为什么湖南台那么多脑残剧
还那么多脑残粉
湖南台所有节目大目类型节目名称及节目主播综艺娱节目《快乐大本营》主持人：快乐家《向上吧
少年》主持人：钱枫、矢野浩二《娱乐无极限》主持人：蒋宏杰、赵子靓《天声一队》主持人：汪涵、何炅《百变大咖秀》主持人：何炅、谢娜《以一敌百》主持人：汪涵、大兵《越淘越开心》主持人：汪涵、杨乐乐《一座为王》主持人：孙骁骁、李锐《我是大美人》主持人：何炅、吴昕《完美释放》主持人：周炜、李湘《智勇大冲关》主持人：李锐、杨乐乐《锋尚之王》主持人：唐笑《给力星期天》主持人：给力小子《喜剧之王》主持人：刘仪伟《想唱就唱》主持人：梁田、王栎鑫《一生一世合家欢》主持人：马可《星剧社》【4月24日起每周四22:00】《花儿与少年》【4月25日起每周五22:00】《我们都爱笑》《谁与争锋》新闻法制类节目《湖南新闻联播》主持人：魏哲浩、熊琪《平民英雄》主持人：钟山《新闻大求真》主持人：方家翊、梁田《辨法三人组》主持人：张丹丹《新闻当事人》主持人：孙璞《背后的故事》主持人：张丹丹《播报多看点》主持人：杨铱、梁田《播报早看点》主持人：梁田、刘烨文化生活类节目《爸爸去哪儿》主持人：李锐《帮助微力量》主持人：宁远《汉语桥》主持人：汪涵《非常靠谱》主持人：汪涵《把谁带回家》主持人：曹颖《岳麓实践论》主持人：张丹丹《变形计(第七季)》《博物馆奇妙夜》音乐选秀类节目《我是歌手》主持人：羽泉、何炅、汪涵、张宇《名声大震》主持人：何炅、杨乐乐《奇舞飞扬》主持人：魏巍、杨乐乐、贾玲《中国最强音》主持人：朱丹、何炅《女人如歌》主持人：朱丹、邱启明《挑战麦克风》主持人：张大大、孙骁骁《舞动奇迹》主持人：何炅、杨乐乐《快乐女声\\\/超级女声》主持人：何炅、汪涵《快乐男声》主持人：何炅、汪涵脱口文化类节目《天天向上》主持人：天天兄弟《百科全说》主持人：李维嘉《我的中国梦》主持人：朱丹《我的纪录片》服务相亲类节目《我们约会吧+》主持人：邱启明《称心如意》主持人：李湘、李维嘉少儿卡通类节目《麦咭麦咭红》主持人：小燕子大型直播类节目《芒果大直播》《直播大事件》大型文艺晚会节目《跨年晚会》(演唱会\\\/狂欢夜)《中国金鹰电视艺术节》《湖南卫视春节联欢晚会》(小年夜大联欢)《成人礼》《元宵喜乐会》《金芒果粉丝节》湖南卫视很有实力获奖记录获奖▪2013-10 第二十届 中国国际广告节湖南卫视官方互动APP呼啦荣获“长城奖媒介营销奖金奖” （获奖）▪2013-07 第一届 中国全媒体卫视收视率榜单 榜首 （获奖）▪2013-05 第三届 中国电视发展年会:2012年度最具网络传播影响力上星频道 （获奖）▪2012 第六届 电视南方论坛:观众满意度大奖 《天天向上》《少年进化论》 （获奖）▪2012 中国媒体界盛事:风尚创意策划奖 《天天向上》 （获奖）▪2011 中国最具广告影响力卫视 （获奖）▪2010 中国品牌媒体百强:最具品牌价值卫视 （获奖）▪2010 中国媒介创新营销奖之品牌梦之队 （获奖）▪2010 中国最具品牌价值电视栏目称号 （获奖）▪2010 中国媒介创新营销奖银奖、铜奖 （获奖）▪2010 中国广告主长城奖金伙伴奖 （获奖）▪2009 中国最具影响力十大省级卫星频道 （获奖）▪2009 中国十大电视剧广告植入奖 （获奖）▪2007 中国杰出营销人金鼎奖:杰出策划团队奖 （获奖）▪2007 中国内陆最佳真实电视节目奖 《变形计》 （获奖）▪2007 中国最具广告价值电视媒体 （获奖）湖南卫视你会接受的，他们的收视率很高收视报告编辑1、截止2013年7月10日，湖南卫视在2013上半年整体收视位居全国第三，省级卫视第一的基础上，已经取得了40个全国收视冠军，而2012年湖南卫视全国收视冠军的数量是16个。
在近半个月的暑期档首波攻势中，湖南卫视可谓占尽先机，不仅节目口碑和众口称赞，收视表现同样抢眼。
从数据上看，湖南卫视相比其他省级卫视在全天、晚间、黄金档的表现，表现出绝对大幅的领先优势。
全国网一直被业内视为“绿色无污染”的收视数据，因此，湖南卫视在全国网的强势表现。
相比其他省级卫视，湖南台除了在数量上取得绝对领先之外，其质量成色也是十足。
首先从收视排名上看，湖南卫视在全天、晚间、黄金档的收视排名，均领衔省级卫视，而纵观整个2013上半年全国网收视，也基本与之相符。
一位长期从事广告营销的人士表示，在各时段中，黄金档和晚间档是最具价值和含金量的所谓“高值时段”，湖南卫视在这两个时段中的超高收视，证明了湖南卫视在市场意识、品牌战略、资源策略方面的领先性，足以让所有竞争对手“羡慕嫉妒恨”。
2、由中央电视台发起的2012全国电视观众抽样调查报告显示：观众最喜爱的综艺节目前十名中，湖南卫视《快乐大本营》《天天向上》两档栏目分居第一和第四。
观众最喜爱的节目及所属频道，省级卫视中湖南卫视排名第一。
如此成绩再次力证湖南卫视的品牌影响力以及观众对湖南卫视数十年不变的喜爱和支持力度
在新鲜出炉的2012年全国电视观众抽样调查与分析报告中，湖南卫视以11.59%的提及率排名第二，仅次于央视一套，在观众最喜欢的节目归属频道中排名省级卫视第一。
2012年1月到9月，湖南卫视全天、晚间、黄金档均排名省级卫视第一，晚间及黄金档排名全国第二，收视仅次于央视一套。
在15到34岁年轻人群中，湖南卫视全天、晚间、黄金档、后晚间、白天收视均排全国所有频道第一。
能够在激烈的竞争环境中依然得到全国观众忠诚的支持，《快乐大本营》主持人何炅发微博对观众表示感谢：时光流逝，我们还在，你还在。
谢谢。
网友对于这档陪伴他们15年的老牌综艺节目更是感慨万千：大本营是我们青春的记忆。
自1987年起，为及时了解全国电视观众和电视事业发展的基本状况，中央电视台每五年进行一次“全国电视观众抽样调查”。
前五次调查分别于1987年、1992年、1997年、2002年和2007年完成。
这是我国开源最早、持续时间最久的持续性全国范围电视受众调查。
湖南卫视《金鹰独播剧场》上映电视剧一览表【收视率都不错】上映年份剧集信息（上映时间\\\/剧集名称\\\/主要演员\\\/播出信息）2014年01月28日：隋唐英雄3「张卫健，刘晓庆，郑国霖，黄海冰」03月02日：陶之恋「戚薇，韩在石，邬倩倩，牛宝军」03月17日：妻子的秘密「赵丽颖，刘恺威，关智斌，丁子峻」04月08日：宫锁连城「袁姗姗，陆毅，戴娇倩，高云翔」（正在播出）2013年01月22日：小儿难养「陈思诚，小宋佳，万茜，王耀庆」02月06日：笑傲江湖「霍建华，袁姗姗，陈乔恩，陈晓」03月03日：贤妻「刘涛，保剑锋，洪小铃，高仁」03月17日：百万新娘之爱无悔「李宗翰，张咏棋，馨子，张亮」04月16日：那金花和她的女婿「何赛飞，胡亚捷，何琳，马德钟」05月05日：陆贞传奇「赵丽颖，陈晓，乔任梁，杨蓉」05月28日：爱在春天「俞灏明，袁姗姗，徐璐，陈燃」06月30日：天天有喜「陈浩民，穆婷婷，陈紫函，谭耀文」08月06日：花非花雾非雾「李晟，张睿，朱镇模，林心如」08月27日：璀璨人生「李沁，何润东，阚清子，张勋杰」09月29日：因为爱情有多美\\\/因为爱情有晴天「赵韩樱子，彭冠英，蒋毅，海陆」11月06日：咱们结婚吧「黄海波，高圆圆，张凯丽，柳岩」11月20日：最美的时光「钟汉良，张钧甯，贾乃亮，韩熙庭」12月22日：天龙八部「钟汉良，金起范，韩栋，张檬」12月25日：（上部） 