老舍《春》
最值得你从城带走的25件纪念品带给老头上1 . 盛锡福的羊皮前进帽 260元\\\/顶可以找到它：盛锡福，东城区王府井大街196号身上穿的2 .瑞蚨祥的长袍马褂 480元—2500元\\\/件哪里可以找到它：瑞蚨祥，王府井大街190号脚下踩的3 .内联升的布鞋 160元—700元\\\/双哪里可以找到它：内联升，前门大栅栏街34号（6301 4863）口里服的4 .同仁堂的滋补品从作为同仁堂十大名药之一的京制牛黄解毒片（22元\\\/盒）到动辄万元的滋补品，价值238元\\\/盒的同仁堂珍珠粉以及同等价位的补品是比较受欢迎的礼品。
哪里可以找到它：北京同仁堂王府井药店杯里品的5 .老北京花茶老北京人爱喝茉莉花茶，据说是因为调和北京硬涩咸苦的总体水质，京城茶庄纷纷拼配花茶，以茶香带花香。
来北京，除了要在茶馆里喝碗大碗茶，别忘了给老人带袋正宗北京花茶回去共享。
推荐吴裕泰老北京茶叶桶礼品装（2桶，内装花茶，98元），桶上绘有老北京风情画，内装价值100元\\\/500g 的花茶400克。
哪里可以找到它：吴裕泰北新桥总店，东城区东四北大街44号屋里挂的6 .福禄寿漆盘中国结 458元\\\/件中国结是最普及的民族工艺，满大街都是，但还是要推荐这个体积不小的福禄寿漆盘纯手工中国结挂饰，做工精致，带着老北京的宫廷范儿，如果你家老人恰逢寿辰，那是再合适不过的礼物了。
带给小孩的让孩子们见识一下老北京的芭比娃娃和变形金刚吧
老北京，小玩意7 .兔爷儿在过去，兔爷儿几乎是每个北京孩子人手一个的小玩意儿，这只怪模怪样的老兔子是当年的天线宝宝和变形金刚级偶像。
据说这玩意越小越难做，推荐一款方便携带的，玻璃罩子里一只小巧的兔爷儿，约85元\\\/个。
哪里可以找到它：一点光，南锣鼓巷80号8. 毛猴濒临绝迹的老北京绝活“毛猴”诞生于药房，制作原料全是中药，四肢是用蝉蜕的四肢做成的，身体是另一味中药辛夷，也就是玉兰花在秋天里形成的花骨朵。
这小东西比兔爷灵活幽默，可以做成任何生活场景，比如毛猴卖馒头、毛猴扫地，120元\\\/个。
哪里可以找到它：北京新华书店鼓楼店9. 四合院拼图 40元\\\/件以老北京四合院为图形做成的拼图是送给大一点孩子的好礼物，缺点是四四方方体积不算小，不方便携带。
哪里可以找到它：北京新华书店鼓楼店10 .福娃球形拼图 290元\\\/套买个福娃给孩子似乎已经成了大家本年度必做之事，值得小提一下的是，和有点蠢的福娃毛绒玩具以及有点贵的福娃工艺品相比，以五福娃为图形的球形拼图既是给孩子的玩具又是可以摆设的工艺品。
3寸，60片，290元\\\/套。
哪里可以找到它：奥运特许商品零售店东方新天地店，东城区王府井大街200号东方新天地商场西门穿在脚上的老北京童年11 .北京风格布老虎鞋 48元\\\/双小老虎布鞋是几乎每个老北京的孩子都曾拥有的物件。
尽管从潘家园旧货市场到胡同小店，卖这玩意的不少，但还是推荐内联升的童千底织锦老虎布鞋（48元\\\/双）。
哪里可以找到它：内联升，前门大栅栏街34号 带给年轻人的北京“引路人”12 .兴穆水管灯 48元—120元\\\/个兴穆手工早就成为了新北京的特色之一，不少人大老远地托朋友带本回去，这回可又多了一样兴穆的灯。
如果路途遥远，推荐轻一点的刀叉勺造型系列，“生日快乐”48元\\\/个；但其实，最有特色的也许是带点后工业时代黑色幽默的水管系列造型灯，“引路人”48元\\\/个，“兴穆怪兽”120元\\\/个。
哪里可以找到它：兴穆店，南锣鼓巷35号13 .老北京剪纸 1元—100元\\\/张这家巷子里物美价廉的老北京剪纸店里所有剪纸都是店主大爷一刀刀手工刻出来的，精细间散发着北京特有的质朴沧桑，相比百工坊和工艺大厦里矜持的同类摆件多了旺盛的生命力。
