形容塔尔寺的句子
塔尔寺藏语称为“兖本贤巴林”，意为“十万狮子吼佛象的弥勒寺”，座落在湟中县城西南隅一个小山沟里，为藏传佛教“规善派”(即“黄教”)的六大寺院之一，黄教创始人宗喀巴就诞生在这里，因而这里被信徒视为黄教的圣地。
D5形态各异、栩栩如生的酥油花，精巧玲珑、巧夺天工的壁画和色彩绚烂、技艺精湛的堆绣被誉为塔尔寺艺术三绝，吸引着世界各地游人慕名而来。
与塔尔寺所承载的宗教文化的厚重感不同，青海湖更以其得天独厚、壮美绝伦的自然风光令人叹为观止。
湖区的自然景观主要有青海湖、鸟岛、海心山、沙岛、三块石、二郎剑等。
这里曾被评为“中国最美五大湖”之首。
谁知道怎样写出一个吸引读者的好标题
俗话说：“题好一半文”。
“人要衣装，文要题装”。
可见题目的重要性。
阅卷老师的第一眼就是看题目，所以一定要拟一个有个性有特点的好题目。
常用的拟题方法主要有以下几种： 《幸福》 加前：珍惜幸福，把握幸福，寻找幸福，体味幸福，感受幸福 加后：幸福的感悟、幸福的内涵、幸福快车、幸福的真谛 前后加：把幸福留在心底、关于幸福的思考、我与幸福同行、奉献是幸福的常青树 《我》 加前：自强的我快乐的我开朗的我妈妈眼里的我 加后：我是书虫我是球迷我是快乐的女生 前后加：请为我鼓掌其实我真的很棒真我风采 二、修辞法： 1、巧用比喻：《练字虎山行》，练字的过程枯燥无味，作者用擒猛虎作比，形象生动，很有感染力。
《人生之网》，人生中各种错综复杂的关系不是一张沉重的网吗?这个题目带给人深思。
《我渴望老师的“阳光”》以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄，如将喻体换成“热情帮助”之类，则索然无味。
《心灵激起生命的浪花》，巧妙地展示生命与心灵的互动关系，简洁生动明快。
《不可多得的教师》把“挫折”比作教师。
《我发现女孩也可以做“太阳”》《家，我们成长的避风港》 2、借代：一考生紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，给文章拟题目《黑白债》，借色彩代本体，又亮出线索，寄托深情。
又如《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓励”，也很有创意。
3、层递：《好读书，读好书，读书好》读书的兴趣、方法和作用在递进中表达得简练生动。
4、比拟：《没有你，我该怎么办?》《《小树又快活了》《读水千遍真有趣》前者运用拟人辞格让小树具有人的感情，后者把“水”拟作能“读”之物，用的是拟物辞格。
又如《让爱导航》《让睫毛载来爱，载来幸福》等。
5、对偶： 以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》 以“读书与做人”为话题——《躺着读书，站着做人》 《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》 6、对比： 《躺着读书，站着做人》“躺着”与“站着”形成姿势上的对比，使得标题包含哲理，令人回味。
7、双关： 《我最需要一剂良药》文中“良药”既能治腿疾有能治心病，一语双关，内蕴丰富。
8、设问： 如说明文的题目《地球是圆的吗?》《花儿为什么这样红?》，议论文的题目《老实人总是吃亏吗?》《什么样的青春最美》《“顺境出人才”吗?》等，用设问来引起读者的思索。
《错?对
》先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。
9、反问 《我是谁?》——发出了“消除移植给我的记忆”的强烈呼唤。
《雪化了真的就是水吗?》——从不同角度看问题就有不同的答案。
《鱼乎?熊掌乎?》，题目就是悬念，文章说明“取鱼还是熊掌，要因人而异，因时而异，因地而异”，看完全文，不禁为作者构思赞叹。
10、顶真： 《读书乐，乐读书》《活读书，书读活》这两例运用顶真兼回环辞格，风趣地展示读书之趣、读书之乐和读书之法。
11、反语： 《我发现了家中的“贼”》家中几次“失窃”，“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用“贼”，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。
12、仿拟： 《我是服务的小行家》《读书就是爱自己》前者仿歌词“我是卖报的小行家”，后者访广告语“爱你就是爱自己”，鲜活生动，点明主题。
13、引用： 如《腹有诗书气自华》《蓦然回首》《道是无情却有情》，《前不见古人，后不见来者》《横看成岭侧成峰》《为伊消得人憔悴》《《我的未来不是梦》，《从头再来》，《让我欢喜让我忧的》、《都是惹的祸》、《我是一只小小鸟》《世上只有妈妈好》《好人一生平安》《同桌的你》《常回家看看》以“读《爱无止境》、《我心永恒》《知识就是力量》《走自己的路，让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》 14、反复：《“我”为我服务》前面的“我”为克隆人，两个“我”重复，设置悬念，新颖醒目。
15、通感：《绿色可听》（青海西宁）作者沟通视觉和听觉，“听”出了窗外绿色世界的欣欣向荣，视觉独特，别出心裁。
16、夸张：《世界很小是个家》，用了夸小的方法，只要人人都有爱，无论哪里都是温暖的家。
《一花一世界》，世界不是因此而精彩吗?又如《一场秋雨一场寒》。
17、双关：以“心灵的抉择”为话题《溜留之间》——巧用谐音，一语双关，对人处在困难中如何对待的两种可能选择作了精当的概括。
18、反常法：以“竞争”为话题——《感谢我的敌人》、《珍惜我的痛苦》。
三、迁移法（将其他相关话题迁移过来） 如：《幸福》 享受亲情快乐天使珍惜拥有过生日我与爸爸比童年 总结规律：拟好话题作文题目歌诀 文好题一半，拟题须思量。
话题作文好，佳题不可少。
添加最方便，修辞更奇妙。
比喻和拟人，新颖又独到。
方法用得好，积累少不了。
100分求关于西方舞蹈欣赏的内容
舞蹈·含义 舞蹈 wǔ dǎo 1；一般有音乐伴奏的、以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式 2；跳舞 3；古代臣子朝拜帝王时做出特定的舞蹈姿势,是一种礼节。
一、什么是舞蹈
舞蹈和我们的生活有着非常紧密的联系。
清晨，在城市的街心公园，一群群的中老年人、有的随着锣鼓点在扭秧歌、有的跟着节奏鲜明的音乐跳迪斯科、还有的人在优美的旋律中跳着自编的健身舞；晚间，在剧场可以欣赏到舞蹈或舞剧作品的演出、也可以到舞厅或联欢会去跳交谊舞；节日期间还可以在一些公园等旅游点举力的游园花会看到各地的民间舞蹈表演；如果有兴趣和需要、你还可以到各种舞蹈训练班学习芭蕾舞、民间舞、国标舞……来提高自己的舞艺。
用简明的话来说，舞蹈是一种人体动作的艺术。
