旅游广告对旅游的影响是什么
1，旅游广告具有一般的各种特点，如有偿性、目的性、时效性、指向性与内容广泛、形式多样等特点。
此外，由于旅游产品的在生产、销售、推广及消费中的特点，又决定了旅游广告还具有有别于一般的其他特点，如旅游的高互动性、旅游广告信息高度的立体化、旅游广告表现形式的多元化、旅游广告信息鲜明的个性化等。
2，旅游广告媒体之间毕竟还存在着差异,各种媒体都有自己的优势。
根据广告宣传的对象、范围和目的,以及旅游广告费用的支出,进行媒体的,科学地选择广告媒体,对旅游将会产生不同的影响。
3，旅游广告对旅游起到促进的作用，可以带动当地旅游的大力发展，增加居民的人均收入。
征集周口旅游形象口号
由海南省委宣传部组织的海南国际旅游岛宣传口号征集活动，于1月4日——6日在省内各大媒体公布后，得到了广大群众的积极响应和热情参与。
截止1月6日24：00时，共收到来自国内外的应征作品4000多件。
经过有关方面初选和专家组严格的初评与终审三个程序，共有15条作品16位获奖者分获一、二、三等奖及入围奖。
其中一、二、三等奖各1件，入围奖共12件。
对获奖作品，我们将给予奖励。
现将评选结果公告如下： 获奖作品及作者名单：一等奖： 海南，写满阳光的绿色请柬 (李辉 河南郑州) 二等奖：海南走一走长寿九十九 (王守兵 江苏泗阳) 三等奖： 中国四季花园世界度假胜地 (何菁霁 浙江杭州) 优秀奖： 在世界行走为海南停留 (张艳粉 山东菏泽) (任建芳 江苏如皋) 天南地北海南最美 (代浏龙福建厦门) 一游海南岛一生乐逍遥 (杨广胜河北唐山) 自然绿色原生态放飞心灵海南游 (朱延安江苏阜宁) 椰风海韵醉游人诗情画意满天涯 (李翠白 海南海口) 天然山水画自然新海南 (张伟霞 河南巩义) 海天一色织美景南国风情迎嘉宾 (王伟亮 海南海口) 观山品海踏浪听涛 (陈林雪 安徽怀远) 踏云寻梦相约海南 (王健 湖北武汉) 海南国际旅游岛健康快乐大本营 (章邦洪 浙江湖州) 海岛活画廊旅游新天堂 (李红碧 四川宣汉) 海如诗岛如画海南秀天下 (洪旭初 浙江台州)
幽默风趣的广告标语
1.中国移动手机卡边耕田一边打。
（附农耕田打手机的的图2.做人要做陈冠希，开房要带机。
（某照相机广告）3.请不要在楼道小便，否则没收作案工具。
4.小三房，欢迎丈母娘。
5.灰太狼羊肉串。
（羊肉串广告）6.让暴风雨来得更猛烈些吧。
（某卖伞广告）7.ⅩⅩ手机，山寨机中的战斗机。
（某山寨机广告）8.买了本香水的朋友，切记一定要去对面书店买《自卫教材》，否则你会后悔的。
（香水广告）9.上帝推荐的产品。
（某棺材广告）10.为了确切无疑地相信，必须从怀疑开始。
(私家侦探所墙上的标语）11.您只要走进来，没有什么大不了的。
（美容院的丰乳肥臀广告）12.“出生入死”之间的这段距离就是人生。
（私立医院妇产科标语）13.意料之中的事情往往不会发生，意想不到的事情却经常出现。
（保险公司广告词）14.不要担心自己变老，到你终止变老的时候，你就死了。
（老年公寓标语）15.每个成功的男人，都须必备两个：一个家中拥有，一个随身侍候。
(电动剃须刀广告)16.食物的最佳佐料不外乎饥饿。
(食堂标语)17.女人在男人心中的分量，和磅秤上的成反比。
(减肥药广告)18.在烈火中永生。
(火葬厂标语)19.一人结扎，全家光荣。
（计划生育口号）20.学妹还记得这床单吗
（附图：师兄指着自己手拿的床单对旁边的师妹说）（某床单广告）经典的广告语，意味深远：一呼四应
——某音响公司广告无所不包
——某饺子铺广告白手起家
——某石灰厂广告当之无愧
——某当铺广告以帽取人
——某帽子公司广告一毛不拔
——某理发店广告自讨苦吃
——某药店广告一箭钟情
——箭牌口香糖广告语一明惊人
——某眼病治疗仪广告语衣名惊人
——某服装广告语无胃不至
——某治胃药广告语饮以为荣
——某饮品广告语天尝地酒