作为正式礼物，推荐墙上挂着的大幅老北京街景剪纸（大约100元\\\/张）和号称“全世界最低价”的1元剪纸系列。
哪里可以找到它：老北京剪纸店，南锣鼓巷110号14 .老北京泥人彩塑 10－100元泥人张公仔这几年备受国外青年推崇，相比造型夸张的现代卡通公仔，老北京泥人彩塑怀旧里带着返璞归真的自然。
哪里可以找到它：泥人张，东城区王府井大街138号新东安市场B1楼15.老北京建筑模型系列 140—220元\\\/个无论是北京“门”及“四合院”系列模型，还是老北京日常生活场景模型，都是近年很走俏的纪念品，胶脂质地，一掌大小。
推荐生活场景系列，比如胡同里炸油条、墙根下小孩放花等等，栩栩如生，在所有纪念品中，是唯一一个让老北京日常生活不单看得见，还摸得着的小玩意儿。
相比工美大厦里均价200元左右，推荐南锣鼓巷及后海一带100多元就能下来的同类商品。
哪里可以找到它：一点光，北京南锣鼓巷80号小纸片上的北京时光16 .“拆”系列摄影明信片 约15元一个叫况晗的南方同志痴迷老北京胡同，拍摄了3000多幅面临拆迁的北京胡同照片，做成了以“拆”为主题的本子（5—15元）、书签、明信片系列。
建议文艺青年买套回家做纪念。
哪里可以找到它：ARUYO，南锣鼓巷44号（6400 3383） .老北京图案扑克及明信片、照片系列 15－85元／盒如果说，在你的纪念品行李中一定得塞下一种老北京风情的纸制品，那么推荐物美价廉的老北京胡同及四合院照片扑克（15元\\\/盒），潘家园旧货市场可以砍价至8元左右。
另外，这里还有一种放在纸筒里卷轴式北京风情照片也颇为有趣（85元\\\/盒）。
哪里可以找到它：潘家园旧货市场，朝阳区潘家园路华威里18号18. 创可贴北京元素T恤 98元\\\/件地铁车票、老房子门牌号以及“出租车1.2元\\\/公里”标价牌这些当代北京人非常熟悉的物件儿是一点都不亚于老祖宗宝贝的北京新符号，推荐出租车1.2一公里、宫保鸡丁T恤（98元\\\/件）。
哪里可以找到它：创可贴8，南锣鼓巷61号19 .过客T恤 90—150元\\\/件过客T恤一直深受驴友爱戴，在这些泛中国化的T恤中，仍有一些带有明显京味特色，比如脸谱、长城，尤其是所在城市没有“过客”商店的同志，一定记得带一件回去哪里可以找到它：“过客”文化店，东直门南锣鼓巷108号中央戏剧学院南边20 .GRIFTED京剧造型青衣手偶 199元\\\/个GRIFTED造型有点搞笑的青衣手偶就摆在一进店门那里，而往里走，你将看到一个小戏台里，青衣和花脸很登对地靠在一起。
这玩意儿很适合童心未泯的同志，一手青衣，一手花脸，自己玩吧，回家的旅程一点也不闷。
GRIFTED，南锣鼓巷32号带给中年人带给老爹老娘级人物的礼物以实用为大，身上戴的手里用的最讨他们欢心。
给妈妈们21 . 京绣真丝围巾 598元\\\/条一条真丝手工京绣围巾是送给中年女性最好的北京纪念品。
层次分明、俨然与江南刺绣风格迥异的京绣图案少了苏杭的婉约柔媚，却多了京城端庄典雅的宫廷大气。
选择一条做工精致的京绣丝巾并不容易，一些工艺大厦里的京绣服饰粗糙又昂贵，少人问津，与其没落相比，金馨京绣店虽然亦价格不菲，但做工有保证。
推荐双蝶图中国红绿真丝围巾598元\\\/条。
当然，店内还有同类披肩，均价1000多元\\\/件。
金馨京绣店，南锣鼓巷福祥胡同一号22 .定制手工京绣旗袍相比要等上十天半个月的瑞蚨祥旗袍定制，金馨京绣店一般一周即可交工，纯手工的京绣图案可由客人自己指定。