但是，这个人体动作，必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作。
另外，属于人体动作范畴的艺术也有许多种，如杂技、哑剧、人体雕塑、韵律操等等。
所以，舞蹈不同于别的人体动作艺术的主要方面是：它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段、着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界--细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格，和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突，创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，以表达舞蹈作者（舞蹈编导和舞蹈演员）的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。
另外，由于人体动作不停顿地流动变化的特点，它必须在一定的空间（舞台或广场）和一定的时间中存在；而在舞蹈活动中，一般都要有音乐的伴奏，要穿特定的服装、有的舞蹈还要手持各种道具，如果是在舞台上表演，灯光和布景也是不可缺少的。
所以，也可以说舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。
[编辑本段]舞蹈·种类 四、舞蹈有哪些种类? 艺术，是由各个不同的艺术品种所组成的。
作为艺术之一的舞蹈，同样是一个非常广阔的天地，它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。
根据舞蹈的作用和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。
生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动；艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。
生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。
习俗舞蹈，又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。
在这些舞蹈活动中，表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。
宗教、祭祀舞蹈，是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。
主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。
过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。
社交舞蹈，是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。
一般多指在舞会中跳的各种交际舞。
另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。
自娱舞蹈，是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。
用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。
体育舞蹈，是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的舞蹈新品种。
如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP，以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。
教育舞蹈，是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。
艺术舞蹈，是指由专业或业余舞蹈家，通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象，进行艺术的创造，从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整，具有典型化的艺术形象，由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。
由于艺术舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点、大致可分为三类。
第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分，有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。
古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。
世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。
欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。
民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。
它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。
由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。
现代舞蹈：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。
其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向；主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。
当代舞蹈(新创作舞蹈)：即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。
芭蕾舞：是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。
芭蕾这个词本是法语ballet的音译，意为跳，或跳舞，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。
