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遵义旅游两条广告词

时间:2015-12-18 02:54

遵义旅游特色广告语

红色之都,醉美遵义

为遵义红色旅游城市写广告词,急

走遍大地神州,醉美贵州多彩贵州-国家公园省-世界喀斯特博物馆爽贵阳-中国避暑之都-之城最美安顺-瀑布之乡-攀岩圣地桃源铜仁-梵天净土-大美乌江红色遵义-国酒之都活力毕节-花海乌蒙凉都六盘水-露营天堂风情黔东南-好客之州-歌舞之州幸福黔南-生态之州-浪漫荔波美丽黔西南-水墨金州-神奇山水

跪求贵州遵义导游词

遵义会议会址导游词:  大家好

欢迎来到中国历史文化名城遵义

我是你们导游小张,大家也可以叫我张导,只是此张导并非彼张导。

我知道,大家就是奔这历史文化名城的核心来的,那就话不多说,我们启程吧

  话说1934年10月10日这天夜里,由于中央革命根据地红军的第五次反“围剿”失败。

中共中央和红军总部悄然从江西瑞金出发,率领红一、三、五、八、九军团连同后方机关共8.6万余人进行战略转移,向湘西进发,开始了悲壮、前途未卜的漫漫征程。

  长征初期,博古等领导人在军事上又犯了逃跑主义错误,使红军蒙受重大损失。

湘江一役,苦战5昼夜,终于渡过湘江,可是红军已由出发时的8.6万人锐减到3万人。

红军会成为“石达开第二”吗?  在革命的紧急关头,中央接受了的正确意见,放弃向湘西进军计划,改向敌人薄弱的贵州进军。

1935年1月,红军来到了黔北重镇遵义,并在1月15日,中共中央在这里召开了政治局扩大会议(也即是著名的遵义会议),解决迫在眉睫的军事问题。

  大家请看这门楣上的大匾,这是于1964年题写的黑漆金匾,上面的“遵义会议会址”六个大字,苍劲有力,金碧辉煌。

这也是为全国革命纪念地题字的唯一一处。

因而特别珍贵。

原来这大门两侧有八间铺子,是当年房主经营酱菜及颜料纸张的店铺。

这个大门已经不对外开放了,真是给我们卖了个关子啊

大家要了解这其中故事,就请随我从前面的纪念馆正门进去一探究竟吧

  大家请看

这就是那幢各位曾经如此熟悉而又遥远的房子了。

对面是的七言律诗《长征》的草书碑刻。

这里原是黔军25军第二师师长柏辉章的私人官邸。

它修建于上世纪30年代初,这是一座坐北朝南中西合璧的砖木结构建筑。

整个建筑分主楼、跨院两个部分。

主楼四周有回廊,东西两端各有一转角楼梯,外面加有一道木栅栏。

门窗涂饰赭色,镶嵌彩色玻璃,窗的外层还加有板门。

楼内各房间设有壁橱。

整个主楼占地面积528平方米。

是当年遵义城最宏伟的建筑。

  遵义会议会议室在楼上,原为房主的小客厅。

会议室呈长方形,面积27平方米,这里的陈设,基本上是当年开会时的原貌。

屋子正中的顶壁上悬挂的荷叶边盖洋员灯,东壁的挂钟和两个壁柜,中央的长方木桌和周围的20只木架藤心靠背椅以及长方桌下的火盆,这些都是按原来陈列的原物。

  看到这里,大家是否依稀看了到革命家们在这里激烈争辩的身影呢。

这次会议否定了从第四次反“围剿”以来,以博古为首的三人团的军事路线。

通过了决议,取消了博古、李德的最高军事指挥权,推选为政治局常委。

成立了由、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组,负责长征中的军事指挥工作。

确立了以为核心的新的党中央的正确领导,以及在红军和党中央的领导地位。

  大家一定想知道有哪些名人住过这栋房子吧

很遗憾,毛老人家没有按照您的指示住在这里

那到底有谁呢

请随我到楼下一探究竟吧

  好了

现在我们要揭晓刚才的谜底了

这西头的第一间就是军委副主席周恩来的办公室兼住室了。

这里的桌椅箱柜以及文房四宝等都是按原状陈列的。

