
婚礼的时候新郎迎接新娘时说的话
老婆,,今生今世我只爱你 我会把你融入我的生命 用我的一切的一切来爱你,呵护你 疼你 相信我 跟我走吧 我的妻子
新郎接新娘时要说的爱情宣言
尊敬的各位领导,亲爱的父老乡亲们,今天,是我和XXX新婚大喜的日子,为了响应党中央的号召,牢记党的教诲,在新家庭建立以前,为维护家庭和睦,革命路上手牵手,实现共同的生活目标,让老婆家人放心,让父老乡亲们放心,现在我做以下保证: 第一,坚持拥护老婆的绝对领导,坚定不移的走老婆指定的路线,家里老婆是第一位,孩子第二位,我第三位。
第二,爱护老婆,做文明丈夫,做到“打不还手,骂不还口,打了左手送右手” 。
第三,锻炼身体,天天向上。
严格遵守作息时间,早上按时起床,晚上按时睡觉。
节假日认真组织学习厨艺及推拿技术。
第五,虚心接受老婆监督,尤其不能跟陌生女人搭话,当然,问路的老太太和五岁以下的小朋友除外。
作为一名共产党员,时刻要用新一代的荣辱观严格要求自己: 以爱老婆为荣,以背叛老婆为耻; 以关心老婆为荣,以忽略老婆为耻; 以为老婆做饭为荣,以让老婆做饭为耻;老婆如果洗锅,我必须站在旁边唱歌。
以真心疼老婆为荣,以故意气老婆为耻; 以服从老婆为荣,以违背老婆为耻; 认真贯彻“老婆永远是对的,如果老婆错了,请参照老婆永远是对的这一条执行”的方针。
此结婚保证书自XXXX年X月X日生效,请老婆大人保存。
——保证人:XXX
新郎接新娘开门红包是多少 接新娘时都什么环节给红包
问问题1、第一次见面是几几年几月几日几点,天气情况如何,地点在哪里,当时的心情怎样?2、第一次牵老婆的手是什么时候,天气情况如何,地点在哪里,当时的心情怎样?3、第一次亲吻老婆是什么时候,天气情况如何,地点在哪里,当时的心情怎样?4、确定关系是几几年几月几日几点,天气情况如何,地点在哪里,当时的心情怎样?5、求婚成功是几几年几月几日几点,天气情况如何,地点在哪里?当时的心情怎样?6、新娘的爱好是什么?想要娶走美丽新娘,当然要知道她的爱好。
比例最喜欢吃的食物?最喜欢的颜色?兴趣爱好?最爱的小动物?……7、两人所有的重要纪念日,比如相识时间?对新娘动心时间?第一次kiss时间?求婚日子?趁着这个日子,考考他的记性怎么样,也看看新郎对新娘的用心程度。
8、爱她的话,自然会爱她的一切,包括她所有的亲朋戚友。
将新娘与亲戚的合照给新郎看,看看他能认出新娘多少个亲戚?9、老婆生日?几几年几月几日?阴历是多少?10、老婆是什么星座的?11、丈母娘生日或手机号码?12、老婆身份证号码是多少?13、老婆手机号码是多少? 唱歌1、叫新郎唱一首新娘最喜爱的歌。
2、歌曲串烧。
3、唱十首歌词里面包含“爱”的歌。
4、不如唱些儿歌或者山歌等风格特异歌曲吧,当然要求肢体语言也要跟上节奏。
例如:《两只老虎》、《辣妹子》等
玩游戏1、抽丝带女方准备九条红丝带,一头分别绑在新娘、垃圾桶、内衣、辣椒等物件上,另一头拉出门口。
让新郎从中抽一条,如果抽到连着新娘的,可以进门。
抽到其他东西,各有惩罚,如亲吻垃圾桶、内衣外穿、吃辣椒等。
游戏继续直到新郎抽到连着新娘的丝带才可入门。
2、抽钥匙女方事先准备几把长得差不多的房门钥匙,编好号码,按号码设计不同的惩罚方式,可以是边做俯卧撑边吃茄子,或者是在干净的痰孟里放入香蕉和花生酱让男方吃。
如果新郎慧眼抽中房门的钥匙,就放他们进来,没抽中就要接受不同的惩罚。
3、爱无国界要新郎用十种不同语言(或方言)说出“我爱你”,参考语种有:英语、日语、法语、韩语、德语、广东话、上海话、潮汕话、普通话、客家话、四川话等。
新郎可以发挥自己的才华,即使不一定发音准确,也有热闹、开心、增进男女双方感情的作用。
