谁有无锡的广告词（长一点）
无锡是个好地方太湖美，美就美在太湖水。
鱼米之乡---无锡
无锡特产作文
现在这个季节，最好是带“阳山水蜜桃”，桃水多且甜，缺点是不易存放，买回去要尽快吃掉才行~~
我们爱你啊中国的歌词
1 “太湖美呀太湖美，美就美在太湖水……”柔婉的歌声中，吟唱出的是对“充满温情和水”的太湖的浓浓情谊。
而这浓妆淡抹的太湖就在我的故乡——无锡。
太湖在我国五大淡水湖泊中，名列第三，有三万六千公倾。
在岸边，极目眺望，太湖山外有山，湖中有湖。
那山，近则青翠瑰丽，远则隐隐如画。
那湖，近处波光粼粼，游艇荡漾，风帆点点；远方水天相接，那些出没于湖中的渔帆，已难分清它们是在水里行，还是在天际飘。
这“山不高而清秀，水不深而辽阔”的太湖多么叫人眷恋啊
古运河风光也非常美丽。
临河的一些民居古色古香，一派水乡风光，船已入画，人已入画。
在这幽静的水巷上有一座石桥——“清名桥”。
桥下，碧水涟涟，微风吹过平静的水面，顿时微波泛起。
在灿烂的阳光下，像一条闪闪发光的玉带。
无锡不仅风景优美，而且特产丰富。
三风桥酱排骨的美味、惠山油酥的香脆、阳山水蜜桃的甜美，太湖“三白”的鲜美，太湖珍珠的光洁，无锡毫茶的清香，宜兴陶瓷的天工巧夺，惠山泥人的小巧玲珑，栩栩如生，无锡小笼包的美味……这些丰富的特产都使人流连忘返，啧啧称赞。
无锡还是个人杰地灵的好地方。
文化昆仑钱钟书、七房桥之子——钱穆、经济学家——孙治方、画圣顾恺之、民间艺人华彦钧……无锡真是人才辈出。
因为如此，无锡被称为文化城市。
这个风景优美，特产丰富，人杰地灵的好地方，就是我的故乡——无锡。
2 无锡,这令人神往的旅游胜地.它的美丽又曾经倾倒了多少观光者,有幸的是,今天我也有幸亲自瞻仰它的容貌. 一大早,经过了无数次之后,到达了目的地。
随着一群人流，来到了水浒城。
只见水浒城的城楼由古代的砖瓦依次垒起，门口两扇城门的把手上刻着威风凛凛的虎头，几位士兵职守在城门之外，城楼上彩旗招展，整幢城楼气势磅礴，大有兵临城下之势，门口上“中国影视基地”这几个字在阳光下熠熠生辉，使许多摄影爱好者驻足于此地拍摄。
走进水浒城，就像穿过了时空隧道。
这里是一个古代人和现代人交织的世界。
你看，这不，狮子楼上正用一些绫罗绸缎装饰着呢
一些舞狮的队伍在铺好的红地毯上做着各种各样令人惊羡的动作。
原来是潘金莲要招亲，只见莲金莲左手抛起绣球，仰头一顶，那只绣球落入了一位男士之手。
穿起新婚嫁衣，与潘金莲对拜，一幕幕场景使观众们的笑声一浪高过一浪。
玩完了水浒城，三国城也当然不能错过。
坐上周瑜号的战船饱览一路的太湖美景，真上美不胜收啊
三国城里还有一样重头戏不能错过，三英战吕布，来到表演场，只见一出场的刘备手拿长矛，朝天一挥，一股黄沙升起，然后是关羽身批铠甲，站在飞奔的骏马身上，手回铁斧，最后是粗野的张飞从腰间挥出一把长剑，向天一声吼，横跨在马背上，搏的观众的阵阵掌声。
杀气腾腾的场面上，英雄们竟显雄姿英发。
听水浒，看三国，收益良多。
3 无锡是一个美丽的湖滨城市，它位于中国江苏省，在长江三角洲一带，是沪宁线上一颗璀璨的明珠。
无锡交通便利，市内公交线多达八十几条，贯通全市。
Taxi随叫随到，方便极了。
同往市外的巴士多得数也数不清，火车多的买票不用愁。
无锡的环境优美极了。
每一条路的两侧都有不窄于2米的绿化带，特别是贯通东西的人民路、清扬路，树木遮天，夏天走在树荫下面，凉爽极了。
太湖广场、三阳广场、东林广场、胜利门广场，树木葱茏，花儿飘香，成片成片的青草掩映在眼中。
沿着太湖大道往西走到底，眼前便是一片波光粼粼的水面——这便是我国五大淡水湖之一的太湖。
太湖周围被两圈葱茏的树木围绕着，泛舟湖上，看着三山，十八湾，正是惬意…… 无锡的特产多极了。
那王兴记的小笼包子，菜肉大馄钝，那三风桥的排骨，那黄橙橙、油亮亮的油面筋，还有那小巧玲珑的惠山泥人。
这些东西不亲自看一看，尝一尝，是体会不到那美味和可爱的。
无锡的景点多极了，美极了。
太湖广场、城中公园、惠山、三山、鼋头渚、梅园……数也数不清。
这么美的地方，怎能不走一走，看一看
那么，请到我们无锡来。
今天是我们夏令营的第六天，也是最后一天。
早上，我们乘车从市中心赶到了中央影视基地―三国城。
来到那里，我们首先看到了一座古色古香的城门，上面用镀金的大字写上了“三国城”三个大字，在阳光下金光闪闪。
下面是三个巨大的半圆形城门，这是游客进出的地方。
我们排着队，进入了这座我们向往已久的古城。
站在城门下，环视整个城，一个巨大的青铜鼎进入了我们的眼帘，导游告诉我们，这个鼎有三根柱子，代表了当时三国鼎立的情形，走近再仔细看，上面雕刻着龙和各种图案，无处不体现了工匠们的高超技艺。
在城门旁的山坡上，有一些石刻的兵将，他们刻得栩栩如生，有的圆目怒视，有的高呼口号，再现了当年兵将的勇猛。
