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为海国图志写广告词

时间:2016-07-29 08:32

历史上有香妃这个人吗

“大夫,是男孩

是女孩

”(书名)人生的探索 “过岭只闻千树吼”(书名)林海音传 “女子相思客店”(书名)伊索寓言 door(书名)门外文谈 NO(书名)中国可以说不 Travels(书名)西游记 阿英日记(书名)三国志 安能不忆李将军(书名)太平广记 安全人人挂心怀(书名)太平广记 俺只念木石前盟(书名)密密相思林 暗香浮动月黄昏(书名)梅花影 八戒笑得前俯后仰(书名)猪的喜剧 八面齐心扫歪风(书名)周易正义 八一诗歌郎育会(书名)将军吟 八一颂(书名)将军吟 把酒临风(书名)诗品 爸爸和我(书名)父与子,两代人 霸王别姬(书名)楚辞 霸王别姬(书名)楚辞,虞美人 白骨化作美人来(书名)精装斯佳丽 白日依山尽(书名)天方夜谭 白素贞成仙(书名)蛇神 白天打烊,晚上营业(书名)夜店 白雨跳珠乱入船(书名)谈心 百合恰似黄连味·秋千格(书名)苦斗 百年多病独登台·脱靴格(书名)老残游记 百千万贯犹嫌少(书名)巴金全集 败绩全录(书名)北齐书 饱经风霜(书名)苦难的历程 保(书名)白痴 保险名单全写上(书名)列宁全集 悲歌仰天泪如雨(书名)楚辞集注 碑文(书名)石头记 奔流到海不复回(书名)水经注 本书不收旧作·卷帘格(书名)老舍文集 笔下生风(书名)毛诗 沈一鸣笔译口译,小菜一碟(书名)随便翻翻 笔恣汪洋(书名)辞海 周之屏便将浓艳斗繁红(书名)广角英语 变相发廊,来者不良(书名)废都 变形金刚(书名)易经 遍写谜条密麻麻(书名)布老虎丛书 别乱动(书名)离骚 别伤心(书名)楚辞 别有伤心无数(书名)楚辞 丙(书名)第三代 秉笔直书(书名)清实录 病大虫(书名)疾风 卜(书名)点与线 不及黄泉勿相见也(书名)死魂灵,地下集 不可同日而语·蕉心格(书名)天方夜谭 不离不弃,芳龄永继(书名)金锁记 不忘古事(书名)史记 不愿跪着生(书名)最后一站 不知细叶谁裁出(书名)剪剪风 不重生男重生女·掉尾格(书名)千金要方 步兵会师(书名)阮籍集 步香尘、底印儿浅(书名)微软之路 财务工作大检查(书名)资治通鉴 采访员金榜挂名时(书名)官场现形记 曹娥碑记(书名)孝女传 曹娥碑文(书名)孝经 草草收葬归泉下(书名)死水 草图(书名)未完成的画 查禁迷信品告示(书名)封神榜 产院重地,非请勿进(书名)当你步入人生 长安随笔(书名)西京杂记 长颈鹿·卷帘格(书名)高老头 常身与俳优杂戏于庭,遂至于亡(书名)倾国怨伶 厂标(书名)石头记 厂徽(书名)石头记 厂史(书名)石头记 唱票(书名)正字通 晁错上奏,参了一本(书名)春桃 承情约稿(书名)文字蒙求 秤的研究(书名)论衡 赤壁鏖战(书名)红岩,战斗 赤壁林翠(书名)红岭青松 冲天香阵透长安(书名)英烈传 愁因薄暮添,桂值清秋发(书名)黑郁金香 愁因薄暮添,桂植清秋发(书名)黑郁金香 出口成章(书名)说文 出没风波里(书名)沉浮 出门看伙伴,伙伴皆惊忙·掉头格(书名)二十年目睹之怪现状 出勤卡片(书名)考工记 出头露面(书名)山雨 初稿概要·掉首格(书名)本草纲目 除夕零点(书名)残冬,子夜 处处讲文明(书名)周礼 川流不息(书名)无定河 穿了件马甲,就说是老板(书名)化身博士 传家有故书(书名)老舍文集 垂钓采薪乐何及,时颂风雅兴有余(书名)渔樵诗说 春风吹又生(书名)复活 春风吹又生(书名)野草 春风几度吹开天(书名)杀夫 春风又绿江南岸(书名)青青河边草 春眠不觉晓(书名)醉卧长安 春秋遗迹(书名)花月痕 春秋之作(书名)耕耘与收获 此恨绵绵无绝期(书名)缘尽情来了 此话乃杜撰(书名)成语辞典 此曲只应天上有(书名)无双谱 此去泉台招旧部(书名)地下集,死魂灵 此人风前月下,好去浅斟低唱,何要浮名,且填词去(书名)柳如是别传 此行何去(书名)目的地不明 从此阅新书(书名)古文观止 从前难致富(书名)现在出发 从壹到玖(书名)拾遗记 翠堤春晓(书名)青春之歌 村自为战(书名)庄子,列御寇 存心改变旧河山·卷帘格(书名)新疆图志 错择芳心(书名)文选 达理又知书(书名)通典 打不打(书名)战争与和平 打破砂锅问到底(书名)十万个为什么 打算2000办婚事·调头格(书名)心有千千结 打渔杀家美名扬(书名)恩格斯传 大庇天下寒士俱欢颜(书名)广笑府 大地之子(书名)土生儿 大个子一向领先(书名)高老头 大海永无静止日(书名)不息的浪潮 大江茫茫去不还(书名)辞源 大浪起伏(书名)洪波曲 大陆台湾盼统一(书名)中国地图集 大陆台湾盼团圆(书名)一统志 大闹洞房(书名)人间喜剧 大声疾呼(书名)呐喊 大水湾(书名)洪波曲 呆霸王挥金如土·蝇头格(书名)孽海花 老天待从头收拾旧山河(书名)中国地图集 丹青咫尺见精神(书名)画魂 单调(书名)无双谱 单向运动(书名)无双传 旦(书名)日出 但悲不见九州同(书名)老残游记,金瓯缺 但愿元洪不公开(书名)巴黎的秘密 弹指一挥间(书名)刹那时光 当街行为要斯文(书名)道德经 当年貌似桃花(书名)岁华纪丽 当以金屋贮之(书名)美女收藏家 荡子行不归,空床难独守(书名)离骚 刀斩陈世美(书名)包法利夫人 到处逢人说项斯(书名)陈其美传 到黄昏点点滴滴(书名)天才,黑雨 悼妻赋(书名)汉书,楚辞 道旁疏影报芳讯(书名)陈香梅传 灯谜知识(书名)白虎通义 登陆(书名)辞海 嫡孙之父(书名)孟子 第二个丈夫来信(书名)后汉书 癫狂遍九州(书名)国风 雕栏玉砌应犹在(书名)石头记 丁(书名)没有点亮的灯 丁丁(书名)灯下集 东方发明史(书名)破晓记 东风第一枝(书名)占花魁 东墙不念情(书名)西厢记 东施效颦(书名)无病呻吟 东吴一别后,实施离间计(书名)刊误 东西方会谈(书名)齐物论 冬天里的春天(书名)冷暖集 冬夏漫漫度日艰(书名)春秋,易经 冬夏漫漫度日艰(书名)春秋繁露,易经 冬云缕缕笼青松(书名)寒烟翠 冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余(书名)三闲集 动气上前陈(书名)风萧萧 独家新闻(书名)无双传 杜鹃(书名)花鸟集 短命二郎够哥们(书名)小五义 断肠人在天涯(书名)悲惨世界 对方皆男儿(书名)对面少女 俄(书名)多余的人 俄式菜谱(书名)苏味道集 儿皇帝(书名)少年天子 儿女成行(书名)列子 儿女共沾巾(书名)楚辞集注 儿女忽成行(书名)列子 儿女忽成行(书名)诸子集成 儿童节寄语(书名)六一词 儿童节讲话(书名)六一词 儿童节献辞(书名)六一诗话 儿童团(书名)幼幼集成 儿童相见不相识(书名)老人,还乡 儿童相见不相识(书名)笑面人生 儿童用品(书名)小东西 而今处处讲文明(书名)世说新语 而吾乐名山(书名)爱之上 二八佳人未出闺(书名)美女收藏家 二度梅(书名)重放的鲜花 二分无赖是扬州·折屐格(书名)广陵潮 二频道(书名)对数表 二十七人(书名)花的变化 二十七岁(书名)九三年 二世而亡,何其剧与(书名)安图的后代,三辈儿 二月艳阳八月果(书名)春华秋实 帆影重重曲重重(书名)蛐蛐蛐蛐 繁红一夜经风雨(书名)破晓光华 反诗(书名)背叛之风 方言大全(书名)南腔北调集 飞阁流丹续黄粱(书名)红楼梦 飞起玉龙三百万(书名)雪花飘飘 废除旧话(书名)世说新语 分道扬镳(书名)别人的凶器 分久必合,合久必分(书名)聚散两依依 分娩时刻(书名)人生 分娩太平(书名)生死之间 粉笔字(书名)素书 风流人物数今朝(书名)当代英雄 烽火连三月(书名)战斗的春天 凤凰涅磐(书名)燃烧吧

