夸云台山短句
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描写山水景色的好段
漫步在山间小道，阵阵泥土的清香飘入脑门，汩汩的山水欢快地唱歌。
从山顶临风眺望，山下一片生机勃勃，一片绿色，让人心旷神怡。
羊肠小路上野花一丛丛，一簇簇，尽情地向人们炫耀自己动人的身姿。
越近桂林，山愈峻奇，石愈灵秀，或孤峰婷婷，或峰丛连坐，森列无际。
“山得水而活，水得山而媚”，清彻的漓江水，曲折萦回在千山万壑间，犹如一条长长的青罗带，山环水转，秀丽无比，世人交口赞誉：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，群山倒水山浮影，无山无水不入神”。
桃花江、漓江用海水般碧绿的清流拥抱着古老的城市，绾连着碧玉簪般的点点青山，铺陈出“水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山”的水墨长卷。
粼粼波光，倒映着葱绿的古榕新柳，轻烟淡雾，蒸腾出几多梦幻和迷离。
塔映玲珑，桥接清幽，轻舟荡月，弦歌吹春，夜幕下的两江四湖分外的妩媚动人。
高山对峙，竹林茂密，飞瀑流泉，百鸟鸣唳。
置身在这悬崖叠障，奇峰林立，翠竹连绵的百瀑群中，恍如隔世。
你瞧，在那绿树成荫的两山之间夹着雄伟的大瀑布。
急弛飞奔的水流直泻而下，像奔腾咆哮的万匹野马破云而来，又像神话中的仙女披着银纱，在斜阳的照耀下，光彩夺目。
这里群峰迭起，湖水清静，真是山清水秀，风景宜人。
桂林的山，平地奇峰，拔起峻峭，山色青黛，宛若碧玉。
这时细雨霏霏，水天一色。
船儿到了三潭印月，我们弃舟登岸。
正是红瘦绿肥的幕春时节，我们走过曲折的石桥。
三潭在湖的中心，从这里举目远眺，南北两峰已裹在云层里，看不清了，柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐。
南屏山下闪烁着点点金色，这是净获寺的琉璃瓦。
所有这一切都披上了细雨的网。
雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化，有一种无法捕捉的空灵的意境。
中国旅游界出现了一个新名词“焦作现象”，那它的实质是什么呢
近年来，通过强力实施旅游带动战略，焦作旅游业在短时间内实现了从无到有、从小到大、从弱到强的根本性变化，不但打造了世界地质公园、焦作山水、太极拳三大具有国际影响力的主题品牌，而且成功创建了中国优秀旅游城市，实现了城市转型，树立了焦作崭新的对外形象。
业内外人士把这种变化归结为“焦作现象”。
解析“焦作现象”，挖掘其深厚的内涵，分析其成功的因素，将对全市乃至全省旅游业的健康发展有所裨益。
“焦作现象”的内涵 “焦作现象”最早由新闻媒体提出，是对焦作旅游业快速发展的一种赞扬性表述。
随后“焦作现象”为业内外人士普遍关注和肯定，并被引申为速度和效益的综合体现。
笔者认为：“焦作现象”不仅是一种速度和效益的体现，而且还是一种精神的体现，是焦作旅游业发挥辐射带动作用的代名词。
——“焦作现象”是一种速度。
这种速度主要表现在焦作旅游业发展过程中的高效率和高质量。
1999年，我市做出大力发展旅游业的决策；2000年，确立焦作山水旅游定位；2001年，完成焦作山水旅游新格局的构建；2002年，掀起全市创优高潮；2003年3月，“焦作山水”、“云台山”被评为中国旅游知名品牌；2003年底通过国家旅游局创优验收；2003年6月，正式申报云台山世界地质公园；2004年2月，联合国教科文组织正式命名云台山世界地质公园为世界首批地质公园。
