许昌名胜古迹
长城是人类文明史上大的建筑工程，它始建于2000多年前的春国时期，长城全长一千多里，横跨北京、辽宁、天津、河北、山西、宁夏、甘肃等省市。
始建于秦始皇时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。
经过历代的增补修筑，汉、明两代又曾大规模修筑。
现在我们能看到的长城几乎都是明代所建。
其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。
岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
现存的长城为明朝所修筑由渤海之山海关伸展到甘肃省之嘉峪关，长城平均高度为7.8米，平均底部阔6.5米，而顶部为5.8米。
它每隔100米便设一座长方形石台作为了望之用。
早在1961年就被国务院发布为全国重点文物保护单位。
1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。
八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段，是明代长城的精华，这里是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固。
位于延庆县境内, 距市中心70余公里, 建于明代, 是明长城在北京地区的一个隘口，为明长城重要关口居庸关的前哨。
瓮城有东西两门，分别曰“居庸外镇”和“北门锁钥”。
因南通京城， 北达延庆，东去永宁、四海，西往宣化、大同，四通八达，故名八达岭。
这段长城由关隘、城墙、城台、烽燧四部分组成，沿山脊建筑,随山势曲折起伏， 气势磅礴, 宛如一条巨龙奔腾飞舞于群山峻岭之中。
万里长城已被列入《世界遗产名录》，我国已在八达岭建成中国长城博物馆。
1988年，八达岭万里长城被联合国列为世界人类文化遗产。
1991年，在全国名胜四十佳评选中，八达岭名列榜首。
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给你一篇营销学角度的广播“精细营销”——中美电台营运比较研究 论文作者：区念中 时间：2007-11-23 16:37:00 来源：论文天下论文网Ads by Google广州益声电子-公共广播专业生产pulis智能公共广播,校园广播 系统,性能稳定,功能完善,超低价格学不会英语看这,不看就后悔哈佛独创,不用看,不用记,只需听 只需30天,让你说一口流利英语!高品质数字频率表许继集团专业生产数字频率表,数显频率 表,ISO9001认证产品,品质优,可靠性高[内容摘要] 在资讯不足的环境下，综合性电台的节目规划是满足普遍受众的一种可行的方式，但当资讯管道越丰富，多频道竞争环境形成，受众对资讯选择的机会越多时，电台经营者则需要通过“分众化”的节目规划，来接近听众和让听众接近。
本文从营运的角度，比较中美两国电台在节目定位和营销方法等方面的异同，试探索“广播”向“窄播”演化这一世界广播业共同趋势的规律。
[关键词] 电台经营 节目定位 广播市场 受众细分 窄播 有关受众分割的理论研究 传播理论中的受众细分（audience segmentation），被美国广播界广泛地应用在电台的营销上面。
美国传播学者赛佛林（Werner Severin）和坦卡德(James Tankard)解释说，借助于将市场分割，也就是将受众分成许多小的群体，媒体的经营者可以针对不同的受众群体规划和制定不同的传播和营销策略。
多频道竞争的环境，是电台经营者不得不对市场进行细分的重要原因。
有研究者认为，在一个资讯不足的环境下，综合性电台的规划是满足普遍受众的一种可行方式，但是当资讯管道越丰富，受众对资讯选择的机会愈多时，则愈需要透过“分众化”的规划，来接近听众以及让听众接近。
从营销学角度看，产品丰富，同时造就了消费者新的消费需求和习惯，市场由卖方向买方转化，传统的面向“大众”的一般性需求的粗放型销售，正在或已经向满足不同阶层的不同需要的“精细销售”演进。
作为信息传播业的重要构成部分的广播电台的营运，也不例外。
受到受众细分的理论影响，广播电视节目的定位和编排方法也产生相应的变化。
研究者普遍认为，对广播电台的经营者而言，如果他的节目不能吸引椅披确定的忠诚的听众，即具有确定的人口特征——如受教育程度、收入水平和消费习惯等，并可能购买赞助节目的广告商品——的受众，这个节目就不能生存。
于是，“精细销售”便随着市场和受众的变化应运而生。
所谓“精细营销”，笔者归纳为至少包括以下三个方面的含义：第一，电台根据市场的情况，为自己设定某个年龄层、处于某个经济状况和具有某方面潜在的消费需求的社会群体为自己的主要服务目标（也称为目标听众target audience）。
第二，为目标听众生产适销对路的产品（节目），提供他们需要的消费和服务信息（包括广告）。
第三，为广告客户提供他们需要的特定的消费者，达到推销他们的产品或服务的目的。
国内外广播界将这一变化称为广播向“窄播”（narrowcast）的演化。
电台广播从“广播”向“窄播”发展，几乎是世界广播电视业的共同趋势。
1999年10月，我作为国际访问者，曾应邀考察了美国的广播业，所见所闻，对此亦深有感受。
本文试就美国和中国的电台在节目定位、营销方面的异同进行比较，以探求这一世界性趋势的个中规律。
