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最强赘婿广告词

时间:2017-01-29 21:21

广西讲粤语的都有哪些地区

粤语 广西汉语行最广的一种方言,属汊语粤方又称白话。

使用人口1500。

主要分布桂。

以桂东北的贺县至桂南的南宁市、凭祥市为分界线。

线的东南主要说粤语,几乎占广西总面积的1\\\/3;线的西北说粤语的不多,分布也较分散。

广西粤语与广州话相近,互能听懂。

一部分粤语居民迁入少数民族地区杂居,吸收了少数民族语言成份,形成如勾漏粤语等与广州话相异较大的土语。

梧州粤语 汉语粤方言的次方言,在粤语中与广州话最接近。

主要分布在梧州市,平南县大安、丹竹、武林3镇,桂平县城及金田镇,苍梧县城,贺县县城及附近。

内部差异很小。

使用人口近100万。

以梧州话作代表,语音系统声母21个,韵母46个。

邕浔粤语 汉语粤方言的次方言之一。

与梧州粤语比较相近,能互相听懂。

语音系统吸收了少数民族语言特别是壮语的成分,元音普遍高化,多 类韵母。

主要流行于邕州、浔州两岸交通便利的城镇,如南宁市及邕宁县、崇左县、宁明县、横县、平南县等县城以及柳州市部分地区。

以南宁市为代表点。

勾漏粤语 汉语粤方言的次方言之一。

在粤语中使用人口最多,在800万以上;与广州话差别大。

主要分布在玉林及梧州两地区13个县市(除平南县、桂平县城外)。

音系复杂,声调有10个,是广西汉语方言中声调最多的一种。

有汉语粤方言中极为少见的b、d浊声母。

许多字 韵尾失落,如“两”读为lal23°∞词汇很有特点,如平南环城土语“汤”读为S nj21(音与“顺”同)。

钦廉粤语 汉语粤方言的次方言之一。

内部差异小,与邕浔粤语基本相同。

主要分布钦州市、合浦县(旧称廉州)、浦北县、防城县、灵山县及北海市。

语言特点是有舌面音声母 ,没有撮口呼y,声调有的地方只有7个(如合浦)。

西南官话 汉语北方方言的次方言之一。

使用人口700万左右。

流行于桂林市、柳州市、河池市和桂林地区、柳州地区的大部分县市,以及河池地区、梧州地区、百色地区的部分县市。

除桂林市及附近地区地区外,其他地区以柳州官话为标准音,内部差别不大。

广西人民广播电台长期开办以柳州官话为标准的播音节目。

桂林官话 属汉语北方方言的西南官话。

主要流行于桂林市(含郊县)及桂北一些地区,使用人口80多万。

鼻化韵的的鼻音成份明显比柳州官话浓,声母中n与I不分,词汇有特点,如“热水”称为“ Lai 35水”。

柳州官话 属汉语北方方言的西南官话之一。

流行地域及影响相当广泛(见西南官话)。

以柳州市(人口60多万)为代表,语言主要特征是音系简单,词汇与语法上古今、南北兼收并蓄,并以通用语为主,明显特征是有鼻化韵、夹杂入声(喉塞音)塞音尾(广泛流行于其它地区的没有入声韵尾)。

主意系统排列为:声母16个韵母36个,声调4个。

客家话 属汉语客家方言粤西次方言,流行于客家人居住区。

内部差别不大,互能听懂,语音系统受粤语影响较复杂,与广东省梅县客家话差异较大,词汇和语法与普通话大体相同。

使用人口约500万左右。

广西客家人祖先大都是于清乾隆年间陆续从广东省梅县嘉应州(今梅县市及梅县地区)沿西江迁人,现主要分布在桂南、桂东和桂中的陆川县、博白县、浦北县南部、合浦县东部、贺县、钟山县和昭平县相邻地区、黎湛铁路沿线;桂平县、平南县、象州县、来宾县、宾阳县、玉林市各县市客家人居住人口都超过20万;柳州市、贵县、鹿寨县、南宁地区、钦州地区、百色地区、河池地区、桂林地区等也散居着不少客家人。

以陆川话为代表,语音系统声母23个,韵母48个。

平话 名称古代即有,涵义至今不明,属汉语何种方言尚无定论。

据《宋史》及族镨载,平话居民祖先是宋代从山东随狄青南征广西屯驻下来的。

使用人口200多万。

以桂林市郊县、永福县、南宁市郊县平话居民较集中。

从临桂县沿铁路到南宁市、横县,以及邕江上游、右江沿岸,沿途水陆交通要道附近,都散居着平话居民。

以柳州市为界,分为桂北平话和桂南平话,两者差异较大,互相听不懂。

桂北平话语音系统与西南官话、桂北湘方言、客家话、粤语、闽方言均不象,混合程度高,通用程度低。

桂南平话在语音、词汇及语法等方面受粤语影响较大,内部差异不大,王力曾认为应属粤语。

以南宁市亭子平话为代表的桂南平话语音系统声母22个,韵母43个。

闽方言 属汉语闽方言闽南次方言,又称福建话。

方言居民祖籍多在福建南部漳州府,进入广西已有500多年,现主要分布在西江上游各支流两岸及南流江两岸的平南县、藤县、桂平县、苍梧县、柳州市、贺县、罗城县、来宾县、邕宁县、博白县、陆川县、玉林市、北流县等地,并散居桂林地区、河池地区、百色地区、钦州地区各县市,使用人口约30万。

内部差异不大,基本上能互相听懂。

音系复杂,鼻音重,有鼻冠音声母mb、清鼻音声母h 。

以平南闽南话为代表,语言系统排列为:声母18个、韵母63个、声调10个。

广东话与梧州话 ,广东,简称粤,而在这个地方生活的人们所讲的语言,就顺理成章地被称为 “ 粤语 ” 了。

追溯到粤语的起源,我没有查过相关史料,但据一般说法,为宋代时期中原一带居民逃难来到当时尚属蛮荒之地的岭南,与祖居于此的越族人杂居后混合产生出的一种语言。

所以在现代粤语中,明显可见古汉语的痕迹。

如粤人把 “ 没有 ” 讲作 “ 无 ” ,他(她)讲作 “ 佢 ” ,节省讲作 “ 悭 ” 等,这都是古汉语的用法( “ 悭 ” 本意为吝啬,后引申出节省的意思。

如:悭钱 —— 宋代指质料薄劣的钱币。

现代粤语意思是节约钱)。

至于粤语是一种语言抑或方言的一种,多方一直有激烈争论。

就我个人而言,我支持粤语是一种语言、而非方言的说法。

我非语言学家,在这里举不出确凿的证据来证明粤语为一种语言。

而且语言和方言的具体划分界限,我想学术界也未必有一个很准确的标准。

我仅仅是凭我的个人感觉,来论证粤语是语言、非方言的说法。

大凡学过西方语言的人都知,在欧洲,拉丁语系的西班牙语、葡萄牙语和法语、意大利语无论在单词拼法、语法方面都有相似之处(如西语、葡语的 “ 朋友 ” 均为 AMIGO ,法语为 AMIE );而同属日尔曼语系的英语、德语、丹麦语、荷兰语又较为相似(如英语的 “ 好 ” 为 GOOD 德语为 GUT )。

