写我与自贡恐龙的作文600字—叙述自己与恐龙,与恐龙博物馆的故事
自贡是千年盐都,历史悠久,源远流,还素有东方灯城的美名,有位列世界三大恐龙遗址之一的——自贡恐龙博物馆。
它建筑宏伟、设计新颖、造型别致，是体现自贡能工巧匠们智慧的又一大力作
自贡的博物馆有着它独有的艺术特色。
就拿它的主馆来说吧!远看像一个布满黄土的恐龙蛋,近看却像一只卧着的巨龙,不仅外观让人赞叹,内室也让人称奇。
普通的博物馆只是单调地在玻璃柜里陈列化石及名称介绍,让人看了感到毫无新意,印象不深。
但自贡的恐龙博物馆却大有突破,它集知识、娱乐和形象于一体.不仅有珍贵的化石和详细的文字介绍,还特意在每一个化石旁配有一个复原的化石模型.三位一体的独特介绍方式让人耳目一新，对化石的了解认识也升华不少，这只是自贡的恐龙博物馆独特的其中一面。
博物馆的总占地面积达6.6万平方米,除主馆之外,室外的环境也分外的优美,博物馆以一个小山坡为中心,而且小山坡的周围环绕着许多年代悠久的不知道名字的珍贵树种,但更让人感到始料不及的是山坡上居然还有清澈的泉水奔流,那银色的水柱高约4-6米,宽约2-3米,咋一看，也有点小瀑布的意思了，算是点缀在博物馆里的一道袖珍风景线。
坡下有一片宽阔的草地,草地上熙熙攘攘的分布有近十种形态各异，栩栩如生的恐龙模型,有在飞翔的，奔跑的，攀爬的，总之，各有特色，入木三分。
为游客们展现了一个生动而神秘的远古恐龙时代!自贡恐龙博物馆里的化石多得让目不暇接，除了化石还有灯光和音效的配合,真实又生动，仿佛将人带入了一个神奇虚幻的科幻恐龙世界，这种身临其境的感觉，会让人产生一种错觉，仿佛置身于那恐怖而遥远的年代，背心也会伴有阵阵寒意，这种体会刺激又新鲜。
自贡的恐龙博物馆声誉之所以能驰名中外，不仅是它完整细致的保留了恐龙年代的珍贵化石及文史资料，同时也是因为他集中体现了勤劳勇敢的自贡人对历史的尊重与强烈保护意识。
朋友，如果你能来自贡旅游，千万要记住不能错过的精彩—自贡恐龙博物馆
四川自贡特产有哪些
恐龙概述恐龙是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前的、能以后肢支撑身体直立行走的、已灭绝的一类陆生爬行动物，支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。
恐龙化石的出土 在历史上,人类发现恐龙化石由来已久,只不过是当时由于知识水平有限,还无法对这些化石进行正确的解释而已。
相传早在1700多年前晋朝时代的我国，四川省(当时被称为巴蜀之蜀郡)武城县就发现过恐龙化石。
但是,当时的人们并不知道那是恐龙的遗骸，而是把它们当作是传说中的龙所遗留下来的骨头。
早在曼特尔夫妇发现禽龙(第一种被命名的恐龙)之前，欧洲人就已经知道地下埋藏有许多奇形怪状的巨大的动物骨骼化石。
但是,当时人们并不知道它们的确切归属,因此一直误认为是“巨人的遗骸”。
恐龙名字的由来 1842年，英国古生学家查理德·欧文创建了“dinosaur”这一名词。
英文的dinosaur来自希腊文deinos（意思是恐怖）Saurosc（意思是蜥蜴或爬行动物）。
对于当时的欧文来说，这“恐怖的蜥蜴”或“恐怖的爬行动物”是指大的灭绝的爬行动物。
实际上，那个时候发现的恐龙并不多。
自从1989年南极洲发现恐龙后，全世界七大洲都已有了恐龙的遗迹。
目前世界上被描述的恐龙至少有650至700多种（生物学上的物种）。
后来，中国、日本等国的学者把他译为恐龙，原因是这些国家一向有关于龙的传说，认为龙是鳞虫之长，如蛇等就素有小龙的别称。
普洛特-加龙省-加龙省的故事英国里丁大学的一位名叫哈士尔特德的研究人员根据从一部历史小说《米尔根先生的妻子》中发现的线索，经过很长时间的研究,翻阅了大量的资料,宣布他终于发现了如下的研究结果：1677年,一个叫普洛特-加龙省的英国人编写了一本关于牛津郡的自然历史书。
在这本书里,普洛特-加龙省描述了一件发现于卡罗维拉教区的一个采石场中的巨大的腿骨化石。
普洛特-加龙省为这块化石画了一张插图，并指出这个大腿骨既不是牛的，也不是马或大象的，而是属于一种比它们还大的巨人的。
虽然普洛特-加龙省没有认识到这块化石是恐龙的，甚至也没有把它与爬行动物联系起来，但是他用文字记载和用插图描绘的这块标本已经被后来的古生物学家鉴定是一种叫做巨齿龙（现名斑龙）的恐龙的大腿骨，而这块化石的发现比曼特尔夫妇发现第一种被命名的恐龙---禽龙早出145年。
因此，哈士尔特德认为，普洛特-加龙省-加龙省应该是有记录以来恐龙化石的第一个发现者和记录者。
恐龙的定义与基本属性 恐龙（英文：dinosaur)是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前的、能以后肢支撑身体直立行走的、已灭绝的一类陆生爬行动物（2006年版） 是群中生代的多样化优势脊椎动物，属于陆生（栖息在陆地上的）爬行动物，但能直立行走，支配全球陆地生态系统超过1亿6千万年之久。
（2008年版） 说是脊椎动物而不说是爬行动物的原因是，恐龙虽然被归为爬行动物，但是其不符合爬行动物的基本特征之一，匍匐的行走方式，以及现在一直被质疑的冷血动物一说。
恐龙的出现及灭亡时间 恐龙最早出现在约2亿4千万年前的三叠纪，灭亡于约6500万年前的白垩纪所发生的白垩纪末灭绝事件。
恐龙最终灭绝于6300万年前的新生代第三纪古新世。
恐龙与鸟类的关系在1862年发现的始祖鸟化石，与美颌龙化石极其相似，差别在于始祖鸟化石有明显的羽毛痕迹（美颌龙虽然也有羽毛，但它们很原始），事实上有相当一部分食肉恐龙具有原始羽毛，这显示恐龙与鸟类可能是近亲。
自从1970年以来，许多研究报告指出现代鸟类极可能是兽脚亚目恐龙的直系后代。