「唐国强，夏德俊，王伍福，郭连文」2012年(改版后)07月01日：天涯明月刀「钟汉良，张檬，张定涵，陈楚河」07月15日：胜女的代价「陈乔恩，张翰，高以翔，张檬」07月30日：钟馗传说「欧阳震华，刘晓虎，娄宇健，杨大鹏」08月13日：爱的蜜方「李多海，郑元畅，李易峰，方安娜」08月27日：童话二分之一「张钧甯，李浚赫，朱梓骁，午马」09月11日：我家有喜\\\/非常有喜「海陆，万茜，李佳航，高梓淇」10月14日：加油妈妈\\\/幸福妈妈「贺军翔，张玉嬿，宗峰岩，张璇」11月14日：麻辣女兵「王洋，侯勇，李晨，杨烁」12月03日：隋唐英雄\\\/隋唐英雄2「张卫健，赵文瑄，余少群，刘晓庆」2012年(改版前)01月06日：另一种灿烂生活「江铠同，朴海镇，韩承羽，乔乔」01月20日：宫锁珠帘「袁姗姗，杜淳，何晟铭，舒畅」02月09日：深宫谍影「甘婷婷，郑嘉颖，米雪，刘庭羽」02月25日：亲爱的，回家「韩雪，蒋毅，于娜，胡兵」03月13日：偏偏爱上你「韩雪，于小伟，丁子峻」03月27日：太平公主秘史「贾静雯，张翰，郑爽，蓝燕」04月14日：逆转女王「金南珠，河有美，朴施厚，蔡贞安」04月23日：笑红颜「胡静，陈楚河，刘松仁，翁虹」05月08日：赏金猎人「钱泳辰，江铠同，李易峰，颖儿」05月22日：牵牛的夏天「彭于晏，张檬，张峻宁」06月02日：宝贝妈妈宝贝女「孙骁骁，路晨，殷叶子，马天宇」06月16日：我可能不会爱你「林依晨，陈柏霖，王阳明，陈匡怡」2011年01月14日：一不小心爱上你「张翰，江铠同，丹尼斯·吴，潘之琳」01月31日：宫锁心玉「杨幂，冯绍峰，何晟铭，佟丽娅」02月21日：回家的诱惑\\\/回家的欲望「秋瓷炫，凌潇肃，李彩桦，雷佳音」03月29日：天使的诱惑「李素妍，金泰贤，裴秀彬，韩相镇」04月15日：松药店的儿子们\\\/可爱的四兄弟「孙贤周，朴善英，李弼模，柳善」05月27日：外科医生奉达熙「李瑶媛，李凡秀，金民俊，吴允儿」06月07日：我的青春在延安「郑恺，孙骁骁，乔乔，魏巍」06月17日：风华正茂「王雷，肖聪，江铠同，潘之琳」07月06日：阳光天使「吴尊，杨丞琳，张峻宁，刘梓妍」07月16日：新还珠格格「李晟，海陆，张睿，李佳航」09月10日：步步惊心「刘诗诗，吴奇隆，郑嘉颖，袁弘」09月30日：倾世皇妃「严宽，惠英红，戴春荣，杨佑宁」10月22日：千山暮雪「刘恺威，颖儿，赵楚仑，刘雪华」11月05日：武则天秘史「殷桃，刘晓庆，赵文瑄，余少群」12月02日：钱多多嫁人记「李小冉，朴海镇，黄小蕾，张俪」12月17日：凰图腾「张翰，白冰，郑爽，张默」2010年01月23日：命中注定我爱你「陈乔恩，阮经天，陈楚河，白歆惠」02月05日：篮球火「言承旭，罗志祥，吴尊，周采诗」02月20日：丑女无敌完美季「李欣汝，刘晓虎， 邓安奇，李芯逸」03月06日：天使之翼「夏如芝，窦智孔，杨一展，洪小铃」04月27日：杨贵妃秘史「殷桃，黄秋生，王洛勇，石小群」04月09日：灿烂的遗产「李升基，韩孝珠，裴秀彬，文彩媛」05月24日：娱乐没有圈「韩雪，朱泳腾，杨乐乐，王栎鑫」06月04日：佳期如梦「陈乔恩，邱泽，冯绍峰，路晨」06月18日：恶作剧之吻「郑元畅，林依晨，汪东城」07月14日：爱就宅一起「杨丞琳，汪东城，胡宇崴，廖语晴」07月26日：丝丝心动「张嘉倪，蓝正龙，张丹峰，颖儿」08月09日：一起又看流星雨「郑爽，张翰，俞灏明，魏晨」08月31日：泡沫之夏「徐熙媛，黄晓明，何润东」09月17日：单身公主相亲记「林志颖，赵靓，郭品超，陈彦妃」10月02日：桃花小妹「汪东城，王心凌，黄靖伦，辰亦儒」10月11日：Hello，小姐「李多海，李志勋，夏石镇，延美珠」10月19日：拜托小姐「尹恩惠，尹相炫，丁一宇，文彩媛」11月15日：女人花「柳好贞，林智恩，郑雄仁，史江」11月16日：再次微笑「李东健，金喜善，李阵郁，尹世雅」11月26日：那个傻瓜「黄正民，金雅中，朱相昱，李青儿」12月07日：我的爱金枝玉叶「李泰兰，金圣洙，池贤宇，洪雅凛」2009年01月03日：豪杰春香「韩彩英，在熙，严泰雄，朴诗恩」01月12日：丑女无敌2「刘晓虎，李欣汝，李芯逸，张亚飞」01月28日：恶作剧2吻「郑元畅，林依晨，汪东城，瑞莎」02月12日：我的亿万面包「林依晨，郑元畅，黄文星，张家慧」02月25日：传闻中的七公主「李泰兰，崔贞媛，朴海镇，李胜基」05月：射星「赵寅成， 全度妍， 李瑞镇， 朴相勉」07月：微笑在我心「明道，张嘉倪，徐洁儿，马可」07月：原来我不帅「林俊杰， 曾恺玹， 李玖哲」07月：不良笑花「杨丞琳，潘玮柏，陈妍希，藤冈靛」08月：一起来看流星雨「郑爽，张翰，俞灏明，魏晨」08月：丑女无敌3「刘晓虎，李欣汝，李芯逸，张亚飞」09月：八百里洞庭我的家「周一围，蔺达诺，徐翠翠，陈洁」09月：八千湘女上天山「刘娴，卢卓婕，徐海鹏，习雪」11月：说不出的爱「金喜爱，许峻豪，宋善美，李东旭」2008年08月：公主小妹「吴尊，辰亦儒，张韶涵，卓文萱」09月：丑女无敌「刘晓虎，李欣汝，李芯逸，张亚飞」10月：恋爱兵法「金桢勋，徐若瑄，陈紫函，吴孟达」10月：嫁给百万富翁「金贤珠，高修，尹尚贤」11月：只有你「韩彩英，赵显宰，李天熙，洪秀贤」11月：舞者「侣皓喆，宋汶霏，章龄之，张博」12月：幸福里九号「李心敏，舒耀宣，杨雪，刘莉莉」12月：翻滚吧，蛋炒饭「汪东城，唐禹哲，卓文萱，小薰」2007年01月：大明王朝「陈宝国，黄志忠，祝希娟」01月：达子的春天「陈宝国，黄志忠，祝希娟」03月：阳光情人梦「金素妍，柳时元，柳善，梁美京」04月：火花游戏「姜至奂，韩彩英，朴恩惠，尹尚贤」04月：恰同学少年「谷智鑫，徐亮，钱枫，钱芳」05月：幸福双人床「郑斌辉，黄碧仁，刘芷绚，方展发」05月：九指新娘「江祖平，孙鹏，王灿，张倩」06月：又见一帘幽梦「方中信，张嘉倪，秦岚，保剑锋」07月：微笑Pasta「王心凌，张栋梁，赵虹乔，Gino」08月：星苹果乐园「明道， 张芯瑜，立扬，杨雅筑」08月：恶魔在身边「贺军翔，杨丞琳，王传一，蔡裴琳」09月：美味关系「周渝民，侯佩岑，柯有纶，赖雅妍」12月：血色湘西「白静，李桓，刘敏涛，张光北」2006年01月：我的女孩「李多海，李东旭，李准基，朴诗妍」01月：爱情魔方「暂缺」03月：金枝欲孽「邓萃雯，张可颐，佘诗曼，黎姿」04月：阿信「暂缺」05月：再见先生「安在旭，李宝英，吴允儿，赵东赫」06月：精彩的一天「孔刘，成宥利，南宫民，李沇熹」06月：白袍之恋「郭品超，安以轩，张勋杰，赖雅妍」06月：情乱夜中环「叶璇，麦家琪，张文慈，谢贤」09月：汇通天下「陈豪，马浚伟，郭羡妮，杨怡」10月：梦幻情侣「韩艺瑟，吴志浩，金成民，朴寒星」10月：肥田喜事「胡杏儿，许志安，关礼杰，李诗韵」12月：东方之珠「汪明荃，郭晋安，佘诗曼，关菊英」12月：假面天使「天心，王道，唐治平，吴中天」2005年09月：大长今「李英爱，池珍熙，林湖，洪莉娜」09月：秘密男女「韩智慧，金锡勋，宋善美，权伍中」10月：布拉格恋人「全度妍，金柱赫，金民俊，尹世雅」10月：爱情需要奇迹「金元姬，李奎汉，李世恩，吴大奎」11月：绿光森林「立威廉，刘品言，阮经天，宋智爱」12月：情陷夜中环「谢贤，叶璇，张文慈，黄浩然」大概就怎么一点，望采纳。
你 慢慢会接受湖南卫视的。
你只要抱有好心态就可以接受他了。
你可以尝试在周六看《快乐大本营》《我们都爱笑》周五看《花儿与少年》
我的家乡宁德
