天天在天气预报强行插播的那个史丹利复合肥，是国产的还是进口的
会像孟山都那样碾压我国的化肥市场吗
这好象跟你有关系，你去和我们台长说说。
陈好个人资料
陈好 陈好陈好是名中国演员、歌手。
山东青岛人，先后出演电影《那山、那人、那狗》，电视剧《乱世英雄吕不韦》和《天龙八部》。
其他代表作还有根据朱德庸《涩女郎》改编的电视剧《粉红女郎》。
其中陈好在《粉红女郎》饰演“万人迷”。
及朱德庸原名漫画《双响炮》改编电视剧《双响炮》中饰吕霞。
中文名： 陈好 出生日期： 1979年12月9日 血型： O型 星座： 射手座 职业： 演员、歌手 毕业院校： 中国中央戏剧学院97表演系本科 籍贯： 山东 青岛 身高： 166cm 体重： 50kg 三围： 86，63，89 新浪微博： 新浪博客： 目录 详细信息 星路历程 个人履历 个人作品电视剧作品 电影作品 话剧作品 友情参演 音乐作品专辑 其它单曲 影视歌曲 合唱歌曲 社会评价 广告代言 电视主持 形象称号 获奖状况电影类 电视剧类 音乐类 其它类 慈善事业 贴吧相册 详细信息 星路历程 个人履历 个人作品 电视剧作品 电影作品 话剧作品 友情参演 音乐作品 专辑 其它单曲 影视歌曲 合唱歌曲 社会评价 广告代言 电视主持 形象称号获奖状况 电影类 电视剧类 音乐类 其它类慈善事业贴吧相册 展开 编辑本段详细信息 陈好(20张)『 爱 好 』：旅游 『 特 长 』：表演、舞蹈、主持、演唱、国语、英语 『最 喜 欢 的 食 物』：各种美味佳肴 『最 喜 欢 的 水 果』：猕猴桃 『最 喜 欢 的 糕 点』：奶酪蛋糕 『最 喜 欢 的 服 饰』：大方得体的 『最 喜 欢 的 零 食』：芝士蛋糕 『最 喜 欢 的 颜 色』：随心情变化 『最 喜 欢 的 花 朵』：香水百合 『最 喜 欢 的 车 子』：白色宝 马 『最 尊 敬 的 人』：长辈 『最 满 意 的 部 位』：眼睛、鼻子、嘴巴 『最 喜 欢的卡通人物』：花栗鼠 『最喜欢的国外女演员』：凯瑟琳·泽塔·琼斯 『最喜欢的国外男演员』：理查·基尔 『最 喜 欢 的 歌 手』：刘若英、王菲 『最 喜 欢 说 的 话』：真的是(强调或感叹) 『最 喜 欢 的 书』：《挪威的森林》 『最 喜 欢 的 电 影』：《甜蜜蜜》《茜茜公主》三部曲(丁建华配音的) 『最 喜 欢 的 音 乐』：流行音乐 『最 想 做 的 事』：游遍世界各地，体验不同人生 『行 业 偶 像』：张曼玉 『圈 内 好 友』：刘若英、陆毅、薛佳凝、贾一平、黄晓明、高希希、黄 渤 姚谦 『减 压 方 法』：睡觉 『陈 好 的 粉 丝』：毫米 『经纪公司』：中信国安传媒——东阁文化（86 10 84793080） 『唱片公司』：乐华娱乐 『粉 丝 口 号』：ICHENHAO官网：好好完美不变，毫米宠爱无限 『 粉 丝 网 』：陈好官方论坛、陈好百度贴吧、非得爱陈好粉丝网 『 唱 歌 技 巧 』：唱出真实的自己 『 择 偶 标 准 』：要有被电到的感觉 『 兼 任 的 社 会 头 衔 』：中国红十字基金会“志愿者真情”名誉理事、广州南洋理工职业学院艺术系客座教授 编辑本段星路历程 银幕里的陈好是观众熟知并喜爱的“万人迷”。
生活中的陈好却是出生在一个普通家庭里的普通女孩。
无论是异乡求学，还是只身在外工作，笑称自己“运气好”的陈好都从来没有让父母操心。
刚刚考上中央戏剧学院的时候，陈好是同龄中最忙碌的一个。
生于工薪阶层的她把学习以外的所有时间都用来打零工挣学费了。
接拍广告、电视剧，陈好样样不误，一年辛苦下来，攒下的钱不仅交学费绰绰有余，还带回家一万元孝敬父母。
平时虽然时间排得满满的，陈好却从来都不忘每周一、三、五晚上在固定的时点给父母打电话，报平安。
那是当时远离家乡和亲人的陈好，寄托对父母思念的唯一方式。
在电话里，孝顺的陈好每次都是报喜不报忧。
学习之余工作的辛苦，陈好从来都只字不提，父母每次听到的都是女儿在北京的喜讯。
这一习惯陈好一直延续到现在。
有一年，陈好拍一部戏的时候，高烧39度多，一个人躺在医院里打吊瓶。
都说母子连心，母亲恰恰这个时候打来了电话。
躺在病床上的女儿接到母亲的电话，眼泪一下子就涌到了眼眶。
为了不让母亲担心，陈好立刻控制了自己激动的情绪，缓和地和母亲说正在拍戏，讲话不方便。
放下电话，陈好顷刻间泪如雨下。
陈好个人写真集(20张) 对于家庭的留恋，陈好从小就特别深刻。
除了想尽一切办法减轻父母的经济负担之外，孝顺的女儿更懂 得用爱去填充他们的心灵。