现在，大部分科学家视鸟类为唯一幸存发展至今的恐龙，而少数科学家甚至认为它们在生物学中应该分类于同一纲（即现未建成的恐龙纲）之内。
鳄鱼则是另一群恐龙的现代近亲，但两者关系较恐龙与鸟类远。
恐龙、鸟类、鳄鱼都属于爬行动物的初龙类演化支，该演化支首次出现于晚二叠纪，并在中三叠纪成为优势动物群。
从发现恐龙到20世纪前60年，由于对恐龙了解不足，科学家与大众媒体都视恐龙为行动慵懒、缓慢的冷血动物。
但是自从20世纪70年代开始的恐龙文艺复兴，提出恐龙也许是群活跃的温血动物，并可能有社会行为的观点。
近期发现的众多恐龙与鸟类之间关系的证据，支持了恐龙是温血动物的观点。
但事实究竟如何，还需进一步的考证。
恐龙的多样性发展 从早侏罗纪到晚白垩纪，恐龙家族适应环境因而发展迅速，使得恐龙向着多样性方向发展，恐龙的种群数目增加，使恐龙这一类具有优势，恐龙由此得以支配地球陆地生态系统。
恐龙种类多，体形和习性相差也大。
其中个子大的，可以有几十头大象加起来那么大；小的，却跟一只鸡差不多。
就食性来说，恐龙有温驯的素食者（吃植物的恐龙）和凶暴的肉食者（吃动物的恐龙），还有荤素都吃的杂食性恐龙。
恐龙习性 最古老的爬行类化石可追溯至古生代之『宾夕法尼亚纪』（约3亿2000万年前—2亿8000万年前）。
追本溯源，当系由两栖类演化而来。
两栖类的卵需在水中才能开始发育。
爬行类演化出卵壳，可阻止卵中水分的散发。
此一重大改革，使得爬行类可以离开水生活。
从2亿4500万年前到6500万年前的中生代，爬行类成了地球生态的支配者，故中生代又被称为爬行类时代。
大型爬行类恐龙即出现于中生代早期。
植食性的梁龙和迷惑龙，是体形与体重最大的陆栖动物。
霸王龙是迄今为止陆地上最大的食肉动物。
另有生活在海中的鱼龙与蛇颈龙及生活于空中的翼龙等共同构成了一个复杂而完善的生态体系。
爬行类在地球上繁荣了约1亿8千万年左右。
这个时代的动物中，最为大家所熟知的就是恐龙。
人们一提到恐龙，眼前就会浮现出一只巨大而凶暴的动物，其实恐龙中亦有小巧且温驯的小恐龙。
恐龙属脊椎动物爬行类，曾生存在中生代的陆地上的沼泽及灌木丛里，后肢比前肢长且有尾。
其中有许多种好食肉，许多种好食草。
其中发展较缓慢的种类，类似最古之鳄及喙头类，发展较完善的种类与鸟类相似。
研究恐龙的方法 研究恐龙，全凭化石。
古生物学家们通过对恐龙化石的研究，推测恐龙的形态及习性。
根据他们的研究，恐龙就像现生的动物一样：有大的，有小的；有的以两条腿走路，有的以四条腿走路；有的吃植物，有的吃动物，有的既吃植物也吃动物；有的皮肤光滑，有的皮肤上有鳞或骨板，更多的有羽毛。
其共同相似之处是：所有的恐龙，脑子都很小(除了鸟及部分肉食恐龙），蛋下在陆地上（所有的恐龙都是如此）。
很久很久以前，地球上曾居住着一群奇特的生物---恐龙。
它们称霸地球，生存了近1亿7千万年之久，最后却神秘地灭绝了。
今天我们所知有关恐龙的一切，都是由恐龙化石得来的。
恐龙时代景象 恐龙在地球上生存了近1亿7千万年的时光，在这么长的时间里，地球的环境也发生了许多变化。
原本连成一整片的盘古大陆逐渐漂移，分裂成为如今我们熟知的形态。
这些地球板块漂移到全球各处后，由于光照不再均匀，热量的传导也被海洋阻断，气候环境也跟着发生了改变。
在恐龙时代早期，蕨类植物构成的矮灌丛是地球上主要的植被。
板块漂移，再加上气候变化，使得地球上的植物种类产生了巨大的变化。
不过，由于这些变迁是在非常漫长的时间内逐渐发生的，因此生长其中的动物依然能够很好地适应。
但是由于恐龙时代中期，地壳运动加剧，使得地质活动频繁，造成了陆地气候变化。
到了恐龙时代晚期，由于气候变得干冷，地球上出现了沙漠，由于地球板块的漂移，造成高山隆起，深谷下沉，板块携带大陆向不同的方向运动，使得环境发生了一系列的变化。
[编辑本段]恐龙分类 恐龙属于:生物--真核域(即真核总界)---动物界---脊索动物门----脊椎动物亚门---四足超纲----蜥形纲（爬行类）----双孔亚纲-----初龙下纲；已灭绝的动物。
其在生物学上被列为一个总目。
恐龙与其它爬行动物的最大区别在于它们的站立姿态和行进方式,恐龙具有全然直立的姿态，其四肢构建在其躯体的正下方位置。
这样的架构要比其他各类的爬行动物（如鳄类，其四肢向外伸展）在走路和奔跑上更为有利。
根据恐龙腰带的构造特征不同，可以划分为两大类： 蜥臀目 （Saurischia）、 鸟臀目 (Ornithischia)。
二者间的区别主要在于其腰带结构： 蜥臀目的腰带从侧面看是三射型，耻骨在肠骨下方向前延伸，坐骨则向后延伸，这样的结构与蜥蜴相似；十分难看。
鸟臀目的腰带，肠骨前后都大大扩张，耻骨前侧有一个大的前耻骨突，伸在肠骨的下方，后侧更是大大延伸与坐骨平行伸向肠骨前下方。
因此，骨盆从侧面看是四射型。
（除此之外，还有其他区别。
） 蜥臀目分为蜥脚类(Sauropoda)和兽脚类(Theropoda)。
蜥脚类又分为原蜥脚类和蜥脚形类。
原蜥脚类主要生活在晚三叠纪到早侏罗纪，是一类杂食--素食性的中等体型的恐龙，例如生活在地球上的第一种巨型恐龙--------板龙，生活在侏罗纪早期的安琪龙。
蜥脚形类主要生活在侏罗纪和白垩纪。
它们绝大多数都是巨型的素食恐龙。
头小，脖子长，尾巴长，牙齿成小匙状。
蜥脚亚目的著名代表有产于我国四川、甘肃晚侏罗纪由19节颈椎组成的脖子长度约等于体长的一半的马门溪龙，世界上已知体形最大的动物-----地震龙或易碎双腔龙等。
兽脚类生活在晚三叠纪至白垩纪。
它们都是肉食龙，两足行走，趾端长有锐利的爪子，头部很发达，嘴里长着匕首或小刀一样的利齿。
霸王龙是著名代表，其余如异特龙，南方巨兽龙等也颇具名气。