法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了芭蕾这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。
1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。
第二类，根据舞蹈表现形式的特点来区分，有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。
独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。
双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。
多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。
三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。
根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。
群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。
一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。
通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。
组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。
其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。
歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。
其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。
歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。
舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。
[编辑本段]舞蹈·欣赏 五、舞蹈欣赏 舞蹈欣赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。
因此，它本质上是一种认识活动。
但它又不同于一般的认识活动，而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。
舞蹈欣赏，就是观众通过舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象，具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。
观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历，引起情感上的共鸣，激发起记忆中有关的印象、经验。
以及一系列的想象、联想等形象思维活动，来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生动和鲜明。
从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加宽广的生活内容和深刻的思想含义。
人们进行舞蹈欣赏这种舞蹈的审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。
这正如马克思所说的那样：如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。
只有音乐才能激起人的音乐感；对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象，……所以，我们了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素，及其产生的过程等，就非常必要了。
在前面我们曾谈过，舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段，表现人们的情感和思想，反映社会生活的一种艺术。
从舞蹈作品诉诸于欣赏者的感觉特点来看，它是一种综合了听觉(时间性)和视觉(空间性)的表演艺术。
[编辑本段]舞蹈·时尚 从大量的考古资料来看，中华民族的文化发祥地是多元的。
本世纪70年代，在中原地区河南舞阳贾湖新石器文化遗址，发现了8000年前的七孔骨笛十余支，孔为六大一小。
从骨笛的出现，我们可以推定当时的舞蹈必定进入了比较高的层次，因为我国古代歌、舞、乐是密不可分的。
在原始群体的劳动中，音乐主要是节奏，舞蹈是有节奏的形体动作，乐器则是劳动工具的改变、变形。
伴随着骨笛的群舞，比之单纯的、有节奏的形体动作，以及反映狩猎活动的“击石拊石”“百兽率舞”的群舞更为进步。
我们再看一下边陲地区的情况。
我国东北部辽东半岛黄海沿岸丹东地区后洼新石器遗址，发掘出了6000年前的原始石龙和人形陶像。
其中两面刻的人头像（一面为女性，一面为男性）反映了原始社会生殖崇拜和祖先崇拜的观念。
辽宁西部山区牛河梁出土了5000年前红山文化的“女神庙”、祭坛和积石冢群址，其中女神头像完整地保存着。
这是农耕业兴起，人类逐渐定居下来的产物，是目前所见最早的女舞蹈家的塑像。
祭坛是巫术和原始宗教活动的场所，而女神则主管祭祀，我国古代称之为“女巫”，是沟通人神的桥梁，其手段则是舞蹈。
女神的塑像正说明“表现在更早期妇女还享有比较受尊敬的地位”（恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）。
甲骨文的“舞”字是一人两手持牛尾而舞，同于“巫”字，“巫”字的“工”是最早的祭坛，像两人在祭坛上舞，巫就是最早的舞蹈家，她能通神、娱神，兼能娱人，因此她在原始部落中有极其重要的地位。
我国西北地区甘肃秦安天水大地湾，80年代出土了5000年前仰韶晚期的地画，三个（其中一个形象已模糊）裸体的先民，右手执棒，两腿交叉，脚尖翘起，正在起舞，而这种舞姿具有左右晃动，两足重心左右互换的特点。
头发甩向左侧以表示舞蹈动作的激烈和豪迈。
下面两个爬虫，根据地画的位置在房基正中的火塘正前方，反映了原始祭祀的习俗。
这种专门用于氏族会议和祭祀的“大房子”的出现，说明它已初具宗庙的雏形。
三个人像是作为祖先来供奉的，同时他们也是三个以舞娱神的祖先。
