山东微山湖韵现代渔业庄园有限公司怎么样
1、美国对农场主收土的。
2、美国农场主的土有权是有的。
在美国，联邦和州政 对土地保有3 项权利：一是土地征用权，只要政府是用于公共目的征地， 并且用适合的市场价格给予原土地所有者补偿，征用土地就是不可抗拒 的：二是土地管理的规划权，就是土地和开发利用必须符合政府的土地使 用规划，使土地资源的利用为公共提供更好的效果：三是政府必须征收足额的土地税。
美国联邦、州及县政府保留了适当的对农地的 控制、管理的收益权，家庭农场主所拥有的土地所有权是不完全的。
但是，这并不妨碍有保障的农地使用权下的高效率和经营上的自主化。
3、美国是一个以所得税为主体的复税制国家，实行联邦、州和地方政府各有侧重税种，税权彼此独立的课税制度。
税种主要包括三个方面：所得税性质的土地税、财产性质的土地税和财产税性质的土地税。
财产性质的土地税逐渐过渡为以房地产为主要课税对象，即房地产价值税。
财产税性质的土地税包括遗产税和赠与税，是从土地上派生出的税收。
4、美国不象我国有很多税收优惠，所以对农场主的土地不会减免相关税收的。
烟台的历史发展
烟台名称，源台山。
明洪武三十一年(1398年)，倭寇侵扰，当地军民于北山上设狼烟墩台，也称“烽火台”。
发现敌情后，昼则升烟，夜则举火，为报警信号，故简称烟台。
烟台山由此得名，烟台市也因此而得名。
烟台，古为东夷族地。
夏朝，东夷族建过国（治所在今莱州市过西）。
商、西周、春秋时为莱国地。
战国属齐。
秦代属齐郡。
汉代为东莱郡。
晋为东莱国。
南北朝为东莱、长广郡。
隋为莱州。
唐置登州、莱州。
宋、元因之。
明、清为登州府、莱州府。
1858年6月，清政府与英、法等国签订《天津条约》，辟登州等10处为通商口岸。
1861年5月，清政府批准改定烟台为通商口岸，8月22日直隶候补知府王启曾主持烟台正式对外开办仪式，同时宣布筹建东海关。
此后，英、法、美等17个国家陆续在烟台设领事馆。
1862年2月14日，登莱青兵备道由莱州移驻烟台，道台崇芳兼任东海关监督。
1904年改称登莱青胶道，辖登州府、莱州府、青州府和胶州。
1911年11月12日，同盟会山东分部在烟台举义。
13日成立山东军政府（次日改为山东烟台军政分府）。
民国初，撤销府、州。
1914年5月，设胶东道（治所烟台），烟台属之。
1925年为东海道。
1928年废道。
1938年1月19日成立胶东抗日民主政权—胶东军政委员会。
1941年2月6日成立胶东行政联合办事处。
1942年7月成立胶东区行政公署，辖东海、西海、南海、北海四个专区。
1950年建立文登、莱阳专区和烟台市。
1956年文登、莱阳专区合并为莱阳专区。
1958年莱阳专区、烟台市合并为烟台地区。
1983年11月成立地级烟台市。
1987年10月，组建威海地级市，辖环翠区和荣成、文登、乳山3县，从烟台析出。
烟台辖2区、6县，代管3个县级市。
1998年，烟台市辖4区、1县，代管7个县级市。
烟台之名源于芝罘: 烟台，古称芝罘。
烟台历史悠久，是中国古代早期文化发祥地之一。
早在更新世晚期（距今约一二万年以前），就有人类在这里繁衍生息。
夏商以来，中国历代王朝都十分重视对这里的统治。
据《史记》记载，秦始皇统一中国后，曾三次东巡，三次登临芝罘岛；汉武帝也曾驾临芝罘行登基大典。
公元631年，日本第一个遣唐史也是从芝罘岛登陆。
目前许多国家的航海图上仍以“芝罘”之名代表烟台。