五年来，我市旅游接待人数、门票收入、综合收入三项经济指标呈现出持续增长的态势，游客人数和门票收入连续五个黄金周位居河南省第一，其中云台山园区连续六个黄金周位居河南省第一。
——“焦作现象”是一种效益。
这种效益主要体现在对经济增长的贡献、改善环境、促进社会就业、对外开放的推动等方方面面，特别是对经济增长的贡献最为突出。
发展旅游业以来，全市国民生产总值年均增长11．85％，国民生产总值年人均增长10．7％，地方财政收入年均增长21．5％。
在促进地方税收方面，以2002年为例，全市地方税收累计完成7．85亿元，比上年增长11．95％，其中增长的大部分来自第三产业，全省地税系统为此专门在焦作召开现场会。
在推动道路运输方面，以焦郑、焦晋高速公路为例，起初两高速公路的过路费每天加在一起只有几万元，而发展旅游业以后，随着大批游客的到来，两条高速公路的过路费每天达50万元。
虽然说经济快速增长的因素很多，但旅游业起到了积极的拉动作用。
——“焦作现象”是一种精神。
这种精神是一种执著争先精神和无私奉献精神。
它不仅体现在市委、市政府主要领导坚定不移做大做强做精焦作旅游业的态度上，并且也体现在广大基层干部群众埋头创业的激情上。
几年来，全市旅游系统广大干部群众长年没有节假日。
旅行社的老总们为不断开辟新的客源市场，北上北京、太原，南下广州、武汉，东达上海、青岛，西抵西安等大中城市强力促销，最终使焦作站这个既不在京广线也不在陇海线，既无始发车也非终点站的小型车站，于2002年接待7趟旅游专列，2003年接待21趟旅游专列，2004年上半年接待20趟旅游专列。
这种甘愿奉献和勇争一流的精神，正是焦作旅游业发展的动力源泉。
——“焦作现象”是一种辐射带动作用。
这种辐射带动作用一是表现在对周边城市旅游市场的拉动上。
从每年3月下旬开始，我市大小宾馆家家爆满，不少到焦作旅游的游客不得不到郑州、新乡、济源、山西晋城等周边城市住宿。
今年五一黄金周期间，山西晋城市一位旅游企业老总感慨地说：“如今我们这里的宾馆饭店住的客人都是到焦作旅游的游客，焦作旅游业的快速发展，不仅繁荣了本地经济，还带动了周边城市。
”二是表现在对相关产业的拉动上。
旅游业的快速发展，有力地带动了交通运输、餐饮住宿、商贸服务等第三产业的繁荣。
到2003年底，我市第三产业占全市经济总量的30％，全社会消费品的零售总额突破100亿元大关，增长10．2％，宾馆饭店的日平均入住率由1999年的不足50％跃居到2001年以来的95％。
三是表现在对招商引资的拉动上。
旅游业的发展增强了焦作城市的活力，对外地企业吸引力显著增强，使蒙牛集团、上海骏利集团、加拿大爱德集团等相继来焦作投资建厂。
“焦作现象”的成因 “焦作现象”是焦作旅游业五年来发展历程的一个缩影，它的形成得益于国家大环境的改善，得益于市委、市政府的高度重视，得益于焦作旅游资源的丰富多彩，得益于全市各单位、各阶层和广大人民群众的大力支持，同时也凝聚了全市旅游系统干部群众的心血和汗水。
——领导重视是关键。
市委、市政府每年都要多次召开常委会和政府常务会议，专题研究旅游工作；每年初我市都要召开由市委书记和市长及各县市区党政一把手参加的高规格旅游工作会议；每个黄金周过后，市委、市政府都要及时召开会议总结经验、查找问题，明确下一阶段发展目标；每年市财政都拿出500万元专项经费用于旅游宣传促销。
