有谁知道中国各个城市的广告语
广州市宣传口号【篇一：旅游城市宣传口号】全国旅游城市宣传口号(2008-07-2115:12:11)标签：城市旅游广告语杂谈福建省龙岩市——福建西部风情漳州市——水仙花的故里福州市——福山福水福州游厦门市——海上花园,温馨厦门厦门市——海上花园,温馨厦门三明市——走进多情山水,拥抱绿色三明武夷山市——东方伊甸园,纯真武夷山江西省赣州市——千里赣江看赣州广东省汕头市——畅游蓝天下江门市——侨乡山水风情广州市——一日读懂两千年珠海市——浪漫之都,中国珠海汕头市——海风潮韵,世纪商都中山市——伟人故里,锦绣中山梅州市——千色容都,中国梅州佛山市——和谐佛山，绿色家园深圳市——每天给你带来新的希望南海市——五星魅力南海，千年人文山水肇庆市——山水美如画，堪称东方日内瓦恩平市——冯如故里名中外,温泉之乡冠古今南山区——五彩缤纷深圳湾，鹏城佳景汇南山。
海南省海南省——欢乐海岛，四季花园三亚市——天涯芳草,海角明珠海口市——椰风海韵南海明珠五指山——不登五指山,不算到海南陕西省西安市——龙在中国，根在西安咸阳市——中国金字塔之都山东省聊城市——岛江北水城济南市——趵突神韵甲天下济南潇洒胜江南青岛市——海上都市欧亚风情青岛市——心随帆动，驶向成功烟台市——人间仙境梦幻烟台曲阜市——孔子故里,东方圣城东营市——齐鲁神韵,豪情山水日照市——游山登五岳,赏海去日照威海市——拥抱碧海蓝天,体验渔
笔记，急，求
素材1比如野生鳄鱼是国家保护动物，但是人工饲养的鳄鱼却可以上到餐桌上成为一道美食。
当自然物在它存在与自然环境之中成为生态系统的有机组成部分时他扮演着自然界的生产者、消费者等角色，甚至是生物链中不可缺的，会影响生态平衡。
但是当它脱离了自然界失去环境要素的功能时，比如家禽，它在自然界时是作为各种植物、虫类的消费者，是各种猛禽、兽类的食物来源，它的生长繁殖及种群数量影响着各级生物，会被当作环境法保护的对象；但当它被封闭式饲养后，已经脱离了自然界的食物链而存在，它的生长及繁殖不再像在自然界时的角色那样直接产生影响，已经不属于环境法所保护的对象。
2地球首先来到了皮肤科。
地球刚一进门，医生天王星便热情地招待他。
当天王星得到满身伤痕、满身痛苦的是地球时，天王星 异地目瞪口呆，连忙拿出生命证书：“地球，生于太阳系，周身除海洋外……大部分都为绿色。
天王星医生伤心地叹口气，开始了工作。
最后，天王星给地球开了诊断书：地球主诉，周身痛苦，绿色皮肤渐被黄皮肤取代。
医生诊断：地球大陆肤色渐渐变为黄色，海洋由蓝色局部变为灰色，有的已经不能适应生物生存。
病因：人类乱砍乱伐，人类科学日益发达，大批工厂不注意保护水资源，向河水、海洋大量排放污水、废渣…… 地球接着又来到了眼科，不一会，他便迈着沉重的步子走出来，痛苦地想着刚才天王星医生的话：“……人类大量开办工厂……废气污染……‘保护伞’被破坏……地球被蒙上一层近几公里厚的‘灰纱’……难怪我现在戴上了厚厚的近视镜——足有三千七百度。
” 最后，地球来到了内科，哭丧着个脸说：“北斗医生啊，我觉得北纬36度隐隐作痛，西经52度，不知是何原因。
”北斗医生检查后说：“人类在自相残杀啊，他们在你身上狂轰乱炸。
”地球连忙向医生哀求：“请你们救救我吧
”可医生们却说：“我们谁也救不了你，只有人类才可以救你
” 善良的人类啊，请记住：地球只有一个，保护地球的生态环境吧
珍爱地球吧
否则，人类将会后悔莫及
3 当前，旅游资源开发方面存在的主要问题是：有限的资源面临着旅游市场迅速扩张的巨大压力。
而重复建设和盲目粗放式开发更加重了资源供需失衡；资源开发从人文景观资源转向自然生态资源，资源的保护与开发就成为一对难解的矛盾；城市建设与旅游事业的发展也因“两张皮”而导致不可再生的文化生态资源的浪费；旅游经济高速增长与僵化陈旧体制并存，开发机制有待转换，管理水平有待提高。
本文试就这些问题，并以珠海市为例来探讨旅游资源的合理开发、保护和利用的正确途径。
关键词：旅游资源 开发 保护 一、旅游资源开发原则与景点布局 珠海作为全国唯一以整座城市命名的国家级的风景旅游区正在进行旅游资源的大开发，也就是旅游环境容量的大扩容。
对此，我们应如何确定扩容的方向、内容、层次、深度，以达到既有内涵的提升，又有外延的扩展
在扩容的过程中又要注意哪些问题
本人认为，主要应遵循以下几个原则： （一）特色性原则。
特色即差异性。
鲜明的特色是旅游资源的生命力所在。
只有特色，才会有注意力。
旅游经济本身就是注意力经济，要注意旅游景点之间的差别性，体现人无我有的特色。
开发利用旅游资源的实质就是要寻找、发掘和利用旅游资源的特色。
经过开发的旅游资源，不仅应使它的原有的特色得以保持，同时，还应使其原由特色更加鲜明和有所创新和发展，绝对要避免在开发后的旅游资源使原有的特色遭到破坏。
（二）共生性原则。
就是这一旅游项目与另一旅游项目之间是共生的。
旅游项目是外部性很强的项目，有正向和负向外部性之分。
所谓正向的外部性，是指旅游项目之间是相容的、互补的、协调的，看了这一景点之后，有一种再去游览另一景点的渴望。
所谓负向的外部性是指旅游项目之间是相克的、类同的，而不是呈现合作形态。
旅游资源的共生性，包括自然资源与自然资源之间、自然资源与文化资源之间、文化资源与文化资源之间的共生性现象，而且不同的旅游项目，其共生现象是不同的。
如展览馆与宾馆、商场、交通设施、自然景点、人造景点相互之间是共生的。
所以，要注意各种旅游景点在某一小区域内的协调。
（三）网络化原则。
旅游业是一个扩大化了的网络，是自然网络。