狩猎生活贯串于整个原始社会时期，人们通过集体猎获的鸟兽，得以生存。
先民们相聚欢庆模仿鸟兽形态，再现猎人的英勇和胜利的喜悦，如《尚书·益稷》中关于“击石拊石”“百兽率舞”的描述忠实地反映了先民的舞蹈活动。
沉睡于地下达5000年之久的我国西北地区青海大通上孙家寨舞蹈纹彩陶盆的出土和其后青海宗日舞蹈纹彩陶盆的出土，在舞蹈界引起轰动不是偶然的，它是新石器时代马家窑文化的珍宝（伴出的有海贝、骨枋轮、牛尾骨等）。
前者彩陶盆内壁上层，有四道平行的带纹，上面绘有三组手拉手在表演“集体舞”的舞人，五人一组，共十五人。
他们辫发一式垂于左侧，尾饰（一说为男根）则一式甩向右侧，面向一致，走向一致，步伐整齐划一，向左旋转而舞，动作谐和，表明舞蹈在氏族社会已经成熟。
这些舞人选择在环境清幽的柳树下、溪水边，连臂踏歌，婆娑起舞。
每组舞人两边有五至八条内弧线纹相隔，中间有一条斜行的柳叶形宽带纹，以钩叶圆点纹为中心，由此可以推测当时的人在从事狩猎（尾饰可证）的同时也已从事农业生产劳动。
“从动物装饰过渡到植物装饰，是历史最大进步之一”（格罗塞语，普列哈诺夫引）。
宗日出土的彩陶盆，内壁两组着裙女舞人，一组为十三人，一组为十一人，和前者为同时期的产物。
舞蹈纹彩陶盆的历史价值在于它是狩猎舞蹈和农耕舞蹈交替时期的典型舞蹈文物。
至于舞蹈的先民的族属问题，许多学者认为属古羌的先民，这一点似可达成共识。
距今170万年前（一说73万年前），“元谋人”就生活在云南楚雄彝族自治州北面，靠近金沙江、乌蒙山脉区域的元谋县。
有人认为，甘肃省古羌戎就是从这里迁去的。
因此甘肃秦安祭祀舞的地画和青海的舞蹈纹彩陶盆的主人，不能排除其为元谋人的子孙。
而羌戎人后来又倒流回到了金沙江畔，就是现在丽江地区的纳西族。
纳西族女性至今保留有尾饰和日月星辰的披肩，当夕阳西下，篝火点燃时，他们连臂踏歌（称“跳脚”），高唱“窝热热”、“阿哩哩”，由慢步到狂跳，通宵达旦。
而云南沧源和甘肃黑山岩画，则属于狩猎时期的舞蹈。
在中华民族舞蹈发展的历史中占有同样重要地位的是长江下游东南沿海一带的良渚文化（约公元前3300～前2250年），在浙江余姚河姆渡出土了大量文物，6000～4000年前，这里的先民已创造了丰富的物质和精神文明，这里也是中国早期文化发展的另一个中心。
江苏吴县江陵山良渚文化墓葬出土的大量的玉璧玉琮中有一枚透雕冠状舞蹈纹玉饰，下有五孔为连缀之用。
透雕纹饰中央为兽面纹，两侧为对称两舞人，头戴冠，甩袖起舞，颇有巫舞之风。
玉饰上的兽纹则含有辟邪驱凶之意。
生殖崇拜的舞蹈 内容介绍 内容介绍 “根据唯物主义的观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产。
但是生产本身又有两种：一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。
”繁衍是人类的本能，原始时代，生产力水平低下，人们希望能够人丁兴旺。
而要做到这一点，在当时的条件下是极其困难的，因此，人们将生殖繁衍视为神秘现象，甚至对性器官顶礼膜拜。
这种生殖崇拜文化，在中华民族文化史上影响极大，对舞蹈的发展自古至今也有深远影响。
生殖崇拜在原始氏族有其奇特的表现形式，即两性同体。
几内亚和卡麦隆的土著叶考依人，埋葬时，使用双面人，黑色一面代表男性，白色一面代表女性。
我国丹东后洼新石器遗址出土的6000年前的陶塑人头像，一面为男像，一面为女像。
此外，青海乐都柳湾三坪台出土的人面陶壶也有男女同体的塑像。
直到距今3000年的新疆呼图壁岩画也有男女同体的石刻画。
许多学者研究认为，后洼双面人等物的出现，说明中华民族原始哲学的核心——阴阳相合生万物的哲学观念已经诞生。
学者赵国华把八卦的起源与西安半坡的鱼纹联系起来（见赵国华《生殖崇拜文化论》）。
西安半坡的仰韶文化遗址（距今约6080～5600年）在本世纪50年代出土了绘有人面鱼纹（人面鱼头合体）的彩陶盆。
1972年，陕西临潼姜寨也出土了绘有双体鱼纹和蛙纹的彩陶盆。
半坡（新石器时代仰韶文化）先民将鱼作为女阴的象征，实行生殖崇拜，对蛙也是如此，因之而举行鱼祭，以求生殖的繁衍（因为先民意识到鱼生殖力强），含鱼的彩陶盆即鱼祭的祭器。
由此，赵国华推导出了“八卦方位图”“河图”“洛书”。
这是一种崭新的独辟蹊径的见解，这为研究生殖崇拜文化与舞蹈文化的关系提供了一条重要的思路。
钱玄同很早就提出：“……原始的《易》卦，是生殖器崇拜时代的东西。
‘乾’与‘坤’二卦是两性生殖器的记号……”山东高跷中青蛇、白蛇执棒而舞是男根的变相，而蚌舞则为女阴的变相。
河南淮阳人祖庙（祭伏羲女娲）保留《挑花篮》祭人祖舞蹈，其中的“剪子股”表现交尾。
庙内有一处圆孔，名子孙窑（象征女阴），供求子的人去抚摸。
而云南剑川石窟的自然裂缝，被白族称为“阿秧白”，也是女阴的象征，抚摸以求子。
新疆呼图壁县大型岩画，在120余平方米的画面上，满布不同大小的男女人物形象数百人，他们大都作着有规律的舞蹈动作，几乎均为裸体，男性露出男根和睾丸，五指上举叉开（先民以五为极数，祈求多生育），有的男女同体。
女性有的舞蹈，有的叠压在男子身上或作交媾动作，这是一幅祈求人口繁衍的大型岩画。
在广西融水苗族中流传着生殖器崇拜的习俗和舞蹈，春节必演《芒蒿舞》，芒蒿为怪面人，演出时要戴木板雕成的怪面，由七个或九个男子扮演芒蒿，随着鼓声，芒蒿们越跳越激烈，故意追逐女青年，并作性交的象征动作（覃桂清《苗族古代的生殖器崇拜》）。
其他民族中也有同类习俗舞蹈的遗存，如白族的“绕山林”、彝族的《撮衬姐》、瑶族的《黄泥鼓舞》、黎族的“三月三”等。
[编辑本段]跳舞的好处 舞蹈可以让人身材曲线变得更美，大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。
是纾解情绪的好方法. 舞蹈是一种有益身心健康活动，增强体质，性格变得开朗，身体变得柔软，全面刺激肌肉. 舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的，它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。
比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多，这些地方是平日健身不大容易活动到的地方。
另外，舞蹈还具备有氧运动的效果，使练习者在提高主肺功能的同时，达到减肥的目的。
在舞蹈当中，连贯的动作节奏很快，一整套动作连贯而流畅，整齐而有韵律感，对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。
而它的趣味性容易让人集中和专注，忽略掉运动疲劳。
舞蹈的健身动作爆发力强，对人体体能潜力开发性强，因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主，因此能较好地改善练习者的协调能力。