——某酒类广告语食全食美
——某酒店广告语咳不容缓
——某止咳药广告语闲妻良母
——某洗衣机广告语默默无蚊
——某杀蚊剂广告语骑乐无穷
——某摩托车广告语牙口无炎
——某牙膏广告语百衣百顺
——某名牌服装广告语引人入店
——某高级饭店横额智者见质
——古桥空调广告语不打不相识
——某打字机广告闲妻良母
——某洗衣机广告触幕惊新
——亚细亚电脑三维动画系统广告语百闻不如一试，喝过方知福乐好
——福乐奶粉广告语大石化小，小石化了
——胆舒胶囊广告语六神有主，一家无忧
——六神特效花露水广告语胃病患治在四方
——四方胃片广告语中国电信，千里音缘一线牵
——长途电话广告语佳丽--洗尽您一路征尘
——某洗衣粉广告语有痔不在年高
——某治痔疮药广告语G3就是3G，那么国美就是美国。
——某移动营业厅除钞票外，承印一切。
——某印刷公司广告给电脑一颗奔腾的芯
——英特尔车到山前必有路，有路必有丰田车。
——丰田汽车：我的光彩来自你的风采——沙宣洗发水腕上风景线——斯沃琪珍惜所托，一如亲递——UPS快递不同的酷，相同的裤 ——李维牛仔我不认识你，但我谢谢你——义务献血古有千里马，今有日产车——日产汽车按捺不住，就快滚——微软鼠标驾驶乐趣，创新无限——宝马汽车一诺千金——运通金卡飞越无限——摩托罗拉小即是好——德国大众享受清新一刻——可口可乐钻石恒久远，一颗永留传。
——迪比尔斯她用了
她没用
——克莱罗染发水快腿勤务员。
——美国联邦快递公司尽情联络。
——美国电报电话公司千里江铃一日还——江铃汽车一路通天下——韩泰轮胎眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。
——某眼镜店广告我们的新产品极其吸引异性，因此随瓶(经典语录)奉送防身术教材一份。
——某香水公司广告如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。
——某公路交通广告本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象，就是本小说中描写的女主人公
——某新书广告永远要让驾驶执照比你自己先到期。
——某汽车陈列室广告请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。
——某交通安全广告趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。
——某化妆品广告小别意酸酸，欢聚心甜甜。
——某酸汁饮料广告今曰本店的玫瑰售价最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。
——某鲜花店广告
系好安全带，阁下无法复印。
——交通安全提示语请不要向从本院出来的 女士调情，她或许就是你的外祖母。
——某美容院本公司在世界各地的维修人员都闲得无聊。
——西门子公司搞笑提示标语，爆笑无比：放火烧山，牢底坐穿。
——贵州施秉某标语横卧铁轨，不死也要负上法律责任。
——某铁路标语：严禁触摸电线，5万伏高压，一触即死，违者法办——某电厂安全标语：抢劫警车是违法的——河南某国道标语偷割光缆，讨死——某地方保护光缆标语光缆无铜，偷盗凶铩
——江西某地保护光缆标语光纤没铜，偷也没用。
——某地方保护光缆标语人死债不烂，父债子来还——某归还农业贷款的标语谁侵犯投资者，谁就是人民的罪人。
——黑龙江某地招商标语教育投资者——证券公司标语不娶文盲妻，不嫁文盲汉——河北某地标语养女不读书，不如养头猪养儿不读书，就像养头驴——普及义务教育违法越界观光，小心枪弹扫光。
——厦门某景区农村信用社是老百性生活的贴心人。
——农村信用社热烈欢迎人大代表来我校明察暗访——某校马达一响，集中思想，车轮一动，想到群众。
——单位司机班门口敬爱的各界群众，请携带你们的发情母牛前来配种。