烟台建城已有600多年历史， 公元1398年（明洪武31年），为防海寇侵扰，在芝罘筑狼烟墩台，又称“狼烟台”，烟台由此而得名。
公元1858年（清咸丰8年），中法天津条约开登州为通商口岸，3年后改为烟台，迄今为止，烟台开埠已有130多年的历史。
崇拜太阳的先民: 烟台市是人类最早繁衍生息的地区之一。
在烟台市芝罘区西南部，距今海岸约1.5公里处，7000年前是一个小型港湾，在这里以海上捕捞和农业生产相结合为主要谋生手段的白石人，创造了灿烂的史前文化。
在白石村遗址出土的新石器时代的石斧、石铲、石网坠、三角足盆形鼎、骨针等器物，具有胶东沿海一带文化特征。
骨器的磨制相当精细，骨针已接近后来的钢针，说明当时的打磨和纺织、缝纫技术已具有较高的水平。
在长岛县出土的文物表明，这里是距今5000多年的大汶口文化和距今4000多年的龙山文化的发祥地之一。
距今4000多年~2500多年的夏商周时期，烟台沿海是东夷人活动的重要地区之一。
东夷人既有着发达的渔业和盐业，也有着活跃的商品流通。
在长岛出土的一块陶片上，刻有七八个太阳，反反复复描绘太阳放出的光芒，说明东夷人是非常崇拜太阳的先民。
秦始皇三次东巡的地方: 秦始皇统一天下后，曾三次东巡，均在烟台留下足迹。
秦始皇第一次东巡在公元前219年。
40岁的秦始皇沿渤海湾东行，巡视东部海疆，寻找长生不老之药。
在路上，他遇到了齐人徐福。
徐福向他进献长生不老之道，并说，大海里有蓬莱、瀛洲、方丈“三神山”，那里琼楼王阁，有仙人居住，并长有长生不老草。
秦始皇信以为真，遂派遣徐福率数千童男童女乘大船入海求仙药。
次年秦始皇第二次东巡。
登上芝罘岛，刻石勒碑，颂扬自己的文治武功。
公元前210年，秦始皇近50岁，长生的欲望越来越强烈，第三次东巡找到徐福。
徐福见秦始皇震怒，便谎称海中有大鱼挡路，不能到达仙山。
秦始皇求药心切，竟亲设连弩，追杀大鱼。
到了芝罘，终于发现一条大鱼，并挽弓发箭，亲手将其射杀。
徐福这才扬帆出海，到了东瀛，揭开了中国历史上对外交流的第一页。
秦始皇求长生不老，最终未遂其愿，却在芝罘岛留下了“始皇道”、“两观刻石”等遗迹。
秦始皇奉祀“八主”之一的遗址“阳主庙”，就建在芝罘岛阳坡上。
海上“丝绸之路”的起点之一: 烟台市的航海业在全国占有重要地位。
烟台市区的芝罘湾水深滩平，背有屏障，是一个天然良港。
在2000多年前的春秋战国时代，已是中国北洋航线上的重要停泊点。
1000多年前的唐朝时期，烟台辖区登州(今蓬莱市)是全国著名海口，同广州、交州、扬州并称为四大通商口岸，是北方通向海外的主要口岸。
日本13次派出遣唐使入唐求法，探求发展之路，首次就是在芝罘登岸的。
宋太宗淳化四年(公元979年)派遣使者赴朝鲜，也是由芝罘启碇的。
中国的丝绸、冶铁、造纸等技术由烟台传入朝鲜、日本等地，烟台由此被誉为海上“丝绸之路”的起点。
登州古港是中国古代北方最繁华的港口之一，其中的蓬莱水城，又称备倭城，始建于明洪武九年(公元1376年)，是中国现存最完整的古代军港。
中国近代工业的发祥地之一: 烟台是中国近代工业发祥地之一。
1892年，旅居南洋的华侨张弼士在烟台创办了张裕酿酒公司，聘奥地利驻烟台领事做酒师，取得成功。
1912年烟台设瑞丰面粉厂；1913年设电厂；1913年至1915年，建起5座罐头厂；1915年李东山兴建钟厂，同年，张裕葡萄酒获国际金质奖；1920年设醴泉啤酒公司。
张裕酿酒公司和钟厂在中国属最早创业的厂家，罐头厂、啤酒厂是山东最早创业的工厂。
中国近代邮政的发祥地: 烟台是中国近代邮政的发祥地,这是不争的史实。