子搬家——尽书） 大葱拌豆腐—清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（在先 外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷） 精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看） 怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏） 四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用 一二三五六－－没事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八 一丈二加八尺－－仰仗（两丈） 一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对 一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚） 一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶 一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心 一层布做的夹袄－－反正都是理（里） 一条腿的裤子－－成了群（裙） 一根灯草点灯－－无二心（芯） 一辈子做寡妇－－老手（守） 二十五两－－半疯（封） 二三四五－－缺衣（一） 二三四五六七八九－－缺衣（一）少食 二两棉花四张弓－－细谈（弹） 二姑娘梳头－－不必（蓖） 二胡琴－－扯扯谈谈（弹弹） 十二个时辰占三个字－－身（申）子虚（戌） 十八岁的宫娥－－正享福（想夫） 十文钱掉了一文－－久闻（九文） 十五的月光－－大量（亮） 十月里的桑叶－－谁来睬（采）你 八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙） 八月的核桃－－挤满了人（仁） 八百个铜钱穿一串－－不成调（吊） 九月初八问重阳－－不久（九） 刀子切元宵－－不愿（圆） 三九天穿单衣－－威（畏）风 三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴 三个钱买个牛肚子－－尽吵（草） 三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙） 三尺长的梯子－－搭不上言（檐） 三毛加一毛－－时髦（四毛） 三月的杨柳－－分外青（亲） 三更半夜出世－－害死（亥时）人 大车拉煎饼－－贪（摊）的多 大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪 土地堂里填窟窿－－不妙（补庙） 土地爷坐秤盘－－志诚（自称） 土地爷坐班房－－劳（牢）神了 土地爷洗脸－－失（湿）面子 土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾 土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠 土地老爷穿素－－白跑（袍） 土杏儿－－苦孩（核）子 土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁） 下雨天不打伞－－吝啬（淋湿） 下雨天出太阳－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－临（淋）到头上 丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆 上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋 山上滚石头－－实（石）打实（石） 山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬 山西的胡桃－－瞒人（满仁） 山沟里敲鼓－－回想（响） 千年的枯庙－－没声（僧） 门神里卷灶神－－话（画）里有话（画） 门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼） 马背上打掌子－－离题（蹄）太远 弓起腰杆淋大雨－－背时（湿） 小豆做干饭－－总闷（焖）着 小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明 小炉灶翻身－－倒霉（煤） 小炉匠戴眼镜－－找咱（碴） 小姑娘梳头－－自便（辫） 小葱拌豆腐－－一清（青）二白 小碗吃饭－－靠天（添） 飞机上挂暖瓶－－高水平（瓶） 飞机上吹喇叭－－空想（响） 飞机上放鞭炮－－想（响）得高 阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子啦 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了打的鸭子——乱窜 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨） 戏台上的垛口 -- 不成（布城） 戏台上的鞭子 -- 加码（假马） 观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾） 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君 寿星打靶 -- 老腔（枪） 寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹） 麦柴秆吹火 -- 小气（器） 弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出 扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡） 扯铃扯到半空中 -- 空想（响） 抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺） 护国寺买骆驼 -- 没那个事（市） 花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃 豆渣贴门神 -- 不沾（粘） 豆箕柴着火 -- 着急（箕） 豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素） 豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐） 两口子锄地 -- 不顾（雇）人 两百钱的花生 -- 有得驳（剥） 两手捧寿桃 -- 有理（礼） 两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼 园外竹笋 -- 外甥（生） 男人不打老婆 -- 好福气（夫妻） 秀才做诗 -- 有两手（首） 秃子脱帽子 -- 头名（明） 何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏） 肚子里撑船 -- 内行（航） 龟盖量米 -- 什么声（升） 饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了 床底下点蚊香 -- 没下文（蚊） 冻豆腐 -- 难办（拌） 冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡 灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画） 沙石打青石 -- 实（石）打实（石） 沙滩上行船 -- 搁（起）浅了 没角的牛 -- 