现在无论工作多忙，陈好都会留下春节的假期和父母一起度过。
遇到和工作安排相冲突的时候，她宁愿主动放弃工作。
和工作比起来，陈好认为与家人在一起，尽到儿女的责任更重要。
毕竟工作机会还有很多，而孝顺父母是不能等待的。
每每提及此事，父母的眼睛里都会闪现着骄傲和荣耀的光，这对女儿来说是难以用语言表达的欣慰。
父母虽然没有带给陈好富裕的家庭，显赫的背景，却给女儿留下了巨大的精神财富，教育女儿懂得乐观积极的面对生活。
如今女儿几乎拥有了让人艳慕的一切，而在陈好心中，乐观积极的秉性始终让自己受用无穷，这也是带给自己“好运气”的真正来源。
在旁人看来奢华浮躁的演艺圈里，陈好一直不忘父母的教诲，好好拍戏，认真做人，兢兢业业地经营着属于自己的快乐人生，父母说，这就是女儿孝敬他们的最好方式。
编辑本段个人履历 高中阶段就读于：青岛三十九中艺术班（中国海洋大学附属中学） 1997年，考入中央戏剧学院表演系97本科班； 1998年，拍摄电影《那山、那人、那狗》，饰演女主角侗族少女 霍建起导演； 《乱世英雄吕不韦》扮演女主角芸姜 2000年，与《雍正王朝》原班人马合作，拍摄《雍正王朝》姊妹篇《李卫当官》，被评为当年台湾地区“最受观众喜爱十部电视剧”之一；扮演：岳思盈。
《欲望阻击》扮演女主角肖肖 2001年，拍摄北京人民剧院话剧《第一次亲密接触》，成为北京人民剧院舞台上最年轻的女主演；《宅门逆子》扮演张素馨 2002年，拍摄根据朱德庸先生漫画《涩女郎》改编的电视剧《粉红女郎》，饰“万人迷”。
本片在整个华人地区引起了强烈反响。
2002年，主演金庸先生著作《天龙八部》，饰“阿紫”； 2003年，拍摄朱德庸漫画改编的同名电视剧《双响炮》；《天下无双》扮演如意《选妃记》扮演荷花；杨柳 2004年拍摄电影《求求你，表扬我》，黄建新导演；因“万人迷”一角获“中国电视金鹰奖”的“最受观众欢迎女演员奖”；因《天龙八部》“阿紫”一角获“北京地区最受观众喜爱女演员奖”；法国电影节，与姜文一起成为中方的电影推荐人；在《我的武林男友》中，饰Cary 2005年被选为Ferragamo全球活动的大陆推广人；春节期间，《双响炮》获得北京、广州等全国各大城市收视第一名。
主演由中国电视剧制作中心主要制作的电视剧《我爱河东狮》，饰杜月红(河东狮)。
主演电视剧《美女也愁嫁》,出演女主角沈恬,编剧顾伟丽 主演大型电视连续剧《大敦煌》出演女主角梅朵公主 主演26集悬疑剧《谁为你作证》中女律师陈蔚（编剧，导演：马进） 2006年主演《大槐树》担任女主角马媛 2007年在由张恨水名著《纸醉金迷》改编的同名电视剧担任女主角田佩芝 2008年《三国演义》中担任貂蝉,08年底获得MTV.音乐盛典 内地最受欢迎女歌手奖 2009年陈好回归阔别4年之久的大荧幕，先后接拍《爱,不折腾》《建国大业》《寻找微尘》三部电影作品和历史巨制电视剧<三国>出演貂蝉，并为由上海美术电影制片厂出品的建国60年献礼影片动画电影《马兰花》女主角小兰担任配音。
09年9月11日，陈好凭借《纸醉金迷》荣获首尔国际电视节评审团特别奖，该奖项为首尔国际电视节个人最高级别的奖项，同时也是中国演员首次在首尔国际电视节获得个人奖项,并于11月发行个人第三张专辑《幸好》 2010年3月28日,陈好凭借专辑《幸好》荣获第十届全球华语榜中榜最佳跨界女歌手奖 2010年4月初《纸醉金迷》继续全国热播登陆安徽,山东,上海东方,四川四家卫视和各地方电视台，5月《纸醉金迷》再度强势登陆山西,辽宁,广西等四大卫视 据统计从首播开始全国共近80个电视台热播。
5月2日新《三国》强势登陆江苏，安徽，重庆，天津四卫视全球首播,从开播开始就一直稳坐全国收视冠军位置,陈好扮演的貂蝉备受关注。
7月，陈好凭借《三国》貂蝉一角获第五届韩国首尔国际电视节中国区最佳女演员提名。
8月3日《三国》再度登陆辽宁，四川等三大卫视和九家地方台进行二轮播出。
8月11日陈好完成了作为第六次全国人口普查代言人的宣传片拍摄工作。
陈好成为首位担任中国人口普查宣传形象大使的艺人。
第六次全国人口普查目前已进入火热的临战状态，600多万名人口普查员开始入户调查，党中央、国务院高度重视人口普查工作。
影视歌三栖明星陈好担任了“第六次全国人口普查宣传大使”，目前陈好参与拍摄的宣传海报及影视广告已遍布北京各处，这在任何公益广告都是不多见的。
据悉，本次人口普查工作将持续开展到11月份。
因此拍摄广告片时也匠心独运地拍摄了夏季版和秋季版，根据时间的推移顺序投放。
