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用蹴鞠，重振中国足球
无球门的蹴鞠可以分为几类
1. 溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。
2. 金虎随冬去，玉兔踏春来。
祝酒声不歇，中华齐欢跃。
祥和好运到，吉星洪福照。
事业新成就，兔年更辉煌。
4. 花满枝头春意闹，周末放松不可少。
郊游踏春心情好，呼朋唤友情谊牢。
早起锻炼精神好，饮食合理健康到。
天天开心生活妙，健康幸福活到老
5. 踏春。
独自一人，扔掉手机，黑莓。
只有你自己，和春天清新的空气，以及漫山的花朵。
6. 三月逢阳春，结伴去踏春，花儿笑迎春，鸟儿喜报春，人儿在思春，狗儿在叫春，百花争春，百兽闹春，这个季节就是春，闲暇别忘去赏春
7. 清明踏春好，快乐指数高；小脚很可爱，高跟鞋拜拜；天气易突变，雨具随身带；花粉易过敏，远离莫久待；补充水果菜，感冒不袭来。
朋友健康，我最关怀
祝快乐清明节
8. 闲暇时，它们聚集一起，到郊外踏春。
9. 赶跑春困五大招：一触觉刺激，冷水洗脸；二视觉刺激，赏花踏春；三味觉刺激，苦酸麻辣；四听觉刺激，多听音乐；五常常联系，多发信息。
10. 寄吾友：新年降瑞雪，祥云舒扬，灯笼高挂，爆竹炸响，寒梅抱香，心宽宅门广，喜迎玉兔踏春献福呈祥，富贵满堂福寿万年长
11. 一年之计在于春。
春季多梳头，滋养头发，缓解头痛，预防感冒；春季还是减肥的好时机，饭前生饮萝卜汁，效果明显；春季去踏踏春，科学锻炼，有益健康
12. 春天，让我们充满活力；春天，让我们朝气蓬勃；春天，让我们踏春赏花；春天，让我们快乐歌唱；春分，春天的分水岭，愿和亲爱的朋友一起分享春天的温暖温馨、幸福快乐
13. 立春时节喜纷纷，路上行人精神振，借问行人何处去，都言城外踏春去。
一年之计在于春，桃花红艳斗纷飞，一条短信传祝福，好福好运在立春。
14. 清明时节春意浓，梨花带雨相思情，风筝飞上青云天，人倚秋千笑心间，户外踏春惬意游，发条短信问你好，祝清明节合家愉快，事事如意。
15. 雨水节气今来到，阵阵春寒仍料峭，衣服不能穿很少，千万小心别感冒，早睡早起伸懒腰，多多锻炼健康保，二月春光多么好，踏春赏景心情妙，快乐天天开口笑
《窦娥冤》中《端正好》《滚绣球》分别表达了怎样的思想感情
的曲子，窦娥诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可以“动地惊天”。
窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。
由于内心悲愤到了极点，所以不由得对天地表示怨恨。
中，她猛烈指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使“好人不长命，坏人活万年”的社会不公平现象到处都是。
窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的斥骂，实际是对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。
这也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤的载体。
是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉东海孝妇的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。
张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了其父。
张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下血染白绫、天降大雪、大旱三年的誓愿。
窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥平反昭雪。
是中国著名悲剧之一，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧，约有八十六个剧种都改编、演出过此剧。