假骂（马） 没有赶庙会 -- 莫急（挤） 没有底的棺材 -- 不成（盛）人 没钱买海螺 -- 省些（吸） 怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险 怀里揣马勺 -- 诚（盛）心 怀里揣棉花 -- 软（暖）心 怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心 穷人买米 -- 一声（升）头 穷木匠开张 -- 只有一句（锯） 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁） 张天师下海 -- 莫（摸）怪 张天师跪在泥水里 -- 求情（晴） 张果老的驴 -- 不见奇（骑） 公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠） 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食） 纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好 纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠 纸糊的凳子 -- 不能做（坐） 纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得 驴皮贴墙上 -- 不象话（画） 拐子进医院 -- 自觉（治脚） 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚） 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤） 拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须） 画上的马 -- 不奇（骑） 枣核截板 -- 没几句（锯） 卖布不带尺 -- 存心不良（量） 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾） 萤火虫的屁股 -- 没大量（亮） 和尚打伞 -- 无法（发）无天 和尚分家 -- 多事（寺） 和尚坐岩洞 -- 没事（寺） 和尚拖木头 -- 出了事（寺） 和尚的房子 -- 妙（庙） 和尚的脑壳 -- 没法（发） 斧子破毛竹 -- 着急（斫节） 鱼池里下网 -- 多余（鱼） 狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言 狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威 狗长犄角 -- 洋（羊）气 狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着 狗吃青草 -- 装样（羊） 狗吃黄瓜 -- 错了时（食） 盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊） 盲人戴眼镜 -- 聪（充）明 放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐） 炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了 炕上安锅 -- 改造（灶） 河边洗黄莲 -- 何（河）苦 河里长菜 -- 不焦（浇） 油浇蜡烛 -- 一条心（芯） 泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事 泥水匠无灰 -- 专（砖）等着 泥水匠招手 -- 要你（泥） 泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面 泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神 泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹） 怯木匠 -- 就是一句（锯） 空中挂灯笼 -- 玄（悬）了 空梭子补网 -- 没法治（织） 空棺材出丧 -- 目（木）中无人 空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气 肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火 线板上的针 -- 憋（别）着 春天的果园 -- 有道理（桃李） 春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿 玻璃菩萨 -- 明白人（神） 赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸） 赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红 挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼） 城隍庙的鼓 -- 鬼瞧（敲） 城隍老爷的马 -- 不见奇（骑） 城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵（炒） 城隍老爷戴孝 -- 白跑（袍） 药店里的甘草 -- 少不了的一位（味） 药铺里开抽屉 -- 找玩（丸） 茶食店里失火 -- 果然（燃） 茶馆里招手 -- 胡（壶）来 草把作灯 -- 粗心（芯） 草泥塘里翻泡 -- 发笑（酵） 草帽子当锣 -- 想（响）不起来 草滩失火 -- 留情（青） 荞麦皮打浆糊 -- 两不沾（粘） 荆条棵上挂鞋底 -- 扯（刺）皮 带马桶坐大堂 -- 赃（脏）官 树小荫凉少 -- 照应（罩影）不到 树倒了 -- 没影（荫） 咸肉汤下面 -- 不用言（盐） 咸盐吃多了 -- 尽管闲（咸）事 咸菜烧豆腐 -- 有言（盐）在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言（盐） 咸菜蘸大酱 -- 太严（盐）重了 歪头和尚拜忏 -- 不对劲（颈） 面条点灯 -- 犯（饭）不着
谐音歇后语大全 小学五年级
子搬家——尽书） 大葱拌豆腐—清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（在先 外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷） 精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看） 怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏） 四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用 一二三五六－－没事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八 一丈二加八尺－－仰仗（两丈） 一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对 一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚） 