随后，我们跟随导游向里走去，小路旁的树木葱茏青翠，阳光只能通过空隙，投下斑斑的光点。
路边的马道上，不时有游人骑马飞快跑过。
不一会儿，我们来到了竞技场。
这是一个椭圆形的建筑，在场子的中央，有一个台子，上面摆着各种武器，墙上还贴着“武”字。
台子的对面是长廊，廊子的墙上挂着以前在三国城拍摄过电视剧的人物剧照。
有《神医喜来乐》，《大宅门》，《水浒传》等等。
使我们大开眼界。
出了竞技场，我们来到了码头，登上了一艘仿古战船，游览太湖。
船缓缓地开着，清风徐徐地迎面吹来，身上的疲劳顿时消失的无影无踪。
湖上有快艇穿过，激起的水花，在阳光的照射下，好像一串串五彩的珍珠。
湖水波光粼粼，水皆漂碧。
最后，我们观看了三英战吕布的表演。
只听场外号声响起，士兵们扛着旗冲进了场内，迅速摆好阵列。
随后刘关张等十几名将军骑马跑进了场内。
只见关羽骑着快马，手拿青龙偃月刀，绕场表演起来。
他躺在飞驰的马背上，像躺在平地上一样稳，挥舞着大刀，赢得了观众的阵阵喝彩。
随后是张飞出场，他一边加速，一边挥舞着丈八蛇矛。
突然，他用脚一瞪马鞍，倒立在了马背上。
“好
”观众们又发出一阵喝彩声。
表演开始了，只见河内名将方悦上场了，与吕布大战几回合后，被一枪刺下马去，滚到了一边。
随后，上党太守张扬部将穆顺上场，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。
观众也被场上激烈的斗争吸引住了，都屏住呼吸，紧张地注意着场上的变动。
啊
张飞上场了，他圆睁环眼，倒竖胡须，精神抖擞，大战几十回合，不分胜负，关羽坐不住了，策马跑上前去，与张飞夹攻吕布。
兵器碰在一起，发出了“当当”的声音，加上广播里的音乐，使人如临其境。
最后，刘备手持宝剑，与关羽，张飞共战吕布，四人打得昏天黑地，不分胜负。
渐渐地，吕布招架不住了，杀出包围，逃回城去。
正是“涌出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。
马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇裂。
三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气弥漫牛斗寒。
吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
” 虽然这次无锡之行很短暂，但却给我留下了深刻的印象，使我深深地爱上了这座古城。
以后如果还有机会，我一定还会再来。
4
最有名的地方特产
全国各地土特产一览表1、北京市北京鸭梨、京白梨、白鸡、烧鸭、油鸡、果脯、北京蜂王精、北京秋梨膏、茯苓夹饼、北京酥糖、六必居酱菜、北京织毯、北京雕漆、景泰蓝、北京玉器、内画壶、北京葡萄酒、北京白凤龙、安宫牛黄丸、虎骨酒、京绣、桃补花、涮羊肉、北京酸菜、大磨盘柿、密云金丝小枣、少峰山玫瑰花、门头沟大核桃、翡翠、景泰蓝、古董、字画、皮革、金石印章、玉器、工艺品。
2、上海市南汇水蜜桃、三林糖酱瓜、佘山兰笋、松江回鳃鲈、枫泾西蹄、城隍庙五香豆、崇明金瓜、南桥乳腐、高桥松饼、嘉定大白蒜、嘉定竹刻、崇明水仙花、硕绣、兰印花布、张江腰菱、南翔小笼馒头、鼎日有福建肉松、新长发糖炒栗子、稻香村鸭肫肝、浦东三黄鸡、丝织品、刺绣、地毯、珠宝、茶具、中药。
3、天津市天津小枣、天津木雕、天津风筝、天津对虾、天津地毯、天津红果、天津泥人张彩塑、天津板栗、天津砖刻、天津核桃、天津鸭梨、天津剪纸、天津漆器、牙雕和玉雕、耳朵眼炸糕、红小豆、沙窝萝卜、杨柳青年画、“狗不理”包子、茶汤、桂发祥麻花、桂顺斋糕点、银鱼、盘山柿子、紫蟹、锅巴菜、葡萄啤酒、王朝牌半干葡萄酒、长城牌玫瑰肠、迎宾牌火腿肠。
4、重庆市九园包子、三江牌合川桃片、山城夜食、山城牌金钩豆瓣、天府可乐、木洞桔饼、双鸭牌永川松花皮蛋、永川牌豆豉、东原铁锅、白市驿板鸭、吴抄手、玫瑰牌油酥米花糖、荣昌折扇、荣昌夏布、荣昌陶器、柑桔橙柚、重庆火锅、重庆曲酒、涂山香肚、茶花牌玻璃器皿、峨眉牌重庆沱茶、菊花牌冰糖麻饼、静观牌麸醋、蝶花牌怪味胡豆、竹藤制品、皮革制品、石刻、中药。
5、辽宁省辽宁苹果、辽西秋白梨、榛子、山楂、辽阳香水梨、北镇鸭梨、大连黄桃、孤山香梅、香蕉李、软枣、狲猴桃、板栗、对虾、海参、海带、文蛤、鲍鱼、扇贝、贻贝、大连湾魁蚶、香螺、梭子蟹、紫海胆、蛤蜊岛沙岘、裙带菜、大骨鸡、昌图豁鹅、水貂、紫貂、柞蚕、柞蚕丝绸、关外米仁、酸枣仁、什锦小菜、塔城精制陈醋、烟草、天女木兰、丹东杜鹃、五味子、人参、鹿茸、细辛、抚顺琥珀工艺品、抚顺煤精雕刻、岫岩玉、沈阳羽毛画、锦州玛瑙雕刻、大连贝雕画、辽砚、绢花。