由著名导演高希希执导、根据中国四大经典文学名著《三国演义》改编的新版电视剧《三国》刚刚结束了在中国的首轮播出，无论是从收视率，还是关注度都在中国的电视剧史上掀起一个新高。
8月底，受日本方面的邀请，剧中的两位主演----扮演貂蝉的陈好及扮演吕布的何润东，一起奔赴日本，为登陆日本的《三国》宣传造势。
本次宣传，日本主流媒体倾巢而出。
在采访期间，已观看过影片的媒体记者，都对新版《三国》加入貂蝉与吕布的爱情故事表示很喜欢，觉得“貂蝉”这一人物很丰富，不仅仅再是一个花瓶。
对于陈好的表演赞赏有加，觉得陈好塑造的“貂蝉”形象非常成功，很有深度。
采访的记者都成了“貂蝉”的影迷，纷纷要求与之合照留念，并被陈好本人的美貌所折服。
此次的访问与拍摄都将陆续刊登在日本9－12月的各大主流杂志封面及内文中，可以预见的是，接下来的一个季度，日本民众将不间断地欣赏到陈好各个层面的各种风采，有媒体戏称，日本将马上迎来一个“陈好季”。
9月7日人艺话剧《日出》在北京首都剧院上演，陈好扮演的女一号陈白露广受好评，拿到了观众打出的最高分。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 最新动态： 最近一年的时间，陈好谢绝了一切片约，暂时从观众视野中消失，以表演系研究生新生的身份前往中央戏剧学院学习。
接受记者采访的陈好，表示她非常享受这样的生活。
《世阿弥》会于12月12日在中央戏剧学院逸夫剧场上演陈好担任副导演排练，并主动出资赞助来排这个戏，还特意找了很多日本的盘子、碗之类的当道具。
就像她自己所说的“我有我的活法” 2010年11月19日，近日有媒体报道，陈好早于2009年底就在北京秘密结婚了，老公是金融圈人士，并获民政局相关人士的证实。
陈好老公姓张，是摩根士丹利资深的投资顾问，自己名下也有公司，在北京人脉很广。
摩根士丹利是世界两大投资银行之一，是全球证券、投资管理和信用卡市场的佼佼者。
虽然谈不上豪门，但对方经济不错，公公是退休官员。
陈好曾在接受媒体专访时表示，终有一天，她会嫁人，会成为一个很好的妻子，一个很好的母亲，做女人应该做的事情，“我不会在乎对方的身家、外貌和职业，那都是少女时期的幻想，一定要对方如何如何，我只需要他爱我就够了。
” 编辑本段个人作品 电视剧作品 1998年：《老子,妻子,孩子》饰田好 2000年：《大腕》饰米兰 2000年：《乱世英雄吕不韦》饰芸姜，与宁静、张铁林合演。
导演周晓文。
2000年：《欲望阻击》饰肖肖，与王学兵、傅晶主演，刘书宁导演。
2000年：《李卫当官》饰岳思盈，与徐峥搭陈好版阿紫(20张)档，陈好版岳思盈(10张)导演郑军（香港） 2001年：《宅门逆子》饰张素馨，郭宝昌执导。
2001年：《粉红女郎》饰万玲，与刘若英、张延、胡兵、陈坤、张世合演，导演伍宗德(家有仙妻) 2001年：《选妃记》 饰杨荷花，杨柳，朱莉莉(新龙门客栈执行导演，台湾)。
2001年：《秀才豆腐》饰杨菁菁 2002年：《天龙八部》饰阿紫 合作演员：林志颖 胡军 高虎 纸醉金迷剧照 2003年：《天下无双》饰万如意 2003年：《双响炮》饰吕霞 合作演员：胡兵 张延 刘若英 陈坤 2004年：《我的武林男友》饰Cary 合作演员：李 威 张耀扬 阳 光 孙 兴 2005年：《我爱河东狮》饰杜月红 合作演员：焦恩俊 薛佳凝 丁子峻 2005年：《美女也愁嫁》饰沈恬,编剧顾伟丽 合作演员：贾一平 2005年：《大敦煌》饰梅朵公主 2006年：《谁为你作证》饰陈蔚，（编剧、导演：马进） 2006年：《皇上二大爷》，饰郑妃 2006年：《大槐树》，饰冯媛 合作演员：陆毅 2007年：《纸醉金迷》，饰田佩芝 (导演：高希希 与何赛飞、胡可、罗海琼、邵峰合演) 2008年：《三国》饰貂蝉 导演：高希希 合作演员:陆毅、陈建斌、赵柯、林心如等 新版三国 貂蝉 2009年：《美丽鲜花在开放》饰孙红（友情客串） 导演：高希希 合作演员：许晴、邵峰等 电影作品 1997年《埋伏》饰劳模的女儿 合作演员:冯巩、江珊、腾汝骏等 1999年《那山、那人、那狗》饰侗族少女 合作演员:滕汝骏、刘烨、赵秀丽等 2005年《求求你，表扬我》饰欧阳花 合作演员:王志文、范伟、苗圃等 2009年《建国大业》饰傅冬菊 合作演员:唐国强 、张国立、钨君梅、陈坤 2009年《寻找微尘》饰警察 合作演员:倪萍、黄哓明、唐国强、夏雨等 2009年《马兰花》为女主角小兰担任配音 合作演员:黎明、林志玲等 2009年《爱,不折腾》 合作演员:黄渤、李小璐、张一山等 话剧作品 2001年《第一次亲密接触》饰 