——某养殖场吃饭补胎——某路边小店第一行：开展创造；第二行：性的活动。
——南宁某草坪立上标语第一行：群众有困；第二行：难找警察。
——某地标语投案自首是犯罪（拐弯后才看到：）分子的唯一出路。
——某地围墙上的标语垃圾分类，从我做起——（说自己是垃圾
）上海浦东新区浦东大道两侧的旗帜中国同学，请你便后冲水——某大学厕所里，一外国留学生贴上的标语发展内衣制造业是我们的基本国策——广东南海市某镇政府围墙上标语一人结扎，全家光荣——计划生育口号不喝抚顺白，感情上不来
——抚顺白酒一人超生，全村结扎。
——某地方严控计划生育标语光明SCS团队
为郑州打造全国文明旅游城市写一则广告用语
“郑”在改变。
来源于外地人对河南人的印象不佳，所以这个口号可以，惊醒郑州人做出改变，提醒外地人不能以老眼光去看待郑州。
旅游文化创意现争端风波,行业热
促使企业之间相互诋毁屡见不鲜
[摘要]后现代美学的消费品牌和文化需求的时代。
服装品牌经营的过程中，大部分的设计和传播文化和创造潜力。
文化和创意设计的服装品牌，根据当地的文化，提炼本地元素，领先的国际时尚服饰文化，活泼明快的新的人脸重建的服装品牌传播，广告图形，动态广告，广告标语的眼睛，在设计上也充满创意。
广告的图形还清楚，准确地传达了一套吗
考虑到风格和理念的动态广告创意新颖，有吸引力的促销广告语，更是独一无二的，简单的文字颜色。
[关键词]服装品牌设计和传播文化创意创新是一个潜在的机会进入一个新的想法，这些想法了广泛的实际应用的过程中，广义意义的创新和创意，但同时狭义的创新技术，创意对应的主通常被称为后现代社会的文化和创意文化和创意。
到，随着经济的发展，生产总量商品达到一定的饱和度，或商品生产同质化，消费者的目光转化为商品，从而形成视觉和文化创意后现代社会的审美消费现象的附加值。
BR \\\/文化时代的后现代审美要求消费品牌。
服装品牌管理过程中，如何发掘设计和管理创新，文化传播和创造潜力很大一部分。
创新是一个品牌的服装企业，以准确地向市场传达一个重要的研究课题。
> 文化创意服装品牌设计服装品牌设计根据当地的文化使用最广泛的地方吗
泛文化意义上说，包括一个神秘的种族文化，设计师的神奇的自然和文化和神圣的历史和文化，台湾著名杂志“语音汉永松，黄先生的ITAT2008中国服装论坛品牌能量的创始人是一个古老的传统。
文化，和文化，形成可持续发展。
在经济全球化的时代，竞争激烈的服装行业，国家的设计师应该追求时尚的设计彰显本土文化和民族特色的表现。
其实，真正的好东西，具有浓郁的地方文化，这种事情是由当地社区的欢迎，也受到世界的欢迎。
中国有56个民族，不同的国家有不同的气候，不同的生活方式和不同的观念，信仰，不同文化，民族服饰文化的载体，呈现出瑰丽多姿，多彩的外观，是一种取之不尽，用之不竭，取之不尽用之不竭的艺术和设计灵感的源泉。
中国广袤的土地，丰富的自然资源，美丽的风景滚动崇山君林，长江流域和黄河滔滔不绝，精神的自然景观，蕴含着深厚的文化氛围，散发出一种清新的香气。
历史和文化（也叫传统文化）是源自古老的习俗和生活的历史沉淀。
今天的文化，历史和文化，像一条河流，分不开的。
在过去的历史和戏剧各个时期的文化，这是根的现代文化的发展。
目前，中国的服装品牌，它的文化和创意设计，根据当地有针对性的，差异化的道路，并与市场相结合，将能够产生利润。
2。
每个人都在使用本地文化及创意设计的服装品牌诞生了创造性的，成功的创意选择和组合积累起来的知识和积累。
精美的当地元素，重建国际时尚潮流，新的面貌活泼明快的服饰文化，这是方向的服装创意设计的眼睛。
处理传统文化与当代时尚的设计，注重研究理论和研究之间的关系，掌握西方文化和中国传统文化的精神，中国传统文化，理念，牢牢把握，并防止表面的人文精神相结合的传统元素，结合中国元素，象征着精神层面上展出的图形冒险风格的象征。