文中提到的中国电台，系指中国大陆的电台，未包括台港澳地区的电台。
广播向“窄播”演化：广播生存发展之道 美国广播的“窄播”年代大约始自50年代。
美国的广播专家霍华德等将1946——1952年称为“广播业的过渡时期”。
广播业在此之前，即30至40年代，是一个快速发展和成就辉煌的时期，但第二次世界大战结束之后，好景不再。
原因一方面是商业性电视业出现，受众的注意力被新兴媒体吸引，另一方面则是电台数量大增，竞争加剧。
期间，虽然电台不断增加晚间节目，变换白天的系列节目和上午的杂耍节目的内容和形式，但由于听众越来越多地收看晚间的电视节目，许多广告商不再赞助电台的晚间节目。
电台广播业进入一个衰落的时期。
应对这一变化，这一段时期，无论是广播网还是独立的电台，都举起“主持人加流行音乐唱片”这一低成本节目制作方式的大旗，试图改变电台的经营，流行音乐成为电台广播的主体，音乐加新闻的做法成了电台的救命法宝。
1953—1970年，是美国电台广播向“窄播”发展的重要时期。
虽然广播陷入低谷，但进入广播业的经营者仍源源不断，每年都有大约200个新建的电台，多频道环境形成。
全美国98%的家庭拥有收音机，使用中的收音机有1.56亿台（平均每户3台），但总的收听率则下降了很多。
特别是原来较受欢迎的综合性电台（其节目包括新闻、娱乐、音乐等多种内容）逐步走下坡路。
电台经营者开始认识到，在多频道环境下，大家都靠一套综合节目吸收所有的“大众”在自己的身边的年代已经结束。
要在新一轮竞争中获胜，就必须形成自己的节目特色，重新吸引特定的听众和广告客户。
借助调频和立体声广播技术的成熟，各类专业广播电台先后出现。
特别是音乐类电台，更是色彩纷呈，从综合性的音乐台发展为更“专业”的多种类型音乐电台，比如分别只播流行音乐、乡村音乐、“最受欢迎顶尖40首歌曲”的或是只播怀旧老曲的电台等。
以语言为主的电台也分为新闻台和谈话电台等。
到80年代，调频电台占支配地位，有70%的听众被吸引到FM广播上来。
90年代，以AM广播为主体的谈话电台大行其道，成为引导舆论的重要媒体，获得大量听众。
纽约是全美最大的广播市场，有上百家不同类型的电台。
在因特网上，我们可以一窥当地电台的类型结构： WINS—AM1010，全新闻台 WCBS—AM880，全新闻台，CBS集团的旗舰 WFMU—FM91.1，独立公共电台 WLIB—AM1190，黑人社区电台 WOR—AM710，谈话电台（talk radio） WMCA—AM570，970，基督教电台 WHTZ—FM100.3，现代摇滚音乐 WNYC—AM820，FM93.9，古典音乐，新闻和谈话电台 WPLJ—FM95.5，顶尖音乐40首（top 40） WQXR—FM96.3，古典音乐台 WWXY—FM107.1，新乡村音乐台 WNYU—FM89.1，纽约大学（音乐）电台 WAXQ—FM104.3，古典摇滚音乐台 美国广播业经过这一轮奋斗，再次进入稳定发展时期，广告经营额稳步上升，形成电台广播业新的格局。
截至1999年的统计，美国全国现有电台12472家，1997年全国电台广告经营总额为136亿美元。
中国现有电台1320家，1998年全国电台广告经营总额为13.3亿元。
80年代中期之前，中国的电台大多数为综合性电台，在一个频率（一套节目）中兼有新闻、专题、音乐、教育，科学、广播剧等内容形式不同的节目。
《中国广播电视百科全书》说，这类电台面向覆盖范围内的各种年龄、性别、文化程度、职业以及具有不同需要、接受能力和接受习惯的听众，服务对象广泛。
为满足广大听众的多种多样的需求，它的节目内容和形式也都具有综合性的特点。
它设置的节目，主要有新闻性节目、教育性节目、文艺性节目和服务性节目等；在形式上则力求多样化、大众化。
可以说，至今为止，综合台仍然是中国广播电台的主要类型。
直到80年代中期，从中央、省、市到县的大多数电台，仍是综合台。
省一级电台虽然一般都拥有几个以上的频率，但节目设置相当接近。
以省级电台广东电台为例，虽然当时拥有4个以上的频率，但各频率只是用不同的语言，播出几乎完全相同的一套节目。
80年代中期，中国广播改革的不断深化，建立“系列台”的构想提出。
内容比较综合的电台节目，逐步改变为内容上各有侧重的节目，如新闻台、音乐台、教育台及文艺台等，开始进入“窄播”的探索。
如1986年底，广东电台将原来的第二套节目改为珠江经济电台，以“经济型、信息型”作为旗帜。
1989年继续推出新闻台，之后，到90年代初，发展为9套节目，分别为新闻台、经济台、音乐台、城市之声、健康之声、交通台、教育台、英语台、儿童台和股市台等内容各不相同的综合或专业频率。
大致在同一时期，上海电台、北京电台等拥有多个频率的省、市一级电台也先后走“系列台”的路子，在保留一个频率作为综合台外，其余频率办起了各类专业电台。
以[来源:论文天下论文网 lunwentianxia.com论文天下
金鑫的含义
金鑫，娱乐圈资深经纪人，曾是橙天娱乐、太合麦田金牌经纪人，现任华谊兄弟经纪人，曾和内地港台一线明星有过合作，最擅长的是艺人挖掘、艺人包装、艺人推广，商业广告拍摄，平面模特，电视电视剧发行及推广，曾合作过的导演有冯小刚、王晶等。
曾参与的作品有：《天下无贼》、《未来警察》、《花田喜事2010》。
杂志《瑞丽》。
律师 金鑫，男，汉族，河南封丘人，1985年12月生。
毕业于河南大学法学院法学专业，本科学历，获法学学士学位。
一次性高分通过国家司法考试，获得法律职业资格证书A证。