轻舞飞扬剧照中的陈好(13张) （中国话剧史上最年轻的主演） 2010年《日出》饰 陈白露（女一号） （9月7日--19日在北京首都剧场演出） 合作演员：谷智鑫 王刚 梁丹妮 张永强 友情参演 2000年 友情参演《绿色军衣》MV拍摄 2005年 友情参与孙楠《无路可退》MV拍摄 编辑本段音乐作品 专辑 2005年 《陈好》 分手后的夜 台风 爱上冒险 风吹草动 因为 自己 付出 幸福魔力 以为爱 女人爱自己 你要懂事 2007年 《feel your heart everytime》 记忆 wait Deep Forest 风と踊りましょう Sunday sakurarain feel your heart everytime 2009年 《幸好》 幸好 爱就爱 心光 公主复仇记 以为 首张专辑 武器 天气预报 打扰 彩虹深处的期许 你眼中的我 其它单曲 好想爱你 沿着感情线 我在世界这头想念着你 不用说出口的 跑在最前头 影视歌曲 《双响炮》插曲 《好想爱你》 《我的武林男友》片尾曲 《英雄人物》 《美女也愁嫁》片尾曲《分手后的夜》 《纸醉金迷》片尾曲 《夜初上》 《三国》插曲《貂蝉歌》 《建国大业》主题曲演唱女版《追寻》 陈好特写(17张)合唱歌曲 奥运北京 相信爱 给你我的力量 我们心在一起 一路有你 编辑本段社会评价 著名文艺评论家殷谦在媒体如是评价陈好：“陈好是一个很好看的女人，很喜欢她像春雨一样清新的演艺风格，忧伤而温暖、朴素而深沉，像春燕情意深长的呢喃，看她出演的角色那是一种别样的心情态度，仿佛在春日里的清晨，轻轻打开一扇窗，顿时那灿烂的阳光和清新的空气、远处的犬吠和近处的鸟鸣都在一时间齐集到了一起，轻盈而欢快地向你扑来，瞬间就将你围裹在生动而盎然的梦境中。
从来就看不到她的玼吝和蹇缺，她是一个多数情况下都沉默的女人，没有怼怨，没有心计，对任何人或事都充满了深深的善意。
”（见《重庆晚报》2007年2月娱乐版@殷谦） 国内著名网络营销机构襟抱堂网络推手机构对陈好的的描述可能具有一定代表性，他们认为，只有上帝才能创造如此精致的一个女人，尤物一词仿佛就是为她而创造的，她的一频一笑是那么的惹人怜惜，那双清澈的眼睛真的时时都在传达着她迷人的气息，但却又是那么的不容人亵渎。
陈好图片(5张) 编辑本段广告代言 (2010年正在代言） 自然堂化妆品 朵彩保暖内衣 柏丽丝洗发水 百丽丝家纺 中绿超油切茶 城德美运动服 圣天狐休闲服 中绿玉米乳 好兆头橱柜 皖宝床垫 深圳东部华侨城酒店 威普厨房电器 莱克小家电 欢夫口香糖 耐普照明 特斯亚女鞋 怡达果丹皮 万人迷羽绒服 编辑本段电视主持 中学时期 青岛电视台少儿节目主持 1999年 出任香港凤凰卫视中文台“九州任逍遥”节目主持 编辑本段形象称号 2004年 莱卡风尚：“亚洲风尚女演员奖” 2005年 新势力·2005时代中国盛典”年度风尚女艺人 2005年 中国少年儿童基金会爱心大使 2006年 国际禁毒日禁毒义务宣传员 2007年 与姚明共同担任2007日本中华年形象大使 2007年 “2007年中国最美女人”位列前五名 2007年 第八届韩国世界蝴蝶节形象大使 2007年 CCTV3.15晚会形象代言人 2008年 中国社会科学院，中华慈孝活动组委会评选为“演艺界十大孝子” 2008年 第九届韩国世界蝴蝶节形象大使 2009年 山东省青岛市形象大使 2009年 第六届“全国德艺双馨电视艺术工作者”获“德艺双馨”称号 2009年 时尚《好管家》最具爱心华人女性 2010年 上海世博会授予陈好“世博传播大使”称号 2010年 第六次全国人口普查形象大使 编辑本段获奖状况 电影类 1999年 第31届印度国际电影节评委会大奖<那人那山那狗> 2005年 第八届上海国际电影节“金爵奖”最佳女演员提名 2005年 时装与电影2005新势力电影女演员 2005年 第十四届金鸡百花电影节暨博鳌亚洲论坛荣获“中国电影走向世界杰出贡献奖” 2005年 法国电影节与姜文一起成为中方的电影推荐人 2009年 第十二届上海国际电影节荣获环保明星奖 电视剧类 2004年 第二十二届中国电视金鹰奖“最受观众欢迎女演员奖 2004年 “北京地区最受观众喜爱女演员奖” 2005年 第五届中国电视艺术大奖“双十佳”演员 2007年 第一届影视盛典“最具魅力女演员” 2007年 中国剧·风尚盛典”获得“年度风尚女演员” 2007年 星光大典”年度风尚女演员奖。
