为了让大家都喜欢你的家乡介休，为家乡设计两条广告语
来***，拥有家的感觉
***，中国的马尔代夫
***，真正的人间仙境，四季如春，生机盎然，是个好去处。
绵山广告词接文
绵山代有名人顾，各有千秋古迹留。
介绍山西介休李安明的作文
我的家乡在美丽的山西介休。
说起介休，它源自一个古老的故事：春秋时期，介子推跟随重耳逃亡在外，有一次，重耳实在饿得不行了，介子推就忍痛把自己腿上的一块肉割下来给重耳吃。
可当重耳当上王以后，却忘记了介子推的大恩大德。
于是介子推就带着母亲隐居在绵山。
后来，有人在晋文公重耳面前提到此事，重耳马上派人请介子推做官，虽知，介子推却不肯下山，有人出了个“好”点子，让重耳火烧绵山逼介子推下山。
没想到介子推竟然抱着母亲烧死在一棵柳树旁。
晋文公重耳非常后悔，就把这块土地更名为介休（介子推休亡）。
介休是一座繁华的小城，有整齐的高楼大厦，品种齐全的商铺和各具特色的公园。
介休有丰富的矿产资源，它蕴藏着极为丰富的煤炭、石膏矿和铝矾土等，介休还有许多特产呢
一个个香甜可口的贯馅糖，汇入了一滴滴勤劳的汗水；一壶壶酸味浓郁的老陈醋，凝结了劳动者欢乐的笑声。
介休的风景优美，绵山就是一个例子。
聆听着泉水叮咚叮咚声和小溪流水的清脆歌声，令人心旷神怡；闻着花香扑鼻的气味，使人精神百倍；看着小鸟在枝头间飞来飞去，使人觉着如诗如画。
还有，秦柏岭的柏树，相传是秦代种植的，距今已有两千六百多年了，要十五个小朋友才能把它抱住呢
介休的张壁古堡，是有名的古代军事建筑。
后土庙是琉璃艺术的瑰宝、袄神楼、源神庙都有着悠久的历史。
介休是个物产丰富、风景优美的小城，这里的人们淳朴善良、热情好客。
我们真心的欢迎您来介休做客。
关于山西老陈醋的一则广告语
首先像你说的介休网的推广，不管你推广的是网站还是自己的产品，都应该学会推广的策略和技巧，从广义上说分为线下推广和网络（线上）推广，但是在现在互联网发展这么迅速的情况下，网络推广可以产生投入一分产出十分的效果，并且相类似这种产品，软文营销推广的效果应该是最棒的，因此先说一下网络推广的渠道和方法： 一、渠道方面 各大搜索引擎的快照 视频等 二、方法和策略： （一）、战略整体规划：市场分析、竞争分析、受众分析、品牌与产品分析、独特销售主张提炼、创意策略制定、整体运营步骤规划、投入和预期设定。
（二）、营销型网站：网站结构、视觉风格、网站栏目、页面布局、网站功能、关键字策划、网站SEO、设计与开发。
（三）、传播内容规划：品牌形象文案策划、产品销售概念策划、产品销售文案策划、招商文案策划、产品口碑文案策划、新闻资讯内容策划、各种广告文字策划。
（四）、 整合传播推广：SEO排名优化、博客营销、微博营销、论坛营销、知识营销、口碑营销、新闻软文营销、视频营销、事件营销、公关活动等病毒传播方式。
（五）、 数据监控运营：网站排名监控、传播数据分析、网站访问数量统计分析、访问人群分析、咨询统计分析、网页浏览深度统计分析、热门关键字访问统计分析。
其次跟你说一下进行推广的日常工作： 网络推广是要发帖，发信息，但不是每天在发，而是有计划、有策略的去发，不能只是盲目的去发，否则的话，天天又累，对自己又没有长进。
一、需要选择主题，选择平台，设置好关键词，了解潜在客户的心理，关心的问题。
如今免费的网络推广，效果不大，而且是一个每天累的要死，老板还不知道你每天坐在位子上，对着电脑在干嘛，因为老板不可能去看你每天在哪个平台发了哪些信息，这些信息有什么效果。
二、如何去判断成交是网络推广带来的
这个很难。
客户在网上看到你的信息，然后去店里购买，难道还会说在网上哪个平台发的信息吗
即使是网上看到你发的信息，他也不会去说的。
这样，在现在这个企业注重成交额，销售额的今天，是很难判断。
所以，网络推广要确定你考核的标准是什么
三、网络推广需要掌握搜索引擎的规则，会做优化。
最后，只要你照着去做，可能刚开始很难见到效果，但是只要长期的坚持下去，效果是很明显的，推广是个长期的活，要重在坚持。
希望我的回答可以帮到你，看在纯手工打字的份上，有什么不懂的可以继续问我
关于家乡特产的广告词
闻一口，真香
吃一口，真棒
山西介休有哪些名胜古迹\\\/
玄神楼 在介休市北关顺城街。
是三结义庙（旧为元神庙）前的乐楼，又是街心点缀的过街楼。
明万历年间（1573-1620）改建，清康熙、乾隆年间重修，规模不大。
另有大殿和献亭，均为清建。
楼平面“凸”字形，总深度20米，前部面宽3间，街心部分面宽5间。
楼高2层，约25米，上部覆盖重檐，实为4层。
檐下四向凸出山花，瓦件脊饰全为琉璃制品。
设计巧妙，瑰丽壮观，为我国建筑史上的精品。
后土庙 在介休市区北隅。
创建年代不详，据碑记，南朝宋大明元年（457年）、梁大同二年（536年）皆重修。
后毁于地震。
现存殿堂多为明、清建筑。
庙为五进院落，布局紧凑，屋顶多用重檐，气势雄伟。
其中三清楼最为突出，三重檐前有抱厦，后连戏楼，屋顶为十字歇山琉璃顶，有琉璃莲花脊筒以及龙吻、兽头等。
寺庙建筑全部饰以琉璃瓦件，多为清嘉庆、道光年间作品，其中少数明代琉璃瓦件极精美。
琉璃构件量多、类全，造型优美，制作精巧，为清代琉璃瓦件中之精品。
洪山源泉 在介休市区东南13公里洪山之麓。
泉清见底，渠道纵横如网。
洪山为绵山支脉，古称狐岐山。
洪山泉为山下泉水主源之一，秒流量1.2立方米。
附近山青水绿，梯田如画。
源泉之上有源泉神祠，俗称源泉庙，建造富丽，誉为“华宫”。
宋、明多次重修，现存为明万历十六年（1588年）移地重建之物。
正殿5楹，东西配殿各3间，乐楼1座。
回銮寺 在介休市区西南20公里兴地村。
在绵山脚下。
唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。
后僖宗赐名“回銮寺”。
五代时遭兵燹，北宋建隆三年（962年）重建，名兴国寺，金天会至大定年间于故基重建。
其主体建筑大雄宝殿，面阔5间，进深6椽。
殿内用减柱造，梁架简洁，保存元代结构手法。
院内龙槐翠柏郁郁葱葱。
绵山 在介休市区南20公里。
周匝百余里，山势巍峨，溪流屈曲。
同蒲铁路沿山直去，汾河依峡南流。
自古迄今为晋中一大名胜。
附近梵宇禅林多已毁坏，壁上有巨掌痕，传为佛之手印。
岩下一泓泉水，日夜淙淙，拾级而上，群峰邃壑，尽收眼底。
