刘若英为乌镇做的广告，其广告词是什么啊
感觉不错…
篇一：逆战收人广告词逆战战队收人广告词1.xxxx(战队名)招收给力队员~~~~~~没有一辈子的游戏只有一辈子的兄弟不讲义气、、不要和我们称兄道弟yyxxxxxxxxx(战队名)欢迎你的加入(一般版)xxxx(战队名)招收会员全装yyxxxx7天自带改名卡寻求全装犀利b素。
质河蟹美女接待(装.b版)xxxx(战队名)xxxx组或人收人多少犀利.b插上翅。
膀变鸟。
人去烤上。
帝的鸡。
鸡美。
女、、、帅。
哥让你爽尽13风貌mm多，恐龙少，加入战队就是宝广兄弟多，敌人少，加入战队就是好告战队相遇，yyxxxxxxxxxxxxxxx时大家都可以加入，战队xxxx收人间(①)实力打造创奇王者绝非偶然(y1)(世)我们用最火爆的方式欢迎你的加入(世)(兄)①次游戏①④兄弟永远的情谊永久的记忆(情)(弟)《xxxx》我们期待你的加入yy：xxxxxxxxx(深)2.染指烟花巷站队火暴收人，染指烟花巷因有你更精彩，染指烟花巷欢迎你们加入，面对你们的高傲，我们很低调!因为：神马都是浮云!!!低调才是最nb的和谐社会讲究的是蛋定低调3.__鲜氏丶集团高调、收人中yy：兄弟是风___兄弟是雨___有了兄弟才能-遮风避雨自从进了《__鲜氏丶集团》技术变好，了人也变帅了自从进了《__鲜氏丶集团》小车也开上了，房子也都买了低调做人，低调的爆头，楼主可以让我加入战队吗依稀开头吧，
广告词
快
好的
清仓了，给了就卖
割肉放血大甩卖
全场xx元大放送
全场xx折，全城低价
最后三天，挥泪回老家
来一个CF广告词 不是收人的 我要加战队的广告词
地狱重返，全装出击。
技术一流，枪枪爆头。
阎王不留，你敢留吗
以上浮云，小哥求战队。
（此广告词绝对一流，望楼主采纳。
）
请你根据九寨沟风景的特点来为她写一条广告语吧
来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪! 相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪. 心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿! 朋友们,现在我们乘车前往。
天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“”而得名。
天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。
天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。
游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。
一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。
前方那片台地叫松子岗，传说当年建天子国，最初的城址就在这里。
后来才选在，于是这里就成了的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。
索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。
天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的。
由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。
因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢
概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。
但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下，三是走南天门。
南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
<\\\/P> （天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人曾经问天的地方，故又叫“问天游客们注意了，大家看我手上拿的是我们今天要参观的旅游盛地的模型。
大家是不是会觉得它很像一个蘑菇。
这就对了，这是位于广东省新会市南郊天马村的“鸟的天堂”。
那儿有着数不胜数的小鸟和一株历史悠久的老榕树。
耳听为虚，眼见为实
现在让我们去亲身体验体验，看它是不是真的有那么神。
好
下面开始进行我们的快乐之旅吧
因为通往“鸟的天堂”须走一条水路。