一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶 一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心 一层布做的夹袄－－反正都是理（里） 一条腿的裤子－－成了群（裙） 一根灯草点灯－－无二心（芯） 一辈子做寡妇－－老手（守） 二十五两－－半疯（封） 二三四五－－缺衣（一） 二三四五六七八九－－缺衣（一）少食 二两棉花四张弓－－细谈（弹） 二姑娘梳头－－不必（蓖） 二胡琴－－扯扯谈谈（弹弹） 十二个时辰占三个字－－身（申）子虚（戌） 十八岁的宫娥－－正享福（想夫） 十文钱掉了一文－－久闻（九文） 十五的月光－－大量（亮） 十月里的桑叶－－谁来睬（采）你 八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙） 八月的核桃－－挤满了人（仁） 八百个铜钱穿一串－－不成调（吊） 九月初八问重阳－－不久（九） 刀子切元宵－－不愿（圆） 三九天穿单衣－－威（畏）风 三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴 三个钱买个牛肚子－－尽吵（草） 三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙） 三尺长的梯子－－搭不上言（檐） 三毛加一毛－－时髦（四毛） 三月的杨柳－－分外青（亲） 三更半夜出世－－害死（亥时）人 大车拉煎饼－－贪（摊）的多 大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪 土地堂里填窟窿－－不妙（补庙） 土地爷坐秤盘－－志诚（自称） 土地爷坐班房－－劳（牢）神了 土地爷洗脸－－失（湿）面子 土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾 土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠 土地老爷穿素－－白跑（袍） 土杏儿－－苦孩（核）子 土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁） 下雨天不打伞－－吝啬（淋湿） 下雨天出太阳－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－临（淋）到头上 丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆 上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋 山上滚石头－－实（石）打实（石） 山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬 山西的胡桃－－瞒人（满仁） 山沟里敲鼓－－回想（响） 千年的枯庙－－没声（僧） 门神里卷灶神－－话（画）里有话（画） 门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼） 马背上打掌子－－离题（蹄）太远 弓起腰杆淋大雨－－背时（湿） 小豆做干饭－－总闷（焖）着 小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明 小炉灶翻身－－倒霉（煤） 小炉匠戴眼镜－－找咱（碴） 小姑娘梳头－－自便（辫） 小葱拌豆腐－－一清（青）二白 小碗吃饭－－靠天（添） 飞机上挂暖瓶－－高水平（瓶） 飞机上吹喇叭－－空想（响） 飞机上放鞭炮－－想（响）得高 阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子啦 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了打的鸭子——乱窜 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨） 戏台上的垛口 -- 不成（布城） 戏台上的鞭子 -- 加码（假马） 观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾） 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君 寿星打靶 -- 老腔（枪） 寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹） 麦柴秆吹火 -- 小气（器） 弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出 扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡） 扯铃扯到半空中 -- 空想（响） 抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺） 护国寺买骆驼 -- 没那个事（市） 花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃 豆渣贴门神 -- 不沾（粘） 豆箕柴着火 -- 着急（箕） 豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素） 豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐） 两口子锄地 -- 不顾（雇）人 两百钱的花生 -- 有得驳（剥） 两手捧寿桃 -- 有理（礼） 两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼 园外竹笋 -- 外甥（生） 男人不打老婆 -- 好福气（夫妻） 秀才做诗 -- 有两手（首） 秃子脱帽子 -- 头名（明） 何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏） 肚子里撑船 -- 内行（航） 龟盖量米 -- 什么声（升） 饭锅里冒烟 -- 迷（米）糊了 床底下点蚊香 -- 没下文（蚊） 冻豆腐 -- 难办（拌） 冷锅炒热豆子 -- 越吵（炒）越冷淡 灶神上贴门神 -- 话（画）中有话（画） 沙石打青石 -- 实（石）打实（石） 沙滩上行船 -- 搁（起）浅了 没角的牛 -- 假骂（马） 没有赶庙会 -- 莫急（挤） 没有底的棺材 -- 不成（盛）人 没钱买海螺 -- 省些（吸） 怀儿婆过独木桥 -- 铤（挺）而（儿）走险 怀里揣马勺 -- 诚（盛）心 怀里揣棉花 -- 软（暖）心 怀里揣蓖子 -- 舒（梳）心 穷人买米 -- 一声（升）头 穷木匠开张 -- 只有一句（锯） 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴（铁） 张天师下海 -- 莫（摸）怪 张天师跪在泥水里 -- 求情（晴） 张果老的驴 -- 不见奇（骑） 公鸡戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠） 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几（鸡）头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适（食） 