至于语法方面,同一语系内的不同语言间相同之处就更多了。

而粤语和现代汉语在语法方面,是存在相当大差异的。

粤语部分源于古汉语,却又与现代汉语普通话存在极大差异(就好比日语部分词源于汉语,却与汉语分属两种不同语言一样)。

所谓的把粤语归为方言的说法,不过是过去某些政治人物不懂历史文化、不尊重地方文化多样性的一种无知表现罢了。

粤语因是在广东省内使用,所以又被人们称为 “ 广东话 ” 其实这个说法是不正确的。

粤语在广东的使用范围,仅局限于东至惠州的惠东县一带,西至湛江,北至韶关地区的范围。

惠东县以东人们讲的是客家话(潮汕地区讲潮汕话)。

而在广东与湖南、江西交界的几个县,人们讲的也是一种类似接近客家话的方言。

倒反在广西的梧州到桂平的地区,和南部沿海的北海一带,当地人讲的是粤语。

所以把粤语称为广东话并不恰当。

其实在粤语族群,民间对这种语言的称呼为 “ 白话 ” ,以别于当时读书所用的文言文。

这是老百姓对自己所讲语言的称呼,我认为这是迄今为止对粤语最恰当的表述。

至于粤语在岭南地区的起源,也有多方争论。

一说在省府广州,另一说在肇庆古端州。

我较支持后一种说法。

广东人一般都知道,佛山的历史要长于广州,是先有佛山,后才有广州城(广州当时还叫番禺)。

而肇庆(端州)的历史,并不亚于佛山。

所以支持粤语起于广州说法的人根本就是颠倒了历史的前后秩序。

只不过随着后来广州城的发展,粤语在广州通过省城的影响力,得以发扬扩大而已。

也因此一部分人把粤语称之为 “ 广州话 ” 。

外省的人往往分不清广东话和广州话的区别,认为都是一样。

其实两者之间存在口音的差别,会听的人一听就分得出来。

珠三角内人们所讲的广东话口音、用词差别不大(城镇之间),出了珠三角,差别就很明显了。

如在粤西的湛江、茂名一带,人们说 “ 我不去 ” 不是象珠三角人那样说 “ 我唔去 ” ,而是说 “ 我无去 ” 。

这就混淆了 “ 没有 ” 和 “ 不 ” 的用法。

这可以说是粤语的一个变种。

粤语圈以广州为中心向四周围(尤其是向西)作半径扩展,离这个中心越远,粤语的发音、用词差异就越大。

珠三角的人出到其他粤语圈地方去,未必能听很明白当地人所讲的粤语(尤其是广西北海一带,我敢说广州人去到那里绝对听不懂当地人说的话)。

奇怪的是广西的梧州,人们所讲的粤语却与广州话很接近,其发音的标准,远胜于广东省内其它很多地区<\\\/span>(细心的人还是能够听出梧州话与广州话的区别,例如梧州人说 “ 过黎 ” 而不说 “ 过嚟 ” )。

我想这就进一步论证了粤语源于肇庆而非广州的说法。

因为从肇庆沿着西江逆流而上,第一站就是梧州。

其实即使在广州市内,不同城区、不同年龄阶层的人,所讲的广州话口音也是有区别的。

白云区所讲的广州话,就和老四区(荔湾,越秀,海珠,东山)的有明显口音的不同。

黄埔那边的也是。

因为白云、黄埔都属城乡交接部,城郊人和市区人所讲的广州话,当然就有一定区别了。

新并入广州的番禺、花都区(尤其是花都),口音和广州市区就更有一定分别。

而在广州市,四十岁以上的中年人和四十以下的年青人所讲话的口音也有所不同。

一般来说,中年人说话的口音比较抑扬顿挫一些,显得较生硬,没有年青人讲的那么柔和。

而年青人由于近年来较多地收看香港电视,口音与老一辈广东人已有一定分别。

下面又讲到粤语的另一个分支 —— 香港话。

其实香港话和广州话并没有本质上的分别,甚至乎口音,不是细心的人都听不出来。

香港人当初是跟广州人学会了 “ 广府话 ” ,但在学的过程中,或许是由于其本身文化底蕴不足、不能够全面正确理解中国文化吧,所以造成了读音方面的一些错误。

最明显的例子是没有明白汉字中的一字多音读法。

例如 “ 大使 ” 的 “ 使 ” 字,在这里是读 XI ,而在说 “ 使用 ” 时, “ 使 ” 字应该读作 SEI 。

香港人没有明白这一点,一概全部读作 XI ,成为了广州人的笑柄。

再如 “ 钱 ” 和 “ 元 ” ,广州人讲作 “ 文 ” 。

“ 几多文 ” 就是 “ 多少钱 ” 的意思。

“ 一文 ” 则是 “ 一元 ” 。

“ 文 ” 平时是读 MEN 的第三声,但在作 “ 钱 ” , “ 元 ” 用时是读第四声。

这一点香港人也没有明白,在讲到 “ 元 ” 时,他们找不到合适的字来表达,就借用了同读 MEN 第四声的 “ 蚊 ” 来写。

可悲的是现时广州的年轻人,受香港杂志的影响,也把 “ 文 ” 写作 “ 蚊 ” 。

于是广州周街做生意的店铺就挂出了 “ 蛋挞一蚊两只 ” , “ 本店清货一律 10 蚊 ” 的广告,令外地初到广州的人看了忍俊不禁。

香港话的另一个特征,就是它借用了相当多的外来词,特别是英语。

如 CHEAP , IN , OUT 等,通过香港媒体传播,已进入广州年轻人的日常用语中。

近年来随着日韩潮的兴起,一些日语词也开始被香港话借用,打破过去英语一统天下的局面,如把 “ 电影 ” 讲成 “ 映画 ” , “ 电影上映 ” 讲为 “ 上画 ” , “ 盗窃 ” 讲为 “ 高买 ” 等。

语言随着时代在变,香港话近年出现的一个变化趋势,还在于把读音为 NG 开头的字一律去掉那个辅音,如把我( ngo )读作 O ,牛( ngow )读作 OW 。

这样讲起来就更柔和。

由于曾一起和香港人共事,加上电视的影响,现在一般我在说到上述词时,也是把那个 NG 音去掉。

确实这样听起来是要洋气、柔和一些。

回答者:Tanworld - 榜眼 十二级 8-17 10:26“粤语形成于古广信”,是我和叶国泉先生合作的《粤语源流考》一文首先提出的。

这篇论文曾在香港举行的第二届粤语国际研讨会上宣读,后发表于《语言研究》1995年第一期。

1996年,省政府参事室等单位在封开举办“岭南文化古都”专家论证会,我在会上宣读了题为《封川话浊塞音声母初探》的论文,会后又发表了《粤语的起源地新探》,对这一课题作进一步论证。