鸟臀目分为5大类：鸟脚类(Ornthopoda)、剑龙类(Stegosauria)、甲龙类(Ankylosauria)，角龙类(Ceratopsia)和肿头龙类(Pachycephalosauria)。
鸟脚类是鸟臀类中乃至整个恐龙大类中化石最多的一个类群。
它们两足或四足行走，下颌骨有单独的前齿骨，牙齿仅生长在颊部，上颌牙齿齿冠向内弯曲，下颌牙齿齿冠向外弯曲。
它们生活在晚三叠纪至白垩纪，全都是素食恐龙。
如：鸭嘴龙、禽龙等。
剑龙类，四足行走背部具有直立的骨板，尾部有骨质刺棒两对或多对，剑龙类主要生活在侏罗纪到早白垩纪，是恐龙类最先灭亡的一个大类。
其代表有被认为居住在平原上的剑龙，被发现于坦桑尼亚的肯龙。
甲龙类的恐龙体形低矮粗壮，全身披有骨质甲板，以植物为食，主要出现于白垩纪早期。
例如生活在欧洲大陆的海拉尔龙，生活在英国的多刺甲龙。
角龙类，是四足行走的素食恐龙。
头骨后部扩大成颈盾，多数生活在白垩纪晚期，我国北方发现的鹦鹉嘴龙即属角龙类的祖先类型。
其中有与霸王龙齐名的三角龙，温顺的食草动物原角龙等等。
肿头龙类主要特点是头骨肿厚，颥孔封闭，骨盘中耻骨被坐骨排挤，不参与组成腰带，主要生活在白垩纪。
不论是蜥臀目还是鸟臀目，它们的腰带在肠骨、坐骨、耻骨之间留下了一个小孔，这个孔在其它各目的爬行动物中是没有的。
正是这个孔表明，与所有其它各目的爬行动物相比，被称为恐龙的这两个目的动物之间有着最近的亲缘关系。
四川省最值得旅游的城市有哪些
四川山水秀丽空灵，点缀在苍茫的巴蜀大地上，讲述着历史的沧桑变迁。
震后的四川引来更多关注，四川游因此充满更多诱惑。
都江堰 都江堰青城山风韵犹存 “拜水都江堰，问道青城山”，这句被无数人赞美的广告语，依然恰如其分地反映了都江堰、青城山风韵犹存的美丽景观。
特地再去“拜会问道”的人说，青城前山变化不大，庙宇也基本修缮如初，目前游人不断。
可惜青城山上的湖水在地震中已消失，将一去不复返了。
离青城山仅半小时车程的都江堰，虽然地震中受损严重的二王庙还在修缮中，只能远观。
但站在已灌浆修复的水利工程鱼嘴上，眺望西来的滔滔江水，其汹涌而来的气势不减当年，绿色波光续写着成都平原的美丽和丰腴，湍急的岷江两岸依旧是人们喝茶玩耍的好去处。
羌寨 桃坪羌寨再续不倒传奇 作为世界保存最完整的羌族建筑“活化石”，位于岷江上游的桃坪羌寨在去年地震中虽然女儿墙和附属设施局部损毁，但碉楼屹立，古寨依存，地下水网完好。
碉楼下，农家象征丰收和浓郁民俗的串串玉米挂满了屋檐。
历经近一年的抢修和保护，桃坪羌寨已恢复了原貌。
西岭雪山有杜鹃 地震中受“轻伤”的西岭雪山景区，早在去年7月就恢复营业。
去过的人说，乘坐索道从上往下看，满眼尽是郁郁葱葱的森林，植被没有遭到破坏，山腰的滑雪场上，草坪、滑道等各种游乐设施均完好如初，只有从游客中心的宾馆墙面的裂缝里，可以看到地震留下的痕迹。
每年4月-8月的西岭雪山，正是杜鹃花的“爆发期”，一束少则数朵、多则数十朵的杜鹃花红的似火，白的如雪，更奇特的是，一花数色，鲜艳绝伦。
除了赏花，此时还是日出、云海、阴阳界、森林佛光等高山奇观时常出现的季节，一定不能错过。
武侯祠里的三国故事 位于成都南郊的武侯祠，在去年地震中围墙坍塌，但整体影响不大，灾情发生后的第6天便重新对外开放。
这座始建于蜀汉末年的武侯祠即便没有千年一遇的地震灾害，千年以来，也是几经毁损，屡有变迁。
武侯祠主体建筑坐北面南，分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上，蜀汉君臣分列上下，济济一堂仍是这里的一大特色。
祠内有很多蜀汉历史人物泥塑像，据说均出自清代民间艺人之手。
而鼎、炉、钟、鼓面上的雕刻则有着独特的韵味，有三国情结的人一定要到这里细细品味，静心聆听历史的诉说。
四川景点详细介绍： 新传演绎 除去那些老牌目的地，再访四川不妨将目标直指遍布东西南北的古镇，古镇里，看不到现代文明的痕迹，一草一木、一砖一瓦都是历史的积淀。
川南福宝镇深山中的古城堡 四川合江县的福宝镇，是一个建在鱼脊形山梁之上的小镇，三面环水，又名“佛宝镇”。
爬上镇外北面的山腰，灰墙青瓦、吊脚楼台的古镇老城一览无余，与蒲江河隔岸相望的现代新区形成两派截然不同的景象。
当集的日子，新街上人声鼎沸，老街却还是悄然无声。
从镇上的回龙桥向前走，大青石铺成的街道两旁，多为明清风格的民房，一间靠一间，大小不一。
徜徉在这些小街窄巷中，会发现除了稀稀拉拉的行人，偶有纳凉的老人在树阴下闭目养神，也有零星几个妇女坐在门前，飞针引线，间或还有三两小孩或爬在低矮的木凳上做作业，或安静地戏耍，不闻集镇常有的嘈杂与叫卖声，好不清闲自在。
福华街上，有一家挂着“福泉酒厂”牌匾的老酒坊，除了几口发酵用的大缸、呛人的气味，几乎很难见有人看店。
据说这家店主酿一次酒可以卖几个月，不紧不慢的节奏从未改变过。
一定要逛：回龙街 回龙街街长450米，宽1.5米-8米，是古镇保存最为完整的老街，也是古镇最繁华的一条街。
走到最高处的火神庙俯视老街，随山势起伏的吊脚木楼高低错落、鳞次栉比、千姿百态。
一定要玩：摆渡 福华街尽头有一个建于清乾隆年间的渡口，碧水、古树、竹林、扁舟这些电影里缺一不可的“道具”一样不少。
站在小小的石阶码头，可见当地人不急不忙地踱到摆渡船上，然后悠悠地点燃一根香烟，以这种古来已久的方式渡过不到十几米宽的河面。
一定要吃：黑豆花 竹笋、野菜、福宝豆腐干、福宝老腊肉、红烧鲫鱼、酸菜鳝鱼都是福宝的特色美食，当地的黑豆花也很有名。
豆花在四川到处都有，但黑豆花却不多见。
福宝镇上的黑豆花用黑豆、芝麻等研磨制成，有特别浓郁的豆香。
川东肖溪镇被遗忘的角落 始建于明末清初的肖溪古镇，已有400多年的历史，从广安市向东北方向出发，仅60余里的路程中却有协兴、彭家、悦来、兴平、花桥、龙台等十来个同样具有历史看点的小城镇，古街、古道、古匾、古庙就是这里的主调调。