6、吉林省人参、园参、人参烟、人参再造丸、党参、五味子、贝母、细辛、木通、天麻、黄芪、龙胆、草苁蓉、甘草、刺五加、桔梗、山葡萄、通化葡萄酒、长白山葡萄酒、越桔、越桔酒、苹果梨、猕猴桃、猴头、黑木耳、梅花鹿茸、熊胆、李连贵熏肉大饼、鼎丰真糕点、朝鲜族冷面、吉林白肉血肠、清蒸松花江白鱼、玉石雕刻、羽毛画。
7、内蒙古自治区内蒙古地毯、驼毛、山羊皮、灰鼠皮、猞猁皮、鹿茸、王府肉苁蓉、党参、枸杞、黄芪、黑木耳、发菜、鹿胎、麝香、熊胆、水獭、旱獭皮、驼形蒙古组合刀、蒙古族银器。
8、山西省晋祠大米、沁州黄米、大同黄花、平顺花椒、山西潞麻、垣曲猴头、稷山枣、临漪石榴、汾阳核桃、清徐核桃、山楂、山西党参、黄芪、上党连翘、平陆百合、汾酒、竹叶青酒、玉屏酒、昌蒲酒、蔺泉香酒、桑落酒、太谷饼、闻喜煮饼、平遥牛肉、临漪酱玉瓜、侯马蝴蝶杯、大同皮毛、大同地毯、大同铜器、云冈绢人、平遥推光漆器、大同沙棘。
9、甘肃省发菜、薇菜、蕨菜、康县木耳、兰州百合、黄花菜、甘谷辣椒、兰州香桃、临泽红枣、河西沙枣、沙棘、陇南猕猴桃、陇南甜柿、天水花牛苹果、冬果梨、软儿梨、兰州白兰瓜、苦水玫瑰、紫花苜蓿、芨芨草、黄芪、岷县当归、沙漠肉苁蓉、锁阳、甘草、祖师麻、滩羊和滩二毛裘皮、陇南春和金徽大曲、张掖南酒、冰州曲酒、红川特曲、临夏黄酒、酒泉夜光杯、天水雕漆、兰州刻葫芦、洮砚、兰州水烟、骆驼毛织品。
10、青海省雪莲花、青贝母、秦艽、西宁大黄、冬虫夏草、柴达木枸杞、西宁地毯、鹿茸、蕨麻、青海菜花蜜、青海白磨菇、昆仑彩石。
11、广西壮族自治区罗汉果、沙田柚、荔枝、香蕉、柑橙、金橘、木菠萝、菠萝、桂圆、芒果、山楂、山葡萄、恭城目柿、黄皮菜、灌阳红枣、扁桃、猕猴桃、白果、八角茴油、香菇、甜菜、甘蔗、白糖、玉林优质谷、薏米、东南墨米、环江香粳、靖西香糯、木薯、桂林花桥牌辣椒、桂林三花酒、广西动物药酒、蛤蚧、灵香草、金银花、桂皮、灵芝菌、安息香、田七、茯苓、漓江鱼、府州桂花鱼、桂林烧乳猪、桂林刺绣、壮锦、毛难族花竹帽、钦州昵尖陶器、桂林美术陶、桂林竹和柳枝制品、桂林山水国画、桂林羽绒及其制品、漓江鹅镟石雕与石画、环江凉席。
12、广东省凤凰菜、五指山菜、九峰白毛菜、英德红茶、荔枝、槟榔、黄登菠萝、杨桃、菠萝蜜、荔枝蜜、香蕉、椰子、龙眼、木瓜、话梅、潮州柑、何首乌、广彩、广绣、广雕、枫溪陶瓷、麦秆贴画、潮州抽纱、金漆木雕、潮绣、端砚、织金彩瓷、石弯美术陶瓷、椰雕、香包、新会葵扇、广式点心、广式腊味、清平鸡、东江盐焗鸡、三黄胡须鸡、太爷鸡、潮汕膏蟹、沙井鲜蚝、万宁燕窝、海龟、长春酒、透明马蹄糕、沣塘马蹄粉、纯正莲蓉月饼、吴州海蜇皮、东莞腊肠、沙河粉、拉肠粉、及第粥、春饼、盲公饼、油头烙饼、墨砚、中药、深圳高科技手表。
13、福建省枇杷、龙眼、荔枝、菠萝蜜、坪山柚、文旦柚、橄榄、天宝香蕉、凤梨、柑橘、海田鸡、金定鸡、扇贝、鲍鱼、东山龙虾、津浦对虾、紫菜、武夷岩茶、铁观音、福州茉莉花茶、古田瓶栽银耳、香菇、凤尾菇、福建蜜饯、馆溪蜜柚、漳州芦柑、闽笋、石狮甜棵、安海捆蹄、蚝煎、清泉茶饼、七星鱼丸、佛跳墙、龙眼木雕、惠安石雕、德化瓷器、改良竹编、香珠香袋、马蔺草编、平潭贝雕、寿山石雕、角梳、纸伞、福州软木画、福州脱胎漆器、八宝印泥、漳州木偶头、漳州棉花画、漳绒、厦门珠绣、漳州贝雕。
14、浙江省西湖龙井花茶、金奖惠明茶、平水珠茶、江山绿牡丹茶、天月清顶茶、华顶云雾茶、硕清紫笋茶、浙江络麻、杭菊、浙贝、白术、白芍、元胡、玄参、麦冬、镇海金橘、温州瓯柑、奉化水蜜桃、萧山杨梅、超山梅子、塘栖枇杷、义乌南枣、昌化山核桃、长兴白菜、金华佛手、湖州雪藕、龙泉香菇、天目笋干、绍兴霉干菜、绍兴香糕、西湖藕粉、宁波汤团、绍兴腐乳、嘉兴五芳斋粽子、绍兴麻鸭、叫花童鸡、糟鸡、金华火腿、平湖糟蛋、西湖醋鱼、龙井虾仁、西湖莼菜、茴香豆、茶油青鱼干、柯桥豆腐干、龙山黄泥螺、西店牡蛎、绍兴黄酒、严东关五加皮酒、浙江丝绸、宁波绣衣、瓯绣、萧山花边、双林绫绢、杭州绢锦、瓯塑、西湖手杖、变色釉瓷、仿南宋官窑瓷、龙泉青瓷、东阳木雕、黄杨木雕、青田石雕、泥金彩漆、西湖绸伞、湖州羽毛扇、杭州五星记扇子、张小泉剪刀、杭州竹篮、西湖天竺筷、善琏湖笔、宁波草席、宁波嵌镶、浙江竹编、金丝草帽、富阳土纸、龙泉宝剑、绸缎、檀香扇、木制品。
15、江苏省南京：雨花石、南京云锦、南京板鸭、南京桂花鸭、南京彩灯、香肚、南京剪纸、茶具。
苏州：六神丸、太湖莼菜、银鱼、丝绸、红木雕刻、宋锦、苏灯、苏扇、苏绣、苏州湖笔、卤汁豆腐干、茉莉花茶、浒关草席、桃花坞木刻年画、琢玉、碧螺春茶叶、稻香村茶食、阳澄湖大闸蟹、蜜栈、双面刺绣、檀香扇、墨迹拓本、金银制品。
扬州：扬州玉雕、扬州刺绣、扬州绒花、扬州剪纸、扬州菜肴、扬州酱菜、扬州漆器、长毛绒玩具、漆器、首饰。
镇江：工艺彩灯、丹阳面塑、丹阳封缸酒、水晶肴蹄、东乡羊肉、扬州柳器、刀鱼、纯正香麻油、金山翠芽茶叶、香醋、酱菜、鲥鱼。
