那啥,征集一些B\\\/L小说中的动人情话........
. 其实， 我不是一定要等你， 只是等上了， 就等不了别人了。
——《朝露若颜》 2. 如果世界上曾经有那个人出现过， 其他人都会变成将就
而我不愿意将就。
——《何以笙箫默》 3. 我不能给你全世界， 但是， 我的世界， 全部给你。
——《念念不忘》 4. 第一步，抬头。
第二步，闭眼。
这样， 眼泪就都流进心里了。
我想起来了 我从来没有不喜欢你， 那些让你伤心的难听话， 全是我撒谎。
——《岁月是朵两生花》 5. 没有我在家等着你， 不要， 忘了回家的路。
——《十年一品温如言》 6. 一生一世……不离不弃
你是我的……我亦是你的。
——《独步天下》 7. 我知道她想要什么， 可是我给不了她。
我给过你的， 再也给不了别人。
——《来不及说我爱你》 8. 我已经暗恋他很久了， 如果我不走到他的前面， 他永远不会看见我。
——《被时光掩埋的秘密》 9. 时间没有等我， 是你忘了带我走。
——《夏至未至》 10. 岁岁长相伴， 白头不相离。
----------《长相思》 11. 如果幸福不在巴黎， 就一定在别处。
可是我的世界已没有巴黎， 只有你。
——《巴黎没有摩天轮》 12. 你喜欢我， 因为我是个不错的人， 但你爱他， 哪怕他是个错的人。
——《许我向你看》 13. 遇见你， 我打开一扇门， 门后是天堂。
——《原来爱很殇》 14. 你的心， 是我去到世界尽头、 也想回来的地方。
——《温暖的弦》 15. 原来眼泪真的可以绵绵不绝, 而天堂却比不上你对我的微微一笑。
——《一光年的距离有多远》 16. 你转身的一瞬， 我萧条的一生。
——《何以笙箫默》 17. 如果当初我勇敢， 结局是不是不一样。
如果当时你坚持， 回忆会不会不这样。
——《曾有一个人爱我如生命》 18. 明明是无所谓的东西， 一旦自己突然说好想要， 久而久之， 就真的很想要了。
我想要你。
——《牧小疯的燃情岁月》 19. 有时候恨你， 更多的时候 我爱你。
——《原来你还在这里》 20. 曾经我们都以为自己可以为爱情死， 其实爱情死不了人， 它只会在最疼的地方扎上一针， 然后我们欲哭无泪， 我们辗转反侧， 我们久病成医， 我们百炼成钢。
你不是风儿， 我也不是沙， 再缠绵也到不了天涯。
——《致我们终将逝去的青春》
小说中最动人的情话，哪一句曾触动你的内心
我看过一个小说，《和月折梨花》，作者是寂月皎皎，第一册你，女主和男二相爱，可女主误会了男二，还收到了女主和男一的婚贴，他说了一句：栖情，原来万劫不复的人是我。
还好是我。
哇塞，感动死我了，男二属于那种陌上人如玉，公子世无双的感觉。
金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
1：如果按照作品分类，我的答案是： 金庸里大情大悲的桥段很多，若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的，莫过于倚天屠龙记第二十七章。
灭绝师太告诉张无忌，她的师父、郭祖师的徒儿叫做风陵师太。
初读不以为意，再思之，如有牛毛细针刺入心中，隐隐小痛，却移不走，抚不平。
风陵渡口郭襄遇见杨过，一见杨过误终身啊 《飞狐外传》： 于是晃火折再点燃柴火，打开包袱一看，不由得呆了。
只见除了原来的衣物之外，多了一套外衣，一套衬里衣裤，一双鞋子，一双袜子。
这些衣裤鞋袜本是他的，那日被袁紫衣推入泥塘，下河洗澡时除了下来，便都给她取了去。
想不到此时衣裤鞋袜尽已洗得干干净净，衣襟上原有的两个破孔也已缝补整齐。
他翻开衣服，那本拳经刀谱正在其下，刀谱旁另有一只三寸来长的碧玉凤凰。
这玉凤凰雕刻得极是精致，纹路细密，通体晶莹，触手生温。
胡斐呆了半晌，包上包袱，那只玉凤凰却拿在手中，吹灭柴火，躺在稻草堆里，思潮起伏：“若说她对我好，何以要救凤天南，竭力和我作对
若道对我不好，这玉凤凰，这洗干净、缝补好的衣服鞋袜又为了什么
”可以想象此前简直是骄横刁蛮的袁紫衣，灯下洗衣服缝衣服的样子么
———————————————————————————— 依然是《飞狐外传》： 胡斐揽镜一照，不由得哑然失笑，只见自己脸上一部络腮胡子，虬髯戟张，不但面目全非，而且大增威武，心中很是高兴，笑道：“二妹，我这模样儿挺美啊，日后我真的便留上这么一部大胡子。
” 程灵素想说：“只怕你心上人未必答应。
”但话到口边，终于忍住了。
她忙了一晚，到这时心力交困，眼见马春花睡得安稳，再也支持不住，伏在桌上便睡着了。
这段没什么。
但是，注意： 《雪山飞狐》： 那白衣人听得于管家说话，回过头来，见到苗若兰这样一个文秀清雅的少女，弱态生娇，明波流慧，怯生生的站在当地，不禁一怔。
苗若兰见这人满腮虬髯，根根如铁，一头浓发，却不结辫，横生倒竖般有如乱草，也是一惊。
她自幼对胡一刀之子心怀怜惜悲悯之情，想到他时，总觉他是个受人欺侮虐待的稚子，今日相见，却不料竟是如此粗豪猛恶的一条汉子，心中不由得三分惊异，三分惶惑，又有三分失望，但随即想到： “胡一刀胡伯伯容貌威严，他生的孩子自也是这般，又何足为奇
却是我一向将他想错了。
”当下上前盈盈一福，轻声说道：“相公万福。
” 程灵素于十年前死了。
而他果真留了一部大胡子。
（当然，《雪山飞狐》设定时没有程灵素，《飞狐外传》里那话是后加的，不过忘记这点的话，嗯） ———————————————————————————————— 《天龙八部》： 阿骨打大喜，说道：“中原蛮子罗里罗唆，多半不是好人，我也不愿和他们相见。
”说着率领着族人，向北而去。
中原群豪见这群番人来去如风，剽悍绝伦，均想：“这群番人比辽国还要厉害，幸亏他们是乔帮主的朋友，否则可真不好惹
”阿骨打后来，确是灭了辽国，然后女真还灭了北宋…… ———————————————————————————————— 《射雕英雄传》 郭靖这当儿也不理会甚么至宝不至宝，忙着替他推宫过血，却是全然无效，去摸他小腿时，竟是着手火烫，肿得更加粗了。
只听他喃喃的道：“四张机，鸳鸯织就欲双飞……”郭靖问道：“你说甚么
”周伯通叹道：“可怜未老头先白，可怜……”郭靖见他神智胡涂，不知所云，心中大急，奔出洞去跃上树顶，高声叫道：“蓉儿，蓉儿
黄岛主，黄岛主
救命啊，救命
” 但桃花岛周围数十里，地方极大，黄药师的住处距此甚远，郭靖喊得再响，别人也无法听见，过了片刻，山谷间传来“……黄岛主，救命啊，救命
”的回声。
周伯通一直怕见瑛姑。
可是临到濒死，忘不了的却是这个。
———————————————————————————————— 《鹿鼎记》 温有方拆开第二个黄纸封套，道：“宣读皇上密旨。
”取出一张纸来，读道：“小桂子，他妈的，你到哪里去了
我想念你得紧，你这臭家伙无情无意，可忘了老子吗
” 韦小宝喃喃的道：“我没有，真的没有。
”中国自三皇五帝以来，皇帝圣旨中用到“他妈的”三字，而皇帝又自称为“老子”，看来康熙这道密旨非但空前，抑且绝后了。
