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你搞笑吧别在这误导人了
2015年9月1号新广告法规定早就出来了,明星代言是需要负法律责任的,必须亲自使用
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对吧
相反明星不敢接的广告才是有问题吧
印度海娜粉
早就被央视曝光有问题了吧
忘各位不要上当
海参搞活动买二赠一怎么写广告语
苜蓿草的花语:与希苜蓿草又名幸运草、四叶草,是一种豆科苜蓿属多年本植物,一般只有三片小叶子,叶形呈心形状,叶心较深色的部分亦是心形。
在十万株苜蓿草中,你可能只会发现一株是四,机率大约是十万分之一。
因此四叶草是国际公认的幸运象征。
知识延伸:四叶草四叶草是车轴草属植物(包括三叶草属和苜蓿草)的稀有变种,也有五叶以上,至多是十八叶。
在西方认为能找到四叶草是幸运的表现,在日本则认为会得到幸福,所以又称幸运草。
四叶草会被赋予这些意义是因为非常其珍罕性。
大概一万株三叶草中只会有一株是四叶的(一说为十万株才有一株)。
满分作文素材
[满分作文素材]1.读庄子,读到的是空灵的澄净,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守护月亮的树,他甘愿曳尾于途泥,为的是守护那纯净的心灵之树,满分作文素材。
读李白,读到的是潇洒与不羁。
仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人铸就了他的豪迈与飘逸。
天生我材必有用,千金散尽还复来激荡着他的自信与博大。
酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐
读司马迁,读到的是刚直与坚韧。
面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。
通古今之变,成一家之言,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。
正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
读李清照,读到的是凄婉与哀伤。
花自飘零水自流是怎样的一丝惆怅。
梧桐更兼细雨是怎样的一缕忧伤。
生当人杰,死亦为鬼雄是怎样的一种悲壮。
只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁又是怎样的一帘断肠。
2.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,侣鱼虾而友麋鹿,心胸豁达可见一斑。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,举杯邀明月,对影成三人,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?3.阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。
他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。
嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。
其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异。
若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
4.在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。
现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。
他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
5.是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,嘤其鸣兮,求其友声,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。
踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。
6.苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。
尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。
于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。
7.我想到了矮小的贝多芬,以他旋风击电般的音乐,扼住命运的咽喉。
米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术,对于上流社会,他始终有一种宁静的藐视,当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时,他感叹到:可怜的小王子
他只是那样固执着的画他笔下的农民,在铜黄色所铺设的宁静安详底下,我突然读懂了他的灵魂,那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。
对于米勒来说,任何财富都阻挡不了他对完美的追寻,他只是勇敢的追寻灵魂的高洁,决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
8.川端康成浅浅的一句凌晨四点钟,看到海棠花未眠瞬间感动了多少心灵。
这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
9.记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还要诗意地栖居于这块土地上。
要感谢海德格,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。
让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句人生天地间,若白驹过隙,忽然而已;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边的还魂爱情。
如五柳先生,怀良辰以孤往,或植杖而耘籽;如东坡先生,颂明月之诗,歌窈窕之章;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。
他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。
10.从普希金汹涌澎湃的《致大海》,到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》,从闻一多回味悠长的《红烛》,到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。
青钱千张,香波浮上,嗅之若无,若即若离,恍兮忽兮,令人神移。
这是从一种思想到另一种思想,从一种个性到另一种个性的张扬,他们思想的棱角,闪烁着灼人的光芒。