墙壁上挂有望远镜和竹斗笠,还有一张周恩来长征到达陕北后的留影。

这张珍贵的历史照片记录下了周恩来艰苦卓绝的革命斗争生涯。

那清晰的面容、垂胸的长髯、坚定的目光,与室内简朴的陈设相映衬,可以想见周恩来在战争岁月中呕心沥血的生涯,令人肃然起敬。

  这东头第一间就是朱老总和夫人康克清的办公室兼住室了,与周恩来的办公室兼住室相对。

这里也都是按原貌陈列的,我就不一一介绍了。

这张朱德和康克清在窑洞前的合影也是长征到达陕北后所拍的。

朱德忠厚而又慈祥的面容配以康克清的飒爽英姿,不难想见他们共同度过的艰苦曲折的革命春秋。

  而总参谋长刘伯承就住这一间了。

大家可以慢慢瞻仰这些伟人的生活遗迹,但请不要动动它们。

  大家请看,这间最大的是军委总司令办公室(即作战室)了,在会议室的正下方,面积有56平方米,由两间长方形的房间组成,中间布一道可折叠的六合门。

屋子正中陈列着两张黑漆大方桌,桌上有当时使用过的一些物品。

这一幅巨大的地图是云、贵、川三省接壤地区的军用地图,图上插着这些红蓝色的三角小旗,标示的是遵义会议召开期间的敌我态势。

当年,军委副主席周恩来、红军总司令朱德、总参谋长刘伯承等就在这里运筹帏幄,部署红军如何摆脱国民党军队的围追堵截,将红军引向胜得前进的道路。

  从外地赶来参加遵义会议的刘少奇、李卓然、彭德怀、杨尚昆就住在这一间了,床铺是用木板临时搭成的,现在也按原状陈列。

1985年初,在隆重纪念遵义会议胜利召开50周年的日子里,杨尚昆与李伯钊故地重游来到遵义,杨尚昆无比兴奋地在他当年睡过的门板床铺上坐着照了一张像呢

  现在,会址我们参观完了,要进一步了解长征的来龙去脉,我们就得去里边的遵义会议陈列馆了。

  遵义会议陈列馆于2005年遵义会议召开70周年之际落成。

陈列馆建筑面积6000多平方米,共有2500平方米的展示空间和680米长的展线,展出文物及图片资料400余件、文字资料约2万字,分为“战略转移”、“遵义会议”、“四渡赤水”、“胜利会师”、“永放光芒”五个单元。

其中还有栩栩如生的雕塑,现在大就跟着现场讲解员慢慢参观吧

遵义会议作文怎么写

鳞次栉比、风光旖旎、连墙接栋、层台累榭、高门大屋一、鳞次栉比释义:亦作“栉比鳞差”。

亦作“栉比鳞臻”。

像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。

出自:明 宋濂、王袆《元史·河渠志三》:“上植杨柳,旁种蔓荆,栉比鳞次,赖以为固。

”译文:上种植柳枝,旁边种蔓荆,像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着,都是靠它们才更加牢固。

二、风光旖旎释义:形容景色柔和美好。

出自:秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢

”三、连墙接栋释义:形容房屋连片。

出自:明·陈子龙《霍光论》:“骄妻劲奴,纵横长安中,连墙接栋,比拟宸极,此岂复人臣也哉

”译文:有娇妻与力气大的下人,看这左左右右的长安城中中,房屋连片,规模可相比北极星,做到这样臣子的人又有谁呢

四、层台累榭释义:层:重复,接连不断;累:重叠;榭:建在台上的房屋。

形容建筑物错落有致出自:战国 楚 宋玉《招魂》:“层台累榭,临高山些。

”译文:建筑物错落有致,对着高山而建。

五、高门大屋释义:高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。

指豪门之家。

出自:西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》:“皆命曰列大夫,为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。