里可以找到它：金馨京绣店，南锣鼓巷福祥胡同一号23 .邢兰香的料器 50—200元\\\/件料器，全靠手艺人的经验和技艺在喷灯的火焰中即兴加工。
相比价格昂贵又不便携带的京景、玉雕、漆器之类，老北京料器工艺品以其小巧平价而独得女性游客好评。
老北京料器大师邢兰香在百工坊的作坊开到了工美大厦，80元以上的都是刑师傅亲自手工制作的料器小件，百财聚来、富贵花开这些讨个好彩头的挂饰尤受中青年女性欢迎。
哪里可以找到它：京城百工坊，北京工美大厦二层摊位；崇文区北京市崇文区光明路乙12号料器坊给爸爸们的24 .北京牙雕 在所有北京艺术品中，以象牙为原材料的北京牙雕是最受质疑的。
正经牙雕作品大多昂贵无比，推荐购买以牙粉、骨粉为原料的北京牙雕工艺品，几百元的价格比较适中，当然也有以骨头为原料制作的牙雕，卖价上万元。
牙雕专柜，北京王府井工美大厦三层25.王麻子的剪子给爸爸的工具箱添一把王麻子剪子是北京之旅必做事之一，推荐王麻子1号龙凤剪刀28元\\\/件，便宜实用。
京剧中的“小生”是什么意思
小生是传统戏曲行当之一，演青少年男子，按照饰演人物同，一般分为：娃娃生、穷生子生、纱帽生、翎子生等等。
在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。
假声一般说比较尖，比较细，比较高，声音听起来比较年轻，这样就从声音上跟老生有所区别。
采用这样一种发声方法，是为了表示这种行当所扮演的角色，都是些青年人。
可是小生所用的假声，跟扮演女性的旦角所用的假声并不一样。
如果小生所用的假声跟旦角完全一样的话，那就不对了。
小生的唱法虽然也是用假声，但是应该比较刚、劲、宽、亮，听起来声音很清脆，但是并不柔媚，很刚健，却并不粗野。
这种唱法和念法，要掌握得恰如其分是很不容易的。
所以京剧小生这一行，历来是人才较少的行当。
小生也分成文武两类。
文小生里又分为这么几类：袍带小生、扇子生、翎子生、穷生等。
袍带小生也可以叫纱帽小生，扮演一般作官的青年人。
这些角色大部分都是文人，扮出来以后，既不能带杀气，不能粗野，也不能带稚气，显得挺天真活泼似的，那样不行。
除了文小生外，还有武小生。
有些武小生是由翎子生兼演的。
纯粹的武小生也分成两种，一种是穿长靠的武小生，比如《镇潭州》、《小商河》的杨再兴，《磐河战》、《借赵云》的赵云，《银空山》的高思继，《柴桑关》的周瑜等，都属于这类的角色。
还有一种是短打的武小生，就是穿短衣裳的。
从武打的功夫来看，和武生差不多，可是唱和说白，都用小生的方法，，就是用小生的真假嗓结合。
在有些工架和造型上，也与武生有些出入。
例如《石秀探庄》的石秀，《雅观楼》的李存孝等，都属于这类角色。
可是有些戏，像《八大锤》的陆文龙，现在也由武生兼演了。
所以这样的戏也叫“两门抱”。
所谓“两门抱”，就是武小生可以演，武生，也可以演。
袍带小生的风度，一般说，应该是雍容端庄还要带点儒雅稳重。
例如《玉堂春》里的王金龙，《陈三两爬堂》里的陈魁等，都是戴纱帽，穿蟒袍的。
还有一种是穿官衣的，表示官阶比较低的角色，像《奇双会》里的赵宠，《御碑亭》里的柳生春(考中进士以后)，《清风亭》最后出场的张继保等。
文小生里还有一种扇子生，就是手里拿把扇子，头上戴的是文生巾，穿的是褶子，所以也叫作褶子生。
扇子生所穿的褶子，一般都是身上绣着花的，表示年轻、潇洒。
为什么叫扇子生呢?因为扇子本身就是一种舞蹈道具，可以辅助演员做出许多舞蹈动作。
在京剧舞台上，扇子不是为了天热才拿的，不管什么天气，都可以拿扇子。
实际上扇子是一种特殊道具，主要是用来帮助角色表现他的风流潇洒、文质彬彬的风度。
例如《拾玉锡》里的傅朋，《西厢记》里的张生，《人面桃花》里的崔护等；都是这类的角色。