温有方顿了一顿，又读道：“你不听我话，不肯去杀你师父，又拐带了建宁公主逃走，他妈的，你这不是叫我做你的便宜大舅子吗
不过你功劳很大，对我又忠 心，有甚么罪，我都饶了你。
我就要大婚啦，你不来喝喜酒，老子实在不快活。
我跟你说，你乖乖的投降，立刻到北京来，我已经给你另外起了一座伯爵府，比先前 的还要大得多……” 韦小宝心花怒放，大声道：“好，好
我立刻就来喝喜酒。
” 温有方继续道：“咱们话儿说在前头，从今以后，你如 再不听话，我非砍你的脑袋不可了，你可别说我骗了你到北京，又来杀你。
你姓陈的师父已经死了，天地会跟你再没甚么干系，你得出点力气，把天地会给好好灭 了。
我再派你去打吴三桂。
建宁公主就给你做老婆。
日后封公封王，升官发财，有得你乐子的。
小玄子是你的好朋友，又是你师父，鸟生鱼汤，说过的话死马难追， 你给我快快滚回来罢
”读熟《鹿鼎记》前面部分的人，看到这封秘旨的措辞，没法不流泪。
金庸所有书里，男人之间，最用心的一段情谊了。
———————————————————————————————— 《倚天屠龙记》： 张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来，交给俞岱岩道：“这空相说道少林派已经灭绝，也不知是真是假，此人是少林派中高手，连他也投降敌人，前来暗算于我，那么少林派必遭大难无疑。
这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。
你日后送还少林传人。
就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺
”说着大袖一挥，走出门去。
“百年前郭襄郭女侠赠送于我“。
想想这句话，尤其是前三个字的分量。
原来宋青书和灭绝师太拆招，被她在第五招上使一招“黑沼灵狐”，……，这一招是峨嵋派祖师郭襄为纪念当年杨过和她同到黑沼捕捉灵狐而创。
黄药师接住一枝射来的羽箭，走到柯镇恶 面前，说道：“若非你今日救我性命，我也不愿对你明言……”柯镇恶不待他话完，迎面一口浓痰，正好吐在他鼻梁正中，骂道：“今日之事，我死后无面目对六位 兄弟
”黄药师大怒，举起手掌。
郭靖见状大惊，飞步来救，心想这一掌拍将下去，大师父哪里还有性命
他与柯、黄二人相距十余步，眼见相救不及，微光中却见 黄药师举起了的手缓缓放下，哈哈大笑，说道：“我黄药师是何等样人，岂能跟你一般见识
”举袖抹去脸上痰沫，转身向黄蓉道：“蓉儿，咱们走罢
” 有个细节本来没多想，赵敏率人攻上武当山时，张三丰正在闭关，出来后传太极拳给俞岱岩。
然后从身边摸出一对铁罗汉，要他交给少林寺的传人。
君宝已经110岁了，身上还装着十几岁时郭襄送给他的铁罗汉，而且从未跟人提过。
还有个我认为是金庸小说中最动人的情话，虽然不是说出来的。
郭襄见过杨过回到襄阳后，黄蓉发现她不太正常，跟郭靖说了后郭靖觉得没什么。
“黄蓉微微一笑，心道：‘这种女孩儿家的情怀，你年轻时尚且不懂，到得老来，更知道些甚么
’” 又想起来一个。
王语嫣因为慕容复要去西夏当驸马跳崖自尽，段誉他们救了她以后在破庙里的一夜。
王语嫣因为段誉说要去争驸马让慕容复回心转意，感动的握住了段 誉的手。
“段誉但觉她一只柔腻软滑的手掌款款握着自己的手，霎时之间，只觉得天塌下来也顾不得了，欢喜之情，充满胸臆，心想她这么待我，别说要我娶西夏公 主，便是大宋公主、辽国公主、吐蕃公主、高丽公主一起娶了，却又如何
” 这段真是妙之极矣。
2：如果按照人物分类，我的答案是： 马伯庸 金庸小说里大情大悲的桥段很多，若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的，莫过于《倚天屠龙记》第二十七章。
灭绝师太告诉张无忌，她的师父、郭祖师的徒儿叫做风陵师太。
初读不以为意，再思之，如有牛毛细针刺入心中，隐隐小痛，却移不走，抚不平。
（杨过与郭襄初次相逢的地点就是风陵渡口） 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
杨过与郭襄 张佳玮 《飞狐外传》：胡斐揽镜一照，不由得哑然失笑，只见自己脸上一部络腮胡子，虬髯戟张，不但面目全非，而且大增威武，心中很是高兴，笑道：“二妹，我这模样儿挺美啊，日后我真的便留上这么一部大胡子。
” 程灵素想说：“只怕你心上人未必答应。
”但话到口边，终于忍住了。
她忙了一晚，到这时心力交困，眼见马春花睡得安稳，再也支持不住，伏在桌上便睡着了。
这段没什么。
但是，注意—— 《雪山飞狐》：那白衣人听得于管家说话，回过头来，见到苗若兰这样一个文秀清雅的少女，弱态生娇，明波流慧，怯生生地站在当地，不禁一怔。
苗若兰见这人满腮虬髯，根根如铁，一头浓发，却不结辫，横生倒竖般有如乱草，也是一惊。
她自幼对胡一刀之子心怀怜惜悲悯之情，想到他时，总觉他是个受人欺侮虐待的稚子，今日相见，却不料竟是如此粗豪猛恶的一条汉子，心中不由得三分惊异，三分惶惑，又有三分失望，但随即想到： 程灵素于十年前死了。
而他果真留了一部大胡子。
史航 《鹿鼎记》韦小宝道：“你要一支我要一支，两根火枪本是一对儿。
”公主叹道：“两根火枪一雌一雄，并排睡在这木盒里，何等亲热
一分开，两个儿都孤零零十分凄凉了。
我不要，你一起收着吧。
”说这话时，想到皇帝旨意毕竟不可更改，自己要嫁韦小宝，终是一句虚话。
（悍霸如公主，亦有此时。
金庸圣明，金庸细致啊。
） 陈小春版鹿鼎记 唐棣之华 《笑傲江湖》令狐冲率众攻打少林寺片段： 突然之间，四下里万籁无声。
少林寺寺内寺外聚集豪士数千之众，少室山自山腰以至山脚，正教中人至少也有二三千人，竟不约而同的谁都没有出声，便有人想说话的，也为这寂静的气氛所慑，话到嘴边都缩了回去。
似乎只听到雪花落在树叶和丛草之上，发出轻柔异常的声音。
令狐冲心中忽想：“小师妹这时候不知在干甚么
” 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
这时他正率众去救他未来的妻子，战事已是箭在弦上，一触即发，数千人也许生死顷刻，没人知道他心里竟是这样一点温柔的，飘渺的心事。
其实最后是任盈盈还是仪琳有什么分别。
从头至尾，都只有一个念兹在兹，何曾或忘的小师妹。
读《笑傲》的时候还年少，更易被情节激烈的片段感动；令狐冲一路眼睁睁看着小师妹与他人相恋，成亲，最后无辜死去，虐心的表现着实不少。
然而长大了才懂得，这一点无力的惦念，才是感情最悲苦动人的地方。
世界像是变成了一个巨大的地雷阵，战场上窸窸窣窣的轻柔雪声，深夜街道昏黄的光晕，杯中将倾未倾的最后一滴残酒，无一不是引信，炸起心口一点针刺一样的锐痛。
是梦是醒，时酒时病，竟似一场绵延入骨，不死不休的顽疾，无论如何都避无可避。
情网情网，说到底不过就是这样一个缠在心头，时时泛起，难以遏止的念头。
我想做一百件事留住你，但其实我做一千件也留不住你。
