背影的怀念是诗人朝晖在前的又一新作，求告知
来恭王府游览，我是带着探秘的心情。
犹抱琵琶半遮面的恭王府，自1962年周恩来总理视察后提出要很好保护以来，历经数十载，神秘的恭王府后花园于1988年对外开放，府邸于2008年对外开放。
为什么要对这么一座清代王府进行如此巨资、精力、大规模保护
不来恭王府亲自走走看看听听感受下这座王府建筑艺术之精美、文化底蕴之厚重，历史典故之丰富，还真不解其中博大之奥秘。
在历史风雨中摇曳了两百多年的恭王府，经过清朝晚期帝国列强豪夺强取，民国政府败落腐化，文化大革命特殊历史阶段，早已满目苍夷。
如果对时至今日所剩无几的介于宫廷文化与平民文化之间的王府文化之载体的恭王府建筑群不进行抢救性保护，今人恐愧对祖宗，惭愧子孙。
恭王府前前后后有三位主人：大贪官和珅、庆王永璘、恭亲王奕。
到底给这座王府建筑群冠以什么名
在修复时专家们还真有过争论。
这座王府由当时权倾一时的和珅建造，他的贪婪使他有经济能力造这么一座富丽堂皇的府邸，而他的才华(国子监辟雍宫设计者就是和珅)使他对建筑艺术追求尽可以精益求精，然而逾制所建，使这座宅院具有了王府规格；第二位主人是“不爱江山爱宅院”的庆王永璘，他居住的时期，东边的院子依然住着和珅的儿媳妇、乾隆的爱女固伦和孝格格（按照清朝法律，王府产权属于朝廷，王爷只享有居住权）；再后来，慈禧把这座王府赏赐给帮她政变成功的恭亲王奕。
历史读到这，命名“恭王府”似乎更合理。
如今的恭王府大门前就挂着溥杰题写的“恭王府”匾牌。
恭王府有“三绝一宝”，它们分别指的是哪些建筑
和珅当年藏宝的“夹缝墙”又在哪里呢
咱们走进王府探秘一番。
恭王府包含府邸及花园两部分。
府邸建筑分东、中、西三路，每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进四合院落组成。
中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂。
银安殿俗称“银銮殿”，1921年元宵节遭遇火灾不复存在，现在看到的是在原基础上尊重历史重建的；东路的前院正房名为多福轩，厅前有一架长了200多年的藤萝，长势茂盛，在京城极为罕见，因此又名“藤萝轩”。
东路的后进院落正房名为“乐道堂”，是当年恭亲王奕的起居处；西路的四合院落较为小巧精致，主体建筑为葆光室和锡晋斋。
精品之作当属高大气派的锡晋斋，大厅内有雕饰精美的楠木隔段，地上铺着稀有的子母石。
锡晋斋是“小恭亲王”溥伟所起，因此屋原藏有稀世书法珍品《平复帖》。
在葆光室东西两侧山墙处，可以见到和珅当年藏宝所用的两道“夹缝墙”，当初建筑时通过山墙旁的一个回廊，巧妙地把墙给遮住了，让人误认为是廊子的一面墙。
恭王府有“三绝一宝”，这第一绝当属府邸最深处的后罩楼，也就是府邸与花园的分界处。
此楼东西长达156米，后墙共开44扇形态迥异的砖雕什锦窗，内有108间房，俗称“99间半”，取道教“届满即盈”之意。
恭王府花园，奕给取名 “萃锦园”，花园也分为东中西三路。
中路有一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门，门额正上方题 “静含太古”，后题“秀挹恒春”，这后花园的汉白玉门在当时也只有圆明园才有的西洋建筑属于恭王府的第二绝；以王府“一宝”滴翠峰秘云洞内康熙御书“福”字碑为中心，前有独乐峰、蝠池，后有绿天小隐、蝠厅，布局令人回味无穷。
东路的大戏楼可是王府第三绝，厅内海曼彩画使得梁柱好像缠枝藤萝紫花盛开，恍如在藤萝架下观戏，据说在梅兰芳之前的所有京剧名家均在此演出过，可容纳两百人的大厅在任何角落听戏音响效果一个样，称为一绝名副其实。
戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。
历史地理学家侯仁之先生说：“一座恭王府，半部清朝史”。
恭王府，这座历史上曾经赫赫有名的王府，历经了大清王朝乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪、宣统七代皇帝的统治，如一面镜子，见证了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息。
恭亲王奕欣在时，慈禧、光绪就三次之多来恭王府，可见恭王府在当时的政治地位。
奕在晚清政坛上位高权重，四落五起把持朝政三十年之久，晚清历史上许多重大事件就发生在恭王府。
奕欣死后，长子也死且无子嗣，王爵由奕欣次子载滢之子溥伟承袭。
清室灭亡后，小恭王溥伟开始从事复辟活动，由于开支巨大，不得已把恭王府抵押给天主教会，当本利滚到无法偿还时，府邸部分抵给了有教会背景的辅仁大学。
抗日战争时期，这里一度是日本宪兵司令部所在地。
北京人常说：“到故宫要沾沾王气，到长城要沾沾霸气，到恭王府就一定要沾沾福气”。
“月牙河绕宅如龙蟠，西山远望如虎踞”，就其选址而言，恭王府占据京城绝佳的位置。
北京据说有两条龙脉，一是土龙，即故宫的龙脉；一是水龙，就后海和北海一线，而恭王府正好在后海和北海之间的龙脉上，因此风水非常的好。