这类角色一般离不开爱情戏，所以经常是跟旦角在一起配合的。
文小生里还有一种叫穷生，专门指一些倒霉的穷困潦倒的念书的人，比如《评雪辩踪》里的吕蒙正，《金玉奴》里的莫稽，《连升三级》里的王明芳，《状元谱》里的陈大官等，都属于这类角色。
这些角色一般都穿富贵衣。
富贵衣是一种专门名词，就是在青道袍上补了许多花补丁，这样的衣裳给它起个好听的名词叫富贵衣。
还有一种说法，这些人虽然眼前很穷，将来肯定是要富贵的，现在虽然穿得这样破，却是将来富贵的象征，所以这种衣裳叫作富贵衣。
这是过去戏班里的一种说法。
在文小生里还有一种是比较特殊的，就是翎子生。
翎子生 翎子，也叫雉尾，俗话就是野鸡尾巴，尺寸很长很长，最长的要到二米左右，一般也要到一米四五、一米六七的样子。
两根大野鸡翎子，插在头上，作为头上的装饰品。
凡是头上戴雉尾的小生，一般都是雄健，英武，扮相很英俊，气势很盛的青年角色。
这种角色虽然划在文生范围里，实际上可以说是文武兼备，也可以说是文武之间的一种行当。
因为演翎子生的，一般都要有一些武功，主要凭工架，凭舞蹈，用翎子做出许多舞蹈动作来。
比如《群英会》、《回荆州》、《黄鹤楼》的周瑜，《风仪亭》、《辕门射戟》的吕布，《四郎探母》、《穆柯寨》、《破洪州》的杨宗保等，都属于这类，扮演这样的角色，一般都要有些刚健、英武的风度。
京剧早期小生 龙德云 京剧早期的小生，时汉调演员。
1830年左右到北京。
龙演唱用奔嗓音高调，声音且雄，犹如虎啸，与今日小生唱法差别很大，时成龙调小生。
1845年左右，搭和春班演唱京剧，擅演《辕门射戟》（吕布）、《黄鹤楼》（周瑜）等。
德珺如 德珺如（1852——1925）满族人，他出身贵族家庭，自幼酷嗜京剧，擅演青衣，常以票友身份串戏，后下海成为艺人。
初演青衣，后改小生。
他的嗓音宽亮高亢，浑厚刚劲，吸取了徐小香、龙德云的唱法，演唱气势磅礴。
他的天赋很好，大小嗓运用自如，结合自然，和谐悦耳。
在演少年英雄时唱腔常常运用“炸音”、“虎音”，《罗成叫关·小显》、《飞虎山》、《监酒令》、《孝感天》、《辕门射戟》、《白门楼》等戏最擅长。
他对人物的揣摩深刻细腻，善于结合人物和剧情设计唱腔。
在小生唱腔直腔直调的基础上向前推进了一步。
他还善于吸收其他艺术营养为我所用。
孙菊仙演《未央宫·巡宫》唱二黄导板·回龙·慢板，他移植过来，谱成小生唱腔，对小生二黄唱腔有所发展和丰富。
他演《辕门射戟》吕布，射戟时，引弓信手发箭，百发百中，堪称一绝。
他的戏路广博，桃李满门，而且各行角色都有，小生金仲仁，净角金少山，老生孟小茹等都出自他的门下。
朱素云 男，京剧小生。
名沄，字舫仙，号纫秋，小名四妞。
原籍江苏苏州，生于北京。
初习昆旦，后改京剧小生，为四喜班鲍福山弟子。
后又得徐小香教益。
并为清“内廷供奉”。
他扮相英俊潇洒，嗓子稍欠宽亮，故此不常演唱工戏。
以演靠把小生戏为其专长，常演剧目为《辕门射戟》、《岳家庄》、《虹霓关》、《穆柯寨》、《破洪州》、《黄鹤楼》、《打寇》等。
尤以《虹霓关》、《穆柯寨》的“对枪”，边式优美，别具一格，而为人称道。
与名旦王瑶卿、杨小朵并称为“三美”。
二十世纪二十年代以后，经常与梅兰芳、尚小云、程砚秋合作演出。
徐小香 徐小香号蝶仙，与程长庾长期合作，程十分倚重。
徐小香有京剧小生开山鼻祖之称。
初为票友，后搭四喜班，后搭三庆班，为小生主演。
徐小香嗓音宽厚响亮，扮相英俊，戏路宽博，文武兼山，昆乱不挡，唱做均属上乘。
他擅演的剧目很多，如《拾画叫画》、《举鼎观画》、《奇双会》、《玉堂春》、《石秀探庄》、《雅观楼》、《八大锤》、《借赵云》、《辕门射戟》、《镇潭州》、《凤仪亭》、《监酒令》、《孝感天》、《罗成叫关》、《小显》等。