远在1866年,烟台海关即设邮务办事处,兼办邮递外使文件,可以视为近代邮政的萌芽;而在1878年,清政府议决在北京、天津、烟台、牛庄(营口)、上海五处试办邮政,这就是中国近代邮政之先声了。
这件事在老烟台的“口碑”中都说是与盛宣怀有关。
这类轶闻事出有因。
因为中国近代邮政是随洋务运动而产生的,而盛宣怀是洋务运动的最重要的干将,他作为李鸿章的“左膀右臂”在此前两年曾为谈判《烟台条约》到过烟台。
十年后又任山东登莱青兵备道兼东海关(芝罘)监督长驻烟台,六年后才离任。
他在烟台政声颇佳,独资经营“广济”号海轮,首开烟台内港运输先例,兴办“广仁堂”,成为胶东一个庞大的慈善机构。
清末,他官运亨通,又当上了邮传部尚书。
这位长袖善舞的大买办一生既与邮电有关,又与烟台有关。
把烟台邮政的发祥与他联系在一起,并不需太多的想象力。
然而这些轶闻均无历史记载,只是茶余饭后的谈资。
作为近代邮政的重要标志是邮票的发行。
我国早在明朝就有商办民用的“民信局”了,不仅承寄民间信函,还兼汇兑、包裹,但却没有“国家名片”——邮票。
邮票备受收藏家青睐,乃至成为欧洲小国圣马力诺等的主要财政支柱。
中国近代邮政的“始祖邮票”是“大龙票”,现在幸存于世的据说只有两枚,因而为集邮者所珍爱。
其拍卖价格在“文革”前就十分惊人,现在随着“收藏热”的崛起,恐怕早已创下了“天价”记录。
可是,这种“大龙票”是在何地首发的呢?一个饶有兴味的问题让人争议了很久,终于有了答案,答案就是烟台。
1878年7月31日,烟台海关书信馆第一次收到天津海关7月29日发寄的五分银大龙邮票若干枚,因无邮政公告未能发售;8月9日,见到补发的公告,即开始发售中国第一套大龙邮票。
8月9日是中国邮政史上一个具有历史意义的日子。
随着社会的发展,邮票已经远远不是“邮资凭证”了,许多知名风景区和旅游目的地都将它作为一种“城市名片”来使用,大大提高了自己的知名度。
烟台的景点进入邮票的唯有蓬莱阁“中国四大名楼”的说法就源于同名的一组邮票。
其实,烟台应当申报邮票的题材很多,例如戚继光、庄园建筑、海珍品等等,可惜因为发行计划限量,竞争十分激烈,在这方面还有许多工作要做。
蓬莱市邮政局近来将蓬莱阁门票开发成明信片式的邮资门票,并以此为契机向国家邮政总局申报以“蓬莱阁”为主题图案的明信片和邮资信封,这就不仅打破常规开了新路,而且为下步申报“八仙过海”、“戚继光”系列邮票打下了坚实的基础
农家乐是什么
简介农家乐是新兴的旅游休闲形式，是农民向城市现代人提供的一种回归自然从而获得放松身心、愉悦精神的休闲旅游方式。
一般来说，农家乐的业主利用当地的农产品进行加工，满足客人的需要，成本较低，因此消费就不高了。
而且农家乐周围一般都是美丽的自然或田园风光，可以舒缓现代人的紧崩的思绪，因此受到很多城市年轻人的热烈欢迎。
起源“农家乐”旅游的雏形来自于国内外的乡村旅游，并将国内特有的乡村景观、民风民俗等融为一体，因而具有鲜明的乡土烙印。
同时，它也是人们旅游需求多样化、闲暇时间不断增多、生活水平逐渐提高和“文明病”、“城市病”加剧的必然产物，是旅游产品从观光层次向较高的度假休闲层次转化的典型例子。
乡村旅游在国外已有30多年的历史，开展得比较成功的在部分是一些欧美发达国家。
20世纪60年代初，当时的旅游大国西班牙把乡村的城堡进行一定的装修改造成为饭店，用以留宿过往客人，这种饭店称为“帕莱多国营客栈”；同时，把大农场、庄园进行规划建设，提供徒步旅游、骑马、滑翔、登山、漂流、参加农事活动等项目，从而开创了世界乡村旅游的先河。