曾在公司担任过运营部主管兼法律顾问，熟悉公司运营中的各种法律问题，具有丰富的公司法律实践经验。
现就职于“河南正大永信律师事务所”（省司法厅直属律师事务所），同时任“河南省中小企业发展协会”新乡办事处副主任，并担任多家网站和公司的法律顾问。
擅长各种经济合同纠纷案件、交通事故赔偿纠纷案件、房地产纠纷案件以及各种刑事案件。
所代理案件曾被《河南电视台民生频道》采访报道。
影视演员 人物简介 金鑫，1952年3月出生于上海市。
1977年毕业于上海戏剧学院表演系，同年分配到上海人民艺术剧院任话剧演员。
1981年他在故事片《路漫漫》中饰演主要角色“朱华”，该片获1981年文化部优秀影片奖，他被评为1981年八一电影制片厂最佳男演员。
此后他在故事片等片中扮演男主角，其中《布谷催春》和《老板哥与电妹子》分别荣获1982年和1984年文化部优秀影片奖。
金鑫出演了多部电视剧。
现为中国电影表演艺术学会会员、中国戏剧家协会上海分会会员。
电影作品 《老板哥与电妹子》 《死亡地带》 1981年《路漫漫》饰朱华 1982年《布谷催春》 1983年《风吹唢呐声》 1984年《北国红豆》 1986年《超国界行动》饰邝野 1988年《暂缓逮捕》 1995年《士兵的荣誉》 2001年《血浴羊山》 2003年《双重现场》饰周立波 2009年《警察世家》饰公安厅长 2009年《建国大业》饰 李济深 2009年《社区故事》饰 马区长 电视作品 《荒岛琴声》饰罗刚 《马本斋传奇》饰马本斋 《人生在世》饰中志星 《狭路相逢》 《承诺》 《暗战》 《冼星海》 《黑蚂蚁》饰蒋局长 1987年《雪城》饰王志松 1994年《孽债》饰梁曼诚 1996年《后妈》饰 黄浩 2001年《现代诱惑》饰于飞 2003年《冰山下的来客》饰舒天白 合作演员：何政军 王亚楠 2004年《神舟》饰岳武侯 2004年《仙剑奇侠传》饰林天南 合作演员：刘亦菲 2004年《公安局长II》饰霍祥 2005年《永远的铭记---虎烈拉行动》饰张石光 2005年《誓不罢休》 饰徐北剑 2006年《案发现场II》年饰孟凡军 2007年《秋海棠》饰杜顺章 合作演员：王学圻 2007年《狭路相逢》 饰：杜诚 导 演：查传谊 合作演员：陈思成、戴娇倩 2008年《婚姻背后》（又名《合同婚姻》）导演：何群 合作演员：刘佳、张嘉译、王彤等. 2009年《红色摇篮》饰向忠发 合作演员：王 霙、王伍福、刘劲、张秋歌 2009年《空巢》饰老乔 合作演员：奚美娟、李少华、傅晶、王亚楠 中华人民共和国国家税务总局原局长 金鑫，又名爱新觉罗·继业（金继业），号钰沛、影湖。
满族，镶黄旗后裔。
1925年生，江苏海门人。
1945年入新四军苏中军区第四分区专门学校学习。
1949年加入中国共产党。
曾任华中银行一分行会计、南通市财经局总会计、苏南松江专署财经处股长。
历任苏南行署财经处计划组组长，江苏省财政厅预算处副处长、处长，财政部副司长综合处处长、预算司副司长、综合计划司司长、税务总局局长，国家税务局局长，中国计划经济研究中心常务干事，中国税务学会第一届副会长。
周村中山艺术学校校长(画家) 人物简介 金鑫，字墨丁、艺砚堂主人，男，回族，1930年12月生，中国山东省丰邑县人，现居山东省淄博市周村区。
大专文化，一级美术师，第八届政协委员，民革党员，离休后，创办了“中山书画社”，华侨书社，“中山少儿书画学院”。
现为世界名人书画院艺术传播中心理事，周村中山艺术学校校长，中国书画艺术委员会会员，中国书画家协会理事，中国企业文化促进会会员，世界艺术家协会理事，国际美联艺术市场理事，世界书画家协会会员，长白山国际书画社常务理事，青年书画报编委，《山东省当代艺术院》常务理事等。
获得荣誉 国内外书画大赛中荣获中国书画艺术家“世纪奖”，“名师奖”，第五届国际书画金奖，全国民间工艺美术书法特别金奖，百名优秀美术家金质奖章一枚，《世界名人艺术大典》金奖，“世纪艺术家丰碑奖”，“国际书画展交流金奖”“园丁金奖”等数十次，作品在日本、巴西、韩国、香港、美国、加拿大、泰国等展出，被收芷。
入编《中华英才大典》，《中华英才爱国书画家大辞典》，《世界东方文人书画家全集》，《世纪艺术家传略》，《中国专家人才库》，《东方之子世界书画名家辞海》，《二十一世纪中国著名书画家》，《亚洲艺坛名流》，《中国学者墨迹》，《中国书画群贤观止》，《世界书画家铭录》等数十种书画集。
荣获由中国文联颁发的《世纪功勋艺术家》，《百名优秀文艺家》，《当代百名优秀美术家》，《中华书画导师百佳》，《当代百名书画名师》中国管理科学研究院颁发的艺术特长教育优秀教师称号，淄博电视台“同在蓝天下”，“金鑫的书画情”和省市报刊作了专题报道。
书画鉴定专家 金鑫，又名爱新觉罗·继业（金继业），号钰沛、影湖。
满族，镶黄旗后裔。
9岁开始攻习书法绘画，以工笔重彩入手，亦临摹汉代曹全、张迁、史晨等隶书碑贴。
多年来致力于各种文字书法的研究与创作，擅长书画古董鉴定。
并主持书画古董鉴定的讲学活动。
传略曾入编《世界名人录》、《中国专家人名辞典》、《中韩当代书画名家大辞典》、《中国当代书画名家》、《中国国际书画篆刻家年鉴》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代书画家传》、《神州当代卓越书画家大辞典》、《二十一世纪人才库》、《当代中国著名书画家润格博览》等30余种大型辞书。
出版有《金鑫书法作品选》。