无论是绿荫街上居住过的我国十大元帅，还是宋庆龄、郭沫若等人的故居均在恭王府的附件，他们都非常长寿。
据说，毛主席对风水非常精通，当年他对这里赞不绝口。
王府的福气来源于康熙御笔亲题、加盖有“康熙御笔之宝”印玺、有着“天下第一福”之称的福字碑。
至于这块福字碑缘何会出现在恭王府花园，至今仍是一段历史悬案。
民间有多种说法，有的说是乾隆给爱女固伦和孝公主的陪嫁；有的说是乾隆赐给了自己的宠臣和绅。
这一说法很快又带来了另外一个谜团，既然历代皇帝如此记挂此“福”，而福字碑在恭王府的藏身之处并不甚隐秘，那么嘉庆及其后世的君王到底有没有找到过此碑
如果曾经找到，为何没有将其请回紫禁城
于是，又一个传说诞生了，福字碑正好被镶嵌在秘云洞内太湖石天然形成的寿字一点处，拆碑必将寿字拦腰折断，岂不成了“折寿”；而整个寿字又构成了滴翠峰的基石，拆碑势必损毁假山；而假山山形被垒成了二龙戏珠中的龙首，拆碑就是拆龙头。
更富有戏剧性的是，福字碑朝向正好与风水中的龙脉相合，拆碑便会断龙脉，取回福字碑要以毁龙头、断龙脉、损福折寿为代价，这是任何一位天子都不会做的事情。
或许，这真的是“中华第一福”在恭王府保存至今的重要原因吧。
游览恭王府后豁然开朗，关于这座王府的许多谜团一一解开，可心中另生一谜团，“中华第一福”的恭王府，并没能给它的主人带来福气，一门心思揽财的和珅，虽富可敌国，终因贪婪葬送了卿卿性命；不为国效力只爱享受的庆王永璘，花天酒地碌碌无为，只是个历史过客；有胆有识，人称“鬼子六”的恭亲王奕，雄才伟略终不能挽救那个腐朽将死的清廷。
其实作为人，真的福气就是要内敛、想干事、能为公。
刘谦的表演，
湖南电视台的不是现场直播，就像去年春晚一样王宝强在中央台表演连一小时都不到接着又在湖南电视台演出，而两台都写得是现场直播，这也是不可能的。
很显然湖南台的根本不是现场直播
唐代宗李豫父亲
李亨 - 唐朝皇帝唐肃宗社会人物唐肃宗李亨（711年－762年5月19日），是唐玄宗第三子，唐朝第七位皇帝（除武则天和殇帝外，756年8月12日—762年5月19日在位）。
睿宗景云二年（711年）九月三日出生在东宫之别殿，开元二十六年（738年）被立为太子。
安史之乱爆发后，与玄宗、杨贵妃仓皇逃往成都，行经马嵬驿，军士哗变杀杨国忠，并逼迫玄宗赐死杨贵妃。
马嵬民众拦阻玄宗请留，玄宗不从，李亨留下，同年农历七月十二日即位，尊玄宗为太上皇。
唐肃宗在位仅六年，死于762年5月19日，享年五十二岁。
庙号肃宗，谥号文明武德大圣大宣孝皇帝，葬建陵。
唐肃宗李亨，原名李玙，曾被封为忠王。
公元738年被立为太子，改名李亨。
马嵬驿兵变后，被玄宗任为天下兵马大元帅，领朔方、河东。
平卢节度使，负责平叛。
唐玄宗继续西逃，他为百姓所留，与玄宗分道，北上至灵武。
公元756年七月十二日，李亨在灵武即位，史称肃宗。
先后于至德二年（公元757年）6月、10月收复京城长安、东都洛阳。
唐肃宗曾与回纥兵约定：“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥。
”致使洛阳遭受很大的破坏。
乾元元年（公元758年）九月，唐肃宗命郭子仪与河东节度使李光弼等九节度使60万军队围攻相州，讨伐安庆绪。
参加作战的九节度使中，郭子仪、李光弼战功最多，威信最高，肃宗不愿把军权交给他们，所以不设主帅，只命宦官鱼朝恩为“观军容宣慰使”，统帅大军、总揽全局。
安禄山部将史思明率部13万赶来救援安庆绪。
于乾元二年（公元759年）睿宗景云二年（711）九月三日，肃宗李亨出生在东宫之别殿，初名嗣升，后来多次改名。
李亨的名字是在天宝三载（744）新取的，以后就再也没有改动，因此习惯上把他称为李亨。
唐肃宗他的母亲杨氏出身于弘农华阴杨家（今属陕西），为关陇地区名门望族。
杨氏曾祖父杨士达在隋代任门下省纳言（宰相），父亲杨知庆以祖荫为官。
值得一提者，武则天的生母就是杨士达的女儿。
若从武则天的母亲这里算起来，杨氏要比李隆基高了一辈，这种不同班辈之间的婚姻关系在李唐皇室中并不稀奇。
景云元年（710）八月与杨氏成婚前几天，李隆基刚被册立为太子。
太宗时太子李承乾喜好声色，因特别宠爱一位太常乐人，招致太宗皇帝大怒，也终被废黜。
正由于这种原因，李隆基内心焦虑，便让属下秘密弄来一些堕胎药，打算将这一小生命扼杀于母腹之中，但思来想去，最终没有施行。
李亨出生以后，没有能够与生母杨氏生活在一起。
因为杨氏仅是太子姬妾，而太子妃则是后来做了玄宗皇后的王氏。
在等级森严的宫廷中，太子妃（正妻）的地位要比其他姬妾优越得多。
此时的太子妃王氏一直没有生养，杨氏自觉班次在王妃之下，不敢独享为人母的喜悦。
王氏便把李亨接到自己身边，对他百倍呵护，极为疼爱，“慈甚所生”。
起源世系李弇→李昶→西凉武昭王李暠(也作李皓)→西凉后主李歆→李重耳→李熙→李天锡(也作李天赐)→李虎→李昞→唐高祖李渊→唐太宗李世民→唐高宗李治→（武后武则天）→李弘 →唐中宗李显→唐睿宗李旦→唐玄宗李隆基→唐肃宗李亨睿宗景云李亨二年（711）九月三日，肃宗李亨出生在东宫之别殿，初名嗣升，后来多次改名。