1、关于作者： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖（字德辉。
其代表作有）、白朴（字太素，号兰谷。
其代表作有）、马致远（字千里，号东篱。
其代表作有）齐名，被称为“”。
他在散曲中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。
我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧现仅存15部。
《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2、关于元杂剧： 元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧有一套较严格的体制： ①结构：元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
(注：本学案“拓展阅读”可查阅“宫调”知识)科是戏剧动作的总称。
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。
”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。
宾白是元杂剧中重要的组成部分。
“曲白相生，方尽剧情之妙”。
④题目正名：元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。
它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。
一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。
如关汉卿《窦娥冤》的题目为“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，末句为全名，最后三字即简名。
奇妙的植物有哪些，什么特点
足球是足球运动或足球比赛的简称。
当然它也指足球比赛中的用球。
足球运动是一项古老的体育活动，源远流长。
最早起源于中国古代的一种球类游戏“蹴鞠”，后来经过阿拉伯人传到欧洲，发展成现代足球。
不少国家将足球定为“国球”。
11人制足球规则 足球比赛场地介绍 （一）球场 1、 球场面积必须符合规则的规定。
国际足联曾规定世界杯决赛阶段比赛场地为长105米、宽68米。
国内基层比赛的场地可因地制宜，但在任何情况下，边线的长度必须长于球门线的长度，场内各区域的面积不得变更。
2、 球场地面必须平坦，硬度合适，以不伤害运动员和不影响球的正常运行为原则。
国际足联世界杯赛组织委员会曾指令世界杯足球赛不得在人造草皮球场上进行。
（二）界线 1、球场各线须与地面平齐，不得做成V型凹槽或高出地面的凸线。
线的颜色须清晰。
土地球场最好用白灰粉或灰浆画线，天然草皮球场宜用熟石灰粉画线，不要用生石灰粉或灰浆浇画。
为了防止雨水冲刷，亦可用白色涂料画线，但不得用木条、砖石或碎瓦等物填平的沟槽作界线。
2、场地各线的宽度不超过12厘米（一般以12厘米为宜）。
边线与球门线的宽度应包括在场地面积之内，其他各线宽度亦应包括在该区域面积之内。
球门区和罚球区的丈量，都应从球门柱内侧和球门线外沿量起。
球门线的宽度必须与球门柱的宽度相等。
（三）边线与球门线 1、边线与球门线划定的足球场是足球比赛时队员的基本活动区域。
比赛开始后，未经裁判员许可，队员及其他人员不得擅自进场。
2、当球的整体从地面或空中越过边线或球门外的球门线时，即为球出界而成死球，分别以掷界外球、踢球门球或角球恢复比赛。
3、球门间的球门线是判断球是否进门的标准线，只有当球的整体从地面或空中越过球门内的这条线时方可算球进门。
4、执行罚球点球时，防守方守门员应站在球门间的球门线上。
5、在对方罚球区内踢间接任意球时，如果球距球门间的球门线不足9.15米，则允许防守方队员站在球门线上。
（四）中线 1、中线把全场划分为两个相等的半场，中线的宽度应包括在每个半场的面积之内。
2、开球时，双方队员必须站在本方半场内（且守方队员不得进入中圈）。
当裁判员鸣哨后，球被踢并向前移动时，比赛方为开始，这时双方队员可进入对方半场。
3、 队员在本方半场无越位犯规。