火鸟 奉先家史(书名)吕氏春秋 伏虎(书名)热风 扶摇直上(书名)旋风 芙蓉国里尽朝晖(书名)破晓光华 讣告(书名)死亡的通知 复活(书名)从死亡中归来 垓下之歌(书名)楚辞 改变环境(书名)周易 改道(书名)易经 改头换面出昭关·卷帘格(书名)楚辞,易经 干了又干(书名)复活 敢笑黄巢不丈夫(书名)江表志 刚出生一日(书名)新星 港澳陆台是一家(书名)四世同堂 港澳台陆本一家(书名)四世同堂 告别仪式(书名)辞典 歌颂子弟兵(书名)将军吟 各国小说汇编(书名)世界童话集 各式灯具展销(书名)陈亮集 工资表(书名)金钱,外套 弓(书名)月蚀 弓马(书名)月朦胧,鸟朦胧 章镳公堂见状何能忘(书名)官场现形记 公堂见状何能忘(书名)官场现形记 共商于湖南省会(书名)贾长沙集 购房储备金(书名)花间集 购年货款(书名)迎春花 姑娘似着连衣裙(书名)婉君 古道少人行(书名)世说新语 古屋藏书(书名)老舍文集 故事会(书名)史通 故曰:“人在江湖,岂能数典忘祖

”(书名)陈涉世家,史记 呱呱坠地(书名)人生一瞬间 关公显圣毙吕蒙(书名)死魂灵,复仇 官家无处不波澜(书名)宦海潮 广式月饼·徐妃格(书名)呐喊 归来记所历(书名)书径 龟甲兽骨驻足看(书名)古文观止 过年(书名)超载 过去的时光难忘怀(书名)史记 过问(书名)谁之罪 海瑞新传(书名)三国志 海棠铺绣,梨花飞雪(书名)飘,红与白 海峡两岸盼统一(书名)中国地图集 海之府(书名)庭院深深 寒来暑往(书名)秋 寒凝方寸尽来归(书名)冰心全集 寒山寺外桃李艳(书名)姑苏春 汉皇重色倾国(书名)真爱的追求者 汉口大道(书名)少女的声音 汉口方言(书名)少女的声音 汉人陈余(书名)丈夫的自白 汉书高后纪(书名)吕氏春秋 汉语广播(书名)少女的声音 皓首宽闲度四时(书名)白门柳 禾(书名)播火记,秋 合纵连横(书名)战国策 何谓霸王别姬(书名)英汉辞典 何谓曾祖父(书名)爸爸爸 和泪出门相送(书名)楚辞加注 和议终非长久计(书名)战国策 黑话连篇(书名)乌云密布 红叶御沟流(书名)韩诗外传 虹随雁字长(书名)七彩人生 猴子照镜(书名)申鉴 后帝的隐私(书名)元朝秘史 后宫佳丽三千人(书名)妻妾成群 忽见陌头杨柳色(书名)郁达夫,出奔 湖广方言(书名)楚辞 虎口余生(书名)死地,复活 虎门焚鸦片(书名)毁灭,烟 户户动迁(书名)家,家变,旧址 亭下户户盼团圆(书名)家具图集 花朝不识此因由(书名)二月,半生缘 花钱游览尽受气(书名)文化苦旅 华夏(书名)美丽的南方 华夏子孙唱统一(书名)中国民歌集 画龙画虎墨痕新(书名)风云初记 话到嘴边留半句(书名)道藏 话要少说挥汗干,但求放眼于未来(书名)活着 徊(书名)双重人格 环境在改变(书名)周易 环宇都道春节来(书名)世说新语 幻景(书名)天京之变 宦海实录(书名)官场现形记 皇帝亲笔(书名)后汉书 挥手泪沾巾(书名)楚辞 回合(书名)清真集

萍乡市的成就

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而文廷式共展宏图之际,李启发他的亲戚都御史杨崇汇伊拉克出面弹劾文廷式“没有风,经常在宋允庵普遍建立类似的广告,谈论时事”,请愿下令封闭性强学会。

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文廷式的朋友救援,从香港逃到日本。

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文廷式的爱国行动再次遭受了沉重的打击。

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道光十年(1830年)的第一个月,刘专利归葬南昌杭州中死亡。