所以我们现在要去坐船。
坐在船上河面两则的水花飞射，打到脸上舒服极了。
离目的地还有十五分钟的路程，我来给大家讲讲“”的故事。
据资料记载“鸟的天堂”这个“堂”是由一株古老榕树组成的。
这棵树巨大无比，是世界上最大的榕树。
它有五百多年的历史，它有许多许多树干和枝叶，它们全部向外撒开，远看，看上去像一个沉睡的小姑娘。
既壮观而又美丽。
树上生活着成千上万的鸟儿们。
给榕树曾增了不少姿色。
它还在笔下显出过风彩。
它们白天就在“鸟语林”里吃喝玩乐，晚上就在树上高歌一唱。
有时它们群体练习空中芭蕾时，那景像可壮观啦
所有的鸟儿一齐从叶丛中直冲云霄你感觉一股风向你吹来。
鸟影在阳光的照耀下显得特别漂亮，有的空中旋转，有的不停的拍打翅膀……一个个精神抖擞。
大家看吧
这就是明副其实的“鸟的天堂”，让我们一起身临其境的去感受它的可爱，让我们与“鸟的天堂”零的接触。
首先，我们到“天堂”里边去转悠转悠。
抬头望望真有点的感觉。
树叶一簇搭着一簇简直不留一点儿缝隙，这使你不会担心夏日的炎热。
呆在里边凉快极了。
瞧
这些鸟儿们可真懂礼貌呀
个个都在为我们表演呢
一只麻雀从枝叶上“跳”了出来，张着小脑袋，在空中跃过来跃过去。
哎
“上班时间还敢偷赖
又画眉鸟在开化妆舞会呢，身穿着漂亮的五彩衣在鸟群中自由自在的飞翔，好像生怕没有人看到它的舞姿。
嘴里还喳喳呀呀，喳喳呀呀的唱着歌，多么盛大的舞会呀。
翠鸟、布古鸟、喜鹊、燕子、天鹅等众多著名歌唱家也来到了舞会现场。
每到一个地方都会有鸟群，注意的去倾听，你会感觉是多么的优雅与欢快。
噢
对了忘了告诉大家，一些有摄像机的朋友们可别只光顾着自己看了，还不赶快把这些生动有趣的画面拍下来，不然可就遗憾喽
呀
一只丹顶鹤大摇大摆的走过来，看上去牌气不太好，大家可别惹它。
咱们惹不起，躲的起。
…… 来到这里的游客都会体验一次“斗鸟”的乐趣。
它们好像很欢迎我们似的，那样子真有趣。
转了转它那圆溜的“小豆豆”，然后踮起脚尖，挥起它那微弱而又有力的翅膀。
跃过来跃过去，那生命力真活跃，真让人喜爱。
就像……对，就像一只快的小精灵似的。
不信你去试试，大家拍拍手，把鸟儿们全引出来吧
一些胆儿大的鸟，它会趁你不注意停息在你的头上、眉上还有包上。
它们可顽皮了，它们停在你的身上用脆弱小爪子直在你身上抓，虽然又疼又痒但始终没有人会去舍得抛开它们，因为这些小东西太可爱，让你不得不去迁就它。
有时用手去触摸它的羽毛可光滑了。
夕阳无限好，只是近黄昏。
鸟儿们也该回巢了，我们也收工吧
今天的旅游到此为止，明天我们再次来到这，来观光这迷人的“鸟的天堂”吧
有关创建文明城市的诗歌，童谣，故事，歌曲，广告，歌谣
武汉就是我的家，大家共同守护她；文明行走修养好，公共场所不喧哗； 爱护公物和草木，不攀树枝不折花；自觉上街做卫生，广大市民一定夸； 切莫不乱扔垃圾，发现纸屑拾起它；社交礼仪要记牢，交通安全心中挂； 更不容许乱吐痰，千万记住这句话；做好城市守护者，争当文明学生娃。
人人从我做起来 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。
你要感谢我哦呵呵
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[摘 要] 本文通过分析了解传统文化有助于准确而深刻地认识我们民族自身，认识我们当前现代广告设计的形势，如何能准确的抓住广告设计元素，形成“有中国特色”的创意设计风格。
具备“中国”的创意设计元素，才能获得民族认同感，才能被国人广泛接受。
[关键词] 传统 文化 广告 创意 透过中国传统艺术的历史延伸脉络，我们可以看出，艺术本身是一个开放的系统，不断地受到新的技术与意识观念的冲击而更新拓展，它的内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果，是中华民族所特有的，也是民族形式的灵魂之所在。
一、中国传统文化包括的元素 传统文化元素是广告创意的一大重要来源,包括图形、文字、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、诗词歌赋等。
中国传统图形是植根于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的，他们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方。
中国传统图形主要注重的是实形的完整性与装饰性，关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系，在组构时多遵循求整、求对称均齐的骨式。