更让我难过的是，我连一件事也做不了，只能在平淡无味的生活的间隙里，想一想，你此时在做什么呢。
李戡 李玄 《倚天屠龙记》 1.最煽情的无疑是旧版《倚天》最后，沧桑寂寞感一下就出来了。
【张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇酒的少女，可是，那是一百年前的事了。
】 很可惜，新版为了淡化张三丰和郭襄间的感情删掉了。
2.通读《倚天》最令人意夺神摇的情节我认为是赵敏在张无忌和周芷若成婚前，在大都的小酒馆中自饮自酌的情景。
每当我坐在北京街边的小店吃涮羊肉时，总会莫名的想起这个情景。
【无忌对这些愚民之言也无意多听，信步之间，越走越是静僻，蓦地抬头，竟到了那日与赵敏会饮的小酒店门外。
他心中一惊：“怎地无意之间，又来到此处
我心中对赵姑娘竟是如此撇不开、放不下吗
”只见店门半掩，门内静悄悄地，似乎并无酒客。
他稍一迟疑，推门走进，见柜台边一名店伴伏在桌上打盹。
走进内堂，但见角落里那张方桌上点着一枝明灭不定的蜡烛，桌旁朝内坐着一人。
这张方桌正是他和赵敏两次饮酒的所在，除了这位酒客之外，店堂内更无旁人。
那人听到脚步声，霍地站起，烛影摇晃，映在那人脸上，竟然便是赵敏。
她和张无忌都没料到居然会在此地相见，不禁都“啊”的一声叫了出来。
赵敏低声道：“你……你怎么会来
”语声颤抖，显是心中极为激动。
张无忌道：“我闲步经过，便进来瞧瞧，哪知道……”走到桌边，见她对面另有一副杯筷，问道：“还有人来么
”赵敏脸上一红，道：“没有了。
前两次我跟你在这里饮酒，你坐在我对面，因此……因此我叫店小二仍是多放一副杯筷。
”张无忌心中感激，见桌上的四碟酒菜，便和第一次赵敏约他来饮酒时一般无异，心底体会到了她一番柔情深意，不由得伸出手去握住了她双手】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
周芷若和张无忌 3.后记里面最后一句，金庸经历过丧子之痛，他的长子自杀，所以每每读到这句的时候都会觉得很心酸 【事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。
然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。
因为那时候我还不明白。
】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
谢逊和张无忌 4.体现父母子女、师徒之情的，比如赵敏和父兄决裂，比如张三丰在武当山救不了小张无忌时候的失态，比如张无忌假扮易三娘儿子企图混进少林时候。
【汝阳王见女儿意不可回，深悔平日溺爱太过，放纵她行走江湖，以致做出这等事来，素知她从小任性，倘加威逼，她定然刺胸自杀，不由得长叹一声，泪水潸潸而下，呜咽道：“敏敏，你多加保重。
爹爹去了……你……你一切小心。
”赵敏点了点头，不敢再向父亲多望一眼。
汝阳王转身缓缓走下山去，左右牵过坐骑，他恍如不闻不见，并不上马，走出十余丈，他突然回过身来，说道：“敏敏，你的伤势不碍么
身上带得有钱么
”赵敏含泪点了点头。
汝阳王对左右道：“把我的两匹马牵给郡主。
】 【张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横，双手抱着无忌，望着张翠山的尸身，说道：“翠山，翠山，你拜我为师，临去时重托于我，可是我连你的独生爱子也保不住，我活到一百岁有甚么用
武当派名震天下又有甚么用
我还不如死了的好
”众弟子尽皆大惊。
各人从师以来，始终见他逍遥自在，从未听他说过如此消沉哀痛之言。
】 【张无忌初时有些不好意思，但听她言语之中颇蓄深情，不像是故意做作，不禁望了她一眼。
只见她泪水在眼眶中转来转去，知她是念及自己被谢逊所杀了的那个孩子，但见她情致缠绵的凝视自己，似乎盼望自己答话，不由得心下不忍，便道：“妈，我不累。
你老人家累了。
”他一声“妈”叫出口，想起自己母亲，不禁伤感。
易三娘听他叫了一声“妈”，泪水忍不住流了下来，假意用包头巾擦汗，擦的却是泪水。
】 5.赵敏困张无忌于绿柳山庄陷阱里，最妙的是这最后一句“似乎只想他再来摸一摸自己的脚”，赵敏就是这个时候开始爱上张无忌的…… 【赵敏喘了一口长气，骂道：“贼小子，给我着好鞋袜
”张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时一碰到她温腻柔软的足踝，心中不禁一荡。
赵敏将脚一缩，羞得满面通红，幸好黑暗中张无忌也没瞧见，她一声不响的自行穿好鞋袜，在这一霎时之间，心中起了异样的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚。
】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
6.赵敏和张无忌在大都小酒馆第一次碰面的情景。
这一句“便见了面也永不说话”，表明了他其实还是想见赵敏的，就跟微博上前几天流行的“小学生绝交，以后每天说话不超过三句”一样令人莞尔，张无忌的闷骚形象一下子就跃然纸上了。
金庸很擅长通过这种字里行间的小对话来体现人物性格。
【张无忌道：“你要是杀了周姑娘，杀了我手下任何一个亲近的兄弟，我便不再当你是朋友，我永远不跟你见面，便见了面也永不说话。
”】 7.小昭部分，《四女同舟何所望》和《东西永隔如参商》这两章的最后一句都是写小昭的 【忽然之间，一声声极轻柔、极缥缈的歌声散在海上：“到头这一身，难逃那一日。
百岁光阴，七十者稀。
急急流年，滔滔逝水。
”却是殷离在睡梦中低声唱着小曲。
张无忌心头一凛，记得在光明顶上秘道之中，出口被成昆堵死，无法脱身，小昭也曾唱过这个曲子，不禁向小昭望去。
月光下只见小昭正自痴痴的瞧着自己。
】 【两人之间的海面越拉越广，终于小昭的座舰成为一个黑点，终于海上一片漆黑，长风掠帆，犹带呜咽之声。
】 8.杨不悔部分，毫无疑问最感动的是糖人这段 【张无忌微笑道：“我骂了你么，我可不记得了。
”杨不悔道：“我的脾气很执拗，殷六叔是我第一个喜欢的糖人儿，我再也不喜欢第二个了。
无忌哥哥，有时我自己一个儿想想，你待我这么好，几次救了我的性命，我……我该当侍奉你一辈子才是。
然而我总当你是我的亲哥哥一样，我心底里亲你敬你，可是对他啊，我是说不出的可怜，说不出的喜欢。
】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
少年张无忌和少女杨不悔 还有这段，张无忌救不活殷梨亭的时候，杨不悔泰然自若答的一声“嗷” 【突然之间，他清清楚楚的明白了父亲自刎时心情，大错已然铸成，除了自刎以谢之外，确是再无别的道路。
他缓缓站起身来，杨不悔问道：“当真无药可救了么
连勉强一试也不成么
”张无忌摇了摇头。
杨不悔应道：“嗷
”神色泰然，并不如何惊慌。
张无忌心中一动，想起她所说的那一句话来：“他要是死了，我也不能活着。