尤其与程长庾演唱合作的《三国志》连台本戏，饰演周瑜，最为精彩，时有活公瑾之美誉。
后来的京剧小生，大多继承徐小香的演唱路数。
京剧小生流派 程派小生 程继先是清末以来小生演员中成就最高、技艺最全面的一位杰出人才，他的表演艺术对现代小生行影响最大。
程继先自幼坐科，曾习武生，有很深的武功造诣，能熟练运用各类兵器的开打技巧，武打严谨、准确，于火炽中显示从容英武的气度。
注意做派、神情和工架，表演传神入微，善于以翎子、扇子、甩发种种功夫以及细节的刻画来塑造剧中不同人物的形象。
同一人物在不同剧目中的表演也毫不雷同，如周瑜一角，包括《群英会》、《临江会》、《回荆州》、《黄鹤楼》等剧目，程继先不仅塑造了统兵前风流倜傥、少年英俊的周瑜，也成功的再现了作为三军统帅，威风凛凛的周瑜。
在一些含有相同的表演程式的剧目中，更细致的对周瑜的性格、心情、处境做了各自恰如其分的描绘，如《群英会》、《临江会》、《黄鹤楼》等剧中均有双掏翎、叼翎、耍水袖、亮相的下场身段，程继先都以动作幅度的大小、力度的强弱、步伐的疾徐、面部表情的变换甚至翎子功的运用分别予以不同的、合理的描绘，充分的展现了特定场合中的特定人物形象。
又如，同是使用双锤，程继先能够通过表演区分出岳云、韩彦直这两个时代相通、身份相同、年龄相近的人物各自的鲜明特色。
凡经他上演的剧目，均有与其他演员不同的表演，如《借赵云》的起霸、对白、开打，《八大锤》的双枪和《岳家庄》的双锤等，即使极为普通的表演手段与程式如出场的抖袖、开打的对枪，也都能边式、漂亮、与众不同。
程继先的表演富书卷气，因此他对所演的武小生戏于英武中含儒雅，文小生戏于文雅中显洒脱，穷生戏的寒酸迂腐也能不俗不火。
他的念白讲求音韵，注意五声阴阳，大小嗓结合圆融无迹。
曾先后与大量生行、旦行演员合作，戏路宽广，凡小生行当的各种类型如雉尾声、纱帽生、扇子生、穷生、武小生以及长靠、短打戏均所擅长，代表剧目储上述诸戏外，还有《蔡家庄》、《雄州关》、《探庄》、《状元谱》、《弓砚缘》、《连升店》、《奇双会》、《九龙山》、《八大锤》、《雅观楼》等。
生平收徒较苛，私淑、摹演者极多，其弟子有叶盛兰、俞振飞、白云生等，其中以叶盛兰的成就为最高。
叶派小生 叶盛兰对程门本派的剧目、表演、武打、工架和念、做等面的全面继承，并在多年的舞台实践中有重大的突破和发展，不仅青出于蓝，而且把程派小生艺术推向又一个新的高峰，其中最大的成绩在于唱工。
叶盛兰天赋优越，嗓音不仅宽亮高亢、圆润甜美，龙音、虎音兼备，而且耐唱，诸如大段的唢呐二黄、西皮三眼、原板等成套唱腔都能酣畅饱满、轻松舒展。
唱法上，他远取德（珺如）、朱（素云），近摹姜（妙香）、金（仲仁），多方吸收了各家唱枪、唱法的精华，而使自己的唱腔华丽秀劲，并研创了反西皮唱腔。
叶盛兰善于以丰富多变的唱腔塑造人物，如同一吕布，在《辕门射戟》中的西皮唱腔挺拔豪放，盛气凌人，而《白门楼》中的西皮唱段则凄婉迂曲、悲怆动人。
有时以唱腔刻画人物的激愤，唱的及其苍凉悲壮，如 《叫关》中的罗成。
有时又以唱腔表现人物的绝望，唱得非常凄楚深邃，如《柳荫记》中的梁山伯。
叶盛兰在唱工方面成功的艺术创造，适以补足了程派的缺陷（程继先不耐大唱），而使小生行当的艺术更为完善。
对于程派的做工，叶盛兰于继承之外更有所发展，尤其刻画反面人物能够准确、生动、合理，如吕布的骄横浅薄，西门庆的凶狠狰狞都恰到好处。
叶在50年代以后，念白不须着意摹仿而酷似程继先，语气音色，皆可乱真，而且极有神韵，且进入最佳境界。