李亨的名字是在天宝三载（744）新取的，以后就再也没有改动，因此习惯上把他称为李亨。
他的母亲杨氏出身于弘农华阴（今属陕西）杨家，为关陇地区名门望族。
杨氏曾祖父杨士达在隋代任门下省纳言（宰相），父亲杨知庆以祖荫为官。
值得一提者，武则天的生母就是杨士达的女儿。
若从武则天的母亲这里算起来，杨氏要比李隆基高了一辈，这种不同班辈之间的婚姻关系在李唐皇室中并不稀奇。
景云元年（710）八月与杨氏成婚前几天，李隆基刚被册立为太子。
太宗时太子李承乾喜好声色，因特别宠爱一位太常乐人，招致太宗皇帝大怒，也终被废黜。
正由于这种原因，李隆基内心焦虑，便让属下秘密弄来一些堕胎药，打算将这一小生命扼杀于母腹之中，但思来想去，最终没有施行。
李亨出生以后，没有能够与生母杨氏生活在一起。
因为杨氏仅是太子姬妾，而太子妃则是后来做了玄宗皇后的王氏。
在等级森严的宫廷中，太子妃（正妻）的地位要比其他姬妾优越得多。
此时的太子妃王氏一直没有生养，杨氏自觉班次在王妃之下，不敢独享为人母的喜悦。
王氏便把李亨接到自己身边，对他百倍呵护，极为疼爱，“慈甚所生”。
折叠少年培养开元三年（715）正月，李亨的次兄李嗣谦（即李瑛）被册立为皇太子。
第二年正月，李亨被拜为安西大都护，安抚河东、关内、陇右诸蕃大使，各设副使，他所任职事只系遥领，并不出阁就职，从此，唐朝始开诸王遥领节度使之例。
这一年，李亨才6岁。
玄宗特意为诸王子选派了师傅教其学业，李亨有幸以贺知章、潘肃、吕向、皇甫彬等名士为侍读，他的文化知识与素养提高很快。
开元十三年（725）十一月，玄宗于泰山行封禅大典。
归来后，他在安国寺东附苑城修建了一处巨大的宅院，号称“十王宅”，玄宗把业已长大成人的皇子安置在十王宅中，诸王分院而居，由宦官担任监院使，负责管理诸王的日常活动。
李亨在以忠王身份居于十王宅中时，已是英姿翩翩的15岁少年。
肃宗在十王宅中一直生活了13年，直到开元二十六年（738）六月被立为皇太子。
这是太子瑛被废以后，玄宗经过斟酌做出的决定。
立李亨为皇太子的制书是在开元二十六年（738）六月三日颁布的，举行册礼是在七月二日。
韦氏也在七月十二日被册为太子妃。
折叠被立太子从被推上政治前台的那一刻起，李亨就被显而易见的政治威胁所包围。
威胁首先来自宰相李林甫，在开元末年之后的李林甫以及后来的杨国忠等宰相成员成为对太子威胁最大的政治势力。
在李林甫与太子之间的较量与斗争中，玄宗的内心世界是颇值得探秘的。
玄宗几乎不出面遏制或阻拦宰相李林甫对太子李亨的轮番冲击，这说明，他也是不情愿看到太子李亨羽翼丰满、势力扩张。
对于李亨来说，成长在一个太平盛世，充当一位富有巨大成就感和自信心的帝王的继承人，很难说是什么幸事。
也许，在李亨的心里，会不时泛起几丝淡淡的悲哀。
不过，在开元天宝之交的七八个年头，身为皇太子的李亨尽管心情会有些抑郁，这却是他此后一生政治生活道路上最为安定的一个时期。
这期间，来自宰相李林甫方面的种种打击还没有能严重到危及其太子地位的程度，朝廷之上对册立皇太子之事也暂时减少了议论与猜测。
玄宗对于在十王宅中成长起来的皇三子李亨的政治资本颇为知悉，因此对他也没有什么不放心。
玄宗也不愿再如当年一日废弃三子那样剥夺李亨的继承权。
至少在天宝四载（745）年底之前，李亨伴着大唐帝国的辉煌度过了一段颇为难得的好时光。
天宝五载（746），对于太子李亨来说，真可谓多灾多难的年头。
这一年，太子亨相对安宁的生活被打破，从此，在他的政治生涯中，以往的平静与安谧已是不可复求了。
折叠政权争斗天宝五载（746）正月，曾任忠王友的陇右节度使皇甫惟明兼领河西节度使，从驻地来到京师长安，向玄宗进献对吐蕃作战中的战利品，并与太子亨之间互有往来。
皇甫惟明向玄宗明确表达了应当将李林甫撤职的态度，又大加赞誉韦坚的才干。
边将皇甫惟明的介入，使双方暗中的较量一下子成为公开的秘密。
李林甫在得悉了皇甫惟明的密奏后，便利用宰相的有利身份，开始布置反击并加快了行动的步骤。
这时候，杨慎矜成为李林甫对付太子集团的一员干将。
杨慎矜，乃隋皇族一脉，隋炀帝杨广的玄孙，因“沉毅有材干”充太府出纳，颇以政能知名。
李林甫觉得此人可用，破格将他擢升，并有意让他取代太子集团中的韦坚。
韦坚是太子妃的哥哥，他有个姐姐是睿宗第五子也就是玄宗五弟薛王李隆业（后赠惠宣太子）的妃子。
就是说，韦坚的姐妹分别嫁给了肃宗李亨和他的叔叔为妻。
折叠三庶之祸天宝五载（746）正月十五日元宵之夜，风清月朗，太子亨出游，在市井之中与韦坚相见。
之后韦坚又匆匆与皇甫惟明相约夜游，一同前往位于城内崇仁坊中的景龙道观。
以二人太子妃兄与边镇节帅的身份，夜间相约，私相往来，势必会给宰相李林甫以可乘之机。
果然，这一次极秘密的行动没有逃出李林甫的暗中监视。
李林甫立即要御史中丞杨慎矜写成报告，以韦坚乃皇亲国戚，不应与边将“狎昵”为由对韦坚提出弹劾。
李林甫则向玄宗奏称他们结谋，“欲共立太子”，玄宗得奏，毫不犹豫地下诏进行审讯。
