合院别墅是什么意思
上海福州路465号 邮编:200001 803路 地铁一号线 | 从803路 (顾戴路龙茗路站)上车,坐6站至(上海南站)下车,同站换乘转地铁一号线 (上海南站站)上车,坐8站至(人民广场站)下车车程17.1公里(起点距离车站0.1公里,下车后距离终点0.9公里) 739路 地铁二号线 | 时刻表从739路 (平吉一村站)上车,坐21站至(北虹路茅台路站)下车,步行约1.1公里到换乘点转地铁二号线 (北新泾站)上车,坐8站至(南京东路站)下车车程25.3公里(起点距离车站1.5公里,下车后距离终点0.8公里城隍庙 线路1 732路 920路 |从732路 (顾戴路龙茗路站)上车,坐16站至(南丹路漕溪北路站)下车,同站换乘转920路 (南丹路文定路站)上车,坐13站至(新北门站)下车起点步行约1分钟上车,下车后步行约4分钟30秒到达终点,车程17.5公里线路2 764路 926路 | 从764路 (顾戴路龙茗路站)上车,坐13站至(上海体育馆站)下车,同站换乘转926路 (上海体育馆站)上车,坐15站至(新开河站)下车起点步行约1分钟上车,下车后步行约7分钟30秒到达终点,车程18.0公里城隍庙小商品市场
“花园洋房”和“多层”有什么区别
一、花园洋房发展背景作为房地产建筑形态中的重要组成部分的花园洋房物业，在中国的发展史可追溯到国际化大都市上海，自十九世纪中期开始，花园洋房物业作为长江经济圈中领衔城市——上海和珠江经济圈前沿地域——广东和福建等区域开始盛行。
同时，花园洋房物业也成为当时社会“上流阶层人士”追求居住品质、彰显身份地位的重要标示参数，是西方社会文明、生活方式与中国文化融合的新兴特色地产业新品
从现在房地产定义观点来看，当时的花园洋房，相当于目前房地产市场中的独栋别墅；然而，现今市场中的相继出现的花园洋房和当年的花园洋房已相去甚远。
二、花园洋房概念（一）狭义花园洋房现代型的花园洋房，从其概念来讲，一般分为狭义花园洋房和广义花园洋房。
狭义花园洋房则是指Garden-Villa(花园别墅)，也就是我们通常所说的花园式住宅、西式洋房、小洋楼，明显特点就是带有私家花园、草坪和车库，拥有独立院子式的低密度建筑群落，通常表现在2-3层的小楼，着重强调户户有花园（多数为入户花园）或是露台等，包括市场中的洋式联排（或双拼）的TOWNHOUSE，户型面积相对会较大，居住舒适程度较高。
狭义花园洋房，此类建筑物业形态主要体现在各类联排别墅上和低层建筑物业上。
就建筑风格而言，近年来，狭义花园洋房在建筑风格上得到不断深化和延展，在洋式建筑风格的基础上，结合国内实际情况，派生出了具有“中国特色式”的新江南风格。
于住宅楼内部构建楼层景观。
精心打造住宅楼内的层层空中花园，复原自然，让四季变化来到建筑中；打造入户景观，设计超大景观露台。
（二）广义花园洋房目前，在市场中常见的花园洋房多数为广义花园洋房，从全国房地产市场的情况来看，广义的花园洋房可定义为：建筑楼层在六层以下，建筑结构为板式的建筑，尤以四、五层为主，强调生态、景观的均好性，绿化率比较高，一般首层赠送花园，顶层赠送露台，通常会有入户花园设计，也有将户外绿化景观引入室内的情况，或“独立入户花园”或“独立生活阳台”。
三、花园洋房PK常规多层物业在市场上，通常人们会把花园洋房与常规的多层物业相混淆。
从某些方面来讲，后者的确有些局部的基本特征类似于花园洋房，但其相同之处仅仅存在于“外表”，譬如，两者的楼层数可能会差别不是很大、两者的部分材料会用的一样，但要注意的只是“部分”。
相对于常规的多层物业，花园洋房有着明显的诸多方面优势：首先，明显特点是花园洋房容积率更低。