2000年，书法作品荣获《首届世界华人艺术展》银质奖，并被授予《世界华人优秀艺术家》荣誉称号。
北京市工商行政管理局官员 1949年出生，1965年参加工作。
在职研究生学历。
1988年任北京市朝阳区工商行政管理局党组成员、副局长。
1990年任北京市朝阳区工商行政管理局党组书记、局长。
2001年任北京市工商行政管理局副巡视员兼北京市私营个体经济协会会长。
作为局领导的他分管私营个体经济方面的工作并主管私个协和北京市私营个体经济工作联席会议办公室。
现已退休。
延边大学农学院副教授 动物传染病专家，朝鲜族，硕士，副教授，1995年毕业于延边农学院兽医系兽医专业，获硕士学位。
研究方向是畜禽传染病的免疫学诊断技术及综合防治措施，1998年获延边州政府科教兴农先进个人；1999年获吉林省政府科教兴农先进个人称号，并被评为延边大学251青年骨干教师；1998-2000年主持了吉林省教委课题《狗病综合防制研究》；正主持省牧业局课题《猪传染性萎缩性鼻炎的研究》；延边大学校内课题《猪病规范化防制研究》，现共发表》《SECQA检测牛副结核病IgG1抗体的研究》17篇论文。
主要讲授的课程有：家畜传染病学、兽医生物制品学、禽病学。
中国同泽书画研究院理事 男，满族。
中国美术家协会会员、中国同泽书画研究院理事、职业画家。
1979年，生于黑龙江省五常市。
1997年，拜画家于凤超先生为师，学习绘画。
2002年，毕业于中央民族大学美术学院中国画专业，获文学学士学位，同年考入中央民族大学美术学院李魁正先生研究生课程班。
2003年，作品《暮风》获“第二届中国美术金彩奖全国美术作品展”优秀奖。
2004年，毕业于中央民族大学美术学院李魁正先生2002级研究生课程班。
2005年加入中国美术家协会。
2005年，作品《安答》获“第十六届国际造型美术家协会代表大会美术特展”银奖。
2006年，作品《金色的灵魂》获“第三届美术家协会会员中国画精品展” 优秀奖（最高奖）。
2008年 参加“晤对材质中国岩彩绘画邀请展”。
作品在中华世纪坛展出。
中古陶国际艺术品有限公司艺术总监 金鑫，曾任北京琉璃厂书画店的经理兼书画鉴定师，在新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾及我国香港的多家拍卖公司、古董画廊及艺术品公司任鉴定师。
他的书法作品在日本和东南亚享有很高声誉。
金鑫现任文化部艺术品评估委员会委员、盛世今来国际文化集团艺术总监、北京皇城艺术馆艺术总监和中古陶国际艺术品有限公司艺艺术总监。
大连开放先导区工商联合会秘书长 现任大连开放先导区工商联合会秘书长、民进先导区总支副主任。
多年来他用自己的方式默默投身爱心助学活动,凭着一份爱心和责任感,为贫困学生无私奉献,用自己的实际行动服务社会。
上海华丽家族（集团）有限公司董事 男，1964年8月出生，经济学博士，高级经济师。
1992年1月至1997年6月在安徽省财政厅、安徽省信托投资公司工作；1997年7月至1999年1月任职于蔚深证券有限公司投资银行部；1999年1月至2001年5月任上海浦东高新技术投资服务有限公司总经理；2001年5月至2004年6月任上海南江企业发展有限公司财务总监；2004年6月至今任上海华丽家族（集团）有限公司董事、副总裁兼财务总监。
高级教师 中学高级教师，山东省教学能手，从事物理教学工作20多年，年年被评为最受学生欢迎的教师。
具有强烈的责任心事业心, 具有亲和力以及人格魅力。
多年从事中考说明及中考题命制研究，教学成绩突出。
坚持以能力培养为中心的教育理念，注重双基，讲课有激情并且善于调动学生的积极性，使学生始终处于积极的学习状态。
所教学生成绩优秀，并有多人获全国物理知识竞赛一二三等奖，其中05年辅导的一学生荣获全国物理知识竞赛特等奖。
本人荣获市巾帼建功三八红旗手称号，省教学能手优质课获得者。
编纂出版教学系列辅导用书多本, 有多篇论文发表，其中《从学生精神需求中开启智慧之门》获全国优秀教育教学论文大赛特等奖。
信息化高级工程师 男，79年出生，汉族，本科学历，长期从事电子政务信息化建设和企业应用集成与数据集成方面的建设和研究。
中国长江动力公司武汉汽轮发电机厂涡机科科长 金 鑫 女，1956年10月生，湖北人。
高级工程师。
毕业于武汉水运工程学院。
现任中国长江动力公司武汉汽轮发电机厂涡机科科长。
从事机械工业的设计、研制工作，卓有成效。
1994年主持C50-8.82\\\/0.92型汽机高压焊区结构重大修改，挽回近150万元经济损失，获长动公司科技成果特等奖，同年被评为科技创新能手。
1996年参加“55MW汽轮机轴向推力改进”，获长动公司科技成果一等奖。
1997年开发“机械工艺计算机辅助设计及应用”，获长动公司技术进步成果一等奖。
1998年率全科工程技术人员，努力使国企摆脱困境，参入市场竞争，开发完成52种汽、水新机型工艺设计，实现全三维新型带冠动叶工艺突破，多项技术改造、协作。
在全年1750年元外协收入中占有很大份额，为全厂创工业总产值5.9亿元做出了重要贡献。
涡机科被评为’98厂劳动竞赛红旗科室。
主持50MW以下凝流式汽机改造为非调整抽汽式汽轮机，1999年初获湖北少机械工业进步三等奖。
以产品优质服务为宗旨，1996年被评为市机械工业协会质量管理先进个人。
通过编导考大学可靠不可靠
我想学编导，现在还不是很了解这个专业，有哪位神仙帮忙解释下