（五）球门区 1、可以在球门区内的任何一点踢球门球及本方的任意球。
2、当球在球门区内时，裁判员令比赛停止，若以坠球恢复比赛时，应在停止比赛时球所在地点最近的、与球门线平行的球门区线上坠球。
3、凡在对方球门区内踢间接任意球时，应在离犯规地点最近的、与球门线平等的球门区线上执行。
（六）罚球区 1、守门员在本方罚球区内可以用手触球。
2、队员在本方罚球区内违犯规则第十二章可判为直接任意球的十种犯规中的任何一种时，都应判罚球点球。
3、踢球门球或在本方罚球区内踢任意球时： （1）对方应退出罚球区。
（2）必须把球直接踢出罚球区，比赛才能恢复。
4、罚球点球时，除主罚队员与对方守门员外，其他队员均须在罚球区及罚球弧外的场内、罚球点的后面；当球被踢并向前移动，比赛即为恢复，此时队员方可进入罚球区。
（七）角球弧 踢角球时，球必须放定在角球弧内。
（八）罚球点 罚球点球时，球必须放定在罚球点上。
因大雨冲刷，罚球点模糊不清时，由裁判员确定罚球点的位置。
准确位置：在球门线中垂线上，距离11米（12码）。
点 中线的中点俗称开球点。
开球时，球必须放定在该点上。
（十）中圈 开球时，守方队员须站在中圈以外的本方半场内。
这同踢任意球时，守方队员须站在至少距球9.15米处的意义相同，其作用是保证攻方队员踢球时不受对方阻碍。
（十一）罚球弧 罚球点球时，除主罚队员与对方守门员外，其他队员均须在罚球区及罚球弧外的场内、罚球点的后面；当球被踢并向前移动，比赛即为恢复，此时队员方可进入罚球弧。
（十二）角旗 1、角旗是场地四周的标志，应垂直竖于边线与球门线外沿的交点处。
2、角旗杆的高度（杆顶至地面）不得低于1.50米，杆的顶端应为平顶，以防刺伤队员。
角旗颜色应与助理裁判员用旗和场地颜色有明显区别，晚间比赛使用灯光时，可用白色角旗。
角旗可用布或绸料制成，规格一般为30厘米×40厘米。
（十三）中线旗 在中线两端距边线外至少1米处，可各竖立一面与角旗大小相同的中线旗，作为中线的标志。
它对判断越位有益。
（十四）球门 比赛场地的球门应是固定的，门柱及横梁的宽度与厚度均应相同。
球门颜色必须是白色。
准确规格为：球门7.32米×2.44米。
球门网 1、球门网的作用是帮助裁判员看清球是否进入球门，因此球门网只能挂在球门后面，牢固地附加在球门横梁、立柱上，下端钉在地上，不得使球穿过。
挂钩不得钉在门柱侧面或横梁的下沿。
2、球门网应适当撑起，使守门员有充分活动的空间，并在球进网后不致弹出。
一般较多采用从球门后面用绳将网拉起的方法。
（十六）场地四周 1、按照比赛组织机构的要求，可在球门线的外面（一般距角旗2米、球六区线与球门线的交点3.5米、球门柱6米）画一条摄影人员限制线，摄影人员应在这条线的后面。
如有广告牌的后面。
2、第四官员的席位设在场外靠近中线的延长线处；替补员的席位设在距第四官员席位两侧各10米左右并与之相齐处。
各队的教练员、替补员及工作人员应在替补席上。
替补席的席位数按照比赛组织机构的要求确定，目前我国确定为14个席位。
3、技术区域。
技术区域一词在《足球竞赛规则》第三章中国际足球理事会决议的第二条已经提及，区域内有为球队的技术人员和替补队员提供的座位。
技术区域可以根据场地情况做大小和位置上的调整。
以下是对技术区域设置的一般性指导： （1）技术区域是从替补席两侧向外1米、距边线1米以内的区域。
（2）建议用标记线明确该区域。
（3）技术区域内的人数由竞赛规程规定。
（4）根据竞赛规程，技术区域内的人员应在比赛开始前确认。
（5）每次只允许一人在技术区域内进行战术指挥，指挥结束后应立即退回替补席。
（6）教练员和其他官员必须在限定的技术区域内，除非遇到特殊情况，例如理疗师或队医在得到裁判员的允许进场察看受伤队员时。
（7）技术区域内的教练员和其他人员必须对自己的行为负责。
（十七）检查场地 裁判员应认真检查比赛场地。
比赛开始前和中场休息时，对于模糊不清的界线（尤其是球门附近的界线）要令有关人员重新画出。
如因雨雪致使场地泥泞、界线不清时，可在场地四周的规定位置插上10面小旗，小旗距界线均为1米，小旗的规格与角旗相同，以有助于裁判员作出判断。
国际足协规则小组决议 (1)国际比赛球场最大面积为：长度一一0公尺、宽度六四公尺。
(2)各国足球协会必须严格遵照规定的面积，布置球场。