纳鞋底不用锥子 -- 真（针）好 纸做的栏杆 -- 不能依（倚）靠 纸糊的凳子 -- 不能做（坐） 纸糊的炉子 -- 过（锅）来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈（弹）不得 驴皮贴墙上 -- 不象话（画） 拐子进医院 -- 自觉（治脚） 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚） 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉（煤） 拉胡子过大街 -- 谦虚（牵须） 画上的马 -- 不奇（骑） 枣核截板 -- 没几句（锯） 卖布不带尺 -- 存心不良（量） 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎（虾） 萤火虫的屁股 -- 没大量（亮） 和尚打伞 -- 无法（发）无天 和尚分家 -- 多事（寺） 和尚坐岩洞 -- 没事（寺） 和尚拖木头 -- 出了事（寺） 和尚的房子 -- 妙（庙） 和尚的脑壳 -- 没法（发） 斧子破毛竹 -- 着急（斫节） 鱼池里下网 -- 多余（鱼） 狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言 狐狸骑老虎 -- 狐假（驾）虎威 狗长犄角 -- 洋（羊）气 狗吃豆腐脑 -- 闲（衔）不着 狗吃青草 -- 装样（羊） 狗吃黄瓜 -- 错了时（食） 盲人做油条 -- 瞎咋乎（炸糊） 盲人戴眼镜 -- 聪（充）明 放牛的吃螃蟹 -- 不待言（带盐） 炒咸菜放盐 -- 太闲（咸）了 炕上安锅 -- 改造（灶） 河边洗黄莲 -- 何（河）苦 河里长菜 -- 不焦（浇） 油浇蜡烛 -- 一条心（芯） 泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事 泥水匠无灰 -- 专（砖）等着 泥水匠招手 -- 要你（泥） 泥水匠的瓦刀 -- 光图（涂）表面 泥菩萨身上长草 -- 慌（荒）了神 泥鳅打鼓 -- 乱谈（弹） 怯木匠 -- 就是一句（锯） 空中挂灯笼 -- 玄（悬）了 空梭子补网 -- 没法治（织） 空棺材出丧 -- 目（木）中无人 空蒸笼上锅台 -- 争（蒸）气 肩膀上放烘笼 -- 恼（脑）火 线板上的针 -- 憋（别）着 春天的果园 -- 有道理（桃李） 春秋望田头 -- 专门找差（岔）儿 玻璃菩萨 -- 明白人（神） 赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征（蒸） 赵匡胤流鼻血 -- 正（朕）在红 挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼） 城隍庙的鼓 -- 鬼瞧（敲） 城隍老爷的马 -- 不见奇（骑） 城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵（炒） 城隍老爷戴孝 -- 白跑（袍） 药店里的甘草 -- 少不了的一位（味） 药铺里开抽屉 -- 找玩（丸） 茶食店里失火 -- 果然（燃） 茶馆里招手 -- 胡（壶）来 草把作灯 -- 粗心（芯） 草泥塘里翻泡 -- 发笑（酵） 草帽子当锣 -- 想（响）不起来 草滩失火 -- 留情（青） 荞麦皮打浆糊 -- 两不沾（粘） 荆条棵上挂鞋底 -- 扯（刺）皮 带马桶坐大堂 -- 赃（脏）官 树小荫凉少 -- 照应（罩影）不到 树倒了 -- 没影（荫） 咸肉汤下面 -- 不用言（盐） 咸盐吃多了 -- 尽管闲（咸）事 咸菜烧豆腐 -- 有言（盐）在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言（盐） 咸菜蘸大酱 -- 太严（盐）重了 歪头和尚拜忏 -- 不对劲（颈） 面条点灯 -- 犯（饭）不着
我的家乡宁德
1、节日的起源 由于各国有着不同的国情，其传统文化的起源和形成也存在很大的差别，中国主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓重的农业色彩。
而西方的传统节日的起源读具有浓重的宗教色彩，以下表可清楚看出这一差异。
中国传统节日 传统节日起源 西方传统节日 传统节日起源 春节 岁时农节 复活节 宗教节祀 元宵节 岁时农节 主显节 宗教节祀 清明节 岁时农节 情人节 宗教节祀 端午节 岁时农节 圣诞节 宗教节祀 七夕节 岁时农节 感恩节 宗教节祀 2、中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓厚的农业色彩 “岁时节令：指由年月日和气候变化相结合排定的节气时令。
中国的封建社会绵延上千年，“男耕女织”的农耕生活方式源远流长，农业生产状况、农作物生长情况一直是老百姓心理情绪的“晴雨表”。
因此，中国传统节庆活动都是依照农历上的节令产生的。
3、西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩 “自从欧洲大陆被基督教文明浸染后，西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关。
例如基督教的‘圣诞节’（纪念耶稣的节日）、‘复活节’（耶稣复活）、‘主显节’（纪念耶稣三次向世人显示其神性），西方其它主要传统节日也都具有宗教色彩。
“情人节”是为纪念一个叫瓦伦丁的基督教殉难者；感恩节起源于美国马萨诸州普利茅斯早期英国移民为感激上帝的恩赐和印第安人的帮助。
” （三）婚礼习俗文化差异 中西婚礼本质的区别就是氛围不同。
中式婚礼要求有热闹的气氛，人气越旺越好，所以中式婚礼一般都选在交通方便、空间宽裕、人气旺的庭院或酒店；而西式婚礼突出庄重和圣洁，婚礼通常都是在教堂或其它较为安静的地方举行，给人一种有条不紊、冷冷清清的感觉。
在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。
其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。
认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。
而西方婚礼完毕后，新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并无中国传统婚俗的种种礼节。
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。
新娘的礼服一般为白色,，新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节. 中国的婚礼不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国传统代表喜气的颜色。
这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。
闹洞房是婚礼的高潮。
（四）宗教文化差异 1. 中西方宗教教义的差异 1.1 佛教的教义 佛教是我国的国教。
佛教与中国固有的儒、道传统文化互相影响、融合。
是中国文化不可分割的一部分。
我们知道佛教是由释迦牟尼创立的。
佛教的基本教义主要是“四谛”、“八正道”等，被称为释迦牟尼的根本教法。
四谛，就是：苦、集、灭、道。