背靠摩岩山，面向渠江水的肖溪古镇上，留守的人群以老人和小孩居多。
全长450米、南北走向的老街是保留最完好的街道，古街小巷路面都由青石板铺成，两边全是清一色的瓦房，由圆木大柱支撑而立。
几乎与街道一样宽的街檐下，摆满了各式各样的小摊，有配钥匙的、开饭店的、卖鞋子的……热闹非凡。
一定要逛：新街 跨过维新桥这座清代古桥，就到了与老街相对的新街。
建于解放初年的这条街道上，40余间街房多为民国时期肖溪富家人所建，均为砖木结构，或一楼一底，或二楼一底，悬山式的屋顶安装着俗称“亮瓦”的琉璃瓦用作采光。
这种建筑深含欧式建筑与中国传统建筑之精髓。
一定要看：中国最早的石刻导游图刻 肖溪古镇的冲相寺，有一幅中国最早的石刻导游图刻，图刻宽1.5米、高1米，刻工细腻，再现了当年这座背靠定光岩壁、面向浩荡渠江的古刹晨钟暮鼓、香火蒸腾的景象。
其刻记时间为“唐咸通十四年”(即公元873年)，距今已1136年。
一定要吃：粉蒸鲢鱼 肖溪古镇旁的渠江盛产鲢鱼、鲤鱼和鲫鱼，这里的粉蒸鲢鱼堪称一绝，肉质鲜嫩，口感细腻，粉香浓郁，令人回味无穷，宋代史书中，此鱼称作“鱼蒸”。
川西恩阳镇青红交接的历史 恩阳小镇自梁武帝置郡县至今，历经了1500年的岁月变迁，1933年红军入川，红色革命又为古镇增添了一抹凝重的色彩。
徜徉古镇中，除了满眼青砖灰瓦外，红军遗址、革命标语随处可见，就像一个露天革命博物馆。
古镇上的院落小巧而精致，甚至找不到一扇玻璃窗，清一色的方格木窗棂，糊着窗纸，简洁剔透。
如果是大清早上街，总能在晨光中看到家家户户门前都有手执扫帚的人影。
走累了，随便转进一扇门，主人都会搁下手中的活，忙不迭地招呼客人。
如果想了解古镇的历史，一定要到街头巷尾的茶馆里坐坐，上了年纪的老人一定会一边磕着旱烟袋，一边向你讲述古镇故事。
一定要逛：跑马街 从正街东行不足百米，就是有名的跑马街。
去过的人说，一定要到这里踩一踩，因为这里代表着古时川巴人的“爱情”。
与其他街道不同，不足3米宽的街道上，两侧民居清一色地在二楼设置了绣楼。
古时每到盛大节日，绣楼上就站满了情窦初开的少女，她们手拿绣球，等待心仪的男子从街面走过,各地未婚男子都纷纷涌向这里，等待绣球砸中自己。
一定要看：大栈房 恩阳古镇曾有“川北小上海”之称，位于下正街出口处的大栈房就是当年贸易往来的见证。
这间200平方米的栈房，最多容纳过300人住宿。
栈房内的大床全用木板搭成，住的都是背盐背粮的背夫。
一定要吃：提糖麻饼 古镇有一特产，叫“提糖麻饼”，远近闻名。
麻饼在恩阳有500多年的历史了，其做法有72道工序，道道精细。
刚出炉的提糖麻饼形如满月，色泽金黄，上面还有密密麻麻的白芝麻，黄而不焦，皮酥心脆。
川北阆中镇重返古意时光 东靠巴山、西倚剑门的阆中古城，三面环水，一面连山，尽得中国传统风水要旨，古镇内横平竖直呈“田”字排列的街道就是最好的证明。
这座在古代享有“巴蜀要冲”美誉、蜀汉猛将张飞镇守7年并魂归于此的小城，有着唐、宋、元、明、清等各个历史时期的民居、街道、寺院、阁楼，每一座建筑、每一条街道都代表着一段历史。
随意走在青石板路上，会发现老房内的人们过的是当下最新鲜的生活，有时装店、理发店、餐馆，还有杂货铺、早点铺，连专供小孩的文具店和礼品店等一应俱全。
只要沿街走上两趟，便能和晒太阳的老人、往来做生意的小贩混个脸熟，碰上喜欢的宅院，可以大方进去转一圈，热情好客的主人常常等你拍照赏玩之后，招呼你喝杯热茶，如亲戚一般。
一定要逛：张飞庙 街头巷尾随处可见的古董店，在古城里很平常，却叫外乡人乐不思蜀。
不过，游阆中不去张飞庙，就如同到北京不逛故宫一样。
张飞庙的正式名称为“汉恒侯祠”，位于阆中保宁镇西街，原祠历经火灾已不复存在，现存 的是明清重建的一组四合庭院式建筑。
祠 内有一张飞雕塑，上刻唐宋八大家之一的 曾巩撰著的《恒侯庙记》碑。
一定要看：皮影戏 在阆中临江的长长茶肆里，打牌、聊天、喝酒、品茶，是当地人习以为常的生活方式，阆中有名的皮影戏更是他们的至爱。
临江平坝上的“王皮影小吃吧”由民间艺术大师、王皮影创始人王文坤的后代经营，据说王皮影的人物脸谱可以像川剧一样“变脸”,此绝活已传至第八代。
一定要吃：张飞牛肉 阆中有四怪，“牛肉黑着吃，醋当饮料喝，馒头盖章卖、凉面热着吃”。
当地牛肉外形因黑里透红、好似张飞的脸，又被称作张飞牛肉，剖其横格，轻撕切面，如银丝松针相联，细细咀嚼，其味无穷。
“5·12”四川景区免费开放 “5·12”，四川省内几乎所有的旅游景区，包括九寨沟、峨眉山、小巫峡、龙门洞等都将免费向游客开放。
5月期间，数百景区将实行门票半价优惠。
成都市：即日起至12月31日，都江堰等11景区对四川省外持熊猫金卡的游客实行免门票优惠政策。
彭州市：即日起至5月12日，开展“关爱彭州·丹景山景区感恩社会免费游”活动，游客可免费进丹景山景区赴牡丹花会。
广元市：对去年参与过抗震救灾及灾后援建的人士发送“抗震救灾爱心感恩卡”，持卡者终身免费游览广元市所有旅游景区。
泸州市：凤凰湖、天仙硐景区6月30日前对所有游客免费开放。
资阳市：5月内安岳景区半价优惠。
眉山市：5月，三苏祠、彭祖山、瓦屋山、黑龙滩等主要景区半价优惠。
攀枝花市：5月内二滩风景区、米易龙潭溶洞风景区、格萨拉风景区等实施半价优惠政策。
宜宾市：5月，李庄古镇、夕佳山古民居门票5折优惠。
凉山州：5月内，所有景区景点门票5折。
绵阳市：5月内，梓潼七曲山风景区、平武报恩寺实施半价优惠政策，江油窦团山门票优惠至50元(原价75元)。
德阳市：德阳文庙即日起至6月30日门票半价。
内江市：5月云顶寨景区门票半价。
南充市：5月内，阆中古城半价优惠。