”心想：“那么我害死的不止是两个人，而是三个。
”】 9.周芷若部分，情节发生在少林寺张无忌跑去医治宋青书一段。
“倘若我问心有愧呢”这句话的惊心动魄、情意绵绵之感，更胜于赵敏在《四女同舟何所望》一章里对张无忌的当面表白：“他……谁叫他这般情致缠绵的……抱着……抱着殷姑娘。
我是不想活了
” 【周芷若道：“你究竟不是神仙。
我知你必会尽心竭力，救活了他，以便自己问心无愧的去做朝廷郡马。
”】 【周芷若冷笑道：“咱们从前曾有婚姻之约，我丈夫此刻却是命在垂危，加之今日我没伤你性命，旁人定然说我对你旧情犹存。
若再邀你相助，天下英雄人人要骂我不知廉耻、水性杨花。
”张无忌急道：“咱们只须问心无愧，旁人言语，理他作甚
”周芷若道：“倘若我问心有愧呢
”】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
10.张无忌误以为赵敏夺走倚天剑屠龙刀，杀死蛛儿，后面又碰到赵敏的时候。
“你在给自己找个不杀我的原因，我知道你实在舍不得我” 【他走出十余丈，赵敏追了出来，叫道：“张无忌，你往哪里去
”张无忌道：“跟你有甚么相干
”赵敏道：“我有话要问谢大侠和周姑娘，请你带我去见他二人。
”张无忌道：“我义父下手不容情，你这不是去送死
”赵敏冷笑道：“你义父心狠手辣，可不似你这等胡涂。
再说，谢大侠杀了我，你是报了表妹之仇，岂不是正好偿了你的心愿
”张无忌道：“我胡涂甚么
我不愿你去见我义父。
” 赵敏微笑道：“张无忌，你这胡涂小子，你心中实在舍不得我，不肯让我去给谢大侠杀了，是也不是
”张无忌给她说中了心事，脸上一红，喝道：“你别罗唆
我让你多行不义必自毙。
你最好离得我远远的，别叫我管不住自己，送了你性命。
”赵敏缓缓走近，说道：“我这几句话非问清楚谢大侠和周姑娘不可，我不敢在背后说旁人坏话，当面却须说个明白。
”张无忌起了好奇之心，问道：“你有甚么话问他们
”赵敏道：“待会你自然知道。
我不怕冒险，你反而害怕么
”张无忌略一迟疑，道：“这是你自己要去的，我义父若下毒手，我须救不得你。
”赵敏道：“不用你为我担心。
”张无忌怒道：“为你担心
哼
我巴不得你死了才好。
”赵敏笑道：“那你快动手啊。
”张无忌呸了一声，不去理她，快步向镇甸走去。
赵敏跟在后面。
两人将到镇甸，张无忌停步转身。
说道：“赵姑娘，我曾答应过你，要给你做三件事。
第一件是为你找屠龙刀，这件事算是做到了。
还有两件事未办。
你见我义父，那是非死不可。
你还是走罢，待我替你办了那两件了，再去会我义父不迟。
” 赵敏嫣然一笑，说道：“你在给自己找个不杀我的原因，我知道你实在舍不得我。
”张无忌怒道：“就算是我不忍心，那又怎样
”赵敏道：“我很喜欢啊。
我一直不知你是否真心待我，现下可知道了。
”张无忌叹了口气，道：“赵姑娘，我求求你，你自个儿走罢。
”】 11.《新妇素手裂红裳》一章中，赵敏的“我偏要勉强”也同样令人难忘。
金庸写人物对话的时候很少加过度的动作表情描写，不信你翻翻上面的对话，XX朱唇轻启，XX呵气如兰之类的基本不会出现，通篇经常都是XX道，XX道，XX道，偶尔来个XX冷笑道，XX苦笑道。
他的功力都体现在了对话内容上了，真可谓是字字珠玑，你看赵敏、周芷若之类的强势女子通篇都不说废话，可是说出来的句子句句像刀子。
【赵敏向范遥道：“苦大师，人家要对我动手，你帮不帮我
”范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。
” 赵敏道：“我偏要勉强。
”】 12.赵敏的金句太多了，这蒙古姑娘说话一点都不含蓄，可是句句都厉害。
【张无忌心中怦然一动，先前只觉她衣饰华贵，没想到蒙汉之分，此时经她提醒，才想到她全然是汉人姑娘的打扮。
只见她双颊晕红，眼中水汪汪的脉脉含情，他突然之间，明白了她的用意，说道：“你……你……” 赵敏低声道：“你心中舍不得我，我甚么都够了。
管他甚么元人汉人，我才不在乎呢。
你是汉人，我也是汉人。
你是蒙古人，我也是蒙古人。
你心中想的尽是甚么军国大事、华夷之分，甚么兴亡盛衰、权势威名，无忌哥哥，我心中想的，可就只一个你。
你是好人也罢，坏蛋也罢，对我都完全一样。
”】 金庸小说里有哪些不易发现却很打动人的小细节
《笑傲江湖》 1.令狐冲和岳不群在少林寺斗剑一段，我很欣赏任盈盈这种两情相悦，贵在自然的爱情观。
【任、向二人彷徨无计，相对又望了一眼，目光中便只三个字：“怎么办
”任我行转过头来，向盈盈低声道：“你到对面去。
”盈盈明白父亲的意思，他是怕令狐冲顾念昔日师门之恩，这一场比试要故意相让，他叫自己到对面去，是要令狐冲见到自己之后，想到自己待他的情意，便会出力取胜。
她轻轻嗯了一声，却不移动脚步。
过了片刻，任我行见令狐冲不住后退，更是焦急，又向盈盈道：“到前面去。
”盈盈仍是不动，连“嗯”的那一声也不答应。
她心中在想：“我待你如何，你早已知道。
你如以我为重，决意救我下山，你自会取胜。
你如以师父为重，我便是拉住你衣袖哀哀求告，也是无用。
我何必站到你的面前来提醒你
”深觉两情相悦，贵乎自然，倘要自己有所示意之后，令狐冲再为自己打算，那可无味之极了。
】 2.仪琳给令狐冲偷西瓜的一段天人交战,类似的还有《书剑恩仇录》里面香香之死时的一番天人交战。
【脑海中又出现了令狐冲唇干舌燥的脸容，咬一咬牙，双手合十，暗暗祝祷：“菩萨垂鉴，弟子非敢有意偷盗，实因令狐大哥……令狐大哥要吃西瓜。
”转念一想，又觉“令狐大哥要吃西瓜”这八个字，并不是甚么了不起的理由，心下焦急，眼泪已然夺眶而出，双手捧住一个西瓜，向上一提，瓜蒂便即断了，心道：“人家救你性命，你便为他堕入地狱，永受轮回之苦，却又如何
一人作事一身当，是我仪琳犯了戒律，这与令狐大哥无干。
”捧起西瓜，回到令狐冲身边。
令狐冲于世俗的礼法教条，从来不瞧在眼里，听仪琳说要向人化缘讨西瓜，只道这个尼姑年轻不懂事，浑没想到她为了采摘这一个西瓜，心头有许多交战。
】 《白马啸西风》 很多人都喜欢的最后一句 【那些都是很好很好的，可是我偏偏不喜欢。
】 《天龙八部》 最煽情的莫过于阿朱之死，最早看TVB的时候我还是个上小学的单纯小正太，哪见过电视剧才一半女主就挂了的阵仗啊，完全被虐哭了。
不过这个算全书一个高潮就不列了。
《飞狐外传》 这句话的粉丝绝对也不少。
【十年之后，胡斐念着此日之情，果真留了一部络腮大胡子，那自不是程灵素这时所能料到了。
】 这种许多年之后回忆现今的金句很多，最有名的当属《百年孤独》第一句。
“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。
”
歌词也好，台词也好，小说也好，情书也好，你听过的最动人的情话是什么
.我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
→_→半生缘记得采纳啊
拉美西斯大帝在埃及神殿上刻了什么字