在珠海旅游业的发展问题上，我们经常强调要有大珠三角的观念，要发挥珠三角各市的旅游资源优势。
实际上，如果某地有独特性的旅游亮点，即使人为阻止也是不行的，游客还是会千里迢迢去游览，会千方百计解决道路不畅、住宿饮食不便等问题。
现在的关键问题是，我们的旅游景点有没有形成亮点，有没有形成网络，各地的旅游景点在大区域范围内有没有产生互补效应。
从珠海的旅游实际情况看，存在着以下三个网络。
首先是小网络，即中心城区旅游景点的大扩容。
我们要考虑景点之间的共生性，要强调内涵的挖掘，包括实施市区西部和东部的旅游大开发，重点开发建设唐家湾古村镇文化旅游景区（包括原唐家旧镇、共乐园、淇澳白石街、金鼎会同村等，珠海国际赛车、珍珠乐园等旅游资源也有待于整合）、现代教育科技文化旅游景区（包括大学园区、南方软件园、科技创新海岸等）和南湾旅游新区（包括南屏科技工业园工业游、北山杨氏大宗祠、湾仔花卉公园、海鲜干货市场购物游等）、横琴特色旅游区。
其次是中网络。
也就是“两区一岛”，即斗门区、金湾区和东区海岛的旅游开发。
斗门区的白藤湖旅游区已经配套成熟；御温泉也已名扬海内外；黄杨山-金台寺旅游区正在完善之中；生态农业游有待于进一步开发挖掘。
金湾区虽然成立时间短，但旅游开发也呈现良好势头。
亚马逊热带风情园起步看好；平沙温泉由于香港中旅注资改造气势恢弘；飞沙滩也渐渐游人如过江之鲫；长达30千米的珠港大道不但串联起一个个新的工业园区，也将串联起一个个新的旅游区……但目前整个大西区的旅游线路安排还是单向的，没有形成环线。
我们应将珠港大道、湖心路、黄杨大道构成的“U”字形结构变为“O”字形结构，使之相互之间形成一个小的闭环，将湖光山色、寺庙温泉、港口海滩等山水景观和文化景观、城市景观串联起来，而后向外辐射。
东区海岛开发还需加大力度。
从目前已开发的东奥岛、桂山岛、万山岛和外伶仃岛看，基础设施不足、水电供应、交通、污染等问题有待解决，旅游项目的开发尚待挖掘，动植物资源保护有待加强。
特别是要乘港珠澳大桥的契机，加强与香港、澳门合作，形成珠江口海域特色旅游环线。
第三是大网络，就是整个大珠三角旅游资源的连线成网。
要最大限度的利用别人的资源来弥补自身的不足，把本地资源与外地资源进行整合，取长补短。
广深珠和粤港澳的旅游资源是完全可以整合的。
今年初推出的广深珠万人美食游就是一个好的开端。
以上观之，要实现旅游景点的特色性、共生性和网络化，自身的核心景点建设就显得非常重要。
但目前我们许多旅游景点存在着低水平重复建设的问题。
这关键在于景点扩容的思路、设计理念和开发主体上存在着问题。
从设计理念上讲，自然资源的开发，不仅要求有独特性，同时还要强调资源开发上的文化内涵。
俗话讲，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
对景区也是这样，景不在大，有文化内涵则荣，有民族和地方特色就会昌盛。
小尺度的自然景点开发如果没有文化，就会失去内涵，就不会令人流连忘返。
有些旅游景点建设的低水平，主要是表现在这一方面。
就文化景观而言，主题公园是最容易重复的。
为什么会是开发水平太低，而且互补性不强呢
关键是许多主题公园的文化原型没有对路。
历史文化、宗教文化、民族文化、幻想文化（游乐园）之间都存在互补性，有些是延伸，有些是转换，有些是对比，相互之间的关系如没有处理好，景点规划就难以落到实处。
二、旅游资源开发与保护模式 珠海旅游景点另一扩容方向，应该是由城市走向乡村，这是符合人类回归自然大趋势的。
在这一过程中，就要大力发展生态旅游，要处理好自然资源的开发和保护之间的关系。
在这一关系的处理上，存在着四种模式；而发展生态旅游则应注意三大问题。
（一）旅游资源开发与保护的模式选择 1、为保护而保护。
这是消极的，已是被实践所否认的。
为保护而保护，这是文物部门的职责，而不是地方政府目的，特别不是旅游业的目的。
2、为开发而开发。
这是盲目的，是小农意识。
就像农民在水乡养猪、河里养点鱼一样，养大了卖出去，取得个人利益，而对水体造成的污染则全都不管。
还有的地方把非常好的景观地带搞成墓地，能卖出去收点钱就行，根本不考虑环境效益和可持续发展，实际上是毁了聚宝盆去讨饭。
3、为保护而开发。
如果这个景观是唯一的、独特的、不可再生的，必须是通过保护来开发的。
白藤湖地带，既有沼泽地，又不完全是湿地，带有天然与人工池塘相结合在一起的特征。
在珠海城区存在这样的一块地是非常难能可贵的。
在这里，人文景观与自然景观、生态效益与经济效益完全可以统一，这在整个中国城市中也是难以找出第二个来的。
白藤湖水乡这样的景观是唯一的、独特的、不可再生的，如果被破坏了，是无法恢复的。
对于这样的旅游资源，不能由一家企业进行垄断开发，必须是政府进行垄断，在高起点的规划指导下，以企业为主体分片分期进行开发。
旅游资源开发的主体可分成三类：一是完全以企业为主体进行开发。
二是政府与企业进行垄断性开发。
像威尼斯一样，将白藤湖水乡内的道路、桥梁由企业为主体兴建。
小游船的经营权则由政府垄断，拍卖给企业经营。
三是完全由政府为主体开发。
如城区中的古村落的改造、水体的保护等。
重要的旅游资源应取后两种开发模式。
4、为开发而保护。
如石溪山的石刻、高栏岛的摩崖石刻等，只有通过开发才能得到保护。
可以选择在政府严格规划的前提下，以企业为主体进行开发。
有些项目规划好以后，可以将项目30年的经营权公开拍卖，国有资产就可以实现最大化，而且是一次性收入。