2009年 第二届影视盛典“演技突破奖” 2009年 福建卫视“我爱我剧”观众最喜爱女演员奖 2009年 第四届首尔国际电视节评审团特别奖：陈好《纸醉金迷》（该奖项为首尔国际电视节个人最高级别的奖项） 音乐类 2005年 东南劲爆音乐榜-内地最具潜质女歌手陈好获奖(7张) 2006年 第十二届全球华语音乐榜中榜颁奖大典获得“内地最受欢迎新人奖” 2006年 2005年度‘雪碧’中国原创音乐流行榜”“优秀新人”奖 2006年 2005 MusicRadio中国TOP排行榜演艺新人 2006年 第三届劲歌王年度总选杰出青年歌手奖、最有前途女新人奖 2006年“9+2音乐先锋榜”获得“最佳新人奖”和“最佳演绎歌手奖” 2006年 北京流行音乐典礼年度最佳新人 2006年“中国TOP排行榜”获得“最佳新人奖” 2007年 第三届《劲歌王》总选颁奖典礼获得“最佳新人奖金奖“以及”内地杰出青年歌手奖” 2008年 第九届CCTV-MTV音乐盛典“内地年度最受欢迎女歌手”奖 2010年 “2009年度北京流行音乐典礼”年度金曲 陈好《幸好》 2010年 第十四届全球华语榜中榜颁奖礼暨亚洲影响力大典最佳跨届女歌手奖 其它类 2007年 “BQ2006年度红人榜”内地最受欢迎女明星 2005年 tom网民票选四大名旦 第一名 2008年 第四届中国国际电视广告艺术节最佳广告代言人奖 2008年 陈好获得“BQ2007年度红人榜”年度魅力红人奖 编辑本段慈善事业 2005年11月30 日，陈好携新专辑《陈好》在北京西单为MusicRadio等单位发起的“微笑行动”举行签售，并将所得版税全数捐出。
签售结束后，陈好将为该公益活动筹得的计一万元的版税捐给了“微笑行动”。
2007年9月 在广州的一次代言活动中，为当地某学校的贫困学生捐款60万，并同时补捐20万给希望工程。
2008年4月7日 捐助10名患白内障患者帮助他们的双眼重见光明。
2008年5月 5.12地震先后个人捐款22万元，四处演唱酬资130万，同时组织社会各界人士捐赠玩具和其他物资给灾区儿童。
2010年 玉树地震，捐款10万元。
春联（带有横批的）
横批：春回大地 福满人间 上句：松竹梅岁寒三友 下句：桃李杏春风一家
求中国古代传说中所有奇珍异兽的资料，要详解，白话的。
其实可以下载很多资料的说~这是我收集到的一点，分享给你吧白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。
不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜
）。
绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
化蛇水兽。
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。
招大水。
（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）《山海经（中次二经）》有载。
英招人面马身（人头马
），有虎纹，生鸟翼（人头飞马
），声音如榴。
号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛出名主要是作为老子的坐骑。
但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。
排泄物利如刚（精炼
提纯
），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠又名火光兽。
生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。
用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊一足鸟，招大雨。
（估计只是能预见天气）《说苑（辨物）》有载。
讹兽别名诞。
人面兔身，能说人言。
喜欢骗人，言多不真。
其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
（利用价值很高，呵呵）《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）嘴为赤色，身为翠色。
可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。
蛰兽兽死，蛰树树枯。
（玄蜂升级版