今年年初，市委、市政府主要领导又明确提出，对旅游业的发展态度要坚决，不能动摇；力度要加大，不能削弱；领导要加强，不能放松。
市委、市政府反复强调要坚定不移地把旅游业放在第三产业的龙头地位，坚定不移地把旅游业做大做强做精，从而为我市旅游业向更高层次发展指明了方向。
——完善景区是基础。
在景区景点的开发建设中，围绕“焦作山水”的旅游定位，我市坚持高标准规划、高起点建设，重点开发北部太行山一线以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大园区为主的云台山世界地质公园自然山水峡谷景观，中心城区以焦作影视城、龙源湖乐园、森林动物园三大主题公园为特色的城市休闲娱乐景观，南部黄河一线以太极拳发源地陈家沟、“万里黄河第一观”嘉应观、韩愈故里等景点为代表的历史人文景观，逐步形成了以自然山水游为主，历史文化游、休闲娱乐游、体育健身游、科普知识游、民俗风情游、工业参观游等配套发展的旅游产品体系。
在此基础上，我市以旅游道路建设为支撑，先后建成了连接各主要景区的14条旅游景观大道，并自筹资金25亿元在城市外围修建了焦郑、焦晋高速公路和焦作黄河公路大桥，大大增强了城市及旅游景区的可进入性和通达性，并最终形成了以五大景区、十大景点为代表的旅游新格局。
——宣传促销是手段。
一是开展形式促销，唱响焦作山水。
形式促销主要指通过利用新闻媒体、举办节会活动、组织“大篷车”出游、接入互联网、参加旅游交易会等开展促销活动的一种宣传方式。
这是近年来我们最常用的一种方式，效果也较为显著。
二是实行政策营销，激活焦作山水。
政策营销是近年来各地普遍采用的一种营销方式，具有导向性、激励性等特点。
政策营销的实行，为激活焦作山水旅游市场起到了巨大的推动作用。
今年年初，我市在前两年优惠政策的基础上，借鉴辽宁大连、江西井冈山等旅游城市市场开发的成功经验，进一步修订了《关于本省及外省市旅游专列、团队赴焦旅游的优惠政策》，对组织、招徕客源赴焦旅游的旅行社给予了更多的优惠和现金补贴奖励，大大调动了旅行社组团接团的积极性。
三是实施情感营销，塑造焦作山水。
每一趟旅游专列驶进焦作，我市都要举行隆重的欢迎仪式。
每年春节前夕，我市有关部门工作人员都要奔赴各主要客源市场进行答谢慰问。
虽然带去的只是一些宣传画册、宣传资料和少量的旅游纪念品，但都是真情的表达。
太原市黄河风情旅游联盟秘书长曾动情地说：“由地市旅游局长带队来太原促销的不少，但由地市旅游局长带队来慰问答谢的只有焦作一家。
焦作山水美，人情更美好。
” ——优质服务是保障。
在旅游业发展过程中，我们从一开始就特别注重服务工作，努力兑现“不让一位游客在焦作受委屈”的服务承诺。
一是实现旅游服务的规范化。
通过制定完善行业规范性文件和标准，实行了严格的监督检查和旅游行业的准入、考核、淘汰机制，使旅游服务从简单粗放走向了规范有序。
二是突出服务的人性化。
充实规范了各类旅游标志，建立健全了游客服务中心，广泛收集了游客对我市旅游服务工作的意见和建议，努力提高服务水平。
三是追求服务的个性化。
划分科学合理的旅游线路，使每一位游客在焦作都能找到适合自己的产品和线路。
关注游客饮食的差异性，使游客在焦作不仅能吃到焦作的风味小吃，也能够吃到可口的家乡菜。