上述石刻和东区海岛等项目的开发经营权，如进行公开拍卖，就可卖到很高的价钱，而后由业主们自行招商，精心策划开发。
这就是政府对项目的所有权垄断，经营权放开。
项目经营权进行公开拍卖时，要设立谁最具有开发能力，谁设计的开发方案最好这两个标的。
第一个标的由拍卖评定，第二个标的由专家组投票评定。
把这两个标的统一起来，最后确定开发单位。
如为开发而保护，就要停止“石头经济”、“泥沙经济”、高山蔬菜、木材加工的发展，把郁郁葱葱的山头搞成癞痢头，那是对自然资源的极大破坏。
这些低层次的开发、破坏性的开发，必须停止，要进行结构性调整。
（二）开发生态旅游应注意的问题 发展生态旅游是珠海的重头戏。
珠海森林覆盖率达到70%以上，这是我们最大的资源，而且与广州、深圳和香港、澳门是互补的。
在发展生态旅游问题上，我们要注意以下几个问题： 一是生态旅游的对象是原生的、和谐的生态系统。
在我国旅游景点的开发上，要补上这一课。
在西方国家有一门大地景观学的学科，强调将整个自然大地看成为一个宏观层次的景观，而不是微观层次的一个院落。
而我国通常是把自然景观神化，带有一些神秘的文化色彩。
所以在景观中，必须是人与自然、文化与生态和谐共处的状态。
二是生态旅游的对象是应该受到良好保护的。
生态资源与一般的资源是不同的，是不可再生的，不可逆的。
无论是山林，还是水体都存在这个问题。
所以，保护的对象是什么
谁来保护
保护的目的和动力是什么
这三者必须要搞清楚。
否则，生态资源就不可能得到永续利用。
三是发展生态旅游要强调当地群众的参与性和收益性。
只有当地群众的参与，才能把破坏资源的力量转变为保护资源的力量、建设性的力量。
群众参与存在着直接性，因为他们本身就是利益主体，确定了利益主体，资源的开发保护就比较容易进行。
同时还存在着协调性，当地群众参与所开发的生态旅游，是原汁原味的，这一人文与当地的生态是协调的，是互补的。
只有当地群众参与，让他们获得了利益，才能让他们体会到资源的价值，自觉地进行保护。
过去许多景区乱砍乱伐，禁而不止，最后政府出一点资金，把农民组织起来成立护山队，允许他们在景区划定的地点开设小店做些土特产和旅游品的生意，结果破坏的力量转变为保护的力量，因为他们从中得到了收益。
印尼在巴厘岛的奴萨杜阿旅游度假区的开发中十分注重这一点，获得了很好的经济效益、社会效益和环境效益。
生态旅游主要存在着四个功能：即旅游功能、保护功能、促进经济增长功能或是扶贫功能、环境保护意识教育功能。
所以在生态旅游的开发上综合效益很高，我们必须坚持“严格保护，统一管理，合理开发，永续利用”的方针。
三、旅游资源开发与城镇建设一体化 旅游业是综合性很强的产业，而城市是最有深度的旅游资源，具有很好的留客性，是注意力经济与集聚性经济的结合体。
既能引起人们的注意，又能把人们留下来的载体，非城市莫属。
风景区内的溶洞即使再漂亮，也不可能把游客留住在洞里，但城市可以达到这一效果。
对此，我们的认识远远不够。
（一）旅游城镇的类型。
作为一个城市，应有独特性的自然风貌，有活跃的经济活力，有集中的旅游设施，而且每个城市都有不同的景观、悠久的历史文化、优越繁荣的购物环境，同时又有便利的交通和居住条件、发达的科技信息。
江南水乡名镇周庄，过去遭到了人为破坏，现在认识到了这是旅游资源，把它恢复起来，结果成了宝贝，每年的旅游门票收入几百万元。
门票收入的5倍就是旅游总收入。
像兰溪的诸葛村，原来是比较破落的村庄，经修复以后，每年的旅游门票收入也达到300万元，成为村级经济最主要的收入来源。
这都是在城镇建设中注意到旅游业的发展所起的效果。
按城市旅游资源的特性来划分，珠海的城镇可以分为三类； 1、资源驱动型。
自然与文化资源有独特性，如金湾区、香洲区的唐家湾镇、东区海岛等可划为这一类。
2、经济驱动型。
主要为购物流通，如斗门城区、前山城区、湾仔镇等是典型的经济驱动型。
3、都市综合型。
既有众多的自然景观，又有广泛的经济文化的景点。
如香洲主城区。
这些城镇的建设应分门别类，都要摸清本地的资源。
如横琴的蚝、湾仔的花、白藤湖的粉藕、斗门的荔枝、重壳蟹等独具特色的资源，要找出其历史痕迹，挖掘其文化内涵，编写成动人的故事篇章，推陈出新，这样就可以成为一个个很好的旅游资源。
（二）开发利用城镇旅游资源的方略 1、确立一体化发展的战略思想。
如果没有一体化的战略思想，城镇建设就会出现千镇一面。
只有注意挖掘自己的优势，才能体现出各自城镇建设的特色。
根据统计资料，珠海市前年接待境外游客的数量已超过杭州。
我们为什么会超过杭州呢
就是因为我们在城市建设中，确立了城市建设与旅游发展一体化的战略，成为这两者完美结合的典范。
我们把旅游归结为“吃住行游购娱”六要素是有局限性的，实际上可以分为三个系统：第一是直接系统。
如旅游项目、旅游主体、旅游资源、媒体和旅游服务等，这些是直接为旅游服务的。
第二是介入系统。
如交通运输、机场、码头、铁路等，解决外部的可达性。
包括通讯、金融保险、商业等都是旅游业的组成部分。
第三是支持系统。
如城市景观、房地产、文化设施、医疗保健、安全保卫等。
旅游业的发展，离开了这三个系统，就不可能形成一体化的战略。
2、确立硬件建设一体化的意识。
目前，我们这方面的意识比较薄弱，在硬件建设上往往是各自为政，各管各的。
典型的如江海防洪堤建设，没有一点旅游景观的意识。
市区河道的整治，也搞成了一条排水沟，仅仅做成一项水利工程，而留下了许多景观和生态上的遗憾。
实施硬件建设的一体化，首先要突出特色意识。
要通过城市的硬件建设，形成注意力，产生与众不同的景观，这些景观之间的组合，就是独特的城市景观。