他武功根底身后，腰腿功夫极佳，刀、枪、剑、棍等等开打纯熟脆帅，翎子甩发均有超出前人的表演技巧，《狮子楼》（饰西门庆）、《翠屏山》（饰石秀）等剧中翻扑功夫和武技均不在武生演员之下。
除继承了程派的全部剧目外，中年以后上演了一批独有的剧目，如全部《周瑜》、全部《吕布》、全部《罗成》等，唱、念、做、打、表演都十分繁重，充分的展现了他全面的艺术造诣。
《战濮阳》、《翠屏山》、《狮子楼》、《双合印》和50年代以来的新剧目《周仁献嫂》、《柳荫记》、《白蛇传》、《桃花扇》、《西厢记》和现代戏《白毛女》都属珍品，反串戏《木兰从军》、《南界关》、《英杰烈》等则因他曾习花衫，演来寓刚于柔，更别具风采。
叶盛兰全面的发扬了程派小生的艺术，被认为是当代小生的首席演员，中年以后更形成了自己的表演风格，成为当代最有影响的小生流派。
弟子有萧润德、茹绍荃、李元瑞、张春孝、马玉琪、马荣礼、张岚方等，子少兰亦能继其衣钵，再传弟子有于万增等。
此外，大多数小生演员都能摹学叶盛兰的演唱，影响极为深远。
姜派小生 姜妙香戏照 姜妙香由青衣改演小生，师承冯蕙林、陆杏林，并取法德珺如、朱素云，博采众长而且富于创造，发展了小生唱腔以书，形成了新的流派，称为姜派。
姜妙香同梅兰芳合作近半个世纪，在梅兰芳创演的全部新戏和梅派传统剧目中，塑造了各种类型的小人物形象，使他的演唱艺术影响深远。
并因长期的合作，具有梅兰芳相近的风格，儒雅庄重，真挚自然。
他的戏路文武皆擅长而偏于文，唱做俱佳而精于唱，悲喜剧皆演而更宜于喜剧，其主要贡献在于改革、丰富了小生的唱腔。
他嗓音甜润高亮，耐唱受听，他吸取了青衣的传统唱腔、唱法和运腔技巧，使之充分小生化，脱俗而且无脂粉气。
经他精心加工设计，创制出别致优雅、富于感情的新腔，如《四郎探母》中杨宗保扯四门的西皮唱段，经他演唱后，成为流传至今的名唱。
姜妙香念白讲求声韵和吐字，强调语气的平易和传情。
武功亦佳，扎靠戏开打利落，招数清楚，身手稳健，从不卖弄技巧。
精心的琢磨剧中人物的心理、地位、环境、运用唱、念、做等身段予以恰当、合理的表现，是姜妙香演戏的一大特色。
他能戏极多，袍带小生、扇子生、穷生以及翎子生的剧目都很精彩。
《监酒令》、《辕门射子》、《白门楼》、《借赵云》、《黄鹤楼》、《罗成叫关》、《小宴》、《飞虎山》、《状元谱》、《连升店》等均富姜派特色。
梅派传统剧目《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《虹霓关》、《穆天王》、《春秋配》、《奇双会》、《玉堂春》、《游园惊梦》及梅派新排剧目《西施》、《霸王别姬》、《洛神》、《木兰从军》、《太真外传》、《廉锦枫》、《生死恨》、《凤还巢》、《牢狱鸳鸯》、《春灯谜》、《黛玉葬花》、《千斤一笑》、《俊袭人》等，也都得到姜妙香的有力配合。
姜妙香有弟子50余人，较著者有阎庆林、沈曼华、江世玉、黄定、童寿苓、徐和才、刘雪涛等；津沪票界潘经荪、袁青云、何时希等皆与姜有交往，均擅演姜派名剧。
金派小生 金仲仁以票友下海，师承德珺如，由宗王楞仙，多与著名生、旦行演员合作，戏路宽，善借鉴，长于做、念，成为民国以后小生流派代表人物之一。
金的唱工宗德珺如，并讲求因戏设腔，注重节奏尺寸。
念白、做工学王楞仙，字音准确，语气传神，尤擅京白，所谓京味极为纯正，醇美动听。
在表演时，他表情细腻，注意发掘人物的内心，用种种表演手段赋予人物活力，加强人物的感情色彩。
饰演贵胄、将帅具华贵雍容之概，演有痴、呆气的书生如《悦来店》之安骥、《梅玉配》之徐廷梅等，尤能合乎身份，不失本色。
演穷生戏如《打侄上坟》之陈大官亦能于寒酸潦倒中透出大方的气度。