▲反抗外国侵略吴锡 莲花县六城市的“勤王”,虽历经沧桑,仍保存完好,也经常去那里祭奠。

然后站在“勤王”,一个充满了血与泪发送山河智能著名的抗元将领,和他的名字叫吴希。

吴熙(1237年至1279年),字,号休夫。

他来自一个富裕的家庭,学校的诗歌,学习策略,为未来的发展奠定了基础。

宋钞腩路口,元军大举南下,文天祥赵锋起兵百万忠诚的人。

任何庐陵主薄吴熙,带头联名写信给枢密院(相当于今天的国防部),在这本书中,他的慷慨,说:“今天的主要危险,怎么能苟且偷生

提出了提供家庭拥有勇,钟钟的荣耀大火一人死亡,为了报效国家。

“然后,他回到了他的家乡破产招募勇士数千人组成的忠诚的分裂。

在他的家乡在附近的山上,立“勤王”认捐勤王。

派使者到中国联通在四川和广西的忠诚部队,满足邻近的醴陵市,攸县抗元的勇士,团结,彼此相互协调,以加强反元势力。

吴熙部队的非常方法,他注重军队清除,闫格龟法律,鼓励官兵发誓要恢复宋山河。

他率兵将恢复最初的攻击袁州(今宜春),萍乡市。

南宋承认他们的功勋收复失地,授予他平定湖南(相当于省长的军事)。

这支忠诚的分裂军威提高。

后来,袁军举重士兵的基本原理和配置一个自我的战斗中,吴曦耳光,愈战愈勇,屡败元军,跟进一场胜利来恢复醴陵市,新罕布什尔州。

文天祥兵败被俘的南宋江山基本秋天,吴熙“死报国的”忠实并没有改变,没有动摇袁野心继续浴血奋战。

1279年,袁兵大举进攻莲花,吴曦调动人战斗,战斗15天,夜,是严重12人受伤,终因寡不敌众,全军覆没。

他是一个三十余人,为国捐躯。

当时,他的两个儿子,带兵去周边的抗元,至凹口马前不要哭,很快就来到了的父亲殉难的坏消息,吴希的两个儿子自杀殉国。

马通和李慈纪念馆的后代,这名抽泣。

吴熙起兵勤王反抗外国侵略的事迹,并载入“宋,清乾隆25年(1760年),分太守的莲花厅黎七常的纪念吴熙修忠诚的人站亲自为长歌,刻碑到挂。

▲勤奋奖学金唐杨立友 杨立友唐(1837年至1905年),富生,大学问家在清朝末期。

上栗县赤山周江边村。

祖父是当地的富裕,大方,热心公益。

但他和他的儿子是文盲,而且往往嬉笑怒骂。

据传说,他问一位著名学者写道:巴山人通过概念进行。

人们的注视下,耳语和笑。

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他的六个孙子能已成为国内知名学者。

黎优耥儿童阅读,透露的人才和智力,记忆力好,理解能力。

十几岁,他意识到,“有用的科学,没有例外,从经,史,酝酿而出。

”他特别照顾的历史,不到20岁,读完“十三”。

在他以前的几代人,而不是一个学者,家是不是一本书来读。

他去借书,阅读侧提取,而考虑的书籍。

当太平天国首都天京,清政府想尝试扑灭东南各省的土地战争,苏联,杭州等地的主要著作院士的家园被摧毁了战争的蹂躏。

他不惜重金,购买了大量的书籍,打下了坚实的基础,为今后的重点知识,从事写作。

在房子旁边的建筑,设计用于收集与阅读的书籍,同住一段时间。

22岁的黎优耥,第三个获得进入:元首都体育学院学报附生(俗称“秀才”);在25岁以下的,授予谷仓餐饮的学生(也就是岁的飞行员在首都一个超一流的补充和尝试第一级以上,因此,享有国家津贴的学者);在年龄为28岁,获得的补油组首著名的贡献(即每3年在全省卫生员选择只有极少数的几个致敬国子监学习卫生员)。

接下来的一年,到韩国,选举授予江西省峡江县纪律(在县学校教师)。

在任三年,由于给奶奶,母亲,老人,没有人服务的的官方立场标准化驯化亲。

黎优塘:读书时积累的信息,就像一个家一样,金钱的积累,平时可以做一些事情,它更享受的货架。

“他留远离家乡30年来,专注于学术研究,他读破万??卷,每读一本书,这将是该计划,主题,在特定情况下......一个接一个摘录,这本书的本质几乎没有人离开。

一段时间,然后整理成册,阅读的经验,和其他书面书籍。

杨立友唐不读的书。

经,史,4组,每个都有自己的经验,而他最具体的历史系被迫。

黎优塘30多年的努力,主要从事宋辽金三史的历史。

二十四史宋,辽,金时期宰相脱脱,以主持修撰。

这三个历史成书时间是非常短的时间内,错讹,挂漏了很多,特别是在辽史惊人的。

杨立友唐收集各种正史,野史,笔记,杂项类的文字错讹,补充挂漏,在过去的40卷写的“辽事情大事记”,“历史大事记52。

的书籍写的完整的次草案石版画在光绪二十年(1894年)在上海成书,是第一时间出版的两本书第一次出版后,花了整整十年的努力,黎优塘两本书做了很多的补充,,他认为家务助理刻有他自己的领导和校对。

所以藏版不仅对这个家更精确的试验内容,雕刻是准确的,印刷精美。

所有的印刷和发布的三十年,光绪( 1904年),是第二次的两本书出版。

释放后的两本书,纳入“七大事记”和“九大活动”,宋朝元朝书“记载大事记”和明陈彭年看“宋史流行的社会和学术界的关注,曾先后被大型活动“经典联系在一起的。

杨立友汤的名字中还包括在中国,“中国名人词典出版。

这两个中华书局点校出版的书籍在20世纪80年代初。

▲BES犹他州师刘杨元庆 刘杨元庆(1544年至1609年),字调富,号自旋玉,吕潇一,莲花县坊楼乡,南陂村时代著名的教育家。

他从小就刻苦学习,在江西乡试中获得了一等奖,隆庆四年(1570年),后来在别人的建议,参加会试了一封信给法院和文件,但“五项政策伤害当悔改张居正“不承认,还险遭杀身之祸。

隆庆六年(1572年),他创立了复杂的仪式学院。

再次参加考试万历十二年(1574年),并没有入场,所以从来没有打算成名,回到家乡学习法理学,收徒讲学。

万历七年(1579年)神宗诏毁了学院,美国国家科学院被迫关闭,而刘杨元庆富力学院更名为“粮食神社,仍然聚集在一起,一如以往的讲座,后来学校的禁令解除,富力学院恢复以前知道之后名气较大,“陶越来越多地龙,日益广泛的声誉。

”富力高校校规很严,教育质量,在湖南,湖北等省的崇高理想不远千里来这里学习,非常钦佩在家学者刘杨元庆的知识,以信誉求他为“泰山北斗”。

刘杨元庆还创立了学院的施仁,中道,一个德国人,对于这一点,他再省名人吴佧嗯的素食主义者看齐,邓潜谷一章这个明确的,被称为如江西四君子“。

随着知名度的扩大,许多家庭成员反复信的法院建议刘杨元庆,刘杨元庆表示“庸俗的负面郗呒霭节韵的学习和能力拯救世界”。

皇帝非常重视,给予他国子博士“订单承德郎”的称号,尤其是下令刘杨元庆去北京的官员。

刘杨元庆小心讲课,但官员拒绝去。

后来,皇帝再次工作人员催他他的新职,刘杨元庆多次拒绝不掉的,应到北京了。

不久,升董事会礼记主要。

在三年内,他提出了多项措施,有利于封建王朝阐述了他的政治观点,“请给朝鲜强调疏”,“致敬官员适度疏”,“直陈大日本帝国的首要任务疏”取消弊政,稳定边疆,抵御外来侵略是非常有利的。