现在我扼要介绍这些论文的观点,同时公布我的一些最新研究成果。

粤语保存着我国最早的“普通话” 讨论粤语的形成地,首先要弄清粤语从何而来。

有人以为粤语来源于占代岭南“百越”语言,这不合乎事实。

粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素,但它的主要来源,则是古代中原一带的“雅言”。

雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。

到了周朝,便发展成为中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的“普通话”。

春秋战国时期,各诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。

孔子就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。

”秦朝征服“百越”之地,征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。

这些垦卒“来自五湖四海”,互相交际必须使用雅 言。

但由于垦卒独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区传播。

直至赵佗建亢南越国时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越土著的语言。

可见雅言并未在岭南通行,只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。

雅言在岭南传播,始于西汉平南越国之后。

汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡,东汉撤交趾刺史部设置交州,交趾刺史部和交州都是汉人政权,官方交际必须讲雅言。

交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信(今封开和梧州),雅言就首先在广信使用。

广信又是岭南早期的商贸重镇。

汉武帝派使者从徐闻、合浦出发,开通了海上丝绸之路,以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍,经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信,再经贺江——潇水输往中原。

中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带。

广信还是岭南早期的文化中心。

东汉时期,一大批文人学者以这里为阵地,开展文化活动,设馆客授生徒。

其中最突出的是经学家陈元和士燮。

陈元被誉为“岭海儒宗”,晚年回广信办学,成为岭南文化的先驱者之一。

上燮担任交趾郡太守40多年,还一度“董督七郡”,不少中原文人慕其名前来依附,他们来往于交趾、广信等地,以讲学为业。

这些文人在传播中原汉文化时所使用的,当然是有汉字作为纪录符号的雅言。

土著居民在学习汉文化和汉字之时,也就学习了雅言。

这些土著居民的语言本来干差万别,互相无法通话,又没有文字,因此除了跟汉人交往时使用雅言之外,部落之间交往也不约而同地借助雅言。

这么一来,雅言便成为各土著部落的共同语,就像春秋战国时各诸侯国交往都使用雅言一样,形成双语制,在自己部落内使用自己的母语,对外交往则使用雅言。

同时,古百越语言中一些因素,也为汉族移民的语言所吸收,从而逐渐形成为汉语的一支方言——粤语。

粤语形成之初,跟中原汉语差异并不明显。

到晋朝以后,先有“五胡乱华”,接下来便是长达200余年的南北分治。

北方游牧民族入主中原,对那里的文化和语言带来巨大的冲击,从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。

在这—。

时期,岭南地区保持较为稳定的局面,由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化,一直保持着原来的音系。

正如李如龙教授所说;“中古之塞擦音声母的分化,鼻音韵尾的合流,塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。

” (《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经荡然无存,它的大量因素却保存于今天的粤语。

封川话浊塞音:早期粤语的活化石 粤语的起源 粤语保存着占代雅言的大量因素,可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。

《切韵》是我国最早一部音韵学著作,成书于隋朝初年,所记录的是南朝时期读书人的音系,也就是晚期雅言的音系。

以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照,可以看出,保存这个音系最多最完整的是粤语。

以古代的入声为例,北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响,塞音韵尾普遍脱离,因此,现在这·—带的人们完全不知道入声是怎么一回事。

其他汉语方言虽然保存一些入声,却不完整。

粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律,所以保存着古代的全套入声,同鼻音韵尾整齐对应。

在粤语的形成地封开一带,古代雅言音系的因素保存得更为明显。

《切韵》音系中有一套浊塞音声母,这套浊塞音声母在汉语大多数方言中已经消失在今天的粤语广州话亦已无存。

然而,这套浊寒音声母在封开的粤语中完整保存。

更令人注意的是:在封开粤语,不仅在《切韵》中念为浊塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然读为浊塞音,而且有些在《切韵》中已经念为清塞音“帮”、“端”、“见”母的字也读为浊塞音。

我们知道,“浊音清化”是汉语声母演变的一条规律。

根据这条规律,浊塞音声母越发达,其年代便越久远。

封开粤语浊塞音比《切韵》音系发达,说明它保存着比《切韵》成书年代更早的音系,也就是两汉时期的雅言音系。

所以说,它是古代雅言不可多得的活化石,也是早期粤语的活化石,是粤语形成于古广信的见证。

从“沿江分布”看早期粤语的中心 由于广信地处桂扛、贺江与西江汇合之处,扼西江之要冲,沿江向东可抵番禺,溯江向西可抵交趾,向南则可通过北流江、南江等支流抵达郁林、合浦诸郡,在以水路为主的年代是个交通枢纽。

粤语在这一带形成之后,便凭借江河而向东、西、南扩展,因此形成了“沿汀分布”格局。

具体分为六个流域: 1.西江——珠江流域 由广信沿西江向东至番禺(广州)一带,包括广西梧州和广东肇庆、佛山、广州、中山、珠海、东莞、深圳等市,以及香港、澳门两个特别行政区。

三国时期,东吴政权将交州州治从广信迁至原南越国的首府番禺。

番禺是两干多年不衰的东方大港,其周围的珠江三角洲水陆交通十分便利,发展农业和商品经济的条件得天独厚,因而逐步成为岭南地区的政治、经济、文化中心,从广信到番禺便成为粤语通行的主要区域。

这一带的粤语通常称为“广府话”。

2.浔江——郁江流域 由广信溯西江、浔江、郁江直抵交趾郡,包括广西南宁、崇左、贵港三市及其所属大部分县。

交趾郡也是汉族移民较早定居的地方,因而这一带很早就有粤语传入。

这一带的粤语次方言跟广府话接近,可以互相通话。

3.北流江——南流汗流域 由广信溯北流江而上,经南流江到合浦郡,包括广西玉林、北海、钦州、防城港等市及其所属各县。

海上丝绸之路开通后,地处南流江出海口的合浦成为最早的始发港之一,这—‘带成为岭南早期的商贸要道。

随着商贸发展,粤语逐渐通行。

这一带的粤语保存古汉语音韵较多,但总体看跟广府话差异不明显,基本上可以通话。

4.南江——鉴江流域 由广信溯南江而上,越过云开山脉到鉴江流域,包括广东云浮、茂名、湛江三市及其所属大部分县(市)。

这条通道一直通向雷州半岛南端的海上丝绸之路最早始发港徐闻,因此也是一条商贸要道。

鉴江流域占属高凉郡,在南梁、南陈及隋三朝,当地俚人首领冼夫人与太守冯宝共谐连理,奉行汉俚和睦的政策,使汉族移民文化和百越土著文化逐步融合,由广信传入的粤语也就逐步在这—带通行。

这一带的粤语吸收了当地土著语言的一些因素,但总的来看,语音与广府话差异不大,基本上可以通话。

以上四个次方言区,都从广信出发,通过水路扩展而形成,其音系也就保持着较大程度的一致性。

以下两个次方言区情况就有所不同。

5.漠阳江流域 包括广东阳江市及其所属阳东、阳西、阳春。

其粤语次方言通常称为“两阳话”,声韵母系统跟鉴江流域差不多,有人将它们划为一个“片”(高阳片)。

其实,这两种次方言在声韵调组合上有明显的差异,互相之间难以通话。

6.潭江流域包括广东江门市及其所属新会、台山、开平、恩平,这四个市(区)历史上称为“四邑”,其粤语次方言也就称为“四邑话”。

通行四邑话的还有鹤山以及珠海市斗门区。

四邑地区距离广州并不远,四邑话却是粤语系统中跟广州话差异最大的一种次方言,其原因是潭江与西江在水路上并不相通。

这一事实有力地证明,早期粤语的中心不在广州而在广信。

发展岭南文化必须保护粤语 1999年11月,联合国教科文组织会议宣布:从2000午起,每年的2月21日为“国际母语日”。

该组织公布的《世界濒临消失的语种版图》报告指出: “语言是保存和发展人类有形和无形遗产的最有力的工具。

各种促进母语传播的运动,都不仅有助于语言的多样化和多语种的教育,而且能够提高对全世界各语言和文化传统的认识,以此在理解、容忍和对话的基础上,促成世界人民的团结。

” 由此可见,保护母语跟保护文化遗产一样,已经成为世界各国共同关注的课题。

语言不仅仅是人类交际的工具,而且能够比较全面地反映一个民族或一个地区人民在思维模式、生产方式、生活方式、风俗习惯、宗教信仰等方面特有的精神,是这个民族或这个地区传统文化的结晶。