判断花园洋房舒适性的第一基础指标便是容积率，花园洋房容积率一般在1.0-1.5之间。
就居住密度和私密性而言，很显然，常规多层的的居住密度明显要大大高于花园洋房，因为前者最常见的建筑形态最低也在六层，甚至会达到七、八层
其次，品质感较强，舒适性更高。
在用材上，通常只会在别墅项目中才有的元素，也逐渐在花园洋房中得到体现。
思想比较前卫的开发商通常会在花园洋房的户型设计上斟酌再三，既要保证居住者通透的视野开阔，又要做到使用面积的紧凑、合理。
同时利用花园洋房特殊的露台、退台、错层、跃层等方式，使室内空间与阳台、生态长廓连成一体。
第三，赠送的物业附加值多。
一般而言，花园洋房会赠送一定的附属面积，譬如入户花园、绿地、阁楼、车库等，同时，实际得房率也较高，发展商综合实力、品牌影响力和物业管理公司的品牌感召力、业务经验等也更为丰富。
第四，独特的“家在花园”特色。
这里的“花园”，已不再是概念层面的“花园”，而更多的则是落实到实际中的不仅仅指社区大环境的生态花园，譬如中心组团绿地、广场绿地、小组团绿地、宅间庭院绿地等。
同时，还有微观层面的属于每户业主私有的花园或者类似花园的室外空间，这更是花园洋房这种住宅产品的设计核心和精髓。
例如地面层的庭院花园、地下或半地下庭院，二层以上入户花园、较大面积的阳台、露台、屋顶平台、屋顶花园等。
其设计宗旨则是全力为每一户住宅都提供适宜的室外或半室外休闲空间。
第五，突出“洋房”实质性概念。
洋房主要突出在“洋”字上。
那么，这个“洋”又该怎么理解呢
从业界专属名词来理解，其核心主要针对的则是建筑的风格、造型、立面以及装饰细部等。
具体可包括现代风格、古典风格、中式风格、欧式风格、北美风格、北欧风格、地中海风格、乡村风格等等。
但从市场上来看，又以现代中式风格、乡村风格最为常见。
新式“花园洋房”以其低密度但不张扬、奢华的特点，满足了众多崇尚新生活方式的中产阶级族。
第六，洋房价格一般会高于普通多层。
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中国人庇护犹太人
是有这么一回事的 但是据我所知那座纪念碑不是专门感谢中国人的 是感谢所有二战时期对他们民族有过帮助的民族 不过确实有感谢中国人的字眼里面 最后一位在世知情老人口述实录： 太平花园曾经是上海庇护犹太人的“小诺亚方舟” 地处静安区的陕西北路470弄的一片洋房被称为“太平花园”，乍看是一个再平凡不过的新里。
太平花园为公寓式大楼格局，底楼的16个门洞采用了双抱式连体拱门的欧式建筑形式，街面房子租给了烟纸店、理发店和男式内增高皮鞋店作生意，时髦光鲜的瑜珈会所广告直指弄内，老洋房的红墙外飘着“万国旗”，窗口时而会有老人探出头来，俯瞰街景抑或是寻找小道消息。
就是这样平凡之地却藏着一个惊人的秘密。
1941年珍珠港事件爆发后，犹太人大批涌入上海避难，其中绝大部分进入虹口集居，这段历史之后被世人广为称道。
然而鲜为人知的是，上海还有个“小诺亚方舟”。
当时，小部分的犹太难民分流到了静安，因为太平花园里有一名“上海的辛德勒”表示愿意接纳他们并且把洋房租给他们居住。
60多年过去了，随着弄内老人的先后辞世，这个秘密走向了被上海遗忘的遗憾之路。
事实上，熟知内情的只剩一位叫袁松森的老人了。
记者于日前探访了袁老，尘封的故事再度升腾，弥漫在太平花园的上空。
于是在这个春暖花开的季节，我们听到上海的心房，颤了一颤。
和犹太人做邻居的这段日子就和电影一样短却让人记忆深刻 袁松森今年89岁，在太平花园15号底楼已经居住了70年。
袁松森告诉记者，他是抗战开始后从南市区搬到此地的，那时犹太人还没有迁入，太平花园里居住着不少作生意的洋人，以英国人、法国人为多。