郑 姓 名： 郑智化 籍 贯： 性 别： 男 出生地： 台北 身 高： 体 重： 英文名： 所： 血 型： O 星 座： 天蝎座 生 肖： 学 历： 生 日 ： 1961-11-14 职 业： 歌手 个人简历 创作历程： 1984年 进入广告公司，“开心洗发精”、“芙丽思香浴乳”、“龙角散”……等作品获得热烈回响，从此在广告界受到肯定。
在从事广告创作的同时，为给广告配乐，开始从事音乐创作，发表第一首歌曲《给开心女孩》，被“点将”唱片公司看中。
1988年12月 推出首张个人专辑《老么的故事》。
1989年8月 毅然离开成绩斐然的广告界。
1990年2月28日 出版第二张个人专辑《单身逃亡》”，也是加入“可登”唱片公司后的第一张专辑。
1990年11月30日 推出第三张专辑《堕落天使》。
1991年9月14日 脱离“可登”加盟“飞碟”后推出第四张专辑《年轻时代》。
1992年4月20日 推出第五张专辑《私房》。
1992年12月4日 推出第六张专辑《星星点灯》。
1993年10月4日 推出第七张专辑《落泪的戏子》。
1995年3月 推出第八张、也是第一张台语专辑《烟斗阿兄》。
1995年4月10日 推出第九张专辑《游戏人间》。
1996年1月 配合电影《麻将》的上映，推出第十张、也是第二张台语专辑《麻将》。
1998年4月 推出第十一张专辑《夜未眠》，这也是他最后一张正式的个人专辑。
1998年4月 推出第十二张专辑、也是第三张台语专辑《最后的夜都市》，这是郑智化的一张演唱会的现场版的专辑。
1999年1月 结了婚的郑智化正式宣布退出歌坛，但是他还会继续从事歌曲创作、写作、绘画、广告策划等相关的工作，并正式进入IT界，正在策划他的个人网站的建设。
歌 手 履 历 02岁 患小儿麻痹，至此他失去双腿。
03～06岁 一段与医生、药物持续抗斗的童年。
爱上了画画，立志当画家，第一张作品画的是关公。
07岁 在马偕医院接受手术矫治，终于可以撑拐杖走路。
08岁 上小学，领到一张东圆国小一年八班的名牌。
09-14岁 小学六年出尽风头，成绩一直坐1望2，无数次美术、书法、作文比赛第一名，家中奖状、奖品一大堆。
看了太多的文学名著，最喜欢基督山恩仇记。
14-17岁 了国中，迷上了存在主义，卡夫卡成了他一生中的偶像。
17岁 因为讨厌穿制服，背书包上学，决定进入台北工专土木工程科就读。
22岁 自台北工专毕业，进入工程公司工作，因为不习惯上班打卡的生活，决定离职。
23岁 进入广告公司，担任copywriter一职，展开一连串广告探险活动。
25岁 发表第一首歌曲“开心女孩”，同时——开心洗发精、芙丽思香浴乳、龙角散……等作品获得热烈回响，从此在广告界受到肯定。
26岁 认识阿桂（点将唱片公司的老板），决定推出个人专辑唱片“老么的故事”。
28岁 郑智化与认识三年多的张钰雅举行婚礼。
◆ 郑智化的近期动态： 2001年7月14日 在郑智化歌迷联盟成立近两年之后，郑智化在北京接见了站长火花石，从此揭开了郑智化与他的歌迷之间亲密接触的新局面。
2001年11月17日 郑智化在江苏南京参加江苏台综艺节目《情感超市》的录制，期间接见了南京的盟友孤独的羔羊，并出资资助了南京的无臂大学生程玉云。
2001年11月19日 郑智化在江苏南京参加了江苏综艺频道《非常周末》节目的录制。
2001年11月21日 郑智化在辽宁沈阳参加了辽宁电视台《心跳约定》歌友会节录的录制，期间接见了辽宁、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大国小民、摘星少年、追梦贤弟等。
2001年12月7日 郑智化在黑龙江哈尔滨参加了黑龙江电视台《不见不散》节目的录制。
2001年12月28日 郑智化在北京参加了中央电视台《同一首歌》特别节目——为了六千万残疾人的演出，并获得了爱心慈善大使奖。
2002年1月19日～20日 郑智化不远千里，专程来到北京参加了郑智化歌迷联盟举办的《北京之约》盟友大聚会，并和与会盟友一起参加了聚餐、网聊等活动。
2002年5月1日 郑智化在新疆乌鲁木齐参加了爱心蛋糕大型助残公益活动。
2003年9月10日 郑智化在昆山参加2003中秋大型慈善募捐文艺晚会的演出。
2003年10月22日 郑智化在安徽宣城参加了《美克之夜》歌友会的演出，期间接见了安徽的盟友我在线、何满子等。
2004年4月21日 郑智化在山东青岛参加了福利彩票颁奖活动，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了郑智化歌迷联盟站长火花石。
2004年4月24日 郑智化在甘肃武威的武威大酒店举行了小型演出。
2004年4月26日 郑智化在河南驻马店人民剧院举行了《重现江湖歌友演唱会》，期间有来自全国各地的数十名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年4月28日 郑智化在江苏南京参加了福利彩票颁奖活动，担任颁奖嘉宾并演出，期间再次接见了南京盟友孤独的羔羊。
2004年5月5日 郑智化在安徽芜湖美丽华大舞台、天上人间娱乐广场举行个人小型歌友会。
2004年5月21日 郑智化在山西晋城举行了小型歌友会。
2004年5月26日 郑智化在河南新乡举行了小型歌友会，期间有来自河南的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年5月28日 郑智化在山东聊城举行了小型歌友会，期间有来自山东的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年5月30日 郑智化在湖南湘潭举行个人小型歌友会。