）《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。
捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡又名翻明鸡、目羽鸡。
紫色，翅膀下亦有眼睛。
日出夕还。
（鸽子的异种
）《洞冥记》有载。
腓腓有点象狸，白色的尾巴。
养之可以解忧愁。
（高级宠物
）《山海经（中山经）》有载。
诸犍人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。
行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
混沌长毛四足，如犬，有腹无五脏。
抵触善人，凭依恶人。
（绝对恶灵是也）（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）《神异经（西荒经）》有载。
应声虫居于人腹。
宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。
以雷丸可治。
（腹语
）《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌又名要离。
泽精，人形，大概十几公分高。
黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。
历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
并封类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
夫诸象白鹿，但有四角。
招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康有牙的小猪状，因叫声而得名。
可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。
见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶巨型蝴蝶。
有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。
（可惜无人饲养）《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）类似有条纹的小猴子，经常发笑。
看见人则躺倒（藐视
挑衅
）。
因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。
应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。
以虎豹为食。
一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
孰湖马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。
喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪似羊非羊，似猪非猪。
在地下食死人脑，能人言。
用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。
唯灌酒能消。
因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车别名九头鸟。
色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过。
爱入人家烁人魂气。
亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
血滴之家，则有凶咎。
（此疑个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴水火之怪，为羿所杀。
（应可喷火吐水，为九头蛇之类）《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比
很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比
飞廉鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
有说其为风伯。