东方人与西方人的想法和感受中国文化，哲学的精神，自然有不同的理解，这需要的设计师，以提高种植的文化和历史的认识和了解。
传统文化的文化设计理念设计概念的理解后形成的形象，这需要长期的积累，消化成一个自然的情感的把握。
东方文化与西方文化的成功之路，找到一个点的整合日本设计师继承了当地的文化精神，但开辟了接受和清凉异国情调的作品的西方人。
这无疑是一面镜子，中国的设计师要在国际时尚舞台的地方。
代表的日本设计师三宅一生（Issey Miyake）（三宅一生）已经能够将西方服饰领域，因为他创造了一个独特的设计结合了传统和现代文化。
三宅一生的工作是不是只有一个强烈的味道的时代，一个淡淡的隐展览的传统日本服装宽衣博袖的特点，他的工作成功地混合的本质东方和西方的文化，和的古老精神的现代精神的混合并揭示了强烈的时代气息。
他设计的服装在日本和服装，以提高对空间的理解，传统的切削加工方法的基础上，含蓄地成为日本民族的东方哲学理念和自然的态度，揭示事物结合在一起，古老与现代结合的艺术美国。
当然，我们在这方面崭露头角的例子。
“天堂”的设计理念，具有鲜明的中国文化内涵和国际时尚设计风格的设计师梁Zichong天堂还是跟踪一个服装品牌，质朴的材料，宁静的色彩，简洁的形式，精致的细节对中国文化的痕迹，在多年的实践中，当地的文化，这揭示了时尚的外观设计，不仅在中国，在欧洲很受欢迎，美国是一个广受好评。
设计师张肇达局部元素的使用上是非常成功的，2008年春季和春季会议的“黄河”系列，设计师上去，黄河，历时一个月，陕西，甘肃，宁夏，四川，山西，河南，山东等省，自治区，追根朔源，找到的发源地，具有中国血统，和前几千年来积累的学习，文化和历史传统，和完善的母亲河双方进行了一个光荣的时刻，对中国古代文化的精髓。
问题的灵感和创造力的来源，创意，呈现在眼前的世界，从心升，升华了一系列新的篇章。
文化创意服装品牌传播品牌管理的过程中，人们往往忽略了品牌广告，事实上，只有该品牌的设计创意是不够的，品牌的形象风格的传播是非常重要的。
依靠在媒体上向观众传达信息的传输，各种形式的交流，时尚品牌的形象显然是最受青睐的产品特性和动态广告创意设计广告标语，但也大做文章。
1。
文化创意服装广告平面设计比利时时装设计师沃尔特·范·破仑东克（沃尔特·范·Beirendonck）服装广告平面设计，服装行业的奉献精神是最重要的。
设计师和公众之间的沟通的重要作用，并提高公众对产品的印象。
不仅可以展现个性的品牌展示自己的广告在图形，其市场定位和独特的视觉语言传递给消费者。
制作广告的图形和一致的品牌价值和个性十足，你会得到一个相反的品牌形象，严重损害了10倍的回报。
东华大学的一个研究小组的6家知名服装品牌VERSACE，BCBG，华伦天奴，迪奥，巴宝莉和淑女屋的形式来表示该品牌的服装的图片显示其广告形象代表通过风格的品牌概念，品牌的消费观念是否同意进行一项调查，结果发现，只有巴宝莉和BCBG的风格理念的概念来表达自己的品牌，和其他品牌的照片无法传达的风格或表达不明显。
因此，服装服饰品牌平面类广告，高度重视创意平面设计，并准确地传达他的想法。
应该有自己的全职平面设计师，在时装公司，并让他们为企业策划，广告，聘请了专业的摄影师提升品牌形象，准确，清晰地传达设计风格和理念的宣传活动。
服装富有活力的文化和创意广告设计动态广告一般是指电视广告。
广告不仅是一种商业行为，但也有很大的文化内涵。
创意是广告的灵魂，创意可以使瞬间的重点原本是普通商品美艳炫消费者。
广告创意是把重点放在产品销售信息，创建元素的直觉和筛选，提炼，转换过程相结合的性能和原创性的各种技能。
更多广告创意的新颖性，是有吸引力的，更强的吸引力，推广的效果更加明显，这是由于求新求异的心理决定的。
在创作的电视广告创意。
没有一个聪明的想法，从来没有做过一个很好的电视广告，创意，好或坏，关键的成功的电视广告。