不幸的是,刘杨元庆这些政治理念,而不是皇帝的采纳,他称病辞职回,告老还乡。

严正学先生刘的杨元庆的人,从20年代到暮光之城的生活,努力在科学。

“明儒学载:”初游先生在青原山,气味的人,他说:绿原的诗歌和文学的土地,因为两个:邹工孳(邹收仪的儿子。

如梅,王汝贤)此风则必须进行先生的事迹,他的话。

邹同他们谈学习,然后幽怨之意。

因此考索Xianru报价,而不是胜利。

“既然进而诱发刘杨元庆从事的王守仁科学的研究兴趣。

他开始学习的地方,但收入不深,所以离开他们的家园和旅行到遥远的国度下,研究。

他去了浙江,湖北等地的崇拜高人为师,通过自己的努力追求,过去,在学校的一个重要人物。

刘杨元庆吸收别人长,但也坚持自己的见解。

“保存保持身体的东西”作为一生的言行标准,实践是必不可少的,道教,佛教不相信。

他说,在“前言”自赞道:“不礼释迦,不羡慕乔吕小吕肖,陆骁的原因停止在鲁小刘杨元庆的理学思想中占有重要地位,在河的原因右门学校。

刘杨元庆去世后,他的传记“明史”的立法,明代的的名人Zouyuan标记为他写的墓志铭称赞的“流风说完,BES犹他州部”。

刘杨元庆新,教育家和作家。

他广泛,政治,经济,哲学,天文,地理,文学和艺术,有成就。

因此,更多的他的著作,且内容丰富的。

江西通志“记载他的书,”新“,”山草“书目”山草“,”纪事纂要“六鉴”,朱如,“殷一编,”刘用人六月全集“,他的寓言集殷一“的流行,收入系列集成。

近年来,国家公布的“动物寓言集”,“笑大选”选入他的作品。

为中国富强的杰出人物及故事有哪些

邓稼先是中国核武器理论研究工作的奠基者之一。

是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者,被称为“两弹元勋”。

在原子弹、氢弹研究中,邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究,完成了原子弹的理论方案,并参与指导核试验的爆轰模拟试验。

朱光亚早期主要从事核物理、原子能技术方面的教学与科学研究工作;20世纪50年代末,负责并组织领导中国原子弹、氢弹的研究、设计、制造与试验工作,参与领导了国家高技术研究发展计划的制订与实施、国防科学技术发展战略研究,组织领导了禁核试条件下中国核武器技术持续发展研究、军备控制研究及武器装备发展战略研究等工作,为中国核科技事业和国防科技事业的发展作出了重大贡献。

猎毒人中在越南过安检在第几集

1.“惟楚有材,于斯为盛”令湖南人最感骄傲的一幅对联,便是位于湖南岳麓书院大门的这副“惟楚有材,于斯为盛”了,此联意境深远,气势豪迈。

晚清以来,湖南人一直以此为荣,成了湖南标准的广告语。

这幅对联是清朝时候才问世的。

清嘉庆年间,袁名曜任岳麓书院院长,一天,他的一个学生请他撰写大门对联,袁以“惟楚有材”请学生应对。

学生中有一个叫张中阶的以“于斯为盛”应对。

袁名曜顿时击节赞叹,于是这幅名联就此撰成,书就悬于大门。

这幅对联的上下联都是有来历的,“惟楚有材”一句,出自《左传

襄公二十六年》:“虽楚有才,晋实用之”。

“于斯为盛”也是有出处的,取自《论语

泰伯》。

原为:“孔子曰:才难,不其然乎,唐虞之际,于斯为盛。

”此二人取古语而联之,不可谓不高明。

其实当初这个联的意思也许并非现在人所理解的字面意思。

“惟楚有材”里的“惟”字只是个语气助词,在这里没有任何意义,也可以用唯或者维,用今天的话说就是“楚有才”的意思,因为古人说话都喜欢用双音节的词,所以就在“楚有才”前面加了个“惟”字,只是为了方便好读而已,没别的意思。

但巧合的是,近代湖南人才辈出,独领中国一个多世纪,于是这个“惟”字就成了今天湖南人为之骄傲和自豪的字面意思了。

的确,一部中国近代史,半部由湘人写就。

湖南是中国近代史上政治家、革命家、军事家、战略家、哲学家、文学家的摇篮。

湖南人才在近代之鼎盛,可以列出一长溜的名字,正是有了他们的出现,才让近代的中国发生了翻天覆地的变化。

2.湖南人的精神图腾——屈原说起湖南的历史名人,我们首先要提到的是一个非常熟悉而又伟大的名字,他就是对长沙对湖南乃至对整个中国的文化历史都产生了巨大而深远影响的楚国大夫屈原。

1.屈原的生平在距今两千多年前的战国时代,在楚国归乡乐平里(今湖北省秭归县屈原镇屈原村)一个名叫香炉坪的地方,诞生了一位伟大的人物,这就是中国历史上的伟大爱国诗人屈原。

虽然屈原的诞生地在湖北秭归,但屈原也属于造就了屈原伟大爱国情操的三湘大地。

屈原出身于楚国贵族。

在他生活的年代,楚国已经有了700多年历史。

而到了屈原辅佐的怀王这一代,楚国正经历着一个从盛到衰的痛苦过程。

屈原从小就怀着振兴楚国的远大志向。

他博学多才,受到良好的家庭教育和塾馆教育,饱览当时能够搜集到的诗书。

屈原见闻广博,记忆力特别好,对时代风云变化了如指掌,而且擅长口才,青年时代的屈原便崭露头角,很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。

楚怀王十一年,屈原由文学侍臣晋升为左徒。

这职务相当高,仅次于楚国最高行政长官令尹,相当于后来的副宰相。

屈原在楚国政坛的崛起,他的一系列政治主张的提出,在楚宫内外产生了巨大的影响。

老百姓拍手叫好,却引起了贵族势力的一片恐慌。

怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆,一气之下疏远了屈原,撤掉屈原左徒职务,任命他掌管王族三性事务,不让他参与国家大事。

楚怀王十六年,秦相张仪入楚,用重金通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖,怂恿怀王断绝了与齐国的外交关系。

楚、齐关系破裂,六国联盟瓦解。

怀王受了张仪的欺骗,几次兴兵伐秦,都大败而回,只得再度起用屈原。

这时的楚国已是政治腐败,经济崩溃,兵无斗志,元气大伤。

屈原在政治上累遭挫折,眼见亲秦派已经得势,趁着怀王灵柩运回郢都,举国默哀致祭的机会,拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行,但却遭到更为沉重的打击。

屈原被流放了,标志着他的政治生涯的结束。

流放,对屈原是不幸,但对湖南这片土地却是大幸,因为三湘四水有幸接纳到屈原这位不朽的诗人。

他一生“正道直行,竭忠尽智”,却遭到百般打击和诽谤。

他把满腔愤怒化为诗歌。

著《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒发了他热爱祖国、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的炽热感情。

楚倾襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻克楚国郢都,楚国君臣仓皇逃走。

消息传到江南,长期在洞庭湖流域过着流放生活的屈原,深知楚国大势已去,绝无回天之力,便只好以身殉国,于当年五月初五抱石投汨罗江而死,终年62岁。

2.屈原的伟大作品屈原的一生是悲苦的一生,但正是这种忧郁和处在那种动荡的年代,才造就了其独特的文风,屈原的《离骚》体成为了中华文学宝库中的一大瑰宝。

《离骚》是屈原一生中最伟大的作品,它把现实的叙述和幻想交织起来,抒发了作者强烈的爱国爱民激情和崇高纯洁的品质。

屈原在文中陈述自己的政治理想,及为实现这些理想所受到的种种阻碍与打击。

在艰险的处境中,他依然对祖国和人民遭受的苦难表示深切的忧愤与同情,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