My love is unique - no one can rival her, for she is the most beautiful woman alive. Just by passing, she has stolen away my heart.我的爱是唯——没有人可以她，她是这个世界上最美丽的女人。
当她身边经过，就已经偷走了我的初见这句动人的情话是在一篇小说里，它镌刻在阿不辛贝，拉美西斯为他的第一任王后妮菲塔莉所建的，被称作最伟大的情人礼物的小型神庙。
关于拉美西斯二世，除却他伟大的功绩，人们津津乐道的还有他那张俊脸和传奇的爱情故事，商博良曾盛赞他的一尊半胸雕像为“埃及宫殿里的阿波罗”。
那瞬间崩出的爱情火花，该让多少人艳羡，年轻英俊的王子，美丽纯洁的少女，比童话故事还要美丽的爱情，在3000年前的古埃及上演。
爱情，人类永恒的话题the one for whom the sun shines，（太阳为她而照）美丽的妮菲塔莉似乎是大帝最爱的女人。
可怜的伊斯诺芙特生前死后都没有得到过这样的荣宠，她最大的贡献是优秀而长命的儿子们。
可是这样的甜言蜜语，纵然让人动容，却不能改变拉美西斯200个妃子的惊人记载。
我不知道怎样的博爱之心方能容纳这么多女人。
在现实面前，浪漫总是被雨打风吹去他的爱真的是唯一的吗
我应该为妮菲塔莉高兴，还是为那一百九十九个倒霉的女人扼腕。
她们投入一生的婚姻在法老眼中是什么
从国内的美女，到来自各国的公主，她们都只是他生命的过客罢了。
他曾经亲自去迎接赫梯的公主，并赐命马特而浩特茹，意为最美丽的人。
可是在闪电般短暂的恩爱之后，她就从拉美西斯的生活中淡出了。
更有一些连法老自己都忘记的女人，还在深深的宫殿中等待，等待他的降临罢了，毕竟法老是93高寿的人，现在也没几个人能活过他，不是每个人都是明孝宗那样的。
无论如何，那座神庙是埃及历史上最打动我的建筑，胜过庄严的卡纳克，奇妙的阿布辛贝，宏伟的金字塔，伟大的狮身人面相图一为拉美西斯为爱妻修建的神庙，情话就镌刻在这埃及历史最特别的神庙上图二为阿布辛贝神庙。
每年拉美西斯的生日（2月21日）和登基（10月21日）的日子，清晨太阳光会准时射入神殿大门，并穿过61米的柱廊直达隧道洞底，从右到左照耀着三座神像：太阳神，拉美西斯二世，和阿蒙；而最左边的黑暗之神永远也不能被太阳光照射到，它注定黑暗。
20世纪60年代初，为了修建阿斯旺高坝，神庙被搬迁，尽管数千名科学家经过周密计算挽救了神庙，可终究留下了永久的遗憾，太阳光照在神像身上的时间被推后一日，分别是2月22日和10月22日。
不得不佩服古埃及人的智慧...
求百家讲坛杂志中一篇关于元稹情感历程的文章（标题或文章最后是一句词）
你要找的是不是《百家讲坛》（蓝版）2008年第五期的《元稹 故事里的事，说是就是不是也是》 我只放了一部分，你可以看看是不是这个。
其结尾是诗句是元稹的《行宫》 元稹对自己诸多本领也很自豪，他这样隆重地介绍自己：“能唱犯声歌，偏精变筹义。
含词待残拍，促舞递繁吹。
”能歌善舞，还精通筵席上最时髦、最流行的游戏——酒令，拥有这样多能够拿出来“晒”的本领，简直比韩国综艺节目里那些艺人还多才多艺，不像当前国内一些大碗，除了能歌一曲外别无它能。
此外，元稹还能写一手好字，《宣和书谱》说他的楷体字“自有风流蕴藉，挟才子之气，而动人眉睫也”。
他是如何做到的呢
前人总结道，那是因为“诗中有笔，笔中有诗，而心画使之然也”。
明白地说，因为元稹的诗歌有风流倜傥之气。
元稹诗歌中的倜傥风流之气确实很浓，昔人有言：“元和以后，诗学淫靡于元稹。
”也就是说，从元稹开始，诗歌里靡靡之音开始多了起来。
作为时尚先锋，元稹的影响力不容低估。
“不胫而走”这个词虽然是孔融发明的，但当时是用来形容珍珠宝玉的收集或钱财的流通，最早用在人身上用来表示传媒的力量，还是白居易。
白居易在元稹的墓志铭中说，元稹诗歌传播的速度真是迅猛啊，当时六宫粉黛、两都士子、八方民众乃至文化素质偏低的南蛮以及东夷，都在传写他的歌诗。
“每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉”，简直比珠玉转手的速度还要快，放在今天可能就要赶上牛市期间股票买卖的速度了。
每当一个人走向成功，就会出现大批的模仿者、追随者，元稹也不会例外。
在写给令狐楚的信中，元稹得意地说，当时江湖上那些写诗的，都来追捧他、模仿他，但是没有他那份的才气，于是就“颠倒语言，重复首尾，韵同意等”，把元才子的诗复制粘贴后据为己有。
元稹的诗歌受到追捧，不仅仅是他的诗歌里有较多的靡靡之音，他不是一个靠身体写作的文人，他是一个“改造诗歌的祖师”——鲁迅说曹操是改造文章的祖师，这里作简单比附。
元稹与他好朋友白居易对诗歌进行了大胆改革，把诗歌严肃的面孔换成了可爱的笑脸，让诗歌的服装丰富多彩起来，大量写作流连光景的“小碎篇章”与逞才使气的次韵酬和之作，使诗歌走上了娱乐化与通俗化的道路。
白居易赞扬他“海内声华并在身，箧中文字绝无伦”，夸张的成分并不多。
元大才子这么有才，却只是一个值得同情的人物。
五十三岁那年，他就暴病而亡，虽比四十九岁的柳宗元强，但比起白居易、刘禹锡等人就差了许多。
尤其是无论当时后世，都是“元白”并称，但他的个人形象与白居易简直无法相提并论。
一次没有结局的恋爱，使他背上了“忍情”的名声；妻子死后再娶，又得到了“薄幸”的评价；好不容易达到事业的顶峰，做上了大唐帝国的宰相，但位置未坐稳就被挤了下来，还让他背上了趋炎附势、卑劣无耻的骂名。
宋代以来，提起元稹，我们见到的都是讽刺、挖苦、批评。
自以为耿直实则鲁莽没有头脑的石介，在《上郭殿院书》中发难说，元稹没有忠骨只有佞气，没有正色只有谀容，溜须拍马，侍奉权贵，虽然登上了宰相之外，可无所作为，对国家民族没有做出一丝一毫的贡献，“君子鄙之，史臣讥之，万世之下，为后人贱”。
元稹有首诗《梦上天》，写他做梦时被人唤醒：“哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。
”明人何孟春《余冬诗话》因此编造了一个故事，说元稹进入中书省办公后，讨厌他的人边驱赶苍蝇边唠叨：哪里来的苍蝇，这样不知天高地厚，居然也混到这样来了。
何孟春先生还说，听到赶苍蝇者的唠叨，元稹是不是该从梦中醒过来呢
在当今有些读者眼里，元稹的形象似乎有所好转，至少大家不把他比喻为苍蝇，顶多看成一只花蝴蝶，在花丛里飞来飞去，不知疲倦，不愿驻足片刻的那种花蝴蝶。
大家都说，元稹虽然多情，但他痴情。
每一朵儿面前他都说着动人的情话，这情话如此动人，连他自己都被感动了，以为自己会从一而终。
不过，看到下一朵花时，他又深深地感动了。
这博爱的形象，让人马上联想到金庸小说《天龙八部》中的那位段皇帝。
最权威的国学大师陈寅恪，则认为元稹根本不是多情而是多奸诈。
他在《元白诗笺证稿》中说：“微之年十五以明经擢第，而其后复举制科者，乃改正其由明经出身之途径，正如其弃寒族之双文，而婚高门之韦氏。