朝霞红欲染,疑映阳冰烁的意思是什么
“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间，旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市阛。
”这是宋代大文学家苏东坡赞美我市云台山的诗句。
云台山，古称“郁洲”、“苍梧”，历来被誉为“东海第一胜境”，神奇浪漫的“云天山海”风光千百年来令文人墨客们为之倾倒，留下了浩如烟海歌咏她的诗篇佳作。
本人查阅了李德身同志编著的《诗赋海州》（《文化连云港丛书之诗选卷》）、李觉生同志编录的《古今诗人咏连云》以及骆玉宽、崔月明同志编注的《海韵山情——前人咏连云港山水名胜诗词选》等著作，令人称奇的是这当中收录的古诗几近有一半抒写了云台山的“云”。
另外，明“云台三十六景”有十六景含“云”，清“云台二十四景”有十二景含“云”，其中各有四景直接以云命名。
有的诗人之诗甚至是首首不离云，句句皆写云，无云不成景，无云不成诗。
在本人所能查到的诗作中，诗人们所状写的云台之云有55种姿态、95种动态合150种形态，堪称云之大观。
郁洲之“郁”，古语意即云气盛貌。
云台之云以其变幻莫测、形形色色、千姿百态的仙风神韵流芳千古，使连云港成为人之神往、令人迷醉的灵境云都。
祥云朵朵“白云”。
在所有歌咏连云港之云的诗作中，描写白云的最多。
白云最能给人带来愉悦爽朗的心境。
明朝御史张一元在《登云台山》一诗中开篇就说：“为爱仙台好，终朝访白云。
”清朝乾隆进士崔应阶《登云台山望日峰》一诗也言明：“峭璧崚嶒耸碧空，白云深处隐琳空。
” 在高入云霄的云台峰顶，白云深处隐藏着仙宫三元宫。
清海州人李大全对白云尤为疾爱，自号“白云外史”，其《仙人洞》诗云：“山中有仙人，传闻在古洞。
丹灶不可寻，白云生石缝。
”诗意空灵生动，被人称作“李白云”。
宋代大诗人苏东坡有诗：“故应窃比山中相，时作新诗寄白云。
”最令人感慨的是唐代大诗人“诗仙”李白的《哭晁卿衡》一诗：“日本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
”明朗的白云并不能荡涤诗人的愁色，相反却寄托了诗人对异国友人的哀思。
写这首诗时李白正在苍梧山即今云台山游览，他以苍梧碧海寄深情，说明诗人对古郁洲的奇山异水非常了解。
今天连云港朝阳镇南山还留有太白石、太白涧等等诗仙遗迹，成为馈赠给连云港的一笔珍贵文化遗产。
“紫云”。
清乾隆年间漕运总督管干贞多次来海州，写了四首《云台山》，其中一首云：“田横岛废春潮满，徐福船虚紫云冥。
绝顶三元香火盛，仙居呵护有山灵。
”四句诗写了古海州田横岗、徐福东渡、三元宫等三处人文景观和典故，着实对连云港非常了解。
“青云”。
清人吴正炳《登凤凰山》诗中云：“雄怀一片何时慰，欲共青云到碧天。
”抒发了诗人的雄心壮志。
“碧云”。
清康熙进士孙在丰有诗句“苍梧飞落碧云流，天畔神山古郁州”诗句。
“彩云”。
对连云港（古海州）有着深厚感情的清代文学家陈文述（号云伯），曾至三国时蜀国安汉将军麋竺、其妹刘备麋夫人故里今南城镇益州院怀古，作五律一首，末句为“白帝彩云遥”。
“五云”。
五云，即五色祥云，是最美丽、最神奇的云。
明朝诗人武尚行的《登云台山》一诗写得气势磅礴：“天连齐鲁千峰绕，地接江淮万里来。
徒倚飞楼时极目，自惊身在五云堆。
