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夏日解暑广告词

时间:2015-01-01 20:25

解暑药有哪些

一、家中常备的解暑药1.十滴水:由鲜姜、丁香、樟脑、薄荷脑、大黄、小茴香、肉桂、辣椒、桉油等组成,有健胃、驱风作用。

用于夏令外感、中暑头痛、发热、吐泻、腹胀等,可内服外用,有“救急水”的美誉。

十滴水治疗中暑起效快,发病数十分钟或数小时内服用2~5毫升即可;在烈日下活动后感到烦热,或恶心、呕吐及腹胀、腹泻,成人每次取十滴水10~20滴(2.5~5毫升)滴入1杯凉开水中,搅匀服下。

将十滴水涂抹在患处,可治疗痱子;洗澡水中加入1~2瓶可防治痱子。

因十滴水所含的药物成分有一定的毒性,故不宜多服,孕妇忌用。

2.仁丹:由陈皮、檀香、砂仁、豆蔻、甘草、木香、广藿香叶、儿茶、肉桂、薄荷脑、冰片、朱砂组方,为朱红色的水丸。

具有清暑开窍的功效,主治中暑受热引起的头昏脑涨、恶心胸闷、晕车晕船等,偏重于清暑开窍,主治伤暑引起的头昏、头痛、恶心、胸闷等症。

含化或用温开水送服,一次10至20粒。

不宜在服药期间同时服用滋补性中成药,有高血压、心脏病、肝病、糖尿病、肾病等慢性病严重者、孕妇、儿童或正在接受其它治疗的患者,均应在医师指导下服用。

因含有朱砂,不可超量服用,以防汞中毒。

3.人丹:主要成分薄荷脑、肉桂、甘草、儿茶、木香、冰片、桔梗、樟脑、小茴香、草豆蔻、丁香罗勒油,为银色的包衣水丸。

具有驱风健胃的功效,用于消化不良、恶心呕吐、晕船、轻度中暑、酒醉饱滞,偏重于祛风健胃。

口服或含服,一次0.1~0.2克。

脾胃虚寒泄泻者慎服,婴幼儿、孕妇禁用,三岁以下的儿童应慎用。

4.藿香正气水:主要由藿香、苍术、陈皮、厚朴、白芷、茯苓、大腹皮、半夏、甘草、紫苏等中药组成,具有散寒化湿、和中祛暑的作用。

用于外感风寒、内伤湿滞或夏伤暑湿所致的感冒、胃肠型感冒,症状有头痛昏重、胸膈痞闷、脘腹胀痛、呕吐泄泻,还可防治暑热夹湿造成的轻度中暑。

口服,一次5~10毫升,一日2次,用时摇匀。

夏日若不慎被蚊虫“侵袭”,可用藿香正气水外涂患处,半小时左右可减轻或消除瘙痒感。

服用藿香正气水最好不要吃甜食,因为甜食有生湿作用,两者作用药效会降低。

该药含酒精40%~50%,服药后不得驾驶机、车、船、从事高空作业、机械作业及操作精密仪器。

对酒精过敏或者驾车族可以服用藿香正气软胶囊。

对该药品及酒精过敏者禁用,过敏体质者慎用。

个别患者服用本品后出现过敏性皮疹、过敏性休克、过敏性紫癜以及心动过速等不良反应。

在此提醒大家使用本药时注意用药安全,特别是有过敏体质者,最好在医生的指导下服用。

5.金银花露:是以金银花为主制成的饮剂,具有清热解毒功效。

金银花性寒味甘,有生津、止渴、清热、散风、解表等功效,对金黄色葡萄球菌、痢疾杆菌等多种致病菌均有较强的抑制作用,具有明显的抗炎作用。

口服60~120毫升,一日2~3次。

金银花露味道虽好也不能当水喝,否则会引起腹泻。

6.风油精: 是由薄荷脑、丁香、樟脑等组成的外用药,有祛暑、提神、醒脑和镇痛作用,用于防治伤风感冒、头痛、牙痛、风湿骨痛、中暑头晕以及蚊虫叮咬等。

在洗澡水中加几滴风油精,既清凉舒爽,又能防蚊虫叮咬,防治痱子,祛除汗臭;少量风油精涂于头部两侧太阳穴,能缓解头昏脑涨的感觉,以便安然入睡;因吹空调受凉引起的腹痛,可将风油精涂在肚脐上;在内衣上洒几滴风油精,可减轻汗臭、腋臭。