在举办国际比赛时，必须于赛前，将比赛地点及球场面积，通知客队的国家足球协会。
(3)国际足球协会规则小组，已同意规则中所用的英制与公制对照 (4)端线的宽度，应和球门柱及横木的厚度相同，因此球门柱内外边的 线应是一样宽。
(5)为了划球门区域及罚球区域，在端线上量的六码及十八码的距离， 必须从球门柱的内方量起。
(6)球场的面积，包括场内各区域界线的宽度在内。
足球的材料及标准 球是圆形的，以皮革或其它合适的材料制成，一般是为12块黑色正五边形面料与20块正六边形面料拼合而成。
球体的圆周，不得超过70公分（28吋），不得少于68公分（27吋）。
球 的重量，在比赛开始时，不得超过450公克（16盎司），不得少于410公 克（14盎司）。
球的气压，在海平面为0.6至1.1大气压力（每平方公分 600公克至1100公克＝每平方吋8.5磅至15.6磅）。
更换不合标准的球 如果在比赛中，球破裂或不合标准：停止比赛。
更换标准的球，在球破裂的地点，坠球重新开始比赛。
如果当时球是 在球门区内，则坠球的地点是在平行球门线的球门区线上，最接近比赛停止时球的位置的地点。
如果不是在比赛中，如中场开球、球门球、角球、自由球、罚球点球或掷球入场时，球破裂或不合标准：依照规则重新开始比赛。
比赛时间内，未经过裁判同意，不可更换比赛用球。
历史上如何评价宋徽宗
人物简介宋徽宗姓名：赵佶 出生：元丰五年（1082） 属相：狗 卒年：绍兴五年（1135） 享年：54 谥号：圣文仁德显孝皇帝 庙号：徽宗陵寝：佑陵 初婚：18岁 配偶：王皇后、郑皇后 子女：31子34女 继位人：赵桓 最得意：收复燕京 最失意：被金人俘虏最不幸：客死他乡最痛心：馆藏书画为金人所夺 最擅长：绘画、书法赵佶生于北宋元丰五年（1082年），为宋神宗第十一子。
初封端王。
元符三年（1100年），他的哥哥哲宗赵煦（神宗第六子）去世，因无子，皇太后向氏召立端王佶继位，赵佶时年十九岁。
赵佶继位在当时曾遭到朝中大臣的反对，认为其轻佻不可以治国，但向太后力荐之，并以神宗语驳斥反对派：“先帝尝言：端王有福寿，且仁孝，当立。
”（《续资治通鉴•宋纪八十六》）赵佶即位的第二年，向太后去世，改年号为“建中靖国”。
这是赵佶统治政权的开始，在位共二十五年。
赵佶即位后不久，即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免，时称六贼。
赵佶还以“绍述”的旗号，定司马光、文彦博等臼余人为“元祜奸党”，定章悼等人为“元符党人”，刻石朝堂，以示贬斥。
赵佶生活穷奢极侈，和六贼滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴土木，修建华阳宫等宫殿园林。
他派朱勋设立苏杭应奉局，搜刮江南民间的奇花异石，称“花石纲”，运送汴京，修筑“丰亨豫大”（即丰盛、亨通、安乐、阔气的意思)）的园林，名为“艮岳”，将北宋政府历年积蓄的财富很快挥霍一空。
“花石纲”又害得许多百姓倾家荡产，家破人亡。
宋徽宗赵佶 赵佶还尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。
他的生日是5月5日，道士认为不吉利，他就改称10月10日；他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。
宣和七年，公元1125年10月，金军大举南侵，金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下，直取汴京。
赵佶接报，连忙下令取消花石纲，下《罪己诏》，承认了自己的一些过错，想以此挽回民心。
金兵长驱直入，逼近汴京。
徽宗又怕又急，拉着一个大臣的手说：“没想到金国人这样对待我。
”话没说完，一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。
被救醒后，他伸手要纸和笔，写了“传位于皇太子”几个字。
12月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓（钦宗），带着蔡京、童贯等贼臣，借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城（今安徽省蒙城）。