”在诗篇中,屈原还幻想渡过沅水和湘水,到九嶷山去向古帝舜陈诉,以求得启示;离开舜帝后,诗人又驾起玉龙,坐上彩凤,乘着清风,向上天进发,当抵达一座神山时已是黄昏了,他不禁又感叹:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”就在这富有浪漫主义色彩的意境中,凸现出了诗人对理想的执着和追求。

《九歌》是屈原写的一组祭神的乐歌,包括歌辞、音乐、舞蹈等。

祭歌唱颂的对象大多是日神、云神、山神、水神等与人们日常生活和生产有关的神祗。

这些祭歌用清新的音调把楚国的秀丽山川和那些自然神祗融为一体,构成了优美的神话剧。

其中湘君、湘夫人这一对湘水配偶神彼此热烈相爱而终无缘会合,故事悲怨缠绵,如泣如诉,具有浓厚的湖湘地方色彩,反映出这一地区在战国时期的民俗与传说。

屈原另外一部伟大的作品,是这位伟大的爱国诗人为世界留下了他的绝笔之辞《怀沙》。

“怀沙”就是怀念长沙,更含有怀念先人、怀念故国的意思。

屈原在这篇作品中,冷静地总结自己的一生,镇定地向世人表示以死殉国的决心。

公元前278年初夏的一天,“知死不可让,愿勿爱兮”的屈原终于自沉于长沙东北的汨罗江,以死来实践了自己的誓言,传说这一天是夏历五月初五,而民间都要在这天划龙舟,吃粽子,来缅怀这位伟大的爱国诗人。

3.屈原精神不朽一个民族需要有它的精神典范,而屈原正是这样一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

历代帝王着眼于屈原“竭忠诚而事君”的思想;唐代昭宗特地追封屈原为昭灵侯;宋代神宗等封屈原为“忠洁侯”;元朝仁宗封屈原为“忠节烈公”。

一些文人学者多从儒家角度,引经据典评论屈原精神及其作品,朱熹认为:屈原“乃千载而一人”,其“忠君爱国之诚心”,不辨自显,这位儒家大师对屈原的评价可以说是非常之高了。

而近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。

郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”,一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”。

闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。

屈原最后的生命历程是在长沙一带度过的,或许可以说,他之所以能成为可与日月争辉的伟人,是与潇湘山水的陶冶是分不开的。

千百年来,屈原歌辞那瑰丽浪漫、灵动激越的艺术风格成为这一地区的艺术特征之一;屈原高洁的道德节操,以死殉自己理想的行为,从古至今一直赢得湖湘人士无穷的仰慕与不尽的效仿。

屈原的一生是一个悲剧,纵观他的一生,作为一位政治家和改革家,他失败了,他的理想和事业永远为后人所惋惜。

但作为一个伟大的思想家和文学家,他却取得了极大的成功。

他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模,他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品,他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与“诗经”并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生了积极影响。

屈原的精神不但感染了湖湘大地,它甚至在不同的时代、不同的社会、不同的国度,都具有强烈的感染力。

1953年,世界和平理事会在芬兰首都赫尔辛基开会,号召全世界人民纪念世界四大文化名人,其中一位便是来自中国的屈原,这也算是对屈原的一个最高评价了。

3.湖南幸有贾长沙1. 贾生才高贾谊(公元前200年—公元前168年),是西汉著名的大儒,人称贾生、贾子、贾长沙。

汉高帝七年(前200年),贾谊出生,这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代,它既给贾谊带来了施展才华的机遇,也给他的人生带来了坎坷和痛苦。

贾谊的童年和少年时期,基本上生活在一个和平稳定的环境之中,他的生活也基本上是以读书习文为主。

18岁时,他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中。

贾谊在陈述秦灭亡的原因时,发表了著名的《过秦论》,指出秦灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,震动满朝文武。

当时的名士河南太守吴廷尉欣赏他的才学俱优,将他列置门下。

汉文帝刘恒即位后,贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士。

一年之中,又被破格晋升为太中大夫。

从此,22岁的贾谊便踏上了坎坷的仕途。

此时的贾谊风华正茂,才华横溢,汉文帝对贾谊很器重。

贾谊虽才高,但不懂人情世故,不知权衡轻重,难免引起某些人的嫉妒,埋下了隐患。

贾谊从统治者及权贵的利益出发,迫不及待地提出许多改革措施,文帝不但没有采纳,反而觉得他书生意气,华而不实。

后来贾谊建议为了强化皇上的权利,让列侯离开京城,回到他们的封地去,结果得罪了列侯,招致后祸。

文帝也觉得他人缘不佳,就把他调出京。

后虽重召回长安,但仍没有再重用。

致使贾谊没能施展他的政治抱负。

在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。

此后,汉文帝开始有意疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅。

2. 贾谊在长沙的岁月在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了地处偏远的长沙。

壮志未酬却遭冷落,贾谊的郁闷心情可想而知。

心情非常不好的他常常拿自己与屈原作比。

当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。

100多年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,如今自己也遭诬陷谪遣长沙,贾谊触景生情,便写下了千古流传的《吊屈原赋》。

贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。

贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。

长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。

贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鵩鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。

贾谊在长沙地区所作的《吊屈原赋》是汉初骚体赋的代表作,《鵩鸟赋》是汉代第一篇散体赋,它预示着一种新体赋的产生,为以后散体大赋的兴起奠定了基础。

由于这两篇赋都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。

贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。

如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱弊多利少。

汉文帝十一年(前169年),梁怀王刘揖入朝,不幸坠马而死。

贾谊本无责任,但他害怕文帝追究,又追悔自己疏忽,没尽太傅的责任。

从此更加郁郁寡欢,哭泣不已。

一年后竟伤感过度而死,时年33岁。

3.后人追忆贾长沙贾谊这位旷世才子,纵有才情万丈,却始终是时运不济,最后抑郁而终,死的时候才33岁,为后人留下了不尽的遗憾。

从洛阳走出来,短暂的生命旅途却也在湖南的长沙停留过三年之久,在长沙的岁月是贾谊最值得称道的一段时期。

他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。

历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。

4.影响近代湖南的王夫之1.隐居四十载的思想大师湖南近代人才辈出,影响中国长达一个多世纪,这固然与湖湘文化的底蕴有着直接的关系,也与近代湖南出现的一位伟大思想家和哲学大师有着极大的关系,他就是被后人称之为船山先生的王夫之。

