决杜绝走形式和走过场，最终要形成对其能力和培训效果的考核，奖优罚劣，促进其学习质量。
\ 2、培养自学的能力。
无论是直接就业的职工子弟还是大中专院校毕业的学生，进入书店后就应当有培养自学的能力，因为，就新华书店行业而言，它虽然是商业企业，但它又同普通的商业企业有着本质上的区别，它经营的是影响人精神思想的文化产品。
书店员工首先要对书店行业有着充分的理性认识，员工在就业前的文化水平只能代表过去，也只能说明你的文化，决不能代表你的工作技能。
现在，有一些外企公司和大型商业企业在每招入一批员工时，无论你的文凭如何高，都要求其在基层锻炼，对本企业加深理性的认识。
从事图书发行行业不仅要应该从头学起，更要树立长期吃苦耐劳的思想，还要选准学习主攻方向，不但要学习图书业务知识，还要学习文学、读者心理学、经营学和人际关系学等等，在工作中带着问题学，做到理论联系实际，活学活用。
\ 3、进行沟通能力的培养。
沟通是一门艺术，在书店工作无论是在门市售书还是从事其它业务和管理工作都少不了沟通，不仅要有对读者和客户的沟通，还要有同事之间和上、下级之间的沟通。
营业员的沟通能力直接影响的是图书销售的效果，业务人员和管理人员的沟通能力影响的是企业的形象和企业的间、直接利益。
所以说员工文化知识水平和发行专业能力的提高是做好工作的前题，提高和培养好沟通能力是促进工作上水平的基础。
所以，不仅要经常对员工进行科学的培训和严格的管理，更要使其具备一定发行专业素质和沟通能力，学会准确的运用表情与肢体语言同读者进行有效交流,对每一位来店者做到热情周到，行之有效的服务。
\ 4、进行管理能力的培养。
管理是一门科学，无论是营业员在售书的同时，还是其他岗位的人员在负责管理工作时，管理能力的高低和好坏，都将直接影响图书发行工作的效率。
因此，要创造条件训练员工的科学管理营销能力，做到统筹兼顾，对员工管辖的工作范围要定期进行检查，评价，逐步提高其管理、营销、服务的水平，让每一位员工在书店工作中都能获得能力的培养。
\ 5、做到有吃苦耐劳的思想。
书店的岗位是平庸的，事业是平凡的，收入是微薄的。
所以，要做一名书店的企业员工，尤其是要做一名优秀的书店企业员工更要有吃苦耐劳的思想准备。
甚至要向山东省店涌现出的刘召存那样在山区做农村发行员一干就是几十年，不能计较名和利的得与失，这是在书店工作的前提思想，也是要想做好书店工作的有效前提。
\ 三、提高自身综合素质，挤身人才队伍标准。
\ 素质是人综合能力的体现，人才是有着高级技能的人，二者合在一起就变成了有着优良综合素质的复合型人才。
这也是未来商业企业对员工的基本要求，书店行业也不例外。
首先，作为员工要在日常的工作中体现出优良的工作作风和职业操守，认真做好每一项工作而不是整日怨天尤人。
在工作中不断吸取经验，能以“取他人之长而利己，削吾所短谋发展”的思想来做事，不以一时之功论长短，要把热情在工作中洋溢出来，处处体现出积极进取的优良心态。
作为管理者更要有对事不对人，以岗选才的思想作风，掌好和使好用人尺子。
实践已经证明，用好人是管理者工作的最大成绩，不仅工作会得到全方位提高，良好的用人风气更是一个企业能否走向成功的关键。
\ 作为一名书店企业的员工，只有在工作实践中锻炼自己，磨练自己，快速掌握驾御图书市场的本领，以备“藏利器而他用”，决不可事不关己。
一名好的现代企业员工不仅是有高超的工作技能，更要有积极向上的良好健康心态，能在工作中积极调整自己，把握自己。
管理者在选聘优秀员工的同时，也更要注重对其心态的调整，使其能快乐工作每一天，营造出和谐的企业氛围。
\ 未来的书业企业将面临更加复杂的局势，外国资本的入侵将加速书企的发展与改革。
人才将作为第一资源被依托，新华书店未来改革能否成功首先取决于人才的合理使用，取决与员工的基本素质和内在表现。
上海新华第一股的成功上市，江西新华的强强联手，无不在昭示和呼唤书店的企业人才，未来的新华书店将需要一批不仅有优良的专业知识，更要有良好的实际操作技能和积极进取精神的优秀员工，它也将为优秀的内部企业员工搭建供其施展才能的舞台。
\ 作者：李延平单位：木兰县新华书店
柑橘日灼果怎么防治
柑橘日灼病果皮连续在高温下受烈晒的生理性病害伤部位果皮坚硬粗糙、果色呈黄色或棕黄色，果实畸形、果汁少，果味差、品质劣。
及时灌水、喷雾。
它可提高土壤含水量和空气湿度，保证水分供给，既有力于果实的膨大和果实品质的提高，更有利于改善果园的气候，补钙不一定能杜绝柑橘日灼，但补钙可以有效减少茂谷柑日灼。
校医面试
校医面试通常由校长决定，如果面试的人多，可能组织校内一部分领导一起面试，通常是由校长决定的。
面试的时候穿着得体就可以了。