自贡市：2009年全年自贡市恐龙馆、盐史馆、?海井实行联票制，联票票价50元\\\/张。
请问杀猪拜神说吉祥语词
你可以模仿设计板块各地民俗语桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林雁门关外有人家,早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜九寨沟的水,张家界的山泰山天下雄华山天下险嵩山天下奥衡山天下秀恒山天下奇峨嵋天下秀青城天下幽不到长城非好汉不到黄河心不死漓江山水甲天下上有天堂下有苏杭华山自古一条道十里温塘河，九曲十八弯不到文殊院，不见黄山面南岳山的香，回龙山的烛东北三件宝,人参、貂皮、鹿茸角东北三件宝:人参、貂皮、乌拉草四川人不怕辣,贵州人怕不辣,湖南人辣不怕四川的太阳、云南的风，贵州落雨当过冬四川恐龙多，自贡是个窝四川没川，山西没山好吃不过茶泡饭讲民风民俗:（初一饺子初二面,初三的合子满家转）（生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。
）讲土特产：（东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草）（平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷）（宁夏红黑白“三宝”黑（发菜），红（枸杞）白（二毛皮））讲自然风光的：（上有天堂下有苏杭）（九寨沟的水，张家界的山）（十里温塘河，九曲十八弯）（不到长城非好汉）（五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
）（漓江山水甲天下桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
）春节各地食俗汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。
如年夜饭，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛，重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”；这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用．北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。
孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。
吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。
旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。
陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。
安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。
湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。
“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；“三糕”是鱼糕、肉糕、羊糕；“三丸”是鱼丸、肉丸、藕丸。
哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等，其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。
赣南的年夜饭一般为12道菜。
浙江有些地方一般为“十大碗”，讨“十全十福”之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。
江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜，而这些菜往往具有某种吉祥的含义。
比如苏州一带，餐桌上必有青菜（则安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤恳恳）。
湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼，称“团年鱼”，必有一个3公斤左右的猪肘子，称“团年肘子”。
皖中、皖南餐桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼，只能看却不许吃，既敬祖又表示年年有余，另一条是鲢鱼，可以吃，象征连子连孙，人丁兴旺。
祁门家宴的第一碗莱是“中和”，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成，含义为“和气生财”。
合肥的饭桌上有一碗“鸡抓豆”，意思是”抓钱发财”。
管家人要吃一只鸡腿，名为“抓钱爪”，意味着明年招财财进宝。
安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫“钱串子”。
南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
北方地区春节喜吃饺子，其寓意团结，表示吉利和辞旧迎新。
为了增加节日的气氛和乐趣，历代人们在饺子馅上下了许多功夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会发大财；在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生活甜蜜等等。