王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人,因晚年隐居于衡阳石船山,所以后人称之为船山先生。

王夫之4岁时就随长兄介之入塾问学了。

他的聪明以及对古文化的兴趣令人不敢置信,到7岁时他就初步通读了文字艰深的十三经,10岁时他父亲还做监生,教他学了五经经义,14岁考中秀才。

第二年,开始致力于诗文,在短短的两年间阅读了《离骚》、汉魏《乐府》历代诗人的佳作名篇约10万余首。

1638年(明崇祯十一年),19岁的王夫之来到长沙岳麓书院读书。

书院内聚集了一批志向远大、刻苦勤学的青年学。

王夫之在这里饱览藏书,专注学问,为以后的学术思想打下了良好的基础。

1643年,王夫之考中举人,北上会试不成返回家乡。

不久,李自成率领的农民军进入北京,清兵入关,明朝灭亡。

王夫之悲愤欲绝,曾于衡山等地图谋起兵反清复明,但势单力薄,失败后辗转流落于零陵、常宁的荒山野岭之间,过起了隐士的生活。

王夫之是儒学出身的隐士,使人难以接近。

王夫之的朋友绝大部分是明朝遗老,与普通人很少往来。

王夫之以大明遗老自命,从不与当时仕宦之家联姻。

隐居的40年时间里,王夫之常常沉浸在往事的回忆中。

衡阳是他的许多友人、同僚战斗过的地方,触物生情便是寻常的事情,他写了很多诗哀悼故人。

他把故人故事写成片段,集为《病枕忆得》、《南窗漫记》。

康熙三十一年(1692年)农历正月王夫之逝于石船山下的湘西草堂,终年74岁。

后人称他“其学无所不窥,于六经皆有发明,洞庭之南,天地之气,圣贤学脉,仅此一线耳。

”王夫之这种坚毅不拔的精神品质,正是湖南人性格的一个写照。

2. 船山思想泽被后世王夫之是湖湘人物中的杰出代表,其思想学术承前启后,对近代湖湘士人影响尤巨。

王夫之博大精深的思想学术体系之形成,与治学方法是分不开的。

他的治学途径,既深入传统又立足现实,而以经世致用为宗旨。

体现在学术精神上,则是兼容并包,不拘一格。

王夫之的思想带有明显的辩证唯物主义味道。

王夫之一个重要哲学观点是宇宙间一切事物都在不断地变动,动是绝对的。

提出天地万物“变化日新”的见解,认为一旦事物不动,就必趋腐败。

不但自然界如此,社会历史的发展也是如此,总的趋势是“世益降,物益备”,即一代胜过一代,即使是被人们美化为理想社会的远古“三代”,实际上也远不及现今之世。

因为历史是向前发展的,时代是在不断变化的,所以王夫之赞成随历史的变化而进行社会变革。

在知行关系上,王夫之提出知行统一的观点。

他说:“君子之学,未尝离行以为也必矣。

”就是说“行”是“知”的基础,不“行”就得不到“知”。

所以“知者非真知,力行而知之真。

”从这重“行”出发,王夫之认为一切学问的最终目的是为了致用。

显然,这是对湖湘学派务实传统的继承与发扬。

王夫之针对“法先王”,“祖宗之法,不可变也”的思想,提出了“事随势迁而法必变”和“趋时更新”的政治主张,王夫之认为“祖宗之法,未可恃也”。

“洪荒无揖让之道,唐虞无吊伐之道,汉唐无今日之道,今日无他年之道多矣。

”“汉以后之天下”,“汉以后之法治之”。

他认为,不断前进的历史和时代,不存在一成不变的制度和法令,“就今日而必尧舜也,即有娓娓长言为委曲因时之论者,不可听也”。

这与商鞅的“治世不一道,使国不必法古”和韩非的“世异则事异”,“事异则备变”的思想是一脉相承的。

在政治思想上,王夫之接受了程朱理学中关天“礼”的阐述,坚持维护封建等级制度,主张“尊其尊,卑其卑,位其位。

”但另一方面,王夫之又反对绝对君权,如果君言不为“天下之公”,以一己私利而获罪天下百姓,就必须革除他的君位。

虽然王夫之所持行的还是传统的封建伦理纲常,但他能在明清之际提出限制绝对君权,就已非常难能可贵了,这种思想的进步似乎意味着现代民主思想的萌芽。

王夫之身处民族矛盾极为尖锐的时代,因而思想中民族意识极为强烈,他特别强调夷夏之别,把它提到“古今之通义”的程度,认为君位“可禅可继可革”,但绝不能落入“夷类”之手。

于是,王夫之把几千年来传统的大汉族中心观发挥到了极至。

抗清复明失败后,就隐居石船山的“湘西草堂”从事撰述,拒不入仕清朝,最后以明遗臣而度尽余生。

3. 王夫之对湖南影响极其深远在湖南古代史上,对湖南乃至整个中国思想文化界影响最大的人物,王夫之应算一个。

他与黄宗羲、顾炎武一起被誉为“明末清初三大思想家”,维新志士谭嗣同更称其学术和思想“空绝千古”“五百年来学者,真通天下之故者,船山一人而已”。

近代学术大师梁启超所说的一段话,可以对王夫之的贡献作出总结性的概述:“近世的曾文正、胡文忠都受他的熏陶,最近的谭嗣同、黄兴亦都受他的影响。

清末民初之际,知识阶级没有不知道王夫之的人,并且有许多青年,作很热心的研究,亦可谓潜德幽光,久而愈昌了”。

这就是一位20世纪的大学者,对一位17世纪的大学者的最确切和中肯的评价。

5.魏源——开眼看世界的第一人1.知识分子的报国心魏源(1794—1857),原名远达,字默深,湖南邵阳县金潭(今属隆回县金潭乡)人。

出身于没落地主官僚家庭,幼年时代家境贫寒。

但魏源好学上进,少时便才华显露。

魏源一生在功名场上很不得意,他在道光二年(1822年)28岁时中举,至鸦片战争结束后的道光二十四年才考上进士,这时他已满50岁了。

道光二十四年,魏源参加礼部会试,中第十九名贡士,由于当事者说他的试卷不工整,罚停殿试一年,第二年补行殿试才成为进士。

魏源一生亲眼目睹了近代中国的剧烈变革,而且他也参与其中,为救国救民而倾注了满腔热情,“师夷之长技以制夷”就是他提出的著名思想。

1840年爆发的鸦片战争中,魏源的注意力从对内改革转移到了抵抗外敌入侵方面,他还从扬州赶到浙江前线,直接参与抗敌,但后来,林则徐被清政府撤职,充军新疆,魏源亲自赶到镇江为路过的林则徐送行,林则徐将他收集的关于西方历史地理草稿交给魏源,要他完成未竟的事业。

魏源根据林则徐所收集的材料,加上他自己后来收集的,编成《海国图志》五十卷,最后扩充为一百卷。

这部书在当时是一部系统的讲西方历史地理的著作。

它在国内开创了介绍西方先进文明的先河,影响了一大批想了解西方的中国人。

1853年,太平天国攻陷南京后,魏源也和曾国藩一样在自己的家乡筹办团练,准备镇压太平天国起义。

后来被人诬陷延误情报传送,被免职。

魏源从此心灰意冷,辞职回乡,最后住在杭州的寺庙里研究佛教,不见任何客人,咸丰七年(1857年)病死于杭州。

2.睁眼看世界的第一人鸦片战争后,在强烈的忧患意识的驱使下,魏源积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。

”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施,要求革除弊端以有利于“国计民生”。

这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动亦起了积极的推动作用。

他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。

他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的口号。

魏源主张奖励科学发明,他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”的目的。

他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。

他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。

魏源的这些思想,表示他对科学技术的进步作用,有了一定的认识;对资本主义制度优于封建制度,也有一些粗浅认识。

魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇资本主义国家的民主制度。

他称誉瑞士“不设君位,不立王侯”,“推择乡官理事”,是“西方桃花源”。

在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。

不仅如此,魏源还认识到了当时官僚机构的腐朽顽固,以及统治集团的昏愦愚昧,因而提出革除旧习、以御外侮的主张。

在学术方面,魏源也提出了与时代不同的见解,他是当时经学运动的一个先驱者。

魏源在今文经学的“经世致用”的口号下,反对当时官方科举对人性的戕害,主张“经世致用”,即以经学解决实际的政治社会问题,这在当时是一种十分超前的思想。

3.反对外辱的先锋鸦片战争爆发,魏源是主战派中的积极分子,当时他在浙东沿海,随后加入两江总督裕谦的幕府,参预筹划浙江前线的抗英斗争。

道光二十二年七月,正当清政府签订丧权辱国的南京条约时,他写成《圣武记》,记述了清皇朝前期的一些重大军事活动,企图以此来激励清朝统治者振兴武备,抵抗外来的侵略。

魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动,提出了反侵略的主张与办法。

在三元里人民痛击英国侵略者之后,他满怀激情地以“同仇敌忾士心齐,呼市俄闻十万师”诗句,热情讴歌三元里人民的抗英斗争,愤怒声讨投降派为侵略军解围的可耻行经,并在《海国图志》中写道:“三元里之战,以区区义兵,围夷酋,斩夷师,歼夷兵,以欵开网之而逸,孰谓我兵陆战之不如夷者