从设计师到卓越的思想，深厚的感情生活的财富积累和细心的观察，从自己的经验和成就，充分了解产品的内容。
一个好的电视广告创意，多方位，多角度地思考和探索创新的突破点，以超前的眼光，打破陈规，新联想的灵感，是一个好主意。
联想，创意，产品信息，但一定要把握主题轴的设计意图集中最典型的东西，这样的创意是可取的。
独特的创意广告是最有效的。
许多成功的服装颓废国际创意广告创意的魔术是不罕见，了解，学习，学习的优秀创意经验和技能，这些大师在很短的时间内，中国的服装广告的发展是仍处于探索阶段，以赶上了国际水平无疑是必要的。
广告的“吉姆于1996年由美国DDB广告公司，设计的内衣，可以形容为非常勇敢，狡猾的想法。
5屏站在中心，穿着西装，手酒杯的男人，有几个美丽的笑容，笑一只无形的手已经被清扫了他们的裤裆露出优雅，色彩缤纷的内衣质地笔挺的西装，这戏剧性的一幕观众啧啧称奇，度过一个难忘的视觉奇观中国服装品牌的交流不再需要世界级的服装文化和创意广告创意的广告口号在国际舞台上服装设计标语广告的销售和重复使用的特定语言的基本概念的的广告成见或短语的主题业务表现相对的长远利益出发，从，几乎所有的广告口号是点睛之笔的品牌和文化需求的口号是最困难的决定，因为它不仅包括了品牌的概念，更一致的目标消费者的精神状态，但也有利于建立一个多层次的广告。
口号语言的特点可以概括为以下四个方面：吸引力，创造力，说服力和影响一个很好的广告语一般具有简单，新颖独特的亲密关系和强烈的时代意识，功率大的鼓，其主要目的是要保持连续性的广告鼓励消费者加强对商品的印象，增强记忆，以获得身份的消费品，并指导和目标，以引导消费者进行购买，所以广告商的利润。
服装品牌口号，但也有很强的文化是独一无二的，简单的，色彩的文字。
金利来广告，文化，情感内容的形象。
斜纹代表勇敢，温暖的花香代表体贴，热情大方温暖的羊绒代表的防止虐待采取照顾点代表EGGER代表，金利来男人的世界
的金利来运动，以支付更多的关注国家文化胜利后， 1970年，父亲节前首次推出“致敬支付的父亲，送金利来领带，社会和历史背景的广告的金利来”，它会伸出手。
奠定了坚实的基础运动。
金利来当然，图像的传播的服装，还有其他的方法，如品牌代言，店铺陈列，国际知名品牌，如独特的创意游戏，惊喜的观众的口味，和留下一个难忘的印象，促进产品销售。
总结创意主导产业，主要集中在文化创意的创意，在中国与世界著名品牌服装品牌之间的差异，不只是一个口号，而应该是在深入每一个遍及每一个行为，尤其是在品牌设计和传播，创意应该是追求的每一位员工的心。
变化
急求高人给这段文字起个题目
名人故里之争愈演愈烈 急功近利易出偏差 争夺名人故里，古已有之，于今为烈。
特别是20世纪90年代以来，伴随着“文化搭台，经济唱戏”的风行，原本少人关注的乡土名人顿时成了“香饽饽”。
各地深挖名人资源，借名人之名举办的节庆活动、祭祀庆典、招商项目，以及建设的文化园区、文化广场等数不胜数。
许多历史名人的籍贯，或因年代久远记载不详，或因行政区划变迁而随之变动，或根本就是神话传说而难以考索，在学术界尚无定论的情况下，各地纷纷争抢，此现象值得思考。
从实有其人到虚构人物，从对簿公堂到网络抢注还有多少名人可供挖掘
2000多年前，夜郎国里的那个天真地问汉朝使臣“汉与我孰大
”的国王大概做梦也想不到，自己的国名竟然成为后人争夺的目标。
10月16日，湖南省在长沙召开“夜郎古国”策划评审会并通过《中国新晃夜郎文化旅游项目概念性规划》，宣布将斥资50亿元重建夜郎古国。
消息一出，贵州、云南等地立刻有学者表示“新晃此举，不会动摇我省学界倡导大西南各省区联合打造夜郎文化品牌的决心”；同时学者们也提醒当地政府，“打造夜郎文化品牌不应老是停留在学术研究的层面，应该拿出具体的行动来。
”贵州省作协副主席欧阳黔森说：“夜郎国在贵州是有定论的，新晃县的50个亿就能抢走夜郎的归属