以后，乡村旅游在美国、法国、波兰、日本等国家得到倡导和大发展。
1996年，美国农村客栈总收入为40亿美元。
1997年，美国有1800万人前往乡村、农场度假，仅在美国东部便有1500个观光农场，在西部还有为数众多的专门用于旅游的牧场。
目前，法国有1.6万多户农家建立了家庭旅馆，推出农庄旅游,全国33％的游人选择了乡村度假，乡村旅游每年接待游客200万,能给农民带来700亿法郎的收入，相当于全国旅游收入的1／4。
在欧美国家，乡村旅游已具有相当规模，并已走上了规范化发展的轨道，显示出极强的生命力和巨大的发展潜力。
国内，真正意义上的乡村旅游始于20世纪80年代，它在特殊的旅游扶贫政策指导下应运而生，但由于起步较晚，目前尚处于初期阶段。
目前我国各地的乡村旅游开发均向融观光、考察、学习、参与、康体、休闲、度假、娱乐于一体的综合型方向发展，其中国内游客参加率和重游率最高的乡村旅游项目是：以“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”为内容的民俗风情旅游；以收获各种农产品为主要内容的务农采摘旅游；以民间传统节庆活动为内容的乡村节庆旅游。
农家乐由此可见，农家乐旅游是乡村旅游的一种形式，它是传统农业与旅游业相结合而产生的一种新兴的旅游项目。
我国农家乐最初发源于四川成都，具体位置有都江堰市的青城山，郫县、温江等说。
后来发展到整个成都平原，四川盆地，直至全国。
真正以“农家乐”命名的乡村旅游始于1987年在休闲之都——成都郊区龙泉驿书房村举办的桃花节。
这次桃花节把农事活动、乡村田园风光、乡土民俗文化、乡村民居和聚落文化与现代旅游度假、休闲娱乐相结合，形成了一种全新的旅游形式。
什么是农民
“古者有四民。
有士民，有商民，有农民，有工民。
”农民（从事农业生产之人）：农民[nóng mín]，指长时期从事农业生产的人。
语出《谷梁传·成公元年》：“古者有四民。
有士民，有农民，有工民，有商民。
即士农工商四民”基本含义：农民概念具有多维性。
只有从多维角度界定农民，才能使农民概念更为清晰。
首先，农民概念具有时间维特性。
研究农民问题，应考虑对农民进行时间区间的限制。
历史是一个时间长河。
农民在历史之河中是一个动态的范畴。
生产力是社会历史发展中最活跃的变量。
在不同的历史时段，生产力要素结构是不同的。
脱离生产力要素结构的抽象农民是不存在的。
不同的生产力要素结构必然决定不同的农民存在形态。
其次，农民概念具有空间维特性，在社会生产和生活的现实中，不同的地理空间由于资源环境等条件的不同，其生产力要素结构也会有所不同；所以，农民概念也具有空间特性。
欧洲和亚洲的农民就具有地理空间因素的差别。
再次，农民概念具有价值维特性。
哪些特征应当属于农民概念的内涵，不同学者有不同的观点。
这里也反映了一个价值判断的不同问题。
研究和解决农民问题，不管是学者，还是政府，总是要受到特定价值观的约束。
为了推进国家经济和社会的发展，是采取工业优先发展的战略，还是采取农业优先发展的战略，反映的不仅仅是不同发展战略的问题，深层次是价值导向的问题。
判断哪些问题是农民问题的关键，不同价值取向将导致不同的判断。
第四，农民概念具有领域维特性。
农民概念的领域维特性主要是指在定义农民概念时，应考虑不同领域的情况。
我们既可从制度领域内界定农民，如户籍制度；也可以从经济角度，如从农业等产业方面来考虑界定农民；还可以从文化角度来考虑定义农民。