孕妇忌用,怀孕早期如果使用风油精,有可能引起胎儿宫内窒息。

7.清凉油: 含樟脑、薄荷油、桉叶油、薄荷脑、樟脑油、丁香油、桂皮油、氨水,有清凉散热、醒脑提神、止痒止痛的功效,用于感冒头痛、中暑、晕车、蚊虫蜇咬、轻度烫伤等,有“万金油”之称。

遇到蚊虫叮咬、皮肤瘙痒时,将清凉油涂抹在患处,可活血消肿、镇痛止痒;伤风、头痛时,涂在头部的印堂、太阳穴便可缓解。

夏天得皮炎的多,当皮肤瘙痒时,可在痒处涂些清凉油,就能马上止痒。

清凉油味有较强的驱蚊作用,如在房间内的各个角落处,分别放置揭开盖的清凉油盒,可使蚊子在整个夏天都不敢进房间。

需要注意的是每天涂清凉油2到3次便可,还要远离眼睛,一旦进眼要迅速用清水冲洗;两岁以下儿童、怀孕及哺乳期妇女慎用,用前宜遵医嘱,切勿涂搓于眼部、黏膜及伤口。

对外用药物敏感者,需先涂抹微量于局部患处,如皮肤出现刺激现象,即刻停用就医。

尽量选用白色的清凉油,红色的可能会污染衣物。

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“专利产品,不含酒精,不辣不苦,每天两瓶,防暑解暑,用它靠谱。

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凉糕的介绍

湖北日报报道:从地图上看,恩施在湖北以西的更西,像一根钻头,钻到了湖南和重庆的腹部,或者像一只灵巧的触角,脚踩在荆楚,而头已探出身外老远老远;他的三面都不是湖北。

也就是说,他并没有完全浸泡在荆楚风中,倒像个另类,有一种脱笼之鹄的感觉。

他虽然与湖南和重庆交织一片,但他也不是湖南,更不是重庆。

这地方要他不奇也不行。

奇地产异俗,譬如此地的摔碗酒。

恩施土家族的摔碗酒,我见识多年也摔过几回碗,却无法参透其中奥妙,颇有敬畏,几番思量,不敢下笔。

想想吧,你被邀请去一个筵席上做客,本是彬彬有礼之事,宾主相见甚欢,大家推杯换盏,长幼尊卑有序,敬酒吃酒,无不礼数到堂,怎奈一阵猛烈的砸碗声,尖锐的瓷片四处乱飞,人皆惊惶,心脏无力承受,血压嘣嘣暴涨。