”站在云台山顶俯瞰四面壮观景象，不知不觉间诗人与山已同处五色祥云的团团呵护之下。
“香云”。
明云台三十六景之一《梅岭香云》诗云：“岭头春色早，花发树如皤。
明月几时好，香云此地多。
”“春云”。
清人吴朝聘《东磊看杏花》诗云：“春云片片护仙台，岩壑从教锦幛涵盖。
刚是山中新雨过，鲜红如洗引人来。
”春云含春，山花含笑，雨后的烂漫令人陶醉。
清云台二十四景之一《屏山叠翠》有诗云：“春云添彩绘，树影杂婆娑。
”云海茫茫“瀛云”。
清道光年间两江总督陶澍（号云汀）写过四首《登东海云台山作》，其中一首开篇云：“振衣直蹑苍梧上，万里瀛云郁此台。
”极言云台云之宏伟气势，瀛云即海云也。
“水云”。
清云台二十四景之一《云台铺海》诗有“不辨水云合”一句，状写了三元宫拂晓时分“海上山，山上云，不知是云是海”的云山雾罩胜景。
“层云”。
清洪延棠有诗云：“万树撼天风，层云郁不起。
”表现了云台之云的浓密程度。
“玄云”。
明嘉靖海州知州王同《登清风顶》首联云：“渺渺玄云万壑空，观风访古到山中。
”描写了花果山玉女峰的壮美景观。
玄云，因为身处佛教圣地，意为深沉静默之云，和禅机相关。
“痴云”。
清朝诗人、金石名家钱泳《游郁林观》诗中云：“忽闻雷殷殷，飞泉落天半。
怪石何臲卼，痴云欲消散。
”听到瀑布从半空当中飞流直下的声音，奇石们也都动摇不安，原本静滞的云雾被震荡得烟消云散。
“冷云”。
有“乾隆三大家”称号的清代大诗人袁枚《次日雪》之三有诗句“世味尽从流水得，宦情应有冷云知”，乃即时即景即情之作，显露诗人“性灵派”特色。
“断云”。
清吴之椿《西村隔海望云台山》诗中首联云：“断云天外数峰遮，横截鲸波簇海喹涯。
”一个“断”字把云台山云牵雾绕之态描写得淋漓尽致。
霞光万道“朝霞”。
清乾嘉学派学者诗人、板浦人许乔林《登海州城楼》诗中云：“朝霞红欲染，疑映阳冰烁。
”“晚霞”。
清海州东辛人程立达《朐阳竹枝词》诗云：“秦东门外盘沙路，樵子肩头带晚霞。
”“彩霞”。
明朝隆庆二年在海州当学正的黄九章登云台山归来写一气呵成写了三首诗，首首皆含云。
其二有诗句：“日光彩霞结层峦，独上飞楼纵大观。
”变幻多姿的云台之云令诗人如入仙境。
“红霞”。
“斜日消残雨，红霞映晚村。
画图开碧落，锦绮照衡门。
” 明人卢桂的《西石晚霞》描写了今墟沟西墅夕阳西下时的绚丽图景。
为明云台三十六景之一“烟霞”。
明万历海州名士顾桥《登玉皇阁》诗首联云：“玉皇高阁倚崆峒，万顷烟霞眼界中。
”状写了玉皇阁松涛海风、流云飘雾的胜境。
“岚霞”。
明黄九章《金牛顶观日出》前四名云：“初唱天鸡海色昏，须臾波面拥朝暾。
丽空星斗俄收拾，射水岚霞互吐吞。
”这四句按时间顺序铺写了日出的全过程，从将出、跃出到霞光万道与山中雾气竞相吐吞，好一幅云台日出图。
“朱霞”。
清二十四景之一《红涛浴日》诗有“赤浪连天拍，朱霞接水浮”一句，描写了在望日楼顶望东海日出“云天山海，万象皆红”之伟观。
朱霞乃红色之云彩。
“彩虹”。
明朝李上林《海曙楼》诗颔联云：“画槛半依星斗近，彩虹斜带海门浮。
”彩虹为雨后云景。
雾霭濛濛“瑞霭”。
清人郑三捷《海清寺塔》一诗颈联云：“遥接三山连瑞霭，虚凭四面引清风。
”有祥瑞的云气相连，说明此乃灵地宝塔。
“暮霭”。
清人方淇《观潮》诗句颔联云：“山气全吞昏暮霭，潮声半落响斜阳。
”“烟霭”。
清云台二十四景之一《云村钟瑞》诗中有“氤氲烟霭融”一句。
“翠雾”。
明人崔诜来海州巡视时作七绝《海上杂言》云：“天鸡啼处海生潮，东望蓬莱翠雾消。