”译文:都任命为列大夫,在人来人往的街道上,建立富贵高大的房屋,表示尊宠的。

旅游景点广告语宣传优缺点分析,列举一个例子。

旅游景点广告语宣传优缺点分析:1、优点是客流量大; 2、广告语宣传直观能引起注意;缺点是反馈不能及时。

怎么写旅游景点的导游词

虽然说导游词旨在用平时的口头语去为游客讲解,但其实它还是参杂一些模式的。

  要想写好导游词,起初我们要做好一些前期的准备工作。

首先要确定目标景点,接下来我们可以实际去景点参观一下,或者到网上去搜集一些资料,这一步的工作重点是要将景点的特色,形成背景,以及景点背后的故事传说融会贯通。

  准备好以上的材料之后,接下来我们就要正式开始写导游词啦,导游词一般有前言、总述、分述、结尾四个部分。

  导游词的前言是导游员在陪同游客参观、游览前,向大家表示问候、欢迎和自我介绍的话。

  导游词的总述是对游览景点的一个总的介绍。

  导游词的分述是导游词的重点,要按游览顺序,对所选景观逐一进行生动、具体的解说,使游客尽情饱览景点风光,领略世界文化遗产的艺术魅力与风韵,留下美好回忆。

  导游词的结尾,在游览结束后,应对游览的内容作一小结,并向游客表示感谢和告别。

  只要抓住这四点内容然后结合之前准备好的材料,灌入一些幽默风趣的语句,那么写一篇成功的导游词就不在话下啦。

寺院对联集锦

读全部法华经,色相皆空,佛是恭最上乘,合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦,利名俱澹,我若退一步想,当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 钟声洗尽浮尘念涧水流消伴俗缘——台湾台南大仙寺大振三通暮鼓,惊动灵山方外客仙敲一响晨钟,唤醒苦海梦中人——同上古迹重修,成观光地寺名长插,结香火缘——台湾台北剑潭古寺浩气化长虹,并此赤心冲霄汉剑潭如明镜,照将善泉示人间——同上寺古僧闲云作伴山深世远月为朋——台湾台南开元寺暮鼓三通,惊动灵山方外客晨钟一响,唤醒苦海梦中人——同上泉声常入室草色不侵阶——郑子坦题台湾台南开元寺法藏证法门,谁悟了无生灭华严传华夏,我知自有圆通——台湾台南法华寺读全部法华经,色相皆空,佛是恭最上乘,合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦,利名俱澹,我若退一步想,当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 睁眼看凡人,为消除怪雨盲风,拨开云雾叩头求上帝,快吩咐恒星列宿,整顿乾坤——五泉山人题兰州白塔寺华夏著神威,亦曾仗关前匹马炎刘存正统,几能抛肘后千金——兰州金山寺山势当空出河声入海遥——慕寿祺题兰州金山寺山势西回犹顾汉涛声东下欲吞吴——陈经文题兰州金山寺山色盈窗,大开眼界河声入座,豁荡胸襟——牟麟趾题兰州金山寺山产黄金,愿得千斤铸神像河翻白浪,常将九曲涤人疴——黄建中题兰州金山寺日永壶中,开亿万年上清世界云飞关外,留五千言道德真经——刘济题兰州金山寺此间称天下上游,与佛国毗连,大规模九曲河流,五泉山色最好是秋凉佳节,借禅房憩宿,细领略半床月色,几杵钟声——慕少棠题兰州金山寺新水乱浸青草路寒山半出白云层——张墩题兰州后五泉福泉寺庙貌傍灵岩,喜四境桑麻同沾法雨祥光凝宝座,愿万家兰桂昔荫慈云——同上发妙明心,共拔迷途臻彼岸云真实相,常瞻贝阙净凡尘——秦维岳题兰州后五泉福泉寺婆心荫山后龙泉,群生被泽妙相现云中鹫岭,大地如春——曹炯题兰州后五泉福泉寺景是仙鸾描出画形为天马负来图——甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺沙自几时鸣,惊雷但有蛰龙起池犹亘古在,出水还期天马来——同上山林古刹西夏名蓝——宁夏平罗武当山庙负笈跋涉赴胜地 