4、亲密昵称要新郎讲出平时对新娘的十个昵称,并说出昵称的由来。
姊妹要适当开发新郎的思维,引导他说出更多不为人知、又尽显恩爱的昵称。
对一些众所周知的称呼可以不量数。
如果新郎交不出那么多货,可以让他现场编昵称,只要新娘点头收货足够十个,就可以过关。
5、心心相印用一张纸巾收集新娘和姊妹的唇印,然后让新郎辩认。
认错了,就罚新朗用嘴咬住唇膏帮兄弟涂口红;如果一直找不出新娘唇印,就帮兄弟团全部都涂上口红,然后每人亲吻新朗一下,最好让新郎好像当选“香港小姐”那样,拍照留念。
6、酸甜苦辣让新郎说出和新娘恋爱过程中的酸甜苦辣,相应在安排一些惩罚。
比如酸用柠檬、甜用草莓、苦用苦瓜、辣用辣椒。
新郎一边说,一边要求兄弟吃下相同的食物。
这样既有众乐乐的气氛,又有爱情经历回顾的意义,十分应景。
7、群魔乱舞让新郎,伴郎团们一起跳简单的舞蹈吧。
8、体力考验让新郎,伴郎团,集体做俯卧撑若干个。
9、心跳回忆她和他所有重要的纪念日,好象第一次相识、第一次kiss、求婚日子……他都能记得清清楚楚?趁着这个日子,考考他的记性和对新娘的用心程度,如果记不到,没关系,各种惩罚等着新郎,也让他好好长长记性。
10、情话绵绵想知道新郎才学有多渊博?那就让新郎快速书写一篇对新娘的深情告白吧。
具体的内容和要求由实际情况而定,再由他为她朗读出来,这才符合郎才女貌嘛。
11、众里寻她在新娘居住的大厦内,分别于各处贴上画出来的九个心形图案,第一个就贴在新娘房门前。
新郎伴郎们,要尽快找齐八个心,最后才能到新娘家中夺取她的芳心。
12、理想对象天生丽质的她,当然是新郎的理想对象,难道还有其它人?将众姊妹和她的照片分别按着脸部轮廓、眼、耳、口、鼻剪下,让新郎拼出她的模样。
13、支持我吧新郎要在限时之内,到街上找10个途人支持他结婚,并在纸上签名,这十个途人当然不可以认识新郎。
若新郎害羞,这个游戏会是一个极大的挑战,但若新娘居住在一些人迹罕至的地方,要找10个途人更不是一件易事。
14、找鞋子藏鞋子这是用的比较多的游戏之一,把新娘的新鞋藏起来,要新郎和弟兄找,要知道新娘穿不了鞋就走不了!新娘鞋可以放在女士的挎包里,找的人一般不会轻易翻包。
或者藏在新娘身后的裙子下,除了新郎谁也不会也不敢去翻。
建议新娘鞋不要藏的太隐秘,男方实在找不到,新娘或姐妹们最好暗示一下,否则耽误时间又破坏气氛。
除了这些还有更多有趣和有意思的新郎接新娘的堵门游戏,如果想了解就看看:保证书保证书ONE:我向我亲爱的老婆大人保证:1. 老婆永远是对的。
2. 如果不是,那一定是我想错了。
3.如果我没想错,那一定是我听错了。
4. 如果2,3都不符,那就遵守第1条。
新娘和新郎的称呼以及婚庆的习俗
心心相印:新郎在指定时间内将唇印印在纸上,但条件是先将口红涂在兄弟的唇上,再转印在新郎的口上,最后才印在纸上。
大红花轿:首先要求两位兄弟合作扮成一辆花轿,然后新郎坐在,并向五户邻居收集五句不同的祝福语,接着返回新娘家中。
(姊妹团最好由一高一矮的兄弟来做花轿,以增加难度和趣味性,途中最好有姊妹跟随,以免兄弟出术)支持我吧:新郎要在限时之内,到街上找10个途人支持他结婚,并在纸上签名,这十个途人当然不可以认识新郎。
若新郎害羞,这个游戏会是一个极大的挑战,但若新娘居住在一些人迹罕至的地方,要找10个途人更不是一件易事。
找到新娘的结婚证:结婚自然是有结婚证的,伴娘可以把新娘的结婚证收藏起来让新郎去翻找。
前提是新郎不可以帮忙的,只能自己一个人找到为止。
称呼新娘:在新郎迎接新娘的门口要求新郎称呼新娘,而且还是要选择10种不同的称呼,切记不可以重复,同时还不可以用一些众所周知的称呼红线牵新娘:准备几根红色绳子让新郎挑选一根去寻找新娘,如果新郎直接就拉到新娘的话,就可以不用玩了直接接走新娘。