常熟：山前豆腐干、水蜜桃、叫化鸡、花边、宝岩杨梅、金扑蟹、桂花酒、鸭血糯、绿毛龟、盘香饼、虞山绿茶、虞山松树。
徐州：山楂糕、小孩酥糖、丰县红富士苹果、羊方藏鱼、沛县冬桃、鼋汁狗肉、捆香蹄、徐州玉雕、窑湾绿豆烧、银杏、青方腐乳、原甜油。
淮安：大头茶、文档蟹黄汤包、茶馓、淮城蒲菜。
其他：云雾茶、雨花茶、宜兴毛笋、如皋白园萝卜、香芋、薄荷脑、泰兴白果、宜兴板栗、高邮双黄蛋、太湖大曲、太仓肉松、太仓糟油、藕粉圆子、阜宁大糕、伍佑糖麻花、无锡肉骨头、靖江肉脯、如皋火腿、黄桥烧饼、伍佑醉螺、白蒲茶干、宜兴紫砂陶器、惠山泥人、贝雕画、常州梳篦、南通蓝印花布、太湖石。
16、江西省景德镇：瓷器、瓷板画、山珍食货、乐平狗肉、竹编工艺瓷、桂花鲜姜酱菜、浮红茶叶、趸糖。
南昌：三杯鸡、李渡高粱酒、茉莉南昌银毫、南昌玉雕、烫金旅游香扇、瓷板彩画像、珠格枇杷、绢扇、藜毫腊肉、雪枣坯。
其他：南丰蜜橘、上饶早梨、猕猴桃、云雾毛尖茶、婺源绿茶、万年项米、信丰红瓜子、鄱阳湖银鱼、龙兴铺灯芯糕、兴国牛皮糖薯干、安福火腿、南安板鸭、九江桂花茶饼、上饶大曲酒、四特酒、麻姑酒、李渡毛笔、修水精砚、玉山罗纹砚、婺源墨、江西土纸、尖峰水竹凉席、万载夏布、万载花炮、宜春脱胎漆器。
17、山东省曲阜：孔府家酒、尼山砚、圣府蜡烛、圣府糕点、圣府名酒、大果旦杏、纪庄大青梨、扶兴和毛笔、姚村凉席、楷雕、碑帖。
济南：玉记扒鸡、羽毛画、芦笋、油旋、明月香稻、面塑、鲁绣、“福”字牌阿胶。
其他：烟台苹果、烟台大樱桃、苹明梨、肥城桃、乐陵金丝小枣、大泽山葡萄、泰安板栗、曹州牡丹、平阳玫瑰花、莱州月季、淄博美术陶瓷、博山内画瓶、潍县杨家埠木板年画、青岛贝雕、山东抽纱刺绣品、烟台草制工艺品、青岛啤酒、味美思、金煲白兰地、烟台红葡萄酒、至宝三鞭酒、青岛白葡萄酒、海参、鲍鱼、德州扒鸡、高密蜜枣。
18、安徽省歙县：歙砚、徽墨。
寿县：八公山豆腐、郝圩酥梨、香草、银鱼、大救驾（糕点）。
亳州：万寿绸、古井贡酒、白芍、阿胶养血膏、毫菊、剪纸。
其他：苏山毛峰、祁门红茶、太平猴魁、砀山酥梨、黄水猕猴桃、来安花红、黟县香榧、黄山石耳、大别山木耳、巢湖银鱼、杏花村酒、口子酒、符离集烧鸡、顾桥陈醋、元为熏鸡、蚌埠玉雕、徽州砖雕、芜湖铁画、阜阳剪纸、青阳折扇、龙舒贡席、芜湖剪刀、池州白麻纸、怀远石榴、宣州板栗、天柱剑毫、九华山黄石溪毛峰、桐城小兰花茶、萧县葡萄、三潭枇杷。
19、河北省承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。
其他：赵州雪花梨、兴隆红果、沧州金丝小枣、宣化葡萄、京东板栗、涉县核桃、口蘑、祁州药材、沙北血杞、邯郸丛台大曲、长城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、回民扒鸡、沧州冬菜、河北对虾、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲阳石雕、易水砚、秦皇岛贝雕画、山海关人造琥珀、涿县金丝挂毯、武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。
20、河南省洛阳：杜康酒、洛阳牡丹、洛阳宫灯、洛阳唐三彩。
开封：大京枣、马豫兴桶子鸡、长春轩五香兔肉、兰考葡萄、百子寿桃、朱仙镇木版年画、汴绣、汴绸、花生糕、宫瓷仿制品、套四宝。
安阳：天花粉、双头黄酒、内黄大枣、安阳“三熏”、安阳玉雕、安阳狗皮膏药、道口烧鸡、道口锡器、彰德陈醋、糖油板栗。
商丘：永城枣干、水城辣椒、民权白葡萄酒、张弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。
其他：许昌烧烟、信阳毛尖、孟津梨、灵宝苹果、贵妃杏、广武石榴、鹿邑草帽、南阳烙花、盘砚、钧瓷、汝阳刘毛笔、水晶石、汴绣、沙南芝麻与小磨麻油、四大杯药、职胶、金银花、黄河鲤鱼。
21、湖北省江陵：九黄饼、千张肉、无铅松花蛋、五香豆豉、仿古漆器、金漆盆盘、荆段、荆州雪茄、酥黄蕉、散烩八宝饭。
襄樊：天麻、大头菜、半夏、板鸭、金黄蜜枣、根雕家具、隆中茶、蜈蚣。
其他：薏仁米、莲子、黄石、九资何茯苓、湖北贝母、苎麻、黄麻、仙人掌茶、宜红茶、玉露茶、青砖茶、黑木耳、银耳、香菌、孝感麻糖、沙湖盐蛋、白六边酒、桂花糕、荆州酸甜独蒜蒜、柑橘、核桃。
22、湖南省长沙：羽绒制品、济阳烟花鞭炮、捞刀河刀剪、菊花石雕、铜官陶器、湘粉、湘绣、瓷器。
其他：湘莲、君山茶、古丈毛尖、商桥银峰和湘波绿、偈滩茶、黄花菜、薏米、玉兰片、油茶、苎麻、白蜡、金橘、安江香柚、中华猕猴桃、白芷、永州薄荷、白术、玄参、湘黄鸡、淑浦鹅、龟蛇酒、松花皮蛋、湖南米粉、益阳水竹凉席、祁阳草席、一土家锦、醴陵釉下彩瓷器、洞口墨晶石雕、济阳菊花石雕。