李林甫得旨，遂指使手下罗织罪状，想把太子牵扯进来。
玄宗虽然也怀疑韦坚与皇甫惟明有构谋之心，却不想轻易涉及太子，“三庶之祸”的教训太深刻了。
玄宗不想把韦坚案扩大化，要求立即结案，遂给韦坚定了“干进不已”的罪名，将他由刑部尚书贬为缙云郡（今属浙江）太守，皇甫惟明则以“离间君臣”的罪名，解除河西、陇右节度使的职务，贬为播川郡（治今贵州遵义）太守，并籍没其家。
这一处理，只是限于惩治韦坚、皇甫惟明的个人过失，并未有任何针对太子亨之处。
皇甫惟明的兵权则移交给朔方、河东两道节度使王忠嗣。
王忠嗣与太子亨关系亲密，朝廷上人人皆知。
这一结果，太子亨有惊无险，李林甫也无奈何。
然而，事态逆转，平地惊雷，一下子把太子亨推到了危险的境地。
原来，韦坚被贬之后，他的弟弟将作少匠韦兰、兵部员外郎韦芝上疏替他鸣冤叫屈，二人为了达到目的，还引太子亨作证，谁知这样一来，招致玄宗龙颜震怒。
事情一下变得复杂起来。
太子亨见状，极感恐惧，为了逃脱自己与韦坚兄弟之间的干系，立即上表替自己辩解，并以与韦妃“情义不睦”为由，请求父皇准许他们离婚，以表明“不以亲废法”。
玄宗着意对太子亨加以慰抚，听任他与韦氏离婚，断绝了关系。
太子亨的谨慎确实使他度过了这场政治危机，只是共同生活多年的韦妃不得不从此削发为尼，在禁中的佛寺之中做了永成陌路的出家人。
李林甫对韦坚一案大加株连，不依不饶，牢狱为满，被逼死者甚多。
一直到天宝十一载（752）李林甫死后，此事方才停止。
折叠政治风暴天宝五载（746）年底，太子之杜良娣（地位低于太子妃的姬妾，秩正三品）的父亲杜有邻惹上了官司，这又是一起政治案件。
杜有邻时任赞善大夫，是太子东宫官属。
告发杜有邻的不是别人，而是他的另一位女婿、左骁卫兵曹柳勣。
柳勣之妻是杜良娣的姐姐。
柳勣生性狂疏，喜好功名，善交结豪杰。
自淄川（今属山东）太守裴敦复荐之于北海（治所在今山东潍坊）太守李邕，柳勣就与李邕打成一片，成为至交。
李邕性喜豪侈，不拘小节，任职期间纵求财货，驰猎自恣，多次因贪污被人告发，屡遭贬斥，但才艺出众，人人望其风采，尤其他擅作碑颂、精于书法，人们往往手持金帛，求取他的书法和文章。
柳勣状告杜有邻的罪名是“亡称图谶，交构东宫，指斥乘舆”，由于案情重大，直接由宰相李林甫负责委派人员审讯。
柳勣告发岳父杜有邻，缘由是他与妻族不协，想陷害妻子的家人，谁知事情被李林甫折叠华蓥山揪住不放，将李邕、王曾等一批好友都牵扯进去。
最后太子也被牵连进来，玄宗立即令京兆府会同御史台官员审问。
案情很快明朗，原来都是柳勣搞鬼。
但李林甫授意手下指使柳勣诬告，先将案情扩大，又引李邕作证，使案情一下子扩大到地方官员，大有废太子李亨于朝夕之势。
但玄宗仍旧态度谨慎，他对下级官员的告密未加宽贷，因柳勣、杜有邻等与皇室有亲戚关系，特予免死，判杖决，贬往岭南。
但杖刑在执行中出入很大，杜有邻、柳勣均在重杖之下丧命，积尸大理寺，妻儿家小流徙远方。
由于牵连出李邕，李林甫特命人奉敕往北海将其决杀，李邕时年已70多岁。
杜有邻一案使李亨十分不安，他为了表明自己的清白无私，再次将杜良娣抛出来，宣布与她离婚，杜良娣被迁出东宫，废为庶人。
杜氏家人已是死的死，流放的流放，境遇十分凄惨。
折叠婚变动荡两次大案，两次婚变，接踵而来。
一波未平，一波又起，都与自身个人安危直接相关，李亨身心由此蒙受巨大的创伤，精神受到极大刺激。
有一次，他入宫觐见，玄宗在他行礼时，发现这位尚未到中年的儿子，头发已有几分脱落，间或有几丝的花白，有些进入暮年的感觉。
昆仑奴俑久历政治风雨的玄宗也不免心生几丝恻隐，他对发生的事情很清楚，不少的内情他还是了解得到。
高力士不时地在他问询时传递一些朝廷上的真实情形，还经常赞誉太子亨的仁孝与谨慎，说太子很识大体。
玄宗也感到，太子在遭受冲击时，很能忍辱负重，他在上表中从没有向皇帝寻求保护，而是按自己的方式来应付。
玄宗心中有几丝的安慰，因为他觉得太子可以托付大事。
不过，正是太子这种表现，又让他心中有了几分的苦涩与踌躇。
或许，太子亨应付事变的能力与忍受困顿的耐力超出了玄宗的想像，他心情有些复杂，也有些态度暖昧。
李亨的孝谨并没有得到玄宗给他任何的政治许诺。
不过，在父皇的安排下，李亨两次离婚之后，再一次成婚，似乎说明玄宗还没有动过废他的念头。
因为，这次续娶的是一位很有背景的女子，她就是后来成为李亨皇后的张氏。
张氏的祖母窦氏与玄宗的母亲昭成太后是亲姊妹。
玄宗小时候，母亲窦氏被武则天处死，是这位姨母亲自将他鞠养成人。
因此，玄宗一直对姨母怀有特殊的感情，即位后，封她为邓国夫人。
姨母的5个儿子也都封为高官，其中一位名叫张去盈的儿子还娶了玄宗的女儿常芬公主。
当玄宗见太子忧思劳形、鬓发斑白时，就想到用婚嫁之事给李亨些暗示，希望他能够放松一些。
为此，玄宗想到了姨母这位待嫁的孙女张氏。
不久，张氏即被选立为太子良娣。
折叠宫廷明争暗斗李亨并未因为娶了张良娣就感觉太平无事了，他依旧谨慎，处处小心，就连生活中的一些细枝末节也从不敢大意。
有一次，宫中专门负责膳食的尚食局做了一桌熟食，其中有一只烤羊腿，玄宗就让太子李亨割来吃。