于仕于婚，皆不惮改辙，以增高其政治社会之地位者也。
抑更推言之，微之之贬江陵，实由忤触权贵阉宦，及其沦谪既久，忽尔变节，乃竞干谀近幸，致身通显。
则其仕宦，亦与婚姻同一无节操之守。
惟窥时趋势，以取利自肥耳。
综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也。
岂其多情哉，实多诈而已矣。
” 陈寅恪先生说，元稹抛弃初恋情人改娶名门望族女子，抛弃原来痛恨宦官的立场而依附奉承，都是没有操守的表现，瞅准时机，取利自肥，都是为了获得更多的实惠与好处。
他哪里是多情博爱，情不能已，分明是狡猾得很。
权威的评论，自然少有人敢质疑。
于是元稹薄情而奸诈，几乎成为时人共识。
要想给他翻案，就要有超人的力气。
还是先了解为什么会有这么多人打击他。
陈寅恪先生说，元稹“巧宦固不待言，而巧婚尤为可恶也”，意思是政治这东西——封建时代的，本来不太干净，耍点手腕，出卖气节，换个高官来做，虽然不可取，但也不那么令人讨厌，反正官员们（封建时代的）都彼此彼此，这样做也不醒目。
可恨的是元稹玷污了纯洁的爱情，把婚姻也当作向上攀附的阶梯，是可忍而孰不可忍
元稹如何出卖自己纯洁的爱情
一般人都认为，最有力证据是他自己的供述。
元稹写过一部著名小说《莺莺传》，故事情节是这样的： 唐代贞元年间，有位张生风度潇洒而意志坚定，凡是不合乎礼的事他从来不做，即使有些场合要牺牲身体去应酬，他也只表面上逢场做戏般敷衍着，所以二十三岁的人了，还没有真正接近过女色。
他自己的解释是，他不是没有感情，而是没有遇到让他动情的人。
不久，张生到蒲州游览，寄居在当地的普救寺。
恰好崔家夫人带着一家老小要回长安，路过蒲州，也暂住在这个寺庙中。
更巧的是这位夫人姓郑，排起来是张生的“转折亲”，是他远族的姨母。
不巧的是，当时官兵失去控制，大肆抢劫蒲州人。
崔家财产多，顿时惶恐起来，后来张生挺身而出，托关系找到人马来保护崔家人。
郑姨母感激张生的恩德，摆酒席款待张生，还让自己的女儿莺莺出来拜见这个远房的表哥。
本来张生以为自己只是见义勇为，没有英雄救美的不良动机，但一见表妹，神魂颠倒，再也迈不动双脚。
后来绞尽脑汁找上莺莺表妹的丫鬟红娘，用艳词——当时的情书表达出自己的心事。
莺莺表妹动情了，约好日子邀他去西厢幽会。
张生兴冲冲赶去，莺莺又变脸了，将他训斥了一顿。
正当张生徘徊无主、感到绝望之时，莺莺又主动前来与他幽会，并经常性同居。
过了几个月，张生离开寺庙前去首都参加考试，谁知考试失利，于是他不得不滞留在京城。
莺莺表妹深明大义，写了一封情意绵绵的书信表示慰问，并奉上贴心的小礼物。
这封信文采飞扬，比现在的有些“宝贝”写得还要好。
张生很得意，把表妹的这封情书拿出来四处炫耀，一时间让京城的才子们相顾失色。
不过为了自己的事业，为了莺莺的幸福，张生还是理智地与表妹分手了。
大约一年后，张生有了自己的家庭，莺莺表妹也顺利的嫁人了。
等到后来张生路过表妹的婆家希望再见上一面时，已为他人妇的莺莺表妹坚决拒绝了，张生很惆怅，莺莺表妹知道后，暗地里写了一首诗略通款曲：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。
不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
”后来张生将要走了，崔莺莺又写了一首诗：“弃置今何道，当时且自亲。
还将旧时意，怜取眼前人。
”从此以后，两人彻底断绝了音信。
这个故事，大家肯定越看越眼熟：邂逅惊艳，一见钟情；诗柬传话，小婢通容；花前月下，幽会西厢；海誓山盟，私订终身……这不就是《西厢记》吗
连约会的情诗都是一样，当年学习《西厢记》，印象最深的就是那首《明月三五夜》： 待月西厢下，近风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
幽会的情书都写得这样雅致，真让人仰慕。
不过，结尾有所不同，《西厢记》是有情的终成了眷属，《莺莺传》却是劳燕分飞，天各一方。
问题也正出在结尾上。
《西厢记》大团圆的结局，符合人们的审美期待——这也是文学史上所强调的进步意义；而《莺莺传》站在表妹莺莺的角度来看，则是表哥张生始乱终弃，这种薄情寡义的举动注定要遭到历史的唾弃，尤其是随着妇女地位的不断高涨，涨到张生难望其项背的程度。
更重要的问题，则是张生犯了错误后态度很恶劣，不仅不自我反省，不做出一副追悔莫及、撕心裂肺的可怜模样，还振振有辞地自我辩解。
在作者元稹问及他为什么要与楚楚可怜、深情款款的莺莺表妹分手时，张生义正词严地说：莺莺表妹乃天生尤物，诱惑力与破坏力都过于强大，当年商纣王、周幽王都是为这样的尤物而葬送了江山，遭受天下人嗤笑。
现在，我的德行还不足以克制表妹那样的尤物，我只有克制自己的感情了。
把绝情都说得这样正大光明，说得这么崇高而富有自我牺牲精神，也让人佩服有时候人真的可以无耻到那种地步。
最致命的问题则是，宋代以来，许多专家学者都认定《莺莺传》这部小说是作者的自传，元稹就是张生的原型。
这群专家里包括许多我们耳熟能详的大人物，如刘克庄、胡应麟、鲁迅、陈寅恪、汪辟疆，他们众口一词，咬定张生就是元稹。
既然权威们言之凿凿，大家就都对元稹痛恨起来。
为人应该讲良心与道德，有些事情是不能做的，即使偶尔做了也千万不要说，一个人偷偷去笑可以了。
最可恶的是做了坏事还把它写成小说，得意洋洋地到处宣扬，惟恐别人不知道，这就有些“衙内”风范了。
也不是没有人为元稹辩解。
大学问家王士祯就在《池北偶谈》中说，元稹在他的作品中教育小朋友时称自己行为端正，从来不涉足烟花场所，是一个典型的正人君子，“吾生长京城，朋从不少，然而未尝识倡优之门”，他怎么会做出这等风流之事呢
马上有人批评王士祯：这种自我吹嘘的话也能作为证据，太幼稚了吧，更何况是在教育下一代的时候。
即使经常出入这种场所，只要不抓现行，他都会死不认帐。
退一步说，不进倡优之门还不等于没有感情失足。
于是张生就是元稹的“马甲”几乎成为定论。
陈寅恪是二十世纪最痛恨元稹的国学大师，另一位也让我们崇拜得不敢呼气国学大师钱钟书，却在这个问题上与陈寅恪大师打上了擂台。
1978年，钱钟书参加了在意大利米兰举行的欧洲汉学家第26次大会，并作了《古典文学研究在现代中国》的宣讲。
他认为“马克思主义的应用” 使传统的文学研究方式“发生了深刻的变化”，也就是说，少了一些烦琐无谓的考据、盲目的材料崇拜，多了一些文学理论和艺术理论的学习研究，他说：譬如解放前有位大学者（其实就是陈寅恪先生）在讨论白居易《长恨歌》时，花费博学与细心来解答“杨贵妃入宫时是否处女
”的问题，这样的问题比西方研究的“济慈喝什么稀饭
”“普希金抽不抽烟”等话柄更无谓的。
后来，钱夫人杨绛先生对钱先生的意思进行了清楚地阐释，她写了一篇《事实——故事——真实》的文章，明确反对陈寅恪大师的说法（当然，也包括研究方法），认为文学真实不同于历史事实，文学形象不同于是历史人物。
陈先生是在以读史的方法读诗。