舞蹈是一种极具表现力的运动，通过舞蹈课程，练习者在表现自己的同时培养了自信和气质。
教练们都把健身舞蹈称为“带着笑容去训练的项目”，在舞蹈课中，他们更关注的是大家是否愉快和尽兴，动作是否奔放和潇洒，因此在心理放松上，舞蹈有着非常大的作用。
所以建议大家只需每天持续跳舞30分钟或跳舞的时间(每次不少于10分钟)共有半小时，即会为身体带来莫大的益处，包括: 1、强健骨骼，减低患上骨质疏松的机会。
2、增强心肺功能、促进血液循环。
3、减少患冠心病、高血压、糖尿病、大肠癌的机会。
4、增加关节的灵活性和柔软度，减少受伤的机会。
5、消耗热量，维持适当的体重。
6、在乐韵声中翩翩起舞，有助消除压力，促进身心的健康。
7、与家人一起参与，可增进感情。
8、与朋友共舞，有助扩阔生活圈子
2015高考语文作文谁最有风采满分作文
最珍贵的风采 笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。
他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。
当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。
但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。
正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。
”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。
如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。
品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。
然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。
所以，彰显时代风采，他，当之无愧。
品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。
的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。
祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。
高考满分作文 龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。
”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。
品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。
记金华的双龙洞的诗句、察句、格言
《洞山十咏·双龙洞》年代: 宋 作者: 金履祥天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。
写马的精美段落
中文名：谭维维 英文名：Sitar Tan 性别：女 爱称：妞、谭小帅、小白、谭某某、谭秒杀 纸片妞 维维 生日: 1982年10月8日 星座：天秤座 籍贯：四川·自贡·富顺·永年 国籍：中国 身高：170cm 体重：43公斤 血型：O型 嗜好：游泳、健身房、瑜珈 粉丝名：维生素 最喜欢的颜色：紫色 最喜欢的女歌手：Beth Gibbons、梅西·格雷、碧昂丝 最喜欢的男歌手：周杰伦、 德永英明、玉置浩二、陈奕迅 最喜欢的电影：辛德勒名单、断臂山、天使之城、可可西里、二十一克、潜水钟与蝴蝶、摇滚黑帮、午夜巴塞罗那 最喜欢的女影星：安吉丽娜·朱莉 维维出席威尼斯电影节 最喜欢的男影星：布拉德·皮特 最喜欢的音乐剧：钟楼怪人、猫、悲惨世界、西贡小姐、歌剧魅影、金沙 、蝶 花儿与少年 最喜欢的食物：火锅 最喜欢的饮料：所有能解渴的 王老吉 最爱的人：爸爸和妈妈 最喜欢的地方：家 最喜欢的运动：游泳、骑马、乒乓球 最喜欢自己的哪个部位：每个部位 最喜欢的水果：梨子 最喜欢的花：百合 最喜欢的乐器：二胡 座右铭：彪悍的人生不需要解释。
最近心愿：唱我的唱片，在老去之前，快乐无边。
编辑本段音乐奖项 2007 ·获15年流行音乐之活力新秀奖 ·获9+2音乐先锋榜年度先锋演绎歌手奖 2009 · 凭（电影米香主题曲）获得金马奖最佳原创歌曲 ·第六届“劲歌王”全球华人乐坛年度总选获“内地杰出青年女歌手”、“网络人气女歌手”奖 2010 ·东南劲爆榜最佳女歌手、十大金曲 2011 ·中国歌曲排行榜：金曲奖、最佳作词 ·东方风云榜：十大金曲（石头在歌唱、多好啊） ·音乐风云榜：年度国语金曲 ·音乐之声TOP10：传媒推荐唱片 ·音乐先锋榜：年度十大金曲奖、最受欢迎先锋女歌手五强奖和内地最受欢迎先锋女歌手奖 ·华语传媒大奖：最佳国语女歌手 编辑本段星路历程 1998年 进入四川音乐学院声乐系学习，师从兰卡·卓玛副教授。
1999年 获四川省“十佳”歌手称号。
同年参加中国第一部校园青春音乐剧演出， 任女一号，该剧曾获“五个一”工程奖。
2000年 参加五省市电视歌手大奖赛，获金奖。
2000年 获亚洲音乐节“十大金曲奖”，同年应邀参加“上海之春”国际音乐节。
2001年 随四川音乐代表团应邀参加日本东京国际音乐节。
2002年 参加全国歌手大奖赛获优秀奖，同年出演电视剧任女主角。
2002年 在成都成功举办“个人独唱音乐会”。
2003年 出演电视剧任主角。
2004年 录制音乐专辑。
2005年 参加维也纳金色大厅中国新春音乐会，参加中国大型音乐剧的演出，任女一号。
2006年 超级女声取得了成都赛区冠军并赢得了2006年超级女声全国亚军。
2007年 出演音乐剧 发表首张个人新专辑。
2008年 4月27日北京首开个人演唱会，珠峰圣火行——谭维维获封中国登山队音乐形象大使。
2008年 9月25日拉萨个人演唱会 爱·天路·无极 2009年 正式受聘为“2009年度成都市无偿献血爱心形象大使” 成都我爱你 ，并为宣传无偿献血拍摄宣传海报和广告。
2009年 7月11日丽江市白龙文化广场举行维维动听·声声有情个人演唱会 2009年 导演：崔健、陈果、许秦豪 合演：郑宇成、安雅、高圆圆、郭涛、黄轩 2010年 《阿爸》湖南卫视赈灾晚会上唱响全国 热门歌曲 01． 害怕爱上你 02． 唱支山歌给党听 03． 如果有来生 04． 我忘了说 05． 谭某某 06． 如果我没有爱过 07． 洗衣歌 08． 多好啊 09． 走进西藏 10． 牧歌 11． 石头在歌唱 12． 雪落下的声音 查看更多 以上内容来自 专辑 显示方式：专辑列表 | 专辑详情 专辑名称 发行时间 语言 试听专辑 详情 在束河里 2010-10-19 唱片公司：远达卓越 专辑曲目（1） 01． 在束河里 试听整张专辑>> 电影《米香》主题曲 2010-08-24 唱片公司：纵横映画 专辑曲目（1） 01． 遇见 试听整张专辑>> 谭某某 2010-03-31 唱片公司：天娱传媒 专辑曲目（11） 01． 谭某某 02． 往日时光 03． 石头在歌唱 04． 如果有来生 05． 如果。