第二年4月，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，赵佶才回到汴京。
公元1126年闰11月底，金兵再次南下。
12月15日攻破汴京，金帝废赵佶与子赵桓为庶人。
靖康二年，公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室、百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。
因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。
赵佶被囚禁了9年。
公元1135年4月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城，金熙宗将他葬于河南广宁（今河南省洛阳市附近）。
公元1142年8月乙酉日，宋金根据协议，将赵佶遗骸运回临安（今浙江省杭州市），由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。
青楼天子【风流君王的纨绔生活】元符三年正月，年仅25岁的哲宗驾崩，没留下子嗣。
显然，皇帝只能从哲宗的兄弟中选择。
神宗共有14子，当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。
赵佶虽为神宗之子，却非嫡出，按照宗法制度，他并无资格继承皇位。
哲宗去世当天，向太后垂帘，哭着对执政大臣们说：“国家不幸，哲宗皇帝无子，天下事须早定。
”宰相章敦当即提出，按照嫡庶礼法，当立哲宗同母弟简王赵似。
不料向太后不同意。
章敦只好改口说，若论长幼，那么当立年长的申王赵佖（bì）为帝。
这两个建议都排除了端王赵佶。
然而，向太后看中的恰恰是赵佶。
赵佶并非向太后所生，究竟是什么原因使向太后坚持立赵佶为帝，目前学术界尚无定论，可能与赵佶在向太后心目中良好的印象有关。
赵佶每天都到向太后住处请安，称得上是又聪明又孝顺的孩子，因此向太后偏爱他。
哲宗病重期间，向太后对谁继承皇位，早已胸有成竹，故她并不接受章敦的意见。
她语气坚决地说：“老身无子，所有的皇子都是神宗的庶子，不应再有区别，简王排行十三，不可排在诸兄之前，而申王眼有疾病，不便为君，所以还是立端王为好
”表面上看，向太后办事公平，但在这些冠冕堂皇的言辞背后，显然是在偏袒赵佶，为其继承皇位找到合情合理的借口。
章敦是反对端王即位的，他认为“端王轻佻，不可以君天下”，这是将攻击的矛头直接转向了赵佶的人品，而向太后却不以为然。
双方为此僵持不下，互不相让。
关键时刻，知枢密院曾布首先附和太后之议，尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也相继表示赞同。
章敦势单力薄，不再争辩。
赵佶就这样被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝宝座，他就是徽宗。
赵佶生于元丰五年（1082）十月十日，自幼养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格。
据说在他降生之前，其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了徽宗，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。
这种李煜托生的传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的影子。
徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。
随着年龄的增长，赵佶迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。
赵佶身边有一名叫春兰的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特意送给他的，后来逐渐变成了他的玩物。
但赵佶并不满足，他以亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染，有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入王府中，长期据为己有。