李亨奉命割罢羊腿，手上全是油渍，他就顺势用旁边的饼子把手揩净，这一动作，玄宗看到很不高兴，但忍着没有发作。
李亨装作没有看见，待慢慢将手揩拭之后，又不紧不慢地把擦过油渍的饼子拿起来，大口地吃起来。
这一下大大出乎玄宗意料，不禁喜上眉梢，对李亨道：“福当如是爱惜。
”李亨借此进一步博得了父皇好感。
但是，李林甫并没有因为这一态势而改变初衷，他对太子的态度依然如故。
这就是说，太子李亨并没有因为续娶张良娣而使自己的处境根本改观。
天宝十载（751），张良娣为他生下了一个儿子李佋——后封为兴王。
转过年来，李林甫一命归西，李亨少了一个政敌，但是继任宰相的杨国忠在清算李林甫的同时，仍旧是太子李亨的死对头。
此后，李亨与杨国忠明争暗斗，度过了几年貌似平静实则险象环生的时光。
直到安史之乱爆发后，李亨才找到反击的良机。
折叠马嵬之变天宝十五载（756）六月十四日，在玄宗逃亡途经马嵬时，发生了兵变。
这就是唐朝历史上著名的马嵬之变。
按照旧史的说法，兵变的首倡者是龙武大将军陈玄礼，出身于飞龙军系统的太子贴身宦官李辅国乃是中介人，太子李亨只是被动的角色。
其实，这样的记载是为尊者讳，掩盖了历史真相。
真实的情况应该是：太子李亨同亲信密定之后，派李辅国去拉拢陈玄礼，密谋策划以非常手段对付杨国忠，这一行动或许在长安城内就已开始。
玄宗避乱出逃，离开京师时的全部队伍约有3000余人，殿后的太子李亨的后队人马就有2000人，其中包括禁军中的精锐部队——飞龙禁军。
他的儿子广平王和建宁王在出逃的队伍中“典亲兵扈从”，这给李亨发动政变提供了千载难逢的好机会。
如果说唐前期历次宫廷政变都要煞费苦心地攻占玄武门才能取得成功的话，此番君臣已离宫禁，僻处野外荒郊，利用手中掌握的禁军发动一场政变，已可稳操胜券。
六月十四日，逃亡队伍到达马嵬驿（今陕西兴平县西北23里）。
禁军将士因饥疲劳顿，已有不逊怨言。
队伍的骚动给暗中操纵与策划兵变的太子李亨提供了绝好时机。
偏又凑巧，杨国忠骑马从驿中出来，被二十几位吐蕃使者拦住，向他陈诉无食，并请示归途。
正在这个时候，禁军中有人大声喊叫：“杨国忠与胡虏谋反。
”喊声惊动了杨国忠，他见事不妙，拨马想走。
有位叫张小敬的骑兵飞射一箭，将他射落马下，布置周密的禁军追到马嵬驿的西门内，把他乱刀砍死，割下首级，挂在驿门之外示众。
他的儿子杨暄及韩国夫人也被乱军杀死。
宰相魏方进出面斥责众人，也被一刀砍死。
同时闻讯而出的另一位宰相韦见素，被击伤头部，军中有人大叫“勿伤韦相公”，韦见素才侥幸免于祸患。
张小敬的飞箭和军中的高喊，提示人们明白，这次兵变事前已做了周密谋划，并确定了明确的攻击目标。
不过，杀死杨国忠父子，事变才只是完成了第一步。
玄宗亲自告谕军士，令各归本队，并加以慰劳。
嘈杂的禁军队伍集于驿站之外，仍不散去，不时传来刀枪的撞击声。
玄宗发现自己的话失去了威力。
这时，陈玄礼出面奏道：“杨国忠谋反，众将已把他处决，贵妃尚在左右供奉，请陛下割恩正法。
”玄宗见禁军要挟自己杀死杨贵妃，感到了事态严重，便倚仗回身转入驿内，倾首而立，很久未发一言，神情有些悲怆。
他认为：“贵妃常居深宫，安知国忠的反谋
朕若杀她岂不是累及无辜
”高力士见状，忙上前跪禀：“贵妃确实无罪，但将士们已杀了宰相，贵妃仍在左右，将士岂能自安
请陛下审时度势，将士心安才能确保陛下平安呀
”玄宗见已无法挽回，无奈之中命高力士传谕，赐贵妃死，同时与她诀别，愿她“善处转生”，贵妃也挥泪揖别，并叮嘱皇上前路保重。
就这样，年仅38岁的杨贵妃被缢杀于驿中之佛堂。
死后，尚陈尸于天井之中，请禁军将士验明正身。
逼杀杨贵妃，是太子发动马嵬兵变的又一步骤。
但令李亨始料不及的是，陈玄礼身为禁军首领，在处死贵妃后，带头向玄宗表示效忠。
在诛杨一事上陈玄礼与李亨意见一致，但是他仍然忠于玄宗。
这确保了玄宗的人身安全。
因此，太子策划政变虽然意在夺权，但并没有像历史上很多政变一样危及皇帝，应当说，陈玄礼的政治立场一定程度上影响了马嵬之变的结局。
这也正是陈玄礼日后追随玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而返长安后却被李亨勒令致仕的真实原因。
李亨一手策划马嵬兵变，诛杀杨氏，矛头已指向了玄宗。
玄宗入蜀不可逆转，父子分道扬镳也已势在必行。
李亨不可能再随父皇一路西行，只有分兵，另谋发展。
所以说：“马嵬涂地，太子不敢西行。
”这一点，他们父子心中都很清楚。
玄宗一路艰阻，到达成都时，扈从官吏军士总共1300人，宫女仅24人而已。
与玄宗情况毫无二致，李亨分兵后的境况也极其窘促。
旧史中说“太子既北上渡渭，一日百战”，未必真实，但一路之上，草动风吹，仓皇颠沛，惊魂难定，“太子或过时不得食”，当不是夸张。
直到顺利抵达朔方军治所灵武，狼狈不堪的太子李亨一行才得以喘息。
折叠登上皇位天宝十五载（756）七月九日，李亨在杜鸿渐等人的陪同下，抵达朔方军大本营灵武。
经过一番布置与筹划，七月十二日，李亨在灵武城的南门城楼，举行了简单的登基仪式。
登基后，改年号为至德，并且将当年改为至德元载，玄宗被推尊为太上皇。