后来珍珠纲事件爆发，犹太人开始离乡背井四方逃难。
当时国民党驻德国大使为犹太人开了“无限制签证”，此举促使中国成为了“诺亚方舟”，而此人也被誉为“中国的辛德勒”继而广为传诵。
说到这里，袁松森睁大眼睛站了起来说：“你知道‘上海的辛德勒’是啥人吗，他就是太平花园的大房东——伍廷芳。
第一个住进太平花园的犹太人就住在我们15号里。
” 伍廷芳和他的儿子伍朝枢都是中国近现代史上杰出的外交家、法学家。
在伍家父子的一诺千金下，袁松森就和犹太人作了邻居。
“犹太人的搬来和离开都相当匆忙，和他们做邻居的这段日子就和一部电影一样短却让人记忆深刻。
”提起往事，袁松森打开了话匣子：“公共租界使用的是英文和法文，犹太人是讲德文的，所以平时和我们几乎没有语言上的交流。
我那时正在附近的大同大学念书，有点两耳不闻窗外事的书生气，只晓得大楼里住着一家三口，他们对居住条件要求很高，一进来就要求装煤气。
二房东对他们很客气，给他们腾出大房子，煤气也很快装上了。
” 犹太富人逃难时身边不带钞票，他们把股票烧毁后再到避难国挂失，相当精明。
而最让袁松森佩服的是他们的生意经。
“跑单帮的犹太男子很多，他们多半提着一只皮箱，挨家挨户地敲门推销。
他们会将简单的中文，相当有礼貌，耐心好到吓死人。
比方你跟他讲家里不需要牙膏，他就会从箱子里掏出一块肥皂，这样不停地展示一些日用品，直到你不好意思，照单全收。
” 袁松森笑眯眯地点点头说：“买了他们的货色你绝对不会有上当的感觉，因为质量都是有保证的，价钱也别市面上要便宜一些。
夫妻俩一起做生意的饿也有，男人平时在公司上班，女人就看店。
听说此地一对意大利籍的犹太夫妇还在南京西路开了一家小店，专卖女式内衣和丝袜。
” 袁松森提及的一家三口就住在15号前楼的2楼，他将记者带进了这间房屋现在主人张美珍阿婆的家中。
这是一间20多平方米的房间，当初张家搬来时因为居住条件紧张，将房间一隔为二，还搭了个阁楼。
原本的壁炉恰好处在分界线上，壁炉上堆满了饼干箱、保健品，壁炉角上还套了个S钩子挂了一袋水果。
张美珍告诉记者，她今年81岁，不过是1968年搬来的，那时犹太人已经搬走了。
这房间加上后面10平方的小间都租给了犹太人。
门窗的花样，柱子、壁炉和镶了红木的地板这些后来都没有动过。
张美珍向记者推荐了10号二楼的一户人家，她说“那里也住过犹太人，而且房屋保养得很好。
” 10号的主人罗世忠将记者迎进了家门。
罗世忠今年67岁，他兴奋地告诉记者：“我小时侯就住在弄内2号，对太平花园有着很深的感情。
记得日本人投降后，政府说此地是敌产，要我们全部搬出去，我就跟家人一道搬去了成都路，结婚是在合肥路结的。
前几年碰到动迁回搬，我就坚持要搬回太平花园，你看，我把内墙都粉刷过了，这老房子像新的一样好看。
我现在住的这幢楼以前是北洋军阀伍廷芳买给女儿做嫁妆的，当时他是北京的外交部长，后来败落了。
” 最令罗世忠怀念的是和犹太孩子打架嬉闹的往事：“那时我只有四五岁，和一群犹太男小孩打架，他们都有九十岁，我自然是打不过的。
后来我就喊来了同住在此弄的表哥来相帮。
表哥那时已经十七八岁大人样了，犹太小孩打不过他就回家拿气枪了。
我赶紧趁机逃回家了。
后来他们大人也没来找我家大人麻烦，因为小孩打架大人是不出面的。
” 罗世忠感慨道，那时弄堂里住了很多外国人，除了犹太人，还有高丽人以及帮洋人打工的广东人等等。
他们以及上海本地人的后代都没有等级观念，一般都是英文和上海话混着说的，大家玩在一起，谁做“官兵”谁做“强盗”都无所谓的。
故事原本还有更多，只可惜邻居们平时拉家常都不会提这些。