这方面天津有成功的经验，如将已变成臭水沟的护城河改造成交通便利、环境优美、休闲观光皆相宜的旅游景观——环城公园。
第二是环境意识。
大连提出了“出门就是花园”、“处处是景观”，城市向园林化方向发展，居住小区向旅游景区演进，就像新加坡那样，这就形成了很强的凝聚力和注意力。
第三是文化意识。
倡导多种形式办剧院、博物馆，修缮历史街区、村落、文物古迹，一定要注意城市建设的艺术性，要精益求精，推行文化精致主义。
第四是可识别性。
一个城市，要在宏观的尺度上给人以一种独特的感觉。
为什么许多游客愿到云南的丽江去游览参观
上海市原市长徐匡迪到了丽江以后，就提出上海不再搞老城复建了。
为什么
因为丽江利用民居的结构完全展示了古城独特的风貌，形成了异于其他城市的肌理，给人以另类城市的感觉。
所以丽江古城对中外游客的聚集力、吸引他们的注意力就非常强。
而其他许多城市，老百姓的民居、城市住宅都是千城一面，是雷同的，中断了自身的历史文脉的延续，也就丧失了自己的风格，从而也丧失了自己的地位。
3、确立突出地方资源特色的思路。
在我国城市中，缺水的城市占大多数，水景资源更是稀缺，而珠海富有海江湖河、溪流和湿地，水景资源极为丰富。
如果我们把这些水景观资源充分发掘出来，利用起来，那珠海就是独一无二的。
珠海难以与国内其他城市比硬件设施建设的规模。
在文化建设中珠海要形成浪漫、休闲、优雅、精致的情调，要区别于其他城市。
所以，城市建设要围绕自己的特色进行创造，包括民居都要体现岭南水乡的风格，亚热带风情，形成新式粤派建筑特色，既有中国岭南建筑古朴庄重、典雅精致的韵味，又广泛吸取国外先进的建筑材料和施工工艺，突出现代建筑清新明快、色彩鲜明、气势恢弘的风采。
（三）旅游资源开发与城镇建设一体化的内容。
主要体现在以下十个方面： ——塑造市民内在的文化素质，展示珠海独有的精神风貌。
每一个城市，都有其历史文化的积淀，这也是一种有深度有内涵的旅游资源。
对珠海而言，主要是“特区精神”的外在化，要提高市民的综合素质。
澳大利亚的堪培拉为什么能吸引世界各地的游客去旅游
就是因为当地的文素质特别好，使得人们非常愿意到那里去。
——严格城市管理特别是城市交通管理。
城市交通一定要有便利性，可达性，保证安全畅通。
——保障城市的安全有序。
西北旅游资源中遇到的问题，就在于当地的治安环境。
——热情好客，培育地区信用。
如游客到了珠海，购买的旅游品应没有赝品。
就像在香港购买黄金饰品，都同时附有成分比例的标签，哪一家商品只要欺瞒顾客一次，香港旅游协会就会取消其经营黄金饰品的资格，管理非常严厉，所以在香港购买黄金装饰品，完全是货真价实的。
而如果是珠海也能做到这一点，成为一个童叟无欺、诚信卓著的城市，就会成为一个很大的卖点。
——成功举办各种旅游节。
江西推出“四时连八节”很值得学习。
珠海也要造就季季有节，月月都有高潮的旅游气氛。
各个区镇的旅游活动都要注意质量，相互之间都要有内容和时间上的关联性和互补性。
——要大力开拓会展业。
珠海完全有能力、有资源、有潜力去发展会展业。
我们要从办好珠海国际航展、国际赛车做起，从办好“世界经济发展宣言大会”做起。
——提升城市的文化活动。
既要有阳春白雪，又要有下里巴人，高雅与通俗相结合。
高雅的文化活动，有一台戏可以做，那就是继续办好“珠海国际电影文化节”。
还有常年都有二十多个剧组在珠海拍戏，珠海整个城市就是一个很好的影视基地。
丽江把纳西古乐捣鼓得如此的热，成为丽江旅游的必游项目，而作为改革开放的前沿、一国两制的交汇点有着深厚的历史文化底蕴而又喷发生机活力的美丽的热带海滨旅游城市，没有一台自己的拿手好戏，这是怎么也说不过去的
通俗文化，就是南方杂技、广场文化、民间歌舞等，也是一台好戏。
深圳华侨城的这台戏就非常好，有震撼感，给人以深刻的印象。
法国巴黎的红磨房，也是到巴黎的许多游客必看的。
——要有整洁的市容市貌。
像新加坡、澳门等旅游城市，城市建筑一般是三年粉刷一次，使城市面貌始终保持清新整洁。
城市绿化、街道铺装、灯饰、广告牌也要与城市整体格调相谐调。
比如商业步行街就可与澳门接轨，有鹅卵石铺装成彩色图案，给游客造成强烈的视觉效果，留下深刻的印象。
——要挖掘和改进传统名菜。
近十年来，清淡可口的粤菜已为珠海广大的移民们所接受。
而移民们又带来了各自的家乡菜和洋菜式，可谓南北交汇，东西融通，精彩纷呈。
但要真正形成本地区民俗食风，成为游客们趋之若骛的美食天堂还需要全市各界共同进一步努力。
近年来，组织的几界珠海美食风情节，评选出的珠海名菜、珠海名小吃，无疑是一个良好的开端。
——要优化景点的管理。
对同类的有可比性的景点，就要搞最佳、最差景点的评比，由游客和市民投票，建立一个机制，促进其加强和改善管理。
同世界上其他旅游城市一样，不断地举办国际活动，创新旅游活动的内容和形式，开发具有本地特色的旅游景点，必将为珠海的旅游业的持续发展不断注入新的活力。
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大家来帮忙啊
酒吧主持人的作用：在酒吧里的人群，从消费的角度说即老板与消费者。
这两种人民，不应仅仅是消费的关系，更要沟通、交流，让消费者不仅仅是在酒吧时、在消费时，才知道、才想起酒吧。
目的：沟通，交流，互知，扩大酒吧知名度。
市场背景**这座休闲之都的强力打造，追求时尚、高品位的生活，成了现代都市人的生活目标，他们要的是生活水平、生活质量。
在一天忙碌的工作之后，酒吧便成为一个休闲、放松、娱乐、会友的好去处。