你 06． 匹诺曹 07． 在离去之前叫醒我 08． 离去之前叫醒我 09． 悲哀而真实 10． Fight 11． 如果你 试听整张专辑>> 如果有来生 2010-03-02 唱片公司：天娱传媒 专辑曲目（1） 01． 如果有来生 试听整张专辑>> 我忘了说 2009-01-25 唱片公司：华友数码 专辑曲目（1） 01． 我忘了说 试听整张专辑>> 耳界 2007-12-14 唱片公司：上海天娱 专辑曲目（11） 01． 蝶 02． 钢琴 03． 做错 04． 不穿高跟鞋 05． 视而不见 06． 爱的光 07． 达子的春天 08． 也许也许 09． 向日葵 10． 雪落下的声音 11． 传说 试听整张专辑>> 2006超级女声亚军 2006-10-23 唱片公司：星文唱片 专辑曲目（9） 01． 阿娃兹古丽 02． 走进西藏 03． 康定情歌与溜溜调 04． 高原之心 05． 海市蜃楼 06． 牧歌 07． 永远的那达慕 08． 乌兰巴托之夜 09． 神鹰传说 试听整张专辑>> 高原之心 2005-11-23 唱片公司：星文唱片 专辑曲目（9） 01． 牧歌 02． 康定情歌与溜溜调 03． 神鹰传说 04． 乌兰巴托之夜 05． 阿娃兹古丽 06． 永远的那达慕 07． 海市蜃楼 08． 走进西藏 09． 高原之心 试听整张专辑>> 单曲介绍 《我真我爱》：内地版电视剧《天龙八部》插曲[2003] 维维 《好一个都江堰》：《歌唱成都》音乐合辑[2005] 《飞鸟和鱼》（与林霞）：收录于《金沙》原声带及音乐剧[[2006] 《当时》：收录于《金沙》原声带及音乐剧[[2006] 《总有一天（与郑迪）》：收录于《金沙》原声带及音乐剧[[2006] 《如果我没有爱过》：收录于《2006超级女声成都唱区×10强》[2006]、《2006超级女声Perfect15 终极完美15强》[2006]及《超级女声 美梦成真》[2008] 《雪落下的声音》：2007年单曲，后收录进其个人专辑《耳界》[2007] 《向日葵》：节目《国球大典》主题曲[2007]，后收录进其个人专辑《耳界》[2007] 《千古一王（与韩磊）》：内地电视剧《卧薪尝胆》主题曲[2007] 《治世民为天》：内地电视剧《大明王朝》主题曲[2007] 《无法阻挡》：北京奥运火炬珠峰传递主题曲[2008] 《我忘了说》：谭维维2009全新单曲[2009] 《汉语桥》：第八届汉语桥世界大学生中文比赛主题曲[2009] 《生我养我在水一方》：电视剧《八百里洞庭我的家》主题曲[2009] 《滚滚红尘（与张博）》：电影《隋朝来客》主题曲[2009] 《那一刻》：抗震救灾单曲 《豆花香》：四川豆花文化旅游节主题歌 《相爱无尽》： 四川省自贡市市歌 《谭某某》：谭维维2009年11月全新摇滚单曲[2009] 《普达措—美丽的姑娘》：张艺谋钦点谭维维蒲巴甲拍摄演唱“人间天堂”香格里拉的风光宣传歌曲MV 《多好啊》：维维和羽泉合唱的雪佛兰-新赛欧汽车主题曲 《如果有来生》：谭维维2010年新碟首波主打歌，温暖曲风向往简单爱情 《如果你》：谭维维2010年新碟第二波主打歌，入选了高晓松自选集 《在束河里_》：谭维维2010年清新推出全新环保单曲 《祈福》：电影《西藏往事》主题曲[2011] 《锦灰》：电影《柳如是》主题曲 《害怕爱上你》：电影《假装情侣》主题曲 绝版藏歌单曲 《扎西秀》：收录在《七彩的梦》中国移动宣传藏歌合辑 《世界我来了》：收录在《七彩的梦》中国移动宣传藏歌合辑 《亲爱的你在哪里》：收录在《七彩的梦》中国移动宣传藏歌合辑 《五色经幡》：收录在《青藏阳光》德乾旺姆藏歌合辑 《绿色天堂》：收录在《青藏阳光》德乾旺姆藏歌合辑 《召唤》：收录在《故乡·卓玛》亚东藏歌合辑 《诱人的高原》：收录在《向往拉萨》亚东 村根合辑 《香巴拉》：收录在《我的金马草原》金马庆典合辑 《这里是水的故乡》：收录在《美丽的玉树草原》称多庆典 《江河源之歌》：收录在更嘎才旦作品集 《青海人》：收录在更嘎才旦作品集 《雪域歌谣》：收录在更嘎才旦作品集 《怀念草原》：收录在更嘎才旦作品集 《骑马走进花的草原》：选自陈川作品集《西部呐喊》 《多彩的哈达》：收录在西藏晚会 《阿妈的酥油灯》：收录在西藏晚会 《吉尼玛拉萨》：（又名《西藏的太阳》）扎西多杰作品集 《白玉姑娘》：秋嘉措作品集 《流浪的情人》：秋嘉措作品集 《生命之光》：收录刘一澜作品集 《玛尼云》：收录《玛尼云》藏歌合辑 《向往西藏》：收录《雪山上的卓玛》阿金&唐明斯作品集 《生命在歌唱》：收录非典时期《天使·英雄》合辑 《向往神鹰》：收录在《唐古拉风暴》摇滚藏歌 《白塔》：收录在《唐古拉风暴》摇滚藏歌 《高原红》：收录在《唐古拉风暴》摇滚藏歌 《妈妈的羊皮袄》：收录在《唐古拉风暴》摇滚藏歌 《蓝色的故乡》：收录在《唐古拉风暴》摇滚藏歌 《天籁三星》：王锡仁音乐作品 《雅鲁藏布大峡谷》：2000年亚洲音乐节一等奖作品 《两岸情》：邹文强&张江作品 《遥远的格桑花》：西部音乐电视 《思乡情》：收录在《海之南》藏歌合辑 《雪夜扎溪卡》：太阳部落藏歌合辑 《阿爸吉祥如意》：藏歌合辑《我的金色家园》 《爱在人间》：玉树抗震救灾歌曲 《欢聚》：选自旺吉达娃作品音乐专辑 玛尼云 专辑属性：“十五”国家重点音像出版制作 《走近西部》大型音乐+风光系列 中国藏歌精品 出版公司：中国唱片成都公司 出版时间：2004 联合演出：谭维维 容中尔甲 亚东等 1.玛尼云 2.白塔 3.西部情怀 4.桑吉卓玛 5.仓央加措情歌 6.向往西藏 7.绿色的家园 8.托起吉祥的云彩 9.妈妈的羊皮袄 10.吉祥酒与九 11.神奇的九寨 12.叫我们怎么不歌唱 13.扎年琴赞歌 14.咱们西藏 15.雪山上的卓玛 西藏的仙女 专辑名称：泽仁拉姆-天堂狂想曲 艺 术 家：泽仁拉姆（谭维维） 音乐类型：Pop，Dance，Trance，House，New Age 唱片公司：永声唱片 发行日期：2005年 专辑语言：国语 相关介绍： 劲舞天堂，超炫藏音迪士高
世纪惊爆最新风格超High迷幻动感摇滚舞曲。
[中国唱片金碟奖]提名最佳舞曲，电台DJ强力推荐必播舞曲。
聆听来自西.域的天籁之音 感受神秘西.藏的动感奇幻 她是不可多得的天才青年歌唱艺术家，她是沉迷于西.*藏音乐文化的奇女子，她的演唱风格大器且爆发力强，她又特立独行，被人看成是下凡的仙女…她就是来自西.域的乐之精灵-----哲仁拉姆。