23、云南省昆明：云南白、云南山茶花、云南围棋子、牙雕制品、民族服装服饰、过桥米线、羽毛画、杨林肥酒、玫瑰卤酒、卷烟、烧风度、烧火腿、烧豆腐、斑铜制品、蜡染制品、铜器、刺绣。
大理：大理草帽、大理雪梨、大理石工艺品、扎染布、白族服饰、苍山杜鹃花。
丽江：云木香、天麻酒、竹荪、窨酒。
其他：象牙芒果、无眼菠萝、宝珠梨、梅子、八角、猴头攻、蜂蜜、黑木耳、松茸、鸡赍、三七、虫草、砂仁、云归、宣威火腿、玫瑰大头菜、傣族烧鱼、香芋草烤鸡、滇八件点心、创川木雕、锡制工艺品、腾冲玉器、版纳地毯、纳西披星戴月衣、傣族竹编、傣族筒帕。
24、贵州省遵义：化风丹、杜仲、茅台酒、苗锦、尚稽豆腐皮、桃花、海龙米、通草堆画、鸭溪窖酒、董酒、棕竹牛角手杖、丝绸、刺绣、遵义烤烟、遵义吴茱萸、遵义油百姓朴、黄花菜、遵义毛峰。
镇远：青溪大曲、侗绣围腰、镇远接桃、镇远羊场茶、镇远道菜。
其他：羊艾毛峰、都匀毛尖、湄江茶、香菇、黑木耳、银耳、黑糯米、香米、薏仁米、天麻、麝香、茯苓、党参、三穗鸭、赏农金黄鸡、习水大曲酒、平坝窖酒、独山腌酸菜、都匀太师饼、蜡染、大方漆器、玉屏箫笛、荔波凉席、织金砚台、牙舟陶器、三穗斗笠。
25、四川省成都：文君酒、五胖鸭、元宝鸡、四川泡菜、全兴大曲酒、卤漆制品、瓷胎竹编、蜀笺蜀绣、蜀锦、糖油果子、银制品、陶器、刺绣。
阆中：松花皮蛋、保宁蜡。
宜宾：宜宾面塑、宜宾五粮液。
自贡：开花白糕、天车牌香辣酱、扎染、太湖井晒醋、自贡红橘、自贡毛牛肉、自贡方便食品调料、荣县嫦酒、剪纸、龚扇、燕窝丝。
其他：四川甘橘、合川大红袍、泸州桂圆、阿坝苹果、潼南黄桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、虫草、天麻、白芷、大黄、川楝、川木香、川贝母、玉京、附子、泽泻、川芎、朱砂莲、红花、川明参、黄龙香米、泸州曲酒、郎酒、剑南春曲酒、巴山大曲、红橘酒、四川榨菜、板鸭、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉丝、天府花生、叙府陈年糟蛋、叙府小磨麻油、剑门火腿、广汉缠丝兔、染山竹帘、安岳竹席、竹藤器、南充竹帘画、宋笔、会理绿陶、广元百花石刻。
26、陕西西安：扎染、西安木偶、西安刺绣、西安剪纸、仿唐三彩、戏人泥哨、拓片、临潼石榴、黄桂稠酒、彩画泥偶、蓝田玉石、樊记腊汁肉、壁画摩木、碑林拓片、兵马俑复制品。
延安：红枣、杏仁、延安剪纸、苹果、核桃。
韩城：红把苕帚、韩城花椒、韩城南糖。
其他：天麻、杜仲麝香、牛手参、厚朴、牛黄、沙苑子、银耳、华县大接杏、秦冠苹果、火晶柿子、洋县香米、洋县黑米、、韩州锅盔、牛肉干、潼关酱笋、太白酒、秦州大曲酒、榆林柳编、张良庙拐杖、岚振藤编。
27、宁夏回族自治区银川：丁香肘子、甘草、发菜、枸杞、贺兰石、香酥鸡、滩羊裘皮、二皮毛。
其他：沙棘、“大青”葡萄、宁夏山杏、西瓜、蚕豆、马莲、枸杞袋泡茶、肖桐峡柳编、贺兰石砚、固原鸡。
28、新疆维吾尔自治区喀什：无花果、巴旦杏、石榴、甜瓜、喀什工艺品、葡萄及葡萄干。
其他：哈密瓜、香梨、野苹果、雪莲、红花、新疆贝母、西马茸、肉苁蓉、甘草、和田玉、紫貂皮、啤酒花。
29、西藏自治区拉萨：木碗、冬虫夏草、西藏地毯、灵芝、围裙、青稞酒、金耳、雪莲花、藏红花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。
日喀则：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。
其他：藏香、旱獭皮、人参果、胡黄连、藏被、藏靴、藏装、氆氇、拉萨狮子狗。
30、黑龙江省榛蘑、蕨菜、松茸、猴头蘑、元蘑、椴树蜜、黑木耳、猕猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿肾、熊胆、人参、西洋参、紫貂皮、水貂皮、水獭皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、奶酪、方火腿、风干香肠。
31、香港、澳门香港：来自亚洲各地的古玩及艺术品、摄影器材、地毯及挂毯（来自内地、印度、中东及其他产地）、陶器及瓷器、电脑、免税化妆品及香水、电子器材、家具、毛皮、象牙制品、玉器、珠宝首饰、皮革制品、眼镜框及镜片、订制衣服、手表、西洋餐具、玻璃餐具。
澳门：珠宝金饰、古董文玩、工艺品、首饰和海味药材是受游客欢迎的物品。
为什么说大力发展文化产业是提高文化软实力的必由之路
赵启正主张：制定国家文化发展战略 对外输出文化 中国网 | 时间： 2006-03-09 | 文章来源： 中国网 “中国的文化产品贸易远远不像商品贸易是出超，而是严重入超。