泡吧不失为放松压力娱乐休闲的首选：良风习习的夜晚，邀上三五好友，伴着轻音乐，轻泯一口杯中红酒，品味这个城市夜的气息
>酒吧，都市休闲消费的闪亮的经济增长点
现状分析：就地理位置看，**的酒吧主要集中在以下区域：**周边，文化宫周边，**路宽段。
这么多的酒吧相对集中在三四个区域，于城市文化来说，可形成酒吧一条街等商业人文特色景观；于泡吧一族来说，可方便的找到休闲好去处；但于商家来说既有处于商业圈的地理优势，又处在激烈的市场竞争环境的劣势。
消费群——泡吧一族之心态分析：一族追求主题性酒吧，不为放松，不为休闲，只为追求艺术、理想，与志同道合者聚；泡吧一族追求放松，释放工作压力，或许每周变换地方，但只要有特色的酒吧，肯定在考虑之中，他们是泡吧中狂热的一份子，要高出激情，高出状态，简单一句话，要的就是玩出泡吧追求高雅的格调，绝不到震耳欲聋的迪吧去折磨耳朵，他们要的是恰当的灯光，适合氛围的音乐，或欢声笑语，或侃侃而谈，或轻声耳语，他们绝不允许别人的打扰。
综观，在酒吧的的广告宣传方面，做得绝对不够，像泡吧一族要想玩乐一下却苦于久久不能找到符合自己口味的酒吧，总不至于每家进去看一下，等找到了，都该回家睡觉了。
关键是酒吧与消费者之间缺乏一种沟通的桥梁。
以休闲、感觉、性爱为内核的都市文学精神 传统中国社会以自然经济为主，社会的主导思想意识是农民化的，儒家思想基本上是一种农业社会思想。
因此，我们会发现，早期的中国现代文学作品都是针对中国乡村生活发言的，鲁迅所着力批判的就是中国农村的愚昧和落后，祥林嫂、阿贵等都是农村典型，在鲁迅的影响下，中国现代还出现了以沈丛文、废名、王鲁彦、许杰等为代表的乡土文学流派，他们以启蒙的立场批判中国传统乡土社会的野蛮、迷信、蒙昧，同时又展现中国乡村社会的纯朴、宁静、温情，他们深刻地反映了传统中国乡村社会的崩溃以及近代化对他们的双重影响，在中国现代文学史上留下了光辉的一页。
但是随着中国社会的近代化，中国城市在社会生活中所起的作用越来越重要，社会的主导思想意识，逐渐地转化到都市精神上来，及至20世纪末，中国作家基本上都生活在都市中，他们即使是出生于乡村，也都是在城市完成了大学学业，进而在城市中获得自己的职业，成了都市人。
当下中国，乡村生活在文学作品中的分量正在逐渐地减轻，文学对乡村生活的关注，文学对农民生活的反映，不仅从量上说在减少，同时从质上说也在减弱，因为真正地身体力行地体验着农民生活的作家正在减少。
农民阶层，他们在情感上的同情者，在精神上的关怀者，在利益上的代言人，从文学的角度讲越来越少了。
相比较而言，表现都市生活，展现五光十色的现代都市人心理，反映中国社会都市化进程中各种各样的社会状况的小说、散文、诗歌却层出不穷。
从本质上说，现代文学是一种都市性质的文学。
中国现代文学的起步就是都市文学。
都市文学滥觞就是现代文学的开始。
辛亥革命之后，上海等地城区迅速扩展，城市经济文化发展迅速，随着现代都市的形成，市民社会的快速发展，代表都市新兴资产阶级和城市市民阶层的闲适主义的文学趣味、快节奏的文学阅读要求以及感伤主义的感情取向的文学作品也应运而生。
随着中国文学传播形式的现代化――现代杂志报刊也崛起，文学作品的主要传播途径是纸面刊物――这时候，诞生了中国第一批依靠稿费生存的职业作家，他们的代表人物是包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等，这派人物后来被人们统称鸳鸯蝴蝶派。
之所以他们被称为鸳鸯蝴蝶派，是因为他们的作品以反映都市恋爱生活及其情调为主，极尽小说写情之能事，有人曾经将他们的作品的“情”中的情进行了分类，尽然有“怨情”、“哀情”、“苦情”、“痴情”、“绝情”、“艳情”、“奇情”、“恨情”、“幻情”等近10种。
如陈蝶仙的《玉田恨史》是“痴情”之作，作者用了大量的篇幅给主人公倾诉其对亡夫的种种哀思和悼念之情，以表现其海枯石烂永不变心的主题，从现代人的眼光来看，这里似乎有着封建思想的影子。
的确如此，鸳鸯蝴蝶派的都市文学作品，的言情的同时，一方面形象地表现出男女情爱生活中的美好人性，表现了一些追求自由生活的现代思想，另一方面这其中又常常夹杂着旧道德、旧思想的痕迹，如包天笑的《一缕麻》，既鞭笞了封建婚姻的残酷性，又写了从一而终，实在是非常矛盾的。
从中我们可以看出，这类作品关心的大多只是都市人情感生活中爱情生活这一部分，而且在对都市人爱情生活的反映上又常常是夹杂着纯粹消闲和娱乐的因子，例如他们中的著名刊物《礼拜六》发刊词中就对刊物的宗旨如是说：“一编在手，万虑都忘，劳瘁一周，安闲此日，不矣快哉
”这是一种典型的市民刊物，只有现代都市市民，特别是上班族，他们才有一周工作，周日休息的时间要求，第7天休息的欲望是都市人才会有的欲望，第7天看休闲小说渡过休闲的一天也是都市人才会有的阅读要求，进而在价值观上也是矛盾的，写作上主要使用的是传统的时间型叙事策略，大多延续了章回小说的格局，因此，此一时的都市文学在精神其实气质上和中国现代文学的普遍的精神诉求尚不完全合拍，因而只能算是中国都市文学的滥觞，虽然它们对于中国现代都市文学乃至中国现代文学的诞生是功不可没的，但是终究不能说它们是中国现代都市文学的成熟形态。
随着上海都市消费文化环境的进一步形成，成熟形态的都市小说是由上海一拨操全新的新文学文体而在审美趣味上向市民读者倾斜的作家来完成的。
他们继承了鸳鸯蝴蝶派文学的商业性传统、消闲主义美学趣味、言情谈爱的题材域限，从这一点上说，他们是近代的鸳鸯蝴蝶派在中国现代的最好的传人。