称呼新娘要求新郎找出 10 种不同的称呼来叫新娘,而且不能重复,也不能用一些大家都知道的称呼,像是媳妇儿、 老婆之类的,要有创意,可以称呼宝贝、心肝、乖乖等。
去接新娘 娘家人堵门 新郎唱什么歌好呢
以我做了这么多次伴郎的经验来说,给钱更有效,如果非得唱歌的话,推荐一些比较搞笑一点的,可以让伴郎们一起唱,可以让气氛更热闹
结婚新娘进门有哪些禁忌 新娘进门时要说什么
新门规矩禁忌:汉族民间俗居处多神。
门有门神,灶有灶神,床有床神,窗神。
就是门坎上也坎神,因为各有各的用处,所以似乎各有各的本领,不能慢待,都要敬重,所以新娘子进男家门时特别忌讳触犯了各种神灵。
尤以门坎为最要小心之处。
新娘子绝对不能用脚踏在门坎上。
据说会触怒门坎神的。
门坎民间又称门限,那是一家之界,门里门外,家里家外的分野,平时有人进入家门时也忌踩踏门坎,以为是对这家主人的不尊重,何况新娘子又身带煞气、秽气呢?让新娘子踩踏了门坎更是不吉利,是踩了丈夫家的威风,甚至还会有妨死公婆的严重后果。
所以台湾婚俗有“跨得过(门坎),活百二岁”的吉语,以提醒新娘子跨过门坎而不要踏在门坎上或者被门坎绊住了脚。
在民间口语中,门坎还有指找窍门或占便宜的本领的意思。
俗话说,“你不懂门坎”,“他门坎精,不会上当”等,就是这种意思。
从这点看,男方也不愿让新娘子踩住了门坎,站在门坎上边。
那样,岂不是要被刚过门的媳妇占了上风,得了便宜吗?谁保她降住了门坎神,不妨门里的人呢?所以男家是最忌讳新娘子踏门坎了。
新娘进门规矩禁忌:河南民间婚娶以马鞍当门,使新妇骑之,曰“骑鞍”。
据《东京梦华录》和《梦梁录》记载,宋代即有让新妇跨马鞍、跨秤而过门的习俗,取其“平平安安”之意。
不过,有的妇女性情刚烈,往往会有意踏踩门坎以反抗夫权思想。
鄂西土家庭踩门坎甚至成了一种习俗了,新娘跨进男家大门时,有意用脚猛踩门坎,猛蹬门栏。
这种情形也表示出妇女渴望自身解放的强烈愿望。
侗族旧时是午夜举行婚礼。
当新娘由伴娘陪同步行往男家时,男家的人都要躲藏起来,不得窥视新娘进门。
否则,便会导致日后家庭不和睦。
新娘进门后,不许乱走动,由一位子孙满堂的老妇人把一只象征勤劳持家的小水桶交给新娘。
新娘提桶进正堂,将桶放在神台祖位的左边,就到房中顶梁柱旁,背靠着柱子坐下,俗谓之“坐中柱”。
等伴娘进门后,新娘才可离开中柱,不拘礼节地自由走动。
乌孜别克族新娘的亲友会在婚礼后来“搬新娘”,将新娘接走,新郎只有送了礼物,才允许将她“赎回”。
凡是被“搬”走的新娘,在“赎回”以后,忌直接进屋。
必须在院内架起的火堆边绕行一周,才能进屋。
新娘下花轿的禁忌:在新娘子尚未进门,又即将进门之际,民间还有许多“煞威风”的陋习。
江浙一带等花轿来到男家门口时要有意停留片刻,以灭新妇之火性,使她日后不敢犯上,不敢不服管教。
有些地方还要让花轿从婆婆预先悬挂的裤裆下穿过,其中也含有媳妇在婆婆之下,不得违命的寓意。
广东番禺县习俗,新娘下轿时,新郎要以折扇敲打其头,驱入新房。
藏族婚俗,新娘乘马到男家,男家宾客相迎时,众人突然大吼一声,随以五谷撒向新娘,使新娘惊愕,谓之“吓魔”。
满族、裕固族等,花轿需从男家门前两堆旺火中间通过,平落院中,这时新郎要以三支无镞箭射轿门。
取“兴旺发达”、“驱邪避煞”之意。
台湾风俗新娘子下轿前,新郎还要上前冲轿门猛踢一脚,意思也是给新娘一个下马威,好让她日后百依百顺、服服帖帖。
否则,将导致日后家庭的不和睦。
但此时新郎的父母必须回避,否则,新郎一脚或者会没踢中新娘,反而踢中了自己的父母。
因为公婆和儿媳处于相对的状态。