苦谛，即要人们把现世看成是痛苦的，人生充满着苦。
集谛，即要人们把苦恼产生的原因，看成是起源于人本能的欲望。
灭谛，即要人们相信苦恼的根源。
道谛，即要人们相信有一条可以使人解脱的途径。
佛教反对种族制度的不平等，主张众生平等，倡导生死轮回、善恶报应，劝人在世从善等。
1.2 基督教的教义 众所周知 ，《圣经》里面不仅记载了许多的历史事件还包括了基督教教义。
虽各宗派说法不一，但基本教义大致相同，主要可归纳为下述四个方面：其一，创世说。
《旧约创世纪》说，神用五天时间造出了自然界万物，第六天造人，第七天歇息。
基督教认为上帝是无所不能、无往不在。
其二，原罪说。
基督教经典称，人类的始祖亚当和夏娃由于受蛇的诱惑，吃了禁果，违犯了上帝的禁令，被逐出伊甸园。
从此，人类世世代代都有了罪。
三，救赎说。
基督教认为，整个人类都具有与生俱来的原罪，是无法自救的。
人既然犯了罪，就需要付出赎价来补偿，而人又无力自己补偿，所以上帝就差遣其子耶稣基督为人类受死亡，流出宝血以赎信徒的罪。
其四，天堂地狱说。
基督教认为，现实物质世界是有罪的，也是有限的。
2. 佛教与基督教教义的比较 佛教讲究的是生死轮回、因果报应，种善因得善果,基督教强调人生来就有罪人活着就是为了赎罪上天堂。
佛教教义中强调集谛，灭谛就是要找出苦恼的原因然后消除这种苦恼。
基督教教义强调的是罪恶的根源，要去赎罪。
（五）中英饮食差异 1、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。
注重营养，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。
西方国家，在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但牛排都只有一种味道，无艺术可言。
作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排。
而中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。
在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性。
2、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。
而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。
在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，所以菜食在平常的饮食结构中占主导地位。
中国人的以植物为主菜，与佛教有着千缕万丝的联系。
他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。
由于西方比中国更重视营养的合理搭配，所以他们国家的人身体普遍比我们健壮：高个、长腿．．而中国人则相反。
3、饮食方式的不同 在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。
这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。
虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态。
西式宴席上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。
宴会的核心在于交谊，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。
与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。
这种方式便于个人之间的情感交流，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。
所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。
（六）中英思维方式差异 中西两种不同的价值观构建了不同的思维模式，不同的思维模式决定了不同语言的基础结构。
如在感知时间（年、月、日）、地理位置，在表达组织，系统介绍东方为整合型思维，西方为分异型思维。
试看句子“我今天在朋友家吃了顿饭“，在现代汉语中，时间地点可以被整合到主谓宾之内，而这句话在英语中的顺序是“我吃了顿饭，在朋友家，今天”或“今天，我吃了顿饭，在朋友家”，其中的主谓结构“我吃了顿饭”不可被分开。
我们常看到这样的句子：“教室里有一个学生”（汉语的先整体后局部），而英语则说“There is a student in the classroom”(英语的先局部而后整体)体现了中国人整体思维优先而英语族人解析思维优先的倾向。
如受汉语思维影响，英语要表达“我家有四口人”，中国学生有时会说出这样错误的句子：My family has four people .（先整体后局部）正确的说法：There are four people in my family .(先局部后整体)。
英语注重运用各种具体的连接手段以达到语法形式的完整，而且句子结构严密，层次井然有序：eg:“If winter comes,can spring be far behind?”见到if，两句间的逻辑关系便了然于胸。
而汉语则很少使用连接手段，句子间的逻辑联系不易从外表看出。
传统的中国人仿佛是面朝过去站着，把已经发生的事情看成是在前面，而把待发生的事情放在后面。
而英国人的说法则恰好相反。
二、强调中英文化背景差异在英语教学中的重要
中英文化的背景差异
1、节日的起源 由于各国有着不同的国情，其传统文化的起源和形成也存在很大的差别，中国主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓重的农业色彩。
而西方的传统节日的起源读具有浓重的宗教色彩，以下表可清楚看出这一差异。
中国传统节日 传统节日起源 西方传统节日 传统节日起源 春节 岁时农节 复活节 宗教节祀 元宵节 岁时农节 主显节 宗教节祀 清明节 岁时农节 情人节 宗教节祀 端午节 岁时农节 圣诞节 宗教节祀 七夕节 岁时农节 感恩节 宗教节祀 2、中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓厚的农业色彩 “岁时节令：指由年月日和气候变化相结合排定的节气时令。
中国的封建社会绵延上千年，“男耕女织”的农耕生活方式源远流长，农业生产状况、农作物生长情况一直是老百姓心理情绪的“晴雨表”。
因此，中国传统节庆活动都是依照农历上的节令产生的。
3、西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩 “自从欧洲大陆被基督教文明浸染后，西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关。
例如基督教的‘圣诞节’（纪念耶稣的节日）、‘复活节’（耶稣复活）、‘主显节’（纪念耶稣三次向世人显示其神性），西方其它主要传统节日也都具有宗教色彩。
“情人节”是为纪念一个叫瓦伦丁的基督教殉难者；感恩节起源于美国马萨诸州普利茅斯早期英国移民为感激上帝的恩赐和印第安人的帮助。
” （三）婚礼习俗文化差异 中西婚礼本质的区别就是氛围不同。