况且，更知情的太平花园的看门人和扫地人都已不在人世，他们当时曾在犹太人那里做事。
住客的话，其中一个叫王石秀（谐音）的特别会说，他去世时90多岁了。
现在，整条弄堂只剩袁松森一个口子了，而让这些故事时不时吐露新芽的是回来寻根的犹太人后裔。
一年总会有两三个犹太后裔回来寻根，他们抚摸着石梯泪流满面 老人抚摸着太平花园入口的石梯，泪流满面。
当年他还很年轻，下班后喜欢和一群朋友一起坐在靠马路的石梯上，拉琴、唱歌、跳舞……这无声无息的石梯，承载了那段流浪在异乡的青春年华。
一触碰，就翻涌。
张美珍阿婆回忆说，近10年来，每年总会有两三个犹太后裔回来寻根。
“老人和青年都有，他们几乎都很内向，也不和人说话，就是拿着相机拍照，最多走到楼梯上，没有进屋过。
” 张美珍告诉记者：“今年春节的时候，就来过一个二三十岁的犹太青年。
那时我隔着窗户看见他，就忍不住这样想，如果他来敲门，我一定会将他迎进来，让他看看他祖辈住过的屋子。
” 张美珍告诉记者，太平花园隔壁的西摩教堂也是如今犹太人经常拜会的地方。
记者从袁松森处了解到，陕西北路以前就叫西摩路，西摩教堂在当时既是教堂，又是学校，住在这里的犹太人都把他们的孩子送到那里去读书，和现在的五四中学正好对面对。
解放后，教堂的宗教功能被关闭了。
张美珍说：“以前我还是居委会里的工作人员，我们经常借教堂开大会。
开完会拉家常，我们的支部书记就会跟我们讲犹太人的故事。
现在我们这一批人都退下来了，走的走，老的老了。
不过，现在我还时常看到面包车和轿车在西摩教堂进进出出，里面坐着外国人，一看就是犹太面孔。
” 记者随即来到了西摩教堂。
如今教堂的大门口一左一右挂着两块牌子，黑字的写着“上海市教学委员会教学研究所”，红字的则写着“上海市科技教育工会”。
门卫告诉记者，这幢房子已经有90年的历史了，文革后变成了教育局会堂，后来作为优秀建筑被保护了起来，这样算下来，西摩教堂已经空关了近10年了，平日里从不对外开放。
密密麻麻的爬山虎像是一件穿越百年的迷彩服，将古旧的教堂裹了个严严实实。
那些个故事仿佛要透过繁密的藤蔓伸张开去，却又缓缓地缩了回去。
袁松森告诉记者，除了《上海市地方志》办公室找过他外，平日里没人会问起这段往事，时间久了，难免会淡忘。
难道，更多的细节就真的无从得知了吗
罗世忠在接受采访的时候，从书架上抽出了一本叫《上海街情话》的书。
他告诉记者，这本书有一章是专门写太平花园的。
罗世忠向记者介绍说：“这里面讲的都是我小时候的事情。
我印象中太平花园最里面的一幢房子是日本人开的皮靴工厂，中国工人要是偷块皮，他们就会把狼狗放出来咬。
也有人讲，那里其实是个情人旅馆，里面的香港咸水妹是专门为美国水兵服务的。
这些水兵中好像就有犹太人。
” 这个模糊的记忆得到了袁松森的证实。
他告诉记者，陕西北路新闸路口的静安面包房原来是美国水兵驻地，其中不少犹太籍士兵就租住在太平花园旅馆，一时兴起就会把整包的香烟乱丢。
离开太平花园后，记者对《上海街情话》的作者程乃珊进行了电话采访。
60年后混血女孩Rose重回故里，我的父亲已经尽责了 程乃珊告诉记者，关于这个故事，早在《上海探戈》一书中就有详尽的描述。
当时为了写太平花园里犹太水手和上海小姐的爱情故事，她找到了当年开这家情人旅馆的老板的女儿，和她交朋友，一起吃饭，最后感动了这位老太太，一段跨国爱情故事终于以文字的方式留传了下来。
根据老太太回忆，那时她还在读中学，帮着父亲打理旅馆生意。
印象中那个犹太水手有着一张典型的犹太人面孔，长得相当粗壮结实，说起英文来，卷舌卷得厉害。
他带着一位祖籍宁波的上海小姐来看房子，那时她已经是他的太太，而且肚子微微隆起，一看就知道是有喜了。