”又说“广东之斩夷首,捐舰者皆义民”,“两禽夷舶于台湾,火攻夷船于南澳者亦义民”。

他主张利用和依靠人民群众作为抵抗外来侵略的主要力量,与投降派“防民甚于防寇”的反动政策形成鲜明的对照。

睁眼看世界的魏源,在“三千年未有之奇局”的清末展现了国人追求国家强大的理想,这位生于邵阳的湖南人,用自己的行动将名字刻在了青史上~

历史上有哪些姓宣的名人

上有哪些姓宣的名人答神经大侠lzxLV.3 2012-07-11聊聊宣珍之:唐朝状元,义阳善溪宣氏宗谱之第一代祖,唐宋八大家之首韩愈为唐贞元年间状元学生宣珍之写过文章,称赞他之为人。

宣氏家族于唐宋两朝多人中进士为官,曾与柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等同朝为僚,他们都为吾族祖先写过传。

宣赞:男,原是宋代蔡京手下的一名武官。

梁中书在大名府向蔡京告急,宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山,宣赞和郝思文为副将。

关胜被捉住,宣赞、郝思文也被捉住,三人一同归顺梁山。

宣赞排梁山好汉第四十位,居马军小彪将兼远探出哨头领第三。

随宋江征讨方腊时阵亡。

宣嗣宗:明代中书舍人。

宣国柱、宣仲庸:明代大臣。

宣温:字彦学。

明朝会稽人。

勤奋好学,精通经史,洪武中被诏,上询以治国之道,被授之为四川参政。

宣侠父:原名尧火,号剑魂,浙江诸暨人。

民国九年( 1920 年)在台州浙江省立甲种水产学校毕业后,赴日本留学,入北海道帝国大学习水产专业,著有《西北远征记》、《入伍前后》。

宣中华: (1898 ~ 1927) ,字广文,浙江省诸暨牌头人,曾受查看全部5个回答名字取名 好取名吉祥如意 取名不俗气 名字取名名字取名,专业取名是由取名老师,手工结合宝宝生辰,分析宝宝民俗补缺,给宝宝取名,寓意美好,好听吉祥,名字取名,朗朗上口,好听好念!铜陵辰阳文化科技有..广告 相关问题全部历史上姓魏的名人有哪些历史名人 魏征 魏 徵:唐代名臣,太宗时,任谏议大夫,敢犯颜直谏。

提出兼听则明,偏信则暗、君,舟也,民,水也。

水能载舟,亦能覆舟。

等治世名言。

曾谏二百余事。

魏 源:清末思想家、史学家、文学家。

与龚自珍同为今文经学派,主张抵御外来侵略。

曾编撰《海国图志》,提出师夷长技以制夷的著名思想,倡导改革变法。

他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。

魏无忌:魏国信陵君。

魏安厘王之弟,有食客3000人,是当时魏家的杰出子弟。

他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称四公子。

魏武子:魏姓最早在历史上出人头地的人物,春秋时晋国大夫,其二子魏颗和魏绛,也都是大名鼎鼎的人物。

魏 延:三国时蜀汉名将,曾随刘备于蜀,以勇猛闻名,累迁为征西大将军,为南郑候。

魏收,字伯起,小字佛助,钜鹿下曲阳人也。

自序:汉初魏无知封高良侯,子均。

均子恢。

恢子彦。

彦子歆,字子胡,幼孤,有志操,博洽经史,位终本郡太守。

子悦,字处德,性沉厚,有度量,宣城公赵国李孝伯见而重之,以女妻焉。

位济阴太守,以善政称。

不知道魏忠贤算不算汗 魏禧 清朝文学家,著有《魏叔子文集》。

其中《大铁锤传》被选入高中课本。

11 浏览2842017-03-27历史上姓史的名人有谁

史可法:抗清名将。

在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。

  史孟麟:明朝理学家。

他主张以理学为国本,以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。

  史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。

临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。

后人称为尸谏。

他秉笔直书,堪称史家楷模。

  史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。

他提出和实生物,同则不继的唯物主义命题。

  史道硕:西晋画家,他有四个弟子,皆以善画得名。

  史务滋:唐代溧阳人,在武则天时任宰相。

  史震林:清代文学家。

  史浩:(1106~1194) 南宋政治家、词人。

字直翁。

明州鄞县(今浙江宁波)人。

22 浏览16952017-11-22历史上姓史的名人有哪些根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序,史姓排名85位。

百家姓排名63位

史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖,历至文王,文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。

西周初年佚任太史令一职,辅佐武王克商,与周、召、太公共辅成王。

一生为人严正, 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。

后人把他作为史官的楷模,并将他与太公、周公、召公并称为四圣,史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏,称史氏。

史佚-西周太史令佚(辛甲三子)。

因官而得姓。

史鱼-春秋时卫国史官。

史大奈 史恭-汉宣帝舅公,凉洲刺史,抚养、辅佐宣帝有功,赠杜陵侯。

史崇高祖。

史崇-史姓家谱始祖。

东汉溧阳侯。

史万岁-杜陵人(今陕西西安)。

隋朝名将。

长于骑射,好读兵书。

史大奈-突厥王族,阿史那氏。

唐朝开国功臣。

史务兹-唐朝武后之宰相。

溧阳侯21世孙。

史思明 ,[1] 宁夷州(今 辽宁)突厥人, 安史之乱的主要发动者之一 。

居营州柳城,初名崒干, 其貌不扬,懂六蕃语。

姿癯露,鸢肩伛背,廒目侧鼻,寡须发,躁健谲狡史 。

突厥族,宁夷州人,唐玄宗李隆基赐名思明。

著名唐朝叛将,“安史之乱”祸首之一。

史朝义:(公元

~762年待考),突厥族,史思明的长子;楼烦人(今山西)。

著名唐朝“安史之乱”叛将。

史浩-南宋朝宰相。

为岳飞平反昭雪。

溧阳侯35世孙。

史浩 史弥远-南宋朝宰相。

史浩四子。

溧阳侯36世孙。

史嵩之-南宋朝将军宰相。

史浩侄子。

溧阳侯37世孙。

史嵩之 史天泽-元朝忽必烈的丞相。

镇阳王。

史天泽 史可法(1601年~1645年),明末政治家,军事统帅。

字宪之,又字道邻,汉族,祥符人(今河南开封),祖籍顺天府大兴县(今北京),东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙,其师为左光斗。