与此同时，赵佶结交了一批与他臭味相投的朋友。
他的挚友王诜（shēn），娶英宗之女魏国大长公主，封为驸马都尉。
但王诜为人放荡，行为极不检点。
虽然公主温柔贤淑，尽心侍奉公婆，而王诜却偏偏宠爱小妾，她们竟然多次顶撞公主。
神宗为此曾两次将王诜贬官，但他却不思悔改，甚至在公主生病时，当着公主的面与小妾寻欢作乐。
品行如此恶劣之人，却是赵佶的坐上宾。
他们经常一起光顾京城内有名的妓馆——撷芳楼。
王诜藏有名画《蜀葵图》，但只有其中半幅，他时常在赵佶面前提及此事，遗憾之情，溢于言表。
赵佶便记于心，派人四处寻访，终于找到另外半幅画，就把王诜手中的那半幅也要了过去。
王诜以为酷爱书画的赵佶要收藏这幅画，哪知赵佶却将两半幅画裱成一幅完整的画送给了他，于此可知二人之间的关系之深。
蹴鞠 赵佶对王诜如此大方，王诜自然投桃报李。
有一次，赵佶在皇宫遇到王诜，恰巧因为忘带篦（bì）子，便向王诜借篦子梳头。
王诜把篦子递给他。
赵佶见王诜的篦子做得极为精美，爱不释手，直夸篦子新奇可爱。
王诜不失时机地说：“近日我做了两副篦子，有一副尚未用过，过会儿我派人给你送过去。
”当晚，王诜便差府中小吏高俅去给赵佶送篦子。
高俅到赵佶府中时，正逢赵佶在蹴鞠（cùjū），就徽宗观高俅蹴鞠图在旁边观看等候。
赵佶善踢蹴鞠，而高俅早年便是街头踢蹴鞠的行家，精于此技。
见到赵佶踢得好时，高俅大声喝彩。
赵佶便招呼高俅对踢。
高俅使出浑身解数，陪赵佶踢球。
赵佶玩得非常尽兴，便吩咐仆人向王诜传话，说要将篦子和送篦子的小吏一同留下。
高俅日益受到赵佶的宠幸。
后来，有些仆人跟赵佶讨赏，他居然说：“你们有他那样的脚吗
”赵佶之放浪形骸可见一斑。
当上皇帝以后，徽宗禀性难移，无心于政务，继续过着糜烂生活。
徽宗17岁成婚，娶德州刺史王藻之女，即位后，册王氏为皇后。
王皇后相貌平平，生性俭约，不会取悦徽宗，虽为正宫，但并不得宠。
此时，徽宗宠幸的是郑、王二贵妃，二人本是向太后宫中的押班（内侍官名），生得眉清目秀，又善言辞。
徽宗为藩王时，每到慈德宫请安，向太后总是命郑、王二人陪侍。
二人小心谨慎，又善于奉承，颇得徽宗好感，时间一长，向太后有所觉察，及徽宗即位，便把二人赐给他。
徽宗如愿以偿，甚为欢喜。
据记载，郑氏“自入宫，好观书，章奏能自制，帝爱其才”。
显而易见，郑氏不仅姿色出众，而且还能帮助徽宗处理奏章。
因此，徽宗更偏爱郑氏。
徽宗多次赐给郑氏情词艳曲，后来传出宫禁，广为流传。
王皇后去世，徽宗于政和元年（1111）册封郑氏为皇后。
除了郑、王二氏之外，受宠爱的还有二刘贵妃、乔贵妃、韦贵妃等人。
刘贵妃，出身寒微，却花容月貌，入宫即得到赵佶宠幸，由才人连升7级而至贵妃。
然而，好景不长，升贵妃后不久即去世。
刘贵妃曾亲手在庭院中种植了几株芭蕉，当时她说：“等这些芭蕉长大，恐怕我也看不着了。
”在旁的侍从闻听此言，慌忙上奏徽宗，徽宗起初很不在意。
谁知过了两天，刘贵妃病重，等徽宗前去探视时，刘贵妃已撒手而去。
徽宗悲痛不已，特加四字谥号“明达懿文”，将其生平事迹编成诗文，令乐府谱曲奏唱。
正当徽宗为此伤感时，内侍杨戬（jiǎn）在徽宗面前夸耀另一刘氏有倾国倾城之貌，不亚于王昭君，徽宗将其召入宫中。
刘氏本是酒家之女，出身卑贱，但长得光艳风流。
徽宗一见，魂不守舍，瞬间便将丧妃之痛遗忘殆尽。
徽宗对刘氏大加宠爱，与她形影不离，若离了她，竟是食不甘味，夜不能寐。
刘氏天资颖悟，善于逢迎徽宗。
还极善涂饰，每制一衣，款式新颖，装扮起来胜似天仙。
不但徽宗喜欢，就连京城内外也竞相仿效。
在徽宗看来，刘氏回眸一笑，六宫粉黛尽无颜色。
道士林灵素见刘氏如此得宠，便曲意奉承，称刘氏为“九华玉真安妃”，绘其像供奉于神霄帝君之左。
然而，随着时间的流逝，刘氏渐渐风韵不再，生性轻佻浮浪的徽宗欲再觅新欢。
尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味，便微服出宫，寻找刺激。
李师师，汴京人，本姓王，工匠之女，四岁丧父，遂入娼籍李家，后来成了名噪一时的京城名妓。
她色艺双全，慷慨有侠名，号称“飞将军”。
李师师既名冠汴京，徽宗自然不会放过她。