如今，又有人持子之矛攻子之盾，从考据的角度论述张生原非元稹。
以陈寅恪为代表的考据派精心搜集的证据有那些呢
首先，元稹为一位姨母郑氏写过墓志铭，里面叙述了元稹曾在战乱中保护她们一家人——问题是这是宋人说的，原文谁也没有见过。
其次，元稹年轻的时候到过故事发生的那个蒲州，元稹的经历同张生很接近。
同时，元稹写过很多诗，就是回忆当年同居的岁月，如元和四年（809），三十一岁的元稹所的写《嘉陵驿》其一：“墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。
”那墙、那床、那西畔廊，分明就是十年前幽会的场景。
时间过去了将近十年，他还清楚地记得那些片段，试问：他若不是主人公，又怎会有这样刻骨铭心的记忆
又如元和十四年（819），四十一岁的元稹所写的《春晓》：“半是天明半未明，睡闻花气醉闻莺。
狌儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。
”看看《莺莺传》：“有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。
”二十年在庄严肃穆的寺庙里发生的那段缠绵爱情，那段同居的岁月，随着钟声又浮现在诗人眼前。
最后，《莺莺传》原名《传奇》——比张爱铃的小说要早许多，侵权的应该是后者——唐传奇虽有开始出现有意识的虚构，但许多作品都有史实的影子存在。
但是，反对派说，即使有这样一个姨母，到过蒲州，经历接近（他们认为所有的这些说法都缺乏有力的依据），就能说明张生就是元稹吗
也许有人要问张生是不是元稹这个问题有那么重要吗
目前比较负责任的答案就是这个问题确实很重要，重要的是它已经涉及了两位顶级国学大师，涉及到了两种阅读唐传奇的方式或角度：究竟是重史料还是重想象，这是个问题，是一个学者们必须思索的问题，好比哈姆雷特必须思索是生还是死一样。
至于对元稹本人，反而不那么重要了，即使他不是传奇中那位薄情的张生，他在读者中的形象已经不会有本质的改变，毕竟臀部上的那块红斑已经深深地映在人们的脑海中了，人们所需要的只是一个风流才子来作为谴责的对象，写这样故事的人、宣扬忍情的他不下地狱，谁入地狱
何况后来者从他身上已经吸取了教训，不再给人留下把柄，电影电视开头都要强调“本故事纯属虚构，请勿对号入座”，故事里的事，不是你的事，也不是我的事。
陈寅恪先生的双重证据法是二十世纪的重大贡献，据说对传统文化研究者的思维方式都所改变。
在材料的挖掘与利用上，陈寅恪先生别具只眼，往往能从寻常材料中寻觅出旁人难以察觉的线索，他不仅考证出了张生就是元稹，还进一步考索出莺莺表妹的真实身份。
陈先生认为由于《莺莺传》又名《会真记》，而“会真”为当时习用之语，为遇仙或游仙之谓，唐代“仙”之类的名称多用作妖艳妇人或风流放诞女道士之代称，亦有以之来称呼娼伎者。
这样，莺莺小姐的身份就呼之欲出了。
所以有宽厚的学者说，莺莺出身寒族，且颇有伎女之嫌疑，而伎女在当时亦为***之一种，其身份介于婢妾之间，兼带伶人性质。
当时娶伎女为妾者甚多，而娶伎为妻则仍为时论所不许。
倘若是这样，那么人们对元稹的好感就会增加若干。
唐代举子与青楼女子间的故事很多，据说后来差不多成为了一个传统。
描写他们故事的传奇也很多，其中固然有一波三折而终成眷属者如《李娃传》，但毕竟是少数，其几率略低于今天买彩票中头等奖的概率。
娶这样的女孩子为妻子，在当时而言，惟一的可能性就是男主角如《李娃传》那样被自己的家庭所抛弃，而且女主角又立下了惊天的功勋。
元稹早年的生活虽然不太顺利，但也没有象《李娃传》中的郑生那样流落街头。
在他八岁那年，父亲就去世了，两位兄长谁也不愿奉养后母和这位小弟弟以及两位妹妹。
但元稹还有伟大的舅父与姨夫，他们不但照料元稹母子三人（元稹的二姐已出家为尼）的生活，还督促元稹好好学习。
据说元稹九岁的时候，姨兄胡灵之就开始辅导他写诗作赋。
当然，由于姨兄当“家庭教师”，管理上不免松懈，少年的元稹度过了一段裘马轻狂的幸福时光，经常可以去走马打猎、欣赏歌舞乃至看人赌博。
元稹学习条件很不好，他自己似乎也不太努力，从来没有听说他因为读书写字而口舌生疮的故事，但十五岁那年，他就明经及第了，可见他确乎是个天生的才子——有学者通过认真考证认为元稹是十五岁参加考试，第二年才公布成绩，所以应该算十六岁登第，那就姑且算作是十六登第吧，十六岁登第的元稹还是一个天生的才子。
唐人都认为明经科考试难度远远小于进士科，不过在我等后人看来，背诵那些经书及其注疏远比胡诌几句打油诗更难。
登第后的元稹一直寓居在长安的开元观里，等待吏部安排工作。
大约在二十岁前后，传说他到过蒲州，但究竟为什么而去，具体何时而去，还不太清楚，或许就是为“保护”莺莺表妹而去蒲州的吧。
总之，二十二岁那年，也就是贞元十六年（800），元稹肯定回到了长安，因为他明经及第已经七年了，按照规定，吏部给他安排了工作。
贞元十九年（803），是元稹的幸运年。
这一年三月，他与白居易八人一起通过了制科考试，当上了秘书省校书郎，这是仕途上的一个重要关口。
明经科出身的人，总会遭受一些白眼。
传说当年他去看望李贺，送上名片，李贺当即关门拒绝，说他与考明经的人没有共同语言。
现在，他通过平判科考试，终于扬眉吐气了，好比一个三流大学的本科生终于考上了“北大”的研究生，可以大声地和周围的人谈论文凭问题了。
这一年，他与白居易成为了朋友，不是一般意义上的朋友，而是那种能够进行心灵交流、真正相知的朋友，这也是白居易在《代书诗一百韵寄微之》中说的“忆在贞元岁，初登典校司。
身名同日授，心事一言知”。
才华相捋的两人，相互敬重，其情谊之深厚，放在今天甚至可能引起误解。
《本事诗》记载了一个小故事，元稹为御史的时候，到梓潼去办案。
白居易在京城与人游玩慈恩寺后花下小酌，想念老友而赋诗一首寄给元稹：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
”元稹正好到了褒城，也寄来《梦游》诗曰：“梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游。
驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。
”诗中说，他梦见白居易在慈恩寺游玩。
于是前人感叹说：“千里神交，合若符契，友朋之道，不期至欤。
”白居易谪居江州时，元稹写下了《闻乐天授江州司马》，让后世敬叹： 残灯无焰影憧憧，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
这一年，元稹还成为了新郎官，新娘子韦丛是韦夏卿的幼女。
韦夏卿何许人也，前年为京城最高长官即京兆尹，此年三月时为太子宾客，十月即为东都留守、东都畿汝防御使。
可见韦丛身份尊贵，与莺莺表妹不可同日而语。
如果新娘子只是普通官宦的女儿，即使元稹曾经做过始乱终弃等伤天害理的事，也不会引起如此激烈的反响。