明南京兵部尚书东阁大学士,因抗清被俘,不屈而死,是我国著名的民族英雄。

南明朝廷谥之忠靖。

清高宗追谥忠正。

其后人收其著作,编为《史忠正公集》。

史夔-清朝瞻事府大堂,康熙老师。

康熙字典修纂官。

溧阳侯51世孙。

史贻直-清朝文源阁大学士,宰相,军机大臣。

溧阳侯52世孙。

史籀:(生卒年待考),周朝初期著名史官史佚后裔。

著名周宣王时太史、书法家。

史墨:(生卒年待考),著名春秋晋国大夫。

史晨:(生卒年待考),著名春秋鲁国宰相。

史丹:(生卒年待考),字君仲;鲁国人,徙杜陵。

著名汉朝大臣。

史游:(生卒年待考),西汉人。

著名西汉书法家。

史道硕:西晋画家,他有四个弟子,皆以善画得名。

史弘肇:(生卒年待考),字化元;郑州荣泽人(今河南郑州)。

著名五代后汉名将,以武功显名。

史伦:(生卒年待考),燕京永清人(今河北永清)。

著名宋朝教育家。

史达祖:(生卒年待考),字邦卿,号梅溪;汴京人(今河南开封),居杭州。

著名南宋词人。

史际:(生卒年待考),江苏溧阳人。

著名明教育家。

史孟麟:(生卒年待考),江苏宜兴人。

著名明朝理学家。

史震林:(生卒年待考),字岵冈;江苏金坛人。

著名清朝文学家。

著有《西青散记》、《华阳散稿》等。

史荣椿:(生卒年待考),字荫堂;直隶大兴人(今北京大兴区)。

著名清朝抗英将领。

史良-前中国民主同盟主席。

史玉孝-中国人民解放军上将 史可-电影演员。

史玉柱-企业家 史泰祖-香港著名皮肤科医生 史量才-民国爱国报业家 史东山-电影导演 史久镛-海牙国际法庭庭长 史群-当代水产学家 史克信:(公元1928~),黑龙江克山人。

著名中国人民解放军陆军中将。

史泽波:(公元1899~1986年),字恩澍;河北献县人。

著名中国国民革命军陆军中将,第十九军军长。

史宏烈:(生卒年待考),著名中国国民革命军陆军中将,前华北“剿总”军法执行部主任。

史文桂:1947年任澎湖列岛要塞司令,1948年9月授中国国民革命军陆军中将。

1949年到台湾,任台湾炮兵司令。

1954年退役。

史锐:中国国民革命军陆军中将,台湾省联合后勤司令部副总司令。

史玉波:(1954年10月~),河北枣强人,国家电力监管委员会副主席、党组成员。

史铁生:(1951年1月4日~2010年12月31日),原籍河北涿县,曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。

史兰芽:浙江省杭州市人,影视演员。

因为出演电视剧《围城》而成名。

史冬鹏:中国男子110米栏项目的运动员。

史文清:江西省政府副省长。

史文中:现任香港理工大学教授、中国矿业大学讲座教授香港理工大学地球资讯科技研究中心主任。

史和平:江苏省政府副省长。

14 浏览12262018-03-01我国历史上姓史的名人有哪些史姓的历史名人: 史佚 - 西周太史令。

因官而得姓。

史䲡 - 春秋时卫国史官。

史起 - 东周战国时期魏国人。

魏襄王执政时期,史起曾引漳水灌溉良田,咸成沃壤,百姓歌之。

史恭 - 汉宣帝舅公,凉洲刺史,抚养、辅佐宣帝有功,赠杜陵侯。

史丹 - ,西汉大臣。

字君仲,鲁国人,徙杜陵(今西安市东南)。

初以父任为中庶子,侍从十余年。

元帝即位,为驸马都尉侍中,护太子家。

竟宁元年(前33年),元帝寝疾,欲易太子。

丹直入卧内,顿首伏青蒲上,梯泣固谏。

太子得不易。

及成帝即位,擢为长乐卫尉,迁右将军,赐爵关内侯,给事中。

后徙左将军、光禄大夫。

鸿嘉元年(前20年)封武阳侯。

丹为人足知,恺弟爱人,心甚谨密,尤得信于上。

极滋味声色之乐。

为将军前后十六年,卒于永始年间,谥顷侯。

史崇 - 东汉溧阳侯。

史涣 - 东汉末曹操早期将领 史万岁 - 隋朝军事将领,开国四大名将之一,京兆杜陵人,父亲是史静,曾经担任北周的沧州刺史,家族世代为将。

有一个儿子叫史怀义。

史务兹 - 唐朝武后之宰相。

史思明 - 唐朝安史之乱首谋之一。

史浩 - 南宋朝宰相。

为岳飞平反昭雪。

史弥远 - 南宋朝宰相。

史浩四子。

史嵩之 - 南宋朝将军宰相。

史浩侄子。

史达祖 -史达祖字邦卿,号梅溪,汴京(河南开封)人。

韩侂胄的幕僚,任“省吏”,负责撰拟文稿,“奉行文字,拟帖撰旨,俱出其手”,颇得韩的倚重。

宋宁宗开禧三年(1207年)韩侂胄因北伐事败被杀,达祖遭到牵连,被处以黥刑。

流放到江汉。

晚年困顿而死。

史天泽 - 元朝忽必烈的丞相。

镇阳王。

史可法 - 明末抗清名将。

明朝东阁大学士,兵部尚书。

史 夔 - 清朝瞻事府大堂,康熙老师。

康熙字典修纂官。

溧阳侯51世孙。

史贻直 - ,江苏省镇江府溧阳县人,中国清朝官员,清朝文源阁大学士,宰相,军机大臣。

溧阳侯52世孙。

官康熙、雍正、乾隆三朝。

23 浏览5392017-11-10历史上有哪些姓杨的历史名人

古代历史上姓杨的名人有哪些历史上姓杨的皇帝名人:第一个:隋朝开国皇帝杨坚杨坚是隋朝的开国皇帝,在他的领导下实现了中国历史上少数民族的第一次统一,杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝之一。

被尊为“圣人可汗”。

第二个:暴君隋炀帝隋炀帝是隋朝开国皇帝杨坚的儿子,隋炀帝在位期间横征暴敛,民不聊生,最终葬身了自己的大隋王朝。

隋炀帝在位期间三征高丽,挖掘大运河。

历史上其他姓杨的名人:唐玄宗的杨贵妃杨贵妃原名叫做杨玉环,是开元盛世的开创者唐玄宗的宠妃,是中国历史的四大美女之一,沉鱼落雁的沉鱼就是指的杨贵妃。

宋朝名将杨延昭杨延昭是宋朝名将杨业的第六个儿子,曾经为大宋戍边20多年,最终战死。

三国名人--杨仪杨仪是三国时期蜀国的宰相(诸葛亮死后的),魏延就是杨仪设计害死的。

宋朝诗人--杨万里杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。

吉州吉水(今江西省吉水县)人。

南宋杰出诗人,一生力主抗金,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。

明朝开国功臣--杨璟明初将领。

其早年归顺朱元璋到集庆,洪武十五年去世,追封芮国公,谥武信。

如果你还有其他的姓杨的名人,欢迎你跟帖回复名字和简介更多精彩请看下页:【第2页】【第3页】诗意女孩名字个性女孩名字可爱女孩名字时尚女孩名字经典女孩名字英文女孩名字女孩名字含义外国女孩名字游戏女孩名字古代女孩名字大气

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