但是另一方面，他们已经深刻地意识到，上海老派读者的旧小说市场已经萎缩，新兴的、文化程度略高的雇员阶层正在形成，白话小说渡过了它单纯的“先锋”时期，已经成为大众文学形式。
在这种情形下，他们依托书店和刊物，有的甚至进行商业炒作，从事都市文学创作。
“从中国旧文人的角度来理解享乐主义的、反对道德束缚的、提倡纯粹的艺术每的都会风格”[8]但是，这不等于说他们没有自己的美学追求和独特的创作成就，过去，我们因为他们重视市场，写作中的商业气息较浓，因为他们属于通俗文学范畴，就抹煞他们的艺术成就，是不对的。
他们在文学上首次提出了“都市男女”这一具有海派风格的都市文学常写常青的主题，性爱题材被他们进行了唯美的处理，造成了一种完全新式的对待欲望的思维，这是就他们小说的题材而言的；同时，他们在小说的形式方面也有较多的探索，特别是在借鉴西方象征主义、唯美主义小说方面，他们“改变叙事切入的角度，尝试心理的、象征的、新鲜的小说用语和多种多样的表达方式”。
这派人物中，以张资平最有代表性。
张资平五四时期原是创造社的元老作家，早期的他在创作上嗜好性心理、性行为的描写，推崇自然主义写实。
后来，它将创造社小说中青年苦闷源于经济和肉体的双重压抑这个主题推想极端而发展为都市文学家。
比之于旧式都市言情小说，张资平的小说在性心理描写，特别是弗洛伊德式的性苦闷、性病态、性怪僻、性猜疑、性虐待，以及各种婚外性恋心理的方面达到了前所未有的高度，其天赋性爱权利，性爱的自然属性与社会道德的关系等方面的思想构成了现代都市人现代性爱意识的一部分。
但是他过分地强调肉欲，作品自我重复，太多的商业色彩，以及小说中常常出现的对于“处女宝”的封建意识的描写，男子中心主义，使得张资平有的时候显得缺乏超越的文学追求和价值观。
沈丛文曾经批评他：“张资平的作品得到的‘大众’，比鲁迅作品还多。
然而……转入低级的趣味的培养，影响到读者与作者，也便是这一个人。
[9]”但是，此派小说家的性爱描写也不全是“低级趣味”，中国传统婚姻观念在五四时期受到解构，但是也只是形成了中国现代浪漫爱的新的传统，过去的情爱观念并没有受到彻底的解构，到此时上海的张资平等敢于大胆地描写男女之事，敢于言必称性，其性爱小说突破了旧言情体，丰富了人们对感官、狂喜等身体性因素的认识，这在中国――一个礼教传统非常重的国度应当说是有意义的。
真正完成都市文学的版图，将都市文学推上现代文学之顶峰的是紧随其后同样风行于上海的“新感觉派”。
他们的成型和上海租借内的南京路、霞飞路林立的百货广场、酒吧、电影院、跳舞厅息息相关，没有活动其间的白领阶层，也就没有了新感觉派的表现对象和消费对象。
1931年，施蛰存发表了他具有意识流风格和魔幻特色的小说《在巴黎大戏院》与《魔道》之后，左翼作家、评论家楼适夷发表评论：“比较涉猎了些日本文学的我，在这儿很清晰地窥见了新感觉主义文学的面影”[10]。
就此，虽然施蛰存本人并不承认，但是“新感觉派”这个名字却算正式成立了。
楼适夷说施蛰存受到日本新感觉派的影响也许并不确切，施蛰存自己只是承认自己受到弗洛伊德的影响。
但是，新感觉派的其他成员，如刘呐鸥、穆时英等受到日本新感觉派横光利一的影响却是不争的事实。
刘呐鸥1930年出版了小说集《都市风景线》，其中的短篇小说采用新感觉体，将上海当时刚刚形成的现代生活和男女社交情爱场景，尽情地摄入，有人他是一位敏感的都市人，锐利地解剖了由JAZZ，摩天楼、飞机、电影、色情、汽车等高速度的现代都市生活，将根植于现代都市的西方现代派文学手法移植到国内来，审美地发现了现代都市的文学性，使人耳目一新地退出意识跳跃、感觉流动的小说文体。
如《残留》运用内心独白，全篇意识流化，表明城市给人造成的极度压抑，这才使新寡的女人并非放荡而急于寻找“性”的对象以填补空虚。
就他首次对现代都市生活的压抑面做了现代性地文学处理而言，刘呐鸥的小说是有他的价值的。
穆时英被人们称为“新感觉派的圣手”、“鬼才”等，是他创造了心理型小说的流行用语和特殊的修辞，用色彩的象征、动态的结构、时空的交错以及充满速率和曲折度的表达方式，来表现上海的繁华，“表现上海由金钱、性所构成的终生喧哗”。
新感觉派小说，在现代文学史上第一次使都市成为独立的审美对象，他们所写的都市街景是过去的中国小说中所没有的：“红的街，绿的街，蓝的街，紫的街……强烈的色调化妆着都市啊
霓红灯跳跃着――五色的光潮，变化着的光潮，没有色的光潮――泛滥着光潮的天空，天空中有了酒，有了烟，有了高跟鞋。
[11]”他们把色彩声光感觉化地结合在一起，显示出一种疯狂的都市之美。
他们所写的都市人生、都市心态也是过去的小说中所缺乏的，他们给中国都市小说带来了新的审美元素：一种迷醉的、疯狂的、快速的、心理的语言和叙事风格。
但是令人遗憾的是，中国都市文学就如中国启蒙文学一样，在此后并没有得到长足的发展，而是在相当的时间里停滞不前，甚至消失不见了。
49年以后，一直到20世纪80年代末，中国现代文坛几乎一直不见都市文学的踪影。
其原因是中国社会资本主义经济的解体，都市的发展受到限制，例如，上海这样的国际大都市，解放以后，基本上失去了她国际金融中心，东亚第一大城市的风采，她在文化上的都市品格更是基本丧失，而被统一的意识形态文化取代。
城市在中国社会文化生活中的独立性消失不再；进而都市文学的消费群体，都市白领阶层也消失了；都市白领阶层其存在的典型环境，如自由经济，如舞厅、酒吧、爵士乐、跑马场等等都因其资本主义性质而被割除，都市文学特殊的题材域、“风景线”消失；这就导致现代都市文学从文学史上绝迹。