忍饥耐寒求正宗——景行题拉萨色拉寺面壁十年,常敲着晨钟暮鼓阳春三月,倒听些竹笛山歌----周南题云南鹤庆天子庙银河水细浪飞花,织波中锦绣金斗山劲松翠直,谱天下文章——云南鹤庆江尾庙掷百八珠,穿百八洞,迄今数百年,八风平,同邑士民升日颂膺九五福,登九五尊,际前上九会,五云观,普天真圣晋露觞——云南鹤庆水洞祠(祀牟伽陀僧)鹤立鸽王台,看道旁纸彩旛花,秋月艳于春月夜云环狮子座,听院里金铙法鼓,中元闹似上元宵——云南鹤庆鹤云寺到此地,将书画琴棋俱演出来,趣甚趣甚登斯楼,把酒色财气都忘却了,仙乎仙乎——雷文明题云南景东天华寺看花明柳媚,有象文章,苦趣化为乐趣,妙妙听燕语莺啼,天然节奏,忧心变作欢心,呵呵----同上是谁垒石为山,留斯画本莫使密云封径,正好清游——侯应中题云南景东石云寺凭栏看青山烟雨、翠岫风云,都收来百尺楼头,无边光景引领想纯阳神仙、太白诗酒,倘到得两人胸次,何等逍遥—一同上西方贝叶演真经,总不出戒定慧三条法律南海莲花妙生相,也只消闻思修一味圆通 ——吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺倘飞来南海慈云,当为听泉响空山,不回南海这便是西天福地,何必问雷音古刹,又访西天——五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺夜月千江天地晓秋花一树镜台空——兰州白衣庵宝座生春,紫竹因空翻有色香台说法,白鹦能悟渐无言——同上三藏传心,方便尽捱诸佛好万人合掌,皈依惟向此君多——兰州法云寺闭户三年,行著严霜劲雪登堂一喝,云垂翠竹黄花——唐琏题兰州广福寺乃圣乃神,万古英灵不爽允文允武,千秋大义常昭——姚万年题兰州广福寺正则扶,奸则诛,这便是春秋学问始以仁,终以义,已到了圣贤功夫——封土衔题兰州广福寺象教辟西方,灯传永证辟支果鸿慈遍南山,航渡还参最上乘——兰州接引寺虎啸玄坛,气接南山兴宝藏金生丽水,坐依坎位浚财源——李芳时题兰州重新寺屹砥柱,障狂澜,当代文章特振起耀长庚,映霄汉,斯儒脉胳永昭回——王标极题兰州重新寺春色满桃园,三国英雄如在秋风吹菊圃,万年俎豆常新——兰州华林寺座下莲花,占断西湖三月景瓶中杨柳,分来南海一枝香——同上 义勇镇边疆,泽并黄河流万古武安延社稷,群瞻紫塞峙千秋——同上外域全归,坐揽关山皆胜地上游得据,笑谈西北有高楼——萨湘林题兰州华林寺惠陵烟雨,涿郡风雷,在昔埙篪兴一旅魏国山河,吴宫花草,于今蛮触笑三分——吴信辰题兰州华林寺剪一片白云补衲邀半轮明月看经——兰州白塔寺佛老识天倪,不受五行束缚圣贤重人事,能开万世太平——刘尔炘题兰州白塔寺随处现身,芙蓉面上春风拂寻声觅苦,杨柳枝头甘露流——长龄题兰州白塔寺山空无俗染洞僻有云浮——贵州织金东山寺四面青山朝佛座一湾绿水空禅心——贵州遵义桃溪寺一峰天半闻鹦语万籁松间只鸟啼——贵州普安鹦鹉寺水声琴韵古山色画图新——昆明圆通山圆通寺步步小心,须防石头路滑层层着眼,方知峰顶人高——同上问阿谁隐士自居,能学太公一钓去思今世古人若在,当邀子产几回来——昆明翠湖莲花禅院 大慈大悲,本百千万亿化身,斯为大士观人观我,无色声香味触法,是谓观音——同上吾道非耶,岂复出山为小草此生休矣,乃知阅世尽空花——陈小圃题昆明昙华寺守五叶宗风,粥鱼茶铫宜清静祝百花生日,宝马香车任去来——赵藩题昆明昙华寺地座灵山,白象呈祥,青狮献瑞开天胜境,犀牛表异,筇竹传奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留宾,共领略世态炎凉,深山情况焚香静坐,莫漫说峨嵋旧事,滇海新禅——同上莽乾坤能得儿时闲,莫辜负半日逢僧,共话沧桑堪小憩好光景不愁无处觅,最难是万家生佛,关怀涂炭故群黎 ——同上托钵归来,不为钟鸣鼓响结斋便去,也知盐尽炭无——担当题昆明玉案山筇竹寺大道无私,玄机妙语传灯箓仙缘有份,胜地同登选佛场——黎方修题昆明玉案山筇竹寺两手把大地山河捏瘪搓圆,洒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去,吞在肚里放出光明——舒藻题昆明玉案山筇竹寺千栌赫奕万拱棱层——昆明安宁曹溪寺好山当户,看凤凰南翥,龙马北骧,黛色四周环佛地慧月临空,有玉水前横,杯湖远映,清光一片印禅天——李鸿祥题云南玉溪灵昭寺吉祥琼树是双林,此处有鱼跃鸢飞,恍忆宝池征悟境璀灿莲台成九品,何时看水流花放,庄严净土证禅心——李鸿祥题云南玉溪双林寺目道湖光千树雨万山明月一声钟一一李成林题云