11.传奇女子三毛,浪迹天涯几十年,头发上沾的什么风都有的她,一来到江南便哭了,像见到了亲切的老祖母,她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。
江南巨贾沈万三,历经商场的风风雨雨,最后仍是定居在周庄的水边,不再争名逐利。
还有不留名的文人隐士,或许他们也曾想金榜题名,仕途得意。
然而日复一日的尔虞我诈,勾心斗角终是使他们累了,于是他们打点行囊。
到了江南,终老于斯。
12.我把屈子说成是晶莹的,远观他朝搴之木兰,远观他夕揽州之宿莽。
何为晶莹?远远望去,他的赤子之心,那颗来吾道夫先路也的剔透之心。
那,他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观,看他的纤瑕,上官大人的争宠,楚王的昏庸使其心灵苦痛,然而,几人能看到他的纤瑕?晶莹,是一种赤子之心,纤瑕是一种苦难之果,可是,晶莹的同样是一种信仰,纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
13.一生为医是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁,生无所息地尝遍百草。
没有语言,只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬,只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道,他付出了多少艰辛,只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。
他的一生都给了草药,没有停歇,没有停歇…(李时珍)14.当盘古用肩膀扛起蓝天时,他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。
于是他的血液流淌成江河,身躯矗立成高山,呼吸幼化为微风,泪水挥洒作细雨,当他用双肩挑起日月,他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时,她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。
于是,她燃起熊熊烈火,任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸,任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。
当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱,她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时,他肩负的责任不是自己一个小家的安危,而是天下苍生的忧乐。
于是,他三过家门而不入,用毅力与洪水斗争,用智慧对洪水的纠缠,当他挺起坚实的胸膛,用有力的肩膀担起治水的重任,他用无私成就肩负的责任。
黑夜渐渐过去,太阳慢慢地从东方升起来了。
夸父张开双臂,向着东方跑去。
风在他耳边飞过,他听得到;鸟在他耳边欢唱,他也听得到。
脚下仿佛踏上了云彩,他觉得自己跑得飞快。
他感到光明的太阳一直在他的前方,他不停地跑,忘却了他身后黑暗的世界。
以前的种种苦难都显得不那么重要,现在的他,只是跑,只有跑,才能体验到光明。
这才是我所向往的世界
他大声地喊道。
太阳神炎帝的小女儿掉进大海淹死了。
她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做精卫,花头、白嘴、红足,她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。
她无休止地往来飞翔与西山和东海之间,作文素材《满分作文素材》。
晋代诗人陶渊明在诗中写道:精卫衔微木,将以填沧海,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。
15.无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。
当他的面朝大海,春暖花开成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。
在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。
大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。
有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。
文人与世俗的距离永远太大,反差太大。
在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。
这距离是悲剧,是文学女神的眼神。
远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。
我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
16.巴金曾说:人不单是靠吃米活着的。
而庸常者却往往仅以追求物质满足为生活目的。
刘和珍们没有奢华的生活,却有坚定而崇高的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。
有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们有时也许会因革命的暂时受挫而黯然至于泣下,但更多的时候他们不是始终和蔼而微笑着吗?刘和珍们的确是幸福者,因为他们是理想的实现者。
17.西天漫漫,险过多少难关;滚滚长江,演义千古风流;梁山聚义,只为替天行道;美玉仙葩,诉尽情缘佳话。
自古至今,这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量,主观与客观的斗法,叫后世子孙们评其理,度其情。
18.凡*高看见了那一片夏日的向日葵,氤氲着生命的气息,一种躁动,一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。
从那明丽的花瓣里,他看到了超越时空的精神世界。
于是挥动画笔,用色彩记录这一感悟,用感悟陶醉了几世几代的后人。
19.曾记否?海明威的《老人与海》的主人公--老人桑地亚哥,面对着猛勇的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天
他胜了,胜得坦荡
他像一面旌旗,立在海岸上,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着海风猎猎作响
一个人可以被战胜,却不可以被打败。
强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里,不,是从心里涌出。
他虽是虚构的人物,但他的精神却是真实的,他的精神是活的,震撼人心的
桑地亚哥,一位沧桑的老人,以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜,却不可以被打败
小说中的老人犹如此,我们呢?我们现实的人呢?20.要明白啊,从你整个生命的过程中看,所谓的灾难,都渺小得不足挂齿。