春节，顾名思义就是春天的节日。
春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。
人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。
于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。
当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了。
同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。
春节的另一名称叫过年。
“年”是什么呢
是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。
“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。
“年”如何才能过去呢
需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。
1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。
你可以摘抄相关民俗故事一．过年长辈为什么要给孩子压岁钱每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。
为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?这里有一个流传很广的故事。
传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫祟，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。
人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为守祟。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。
到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。
孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。
夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。
半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。
管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。
大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。
原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫压祟钱，又因祟与岁谐音，随着岁月的流逝而被称为压岁钱了。
在我国历史上，很早就有压岁钱。
最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。
这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如千秋万岁、天下太平、去殃除凶等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。
当时春节是立春日，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。
《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱之事。
这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。
不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。
春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。
清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。
尊长之赐小儿者。
亦谓压岁钱。
到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。
民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为长命百岁，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着财源茂盛、一本万利。
货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为联与连谐音，预示着后代连连发财、连连高升。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二．过年时为什么要吃饺子饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。
到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。
据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。
这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。
这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。
明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。
刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。
”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。
“扁食”一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。
饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。
另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。
女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。
老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。
人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。
吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。
如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。
象征三阳开泰。
台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。
即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。
然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日金线穿元宝。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分
现在网上最红的人是谁啊
、郑奎飞：郑奎飞出中国温州，人称“天子”，具东方犹太人”的血统州人的精神，他的那种敢闯敢拼、吃苦耐劳、永不言败的精神深深地感染着身边的人。
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曾荣获百度十大风云人物、新浪评选的 2005 年度十大争议科学话题的科学家之一、美国全球社会贡献奖、中华国际英才奖、个人传记《郑奎飞传奇》由人民出版社 2006 年 1 月出版，是中国人物传记中最年轻的复合型人才。
郑奎飞提出的人体冷冻复活理论、世界统一货币理论、消费资本力理论对社会产生了具有开天辟地的震撼力作用，成为中国第一个将获得诺贝尔奖的争议人物。
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2003年，创办了火冰可儿塑身舞蹈协会；2003年，北大未名论坛考研版发表文章；2003年先后为北大清华晚会献舞；2003年年底在北大BBS上发表第一张照片；2004年9月在水木清华贴第一组照片；2004年考完研痛离北大；2005年各大媒体纷纷报道芙蓉现象；2005年6月19日参加互动电影演员海选；2005年6月20日应邀作客新浪聊天因个人原因临时取消；2005年6月29日，芙蓉姐姐自行辞去出版社编辑职务；2005年6月29日，芙蓉姐姐因隐私被曝与同事发生冲突；2005年7月2日，芙蓉姐姐首次拍戏。
3、木子美：木子美，女，25岁，毕业于广州中山大学中文系，热爱生活，努力工作，与不同的男人做爱并出卖他们；曾主持杂志性专栏，写体验式文字。
特立独行，痛恨循规蹈矩的生活，自称经常为了能冲个舒服的热水澡，在一个男人家过夜；并喜欢事后以文字记录性爱经过，毫无禁忌，手法简洁有力。
原名李丽，女，25岁，著名小资读物《城市画报》的性专栏作家，以每两周换一个情人的体验式的性爱写作闻名，在全国各地拥有大批读者。
在网络上的亲身性爱日记：《遗情书》一度成为中国点击率最高的私人网页之一。
木子美毫无疑问是2003年中国网络界的头号明星和今年冬季书界的最热点。
她已成为中国内地性爱主义者的代名词。
10月份，她成为《时尚》、《嘉人》等六家时尚媒体的封面主打内容之一。
4、二月丫头：网名：二月丫头。
一共大概拍过多少张：忘了，两百张以内。
一个貌似“莫文蔚”的女写手“二月丫头”，在网络上迅速蹿红，历时比天仙妹妹还短，仅用了半个月。
年龄：26岁。
籍贯：浙江温州。
现居：上海。
职业：原为媒体记者个人描述：志大才疏，一心写书 。
2月20日，国内著名论坛天涯社区的“天涯真我”栏目出现一组十几张令网民眼前一亮的“美眉秀”照片，照片里是一个怀抱白色猫咪、长相酷似莫文蔚的女子，低胸，蓝眼，颈戴大颗珍珠项链，颇为性感。
贴图者名叫“二月丫头”，据她自己说照片是她当天自拍的，刚刚知道“天涯真我”这个栏目，所以怀着“一点雀跃，一点忐忑，一点期待”的心情来露个脸。
5、流氓燕：原名叶海燕，笔名：流氓燕、雨燕单飞。
流氓燕本是一个中年离异的网络女写手（实在不配用作家来称呼她），写一些多少有点影响的文字，今年因为两次在互联网上发表裸照而突然火了起来。
可惜，夸她的人不多，骂她的人不少，因为她的身材和相貌实在是让人倒胃口。
我的看法：第一次在网上脱衣服的行为是勇敢，第二次脱的时候就是——习惯