在参加新排剧目的演出当中，善于移植、借鉴传统剧目中的表演和特殊技巧，点染生姿，如在《关王庙》中饰王金龙，移用了《打侄上坟》中陈大官仓皇急避提鞋拾银的身段，沿《钗头凤》陆游迎接唐蕙仙时化用了《奇双会》赵宠闯辕的神情动作，将《黄逼宫》中共叔段的表演用于《乾坤福寿镜》认母一场等，都是借鉴化用的范例。
金仲仁虽然出身票友，但武功扎实，与刀马旦合演《马上缘》、《虹霓官》毫不示弱，在《雄州关》中饰韩彦直，《雅观楼》饰李存孝，《雁门关》中饰杨八郎，分别有复杂的表演技巧，均属难能。
历与王瑶卿、荀慧生、小翠花、王玉蓉等合作，无论传统剧目或新编剧目都能功力悉敌。
他在荀慧生班中时间较长，所排新戏最多，《绣襦记》、《钗头凤》、《香罗带》、《杜十娘》、《玉堂春》、《得意缘》、《婚姻魔障》、《红楼二尤》、《晴雯》、《霍小玉》、《红娘》等都颇为得力于他的表演。
弟子以维字排名，有高维康、苏维明、董维贤、周维俊、洪维良、王维筠等，从其受业者还有李德彬、张春孝等。
关于节约粮食的美言片段
1、是生命之源，量之源。
没粮食，将饿殍遍野；没有了粮食，盖世英雄也手无缚鸡之力……总之，人的生命就是食物支撑的，人不能脱离粮食而生存。
2、 一颗汗水一粒米，粮食生产不容易。
酒足饭饱常思远，美味佳肴莫忘饥。
城镇扩大耕地减，浪费增多罪过深。
节约必须年年提，粮食还得日日惜。
世界粮食日，粮食金贵要牢记，请君千万要珍惜。
3、 莫忘那战争年代，粮食缺少受饥饿，无数英雄尽折腰，多少妇孺身弃荒，饥民处处尽乞讨，背井离乡弃家园。
现今还有偏远区，经济落后有天灾，缺粮少医待给养，期盼温饱喜眉望。
“世界粮食日”提倡节约援建设，扶助贫困人有责。
4、 一束阳光的温暖，一场细雨的滋润，一回花粉的传播，一次辛苦的劳作，才结出一颗谷物；一次讲排场的后果，一回摆阔气的代价，却瞬间浪费无数食物。
世界粮食日，珍惜颗粒，爱惜粮食
5、 战争就是打钱粮，粮食送给人民军队，战胜日寇得解放；和平也需粮保障，粮食普济天下灾民，人人温饱喜洋洋。
世界粮食日，珍爱每一粒粮食，让粮食造福社会，温饱百姓
6、 送你一束麦，平安总相伴；送你一粒米，快乐跟着你；送你一颗豆，成功把你绕；送你一车稻，幸福循环倒。
世界粮食日，爱粮如爱金，有粮不担心，愿你爱惜粮食，生活更香甜
7、 一粒大米一个心愿，几代人的温饱责任我们承担；一粒小米一个遗憾，勿忘饥荒时亲人命丧黄泉。
珍惜粮食是生活富裕的信仰不变，世界粮食日，祝你珍惜粮食幸福多，健康快乐如意长。
8、 小小一颗粮，温饱大任当，幼时吸废气，转化纯正氧。
成熟结硕果，丰收入粮仓，变身为食物，人类饱饥肠。
也曾入药物，为健康护航，也曾化饲料，牛羊来喂养。
世界粮食日，愿君能惜粮，耕种多辛苦，一年地里忙，粮食作用大，珍惜最光荣
9、 品尝着美味佳肴，回味着琼浆玉液。
大嚼着香饼锅巴，享受着京味麻花。
手提着礼品米糕，眼看着回乡油饼。
“世界粮食日”提醒：节约粮食不能忘，辛勤劳作禾浇汗。
粒粒粮食皆辛苦，节约颗粒积成山。
手中有粮心不慌，献国备荒光荣传。
10、 粮食生产不容易，颗颗粒粒要珍惜；粮食生产不简单，丝丝缕缕要爱惜；粮食生产费时日，点点滴滴要怜惜。
世界粮食日，惜粮光荣，杜绝浪费。
11、 粮食是人民的生命健康，是生活的平安保障，是幸福的营养，是快乐的乐章，是发展的后盾，是强大的脊梁。
世界粮食日，愿我们热爱生活，珍惜粮食。
12、 种下一粒种子，需要播洒十成汗水，付出百倍辛劳，加诸千分爱心，才能收获万颗粮食。
世界粮食日，请珍惜他人的劳动，珍惜粮食。
13、 粮食危机频繁出现，浪费粮食实在可耻。
积极控制粮食消耗，节约粮食无尚光荣。
让浪费粮食的现象得到遏制，让节约粮食的行为养成习惯。
世界粮食日，愿人人奔小康，世界享太平。