南通海秀山涌金寺结大欢喜缘,只这笑呵呵,收拾囊中宝物除真烦恼障,看他腹坦坦,鼓吹世上春风——阚祯兆题云南通海秀山涌金寺即斯便是莲花国到此如参紫竹林——云南文山钟灵寺退后一步想能有几回来—一云南宾川鸡足山祝圣寺伶俐汉,莫教世间瞒过大丈夫,须从苦海超生——同上迦叶欲传衣,一盏慧灯照金顶大士常祝圣,留颗牟尼镇石钟——同上眉毛上无边刹海衣袖里藏尽虚空——云南宾川鸡足山大觉寺法海独无生,无生自因无住迷津谁大觉,大觉由来大雄——同上三餐常念农夫苦一饭难忘佛祖恩——云南宾川鸡足山寂光寺休作恁么猜,小牯牛何曾有影会得来个意,柏树子随处生春——同上破衲露襟,樵径有霜寻药冷犁耕蔬食,石床无药了经迟——云南宾川鸡足山极乐庵如来藏,空不空,流出无边香水海摩尼珠,色非色,包罗万象宝玉幢----云南宾川鸡足山华严寺奇花龙女传千古名士高僧共一楼——云南大理感通寺 高阁高悬,低阁低悬,僧在画中看画远峰远刊,近峰近刊,人来山上观山——杨慎题云南巍山圆觉寺万丈文光辉雁塔千重墨浪漾龙湖——杨镕题云南大理笼塔寺本是为民祈雨泽主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井号菩提,树号菩提,寺号菩提,古迹争传唐代古功留鹤庆,名留鹤庆,像留鹤庆,高僧共仰[石缶]山高——云南鹤庆菩提寺要使鱼龙知性命不妨平地起波涛——四川乐山乌尤寺璧津楼前,三水合流明匹练青衣江上,孤峰卓立秀单椒——同上胜地接凌云,静里每闻游客屐隔江时送雨,望中无限渡人舟——方鹤斋题四川乐山乌尤寺古寺却回秦沫水慈云常护汉青衣——郭灿题四川乐山乌尤寺寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆——张国玺题四川乐山乌尤寺秋云留远寺明月照深林——四川峨眉山报国寺我奉雪山为赠品君收云海作诗声----同上翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心——吴擎题四川峨眉山报国寺半天开佛阁平地见人家——四川峨眉山圣积寺寺号仙峰,洞邻九老门迎佛顶,台接三皇——四川峨眉仙峰寺开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑大肚能容,容天容地,与己何所不容——四川峨眉灵岩寺粉墙丹桂动光彩高崖巨壁争开张——梁章钜题广西桂林叠彩山中福庭寺金碧焕楼台,远眺盘龙,近招白鹤烟云生几席,风来北牖,亭对南薰----同上鹫岭记曾经,忆前身是金粟如来,好修美景良辰,把酒问天边明月鸾骖真不羡,谈宦迹到莲花世界,何限诗情画意,凭栏看江上睛霞——方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺石古苔痕厚岩深日影悠——广西桂林七星岩栖霞寺白云回望合青霭入看无——梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺(集句)吏隐访遗踪,半世功名春梦里思陵观夕照,万家烟火晚炊时——广西桂平西山龙华寺听来暮鼓晨钟,声声觉悟对此禅灯宝像,面面圆光----广西桂平西山洗石庵天竺俯江流,到眼睛岚归爽气云山经雨洗,点头奇石也思灵——同上石抚旧因缘,重洗如来新面目尘藏今世界,永留不朽古须眉——同上楼阁耸奇观,天外云峰撑白石山门凝爽气,池中烟水隔红尘——同上云间天上顶上圆光——四川重庆云顶寺山中昼永看花久树外天空任鸟飞——王闿运题四川彭县多宝寺 树老不知年,最喜层阴遮庙脊官闲无个事,时来此地听江声——杨建屏题四川彭水龙门滩古庙青松西蜀前朝寺丹桂南轩故里亭——陈钟祥题四川绵邑县祥符寺炉边石佛无人像壁上筠音只在观——赵熙题四川中江灵皈寺二百年前留好梦三千里外应嘉休——柯华题四川德阳三梦庙千寻峭壁江烟锁半岭残寺树色封——四川合川钓鱼城护国寺城号钓鱼,三江送水开巴堑寺名护国,孤嶂飞云控蜀疆——同上将军立地能成佛菩萨升天善伏魔——任澹园题四川泸州方山佛国寺干青云而直上障百川以东之——四川乐山凌云寺九顶云霞浮雾出二峨风雨渡江来——同上春梦一场空,回忆嘉州,应记联床听夜雨大名千古在,本居兜率,何妨侍砚宠朝云——同上敷弥天云,飞大地雨,琉璃宝瓶中原无一滴。