霍金在他事业的顶峰时期,却连遭病创,沉重的打击足以使他的精神崩溃,然而他跳出了灾难的圈外,遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,终于战胜了病魔,飞越了坎坷。
他那样伟大的毅力被世人所景仰,他那样伟大的成果被世人所珍重。
21.那个深秋的日子,王勃凝望着水天相接的江面,感叹人生如浮柯,飘摇如浮云,这一刻,他甚至感觉心凉如冰雪。
他的书生之迂,终惹大祸,一场意料之外的变故使龙颜大怒,王勃险丧性命。
但是,他没有就此屈服,在豫章故郡,洪都新府,他潇洒泼墨,写就千古奇文《滕王阁序》。
没有世事的骤变,没有意料之外的人生挫折,又怎能有落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的千古奇句?又怎能有时运不济,命途多舛的人生感慨?22.(杜甫)看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松。
你忘记了自己的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。
因此,你说安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,心胸是何等的博大,爱民是何等的情深
你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。
你的佳作,流传百世。
一个诗圣之称,你当之无愧。
23.鲁迅的笔下始终有一只鸦。
象征黑色、毁灭的鸦。
他在凄冷的寒风中,他在瘦硬的秃枝上,它在华小栓和夏瑜的坟前,它静静伫立,默默凝想。
它呀的一声刺破死一般的沉寂,直冲云霄,飞进鲁迅黑色的深沉与静默中。
振翅的瞬间,摇落了残叶,卷起了冷风。
鸦见证了那墨黑的世界,愚弱的国民。
鸦在自嘲,嘲自己不容于世,鸦在嘲人,嘲人世不能容己。
那傲然伫立在树梢头的鸦的瘦削的身影,不正是鲁迅先生的化身么?他,不正是特立独行于苍凉的人世间的一只鸦么?在那个腐朽而悲哀的世界,为民众,为民族呐喊着。
他嘲笑那些即将毁灭的,他呼唤那些即将新生的。
他嘲笑一个没落民族蹒跚离去的步伐,在悲怆中喊出这个民族涅磐前的自嘲。
鲁迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充满深刻思想智慧的、横眉冷对千夫指的鸦啊
只有他,站在天人交际的云端,看清了历史来路的悲痛与血泪,劈开民族新生路上的荆棘。
24.一位叫做阿炳的盲人,拉着二胡,那悠长的曲调,穿越时空忧郁地流淌着,在山间,在溪畔,在野草蔓生的大地上…经历了青年的迷茫,经历了中年的荒诞,眼睛看不见了,他发誓暮年的人生不能再黯淡下去,他发誓此生要拉断一百根琴弦。
从此,他沿着小路,奏响沉重的生命之音,映出心中的明月,把沧桑写满脸膛,把光明引向天涯…他的阴郁人生终于在傍晚时分有了亮丽的彩霞。
25.史怀哲是一位听命于自然呼唤的人,一个春天的早晨,他被他的同学拉去打鸟,但给弹弓装上小石头并拉紧之后,却无法瞄准小鸟,有一个神秘的命令来自内心深处,我面对的是一个活生生的小鸟,它是一条生命。
绝不能伤害它,于是,扔下弹弓,惊走了鸟儿作为诺贝尔和平奖得主,他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择,一个哈姆雷特式的选择,是举起弹弓,学会杀戮,还是扔下弹弓,劝善与行善。
30岁那年,他由神学改习医学,并告别奢华拜物的欧洲,到贫瘠清苦的非洲丛林,为当地土著服务了60年。
他毕生的理念是敬畏生命。
26.或许,我们缺少了像贾宝玉与林黛玉那样两小无猜的开始;或许,我们不及梁山伯与祝英台死后化蝶共舞的执着与浪漫;或许,我们不能像海德格尔倡导的那样诗意地栖居着;或许,我们不会像徐志摩那样给心爱的人写类似〈爱眉小扎〉那样的情书。
然而,你可知道:一起走过斜阳便是种幸福,一起欣赏雪飘便是种甜蜜?27.寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟,唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠,对着月落乌啼的寂寥,看着江枫渔火的温暖,他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉,与舟人欢饮夜语,与江潮共沉共浮。
于他而言,何必执著于仕途,无非是春潮带雨晚来急的空欢喜,清楚了,明白了,但野渡无人舟却自横,释然后,官场少了一个过客,诗史多了一首鸿篇--《枫桥夜泊》。
此时的张继化悲为喜,此乃心境第一层。
28、到底什么是人的魂?说白了,就是人的某种精神。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,这是屈老夫子的魂;待重头,收拾旧山河,朝天阙。
这是岳元帅的魂;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
这是李白的魂;我庐独破受冻死亦足这是杜甫的魂。
(四川考生《问灵魂》)29、品读人生,要学会品读失败和痛苦。
爱迪生品读那一千多次失败,最终成功地发明电灯;越王勾践品读丧国的失败与苦涩,卧薪尝胆,一举灭吴,一雪前辱;兰斯?阿姆斯特朗品读癌症的痛苦,却变得更加坚强,不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。
(安徽考生《品读人生》)30、人有意气,才能有豁达的胸襟。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,侣鱼虾而友麋鹿,心胸豁达可见一斑。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,举杯邀明月,对影成三人,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。
若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?(湖南考生《谈意气》) 〔满分作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
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部编版二下语文-语文园地八教案
课题教学目标教学重点教学难点教学素材语文园地课型语文园地授课时间2课时1.能借助形声字构字规律认识“钩、铲”等10个生字。
2.积累近义词语,能选用词语说句子。
3.能根据提示想象画面,仿照例句写句子。
4.了解示字旁和衣字旁、两点水和三点水所代表的不同意思,能区分这些偏旁相似的汉字表示的意思。
5.背诵古诗《舟夜书所见》。
6.自主阅读《李时珍》,了解李时珍和他编写《本草纲目》的艰辛历程。
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多媒体课件。
第一课时教学目标1.认识“钩、铲、梅”等10个生字。
2.由词到句的综合运用,会用词语造句并仿写句子。
3.会用不同的偏旁组成新字。
教具准备生字卡片、多媒体课件。
教学设计设计意图一、情境导入。
生字对学生来说导入()金、木、水、火、土是五中偏旁,今天我们就来学习这五非常重要。
我们分钟中偏旁组成的新字。
鼓励学生用多种方法识记生字,提高学生学习的自主性和自觉性,提高他们的自学能力。
二、识字加油站(出示课件2)设计这个环gōuch