50个亿存银行一天的利息是多少
得来多少游客才能赚回来
我不看好这个项目的前景。
”“夜郎之争”不过是近些年来中国愈演愈烈的名人故里之争的最新一例。
据不完全统计，自2000年以来全国见诸媒体的名人故里之争就有上百起。
四川江油和湖北安陆争夺李白故里；河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳三地争夺曹雪芹故里；河北临城、正定两地争夺赵云故里；重庆奉节和四川彭山争夺刘备故里；和河南永城争夺曹操故里；湖北襄樊和河南南阳争夺诸葛亮故里；陕西宝鸡和山西高平争夺炎帝故里；安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮争夺老子故里；安徽凤阳、滁州和江苏盱眙争夺朱元璋故里……总之，帝王将相、文人墨客、才子佳人，只要有点名气，都在争抢之列。
如果说历史上确有其人的名人尚可一争，那么像这样纯粹的虚构人物的故里之争不免让人嗅到一股荒诞剧的味道。
据称，福建顺昌找到了的墓地，山东考证出了泰山就是“花果山”原型，江苏连云港[6.56 0.92%]则表示水帘洞就在当地的花果山里，而山西娄烦的文物旅游部门已经决定开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。
对此，有网友讽刺说：“纵然是神通广大的齐天大圣，这下子也找不到自己的老家了。
”更不可思议的是，西门庆这个一向以“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象著称于世的虚构人物，竟然也有山东阳谷、临清和安徽的黄山三地争夺。
尽管后来三地政府撇清说“争夺西门庆故里是媒体误读”，但是与、西门庆有关的低俗旅游项目仍然在当地上演。
为了争夺名人故里，争议双方不惜把官司打到了国家有关部委。
去年8月，湖北安陆在央视4套投放城市宣传片“李白故里，银杏之乡，湖北安陆欢迎您”；此后不久，四川江油向国家工商总局状告安陆“侵权”，安陆的宣传片因此遭央视停播。
9月，安陆申请注册了商标类别中第四十一类的“李白故里银杏之乡”商标；10月，江油一口气申请注册了几十个类别的“李白故里”商标。
当江油官员听说国家工商总局批复安陆用“李白故里”做旅游宣传不构成侵权时，竟称：“不排除将安陆和国家工商总局告上法庭的可能。
”至今，在两地政府的官方网站上仍然各自挂着“李白故里”的标语和李白的塑像图片。
争夺名人故里的战火已烧到了网络。
除了以名人故里注册域名和通用网址之外，名人及其故里的商标成了另一个争夺目标。
在的注册商标查询系统里，以“夜郎”为关键词进行查询可以得到100多个结果，仅以“夜郎古国”为注册商标的就有3个。
扭曲事实架空历史，故里之争负面影响不容忽视 “我们对于文化是不是太过实用主义了
”“我觉得这种做法没有任何意义，我坚决反对。
”提起近来的几次名人故里之争，名誉会长、专家委员会委员谢辰生说，“挖掘名人资源不能走火入魔。
西门庆是什么人
败类
这样的人都能让地方政府急着给他找个家乡，这简直是文化的堕落，凸显了一些地方一切向钱看的倾向。
”“弘扬本土本乡的名人，重在弘扬其精神实质。
‘夜郎自大’本来是一个贬义词，是批评那些视野狭窄、妄自尊大的人的，难道这也值得弘扬
打名人牌不能总是上项目，现在各地建的名人故居和文化旅游园区，不过是个小盆景，没什么精神内涵。
”国家非物质工作专家委员会副主任、名誉理事长乌丙安认为，争夺名人故里对于中国文化所造成的负面影响不容忽视。
几年前，某地要搞黄帝故里，请乌丙安去参加论证会，被他婉言谢绝。
乌丙安说：“第一我不是文物专家，第二当地没有文物考古的基础。
有人说当地挖出了一具遗骨，经DNA检测，判断是黄帝的。
这实在荒唐，如果那具遗骨是女性的怎么办
难道说是的
”乌丙安认为，关于夜郎国的历史记载和考古发现并不多，单凭这点东西，是难以复原古国原貌的。