广东的地方传统文化通常分为三大组成部分:广府文化、客家文化、潮汕文化,所依据的其实就是境内三大汉语方言。

粤语不仅是广府地区人民的母语,而且是岭南地区最重要的方言,它不仅蕴藏着广府地区的传统文化,而且保存着大量在中原—带已经消失了的传统文化。

离开了粤语,岭南许多文化品种便不复存在。

因此,在建设文化大省的过程中,在发展岭南文化的过程中,必须重新认识粤语的自身价值,必须加强对粤语的保护。

作为粤语发源地的封开,尤其应该在这方面有所作为。

近年来,不少学者呼吁建立一个国家语言文字博物馆,但一直没有实现。

封开作为岭南文化和粤语的发源地,可以先行一步,在博物馆内建立一个粤语馆,收集、积累本地及周边地区粤语的材料,特别是那些独特的语音现象,例如上面讲过的浊塞音等,将这些不可多得的早期粤语“活化石”保存下来,不仅可以作为粤语形成于古广信的见证,而且可以作为岭南文化研究和我国古代语言文化研究的宝贵资料。

(作者是广东省政府参事室、文史研究馆助理巡视员,广东省珠江文化研究会副会长)

不鸣则已 一鸣动九霄出处是哪里?

应从“不鸣则已,一鸣惊人”出来的,适合用在歌。

  出自西汉·司马迁《史记稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

”  淳于髡者,齐之赘婿也。

长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。

齐威王之时,喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。

百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。

淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也

”王曰:“此鸟不蜚则已,一蜚冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。

诸侯振惊,皆还齐侵地。

威行三十六年。

语在《田完世家》中。

  中央台动画片三国演义广告的歌  这歌叫《梦在燃烧》是《五行组歌》里的火之歌  片头曲《一捧江山在掌握》为土之歌  片尾曲《川流不息》 为水之歌  《梦在燃烧》只出现在CCTV8的预告里  动画片三国演义梦在燃烧歌词  《梦在燃烧》  有缘有情有义 肝胆相照  是非忠奸善恶 分道扬镳  江山美人 静待折腰  文韬武略卧龙凤雏 哪堪寂寥  结伴结盟结交 难结同好  借风借火借箭 羽扇轻摇  荣辱兴亡 皆一肩挑  深谋远虑都为今朝 梦在燃烧  问鼎三足怎落脚 隆中对分晓  只盼来日登蜀道 再续出师表  不鸣则已 一鸣动九霄(停七拍)  不出则已 一出比天高(停八拍)  结伴结盟结交 难结同好  借风借火借箭 羽扇轻摇  荣辱兴亡 皆一肩挑  深谋远虑都为今朝 梦在燃烧  问鼎三足怎落脚 隆中对分晓  只盼来日登蜀道 再续出师表  不鸣则已 一鸣动九霄(停七拍)  不出则已 一出比天高(停八拍)

求一首纯音乐名字,好像是日本的

(001) 尾崎丰 - I LOVE YOU (这首歌N多人翻,确典本上中英日都出现了)(002) 宇多田光 - First Love (呃~不用多介绍了,基本上没听过的应该不算地球人,《魔女的条件》主题曲)(003) 平井坚 - 瞳をとじて(很好听的旋律,电影「世界の中心で、爱をさけぶ(在世界中心呼唤爱)」的片尾曲)(004) 美梦成真- LOVE LOVE LOVE(Dreams Come True,也是经典的歌)(005) SMAP - Lion Heart(Smap里面我最喜欢的其中一首歌)(006) 南方之星 - TSUNAMI(Southern All Stars的海啸,貌似上次南亚赈灾筹款时有人翻唱过)(007) 藤井郁弥 - TRUE LOVE(日剧《爱情白皮书》主题曲)(008) Mr Children - 抱きしめたい(009) 福山雅治 - 樱板(这首要说了,福山SAM最好听的一首歌,苏有朋翻唱过)(010) 滨崎步- Dearest (动画片《犬夜叉》的片尾曲,步姐的慢歌)(011) 美梦成真 - 未来予想図 II (012) 南方之星 - 涙のKiss (孙耀威翻唱过《认识你真好》许志安的《喜欢你是你》)(013) 安室奈美惠 - CAN YOU CELEBRATE

(安室成名作日剧《天使之路》的主题曲)(014) 小田和正 - ラブ・ストーリーは突然に(突然其来的爱情《东京爱情故事》的主题曲,某P的致爱~~)(015) 中山美穗 - You’re My Only Shinin’ Star(016) SMAP - 世界に一つだけの花(我最喜欢Smap的一首歌,当年这首歌拿了不少奖,Smap还和中国的女子十二乐坊一起合作过~)(017) 小泉今日子 - あなたに会えてよかった(由于她跟我最讨厌的人同姓,所以不喜欢)(018) 米希亚 - EVERYTHING (又是一首不错的歌,Misia那声线真的令人很难想象她唱这首歌的时候只有20岁~日剧《大和抚子》的主题曲)(019) Mr.Children - Sign (日剧《Orange Day》的主题曲)(020) Spitz - Cherry (跟Mr.Children一个时期的组合某个牌子的茶类饮品的广告曲那个组合)(021) RIP SLYME - One (022) KAN - 爱は胜つ(爱是胜利)(这首又要说一下了,单看日文可能大家都不知道是哪首,张学友又曾经翻唱过的,中文名《壮志骄阳》粤语or《拥抱阳光》国语)(023) 恰克与飞鸟 - SAY YES (个人比较喜欢的一个2人组合,日剧《第101次求婚》主题曲)(024) GLAY - HOWEVER (025) 圣堂教父 - 独自一人(026) 滨崎步 - 四季(步姐进榜的另一首慢歌比较喜欢词的说~)(027) B’z -いつかのメリークリスマス(不知何时的圣诞节个人认为一般)(028) 米米CLUB - 君がいるだけで(金城武曾经翻唱过,《只要你和我》,有看过《忍者乱太郎》的朋友应该会对这个组合比较熟悉,主题曲《勇气100%》他们唱的)(029) Kiroro - 长い间(哈哈~这首经典了,看日文估计大家不知道,这首歌翻唱率也是暴高的,就是刘若英的《很爱很爱你》)(030) 小事乐团 - fragile (Every Little Thing的歌,持续以往的风格)(031) 色情涂鸦 - 爱が呼ぶほうへ(032) M - PRINCESS PRINCESS (033) 桑田佳祐 - 白い恋人达(SAS的主唱旋律不错一首歌~)(034) 中山美穗 & WANDS - 世界中の谁よりきっと(就是郑秀文的《冲动点唱》)(035) 平松爱理 - 部屋とYシャツと私(036) 久保田利伸 & NAOMI CAMPBELL - LA LA LA LOVE SONG (这首不知道的人要不就是聋的~要不就是没接触过日本的~经典中的经典日剧《悠长假期》主题曲)(037) aiko - カブトムシ(独角仙不错的一首曲子)(038) 今井美树 - PRIDE (挺好听的一首歌日剧《德克》的主题曲)(039) KinKi Kids - 爱されるより爱したい(被爱不如爱人)(040) X Japan - Forever Love (041) ウルフルス - バンザイ~好きでよかった~(042) Spitz - ロビンソン(某牌子午后红茶的主题曲非常好听)(043) 槙原敬之 - もう恋なんてしない(黎明翻唱过歌名忘记了)(044) 山崎まさよし - One more time,One more chance (这个要说啦~新海城的新作《秒速5CM》的主题曲,非常不错一首歌~顺便说说画面是全CG ~大爱啊~~~)(045) モーニング娘 - LOVEマシーン(Love Machine 非常之不喜欢这个组合所以不介绍)(046) 松田圣子 - 赤いスイートピー(比较旧的一首歌个人一般喜欢)(047) チョナン・カン - 爱の呗~チョンマルサランヘヨ~(这个~汗个Smap之刚