2004年5月31日 郑智化在河北秦皇岛举行个人小型歌友会。
2004年11月21日 郑智化在辽宁营口东华大酒店友情演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年11月23日 郑智化在北京网易公司进行网上视频聊天活动。
2004年11月25日 郑智化在北京参加了北京电视二台《春花秋实》节目录制，并有部分北京的盟友在现场参与了节目录制。
2004年11月27日 郑智化在湖南株洲参加了中央电视台《同一首歌》——走进株洲节目的演出，期间有几名盟友得到了化哥的接见。
2004年11月28日 郑智化在辽宁营口东华大酒店友情演出，期间有来自辽宁的数名盟友一起现场参加了化哥的演出并得到化哥的接见。
2004年12月20日 郑智化在广西北海参加了中央电视台《同一首歌》——走进北海节目的演出。
2004年12月21日 郑智化在西藏拉萨举行个人小型歌友会。
2005年4月29日 郑智化在河北邯郸参加中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有盟友远方等得到了化哥的接见。
2005年5月2日 郑智化在陕西西安参加一个剧院的小型演出，期间有翅膀、与子偕老等十余位盟友得到了化哥的接见。
2005年5月8日 郑智化在福建厦门参加天使酒吧（原名“堕落天使”酒吧）举办的小型演出，期间有Yywha、云洁等盟友得到了化哥的接见。
2005年5月10日 郑智化在北京举行新闻发布会，宣布与北京斗室文化有限公司签约，并计划于2005年11月推出亲自监制的专辑《郑式影响》，化哥在现场演唱了他为一直支持他的朋友所写的新歌《如梦一场》。
2005年7月3日 郑智化在甘肃天水南山体育场参加2005年中国天水伏羲文化旅游节暨建市20周年“天河年轮”之夜大型明星演唱会的演出。
2005年9月24日 郑智化在河北唐山市参加遵化俱乐部的小型演出。
2005年9月26日 郑智化在浙江永康市参加中央电视台的《中华情》晚会的演出，期间有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接见。
2005年9月28日 郑智化在广东广州市参加哈乐演艺大舞台的现场演出，期间有Yulinlin、伊心伊意、菜头等盟友得到了化哥的接见。
2005年9月30日 郑智化在宁夏银川市吴忠地区参与小型演出。
2005年10月5日 郑智化在福建泉州市福清地区参与小型演出。
2005年10月6日 郑智化在海南琼海市参与小型演出。
2005年10月28日 郑智化在新疆乌鲁木齐市参与新疆燃气集团举办的小型演出，期间有鸿雁、钻天鹞子等盟友得到了化哥的接见。
2005年11月20日 郑智化在广东省阳江市体育馆参与小型演出。
2005年11月25日 郑智化在广西壮族自治区柳州市参与小型演出。
2005年11月26日 郑智化在重庆市举行的张帝演唱会中参与嘉宾演出。
2005年12月18日 郑智化在北京展览馆剧场举行了2005“郑式影响”个人演唱会，同时联盟的第二次大型聚会也同期举行，全国有超过100位盟友参与了聚会并到现场为化哥呐喊助威。
郑智化在一般人的印象中，大概会是一副身残志坚的形象，至少在大陆是如此。
这可以从他在大陆的轨迹得到证明：他在大陆的大红大紫，是从《水手》开始的，此后又经历了《星星点灯》等专辑的重复，直到后来的归于沉寂。
但是无论如何，当我们提到郑智化时，总是会不可避免的想起《水手》：他说风雨中那点痛算什么
擦干泪不要怕，至少我们还 有梦…… 事实上，郑智化的意义决不局限于以一位残疾人的身份唱出励志歌曲。
郑智化最早的一首单曲名为《给开心女孩》，这首歌给我的感觉很像是那个年代很多电影里的主题曲，曲风及配器都很花哨，很有“时代色彩”。
时代色彩的另一面意味着没有自己的风格。
他的第一张专辑名为《老幺的故事》(其中收录了《给开心女孩》这首歌，但是整张专辑的制作要晚于这首歌)，其中的主打歌《老幺的故事》预示了郑智化在流行歌曲方面的基调，即使是后来令他大红大紫的《水手》也没有超出这首歌的范围，我们甚至可以说《水手》是这首歌的一个翻版。
可以这么说，《老幺的故事》是理解郑智化的一把钥匙。
那么《老幺的故事》在讲什么故事呢
歌词如下： 黑色的煤渣，白色的雾／阿爸在坑里不断地挖，养活我们这一家／娇纵的老幺，倔强的我／命运是什么我不懂，都市才有我的梦／纠缠的房屋，单纯的心／坑里的宝藏不再有，为何我们不搬走
／沉淀的激动，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地说，这里才有老朋友／通往坑口的那一条路，不是人生唯一的方向／晨曦中模糊的脚步声，遗忘了最后一次的道别／谁说宠坏的孩子不哭／就在悲剧发生的那一瞬间，泪水呐喊换不回，阿爸在淹没的矿坑里面 淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容／焚烧的纸钱在狂风中乱飞，过去的回忆抹不去的伤痕／矿工的儿子逃离家乡的老幺，万能的神啊教我该如何祷告 在物质文明的现代战场，我得到了一切却失去自己／再多的梦也填不满空虚，真情象煤渣化成了灰烬／家乡的人被矿坑淹没，失去了生命／都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂 淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容／淳朴的脸孔又再一次想起，心灵的归宿何处挡风遮雨／成长的老幺现在我终于知道，逃离的家乡最后归去的地方 淹没的矿坑它淹没了我的梦，淹没的矿坑淹没多少笑容 从表面上看，这首歌词讲的是一位矿工的儿子，向往城市的繁华，终于在父亲身罹矿难之后逃离矿场来到城市。