这顿饭吃的

吃饭在鄂西有些地方如神农架叫呼饭,而巴东叫逮饭。

都是很火急很暴烈的样子,连呼带逮,再砸几个碗也就顺理成章,不足为奇。

摔碗酒说是起源于周朝。

按本地的讲法,与土家族的英雄先人巴蔓子有关,当年巴蔓子将军因国内有难,去楚国搬救兵,楚国要求巴国给三座城。

楚兵解救巴国后,楚使请巴国割让城池,巴蔓子不忍割自己国家的城,遂割下自己的头换取城池。

重了信誉,保了国家。

“将吾头往谢之,城不可得也

”而在割头之前,喝酒后摔碎碗,再拔剑自刎。

这种大义人,天下少见,想想也够悲壮的。

后人为纪念他,摔些酒碗也是学他的豪气,学他的作派,学他的舍身取义,学他的决绝笃诚。

这只是一种传说,要将自己的摔碗与历史英雄联系起来,壮胆是主要原因。

也应了一句老话:喝酒喝的是气氛。

但凡喝酒之人,都爱赌酒闹酒。

逞了一时英雄,再多的酒倒入肚中,都不见踪影,只是苦了胃囊。

最直观的豪情当然是将喝干的空碗摔了,以求结局响亮。

这一声,声、色、形都到了高潮,戛然而止,酒与人的魅力也到了巅峰。

如果主人欣赏的是你摔得越多我越高兴,这个风俗也就无可厚非地站住了。

我猜想应该只有在酒馆里摔。

都是一堆男人,都是一群酒仙。

没多少拘束,有多大的力使多大的力,有多少碗摔多少碗。

既然来了,都不当这个孬种,不输这口豪气,摔了碗,掏钱就是。

好在碗不是碗,就是一小土碟,二三毛钱,摔多少也不值几个子儿,只要大家高兴,主客尽兴,值

这摔碗也有讲究,初来乍到的,使了吃奶的力往地上砸,带着阶级仇,民族恨一样的,可碗砸地,还是整碗。

按当地的规矩这要罚酒三杯,再砸三个碗。

如果再砸不破,那可就麻烦大了。

但我见到的潇洒摔碗者,是喝净后,亮底后,三个指头拈着碗,轻轻从头顶往后扔过去,一个漂亮弧线,碗自由落体,自然解体,四分五裂。

那个美劲儿,那个姿势,煞是有派。

说到这叫碗的土碟子,也不是瓷的,应是陶,口沿上了点釉,是防划伤了嘴巴。

酒通常也不是白酒,是土家人的米酒,度数不高。

每次也不会斟满,就一二口,喝了,摔了,再斟。

就是白酒,也点到为止,不像如今通常的酒宴上,大玻璃杯上到满,溢出才为敬,还要一口闷。

土家人将一杯酒分解成无数“碗”,真的就是为一个气氛,为多摔几个碗,为让酒馆里多有此起彼伏、噼噼叭叭的爆破声,酒没喝多少,碗摔了一地,图个热闹。

摔碗酒在恩施也叫“biang当酒”,极有趣的名字。

biang当,是个象声词,东西落地碎裂的声音。

biang读一声,相当响亮。

三五好友碰上了,说,走,喝biang当酒去

喝这酒一定是在农家乐,主要是在乡村。

矮桌子,柳木椅,冒辣泡的腊蹄子火锅,少不了合渣、蕨粑、熏干子、腊肉,还得有几碟泡黄豆、泡辣椒、腌韭菜、萝卜皮、豆豉、凉拌侧耳根。

摔碗酒是草根的,下里巴人的,和泥裹土的,不是豪门盛筵里的东西。

我几次喝此酒都是在村庄里,一桌有几个火锅,煮得热火朝天,自然会摔得天翻地覆,鸡飞狗跳。

主人说,摔吧摔吧,碎碎平安

以头换城也好,碎碎平安也好,都是借口托词,就是笃定了要摔这个碗,冲着“biang当”来的。

因而摔碗要有这种摔碗的环境,要有这种摔碗的冲动和气氛,桌上定不能有宵小之人。

必是合性投意、割头换颈的朋友才能凑一堆拼命摔一通碗,也没有旁人呵斥你无礼粗野。

我看如今只有像恩施这种外界少扰的地方才能摔这个碗了。

山野莽汉,生性率真不羁,待客如火。

想起他们的山歌:“皇帝老儿管得宽,管得老子想发癫。

”山高皇帝远,我兄弟们想摔就摔了,癫就癫一回,你又能把爷怎样

在许久以前的年月,土司要女人们的初夜,官家要老百姓的粮税,土匪要乡亲们的钱财,生活再怎么苦,酒碗还是要摔的。

这就是强力的生存哲学,男人们不摔几个碗够不上巴人后裔白虎血脉,有时女人也摔。

摔得稀里哗啦,轰轰烈烈,这阵势,就是一个破坏,激烈的、报复的、凶狠的、果决的、壮美的破坏。

以破坏完成感情,完成性格,完成民风,完成人生。

摔的那个劲头,就是宁为玉碎,不为瓦全的精神。

不破不立,大破大立,重建一个自我,砸掉一个窝囊废,成全一个纯爷们。

楚之蛮,巴之雄,野风烈土,敢作敢为。

生活其实是在传统无形的道德桎梏之下,人的行为被无数的观念锁链锁住了,一刻的冲破与爆发,有生命的新境。

往往大山大景之地,会有大俗大性。

没有区眉小眼的规矩,不来精雕细凿的谨慎。

豪气干云,掷地有声,想砸就砸个稀巴烂,这才是做人的真性情。

但也听说,此俗随着旅游的推波助澜,有愈演愈烈之势,某家酒馆一天要摔一万个碗。

满地狼藉,不堪入目,惊心动魄。

这些碗没有万年不能回归泥土。

如果后人发掘,会耻笑我们纵酒肆色,尽情享乐,毫无节制。

如将其回收,碎成瓷粉,或者干脆与水泥一起,铺成大路,也算是废物利用。

但我建议,若要保存此俗,最好是做成泥碗,即可降解。

但摔声不脆,不荤不素,不如不摔,食客扫兴,生意不兴,如何是好

让人又恨又爱的摔碗酒

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