草彅刚

歌曲没听过)(048) GLAY - ずっと2人で… (Glay…..不怎么喜欢歌也没听过~)(049) 广末凉子 - MajiでKoiする5秒前(这首好听~广末的声音很清纯)(050) CHEMISTRY - My Gift to You (日本的R&B二人男子组合超级抒情的歌曲)(051) B’z - 今夜月の见える丘に(又是经典啦~~日剧《美丽人生》的主题曲)(052) BOA - JEWEL SONG (唯一上榜的非日本人士,也是在日本发展最好的韩国歌手,很不错的一首R&B)(053) TUBE - 十年先のラブストーリー(054) 中岛美嘉 - 爱してる(我爱你个人认为不够雪之华好听)(055) 南方之星 - 真夏の果実(话说又见Southern All Stars,看日本名字估计大家不知道这首歌,如果说出张学友曾经翻唱的《每天爱你多一些》大家应该会有点印象)(056) 山下达郎 - Christmas Eve (《JR东海6CM》的主题曲强烈推荐)(057) ZONE - secret base(还算可以一向的风格)(058) シャ乱Q - single bed (059) 大冢爱 - さくらんぼ(这首是大冢的成名作《樱桃》很可爱的风格~but被王心凌翻唱之后~对此曲大打折扣)(060) 宇多田光 - For You(光姐的一首EP~挺不错的~)(061) MY LITTLE LOVER - Hello, Again(虽然歌手就不是很出名但是歌曲挺好听)(062) ORANGE RANGE - 上海ハニー(因为一部《死神》这个组合出名了~but不是我喜欢的风格类型~忽忽~~)(063) Aiko - 襟足(没找到地方有下的~汗个~所以不知道好不好听)(064) 相川七濑 - 恋心(唱摇滚的女歌手~这首歌还可以~)(065) 中岛美嘉 - 雪の花(Mika成名作啊~又是N多人翻唱的,韩国的朴孝信最先翻唱,韩剧《对不起,我爱你》的主题曲,后来又被国内某只翻唱)(066) Aska - はじまいつも雨(就是黎明的《两心知》的原曲)(067) 三木道三 - Lifetime Respect (068) 柴咲コウ - かたちあるもの(电影《在世界中心呼唤爱》的主题曲好听)(069) モーニング娘 - Happy summer wedding(不喜欢这个组合)(070) 小柳由纪 - あなたのキスを数えましょう - You were mine -(陈慧娴曾经翻唱过,《我还记得我是谁》如果我没记错的话~~~)(071) Exile - Together(好听旋律比较轻快~)(072) 南方之星 - いとしのエリー(可爱的艾莉)(第N次进榜,看来SAS在日本真的牛B,话说国内又有人翻唱过~)(073) Kinki Kids - もう君以外爱せない(除了你谁都不爱日剧《天使消失的街道》主题曲)(074) 河口恭吾 - Sakura(樱花还算可以吧~)(075) CHARA - やさしい気持ち(076) 篠原凉子with t.komuro - 恋しさとせつなさと心强さと(这首也是经典啊~街霸2主题曲)(077) RIP SLYME - GALAXY (不喜欢这种风格的吵死了~rap一段不知道啥米的东西)(078) 织田裕二 - 歌えなかったラヴ・ソング(079) 森高千里 - 私がオバさんになっても(080) Luna Sea - I for You(这个要说一下了~日剧《神啊~请给我多一点时间》的主题曲可惜组合最后也是解散了~)(081) 华原朋美 - I BELIEVE(华原朋美的最好听的歌~~)(082) 椎名林檎 - ここでキスして’(在这里接吻)(083) 小泽健二 - Lovely (084) 滨崎步 - M (步姐进榜最后一首歌,快歌,当年曾经以玛利亚的造型拍过及其豪华的MV,不过步姐的MV哪个不是豪华的~~)(085) BOOWY - ONLY YOU (086) 辛岛美登里 - Silent Eve (087) Cocco - 焼け野が原(088) Ryu - 最初から今まで(089) 安室奈美惠 - ALL FOR YOU(安室复出后,转型之作~R&B~)(090) 圣堂教父 - 永久に(091) Gackt - 12月のLove Song(有个版本跟LEEHOM合唱的~)(092) 山根康広 - Get Along Together (093) Every little thing - shapes of love(这首应该是ELT刚刚出道时的曲子~)(094) Globe - DEPARTURES (Globe最出名的一首,快歌,节奏感不错)(095) TOKIO - LOVE YOU ONLY(Tokio出道之歌~)(096) 广濑香美 - ロマンスの神様(097) 河村隆一 - Glass(X-Japan解散后以个人身份发的曲子)(098) 松浦亚弥 - 桃色片想い(又一个我不喜欢的~看来我是对她们公司不喜欢~)(099) SMAP - Celery (serori)请好评~在右上角点击【评价】,然后就可以选择【满意,问题已经完美解决】了。