在城市里，他通过一系列的“奋斗”终于获得成功，然而在成功之后，却发现城市并不是天堂，这里充斥着欲望，城市并不是人的天堂，而只是欲望的天堂。
家乡的人被矿坑淹没，失去了生命；都市的人被欲望淹没，却失去了灵魂。
这就是郑智化发出的一声叹息。
现在我们要从深层次来理解这首歌，这首歌所讲的实际上是一个常见的“城市故事”，在这类故事里，通常都是一位来自农村的年轻人(一般为男性)，到城市来捞世界，通过一系列的努力，终于获得了成功。
这种农村青年在城市大获成功的故事有许多版本，多数都意在讲述这位年轻人通过怎样的努力最终获得了成功。
这里的潜台词为：城市是一个充满机会的地方，在这里，只要你努力，就可以获得成功——而成功至少间接的意味着欲望的满足。
事实上，我们应该可以知道，在城市化进程迅猛发展的阶段，都市确实是诱人的，城市吸引了大批来自农村的年轻人来此一搏，但是我们更该清楚的知道，成功者只能是少数。
所以我们可以发现，这类故事有一个共同点：它刻意展现了城市的美好的一面，对其阴暗面却略过不提。
这一类故事流行于城市化迅猛发展的阶段(或稍后)，尤其是当大众文化迅猛发展后，这类故事以及它们所裹挟的潜台词更是深入到社会心理中去。
比如说早几年，李嘉诚就成为了年轻人的偶像。
而这首歌却立足于批判，它尖锐的指出，城市不是人的天堂，而只是欲望的天堂。
在这首歌里，郑智化为这位老幺安排了一个结局：远离城市，回到矿场。
这表明了郑智化的批判立场。
在后来的《水手》里，这种立场得到了延续，但同时也弱化了，转而显示出了励志的倾向：他说风雨中这点痛算什么
擦干泪不要怕，至少我们还有梦。
但其实在这里，我们仍然可以窥见《老幺的故事》的影子：一位生在海边的孩子，向往“另一个世界”，这另一个世界是什么呢
其实仍然是城市所代表的现代文明。
而在来到城市后：如今的我，生活就像在演戏，说着言不由衷的话戴着伪善的面具。
总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫明其妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去……同《老幺的故事》一样，这首歌的结局仍是远离城市：寻寻觅觅寻不到活着的证据，都市的柏油路太硬踩不出足迹，骄傲无知的现代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地。
只有远离人群才能找回我自己，在带着咸味的空气里自由的呼吸……这时候，水手的笑语成了一种召唤：回来吧。
这样的比较之后，我们可以发现《水手》与《老幺的故事》其实是同构的。
但是郑智化并不是在若干年后简单的重复自己，而是在观察之后，对城市生活进行了更细致的描写，同时，其批判的立场亦稍有减弱。
这样我们就可以理解为什么是《水手》而不是《老幺的故事》获得了更多的听众，首先，与《老幺的故事》里的粗线条相比，这一首中的描写是具体的，这就更加切中城市人的内心世界；其次，批判的立场稍有弱化，更易为人接受；再次，这首歌里的主角并没有像老幺那样在城市里“得到一切”，而是一副为生活打拼而欲罢不能的形象，显然这种形象更接近于芸芸众生，这当然能获得更多的共鸣。
《水手》这首歌收录在郑智化的专辑《私房歌》里，在引进时，《大国民》这首歌被剔除掉了，大概是因为政治的关系吧。
不过由于盗版和现在的网络的缘故，听到这首歌也不是一件难事。
理解这首歌，同样有助于理解郑智化。
《大国民》这首歌讲的其实是当时的台湾所面临的困境，这首歌之所以能面世，一个重要的原因当然是台湾的解严。
解严使郑智化获得了用流行歌曲来关注现实政治的权利(但是这一权利并没有太多人来享用，这就是郑智化与一般商业歌手的不同)，郑智化一贯是关注现实的，而政治，亦现实之一种。
此时，郑智化在《大国民》里表达了他对台湾的一些思考与失望。
有意思的是：孙中山先生说，政治即众人之事。
而这张“很政治”的专辑却被命名为“私房歌”，郑智化的意思是要与孙中山先生唱反调吗
应该不是。
可能的原因有三种。
第一、伴随着解严，台湾进入多元化社会，政治不再是社会生活的唯一的中心，反而渐渐有边缘化趋向。
郑智化用私房歌三字来表达并伸张这一权利；第二、郑智化自知关注现实政治的歌曲难以在大众文化领域内立足，故以私房歌三字自嘲；第三、郑智化喜欢的作家是卡夫卡，我们知道，卡夫卡的写作是一种比较纯粹的个人化写作，郑智化或许想以这种方式来表达他对卡夫卡的喜爱。
费希特说过：一个人之所以选择某种哲学，正是因为他是这种人。
郑智化显然从卡夫卡那里继承了一些什么，或许应该说，他与卡夫卡有某种程度的相似。
这种相似并不体现在创作手法上，而是性格与立场上的一些特征，比如：忧郁、敏感以及对现代文明的批判立场。
郑智化写过很多忧伤的歌，如《把感情收藏起来》、《让风吹》、《用我一辈子去忘记》、《单身逃亡》、《离开这座城市》、《告诉我》、《我是风筝》……等等。