紫贝高为云外阙，青龙盘作日边桥。
”“晓雾”。
清二十四景之一《别峰桃雾》诗有“多情含晓雾，有意炫春风”一句。
“轻雾”。
清海州人罗珍(自号云林居士)有诗云：“淡云轻雾倪迂笔，点缀丹青半壁新。
”喻东磊围屏山美如画屏。
“薄雾”。
清人张学瀚有诗句“轻云薄雾草萋萋”。
“飞岚”。
明海州贡生、寿逾百岁的“地仙”赵昌祚在《龙洞庵》一诗中云：“骊龙阶尺木，洞口尚云封。
过雨寻遗蜕，飞岚看远峰。
”飞岚言指快速流动的云雾。
“氤氲”、“白衣”。
清康熙海州学正杨延镇诗《题东磊神仙洞》一诗云：“蒙革虎豹尽高蹲，肤寸氤氲古洞昏。
苍狗白衣何处去，飘然随我到昆仑。
”氤氲乃洞中气和光混和动荡之云气，白衣喻天上浮云。
云起云涌“云起”。
清人唐昆基《桅尖山》七律前四句有：“仙人船入古云台，百尺桅尖海上来。
云起峰腰惊舵转，霞飞石角讶帆开。
”云起霞飞，云谲波诡，诗人将写实与奇诡的想象相结合，将人带入亦真亦幻的仙山妙境。
“云涌”。
明云台三十六景之一《石壁洞天》诗云：“云涌峰常暗，山寒昼欲阴。
”“云聚”。
明人韩逢泰《二仙洞》前四名云：“古洞峰头结，崎岖不可游。
石床云聚满，苔经露初收。
”布满云气地乃名副其实的仙洞。
“云散”。
清人洪有徵在《九龙桥》一诗中有诗句“须臾云散垂长虹，是山是树青濛濛。
”云消雾散，云开日出，实为九龙桥风景的真实写照。
“云横”。
清海州南城人邱心坦《雨过海清寺题壁》颔联云：“云横山半塔，虹勒海东天。
”勾画了一幅雨过天晴，彩虹映塔的美丽图画。
“云封”。
热心桑梓教育、创办蔚云学堂的清末民初著名乡土诗人张学翰在《猴石嘴》一诗中云：“回头雨洒三声泪，放眼云封两点星。
”已经在此处守望了亿万年的石猴是有灵性的，雨洒石猴，似石猴落泪；石猴的眼睛似云雾中的两颗星。
“云收”。
明人张衣《登清风顶》一诗颔联云：“云收虬岭山光秀，月漾鲸波海气融。
”这一堪能传世之佳句将云台山山海连、云开云合的壮观景象展现在人们眼前。
金道士王处一有词句“万里云收雾卷”，则更为气势逼人。
云蒸霞蔚“云光”。
云台三十六景之一《古观祥云》有诗云：“古观钟灵瑞，云光屡献祥。
随风常散彩，出水自成章。
”“云霞”。
明人纪映钟《望东澨山》诗中云：“坐卧云霞中，屏绝风尘熇。
”东澨山即指云台山。
“云锦”。
南朝梁文学家刘峻五律《过朐阳因登郁洲山望海》最后两诗句云：“云锦曜石屿，罗绫文冰色。
”喻云霞象锦一般的美。
“云梯”。
明代诗人薄询《登云台山》一诗尾联云：“兴浓更上金牛顶，足蹑云梯手摘星。
”描写金牛顶峰耸东海、手可摘星的雄奇清幽景象。
“云路”。
有“大历十才子”之称的唐代诗人钱起诗《雨中望海上怀郁林观中道侣》有“惊涛荡云路”一句，云路意为云雾迷漫的海路。
“云车”。
清人王先谦《乘槎亮》诗首联云：“博望门前贯月华，蓬莱山外引云车。
”云车为仙人所乘。
“云山”。
清海州人程炘有诗句“万叠云山拦不住，长虹跨过海东头。
”“云海”。
云海大概称得上是最壮观的云景。
清雍正年间漕运总督诗人、书法家杨锡绂是海州的常客，他写了一首一大早到云台山项看日出的长诗，前面写到“云气溟溟迷咫尺”，天刚蒙蒙亮，雾气迷漫得人在对面都看不清楚；最后四名写到：“一声鸡唱东方白，过眼奇踪休坐失。
卧翻云海荡心胸，试上峰头观日出。
”诗人迫切的心情跃然纸上，天亮了，千万不能错过观日出的时机，站在峰顶看旭日东升，翻腾的云海激荡着心胸，洋溢着诗人的浪漫情怀。