14、 白花花的馒头凝聚了粮农的血和汗，绿油油的青菜装载了菜农的辛与劳，肥壮壮的猪羊饱含了蓄民的苦与乐，美滋滋的味道提醒你要记得：尊重他人劳动的艰与辛。
世界粮食日，让我们珍惜粮食，从点滴做起。
15、 浪费了粮食，后果很严重。
你浪费粮食，他浪费粮食，人人都浪费粮食，徘徊在温饱线的人们口粮堪忧。
世界粮食日，让我们都来珍惜粮食，为国分忧。
16、 节约粮食，从我做起。
家常菜多点温馨，不偏食，不挑食，吃多少做多少。
交际饭少点排场，不攀比，不摆阔，吃不完兜着走。
世界粮食日，请爱惜粮食，关爱生命。
17、 饥饿是痛苦的，饥饿的来临几乎是不可避免的。
为了不挨饿，所以我呼呼地球村的村民们，请珍惜每一寸土地，请节约每一粒粮食，每餐吃个七八分饱就可以了，浪费是有罪的
18、 世界粮食日，祝福送给你，赠你吉祥麦，好运总不断，赠你平安米，健康乐开怀，赠你金钱谷，财源滚滚来，赠你相思豆，爱情真甜蜜，赠你八宝饭，幸福又美满。
19、 小麦应有玉米的理想，大豆应该像西瓜一样成长。
保护环境自然风调雨顺，精耕细作当然五谷丰登。
温饱不忘节俭，富裕能够淡然。
有粮的日子，阳光灿烂。
世界粮食日，爱惜粮食，感恩生命
20、 珍惜粮食，适量定餐，减少浪费 ，不搞攀比，以节为荣，浪费耻辱， 不扔剩饭，不倒剩菜， 遇到浪费，勇敢制止，节约宣传，进行到底，饭菜浪费，后果不堪，偏食挑食，赶快结束， 饭店进餐，饭菜适度，若有剩余，打包回家。
世界关注，节约粮食，祝愿朋友，快乐执行。
21、 十月十六粮食日，监督消费身边人，讲究排场比阔气，浪费粮食行为恶，自身价值降几级，不是中华好儿朗。
积极宣传惜粮食，明白浪费严重果，节约光荣浪费耻，观念改变人心舒。
世界粮食日子到，愿你从身边做起，从现在你我做起，节约粮食传短信，美好家园共维护
22、 世界粮食日来到，积极当好节约人，能吃多少盛多少，避免浪费饭菜倒，饭店吃饭懂节约，点菜点饭不浪费，若有剩余饭和菜，带回家来下顿餐。
还得当好消费者，做到均衡饭菜食，不挑食物不贪购，改变不良消费习，树立低碳消费观，科学文明消费吃 。
23、 十月十六日世界粮食日即将到来，紧密围绕“团结起来，战胜饥饿”，齐心协力付出自己一份绵薄之力，从当前、从点滴做起，把节约粮食内化为自觉，成为一种日常习惯，并把爱惜粮食、节约粮食的宣传进行到底。
祝愿世界粮食日健康进餐，珍惜粮食光荣无尚。
24、 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
当积少成多小球越滚越大，小浪费则成为大问题，粮食浪费需引起高度重视，节约粮食行动被日益提上议程。
世界粮食日来到，作为社会的一份子，节约粮食，我们义不容辞、责无旁贷。
25、 一朵白云就是蓝天的一粒米，养育诗歌的希望
一朵浪花就是海洋的一碗面，养大浪漫的幻想
一个人就是大地的一道菜，散发着迷人的醇香
朋友，今日是世界粮食日，忠心的祝愿你健康成长，真心的祝福你福寿安康
26、 世界粮食日，愿你如同刚种下的禾苗，青青世界
愿你如同刚灌浆的麦子，穗穗平安
愿你如同丰收时的谷物，粒粒饱满
27、 只有等到了失去，才会懂得珍惜的可贵；只有等到了饥荒，才会知道粮食的重要。
粮食，是生存的根本。
世界粮食日，珍惜身边的每一粒粮食。
28、 浪费一粒粮，多少饥民伤，饥肠辘辘时，锅里不见粮。
浪费一粒米，多少灾民饥，巧妇犹伤感，难为无米炊。
一粒粮食看似少，积少成多不得了，挽救灾民于水火，珍惜粮食很重要。
世界粮食日，珍惜每一粒粮食，奢靡浪费可耻
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建议去龙潭或地坛庙会,摊位多,东西全.