当天，肃宗就派使者前往四川，向太上皇报告这一消息。
宋代史学家范祖禹评价说，肃宗至灵武称帝，此乃“太子叛父”，是“不孝”，也就是说，是一次未经玄宗许可的擅立。
那一天，李亨的内心是复杂的。
多年来险象环生的太子生涯从此划上句号，多年的对头杨国忠也已命丧马嵬，今日登基，终于可以一展愁眉，一吐怨气。
但是，身处灵武，与京师相距遥遥，叛军已占据两京，收复失地，平叛靖乱仍任重道远。
无论怎么说，肃宗灵武即位，毕竟打出了平叛靖乱的大旗。
消息传到叛军占领区，极大地鼓舞了当地的抵抗运动，从政治上扭转了玄宗出逃后全国平叛战争的被动局面。
肃宗在四海近乎分崩离析的严峻时刻，在灵武举起平叛的大旗，给全国臣民的复兴带来了希望，各地又重新点燃了报国抗敌、誓死与叛军决战的熊熊火焰。
这是肃宗灵武自立朝廷的理由，也是他赖以发展的惟一前提。
折叠安史之乱爆发乾元二年（公元759年）三月，与唐军展开激战，鱼朝恩根本不懂兵法，不知用兵，致使唐军大败，鱼朝恩将相州失利的责任推到郭子仪身上，肃宗不明是非，罢免了郭子仪兵权。
此时，安史叛军再次发生内乱，史思明杀安庆绪，自称大燕皇帝，并于同年五月，从李光弼手中，夺取了洛阳，史思明占据洛阳不久，就被自己的儿子史朝义所杀。
在朝中，自鱼朝恩之后，肃宗开始信用宦官李辅国、程元振等操纵军政大权，宦官势力日益嚣张。
肃宗同时又宠信皇后张良娣，纵容她干预政事。
张皇后和李辅国起初连成一片，结为一党。
后来，张皇后恨李辅国专权，欲谋立越王李系为嗣君，张皇后、李系与李辅国、程元振开始对立。
公元762年，肃宗患病，接连几个月不能上朝视事。
四月，玄宗病死，他悲恸不止，病情加剧。
张皇后召见太子，皇后说：“李辅国久掌禁兵，权柄过大，他心中所怕的只有我和你。
眼下陛下病危，他正在勾结程元振等人阴谋作乱，必须马上先诛杀他们。
”太子流着泪说：“父亲皇病情正重，此事不宜去向他奏告，如果我们自行诛杀李辅国，父亲皇一定震惊，于他贵体不利，我看此事暂缓再说吧。
”张皇后送走太子，马上召肃宗次子，越王李系入内宫商议。
李系当即命令宦官段恒俊，从太监中挑选了200多名强健者，发给兵器，准备动手。
太监狱中有人将此情报告了李辅国。
李辅国、程元振带着党徒到凌宵门探听消息，正遇太子要进宫探望父皇。
李辅国谎称宫中有变，阻止太子入宫，并命令党徒将太子动持进飞龙殿监视起来。
人物评价肃宗一生颇有波折：在初生之日，即险遭不测；幼年、少年时代，又耳闻目睹了皇宫内院的纷争与倾轧；成年之后，他眼见大唐帝国由繁荣昌盛转向衰落。
安史之乱的混乱政局，给他个人提供了施展拳脚的舞台。
在他7年的帝王生涯中，有两个鲜明的主题：一是“北集戎事”，也就是组织平叛，收复两京、消灭叛军；二是“南奉圣皇”，也就是处理先在成都后来迎归的太上皇玄宗的关系。
他最后壮志难酬，平叛没有取得最终胜利。
总的来说，肃宗是位乱世天子，他继承了天宝盛世的成果，在致力平叛的同时尝试解决天宝以来政治、经济体制运作中的各种弊端，并为身后的帝国打下了一定基础。
当然，由于他的主要精力在平叛，无法对后宫、宦官势力的膨胀进行限制，反倒给安史之乱后的重建留下了难消的隐患，这是肃宗个人的不幸，也是大唐帝国的悲哀。
细狗撵兔的活动简介
“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。
今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。
土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。
然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。
土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。
比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊
）；⒉除夕之夜然大火。
每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。
然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。
因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。
俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。
土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。
如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方
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求一些有关喀纳斯湖和赛里木湖的传说故事。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。