正是因为郑智化的忧伤是内在的，所以他的这类歌曲虽然没有明显的批判现实的立场，但也颇能以情动人。
在郑智化的歌里，有时会表现出一种面对这个纷繁复杂的世界的无力感以及由此带来的一种神圣感，最明显的例子是《有关于承诺》。
这首歌里也讲了一个故事，一对年轻男女谈恋爱，男的发誓要给女的一辈子幸福，然而他的誓言没能兑现。
接着郑智化就唱道：有关于承诺，绝对不是随便说说。
这里我们可以看到一种神圣感以及理想主义者的姿态。
正是因为这种理想主义者的姿态，使得郑智化不断的直面现实生活中的“怪现状”。
在《中产阶级》里，郑智化描写了一幅中产阶级的生活图景： 我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛着面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看见的时候偷偷跌倒／我的床铺很大，我却从没睡好，我害怕过了一夜就被世界遗忘／我的欲望很多，我的薪水很少，我在台北的马路上迷失了我的脚 没有人在乎我这些烦恼，每个人只在乎他的荷包／我常常喝着可乐，我吃着汉堡／只是心中的空虚饥渴无法填饱 是不是就这样平凡到老，我的日子一直是不坏不好／是不是学会了放弃思考，这样的我才能够活得很好／头壳坏掉才能够活得很好 中产阶级在某些现代政治理论中处于被批判的地位，他们被描述成这样一种人：表面上看，拥有较好的工作与收入，但是其政治性以及革命性已经完全被对物质的追逐拖垮，而“物质”永远只是一根胡萝卜——无论怎样追赶，总是差一点。
这首歌里就描绘了这种中产阶级的生活图景，一边要努力顾及自己的收入、地位，另一边却又感叹自己的渺小、人情的淡薄。
在物质上或许会满足，但精神世界却是一片空虚。
应当说，这首歌对中产阶级的刻划还是相当成功的(事实上，我相信这首歌能够引起许多尚未进入中产阶级者的共鸣)。
中产阶级的出现，无疑是现代社会的产物，联系到前面分析过的郑智化的立场，我们不难发现这首歌正是其一贯立场的表现。
另外，郑智化的一首《蜗牛的家》也很有代表性，非常值得一谈： 密密麻麻的高楼大厦，找不到我的家／在人来人往的拥挤街道，浪迹天涯／我身上背着重重的壳，努力往上爬／却永永远远跟不上，飞涨的房价 给我一个小小的家，蜗牛的家／能挡风遮雨的地方，不必太大／给我一个小小的家，蜗牛的家／一个属于自己温暖的／蜗牛的家 很不幸的是，这首歌里所描绘的图景成为了我们的现实。
早些年，我们还可以隔岸观火的说这正是资本主义的悲惨现状。
然而现在，我们只能对此发出共鸣。
这首歌里最有趣的一个词是“浪迹天涯”。
提到这个词，我们眼前浮现出的或许是这样一幅图景：黄沙滚滚，一骑绝尘，渐行渐远……很遗憾，今天不太可能再出现这样的场面了(即使有，也会有大批媒体作跟踪报道)。
因为我们现在只能在人来人往的拥挤街道浪迹天涯。
这里我们又可以看到现代文明与前现代的对立。
与城市化高速铺开的现实相伴的，是房地产的炙手可热，房价自然也会一路攀升。
攀升到了让人永永远远也跟不上的地步，那我们也就只能发出一声悲吟。
现在我们可以明显的感觉到郑智化是站在现代社会怀念前现代——“脚(印)”这个比喻至少在他的歌里出现过两次，分别见《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出脚印)和《中产阶级》(我在台北的马路上迷失了我的脚)，显然，这是与柏油路所代表的现代文明相对立的——这样我们也就能够理解郑智化如此热情的讴歌《南台湾》，在这里，一定是踩得出脚印的： 热情的阳光探出了头／大地一片绿油油／椰林婆娑舞轻柔／蓝天白云任自由／淳朴的人们张开了手／痴心姑娘在等候／谈天说地乐悠悠／凡尘俗事抛脑后／南台湾呀南台湾／美丽的南台湾／有缘来做客住一宿／明朝醒来不愿走／南台湾呀南台湾／美丽的南台湾／今生愿在此常停留 如此明显，这里是没有被文明糟蹋过的一方净土。
这里的阳光是热情的，大地是绿油油的，有椰林，有蓝天白云，所以郑智化说：美丽的南台湾呀，我舍不得离开。
至此似乎可以结束本文，但我仍然想将他的《游戏人间》单独列出来提一下。
就我个人的感受而言，我认为这首歌是郑智化比较独特的一首作品。
在这首歌里，我们看不到郑智化的批判立场，也看不到忧伤，看到的是小人物的强作旷达，对一切都持无所谓的态度。
身为小人物，怎么办呢
那就放浪吧。
管他对也好，错也好，我只求日子过得开心一点。
我想这首歌是郑智化对中国人生存智慧的一种理解，也体现了郑智化的一种“圆滑”。
打个比方说，如同金庸的《鹿鼎记》。
谨以这首歌的歌词作为结束： 世界太罗嗦，不分对或错／像我这样的老百姓，谁会在乎我／有钱的当老大，没钱的难过活／就算是看不惯，我又能如何 爱人离开我，不说为什么／伤心难过的时候我学会了喝酒／每次我都喝醉，但从来不犯错／明天酒醒以后，我依然是我 笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间 日子怎么过，快乐不快乐／像这种无聊的问题你不要问我／该来的会来，该走的会走／反正都是没把握，不必太强求 我有我的痛，我有我的梦／装疯卖傻的时候，你不要笑我／也许有一天，你我再相逢／睁开眼睛看清楚，我才是英雄 笑容太甜，泪水太咸／山盟海誓到了最后难免会变／烦恼太多，未来太远／何不陪我一起放荡游戏人间 酸甜苦辣尝过，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非抛开，恩恩怨怨不再／自由自在我浪迹天涯