多年来，我们的图书版权贸易一直在10:1左右的逆差水平上徘徊”。
“两会”期间，原国务院新闻办主任、政协委员赵启正在接受中国网记者采访时表示，一个强大的国家必然是政治、经济、文化三强的国家，因此，我们在发展经济的同时要特别加强文化的振兴，推动中国文化走出去。
我们是世界第一的电视机输出国，却不是一个能够输出电视内容的国家赵启正委员指出，中国是世界上四大文明的发源地之一，为全世界的文明做出过不可磨灭的贡献，还曾经有四大发明，对推动人类进步起了巨大作用。
但这都是祖先的贡献和祖先的光荣，四大发明之后几百年来我们没有更重大的贡献。
新中国成立之后，特别是实行改革开放政策之后，我国文化事业有了很大发展，对世界文化贡献作用开始加强，但必须冷静地看到，如今中国对外的文化影响远不如外界对中国的文化影响。
他介绍说，我国的文化产品贸易远远不像商品贸易是“出超”，而是严重“入超”。
以图书为例，多年来我们的版权贸易一直在10:1左右的逆差水平上徘徊，其中90%又是出口到亚洲国家和我国的港澳台地区。
如果单看对西方的贸易，这种逆差大约在100:1，也就是说，我们买人家100个版权，人家只买我们1个。
2004年从美国引进版权4000多种，我们只输出14种；从英国引进2000多种，输出16种；从日本引进近700种，输出22种，这种逆差是显然的。
赵启正委员认为，这其中的原因，决不是一个图书贸易机构或政府部门的问题，是我们整个文化软实力不够，还有一个汉字不流行的问题。
他说，“外文的小说为什么能翻译到中国，特别是英语
这是由于英语的流通，中国学英语的人有多少
大学生2000多万，如果算上从小学开始学的，就是上亿的人，而外国学习中文的人很少，美国中学生学中文的不到3万，不足中国的千分之一” 。
“我们现在输入了很多外国文化，也因此同时输入了外国的某些价值观。
中国输出了大量的电视机，却没有输出电视机里的表演——输出的电影很少，音乐很少，电视剧很少……我们是世界第一的电视机输出国，却不是一个能够输出电视机内容的国家。
”对此，赵启正委员表示，一个强国必然是政治、经济、文化三强的国家，如果没有文化的支持，单靠经济的发展是不行的，因此，作为政协委员，我希望尽快地制定国家的文化发展战略，对外输出文化是这一发展战略的重要部分。
通过这个战略使世界了解中国，认同中国，支持中国的主张，所以，中国要对世界文化做出新的贡献，不能躺在祖先的功劳簿上。
向世界介绍中国最大的难题就是文化差异在担任国务院新闻办公室主任时，赵启正委员所做的大量工作就是向世界说明中国，在他看来，向世界说明中国是中国外宣的内容，要说明的是中国的社会进步，中国的政策，中国人民的生活现状，以及中国的明天，回答外国人对中国的不解之处。
向世界说明中国是建立良好的国际舆论环境所必需的，向世界说明中国的目的是让世界人民更多地了解中国，有一个好的舆论环境，就是使中国有一个好的“国缘”。
他指出，在国际舆论环境中，由于误解，由于利益矛盾，由于意识形态的差异，就会有误解、歪曲和攻击，相比政治地位和经济地位，中国在国际舆论中的地位是低的，在这种情况下，向世界说明中国就更有纠正偏差的作用。
告诉世界一个真实的中国，去掉他们头脑中有偏差的地方。
我们向世界说明中国的渠道和办法应该是多种多样的，应该考虑到我们想要告诉别人的，和他们不知道的，他们想要知道的。
“现在显然中国人对外国了解得多，外国人对中国了解得少，是很不对称的。
一个中国孩子可以说出美国电影的名字，美国球星的名字，一个大学生能说出很多美国政治家的名字，但反过来情况就不同了。
这对中国是不利的，人家不了解你，对中国有误解，造谣的人就有机可乘”，赵启正委员表示，改革开放之前外国人对中国所知甚少，改革开放后迅速改善，但由于起点低，所以需要很长的时间扭转这一状况。
何况中国作者不能贴近或者说不太了解外国人的思想方法，文化差异很大。
所以向世界说明中国的难点在于如何克服文化上的价值观差异障碍，是意识形态的问题。
如今，被海外媒体称为“中国内阁发言人”的赵启正委员，受聘担任了中国人民大学新闻学院院长，他说，我作了将近8年的新闻工作，对于我们新闻人才的优势和劣势有很多体验，一个重要的感触是新闻人才的培养和实际需求之间还不够紧密，因此我愿意在新闻教育的教学方案上、课程设置上、以及和社会的沟通上应该做些工作，使学生德才兼备，更适应新时代的需要。
（徐雅平）王永安简介 人民日报社高级编辑、原中国社会科学院研究生院新闻系主任、教授，京华传媒网顾问。
1964年7月毕业于西北政法学院新闻系，同年8月被分配到人民日报，长期从事编辑、记者、评论员和部门领导及新闻教育管理工作；有新闻学、法制学、社会学等方面的论著，被司法部聘为全国法制报刊评审员。