自政和以后，徽宗经常乘坐小轿子，带领数名侍从，微服出宫，到李师师家过夜。
为了寻欢作乐，徽宗专门设立行幸局专门负责出行事宜。
荒唐的是，行幸局的官员还帮助徽宗撒谎，如当日不上朝，就说徽宗有排档（宫中宴饮）；次日未归，就传旨称有疮痍（染病）。
天子不惜九五之尊，游幸于青楼妓馆，并非光彩之事，所以徽宗总是小心翼翼，生怕被他人发现；其实多数朝臣对比都心知肚明，但却不敢过问，致使徽宗更加放荡。
秘书省正字曹辅曾经挺身而出，上疏规谏徽宗应爱惜龙体，以免贻笑后人。
徽宗听后，勃然大怒，立即命王黼（fǔ）等人处理此事。
这些人自然领会徽宗的意思，以曹辅诬蔑天子之罪论处，徽宗当即将曹辅发配郴州。
【长久的梦想与短暂的辉煌】蔡京、童贯等人在把国内搞得混乱无比之时，又极力怂恿徽宗收复燕云十六州。
自宋朝建立后，收复燕云地区一直是自太祖以来历代帝王的梦想。
徽宗好大喜功，更想完成祖宗未竟之业，以建立“不朽功勋”。
早在政和元年(1111)九月，徽宗派童贯出使辽国以窥探虚实，返程途经燕京时，结识了燕人马植。
此人品行恶劣，但他声称有灭辽的良策，深得童贯器重。
童贯将他带回，改其姓名为李良嗣。
在童贯的举荐下，李良嗣向徽宗全面介绍了辽国危机和金国的崛起，建议宋金联合灭辽。
在李良嗣看来，辽朝肯定会灭亡，宋朝应该抓住这千载难逢的良机，出兵收复中原王朝以前丧失的疆土。
徽宗大喜，当即赐李良嗣国姓赵，授以官职。
徽宗不仅花天酒地，而且好大喜功，虚荣心极强。
如果侥幸灭辽，列祖列宗梦寐以求的燕云之地不就可以收复了吗
这样，他就是彪炳千秋的一代明君了。
从此，宋朝开始了联金灭辽、光复燕云之举。
对徽宗这种投机取巧的愚蠢做法，朝廷内外许多有见识的大臣都不以为然，只有童贯、王黼、蔡攸等一帮奸臣异想天开，竭力支持。
重和元年（1118）春天，徽宗派遣马政等人自登州渡海至金，策划灭辽之事。
随后金也派使者到宋，研究攻辽之事，双方展开了秘密外交。
在几经往返之后，双方就共同出兵攻辽基本达成一致，金国攻取辽国的中京大定府，北宋负责攻取辽国的燕京析津府和西京大同府。
灭辽后，燕云之地归宋，宋把过去每年给辽的岁币如数转给金国，这就是历史上有名的宋金“海上之盟”。
蔡京画像 其后不久，徽宗得知辽朝已经获悉宋金盟约之事，非常后悔，担心遭到辽的报复，便下令扣留金朝使者，迟迟不履行协议出兵攻辽，为后来金国毁约败盟留下了把柄。
在此期间，金军以摧枯拉朽之势接连攻下辽朝的中京、西京，辽末帝天祚帝也逃入山中，辽朝的败亡已成定局。
在这种形势下，徽宗才匆忙命童贯带领15万大军以巡边为名向燕京进发，打算坐收渔翁之利。
但这批人马一到燕京便遭到辽将耶律大石所部的袭击，大败而归。
宣和四年（1122）六月，辽燕王耶律淳死，徽宗见有机可乘，再命童贯、蔡攸出兵。
此时，辽涿州知州郭药师相继归降宋朝，打开了通向燕京之路。
虽然宋军一度攻入燕京城，与辽军展开肉搏战，但因后援未至，被迫撤退。
徽宗亲自部署的第二次攻燕之役又以惨败告终。
北宋朝廷的腐败和军事上的弱点给金人以可乘之机。
宣和五年春，金太祖对徽宗派来的使者态度强硬傲慢，并责问赵良嗣，当初宋金两国联合攻辽，为什么“到燕京城下，并不见（宋军）一人一骑”。
谈到土地问题时，金太祖背弃前约，坚持只将当初议定的后晋石敬瑭割给辽朝的燕京地区归宋，不同意将营州、平州、滦州还给宋朝，他辩称此三地是后唐刘仁恭献给契丹的，并非后晋割让。
金人态度强硬，宋方毫无办法。
几经交涉，金国最终才答应将后晋割给辽朝的燕京及其附近六州之地归还宋朝，条件是宋朝除每年把给辽的岁币如数转给金外，另添每年一百万贯的“代税钱”。
所谓“代税钱”是指金人规定的由宋朝缴纳燕京地区的租税，实际上是一种赔款。
宣和五年（1123）四月，徽宗派童贯、蔡攸代表朝廷前去接收燕京地区。
金兵撤退时，将燕京一带的人口、金帛一并掠走，留下几座空城送给了宋朝。
童贯、蔡攸等人接收燕京后还朝，上了一道阿谀奉承的奏章，称燕京地区的百姓箪食（dānsì）壶浆夹道欢迎王师，焚香以颂圣德。
徽宗闻之大喜，即令班师。
收复燕云后，宋徽宗分外得意，自以为建立了不世之功，宣布大赦天下，命王安中作“复燕云碑”树立在延寿寺中以纪念这一功业，并对参与此次战争的一帮宠臣加官晋爵。
朝廷上下都沉浸于胜利喜悦之中，殊不知末日即将降临。
御笔崇宁通宝 宣和七年（1125），金兵在俘虏了辽天祚帝后，分兵两路南下进攻汴京。