是研究制度层面的农民，还是研究经济层面和文化层面的农民，三个方面的问题应当有不同的着眼点。
农民特征在不同领域有不同的表现，所以解决农民问题的手段在不同领域也应是不同的。
农民概念的四维特性表明，具体农民总是四维空间中的一个点。
这四个维度的坐标名称分别是：时间、空间、价值、领域。
这就要求我们在研究农民问题时，对研究对象应考虑四个维度；否则，只会增加问题的模糊度和解决问题的难度。
譬如课题，研究当代中国知识分子的农民性问题，这一命题就具有四维特征。
当代，反映了时间维；在中国，反映了空间维；知识分子，反映了领域维；农民性，内含价值维特征。
由于上述课题的研究对象具有四维特征，所以对其内涵也就能有一个较为准确的定位。
否则，假若减少时间维度限制，将上述课题改为，研究中国知识分子的农民性问题；这一改动意味着将“当代”时间区间扩展为整个历史区间，其结果将使研究的难度和模糊度都大大增加。
一般来说，我们在研究农民问题时，随着对农民范畴四个维度的逐步减少和放宽，研究问题的难度和模糊度也将会相应增加。
只有用四个维度同时去把握所研究的农民对象，才能使问题更清晰，研究结论也才能更准确。
1、占有或部分占有生产资料，靠从事农业劳动为生的人。
是在原始社会瓦解的基础上随着生产资料私有制和阶级的产生而出现的。
在不同的历史时期，农民的经济性质不同。
在奴隶社会，有自耕农和隶农。
前者是以小块土地所有制为基础，从事个体劳动的自由农民;后者是向大土地所有者租种小块土地、地位介于自由农民和奴隶之间的佃耕者。
在封建社会，除了自耕农以外，中国大量存在的是租种地主土地的佃农。
随着封建社会的瓦解和资本主义的发展，农民的分化加剧，形成了雇农、贫农、中农和富农等阶层。
通常所说的农民是指生产资料的私有者和劳动者，即贫农和中农。
清朝及其以前直至国民政府迁台以前，其时由于工业经济的落后，农民为中国社会劳动力人口主要力量，主要依靠自然经济生活，多为佃农、自耕农(包括以农业种植、养殖为主的土地主);这期间除了随着一部分迁入城镇进行工商业经营或成为产业工人以外，绝大多数受当时国家工业发展水平的制约滞留在原有出生地，而没有土地的农村居民很多依靠给土地主打工生活，根据工期的长短这些人多被称为“长工”和“短工”，长工和短工应该属于职业，长工指常年被雇佣，短工则属于季节雇佣工。
2、农民农民(农户)，对应的英语词语有peasantry比较合适，中文多指农村以种植业、畜牧养殖业为生社会人群集合，也可以泛指农村劳动力(人力资源);farmer一般作“农场工人”(包括农场主)，属于一种职业;peasant指贫苦农民。
农户指中国农村地区以农业、林业、渔业或畜牧业(自然经济)为主的家庭。
中文的“农民”在中国各个时期，伴随经济的发展水平，人们对其理解不完全相同。
唐代庄园之大者，收容客户，多至数百人，一家数口，集居一隅，于是庄园之中，发生客户所居之村落，后世称农村为“庄”，称农家为“庄户”，称农民为“庄家人”，其义殆起于此。
(黄现璠著:《唐代社会概略》 ) 3、社会学家、三农问题评论家艾君在分析了我国现代社会上所认识的农民现象后认为，农民在我国现代社会里已经由传统意义上的“从事农 业生产的劳动者”演变为简单明了的“一切农业户口者”。
即，身为“农业户口”者已经成为“农民”的代名词，已经失去了词典里所解释的 “长时间参加农业劳动的劳动者”，作为一种职业的内在简单的含义。
他指出，从现在人们的认识程度看，现阶段在我国如果给“农民”一词下个定义，那就是“户口登记在农村并为农业户口的农村人”。