如今，即使元稹是与莺莺表妹友好分手，也不能阻止他人对有些事有所联想。
元稹主观上应该有攀附权贵的故意，不过更主要的是遵从习俗，陈寅恪先生指出：“盖唐代社会承南北朝之旧俗，通以二事评量人品之高下。
此二事，一曰婚。
二曰宦。
凡婚而不娶名家女，与仕而不由清望官，俱为社会所不齿。
”这样的婚姻，元稹会感到荣耀，但作为才子，失落、无奈的情绪也会出现。
婚后，他与妻子随岳父到东都洛阳，在诗歌里，他自嘲道： 紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。
这里，他分明感受到自己与岳丈一家不太和谐，高头大马昂然进入奢华的公馆，锦衣绣袍簇拥着华丽的骄子，一介书生骑着瘦马不紧不慢地跟随在后面，难堪的情绪里还有那么一丝清高、一份矜持，趋炎附势的丑态还是看不出来。
元稹从这么婚事获得了多大实惠呢
可能增长了一些见识，有机会欣赏为高级官员奉献的歌舞演出：“谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。
花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。
”诗中的“谢傅”，就是他的老丈人。
至于元稹的经济状况与仕宦环境，并没有太大的改变，他的生活依然拮据，看看他回忆当年生活的诗篇： 谢公最小偏怜女，自家黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金簪。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线尤存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
结婚的当年，他就清楚地知道丈人已经准备隐退了，并希望他老人家走得更坚决：“谢公潜有东山意，已向朱门启洞门。
大隐犹疑恋朝市，不如名作罢归园。
”更何况，婚后第二年，老丈人就奔赴黄泉而去了。
至于元稹在官场上成功，主要得力于他潜心的复习，得力于婚后第三年的那场考试，得力于兵部尚书裴垍的赏识。
元稹在这场婚事中最大的收获，还是美满的爱情与甜蜜的幸福。
七年后，妻子韦丛死后，元稹写了大量诗篇寄托自己的哀思，如《谴悲怀三首》、《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》、《妻满月日相唁》等，看看下面这首： 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望
他生缘会更难期
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
闲坐时想起了你，心中的悲苦就难以抑制，为你伤悲也为我自己。
没有你在我身边，就算能活到一百岁，又有什么滋味。
晋朝的邓攸没有儿子，他知道这是命中注定的；潘岳丧妻后写《悼亡》诗，也换回不来妻子的生命。
分离的结局，难道真的是上天注定
除了死后我们会埋葬在一起，还能期望什么呢
来生相见，更是奢望
如今惟有长夜不眠来报答你当日的痴情。
很难想象，一个薄幸之人，一个“巧于婚”的人，能够写出如此深情的诗歌。
最让人难忘的，还有那首《离思五首》其四： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
很难理解，为什么有人对他的婚姻生活这样愤怒，为什么有人抓住普救寺的那件事情死不松手
唐朝的才子灿若群星，有几人如此深情
又有几人对他们的妻子念念不忘
倘若韦丛地下有知，看到这样的诗篇，定会认为自己是唐朝最幸福的女人。
即使是莺莺表妹，看到元稹那些怀念往日幽会的诗篇，也定会感动：一二十年过去了，表哥还如此挂念，比起那些一场游戏一场梦者，还有什么不知足的呢
“挟妓游东山”、流连花丛者，很少受到谴责，而付出了真情，还备受斥责。
宋代野史《云溪友议》说韦丛刚死不久，元稹又与女诗人薛涛有了绯闻，而且又是始乱终弃的那种。
元稹自己可能会嗤之以鼻，因为薛涛年龄比他整整大上了十九岁，且两人未曾谋面。
但这种消息，又怎么会让看客轻易放过呢
今天戏说“元稹”者，依然津津乐道于这点“风流韵事”。
元和十年（815）左右，元稹又与裴淑成婚，此时元稹三十七岁。
有人跳出来质问元稹：你说过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，为什么妻子死去了四、五年就变心呢
看看王维，也是三十出头丧偶后，但人家终身未再娶。
王维不再娶妻子，却不能说明他痴情，因为他痴迷的是佛教。
把他作为忠贞守节的榜样，想必王维也会不自在，因为这不是他的初衷。
还有一些才子丧偶后将近十年未娶，如柳宗元，不过那是因为他没有找到门当户对的女子，在这十年同居的女性不止两三人，非婚生子也不止一、两个。
元稹与裴淑的关系如何呢
有两个故事不能不让大家知道。
长庆三年（823），四十五岁的元稹由同州刺史改任浙东观察使，裴淑不高兴，元稹写了一首诗《初除浙东妻有阻色因以四韵晓之》来安慰她： 嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。
兴庆首行千命妇，会稽旁带六诸侯。
海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
我有主恩羞未报，君于此外更何求。
大和四年（830），五十二岁的元稹出镇武昌，写了一首《赠柔之》： 穷冬到乡国，正岁别京华。
自恨风尘眼，常看远地花。
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。
嫁得浮云婿，相随即是家。
柔之就是裴淑的字，诗歌下有一小注：“稹自会稽到京，未逾月，出镇武昌，裴难之，稹赋诗相慰，裴亦以诗答”。
意思是说，元稹从江南的会稽到京城，没有过一个月，就要远走出镇武昌，裴淑当然不愿意远走，于是元稹就写诗安慰她，裴淑也回赠了一首诗。
在外为官，还很在意夫人的感受，在唐才子里也是绝无仅有的。
大事尚且还要反复给妻子解释，给以劝慰，平时对妻子的尊重可想而知，这是不是唐代的好男人呢
但有人又不屑一顾了，说这是元稹哄骗女性的手腕而已。
老婆情绪低落，能够主动去哄骗得她高高兴兴，这种境界不也是值得景仰吗
至于看客又云：“元稹的负心薄幸似有报应，先后曾有八个子女，七个一一夭折，只剩下一个女儿，算是绝后，这恐怕也是对他滥情的报应吧。
”即使是戏说，还是厚道些好。
在一个宣扬“夕阳红”的文明年代，对于元稹的合法再婚还指指点点，还要求他死去的妻子守节，未免与现代文明的宗旨背离甚远。
元稹有首《行宫》，煞是生动。
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
人生漫漫，闲极无聊的宫女们扯着玄宗的“八卦”来消磨岁月。
元稹是否想到，自己也成了大家闲话的对象。