赵佶吓得慌忙传位于钦宗，让儿子出来收拾残局，自称“太上皇”，带着蔡京、蔡攸父子南逃。
后钦宗为稳住皇位，将徽宗接回京城。
靖康二年（1127），坐了25年皇位的徽宗赵佶和儿子钦宗一同被金人俘虏北去，被封为“昏德公”。
赵佶受尽屈辱折磨，最后死于五国城。
南宋绍兴十二年（1142）八月，徽宗的梓宫（棺材）从金国运回临安。
徽宗在北行途中，曾见杏花，悲从中来，赋《宴山亭》： 裁剪冰绡，轻叠数重，淡著燕脂匀注。
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少、无情风雨。
愁苦，问院落凄凉，几番春暮
凭寄离恨重重，者双燕何曾，会人言语
天遥地远，万水千山，知他故宫何处
怎不思量
除梦里有时曾去。
无据，和梦也新来不做。
这首词曾被王国维称为“血书”，相思极苦，哀情哽咽，令人不忍卒读。
这使人很容易联想到南唐后主李煜。
徽宗和李煜在艺术上都颇有成就，擅长书法、绘画、诗词，在政治上都是昏聩之君、亡国之君，连最后结局也大致一样，李煜被宋太宗毒死于开封，徽宗在囚禁中病死五国城。
徽宗与李后主两人的个性、经历，可谓相似至极，也令后人生出无限感慨。
艺术成就【独创“瘦金体”书法】【诗书画印四结合】【艺术主张】赵佶的艺术主张，强调形神并举，提倡诗、书、画、印结合，他是工笔画的创始人，花鸟、山水、人物、楼阁，无所不画，这便是卓然大家的共同特点。
书画珍赏【传奇国宝《瑞鹤图》】《瑞鹤图》 绢本设色，纵51厘米，横138.2厘米。
《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。
此图画庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，18只神态各异的丹顶鹤，在上空翱翔盘旋，另两只站立在殿脊的鸱吻之上，回首相望，天空及宫殿周围的祥云皆以平涂渲染，更烘托出仙鹤动飞之势和曼妙体态，气氛祥和吉庆。
画后有赵佶瘦金书叙述一段。
《瑞鹤图》曾收入《宣和睿览集》， 金军攻入汴梁时，这件作品被拆成单幅的卷轴流散出去，清乾隆晚期被收进清宫，溥仪私自夹带出宫后流失到东北，最终成为辽宁博物馆的藏品。
现藏辽宁省博物馆的《瑞鹤图》，是宋徽宗赵佶之“御笔画”，构图和技法俱皆精到：构图中一改常规花鸟画传统方法，将飞鹤布满天空，一线屋檐既反衬出群鹤高翔，又赋予画面故事情节，在中国绘画史上是一次大胆尝试；绘画技法尤为精妙，图中群鹤姿态百变，无有同者，鹤身粉画墨写，睛以生漆点染，整个画面生机盎然。
【《池塘秋晚图》卷 】《池塘秋晚图》卷 本幅以荷鹭为主体，将各种动、植物分段安排在画面上。
卷首画红蓼与水蜡烛，暗示水岸。
接着白鹭一只迎风立于水中。
荷叶欹倾，水草顺成一向，衬托白鹭充满张力的姿态。
荷叶有的绿意未退，有的则枯萎残破，墨荷与白鹭之间的黑白对比，增强水墨色调的变化关系。
后有鸳鸯，一飞一游，红蓼、水蜡烛及枯荷装点出萧瑟的秋意。
而白鹭的眼神、鸳鸯的动向尚有往后延伸之势，让观者有意犹未尽之感。
宋徽宗对绘画有精湛的研究，尤擅长花鸟，据传画鸟用生漆来点睛，成豆形突出于画幅之上，又黑又亮，炯炯有神。
本幅为粉笺本，此粉笺新纸时，光洁亮丽，其上尚印有卷草纹图案，是当时极为珍贵的材质。
由于纸面经过上粉处理，具有不吸水性，因而影响到笔墨的趣味。
乍看之下，笔墨甚为质朴，有斑剥古趣。
其构图是将各种动、植物分段逐次安排在画面上，是唐代及其以前习见的构图式，在描绘花草的形态技法较为古朴，有唐人装饰意味的遗意。
【《文会图》】《文会图》 绢本设色,纵184.4厘米,宽123.9 cm《文会图》这幅画充分表现徽宗院画精致明净的风格。
宋徽宗与宠臣蔡京也在画上留下题跋，以此作为帝王统治下人才云集的象征图像。
环桌而坐的文士，正进行着茶会。
宋徽宗称此图为文会图，但应与唐代以来“十八学士”的主题有关。
可能是当时摹写古代画作后，加入北宋元素的“改编“之作。
僮仆使用及准备中的茶具，在存世北宋茶器中有相应的例子，画家所绘确有根据。
图中从根部到顶部不断缠绕的两株树木，虽然复杂，但由于含蓄的表现，因此毫无杂乱夸张之感，而像是观察树木真实生长状况后描绘出的细腻作品。
徽宗时期画院作品常有种纤尘不染的明净感。
《文会图》中即使在各种树木垂下的细小叶片上，也可以发现这种特质。