净眼闲观,但在孤峰独往入针尖影,转邻虚藏,藕丝香乳里摄尽万缘,神威自震,不教钓艇空归——王夫之题湖南衡阳别蜂庵山连巴渝川原壮水下辰阳日夜低——张东墅题湖南永顺麟角山寺法雨来衡岳宗风启仰山——湖南宁乡密印寺古阁几登临,让我放开千里目名山惟仰止,有人传授五车书——湖南望城书堂寺湘水庆安澜,恰当古寺钟摇,锦缆牙樯千里集江村欣赛社,又听阳春调逸,渔歌樵唱万人欢——湖南望城洪山寺栖霞古寺藏云树对岸楼台住水天——湖南益阳栖霞寺杨妃春色,西子秋波,妆成媚态娇容,问今世有几双醒眼林下樵唱,溪边渔歌,弹到高山流水,恐古来无二个知音——湖南湘阴杨林寺一塔有碑留博士六榕无树记东坡——岑学吕题广州六榕寺法雨润三城,任年来劫火扬威,尚有灵光存鲁殿宗风传五岭,看门外石泉孕秀,好将胜迹继曹溪—一广州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐边——张树棠题广州白云山濂泉寺唐汉无双寺古今第一山.——广州光孝寺永和风日宜吾辈胜地园林得后生——颖勤题广州永胜寺红桥映海三更月石秩通江两度潮——梁章钜题广州长寿庵拨开乌云见青天,千百年林莽迷离,复睹庐山真面目坐揽江山看胜地,一二点尘埃不见,好沿泉水悟真心——广州双溪寺尘缘空宝镜岭表一袈裟一—广州南华禅寺莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人——广州海珠寺 寄语游人,莫谓此山移得去请看活佛,尽从彼岸跳将来——广东博罗罗浮山寺尘梦未醒人自若江山无恙我重来——广东博罗罗浮山庆云寺湖干远树绿成雾山外夕阳红到楼——广东博罗罗浮山崇福寺云鹳有奇翼瑶草无尘根——伊秉绶题广东惠州永福寺往来资白业谈笑出红尘——宋湘题广东惠州永福寺北宋访残碑,人去未忘罗汉果东莞标古刹,我来曾吃赵州茶——郑小谷题广东东莞资福寺何处寺飞来,天与开天留佛住此间尘不到,我非观我自心清——徐琪题广东清远飞来寺叱起三生石岩开万善门——广东新会叱石寺山气半归湖内雨涛声遥答渡头钟——广东肇庆鼎湖山庆云寺万本松杉千笏石百重云水一声钟——广东肇庆鼎湖山鼎湖寺锁两粤咽喉,来往便登福地食十方粥饭,清贫不负名山——同上云里钟声,云外泉声,昼夜喧流,如是^_^普转岭南粤秀,岭西独秀,江山佳气,都为福地来朝一—同上聚公等三五名流,相与斫脍衔环,问世界中何物是愁,几时才老破人间万千尘劫,又何梵香煮茗,况园子里佳花如笑,好鸟频啼一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺曲水长流,跨鹤旧寻三洞古白云犹在,与梅同住一山幽——广东南海白云寺心到虔时佛有眼运当亨处石能言——陈望坡题福建晋江石佛岩寺五百年前,我辈是同堂罗汉三千界里,问谁能安坐须弥——江西南昌圆通寺莲社独寻千载后松柏犹吞六朝前——江西庐山东林寺洗菜莫教流去叶见桃犹记旧曾花——郭东贤题江西庐山东林寺古刹有真如,最庄严七层宝塔老僧无障碍,大供养一个庐山——唐蜗寄题江西九江能仁寺殿宇还雄,宝相金容仍赫赫馨香赖久,石钟湖水共悠悠——江西湖口报慈寺当门等个人来,望穿眼孔此地能同我坐,练定性梧——张相空题江西赣州光孝寺直指见心,慈云塔观如来,金粟眼前,七宝庄严参佛相回头是岸,甘露泉有大士,白莲座后,一瓶清净悟禅机——吴鸿昌题江西赣州光孝寺天外楼台山外寺云边钟鼓月边僧 ——苏东坡题江西吉水龙济寺云中藏古寺山外尽劳人——江西大庾云封寺驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云——同上挂角何时,偶为岭上主人,犹想象千秋风度举头欲问,何许山中置我,试管领乃树梅花——长瑞题江西大庾挂角寺清流潺潺,人间胜地山色霭霭,世外洞天——山东嘉祥青山寺大河南北望万里风云通——许仙屏题河南开封相国寺汉魏最初名胜湖南第一道场——长沙岳麓寺胜地喜重经,想当年宇净香清,时从石壁高头现出菩提树名神宜永祀,幸此日威宣灵著,又听钟声响处认作普陀岩——江西湖口石钟山报慈寺紫微栖凤碧波潜龙——韩崶题长沙开福寺塔影栖深丛树隐钟声飞下一江秋——周芍衫题长沙万寿寺上摘星辰,旁飞日月封弥云雨,泽沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺楼外山川,知是何年图画槛前烟雨,须看此日天堂——湖南衡阳雁峰寺五百年化身归来,十万福地斯为美七二峰从头数去,千古名山不在高——同上大梦忽闻钟,任教烟雨迷离,人当醒眼浮生真似雁,看到天花欲坠,我亦回头——同上一笑悟前缘,故国啼乌,阅世间久同云变幻廿年留梦影,浮生似雁,冲重霄会见海澄清----同上雁序本无心,形影偶留,便令寿域同登,福田广种峰峦始有意,菩提常住,管教佛宇清净,道场庄严 ——同上明窗啜茗时,半日闲,三日忙,须勘破庭前竹影画船携酒处,衡山月,嶷山雨,冷思量城外钟声——王闿运题湖南衡阳雁峰寺到此一回头,忆幽燕云树,吴楚烟波,证五千里新旧,鸿泥敢云倦也会当凌绝顶,指太华岩峣,岱宗神秀,比七二峰郁葱,佳气毕竟何如——周芍衫题湖南衡阳雁峰寺山半绕群峰,插汉摩霄,勾来名士留题,雅人寄迹晓云争万派,荡胸惬目,胜过普陀巨浪,天竺奇观——湖南衡山半云庵 六朝古刹七祖道场——湖南衡山福严寺威镇南维,九曲湘流皆浪静望隆东岱,千里岳岫又云开——湖南衡山祝圣寺竹树护清庐,林鸟似识前朝事钟鱼答弦诵,芋火还容宰相分——王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺西陆蝉声唱禅房花木深—一湖南衡阳西弹寺花圃菜畦锄岁月药炉茶铛炼春秋——湖南衡阳花药寺花雨春风,栽成万物药炉茶鼎,利济世人——同上教有万法,体性无殊,不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘,根源自别,故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做,做了便放下,了了有何不了慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法,然后知非法法也天下事了犹未了,何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人,有几个知道饭是米煮请看座上佛,亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 --康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻--乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风--乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏色空妙谛证无遮--乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图 --乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 --乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉 漠瀛会初地^_^转处安乐常臻--乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥 --乾隆题承德普乐寺总持初地^_^资福胜因延上塞 广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩--乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何--乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行 --乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床--承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮--承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅--承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因 --承德须弥福寿之庙儒释本同源,道并行而不悖; 内外原一体,理交显而弥彰。

--印光法师题三教堂宗镜圆照,万善同归,本教义而续慧命; 法华一部,佛事百八,振大机以警愚顽。

--印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相,相相离相而万德圆彰,究竟亲证夫实相; 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心,心心印心而一尘不立,彻底显现乎佛心。

--印光法师题法堂海气侵阶晴亦雨潮声著树晚多风——福建晋江石佛岩寺

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