1998年以来从事网络传媒的教学和IT研究，在中国高等院校中，依托人民网，首先设立电子传媒专业；2000年在考察美国硅谷有关网站和多媒体教学中，提出把东方文化溶进西方科技的办网构想得到了尝试，受到加州大学海乌尔分校多媒体研究生院的重视，指导设计的北美琴社网站被“国际网站管理人与设计师协会”评为“2001-2002年度国际网站金奖”。
文化输出己成必然趋势 中国物质文明、精神文明的产品， 既是民族的也是世界的；既是炎黄子孙的也是全人类的。
当中国进入一个新阶段，朝气蓬勃前进时，我们有责任、有需要、有本钱做好文化输出工作。
输出，其实是让外界了解中国、迷恋中国、信任中国，形成文化经济的全球互动。
申奥申博成功、加入WTO，增加了我们对文化输出的深刻认识。
文化输出有物质产品；有意识形态、伦理道德诸方面的精神产品，这些均是人类文明的见证。
我们的产品、以及人文方面的东西怎么对外宣传，打开市场，产生良好的国际效应和可观的经济效应己不仅是认识问题，而是每时每刻碰到的、必须解决的问题。
国外重视中国市场，比如最近欧洲为了打开中国的旅游市场，他们也展开竞争。
我们应该清醒的看到这个形势。
黎园女土利用自身的优势，主动张罗大家来谈此类重大课题，很及时，我全力支持
输出必须借助传媒 谈到输出，自然要涉及传播和传播手段。
中国人很讲究传播，老祖宗有精辟论述。
（一）“传授”这个词，韩愈《师说》解释为传道授业解惑。
特别这个“解惑”，犹如三寸不烂之舌功。
我们和西方打交道就要善于解惑。
我比较欣赏这个观点。
（二）“传布”，这是《礼记》里所说的：有善而弗知，不明也；知而弗传，不仁也。
这第二句的意思是祖先的恩德知道了不说，不仁义啊
（三）传递、传达，讲传播手段。
比如，在发现兵马俑的过程中就存在一个传播问题。
（编者注：在发现兵马俑的过程中，王老师策划用内参破弗传，结果引起中央重视，使世界八大奇迹公布后轰动中外。
） 对此事写得比较准确的是新华社记者杨兆麟2000年6月在《侨报》发表的内幕文章。
我顺便说说。
引子就是知而弗传。
1974年农民打井时从井下挖到了兵马俑，不知何宝，拉到当地县文化馆后，管理人员慧眼识真金，又担心陕西博物馆知道了肯定会上调，干脆对外密而不宣，也这是“知而弗传”。
刚好我有个同学探亲，知道了这情况，他觉得这么好的东西，怎么能不被众人知晓
他回京后急匆匆找我。
当时正在批林批孔，我在报社评论部工作，知道中央的宣传精神（但更深的内幕不清楚）。
我说这武土俑对研究秦始皇、研究秦末汉初的文化非常有帮助。
我让同学立马写出来报中央。
他第二天就写好了，在稿子中点了当地的本位主义。
为了能登内参引起上边重视，我在导语部分又特别加了这个发现有什么重要意义的话。
姚文元先审阅，改了两个字同意发内参。
内参上去后，江青有批示，李先念副总理借江青很重视的话题批给国家文物局。
那时谁都知道江青一句话的份量。
国务院秘书长问情况，国家文物局不知道，就问省文物局，省里也不知道，一问县文化馆才知道了。
国家很快组织力量挖掘，同年公布于世，引起轰动。
“知而弗传”，有时会误国误民，古人称不仁义是有道理的。
传播与输出互动 当代新闻传媒业发展很快，手段更科技化，运作更市场化，理念不断潮流化。
近代有新闻学，现代又引进了传播学。
就传播与输出互动而言，我们需要注意以下几点： 首先、有交往就有传播，有传播就有输入或输出的效应。
关键是怎么使用。
其实输出不是那么神秘的，只要和它多打交道，就能多体会。
第二、中华民族的包容性决定了在输出和输入问题上的不排斥性。
比如北京的饮食，不仅有陕西凉皮、河涧驴肉烧饼，还有四川的麻辣烫、杭州的小笼包，显示了北京的包容性、开放性。
凡排斥他方之长的地方、领域、行业，以老大自居，坐井观天，肯定缺乏朝气。
第三、一个国家越开放，经济越发展，则越需要输入。
越是这样越觉得自己不适应了。
因为已经是市场经济条件下而不是计划经济了。
体制不一样，看问题角度就不一样。
输入，最大的条件是：越开放就越发展，就越需要吸收新的东西。
要资金、要创意、要产品，最后干脆直接请洋人参与管理。
越需要往外走越需要输入东西。
盛唐为何盛，其中在文化教育中，包容了儒、释、道思想，让文人开阔了眼界，在创作中大胆吸收外来的佛学经典，讲理论，讲意境，讲主观能动，所以才能产生大量千古名篇。
第四、锁国导致落后，这个大家都知道。
近现代发生的洋务运动、五四新文化运动、全盘西化运动、学习苏俄运动等等，都在探索输入的强国妙方。
我们可以对这些思潮评头论足，但不容否认的是这些思潮开启了国人的思想。
第五、文革中解放全人类、世界一片红的理念，输出的是无政府主义、造反有理“主义”，造成了红卫兵输出、革命输出的恶果。
第六、改革开放以来，我们强调输入多于输出，是因为长期以来闭关锁国的需要。
经过多年发展，现在要把文化输出工作摆到议事日程上。
文化产业大有作为 在国外，很多人对中国的认识还存在误区，处在一个有限的理解状态中。