它位于新疆维吾尔自治区布尔津县境内北部，距县城150公里，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。
环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖。
湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入喀纳斯湖。
湖面海拔1374米，面积44.78平方公里,湖水最深处达180米左右。
是中国唯一的西伯利亚区系动植物保护分布区。
现在这里以湖为中心建立了喀纳斯湖自然景观保护区。
总面积达5588平方公里，保护区自上而下分别为冰川恒雪带、山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等，垂直分布。
【动植物】 提到喀纳斯景区，就要提到它的很多惟一：这里是亚洲惟一的瑞士风光，是中国惟一和四国接壤的自然保护区，是中国惟一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。
喀纳斯湖还是我国惟一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林。
兽类、鸟类、两栖爬行类动物，以及鱼类、昆虫类在此繁衍生息，更是生趣无限。
喀纳斯湖是我国极其难得具有欧洲生态系统的区域，保护区内有植物798种，其中珍稀植物30种，动物39种，鸟类117种，鱼类7种，其中国家一级保护动物5种，二级13种，其它稀有动物9种，昆虫真菌的新种记录不少60个。
【湖边居民】 图瓦人亦称“土瓦”和“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。
有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。
而喀纳斯村中年长者说，他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一个民族。
图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语言相近。
在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节(入冬节)，汉族人的春节与正月十五元宵节。
图瓦人信仰佛教，丧葬方式为曲体入葬，图瓦人居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。
喀纳斯湖与图瓦人相互辉映，融为一体，构成喀纳斯湖旅游区独具魅力的民族风情。
【喀那斯令人叹为观止四大奇观】 一、 千米枯木长堤 在喀纳斯湖最北端的入湖口，有一条千米枯木长堤是喀纳斯湖奇观之一。
洪水时枯木长堤会飘起来，按理来说，这些枯木会向下游漂，但是多少年来，却奇怪的浮动逆流而上，长长地横列在喀纳斯湖的最上游6道湾。
据说有人把枯木扔到下游5道湾里，那枯木还是执着地回到老地方，与枯木长堤连为一体。
这是为什么呢
每当洪水季节，河水将上游大量的枯木携带漂入湖口，后因强劲的谷风在遇到喀纳斯湖南面的巨大山体后，风力变向将漂入湖水中的浮木推动着逆流上漂，日积月累逐步在湖口汇聚堆叠形成一条百余米宽、两千米长枯木纵横交错的 “千米枯木长堤”这一特殊的自然景观，这些枯木随着水的涨落而浮动 二、“湖怪” 喀纳斯湖另一奇观是湖中有巨型“湖怪”。
据当地图瓦人民间传说，喀纳斯湖中有巨大的怪兽，能喷雾行云，常常吞食岸边的牛羊马匹，这类传说，从古到今，绵延不短。
近年来，有众多的游客和科学考察人员从山顶亲眼观察到巨型大鱼，成群结队、掀波作浪、长达数十米的黑色物体在湖中慢游，一时间把“湖怪”传得沸沸扬扬，神乎其神，又为美丽的喀纳斯湖增加了几分神秘的色彩。
1985年7月下旬，新疆大学动物学教授向礼陔率领的考察队在湖边工作时，突然发现数十条巨型鱼在湖面出现，两天后袁国映带领的新疆环境科学研究所的考察队也在“一览亭”上观察到了湖中的巨型鱼群，并摄得了许多照片和一段录相，从而开始了喀纳斯湖“湖怪”之谜的研究。
喀纳斯湖的神秘大概和湖怪的传说有关。
据一些专家经过考察推断，所谓湖怪其实是那些喜欢成群结队活动的大红鱼。
这是一种生长在深冷湖水中的“长寿鱼”，其寿命最长可达200岁以上，而且行踪诡秘，没有经验的人是很难捕捉到它的。
当地的图瓦人并不相信这种说法，在他们的传说中，湖怪能吃掉整头牛。
但湖怪到底长什么样，谁也说不清。
他们的前辈还有过两次捕捉湖怪的尝试，但都以失败而告终。
所以至今图瓦人不到湖里打鱼，也不在湖边放牧。
至于“湖怪”与大红鱼（哲罗鲑）是不是一回事，至今还是个迷。
喀纳斯湖水中生长哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕、阿尔泰鲟、西伯利亚斜鳊等珍稀鱼类。