比如浙江电视台体育健康频道的一个形象宣传广告，就运用了中国传统文化中的舞龙这一活动，并把场景安排在龙翔桥（杭州的一个著名景点），从而传达体育健康频道这样一个目标追求：为百姓的体育事业助力，让老百姓的“竞技场，无处不在”
可以说，在这样一个广告中，“民间舞龙”这一元素的运用真正起到了画“龙”点睛的效果，实在是一个别具匠心的创意。
传统文化元素是实现产品全球本土化战略的途径,任何民族的传统文化都是在历史进程中形成和发展起来的，都随着历史的演变而代代延续，都有其特定的内涵和占主导地位的基本精神。
传统文化包含着有形的物质文化，但更多的体现在无形的精神文化方面，体现在人们的生活方式、风俗习惯、心理特征、审美情趣、价值观念上，内化、积淀、渗透于每一代社会成员的心理深处。
二、中国传统文化在现代广告设计中的运用 设计是一门综合的学科,它的理念、目的以及风格深受其所处的国家文化的影响,并直接反映出了这个国家的文化积淀以及该国家主要民族的心理共性。
在中国由于传统文化的发展是一脉相承未曾间断的，基础性的主流的文化思想极大的影响了设计的价值内涵。
民族文化存在的前提就是其独特的个性，民族的然后才是世界的,中国设计要想健康发展，必须汲取中国文化的营养，形成“有中国特色”的设计风格。
中国传统文化对现代广告设计的影响越来越大，因为秉承和发展一切优秀的传统文化，是创新的前提，而找出美学传统的物化表现,将传统的艺术精神注入到设计师的头脑里并与现代意识相结合,其本身就是一种设计理念的创新。
1.传统图形的运用魅力 我国传统图形艺术发展到今天已有几千年的历史。
其中象征吉祥的动物，如龙、凤、马、鸟等的描绘以及人物的塑造较多。
图形艺术不仅起源早，而且不断得到发展，虽然时快时慢，但从未中断，如商代青铜器上的饕餮图形；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形、唐代的宝相花纹以及后来出现的金文形态等，它们在自己的发展和演变过程中既有一脉相承的脉络，又有多姿多彩的风貌，它们以其多样而又统一的格调，显示出独特深厚并富有魅力的民族传统和民族精神。
这些图形随着时间的推移、历史的发展而不断的沉淀、延伸、衍变，不仅深刻的反映了图形艺术形态所表现的审美意义和社会意义，也拓展和延伸了艺术创新思维的主体内涵，从而形成中国特有的传统艺术体系。
中国古代传统图形的造型方法，与现代设计有很多不同，它主要注重的是形的完整性和装饰性,关注形与形之间的呼应礼让和穿插关系,也讲究虚实，传统图形元素衍生后，再运用到现代的广告设计中，制作的图形完善与否,并不单纯表现在画图的技巧和对生产工艺熟悉的程度上，最主要的是要面向生活，使图形来源于生活又高于生活，将图形的实用性和艺术的审美性融合在一起。
2.传统书法的运用魅力 书法是实用性极强的艺术。
它是一门点、线结合的艺术,点和线是书法形象构成的最基本的元素;而广告设计同样是由点、线乃至扩展到面相结合而构成的一门艺术,点和线同样也是广告设计构成中的最基本的语言单位。
书法艺术以对比、均衡、节奏、韵律作为它的主要形式美法则,而一幅优秀的广告设计作品也要做到对称与平衡、节奏与韵律的和谐统一。
传统书法经过几千年的发展演变,形成了各种不同的个性与风格,中国书法旋律、形体、意境的美已越来越被现代设计家所采用,并赋予了现代设计的独特的民族风格。
书法以形写意,舍形求神,无论在结构、章法、力量,还是在情绪上都与现代广告设计息息相关。
书法,作为抽象的造型艺术,它之所以给人们美的享受,就是因为客观存在着的多种美的构成规律被创造者成功的运用，从而创造了实用目的同时具有的形式感的完美,给人以引发思想情意、生活兴趣,从而获得美的享受的依据。
特别是在目前的市场经济条件下,商品竞争激烈,广告设计已由宣传商品发展到加强商品竞争力,要求商品有视觉冲击力,传达信息直接、明了、迅速。
因此,设计日趋突出醒目,而文字变化突出在设计上,则处于非常重要的地位。
文字书写的优劣,直接影响到设计作品的整体效果,由于书法有着高度的抽象性和艺术价值，在设计中应用中国书法作元素,则更能显示中国的民族风格和体现时代的精神风貌。
另外,设计作品中若借助于书法艺术中特殊的黑白效果,更能体现其抽象、高雅的效果,因此,对书法这种抽象艺术的研究和应用也是民族化中的一个重要方面。
三、结 语 “世界上最美的东西其实在中国，只要赋予他新的时代内容和形式”。
中国的文化博大精深，可运用到广告设计中的元素很多，中国的设计要想健康发展，必须汲取中国文化元素的营养，形成“有中国特色”的设计风格。
参考文献： [1]李建盛:当代设计的艺术文化学阐释[M].中国人民大学出版社， 1993 [2]殷海光:中国文化的展望（上）[M].山东美术出版社，1995 [3]赵希岗:现代图形设计与传统图案[M].（《装饰》2003第4期），2003