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佟佳·哈哈纳扎青的简介

高 一 语 文命题:高凤娟 陈琪琦 审核:杜宗汾(注意:选择题答案一律填涂在答题卡上,其余题目答案写在答卷纸上)一.选择题。

(36分,每小题3 分) 1. 下列加点字的读音完全正确的一项是 A.灰烬(jìn) 不啻(zhǐ) 灯火阑珊(lán) 妄自菲薄(fěi) B.颓圮(pǐ) 戕害 (qiāng) 瞠目结舌(chēng) 翅膀甫健(bǔ) C.悠邈(miǎo) 跫音(qióng) 亘古如斯(gèng) 恪尽职守(kè) D.嗥叫(háo) 饿殍(piǎo) 奉为圭臬(niè) 放浪形骸(hái)2.下列加点字读音相同的一组是A.撮合 惭怍 挫折 厝火积薪 措手不及 B.愧疚 日晷 马厩 饮鸩止渴 引咎自责C.朔风 硕大 媒妁 数见不鲜 横槊赋诗 D.渎职 疑窦 文牍 穷兵黩武 买椟还珠 3. 下列各句中,没有错别字的一项是 A.惦念 麻痹 容消金镜 雾蔼弥漫 B.按耐 杌陧 夜阑人静 沧桑正道 C.煽情 妥帖 歧见叠出 迥乎不同 D.遒劲 甄别 水乳交融 噤若寒蝉4.下列四组词语中有两个错别字的一项是A.泥淖 抹煞 别出心裁 唾手可得 好高鹜远B.凋敝 谍血 既往不究 金壁辉煌 全力已赴 C.蛰伏 陨落 初生牛犊 不径而走 原形必露D.阴霾 福祉 厉兵秣马 振聋发聩 利行节约5.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A.这次征战欧洲,运动员们原来信心满怀,准备摘金夺银,可是最终却铩羽而归。

B.青年人缺少经验,犯点错误是无可非议的,要热情帮助他们改正才是。

C.老人们大多安土重迁,所以这次能住上漂亮的新居,可把他们乐坏了。

D.明明知道自己犯了错误,却还固执己见,不思悔改,这样的人可真是凤毛麟角啊

6.下列句子中,没有语病的一项是A.加快本地区发展的步伐,除了要尽力争取国内外投资,建设好基础设施努力发展高新科技产业之外,搞好节水农业,办好乡镇企业,也是能否发展西部经济的的一条重要途径。

B.商标法规定,在商品包装、广告上面出现企业名称和地址时,应当使用汉字或汉字、汉语拼音并用,不能单独使用汉语拼音。

C.我国约近百分之六十左右的青年认为“诚实守信”“助人为乐” 是优秀的传统美德,是做人的基本准绳。

D.反病毒专家发现,代号为“犹大”的计算机病毒发作是通过接受邮件和共享资源两条路径侵袭硬盘系统感染的。

7. 对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是 断 章 卞之琳你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

A.诗中形象地揭示了人与“风景”的关系:人不仅是“风景”的组成部分,而且是“风景”的重要组成部分。

“风景”里有了“人”,才会有灵气,才会更生动。

B.“你”表面上是“在桥上看风景”,实际上是为了展示自我,而“别人”正是通过这样一种展示,才了解其人,并对其魂牵梦萦。

C.全诗四行,分为两个段落,静态地呈现两幅画面:一幅是白天的景象,一幅是夜晚的景象。

诗歌在一种既分割又统一的生活时空上创造诗歌意象,这种构思方式取得了以少胜多,以简写繁的艺术效果。

D.在“楼上人”的眼里,“你”比“风景”更美;在“楼上人”的心目中,“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。

全诗虽无一个“美”字,而美的形象却从读者的想象中凸现出来。

8.下列说法无误的一项是A.荀子,名况,春秋末期赵国人,是我国古代的思想家、教育家,先秦儒家的代表之一。

他针对孟子的“性恶论”提出“性善论”,所以特别强调后天的学习,《劝学》是其代表作。

B.苏轼字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人,在中国文学史上独具地位。

他的散文和诗歌创作成就都十分显著;而词的创作成就更为突出,开拓了词的表现天地,形成了独特的豪放派风格,他也因此而被列为唐宋八大家之一。

C.老舍原名舒庆春,北京人,满族,代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等;郁达夫原名郁文,浙江富阳人,代表作有《沉沦》、《茶馆》等:他们都是现代作家。

D.瑞士作家赫尔岑·黑塞生于德国,曾获诺贝尔文学奖,作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。

9.下列各句中加点词解释全都正确的一组是A.假舟楫者,非能水也,而绝江河。

绝:横渡 今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发。

勒:鞭策B.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

贻:赠送 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

拏:牵引C.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

如:到,往 所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折。

曲折:弯曲的道路D.萦青缭白,外与天际,四望如一。

际:交会 却思少时行事,大觉非也。

却思:但是思考10.选出都含通假字的一组①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

②合从缔交,相与为一。

③孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。

④母封鮓付使,反书责侃。

⑤西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。

⑥有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。

⑦妻常之田,曝麦于庭,令凤护鸡。

⑧浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。

⑨引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。

⑩意有所极,梦亦同趣。

A.③④⑤⑥⑧⑩ B.①②④⑤⑦⑩ C.①②③⑦⑧⑨ D.②④⑤⑥⑦⑩11.下列各句中加点字词的活用情况归类正确的一项是①修守战之具,外连衡而斗诸侯。

②上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

③巫医乐师百工之人,不耻相师。

④望西山,始指异之。

⑤天下云集响应,赢粮而景从。

⑥舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

⑦稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

⑧括而羽之,镞而砺之。

⑨方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空。

A.①⑥/②⑤/③④⑦/⑧⑨ B.①⑤⑥/②/③④/⑦⑧⑨C.①②/③④/⑤⑥⑦/⑧⑨ D.①③④/②⑤⑥/⑦⑧/⑨12.下列各句中划线部分的句式不相同的一组是A.①身死人手,为天下笑        ②讽诵之声,琅然闻于远近B.①谪戍之众,非抗于九国之师也    ②苏子与客泛舟,游于赤壁之下C.①令熟读经学,训以宽厚恭谨      ②夫君子之行,静以修身,俭以养德D.①以此言之,何学之有

     ②我将上太行,驾骥与牛,子将谁驱

二、阅读下面的文言文,完成13—16题。

(12分,每小题3分)郎简,字叔廉,杭州临安人。

幼孤贫,借书录之,多至成诵。

进士及第,补试秘书省校书郎、知宁国县,徙福清令。

县有石塘陂,岁久湮塞,募民浚筑,溉废田百余顷,邑人为立生祠。

调随州推官。

及引对,真宗曰:“简历官无过,而无一人荐,是必恬于进者。

”特改秘书省著作佐郎、知分宜县,徙知窦州。

县吏死,子幼,赘婿伪为券冒有其赀。

及子长,屡诉不得直,乃讼于朝。

下简劾治,简示以旧牍曰:“此尔翁书耶

”曰:“然。

”又取伪券示之,弗类也,始伏罪。

徙藤州,兴学养士,一变其俗,藤自是始有举进士者。

累迁尚书度支员外郎、广南东路转运使,擢秘书少监、知广州,捕斩贼冯佐臣。

以尚书工部侍郎致仕。

卒,年八十有九,特赠吏部侍郎。

简性和易,喜宾客。

即钱塘城北治园庐,自号武林居士。

道引服饵,晚岁颜如丹。

尤好医术,人有疾,多自处方以疗之,有集验方数十,行于世。

一日,谓其子洁曰:“吾退居十五年,未尝小不怿,今意倦,岂不逝欤

”就寝而绝。

幼从学四明朱頔,学文于沈天锡,既仕,均奉资之。

后二人亡,又访其子孙,为主婚嫁。

平居宴语,惟以宣上德、救民患为意。

孙沔知杭州,榜其里门曰德寿坊。

(选自《宋史·郎简传》)13.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.是必恬于进者 恬:安逸。