先生对太太相当好，要了全幢楼最好的朝南房间，是带沿马路小阳台的。
水手因为会时常出海，担心太太生产时自己不能在她身边照顾，于是就拜托了住在弄堂里的犹太同胞，说到时候要去隔壁的西摩会堂，为孩子受洗。
1937年“八·一三”事变，炮火纷飞中，他们的女儿在公寓里诞生了。
这是一个漂亮的混血女孩，他们为她取名为Rose（化名）。
从1920年至1942年期间，共有408个犹太婴儿在上海出生。
上海使他们免于纳粹迫害，给了他们一段相对常态的童年生活。
幼小的Rose在邻居的呵护下，安然躲过了1941年日军占领租界后给西方侨民带来的厄运。
听老太太讲，犹太水手起初还隔三差五地到上海来看望妻女，后来就不再来了，但还算是有良心，一直寄信寄钱，让Rose受教育。
1949年，他托人把母女俩送到了香港。
离开上海的时候，Rose年方12。
上世纪60年代，犹太水手索性为母女办好移民手续，到美国定居了。
之后的50多年，Rose再也没见过父亲，料想他已另有家庭，她和母亲也不想去打扰这位还算尽了责任的亲人了。
2002年的冬至夜，一位美国朋友致电程乃珊，说是有个美国犹太老人要来上海寻根，想请她帮忙。
这位老妇人就是当年的小Rose。
她身居美国圣地亚哥，是名退休会计师，而且已经是拥有12个孙儿女的老祖母了，讲得一口老派的宁波腔上海话。
Rose对程乃珊说，她从未忘怀在上海受到太平花园邻居所给予的恩惠，母亲临终前曾再三嘱咐她要记住上海西摩路太平花园自己老家的地址，一定要找到失去联系的外婆和小阿姨，还有那位大恩大德的曹老板。
60年后，Rose终于远涉重洋，来到了出生地太平花园。
当时，Rose拿出了两张泛黄的旧照给程乃珊看，相片中她和一群中外小朋友一起伏在石梯的栏杆上，边上还趴着一只哈巴狗。
在程乃珊的帮助下，Rose叩开了昔年称为西摩路，今改称陜西北路的太平花园大门。
走到旧居前，看到门牌号码依旧未变，不禁潸然泪下。
后来，她还如愿见到了童年时代的“婆阿妈”，算是还了母亲的遗愿。
太平花园这个上海的“小诺亚方舟”就是这般真真切切地存在过，并且超越国籍和民族的人性关怀将继续传承，一代，又一代。
记者观察 居民愤怒，不能让新时代外国移民糟践了老房子 在走访太平花园的过程中，记者同时也看到了并不那么美好的一幕。
太平花园共有四排公寓房，外面的两排是老房子，住客以72家房客为主，中间的两排原本是花园，解放前夕改建成了楼房。
入住这两排新房子的都是富裕人家，一幢房子就是一个姓氏。
这些房子作为家庭财产遗留给小K小姐们。
后一代基本都不满意此地的配套设施以及“快要酥掉”的房屋，纷纷搬到了外面的现代化高档小区，这两排房子就成了在房交所挂牌的二手房。
据一名不愿透露姓名的居民透露，这些房子基本都高价卖给了生活在上海的外国人，房价起板400万，光装修就要100多万。
记者从网络上查询到，陕西北路470弄的某套513平方米的四室三厅已然挂出了 2360万元的高价。
外国人喜欢把新里洋房装修成古色古香的中式住宅，这点无可厚非。
现在太平花园不少房子的门面都装了铜门，盖了瓦片，院子里还种了绿油油的竹子或红艳艳的槭树。
然而，少数新主人却做出了一些令人发指的举动。
将承重墙肆意敲打，外墙立面几乎全被拆毁，好比一个就要完全被蛀空的大洞，房前黄沙堆了一地，这情景不由使人联想起昔日炮火摧残的惨状。
幸而此居民告诉记者这家已经停工一个星期了，有关部门和太平花园的居民是不会允许外国人“乱来”的。
在上海，这样收藏着故事的老房子有不少，其中很多都被新时代的外国移民相中，买下来自住或开店。
当上海人以海纳百川的胸襟再度接纳他们时，重要的并不只是房产合同上一个令人眩目的数字，而是彼此对历史对建筑对文化的尊重。
战事毕，光芒待续。