6、欲望女神：昵称：欲望女神。
自我介绍文： 欲望女神，带来你的快乐，令你爆笑片片。
来自湖南农村的一个小姑娘,家景贫穷小学毕业.改革开放的深化背景下，我15岁被迫出来打工,和很多深圳情人一样,由于我的美丽，很自然地做了别人情人,被包过2奶,23岁开始混论坛.现在我的病就是没有感觉，现在我的病就是看透冷暖
7、胡戈：湖北武汉人，1999年底开始在上海居住并工作。
大学毕业后做过一段时间的电台主持，之后开始学习音乐制作知识，成为音乐制作人。
在一家乐器场做过一段音乐制作，后来辞职当起了自由音乐人，现在主要从事录音和动画片的音效制作等工作。
2005年末，胡戈根据《无极》画面剪接而成的短片《一个馒头引发的血案》，风靡整个网络。
在google里有94100条记录，在百度里有95500条记录，并进入百度“搜索上升最快风云榜第21位”。
随后，胡戈又根据《黑客帝国》画面剪接，创作了同样深受网民欢迎的《春运帝国》。
而就当胡戈为网友创作一个个开心的短片时，近日，据媒体报道，《无极》导演陈凯歌日前在柏林，接受记者采访时表示，《一个馒头引发的血案》给《无级》造成的影响非常恶劣，“我们已经起诉他了，我们一定要起诉而且就这一问题要解决到底。
”，说完这句，大导演陈凯歌又觉得意犹未尽地补充道：“我觉得人不能无耻到这样的地步。
” 8、天仙妹妹：尔玛依娜档案：（余红艳档案）今年8月，这名被网友们称为“天仙妹妹”的美丽羌族少女，从自驾游爱好者“浪兄”的旅游曰记中一步步走出，随即在网络上迅速走红。
一手捧红“天仙妹妹”的网络推手“浪兄”：“她跟家乡那些人不一样，她是从天上掉落凡间的精灵。
”“浪兄”是在旅途中发现“天仙妹妹”的。
第一次见面，他注意到她的美丽。
第二次，他决定把她从“白菜堆”里发掘出来。
今年8月份才在网上发表第一张照片，几个月时间“天仙妹妹”已迅速走红。
“浪兄”透露，“天仙妹妹”在家乡已为电信公司打了形象广告，广告费就是6位数。
至于他们的具体分成，秘密。
“天仙妹妹”的理想是进演艺学校，学做一个主持人。
“浪兄”则认为，“天仙妹妹”形象很卡通，去演古装剧，代言网络游戏，去杀恐龙、杀蜈蚣都很合适，同时，还可以推出象芭比娃娃那样可爱的天仙娃娃。
不过，“浪兄”也承认，自己这个单打独斗的网络推手，如今把“天仙妹妹”只推到了半空中，再往上推也力不从心。
下一步，他准备把她交给实力雄厚的经纪公司，找到一条对“天仙妹妹”更好的发展路子。
9、容榕阿姨：容榕，中国南方某城市39岁的单身女人。
容榕的身影遍布网络世界。
仅在一家网站，她就有4个博客，主题分别为“我堕落我快乐”、“美色家”、“镜子里的自己有几分真实”，“岁月”。
同时，她还是“追求生命的快感”等多个博客的高级成员，发表了数百篇文章，像《与艾滋病患者零距离——一个志愿者的亲身体验》、《容榕写真———女人不一定漂亮，但一定要美丽》等文章每每引来数百人疯狂跟帖。
其个人相册中极尽暴露的个人照片以及在艾滋村与艾滋孤儿在一起的照片很快便被一些网站捕捉，并大幅刊登。
容榕的座右铭及QQ个性签名为：及时行善、及时行乐。
她在网上对自己的个人描述为：人到中年，万事伊始；成熟女人，终生美丽。
10、郭敬明：喜欢看电影、睡觉和用四十五度角仰望长满云朵的天空郭敬明。
中国大陆作家，生于四川省自贡市。
网名是“第四维”，所以在媒体上他也常被人称作“四维”或“小四”。
他是“80后”作家群代表人物之一。
获第三届、第四届新概念作文大赛一等奖。
现已出版个人作品集《爱与痛的边缘》、《左手倒影 右手年华》、《幻城》。
目前在上海大学影视艺术技术学院学习。
此后，他为《萌芽》杂志所写的一些作品受到了读者的欢迎。
2002年10月开始在《萌芽》杂志上连载幻想小说《幻城》，这部作品获得了许多读者的强烈反响。
2003年，《幻城》单行本由春风文艺出版社刊行，获得了很大的市场成功。
此后又出版了《幻城》的漫画本等多个版本，同年在台湾由联合文学出版社出版繁体中文版。
2004年郭敬明与朋友在上海组成了“岛工作室”，策划出版了《岛》系列图书。
这是一个定期出版的类似杂志的系列图书。
郭敬明担任“监督”（后改称“主编”），也包括部分内容的撰稿、摄影和插画模特。
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比喻：使事物生动形象，把深奥的道理说的浅显易懂，揭示事物本质．比拟：增加叙事的形象性和生动性，可增加讽刺意味．夸张：揭示，突出事物的特征．对偶：形式整齐匀称，节奏感强，鲜明的揭示事物的内在联系．排比：增强语势，增加语言的节奏感，旋律感．反问：突出重点，抒发强烈的感情，增强条理性，生动性，加强节奏感．设问：提醒注意，引人思考，加强语气，加以强调．反问：加强语气，加重语言的 力量．对比：使事物的本质，状态，特征更加鲜明，有助于揭示事物的本质．反语：常用语揭露，批判，讽刺．引用：增强说服力，丰富内涵．借代：突出事物的特征，强调重点，增强语言的形象性，使文笔简练． 说明文:蜜蜂 整理: 免费范文网 日期: 2005-12-21 我是一只小蜜蜂。
我们蜜蜂是过群体生活的。
在一个蜂群中有三种蜂：一只蜂王，少数雄蜂和几千到几万只工蜂。
我就是这千万工蜂之一。
\ \ 说明文:蜜蜂 整理: 免费范文网 日期: 2005-12-21 我是一只小蜜蜂。
我们蜜蜂是过群体生活的。
在一个蜂群中有三种蜂：一只蜂王，少数雄蜂和几千到几万只工蜂。
我就是这千万工蜂之一。
\ \ 我是一只小蜜蜂。
我们蜜蜂是过群体生活的。
在一个蜂群中有三种蜂：一只蜂王，少数雄蜂和几千到几万只工蜂。
我就是这千万工蜂之一。
\ \ 朋友，你想了解龙吗
神话中呼风唤雨的龙是不存在的，但曾雄踞一世的自贡恐龙却有书为证。
如若不信，就请看它的自述吧——