风云际会“留云”。
宿城西山有一岭，名唤“湖口岭”，当地人呼为“虎口岭”，陶澍将之改曰“留云岭”，可见陶爱“云”之心。
后人曾筑亭于此，称“留云亭”，且有一留云石。
陶澍《留云岭》诗云：“为霖四海心，处处留云住。
仙山海气深，此是留云处”。
清人李大全《留云亭》诗云：“坐爱云出岫，为结留云亭，云舒旋复卷，山色长青青。
”清人封人祝《留云石》诗云：“山头一片云，田海为霖去。
故偶见云生，不留恐不停住。
”这三首诗几乎句句写云，令人一唱三叹。
吴承恩《西游记》中亦云花果山“仙桃常结果，修竹每留云。
”“望云”。
清人崔应阶七律《晚渡黄河至海州》颈联云：“斜日已看沉远戍，望云何处得为霖。
”“看云”。
移居海州的清人孙瑞如（字云庄）有诗句：“扫叶供茶灶，看云坐石床。
”“抹云”。
顾乾《登金牛顶》一诗颈联云：“老树抹云迷远近，飞泉喷雨入苍茫。
”一个抹字异常生动地刻画了此境之仙气，连历经苍桑的老树都快成仙成精了。
“吞云”。
被誉为中国近代史上睁眼看世界第一人的民族英雄林则徐，也为连云港留下了壮丽诗篇。
其江苏巡抚任上曾在云台山和陶澍诗云：“层楼望日榑枝曙，半岭吞云竹树昏。
”写出了海曙楼、竹节岭之景。
“流云”。
清赣榆人孙斯位《夏雨晚霁怀东海杨子瑾庵》诗中有云：“槐阴生夏凉，流云吐新月。
泠泠花露结，熠熠林光发。
”写黄昏天晴时古凤凰城清新幽美之佳境。
“风云”。
清人师亮采有诗云：“金鸡玉犬风云驱，天钟天磬天鼓俱。
”风云一词把所有静态的东西写活了，风云变幻，气韵生动。
清云台二十四景之一《风馨云钟》有诗云：“风云开梵呗，钟声动疏声。
”海市蜃楼历史上，古郁洲、连云港连岛、秦山岛等海域经常出现海市蜃楼奇观，古人归因于蛟龙之属的蜃吐气而成。
实是光在密度分布不均匀的空气中传播时发生折射而产生的，是一种特殊的云景。
平静的海面突兀方圆数公里的亭台楼阁、城郭古堡、山川树木之幻景，虚无缥缈，变幻莫测，若隐若现，宛如仙境。
历代诗人留下了众多叙写东海蜃景的脍炙人口之诗篇。
如：唐朝诗人耿津《送海州卢录事》中有诗句“郊原鹏影到，楼阁蜃云和。
”明人裴天佑《观海》中有诗句“鹤驭空思珠树远，蜃楼应待锦霞开。
”清人师亮采《东磊铭》中有诗句“龙楼蜃市须臾无，我来东磊呼天吴。
”清人吴敬梓《观海》中有诗句“鹏溟流陇域，蜃市作楼台。
”等等。
“山不在高，有仙有名。
水不在深，有龙则灵。
”仙也好，龙也好，腾云驾雾都离不开云。
连云港的云润化了山海灵性，造就了这座海市仙城的人杰地灵、物华天宝。
“登高须登海上山，望远须望海边天。
山不在高高临海，海不必远天无边。
”曾两任古海州知州的唐仲冕在二百年前写下了如此豪迈的诗句。
梅岭香云、古观祥云、西墅晚霞……高山云、沧海云，云台之云如同齐天大圣一般，精于七十二变；五彩斑孄的云，仙风灵韵的云，祥云云集，贤才云涌，佳宾如云，云海涛涛。
神奇浪漫的连云港，无愧为东方云都
历经沧海桑田，云景灿烂永恒。
天地之间能有之云、可写之云在诗人的眼中全部能存乎于心，诵之于口，运之于笔，跃之于纸，记之于志，刻之于石，这些咏云诗，咏的不仅是云台山云、连云港云，更是神州云、华夏云、天地云，他们是以风为马的云神，她们是以霓为衣的云仙，驾着云车，托载着古老而年轻的连云港登高望远，畅漾于山海之间，奔腾于天地星空。
河南旅游景点大全
河南的旅游景点有哪些河南旅游资源丰富，名胜古迹众多。
河南是中华民族的主要发祥地之一，是我们的先民生活和创业的地方。