中式婚礼要求有热闹的气氛，人气越旺越好，所以中式婚礼一般都选在交通方便、空间宽裕、人气旺的庭院或酒店；而西式婚礼突出庄重和圣洁，婚礼通常都是在教堂或其它较为安静的地方举行，给人一种有条不紊、冷冷清清的感觉。
在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。
其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。
认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。
而西方婚礼完毕后，新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并无中国传统婚俗的种种礼节。
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。
新娘的礼服一般为白色,，新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节. 中国的婚礼不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国传统代表喜气的颜色。
这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。
闹洞房是婚礼的高潮。
（四）宗教文化差异 1. 中西方宗教教义的差异 1.1 佛教的教义 佛教是我国的国教。
佛教与中国固有的儒、道传统文化互相影响、融合。
是中国文化不可分割的一部分。
我们知道佛教是由释迦牟尼创立的。
佛教的基本教义主要是“四谛”、“八正道”等，被称为释迦牟尼的根本教法。
四谛，就是：苦、集、灭、道。
苦谛，即要人们把现世看成是痛苦的，人生充满着苦。
集谛，即要人们把苦恼产生的原因，看成是起源于人本能的欲望。
灭谛，即要人们相信苦恼的根源。
道谛，即要人们相信有一条可以使人解脱的途径。
佛教反对种族制度的不平等，主张众生平等，倡导生死轮回、善恶报应，劝人在世从善等。
1.2 基督教的教义 众所周知 ，《圣经》里面不仅记载了许多的历史事件还包括了基督教教义。
虽各宗派说法不一，但基本教义大致相同，主要可归纳为下述四个方面：其一，创世说。
《旧约创世纪》说，神用五天时间造出了自然界万物，第六天造人，第七天歇息。
基督教认为上帝是无所不能、无往不在。
其二，原罪说。
基督教经典称，人类的始祖亚当和夏娃由于受蛇的诱惑，吃了禁果，违犯了上帝的禁令，被逐出伊甸园。
从此，人类世世代代都有了罪。
三，救赎说。
基督教认为，整个人类都具有与生俱来的原罪，是无法自救的。
人既然犯了罪，就需要付出赎价来补偿，而人又无力自己补偿，所以上帝就差遣其子耶稣基督为人类受死亡，流出宝血以赎信徒的罪。
其四，天堂地狱说。
基督教认为，现实物质世界是有罪的，也是有限的。
2. 佛教与基督教教义的比较 佛教讲究的是生死轮回、因果报应，种善因得善果,基督教强调人生来就有罪人活着就是为了赎罪上天堂。
佛教教义中强调集谛，灭谛就是要找出苦恼的原因然后消除这种苦恼。
基督教教义强调的是罪恶的根源，要去赎罪。
（五）中英饮食差异 1、两种不同的饮食观念 对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。
注重营养，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。
西方国家，在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但牛排都只有一种味道，无艺术可言。
作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排。
而中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。
在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性。
2、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。
而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。
在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，所以菜食在平常的饮食结构中占主导地位。
中国人的以植物为主菜，与佛教有着千缕万丝的联系。
他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。
由于西方比中国更重视营养的合理搭配，所以他们国家的人身体普遍比我们健壮：高个、长腿．．而中国人则相反。
3、饮食方式的不同 在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。
这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。
虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态。
西式宴席上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。
宴会的核心在于交谊，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。
与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。
这种方式便于个人之间的情感交流，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。
所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。
（六）中英思维方式差异 中西两种不同的价值观构建了不同的思维模式，不同的思维模式决定了不同语言的基础结构。
如在感知时间（年、月、日）、地理位置，在表达组织，系统介绍东方为整合型思维，西方为分异型思维。
试看句子“我今天在朋友家吃了顿饭“，在现代汉语中，时间地点可以被整合到主谓宾之内，而这句话在英语中的顺序是“我吃了顿饭，在朋友家，今天”或“今天，我吃了顿饭，在朋友家”，其中的主谓结构“我吃了顿饭”不可被分开。
我们常看到这样的句子：“教室里有一个学生”（汉语的先整体后局部），而英语则说“There is a student in the classroom”(英语的先局部而后整体)体现了中国人整体思维优先而英语族人解析思维优先的倾向。
如受汉语思维影响，英语要表达“我家有四口人”，中国学生有时会说出这样错误的句子：My family has four people .（先整体后局部）正确的说法：There are four people in my family .(先局部后整体)。
英语注重运用各种具体的连接手段以达到语法形式的完整，而且句子结构严密，层次井然有序：eg:“If winter comes,can spring be far behind?”见到if，两句间的逻辑关系便了然于胸。
而汉语则很少使用连接手段，句子间的逻辑联系不易从外表看出。
传统的中国人仿佛是面朝过去站着，把已经发生的事情看成是在前面，而把待发生的事情放在后面。
而英国人的说法则恰好相反。
二、强调中英文化背景差异在英语教学中的重要