民间有不吉则凶、不福则祸,不里则外、不东则西的对应观念,所以不踢中新娘就踢中公婆。
不过,按此说,亦应该新娘和新郎相对应才是。
新郎和新娘理应是阳与阴的对应状态,二人谁的灵气更强大,谁就能降服对方。
公婆只是新郎一方的同情者,最多是辅助的次要力量而已。
所以新郎踢不中新娘(实际并不真的踢到新娘身上去,而是象征性的),就该是被新娘挡回来而反中自身。
但作为新郎的父母,因和新郎有血缘关系,此时如在一旁,怕也会受到一定程度的伤害,或者至少会使他们感到某种羞辱、不光彩,所以还是最好让他们避开为好,免得让老辈为小辈之间的事受气伤神。
总之,不管怎么解释,公婆在新娘下轿时不能在场观看是民间客观实在的规矩。
这与古俗结婚当日新妇不见舅姑(新郎的父母)是有相通之处的。
白族至今仍有新娘八字与翁姑正冲,则新娘进门时翁姑要避开的习俗。
新娘下花轿的禁忌:和上轿时一样,新娘在下轿时也禁忌踏土。
旧时汉族、回族、满族、壮族等许多民族都有此俗。
《东京梦华灵·娶妇》云:“新人下车檐,踏青布条或毡席,不得踏地。
”民间一般是在新娘下轿时铺上红毯或木板、席子等让新娘从上边走过,直到进屋(洞房)后坐在床(炕)上。
山东有新娘出了轿门,就被男家用杨木椅子抬进家中的;江苏民间有铺红毡或麻布袋的;安徽合肥一带则又有用米袋铺地,让新娘踩着米袋进屋的。
还有许多地方,不但新娘不能踏地,还不能见着天。
因此有用米筛子或雨伞遮撑在新娘子头顶上的。
河南太康一带,新娘下轿还忌讳睁眼。
几乎所有顶着盖头的新娘都是由人搀扶着进入男家的。
不让新娘子“见天”、“踏地”,据说是怕新娘子的煞气触怒了天地鬼神,其中也有不让天地鬼神伤害着新娘子的意思。
这时不让新娘子踏土不是娘家怕福气被新娘子带走了,而是表示着男家娶进门来的是一个贞洁贤德的妻子。
还有一种说法,即“不踏地”为“不得地”之意。
意思是新妇到男家不能有权有势,要服从管教。
其实,不管作何解释,不让新娘子“见天”、“踏地”,不让新娘子睁眼,新娘子要有人搀扶等等这些规矩总起来会造成一种“慎重对待”的气氛。
人们把精力放在严格遵守这些禁忌礼节上来,就自然会使新娘子下轿进男家这一段时间,成为大家都谨小惧微地对待之的一个过程。
这样新娘子就不至于在众目睽睽之下心慌意乱跌跌撞撞地冲进门去,而只能很小心地慢慢地步入家门。
这样才显得有条不紊、秩序井然,因而也就兆示吉祥,象征美满。
新娘下花轿的禁忌:搀扶新娘的青年女子,忌与新娘的属相相妨。
过去婚嫁有新娘带伴嫁娘的习俗。
作伴嫁娘的妇女非逾百日后不得再充是职。
其道理,也在于要验证伴嫁娘是否贞洁。
广西柳江壮族婚礼有撒五谷的习俗。
这和河南开封一带的“撒谷豆”(见《东京梦华录》),以及南阳一带向新娘头上撒麸子的意义相仿,都是祝福新娘婚后生活幸福美满的。
据说只有撒过五谷,婚后才能五谷丰登,如意吉祥。
壮族给新娘撒五谷是在新娘下牛车(喜车、轿)向男家大门口走去的路上。
这是一件非常慎重的事情。
要选择一位父母健在、子女双全的妇女来撒。
撒时还要注意撒的次数喜双忌单,装五谷的布袋不能从手中滑落下来。
所以撒五谷要挑选十分精明的人才行。
云南普米族迎娶新娘忌当天进男家。
新娘来到男家,要在村边的一个僻静的地方留宿一夜(如新娘、新郎是同村人,或者相隔很近,能在早晨太阳刚升起的时候把新娘子接到男家,可以不留宿野外),住宿地点由男方事先搭好木棚,准备好留宿时要吃住的全部食品及用具。
留宿之夜男方家和村子里的人都可以前去游玩、作伴。
入睡前由主管人烧一坛香,念上几句祝词,一般不举行什么仪式。
这种禁忌习俗或许是氏族内婚的遣存。
以留宿村内一晚的方式来表示新娘和新郎同属于一个氏族群落,因而是可以婚配的。