看完中国的武打片，就以为中国人是不是都是留着长辫
还有些发达国家的人也会问：中国有电视机吗
甚至还有国外朋友来我家里表演他们的手提电脑。
因为他们的了解非常有限，所以你怎么宣传他们都可能相信
这个文化和文化的输出，要谈的点不少。
第一，文化有其特定的含义，广义文化是物质财富、精神财富的总和。
文化随历史发展，越久就越具有民族性，形成民族的传统。
第二，文化形态记录了社会文明的进程，是人民聪明才智的佐证。
第三，为什么要强调文化输出
A、西方对中国的了解是有限的。
B、我们的国际声音是微弱的。
C、我们优秀的文化不被认为是主流。
D、我们不善于沟通，习惯于僵硬的交往；不善于宣传，宣传中套假话、空话，令人望而生厌。
有人才、有创意、有目标 我们现在具体做的工作有哪些呢
第一、传统文化的推介。
第二、重要在于工作：推陈出新，创意改革，市场运作（我举一例，今年春节，雕石之乡的河北曲阳县洪昌雕塑石材有限公司经理董孟书，送来一件月亮女神石雕，栩栩如生。
我出了个主意，让石雕象照片一样，进入社区家庭，可给自己家人雕塑，基座可写生平、豪言壮浯，做生意的可写广告词，肯定市场火热）。
第三、提高整个民族的鉴赏力。
就象历代传播唐诗那样：一选二品三述。
要会选，盛唐选精品，晚唐选综合；开展评论 ；记述要事。
搞输出工作最需要人才，善创意 ，会公关，会说话。
要有规划 。
这次对话先沟通，务点虚。
话题太多，留给大家。
下次要谈，针对网民所提，干脆务点实。
谢谢。
任何一种交易或交流，应当具备一定的公正的大环境，另外还需要彼此了解对方的文化观念和习惯，这种交流才能体现出平等。
据4月23日《无锡日报》报道，宜兴紫砂在美国受到热捧，美国人对中国文化所表现出的热情，以至于让应邀前往该国讲课的一对陶艺夫妇深深惊叹。
这对一般中国人来说恐怕已不算什么抢眼的新闻，中国文化博大精深、源远流长，历来为世界所公认，以至于她对世界文化产生的巨大影响也是有目共睹。
璀璨的中国文化浩如烟海、包罗万象，足以让世界为之倾心，足以让中国在世界文化舞台上风光无限。
不过，这则新闻所透露的信息，让我产生了与文化输出相关的更多联想。
中国是一个礼仪之邦，热情好客，乐善好施，有喜爱之物与别人同享，却常常不图回报。
还记得，我们曾毫无保留地向日本食客详细介绍过满汉全席的配方和制作过程；我们曾免费向外国游客传授过泥人的手捏工艺；我们曾毫无防备地带领洋专家参观景泰蓝制作的全部过程。
可是我们一连串友好的姿态换来的是什么回报呢
肯德基、麦当劳漂洋过海来到我们身边已有二十年，除了赚走大把的银子，有谁告知我们他们的配方和制作工艺
国人有没有看过免费的好莱坞大片
出于好奇，曾有国人用手指触摸一下某大国的隐形战斗机机翼，却被该国士兵厉声喝止。
我们当然没有理由责备别人不够交情，倒是这些洋人提醒了我们，文化是有经济价值的，更代表着一种高贵和尊严，吝啬何尝不是维护尊严的妙方
任何一种交易或交流，应当具备一定的公正的大环境，另外还需要彼此了解对方的文化观念和习惯，这种交流才能体现出平等。
比如我们中国人常常喜欢免费奉送以示友好，而人家则习惯有偿转让按规则办事，在这种观念差异面前，我们的慷慨和好意有时也可能会被理解为阿谀与软弱。
在这种交流过程中，是我们自己在无意中丢失了应有的利益和尊严。
一种文化的产生，一般都不是短时间内的心智，在大多数情形下也不是少数人的一时创造就能形成永久的积淀，而是倾注了一个地区乃至一个民族的集体智慧和探索，倾注了无数人的心血乃至生命。
比如中国的青铜器、四大发明、瓷器、景泰蓝、苏绣、湘绣、紫砂等等文化的诞生，谁能估量出人们曾经为这些精美的东西做出过多大的牺牲
而在当代世界高科技迅猛发展的背景下，国人用数千年心血创造的传统文化，别人可以在超短的时间内克隆，并且常常出现“青出于蓝而胜于蓝”的局面。
一种文化的产出，不能简单地理解为是一件普通产品的出现，它所蕴藏的文化信息往往是多元的，比如青铜器，它至少能传递出这个国家的矿藏、冶炼技术、科技程度、艺术品位、情趣爱好、政治体制和意识形态等等信息，而这些信息又属于这个国家或民族所独有，轻易输出则会给自己造成难以弥补的遗憾甚至严重的后果。
中国人发明的指南针，首先被西方人用于航海；中国人发明的炸药，又首先被西方人制成坚船利炮“回馈”中国。
类似的文化悲剧性输出还可举出不少例子。
文化输出的意义，首先在于她应该能够展示中国人民的聪明才智，提高中华民族在世界民族之林的地位；其次在于她应该能够促进世界文明的发展；另外还在于她应该能够促进各国文化互融，并且在这互融的过程当中，也使我们能够接受到别国的先进的文明和文化，从而促进我们对自己的传统文化有新的创造。
对比这三条原则，我们的文化输出，很有点文化孵坊的味道，但有时换来的却是“铁公鸡”，甚或是出乎我们意料之外的无情。