“最后恐怕还是要靠想象，说不定会搞出什么奇形怪状的东西出来。
研究夜郎古国的可不只是中国人，我们周边的日本、越南等国都有学者在做这方面的研究，如果我们弄出来的东西不伦不类、不符合历史事实，岂不是闹国际笑话，让外国人瞧不起
”这样的担心不是没有根据的。
乌丙安说，几年前他曾在某地的少数民族园里看到了只有太平洋[12.75 -2.52%]岛国波利尼西亚才有的图腾柱，而当地官员说这就是这个少数民族的传统。
“把人家的东西搬过来硬说是自己的，这不仅仅是无知和可笑，更是对民族文化的不负责任。
”“这些现象的出现追根溯源都可以追溯到‘文化搭台、经济唱戏’这句流传甚广的口号上。
”文化学者、作家肖复兴说，“如果说在初期为了振兴经济，使用这个口号还情有可原，那么后来则步入歧途，越走越远，已经掉进商业主义的泥沼之中难以自拔了。
” 肖复兴认为，在地方政府的发展冲动和政绩压力下，文化不过是一个木偶，谁都可以拿过来牵着线动一动、用一用。
“对于文化，我们缺乏敬畏之心，我们的眼睛盯着的不是文化而是经济。
”他问道：“我们对于文化的态度是不是太过于实用主义了
我们对于文化与经济的关系的理解是不是过于浅薄了
”故里之争凸显经济诉求，急功近利易出偏差 “同情之理解”和“严格之要求”不可偏废对于名人故里之争也不全是否定的声音。
有学者认为，通过文化发展经济的思路和做法本身有其合理性，重要的是防止因急功近利而出现偏差。
文化学者、北京大学中文系教授张颐武就认为，社会对于开发名人故里应有一种“同情之理解”和“严格之要求”，二者不可偏废。
他说，名人故里之争愈演愈烈折射出的是经济欠发达地区求发展的迫切心理，争夺名人故里本质上就是争夺经济资源。
纵观这些年的故里之争不难发现，争夺名人故里最起劲的地方大都位于中西部经济欠发达地区，相当一部分是国家级或省级扶贫重点县。
自然条件恶劣、工农业基础薄弱、财政收入微薄，在这样的条件下，如何发展经济，的确令当地政府苦恼。
而挖掘名人资源、带动旅游文化产业，进而促进当地发展，自然成为最顺手、最方便的选择。
当地官员也不讳言，打名人牌的目的就是招商引资、发展经济。
以新晃县为例，2009年该县的财政收入为1.1亿元，尚不及中国百强县第一名的一个零头。
新晃县财政局的一位负责人说，正因为贫困，只依靠自身努力难以实现经济的高速发展，只有通过挖掘夜郎文化，引进外来资金，把这个项目做好了，通过发展旅游搞好经济，才能从根本上解决民生问题。
天津历史学学会理事裴钰认为，故里之争是区域经济竞争的必然结果。
他举例说，“黄帝故里”之一的陕西黄陵县在“十一五”期间，旅游业年均递增27.2%，远超过当地其他产业(工业年增7.7%，农业年增9.3%)。
四川江油通过开发李白系列旅游产品提高了当地知名度，促进了经济发展。
在“5·12”汶川大地震发生之前，江油旅游业的年收入就已超过13亿元，年增速超过30%。
近期闹得沸沸扬扬的“曹操墓事件”则是开发名人经济的又一例证。
在墓穴真伪尚未断定的时候，就有人算了一笔账：相关旅游开发可以为河南当地带来每年4.2亿元的收益。
巨大的经济利益，成功者的示范效应，求发展的迫切愿望，三者结合，导致各地的名人故里项目纷纷上马。
这些项目的显著共性就是大，投资动辄上亿元，占地动辄数千亩。
但是资金从哪儿来
土地经过了哪些审批手续
项目经过了多少科学论证
……这些疑问却鲜有解答。
对此张颐武分析，一些地方之所以在这件事上出问题，一是生拉硬拽，稍有点历史联系，就敢大上项目；二是缺乏科学论证和公关宣传，没有得到民众、舆论的理解和支持，项目还没上马，就先成了众矢之的；三是一些地方搞政绩工程，劳民伤财，惹人反感。
“现在只要一提争夺名人故里，没有不骂的，这也是值得商榷的，”张颐武说，“我个人还是认为，发展没有错，关键看怎么做。
”他说，现在地方政府或者有些企业，思路比较单一、狭窄，只是一看别人有个景点自己就也搞个景点，这种重复性的思路是没法发展的。