其中著名的河南旅游景点包括龙门石窟、少林寺、黄帝故里、清明上河园、殷墟和云台山、白云山、伏牛山、石人山、鸡公山、丹江口水库、武侯祠。
1推荐线路魅力河南三日游：三日游遍郑州、洛阳、开封D1：郑州→登封→禅宗祖庭→少林寺→洛阳→龙门石窟→白马寺→焦作D2：云台山→红石峡→云台天瀑D3：开封→开封府→宋都御街→大相国寺全景河南六日游：这六天的行程其实每天都可单独提出做为一日游D1开封府→龙亭→清明上河园D2河南博物馆→二七纪念塔D3嵩阳书院→永泰寺→少林寺D4龙门石窟→白园→王城公园→古墓博物馆D5云台山→潭瀑峡→泉瀑峡→红石峡D6青龙峡→峰林峡→子房湖3住宿河南省有上百家星级宾馆，其中五星级宾馆拥有近20家，在建的五星级宾馆逾50家。
但一般三星级和四星级宾馆的设施和条件已经很不错了，三星级宾馆的价格一般在二三百元左右，四星级宾馆一般在六七百元左右。
其他还有各种适合旅行者的招待所和旅馆。
4河南小吃血糕，扣碗酥肉，闷糟鱼，酱蒲菜等。
5河南特产林县山楂，商水玫瑰，内黄大枣。
END旅游景点洛阳龙门石窟从东魏延绵至北宋的精雕细琢而成十万计的佛像，以及规模最大的卢舍那大佛，绝对让人震撼。
洛阳白云山白云山国家森林公园位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地原始林区，总面积168平方公里。
在此，瀑布飞流，云水相间，让你徜徉在水云间。
重渡沟除了悠久的历史文化沉淀，洛阳也有谷幽水秀的静谧之所，重度沟便是让人体验自然灵动的安静之地。
云台山以山称奇，以水叫绝，因峰冠雄，因峡显幽，体验山的俊秀与水的灵动。
清明上河园清明上河园位于河南省开封城西北隅，东与龙亭风景区毗邻，是以宋代张择端的名《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园。
少林寺少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。
小小的庙门里，蕴藏的是深厚的中国功夫和浓郁的佛教气息，少林功夫和少林武僧早已成为一种中国符号而闻名世界。
其他景点河南的旅游资源数不胜数，可谓不胜枚举。
其他旅游景点更是千姿百态，婀娜多姿。
END希望对你有帮助
上海周边有些什么好玩的啊
山湖大峡谷二日游暑假里，天还没亮，我和妈妈、爸爸怀着激动的心情踏上了去云台山的路。
云台山是焦作市闻名中外的一处旅游胜地。
其中最有名的4个景点是：云台山大瀑布、红石峡、猕猴山和老潭沟。
先来讲讲云台山大瀑布，云台山大瀑布再盛水季节时十分宏大，简直就是：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
现在来讲讲红石峡吧，你听到这个名字一定很奇怪吧，因为这个峡谷的石头都是红色的，走进红石峡峡谷，来到山洞里，讲解员说这里有一个千万年才形成的石钟乳，我进去一看，石钟乳玲珑剔透，被紫色的灯光照着，显得格外神秘。
再来说说猕猴山，猕猴山上树木繁多，十分高大。
你仔细看这些树，就会发现有许多只猴子在树上嬉戏。
它们形态不一，有的坐着，有的趴着，还有的小猴子让妈妈给它捉身上的虱子，样子十分可爱。
现在该说老潭沟，老潭沟的水从高处往下流，每隔几米就是一个下坡，老潭沟的水清澈见底，仔细看，还能看见几条小鱼。
你说云台山的风景是不是很迷人呢
下次你也一定要来呦。