B.赘婿伪为券冒有其赀 赀:资产。

C.即钱塘城北治园庐 治:修建。

D.未尝小不怿 怿:舒畅。

14.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是A.简历官无过,而无一人荐 积善成德,而神明自得B.屡诉不得直,乃讼于朝 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱C.多自处方以疗之 作《师说》以贻之D.又访其子孙,为主婚嫁 谁为大王为此计者15.以下句子分别编为四组,全都说明郎简为政才能的一组是 ①募民浚筑,溉废田百余顷 ②又取伪券示之,弗类也,始伏罪 ③兴学养士,一变其俗 ④有集验方数十,行于世 ⑤平居宴语,惟以宣上德、救民患为意A.①②③ B.①③⑤ C.②③④ D.②④⑤16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.郎简任福清县令时,招募民众疏挖重筑了一个因年代久远而填塞的池塘,用来灌溉荒废的田地,为当地百姓造福,因而受到人们的爱戴。

B.郎简注重培养人才,在藤州知州任上,他大力兴办学校来教化百姓,完全改变了当地的风俗,从此以后藤州的不少读书人考中了进士。

C.郎简性格温和平易,晚年辞官后修炼道术,特别喜好医术,他替别人治病,大多用自己开的药方,而他的几十个验方还曾在世上广为流行。

D.郎简对自己幼年时的两位老师极为敬重,他做官后一直资助他们,二师去世后又关怀他们的子孙,其行为堪称尊师重教的典范。

三.把下列句子翻译成现代汉语。

(6分)(1)今意倦,岂不逝欤

译文: (2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

译文: (3)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎

译文: 四.默写。

(6分)1. ,而未尝往也; ,而卒莫消长也。

2.彼与彼年相若也,道相似也。

, 。

3.彼童子之师, ,非吾所谓传其道解其惑者也。

4. ,金石可镂。

五.阅读下面的现代文,回答问题。

(14分)子夜昙花 张 错恩师过世。

其子邀我去拿些物品,留作永久的纪念。

于是,我去他家搬回一株昙花。

也许是对老师的感情难以割舍吧,总觉得世间万物,包括花魂鸟魄,冥冥中可以沉默交流。

人离开了,见不到了,但他在我心中,于是便存在。

昙花搬回来,静静紧靠屋檐下数月。

自春入夏,人花无语,岁月无声,只有偶然翠绿,显示出它对环境的适应语言。

新叶缓缓自旧叶中长出,黑斑渐褪,花树重新有着雍容气度,一如恩师的寡言性格,在低调行事风格中,始终带着浓郁而清晰的自信。

我对花树没有期待,它存在,我已心满意足。

就在寻常一天,竟意外发觉昙花已垂首含苞了。

这是怎样一种蓦然而来的惊喜

像久别的人,传来令人心花怒放的约会的讯息,直教人朝夕期待。

那几乎是即时降临,一旦发觉满蕾的翌夜,便有如忍俊不禁的笑容,迫不及待地绽开。

犹如一张昂首的脸,花容就是一世青春。

而且此花与众不同,它的才情志业极端隐秘,因而选择了在寂静无人之夜绽放,不屑在白日与红尘争艳。

它的步伐和黑夜一致。

因而看花人必须有一颗聆听的心,才会听到夜,听到花开的声音。

它极端美丽。

尤其在孤独时,要在众芳国里遗世独居,又是何等勇毅果决

花开之夕,遂自有清雅幽香。

香随夜转浓,弥漫四周。

它的性格极其刚烈。

它幽雅绝俗,不只有意逃避四周繁华,甚至鄙弃热闹,喜欢冷清。

它一夜尽情绽开无悔。

花期虽短,绽放姿态却极为狂放,有一种壮士舍身之悲壮。

但每年花季有如转世,无悔依然。

我随即发觉,即使在短暂漆黑夜里,它的笑容已日渐难以为继,并带着英雄疲惫。

本来雪白如银的花瓣,光芒四溅,几可灼伤人目;而后却慢慢苍白如纸,只隐约露出些许原来风骨神韵。

这一张脸,我想我最熟悉,最会为之伤心垂泪。

那不只是物伤其类,更是命运中许多注定的无法回转与挽留。

生命的确如此

许多灿烂时光,有如昙花一现。

花开刹那,如幻如梦,花不知自已在盛开,梦中人更不觉自已在幻梦。

惟有梦醒花凋,方悉前尘过往。

我知道今夜花会尽情怒放,正如黎明一定会来临。

辞世恩师如此幻过,今日我也如此梦过,将来我的学生还会如此幻梦下去,最终我们便会一一走入夜里。

留下一生的记录,其实不过是花与夜的争辉。

1. 作者发觉昙花已垂首含苞时,为什么会感到“一种蓦然而来的惊喜”

(4分)2. 请结合文本例举文中两种描写昙花的修辞方法。

(4分)3. 请分析下面的句子的字面意义及其在文中的深层含义。

(4分)(昙花)要在众芳国里遗世独居,又是何等勇毅果决

4. 这是一篇抒情散文,请概括它抒情手法的最大特点。

(不超过6个字,2分)六.语言运用题。

(6分)1.把下列句子组成语意连贯的一段话。

(3分,只填序号) ① 这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了② 那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷③ 仿佛春之芽就从冻土里震动,惊醒,而怒茁出来④ 细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它,使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花⑤ 我怀想着故乡的雷声和雨声2.阳山水蜜桃是无锡著名特产,在海内外都有很高的知名度。

“香桃飘溢 玉露含情”是我们常见于阳山水蜜桃外包装上的广告语。

仔细推敲,这八个字并不完全符合对仗要求,也不能充分体现水蜜桃的特点。

请你对这一广告语稍做修改,使其更好。

(3分)七.作文。

(40分)什么是幸福

答案当然是人言人殊。

君主追求的是君临天下、万民臣服的无上权威,僧侣希望自己能充当神灵在尘世的代言人,哲人愿意舍弃世间的一切财富来换取对真理的掌握,财迷却宁肯牺牲所有的正义来追逐更多的财富。

那么,对于你来说,幸福又是怎样的呢

请以“幸福”为话题,写一篇文章。

题目自拟,立意自定,文体自选。

不少于600字。

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圣灯山:三年级写景作文

写景,就是用语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动的描绘出来,以此来烘托环境气氛,突出文章的中心或衬托人物的心情,抒发作者的思想感情。

而写景记叙文是以描写自然景物为主的记叙文,是小学生经常练习并要求掌握其方法的重要作文类型之一。

对于小学生来说,写景作文是接触得比较多的。

但是怎样才能把景物写出特色呢

我认为要注意以下几点: 一、抓住景物的特征,全面细致地观察。

观察和感受景物还需要发动各种感觉器官。

从不同感觉、有动有静地写景,让人读来身临其境。

如著名诗人苏轼写的:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”就写出了从不同的角度看到的庐山的样子。

又如:老舍先生笔下的大兴安岭的山势是“横着的,顺着的,高点儿的,矮点儿的,长点儿的,短点儿的……”绵延起伏,温柔可亲。

他写林海,工于调色,在他的调色板上,绿色是那样变化无穷:宛如一位技艺精湛的丹青妙手,在他的“深的,浅的,明的,暗的,绿得难以形容。

”特别是“在阳光下,大片青松的边沿闪动着白桦的银裙,不是像海边的浪花吗?”这一囊括比喻、拟人、反问三重修辞格的句式,简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷,使人感到一种说不出来的美。