即使有描写都是生活的，从题材上看似乎是发生在都市中，但是从精神气质上说，他们只能算是工业文学，而不能算是都市文学。
都市文学的复活是20世纪80年代末，20世纪90年代初的事情。
20世纪80年代末，由于中国社会的改革已经进行了将近10年，市场经济之主导地位在中国重新确立，特别是在南方，比如广东，出现了深圳、珠海等新兴都市，在这些城市中都市生活的性质和内地农村、城市生活的性质相比渐渐地发生了质的变化。
这一点也首先在深圳的文学创作中表现了出来。
因此中国都市文学的复兴是从中国南方的深圳开始的，《深圳文学》1994年左右提出“新都市文学”的口号，在珠海等地连续召开创作会、理论研讨会，王蒙、余秋雨等著名作家、理论家都发表记者谈话，或者写文章对这一现象发表了正面的看法，一时间，对于中国读者来说已经久违了的“都市文学”再度出现在中国文坛上。
当时的都市文学作者基本上都是内地迁居到深圳、珠海的文化打工族，深圳、珠海快速生长着的高楼大厦刺激着他们，都市中的霓红灯、小轿车、歌舞厅吸引着他们，生活的快速化、金钱化、感情的快餐化、消费主义等等，这些和内地的生活是如此地不同，他们拿起笔将这一切记录了下来，这一时期，都市文学在精神上表现的主要是困惑、新奇，对都市生活在道德、操守、心态方面给人们带来的冲击的是疑虑。
如王海玲的作品，她的《东扑西扑》、《寻找一个叫藕的女孩》等等，王海玲是一个对城市生活有极为敏锐的感受力，能以一种真正的都市视角展示现代大都市生活的作家。
中国正从农业社会向工业社会转型，因而中国的文学界存在一个用旧的农业社会观念写现代都市生活的问题，许多作家笔下写的是都市题材，但是脑子装的却统统是农业社会的旧观念，“新都市小说”的提倡要在建立真正的中国特色的都市文化上下功夫，要建立真正的“新的”都市小说观念。
王海玲“王海玲打开了一扇认识特区的窗子，读者从窗中看到了特区绚丽诱人的风景，看到了一个个生动真实的特区人的生存、奋斗和自省。
特区的风景画廊，特区的风情画廊，这是王海玲小说的一大特色。
”但是，总的说来，发生于深圳的这此新都市文学运动是先天不足的，一方面是因为中国社会尚只有少数的城市接近“现代都市”水平，另一方面是深圳的作家在总体水平、精神准备方面还有待提高。
在中国当代，真正的都市文学依然如现代一样，发生、成熟于上海。
这时已经是20世纪90年代末。
在这里诞生了现代都市的亲密朋友――新新人类，棉棉是它的代表。
棉棉的意义在表明当下城市生活的某种另类处境，一种在酒吧这颗树上生长出来的爵士乐、大麻、朋克、同性恋、迷乱的欲望的、舞蹈的、失控的东西。
这要比中国都市文学的现代先行者要激烈得多，反抗已经不仅仅是性的问题，同时还是麻药等其他另类生活方式的问题。
棉棉的小说集《啦啦啦》由《一个娇柔造作的晚上》、《美丽的羔羊》、《啦啦啦》、《九个目标的欲望》等四个中篇组成，这部小说集拥有绵密细致的细节，冲动的、情欲的、绝望的、迷茫的气息。
书写大多以酒吧为背景：主人公大多是酒吧DJ或者歌手，他们在各种各样酒吧出出入入：高潮、同居、酗酒、失控、失眠、同性恋、hight……棉棉小说的语言在意象上有一种流动、飞翔的，迷乱、慵懒而又颤栗的美感，例如“情迷我鞋意乱我鞋”……语言中充满了各种各样具有巴洛克风格的触觉意象，具有一种直接和感性相通的理性气息，蕴含着对生活的极度失落感、挫折感以及由此而来的饥渴感、失措感、失控感。
这是一种轻灵而迷狂的都市美学：纵情、随意、反复、自恋、颠倒、虚无主义和感伤主义的混合物、直接、身体主义、紊乱、缺乏社会参与性的。
但这些其实都不是棉棉要讲的，棉棉所申诉的是这个时代都市症：焦虑、恐慌、错乱、失态、虚弱混合的时代意识，一种适合我们这个时代的精神症候的温床：昏暗的、颓废的、感官的、动摇的、无法自持的空间观念。
从上述分析，我们可以知道都市文学它是一种弥补现代都市人紧张的生活节奏，而发展以来的一种消闲的感官化的文学形式。
性、爱是它的常青主题，城市的压抑和绝望是它们的对立面同时又是盟友，现代生活的紧张和焦虑在这里成了审美的对象。
也因此，在任何时代，它的主题取向上都是先锋主义的，甚至常常它们会表现得相当另类――它们常常不能为中国正统道德、人伦以及社会观念所容。
今年好的三本院校
三本院校填报之绝对不完全手册 看了一些资料，都是教你报重点的，还有什么全国百强，就没看到一本咱三本生自己的书，于是写了这个手册 一 看城市 城市可同化一个人的性格，好的城市带来好的环境，好的机遇，好的综合素质。
在城市的选择上，我们有与重点批考生相同的话语权。
一个发达城市的好的三本比一般城市的二本可能更有竞争力。
三本教育在湖北，浙江，广东搞得特别好，而像北京，上海等城市，他们的一个区重点中学稍微好点的就到复旦，浙大，次一点的也到上大等在我们看来是可望而不可及的学校，所以他们的脑子里可能不知道还有三本这东西。
下面列了冒死列了一些城市，前两个词为物象，第三个词是对城市性格的评价，或者我认为重要的关键词。
认为写得不好可以不接受，不要骂我哦 北京 红叶 奥运 竞争 天津 工业城市 狗不理 随遇而安 山西太原 煤&醋 大碗 羞于外露而又勇敢 湖南长沙 火炉 湘妹子 辣 湖北武汉 火炉 黄鹤楼 其实也洒脱 河南洛阳 牡丹 少林寺 闲适 吉林长春 森林 汽车&电影 东北文化 辽宁沈阳 满汉全席 粗放 辽宁大连 海风 女孩 豪爽 广东广州 酒吧 粤菜 精明 广东中山 公园 水乡 旅游 广东珠海 蓝天 赛车 人居 广西桂林 喀斯特 星级WC 好山好水 海南海口 阳光 椰子 长寿 四川成都 茶馆麻将 女孩 闲适得有点懒 重庆 重庆辣妹 大熊猫 直爽 陕西西安 兵马俑 大雁塔 阳刚 上海 新旧交融 情调&教养 勤奋务实 南京 大屠杀 大学城 大萝卜 江苏苏州 碧螺春 桃花坞 清逸 江苏扬州 扬州八怪 美女 特别闲适 浙江杭州 西湖 东坡肉 人居 浙江宁波 活力 幸福 机灵 山东济南 泉城 大明湖 豪爽 山东威海 花园 韩流 活力 山东青岛 青山碧海 人文积淀 表里如一 福建厦门 棕榈树 海风 浪漫 看专业 一. 兴趣 兴趣是最好的老师。