特别是著名的哲罗鲑，体长可达2～3m，重达几百公斤，因鱼体呈淡红色而被俗称大红鱼。
大红鱼是典型的淡水冷水性食肉性鱼类，性情十分凶猛，人们曾在6千克的鱼腹中发现过两只野鸭。
这种鱼可长得很大，1984年曾捕到一条重达38千克的大红鱼。
这样大的鱼在高纬度的高山湖泊中存在，在世界上实属罕见。
喀纳斯湖中巨型鱼的发现，引起了国内外从事鱼类研究的科学家们的关注，也引起了人们的极大兴趣。
三、“云海佛光” 清晨登上山顶——观鱼亭，观赏日出景色，可见喀纳斯上空云海翻腾，雾涛升空，有时可看见如同峨眉山云海佛光那样的奇观。
充沛的降水，凉爽的气候，使喀纳斯湖区常常笼罩在朦胧雾雹之中，而高出云雾顶部的山峰，则成了观看佛光的理想地方。
在8月份，每当雨后的清晨，喀纳斯山区谷地往往会被浓厚的云雾遮盖，只露出一座座 2000米以上的峰顶。
这时，若登上“一览亭”观赏日出景色，只见头顶碧蓝的晴空中，斜挂着一轮巨大的朝日，远近雪峰，在朝阳下反射出红红的光芒。
脚下的白色云海，浪涛般地随风翻滚，时而露出一块块一平如镜的蓝色湖面，时而又露出一片片绿色的林海。
那迎面而来的彩云，带着反射太阳的霞光，千姿百态，变幻无穷，使人目不暇接。
当上午9—10时左右，太阳升到一定角度时，在湖西山谷的云雾中，也就是与太阳的相对方向，便逐渐显现出一个半圆形的巨大的彩色光环，赤橙黄绿青蓝紫，七色俱备，鲜艳夺目，下部则没于云雾中。
随着云雾的浓淡变化，光环色泽也时深时浅，时明时暗。
这些山峰、亭子以及你的身影，在彩色光环环绕衬托之下，色彩绚丽，光彩夺目，给人以神佛欲显、飘飘欲仙的感觉。
佛光大约可以持续一刻钟左右，随着太阳的高和光线角度的变化便逐渐隐去，令人终生难忘。
喀纳斯湖是有名的“变色湖”。
一年之中，一季之中，一天之中都会有不同的色彩变化。
在观鱼亭上观察尤为明显。
四、“变色湖” 喀纳斯湖另一奇观是变色，被称之为“变色湖”。
春夏时节，湖水会随着季节和天气的变化而变换颜色。
从每年的4、5月间开化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季节呈现出不同的色彩。
5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色；到了6月，湖水随周山的植物泛绿，呈浅绿或碧蓝色；7月以后为洪水期，上游白湖的白色湖水大量补给，由碧绿色变成微带蓝绿的乳白色；到了8月湖水受降雨的影响，呈现出墨绿色；进入9、10月，湖水的补给明显减少，周围的植物色彩斑斓，一池翡翠色的湖水光彩夺目。
关于变色湖的原因是季节变化所引起上游河水所含矿物成分多少的缘故；而与周围群山植物随季节变化的不同色彩倒映在湖中，以及阳光角度变化和不同季节的光和作用对湖水的影响也有一定关系。
其主要是喀纳斯湖水来源于友谊峰南坡的喀纳斯冰川，当冰川作用于周围由浅色花岗岩组成的山地时，冰川掘蚀携带的花岗岩岩块经挤压研磨成白色细粉末混合于冰层内，炎热的夏季夹带有白色细粉末的冰川融化，大量的呈乳白色的冰川融水和雨水进入喀纳斯河，流进阿克库勒的湖（白湖），阿克库勒湖的乳白色水再流向下游汇入喀纳斯湖，这就是喀纳斯湖在7—8月变为白色的原因。
每年12月份封冻后，喀纳斯湖又像一面白色的水晶镜，当地牧民用爬犁在湖面上运送物品或进行滑雪滑冰。
另外，在不同的天气、从不同的角度去看喀纳斯，特殊的水质与天色和山色相互折射而产生不同的色彩。
由于喀纳斯湖被群山环抱，在高原蓝天白云的大背景下，湖水受阳光和云团的映射，又将周围的山色反射在湖中，湖水会随着天空云朵的变化和阳光下山色的明暗交替，变化万千，斑斓流彩。
6月8日在新疆喀纳斯湖拍摄的“湖怪”踪迹。
据新华社电 耗资150万元的新疆喀纳斯“湖怪”探秘活动预计在今年7月进行。
喀纳斯湖是坐落在新疆阿尔泰山深处密林中的一个美丽、神秘的高山湖泊。
它不仅以景色秀美而著称，更因为湖中的“湖怪”而扬名天下。
6月7日至8日，在相距不到17个小时的时间里，喀纳斯“湖怪”两次出现在湖面上，当时有部分游客拍下了“湖怪”在水面游动的画面。
据目击者说，喀纳斯“湖怪”长度目测约10米左右。
据了解，参加此次探秘“湖怪”的潜水队采用先进的美国设备，可超过喀纳斯湖的水深极限。
2004年7月，潜水队曾在喀纳斯湖进行过潜水试验，但下潜20米后就发现存在危险。
湖水大都为冰雪融水，接近深海水温，人体难以承受。
新疆生态学会理事长、新疆环境保护科学研究院研究员袁国映认为，“湖怪”可能是哲罗鲑。
这一说法他在20年前目睹“湖怪”现身时就已认定。
新疆大学生命科学院退休教授黄人鑫则认为，喀纳斯是否有“湖怪”不值得炒作，所谓的“湖怪”就是大红鱼，而喀纳斯湖属北冰洋水系的高山湖，大红鱼有可能生长得比较大，但到底有多大谁也不能乱说。
黄人鑫还告诉记者，21世纪科技的发展使人类对许多未知事物都有了相当多的认识和理解，应该说是“无怪”可说了，他希望大家能够关注更多更有意义的事情
用几个字概括海底两万里这本书的中心
海底世界真美丽这个世界真神奇勇敢，团结，好学，探索美丽的世界