“你从这个县到那个县看的都是一样的故里，只是张三换成李四，那还怎么找到真正的文化创意发展的内源性的点
”张颐武认为，像北京798、深圳大芬村这样通过文化发展经济的成功例子已经说明，“文化创意、文化发展不仅仅是通过开发一个古迹，变成一个旅游点，就能够解决的，需要在原发性、内生性上面下功夫，找到一个和本地经济文化发展趋势相结合的点。
” 文化部：虚构的、负面的人物不宜命名(链接)文化部、国家文物局今年7月联合发出通知，要求对历史文化遗产要进行科学甄别，对历史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的认定，要本着积极有益、少而精的原则，由权威的学术机构和专家参与进行认定。
对于有争议的、未经认定的，不宜命名或宣传。
严禁利用历史或文学作品中反面或负面的人物形象建设主题文化公园、举办主题文化活动等。
为保证命名的严肃性，各地不宜对一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象、文艺作品中虚构的人物进行命名故里等活动。
通知指出，目前各地在文化遗产保护开发的过程中出现了一些严重的问题和不良的现象：一是打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，名人故里之争中对于文化遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。
二是兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，使文化遗产遭到不同程度的破坏。
三是盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。
四是有的地方肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象，产生了不良的社会影响，有违社会主义核心价值观。
十九大乡村振兴战略标语口号有哪些
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旅游度假村项目策划书
成都信息工程学院银杏酒店管理学院旅游景区管理课程考核班级：11级旅游管理本科1班学号：2011531018姓名：李桃惠成都信息工程学院银杏酒店管理学院蒙顶山旅游景区项目策划书班级：学号：姓名：目录1景区介绍41.1景区名称41.2地理位置41.3开发背景41.4开发现状51.4.1景点特色51.4.2主要景点61.4.3景区特产71.4.4 蒙顶山“龙行十八式”茶技72项目策划72.1项目策划简介72.2主要项目72.2.1茶技体验园72.2.2摘茶体验园82.2.3制茶体验园82.2.4品茗园82.3项目swot分析82.3.1优势（strength）82.3.2劣势（weakness）82.3.3机会（opportunity）82.3.4威胁（threats）92.4可行性分析92.5项目实施保障措施91景区介绍1.1景区名称蒙顶山景区1.2地理位置蒙顶山位于四川省雅安市境内，四川盆地西南部，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。
山体长约10公里，宽约4公里。
蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。
坐落在名山县境内，距成都110公里，离雅安市15公里，318国道纵贯景区，成都－雅安高速公路两条引道与蒙山和百丈湖直接相连，交通十分方便。
蒙顶山，又叫蒙山，为青藏高原到川西平原的过渡地带，位于号称“天漏”雅安市和名山县之间，最高峰上清峰，海拔1456米。
蒙顶山因“雨雾蒙沫”而得蒙顶山名，这里