兴趣不是一时心血来潮。
有人想学画画,也能画两下子，头脑一热，报了艺术，半年后后悔了，从头再来。
这里并不是说他对画画不感兴趣，而是那种兴趣仅仅停在业余爱好上面。
还有人喜欢计算机，得注意，想想自己是不是只是喜欢上网，打游戏。
二. 能力 五音不全报音乐我想大家都不会。
数学不好报计算机却大有人在。
这里郑重提醒：数学不好，大学四年出来和非计算机专业毕业生没差别。
这是我的一个科班大哥的经验之谈。
Tips： 一. 有些专业对身体素质有要求『特别是视觉』应事先了解。
二. 有些学校设有重点专业 特色专业，这是一个机会。
三. 不要以专业名称来判断一个专业 比如广告学，很多人以为是经济学的，其实是文学的一种。
再比如电子信息工程与电子信息系统与管理，一个工学，一个管理学，多数人却混为一谈。
诸如此类，不胜枚举，应细心甄别。
建议上07高考志愿填报系统查询 四. 专业有冷热无好坏。
事物总是正反相对的，专业越热，报的人越多，毕业生越多，供过于求，竞争越激烈。
热的专业，找不到工作的毕业生不比冷的转业少。
这是有历史教训的。
当年二本的计算机毕业生被一本挤得多惨。
反过来，再冷的专业，也是有需求的，而且相对平缓。
像农林类，比如园艺，随着创卫和08奥运，越来越吃香。
还有矿业，不要与矿难联想在一起。
《鉴宝》看过吧，那些专家天天数着宝石玩。
再如石油，别以为会像王进喜一样，一个个牛B得很。
说这么多，目的只有一个，就是让同学们明白，作为一个大学生，只要努力，都能找到工作。
五. 专业不等于职业 举个例子，有个女生，想干一番大事业，报了经济学。
殊不知经济学是培养理论人才的。
还有像报师范大学的将来只能当老师之类的误区在长辈中普遍存在。
我想指出的是，现在大学都是基础教育，真正的专，要等研究生。
现在人才培养的趋势是厚基础宽口径。
毕业生适应能力强，在相关领域都能有刃有余。
六. 性格与专业 外向型的人，比较适合那些具有主动 热情地与人交往地特点地专业，比如社会工作，国际政治，思想政治教育，行政管理，市场营销，旅游管理，广播电视新闻学，广播与主持艺术，对外汉语，应用心理学等专业。
内向型的人可能对偏研究型的专业更感兴趣，比较适合电子科学与技术，核工程与核技术，光信息科学与技术，计算机科学与技术，数学与应用数学，生物医药科学，广告学，动画，一时设计，古典文献，音乐学，逻辑学，图书馆学，档案学等专业。
看学校 目前考生获取信息基本途径为招生简章。
简章是个校自己策划的，都挑好的说。
建议看一下五点，其他数据和形容词只当看学校有多虚伪。
1.看母体，就是XX大学YY学院中的XX 2.看规模 包括建筑规模，招生规模，专业设置『就是有你要报的专业没』 3.看学校具体位置『有些在郊区，有的在市区，个人偏好』 4.看奖学金的覆盖面『不为钱，是一种荣誉，找工作面试时有用』 5.看一次性就业率，注意『一次性』。
Tips 1 独立学院在本省招的专业多，对外省的少。
2 有些学校实行按类招生，鉴于考生对专业不了解，不失为一种好的选择。
3. 独立学院以本部为依托，既吸收本部教育资源优势，又发挥自己独的特色。
由于独立管理，毕业生往往毕本部生多一份灵气 4. 特别注意简章中的宣传，看见“力争在N年内～～～”学校将投资N千万元～～～“等表将来时的字眼得画问号。
这个将来很可能超过四年。
5 三本院校推荐『只推荐独立学院，不推荐民办院校』 以下院校是三本中的姣姣者，教育部直属，都很不错的，比网上流传的中国校友会2006中国独立学院排行榜百强好的多了，百强中有很多垃圾的，大家不要信。
分数不够请慎重考虑，不要抢，也抢不过。
1、浙江大学城市学院 2、华中科技大学武昌分校 3、武汉大学东湖分校 4、华中师范大学汉口分校 5、北京师范大学珠海分校 6、南开大学深圳金融工程学院 7、江南大学太湖学院 8、电子科技大学中山学院 9、浙江大学宁波理工学院 10、大连理工大学城市学院 11、西南师范大学育才学院 12、石油大学胜利学院 13、厦门大学嘉庚学院 14、华中科技大学文华学院 15、东南大学成贤学院 16、华北电力大学科技学院 17、中国矿业大学徐海学院 18、中南财经政法大学武汉学院 19、东北大学大连艺术学院 20、东北师范大学人文学院 21、南开大学滨海学院 22、中国地质大学江城学院 23、电子科技大学成都学院 24、武汉理工大学华夏学院 25、南京大学金陵学院 总结：三本院校填报一般遵循城市--专业--学校的原则。
之所以专业放前，是因为外省的独立院校在本省招的专业通常只有几个，所以得先选专业，这与重点批的先学校再专业和名牌效应是不同的。
专业选择紧抓两点。
一.兴趣第一 二.别忘了第一点。
还有什么排名之类的东西都不靠谱，强烈建议不要去看，大学不是一个表格能定性的。
还有，现在的大学是房子越来越大，文化越来越小。
不要对大学充满幻想，否则泡沫很快破灭，你会失落的。
我一个朋友告诉我大学是要上的，去感受一下有多无聊。
暑假要学一点英文，入学考试的英文成绩可能作为分班依据。
不要整天挂在网上或看电视。
祝同学们考入理想大学，暑假开心。
