玉不能要别人送的吗
佩戴自己买的玉才好吗
其实吧，估计有一半的人类会希望是：“钻石不能要别人送的。
”于是所有未婚男，以及养小三的男人们，都省了一大笔银子。
其实真的不能理解“玉不能要别人送的”这种狗P言论为什么还会有人相信。
玉石本身只是一种饰品，而且只有华人喜欢。
若说是不能要别人送的，那等人死了是不是只有拿去丢了
那么中国传统的“传家之宝”，带着祖辈祝福传给后代的嫁妆玉饰又该咋办
综上所述，所谓“玉石不能要别人送的”，“玉石不能要别人戴过的”都是玉石商人销售广告之一，其效用和“爱情恒久远，一颗永流传”是一样的就是想更多的人去买玉石，没人买，玉石商就赚不到钱
如此而已。
AMBc我同学也在投，她说很挣钱，真的吗
你同学在投的话，他说很挣钱，真不真的只有你自己试过，以后都可以，不过最好是先少量的试，不要太过。
商朝的政治，经济，文化内容
当时商朝是世界上最大的国家,在经济文化政治上也可以说是处于世界领先水平政治制度 商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。
内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。
最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿、保、尹”。
王朝高级官吏统称卿士。
三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。
另外有：掌占卜、祭祀、记载的“史”，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。
内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。
臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的“畋（音“田”tianˊ）老”。
外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。
商代在实行贡纳制度的同时，还有劳役租“助”，就是要求农人助耕公田（籍田），收获皆为统治者所得，其比例约占农人收获的十分之一。
殷纣王加征赋税，用以充实鹿台和巨桥。
商朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者“尚鬼”、“尊神”。
所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。
经济文化 商人从一开始就是一农业为主的民族，商汤曾派毫人帮助葛人种地。
甲骨卜辞中多次见到“其受年”（能获得丰收吗
）的问语，反映商朝统治者对农业的重视。
在畜牧业在商代出土的除了有六畜的遗骸外，还有象骨，说明当时北方还有训象。
并且掌握了猪的阉割技术，开始了人工养淡水鱼。
手工业全部由官府管理，分工细，规模巨，产量大，种类多，工艺水平高，尤以青铜器的铸造技术发展到高峰。
成为商代文明的象征。
而且商朝人已经发明了原始的瓷器，洁白细腻的白陶颇具水平，造型逼真，刻工精细的玉石器表现了商代玉工的高超技艺。
丝织物有平纹的纨，绞纱组织的纱罗，千纹绉纱的縠，已经掌握了提花技术。
商代农业和手工业的进步促进了商品交换的发展，出现了许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾。
到商代后期，都邑里出现了专门从事各种交易的商贩，吕尚就曾在朝歌以宰牛为业，又曾在孟津卖饭。
自商代起，中国音乐进入了信史时代。
民间的音乐和宫廷的音乐，都有长足的进步。
由于农、牧ˋ手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，从而使乐器的制作水平飞跃，大量精美豪华的乐器出现了。
乐舞是宫廷音乐的主要形式。
可考证的有《桑林》、《大护》，相传为商汤的乐舞，为大臣“伊尹”所作。
从事音乐专业工作的，主要有“巫（巫见）、音乐奴隶和“瞽””三种人。
有关商朝的民间音乐的材料很少，《周易·归妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。
商代甲骨文兼有象形、会意、形声、假借、指事等多种造字方法，已经是成熟的文字。
在出土的甲骨卜辞中，总共发现有四千六百七十二字，学者认识的已有一千零七十二字。
甲骨文因刻写材料坚硬，故字体为方形。
而同时的金文，因系铸造，故字体为圆形。
科学发展 天文：商代日历已经有大小月之分，规定三百六十六天为一个周期，并用年终置闺来调整朔望月和回归年的长度。
商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的记录。
数学：商代甲骨文中有大至三万的数字，明确的十进制制，奇数、偶数和倍数的概念，有了初步的计算能力。
光学知识在很早就得到应用，商代出土的微凸面镜，能在较小的镜面上照出整个人面。
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能不能把各个行业大致分类介绍一下啊
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QQ三国商行活力是怎么算的
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