摇滚、电子、迷幻、新世纪环境音乐融入西.*藏传统歌曲，给您一种全新的震撼曲风! 内容简介 神秘、空灵、深遂来自珠穆朗玛的天簌，强劲的电子舞曲节奏融汇其中，在欢快有力的乐符中体验高山流水的清澈完美音乐。
制作人 滕威 生于台湾，祖籍江苏，热爱音乐，从事音乐事业数十年，现为广东咏声唱片副总经理兼制作总监 编 曲 陈辉权 中国音乐家协会流行音乐学会会员，广东省音乐家协会会员，著名音乐制作人，青年作曲家，吉他演奏家，曾担任广东第一支原创乐队――丰收乐队的主唱及吉他手；1998年创作了红遍华语地区的内地第一首中文电子舞曲《EVERYDAY每一天》（由中国力量演唱）。
近年来一直活跃在流行音乐制作的前沿，为众多歌星和唱片公司创作和制作歌曲，并获得多个奖项。
歌 手 哲仁拉姆（谭维维） 天才青年歌唱家，沉迷于西.藏音乐文化的奇女子。
演唱风格大器且爆发力强，是不可多得的歌唱艺术家，行踪飘忽不定的她，就像下凡的仙女，录完本张专辑后，就不知所踪。
混 音 廖飒深 广东最佳混音师之一，对电子音乐混音有独到的见解，在广东流行音乐的混音领域中，占有重要的地位 01 珠穆朗玛VS喜玛拉雅恋曲 02 天堂 03 祈祷VS家乡 04 北京的金山上VS敖包相会 05 青藏高原VS走进西.藏 06 神奇的九寨 07 大阪城的姑娘VS掀起你的盖头来 08 喜玛拉雅 09 美丽的康定溜溜的城VS向着太阳 10 雅鲁藏市情歌 11 向往神鹰 12格桑拉vs打青稞 13在那草地上 14唐古拉风vs马玲儿响来玉鸟唱 15雪域魂 高原之心（2005年） 专辑介绍： 一向擅长演唱中国民族风格的歌唱新秀谭维维（Sitar Tan），精心演绎出了一张拔粹精练的现代民族美声音乐专辑——《高原之心》（The Heart of Highland）。
专辑中谭维维以一曲在中国相当知名的歌曲《走进西藏》表现出她独到的嗓音与声线，这种融合藏族与通俗歌曲的民通演唱技巧搭配新颖的编曲。
使她得以游走在淳朴民族色彩与现代音乐之间，是难得一见具备嗓音张力与暖度共存的歌唱奇才。
专辑中她除了演唱藏族风格浓郁的《神鹰传说》之外，还有一首新疆舞曲《阿娃兹古丽》的精湛演唱，更是发挥了谭维维的民通演唱魅力。
歌曲中充满了浓烈的民族情感，结合了蒙藏民族的歌唱艺术，把高原与草原的民族性情融入于电子气息颇浓的音乐之中。
使整张专辑不但充满了异域风情，更为现代民族世界音乐注入了新动脉。
对于很多乐迷而言，谭维维还是个陌生的名字，不过，这个80年代出生的女生今年曾代表中国在维也纳新春音乐会上献歌，她的首张个人专辑《高原之心》一推出就在业界引起强烈反响。
专辑中谭维维以一曲在中国相当知名的歌曲《走进西藏》表现出她独到的嗓音和声线，这种融合藏族和通俗歌曲的民通演唱技巧搭配新颖的编曲，使她得以游走在淳朴民族色彩与现代音乐之间。
专辑中她除了演唱藏族风格浓郁，并获得法国世界唱片大展荣誉作品的《神鹰传说》之外，还有一首新疆舞曲《阿娃兹古丽》的精湛演唱，更是发挥了谭维维的民通演唱魅力，使专辑不但充满异域风情，更为现代民族世界音乐注入新动脉. 专辑曲目： 01. 高原之心 The Heart of Highland 02. 康定情歌与溜溜调 The KangTing Love Story and LiuLiu Song 03. 神鹰传说 Divine Eagle 专辑《高原之心》 04. 走进西藏 Walk Into Tibet 05. 阿娃兹古丽 A Girl From March Land 06. 海市蜃楼 Mirage 07. 永远的那达慕 Mongolian Forever Carnival 08. 牧歌 Mongolian Eclogue 09. 乌兰巴托之夜 Night of Ulan Bator 10. 康定情歌与溜溜调(采风版) The KangTing Love Story and LiuLiu Song(Part2) 第一张专辑：耳界 唱片公司：天娱传媒 专辑语种：国语 发行时间：2007年12月14日 专辑介绍： 对于自己第一张真正意义上的个人专辑，谭维维并不像许多选秀艺人一样在短时间内发行作品巩固人气。
而是带着近乎苛求的坚持，重复着整整一年完成、推翻、突破与再完成的制作过程。
多年来亦师亦友的涂惠源、默契相通的天后御用制作人袁惟仁一同担任专辑制作人，挖掘出性格里、音乐表现上更为多面的谭维维。
正如她对自己性格上“表里不一”的定义，这张全新专辑意图用音乐、视觉呈现的，是一个立体而新鲜的谭维维。
专辑名为《耳界》，一推出就在业界引起强烈反响。
专辑中谭维维以一曲在中国相当知名的歌曲谭维维给出了自己的诠释——“闭上上双眼，你会听到一个更绚丽的世界。
” 专辑曲目： 专辑《耳界》 1.蝶 2.钢琴 3.做错 4.不穿高跟鞋 5.视而不见 6.爱的光 7.达子的春天 8.也许也许 9.向日葵 10.雪落下的声音 11.传说 第二张专辑：传说 唱片艺人：谭维维 发行公司：火烈鸟唱片 出版公司：深州音像出版公司 发行时间：2009年06月11日 专辑介绍： 这是一张关于古老神秘传说的专辑。
现代人的都市生活节奏快捷而烦嚣，往往忘却了心中那些纯洁的方土，希望这张专辑能把每个人带回到最原始的地方，找回自己心中最平静安逸的温存，享受音乐聆听最美的声音。
这张唱片我们选择了维维最擅长的藏族歌曲为主，整个录音过程中，维维身上散发出音乐的潜质，让我更加欣赏她对音乐的感觉。
她那浑然天成天籁般的歌声，只能用两个字来形容“舒服”。
她的演唱功力，字里行间的气息运用，都能用完美来形容。
在音乐的编配上，我们也不敢怠慢，每一首编曲我们都修改了很多次，就是为了能把这张唱片的音乐做得更好，这张唱片凝聚了很多人的努力，在这里我要感谢参与这张唱片制作的每一个人，更要感谢每一位听众的用心聆听。
专辑曲目： 01. 蝴蝶的翅膀 02. 阿爸 03. 传说 （原创） 专辑《传说》 04. 高原红 05. 我要和你去飞翔 （原创） 06. 洗衣歌 07. 梦中的唐古拉 08. 献给阿妈的歌 09. 走进西藏 10. 天路 11. 梦中的绿洲 12. 花的海洋 13. 四姑娘山下雪了吗 第三张专辑：谭某某 发行时间：2010-04-07 唱片公司：天娱传媒 歌手名称：谭维维 两大音乐诗人高晓松、汪峰联手打造，酝酿四年，开创「慢摇滚诗歌」风格，赤子心女人谭维维。
2010最新 谭维维 专辑『谭某某』天娱唱片荣耀发行，跨国际合作 中、台、日三地联手打造全新的谭维维。
创意打造「华丽的摇滚诗篇」时尚感，力求最完美的呈现，打造维式风格「慢摇滚诗歌」。
不平凡的勇敢，唱出平凡的故事——谭维维，边哭边唱自己的故事，首波主打「如果有来生」：展现千变万化的唱功，发挥『柔中带力』的魅力，唱出未来生活的幸福蓝图。