他写花更具特色,你看:“青松作衫,白桦为裙,还穿着绣花鞋。

”恰当的比拟,敏锐的观察,绘声绘色的描绘,美不胜收,妙不可言,怎不令人折服? 二、把握写景顺序,写出层次。

我们描写景物时,可以由高到低,由远到近,由整体到局部,由物到人,由动到静等。

总之,把握住写景的顺序,描写出的景物才能层次分明,清晰自然。

描写景物的顺序通常有两种:第一是时间顺序,比如写一棵树,我们可以按春、夏、秋、冬的时间顺序,写出它在各个季节是什么样子的;还有一种是空间顺序,例如我们描写一座山峰,就可以写远处看它是什么样子,近处看它是什么样子,或者从上看是什么样子,从下看是什么样子等。

三、展开合理的想象。

在对景物进行仔细观察的基础上,张开想象的翅膀,根据所见所感展开合理的想象,再把景物状态、颜色、声音、气味描写出来,会给人留下深刻的印象。

比如:“一只黄鹂站在树枝上欢快地唱歌。

”就用拟人手法形象地写出了黄鹂的活泼可爱;再如:《桂林山水》中,作者在观察的基础上展开联想和想象,作者从桂林山的“奇”,想象出像老人、像巨象、像骆驼,奇峰罗列,形态万千,使景物内容更加丰富,充分表达了作者的思想感情;又如:《林海》一文中,作者从千山一碧、万古长青的林海,联想到广厦、木材,直至日用家具,“有多少省市用过这里的木材呀!”此句将大兴安岭同祖国各地紧紧联系在一起,使人感到了它的存在,认识到它在社会主义建设中所起的举足轻重的作用,“亲切、舒服”之感顿涌心头。

四、注意情景交融。

写景的目的,不应为写景而写景,重要的是反映作者的思想感情。

只有这样,才能为文章注入活力,才能写出生动形象的文章。

比如:《林海》一文,通览全文,字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情。

作者正是凭借这真挚的感情,讴歌了大兴安岭,讴歌了绿色宝库——林海。

他告诉我们,大兴安岭不仅是良材产地,也是科研基地。

人们利用大自然,改造大自然,“给大兴安岭添上了新的景色,添上了愉快的劳动歌声。

”这说明人与山的关系日益密切。

因此,作者情不自禁地联想到“兴国安邦”的意义,其结束句,既深化了文章的中心,又余味无穷,耐人寻味 美丽的春天 春天到了,真美呀!这是一个大地回春,万物复苏的季节.像蛇,熊,青蛙……之类的冷血动物都停止了冬眠,爬上地面欣赏春天.小鸟鸣春,百花争艳,小草发芽,燕子也飞回来搭窝了,春天使给大地恢复了万紫千红的气氛. 连春雨,春雷都连绵不断地来为我们报春.春天正是播种的好季节,农民伯伯正趁着这个好季节开始播种了,到了秋天就有好的收成. 春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷.而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天.这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过. 人们可喜欢春天了,因为这美丽的春天,给人以新的开始,新的收获,新的生命,新的希望. 随着春天的到来,大地完全被绿化了,从仪表到心灵都焕然一新,整个春天都被绿色覆盖了. 这春天,既给人以新的生命,也给人以新的希望.我爱这美丽的春天. 春天 可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了

” 是的,春天真的来了

我怀着好奇的心情去找春天。

啊,我见到了春天。

远处的群山连绵起伏,变得苍绿了。

近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。

肥胖的小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。

这一片,那一簇,点缀着这陡峭的山坡。

山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条,长出了像小草一样的新芽。

柳树的枝条向下垂着,就像一条条线挂在树上。

那嫩黄色的小叶片,就像在线上系的花瓣儿。

杨树开了花,这些花一串串的,是紫红色的。

身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫,真有趣。

山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳……。

各式各样的野花也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情怒放,红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷。

这些花虽然不名贵,但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地,把自己的一切无私地奉献给大地。

成群结队的蜜蜂,呼扇着黄色的翅膀,嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶,也成双成对地翩翩起舞。

田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪。

那金黄色的野菜花,在绿波中闪光。

不知什么时候,落起了春雨,轻轻的,听不见淅沥的响声,像一种湿漉漉的烟雾,轻柔地滋润着大地。

春雨过后,太阳出来了,一片晴朗。

整个世界像刚洗过似的,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝的,像喝了蜜一样。

春风和煦,明媚的春光照在大地上,万物呈现一片生机,形成一幅秀丽的山水图。

春天的色彩 春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总会。

我很奇怪,这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地

春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭。

啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。

早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。

宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。

”说的多么好啊

但又何止是“绿”

在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。

人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。

感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

再看看春天的天空吧。

怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱

啊,那是孩子们放的风筝。

在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊

春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗

但是,如果你俯下身子去仔细审视,你会发现在悦目的色彩中,还有零星的枯黄,那是残冬留下的痕迹。

你也许会叹息:“真是美中不足啊

”是的,望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草,谁还会有好心境

可是,你不妨削去枯黄的冬衣,你会有更新奇的发现,嘿

里面却是绿的

原来外表枯黄的小草也在孕育着,孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富:是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着。

尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊,你为春天的色彩贡献了什么

流光溢彩的烟花,清脆响亮的鞭炮,昭示着又一个春节的到来。

早春的风雪激荡起开心的欢笑,大红灯笼映现出点点暖意,空气中迷漫着温馨而热烈的气息。

请财神、选对联、买鞭炮、购年货……行色匆匆中,人们感受到了日子的芳香与忙碌,时间也在这盛大的节日里散发出沉淀已久的醇香。

餐桌沉沉,谱写着深深的期盼与祝福。

亲人们相互依靠,互赠快乐,静静体味着家的温馨,灵魂的皱纹在这最深最沉的时刻得以温柔的伸展。

幸福的感觉就这样点点滴滴地渗透到了人们的心里。

慵懒的冬季在震天的爆竹声中渐渐远去。

在欢乐的热浪里,在吉祥的祝福声中,春天悄然而至。

千年的循环依旧,春天淡淡的温柔里有着无法隐藏的美丽。

温暖而不炙热,明媚而不妖邪,宽容而不凌厉。

她用坦然宽厚的笑容,解释所有的老茧和血泡,解释所有的期待和向往。

这是一个充满朝气的季节,所有的希望都在这里萌芽。

春风柔柔地吹化了冰雪,吹散了薄雾。

春天的歌声穿过叠障的尘世,唱绿了石缝中的小草、江边的树林和庭院的青苔;唱来了南飞的大雁;唱醒了沉睡中的青蛙……唱出了一个多彩多姿的世界。

在春天里,拔节的不只是小草,也有我们的梦想;在春天里,成长的不只是禾苗,也包括我们的感悟。

就让我们怀揣着一份阳光的感动来拥抱春天,把春的消息化作满腔憧憬,把心的祝福化作满怀豪情,在春天播种下汗水浸润的信念,在秋天去收获果实累累的希望

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