2009年是谭维维充实而忙碌的一年，第一次尝试拍摄电影【成都．我爱你】，并且为电影首次创作主题曲就入围金马奖最佳电影歌曲，此外电影在世界各大影展获得好评，同时入选为威尼斯电影节，让维维的知名度延伸到国际之间。
除此之外，10月抢先曝光的新歌「谭某某」由于歌词内容非常犀利而写实，听过的人都记忆深刻，一时间传媒争相报导话题不断，更造成许多歌迷网路疯狂下载试听，让歌迷对谭维维将在2010年发行的最新专辑有更大的注目跟期待
专辑曲目： 1、 如果有来生 2、 如果你 3、 Fight 4、 离去之前叫醒我 5、 悲哀而真实 6、 往日时光 谭维维出席活动照片(17张) 7、 石头在歌唱（与汪峰合唱） 8、 匹诺曹 9、 谭某某 10、21克 11、离去之前叫醒我（高晓松、汪峰、谭维维合作珍藏版） 编辑本段代表作 谭维维 肺腑歌曲《遇见》（电影米香主题曲）获得金马奖最佳原创歌曲，这是第一次由内地歌手获得此奖项。
《高原之心》、《神鹰传说》、《走进西藏》 ，荣获了法国世界唱片大展荣誉。
谭维维的跨界现代民族美声融合了中国少数民族的音乐元素，在淳朴民族色彩与现代音乐之间穿梭游走，这些音乐所带来的震撼难能可贵地交融在她的歌声里，因此，将她称为“中国‘世界音乐’的新天后”，也许并不为过。
如果你听说过一个词叫做“天籁”，那用这个词来形容这谭维维的歌声，绝对是再恰当不过。
编辑本段相关荣誉 出生在四川省自贡市，毕业于四川音乐学院声乐系。
是目前唯一在维也纳金色大厅演出过的超女。
2006年，以一个专业歌手的身份参加《超级女声》成都唱区比赛，并且一举夺冠。
唱功和表演都具大将风范，音域宽广，曲风丰富多变，改编和演绎的云南民歌《小河淌水》，令人耳目一新，同时反映出她对于音乐独到的把握能力。
1998年9月热爱音乐的她考入四川音乐学院声乐系 劲歌王颁奖典礼 1998年底在出演校园音乐剧后开始了4年的酒吧演艺生活 2000年11月参加了上海之春国际音乐节,任表演嘉宾 2002年抱着梦想的她参加青年歌手大奖赛获优秀奖 2002年在东京国际艺术节的邀请下赴日本参加演出 2005年远赴维也纳参加中国新年音乐会,任表演嘉宾 2006年参加超级女声,实力唱将一路领先进入全国10强 2007年 出演音乐剧《蝶》 发表首张个人新专辑《耳界》。
2008年 4月27日北京首开个人演唱会，珠峰圣火行——谭维维获封中国登山队音乐形象大使。
2008年 9月25日拉萨个人演唱会 爱·天路·无极 2009年 正式受聘为“2009年度成都市无偿献血爱心形象大使”，并为宣传无偿献血拍摄宣传海报和广告。
2009年 7月11日丽江市白龙文化广场举行维维动听·声声有情个人演唱会 2009年 《成都，我爱你》导演：崔健、陈果、许秦豪 合演：郑宇成、安雅、谭维维、郭涛、黄轩,高圆圆 2009年 谭维维肺腑歌曲《遇见》（电影米香主题曲）获得金马奖最佳原创歌曲 2009年，谭维维参加“四川依然美丽”大型公益活动。
参加侯咏监制，中国新锐导演阿生公益广告“重建由您”的拍摄，并在全国播出。
2010年6月谭维维携手昌河铃木北斗星e+打造炫酷之旅—“谭维维炫酷之旅自驾彩绘音乐车全国巡回歌友会”，在石家庄、济南、郑州、太原、西安、成都、南昌等七城市联合上演一场炫酷音乐盛典。
2010年9月谭维维随CCTV-6电影频道《爱电影》栏目组参加南部暨第二届中国升钟湖钓鱼文化旅游节开幕式大型演唱会。
并在演唱会上演唱了《我要和你去飞翔》和《高原之心》两首歌
该节目将在2010年10月国庆节期间在CCTV-6电影频道播出。
2010年9月2日谭维维并受聘担任四川音乐学院副教授。
2010\\\/12\\\/4 第八届东南劲爆音乐榜 劲爆内地最佳女歌手：谭维维 2010年12月，谭维维最新专辑获中歌榜10项提名，穿婚纱惊艳全场。
2011年4月，获得音乐先锋榜 斩获 最受欢迎先锋歌手（内地） 2011年7月，第11届华语音乐传媒大奖 最佳国语女歌手：谭维维 [2] 编辑本段人物评价 四川著名的词曲作家、《阿姐鼓》的词作者何训友评价谭维维时说：“嗓音天生丽质，是个不可多得的实力歌手”。
维也纳金色大厅 演唱《青藏高原》 “生命在歌唱”曲作者胡晓流评价道：“音域宽广，演唱投入集灵感与激情为一体”。
中国著名的作曲大师赵季平则高度评价称：“谭维维极具发展前景”。
从专业的角度来描述谭维维：歌手谭维维嗓音优美，音域较宽，一般可在两个八度以内自如地的演唱,并可演绎多种风格的歌曲(如以“民通”唱法演唱“青藏高原”，用通俗唱法演唱外国现代流行歌曲以及爵士、蓝调风格的作品)。
谭维维在四川音乐学院声乐系学习期间受过严格的训练，毕业后又接触了大量的流行音乐，对流行音乐有较深的认识，对于新作品的理解和演绎也基本一步到位。
她是一位有一定潜质、可塑性很强的歌手。
这样一位年轻歌手、实力歌手、激情歌手、动感歌手，早在她上大学时就已经崭露头角：16岁进入四川音乐学院，1997年荣获四川省中小学生艺术节金奖，1998年担任青春校园音乐剧《未来组合》女一号，1999年荣获四川省“十佳”歌手称号，2000年荣获亚洲音乐节十大金曲奖，2000年应邀参加“上海之声”国际音乐节，2001年在成都娇子音乐厅成功举办个人演唱会，2001年随四川音乐学院代表团赴日本参加国际音乐节，2002年在电视剧《保卫爱情》中担任主角，2002年荣获第十届“哈药六杯”全国青年歌手电视大赛专业组通俗唱法优秀奖。
编辑本段成功背后 谭维维，父亲是当地法院的一名开卡车司机，母亲则是小学老师，她是家中的独生女。
大一下半期快结束时，曾到酒吧驻唱挣钱。
因为当时川音不允许学生到酒吧去演唱，但她给兰卡老师说了她家的情况，并保证唱完 歌就回学校，于是，老师同意了。
在酒吧，幸运之神再度光顾她。
“有一天我在酒吧唱歌，键盘手叫我去录音棚唱歌给一个人听，我就去了，唱了一首藏族歌，得到了听歌人的肯定，之后我才知道那人就是为张惠妹写过《听海》等歌曲的涂惠源老师。
他想找唱歌有点‘野’的歌手，他觉得我符合他的要求。
后来由于种种原因，这个专辑搁浅了。
不过2005年，我们还是合作了我的个人专辑《高原之心》。
”谭维维一曲《青藏高原》，从低海拔的橘子洲头，一直攀至喜玛拉雅山峰巅，已经无处可攀了，还要在云霄里翻几个卷儿，冲入一望无涯的高天。
从川音毕业后，谭维维度过了一段事业的低谷期。
那时她虽然在成都已经很有名气，但始终不能走出四川，即使是2005年到维也纳金色大厅表演了独唱。
直到2006年，她报名参加超女的消息一传出，立刻在成都引起很大轰动。
因为此时的谭维维在歌坛已经小有名气，她敢于放下曾经的辉煌与成就，荣膺超级女声亚军。
[3] 四川自贡某集团爱心企业家为谭维维出资修建 富顺县维维音乐厅。
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祝福老人家兔年大吉，万事如意身体健康活力满，心想事成事事顺年年有今朝，岁岁有今日。