但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟鸟，似鼠，赤足。
口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。
（澳洲土著亦有用其法捕猎）《广博物志》有载。
九尾蛇巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。
尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。
（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）《续子不语》有载。
奚鼠巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。
皮毛可以制衣被，为御寒上品。
用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。
（鼠王的说）《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）类人，穿着破烂衣服，手为利爪。
袭击单身旅人，喜食人脑。
舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。
（有相当智能，懂伪装。
可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的
）。
可推见其反应甚快，为搏斗型。
）《神异经（西荒经）》有载。
吼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸
）。
（不过还是比犼弱太多了啊）《偃曝馀谈》有载。
横公鱼生于石湖，此湖恒冰。
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。
刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。
吸人魂气
）《搜神记》有载。
风狸别名风生兽。
似貂，青色。
火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。
用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。
用菖莆塞其鼻方可杀之。
其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊^_^）《抱朴子（仙药）》有载。
（角圭）（角虎）又名任法兽。
如羊，一角，青色，性忠直。
看见有人相斗就触理亏的一方。
皋陶（人名）曾用其断案。
（疑可识人心，故能断对错。
生物测谎仪
）《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇又名延维。
人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。
厌恶雷声，闻之则捧首而立。
见则能霸天下。
《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。
Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。
（搞笑吧
）契俞（不好意思，用了别字）兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。
遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
（惩恶扬善
不过依此之言，无法理解其捕食方式
如此大的体形，速度要多快才能......）《尔雅（释兽）》有载。
魍魉木石之怪，亦有说为山川之精。
状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
（鼠勺）犬类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》有载。
率然五彩蛇，亦有说为两头。
人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。
（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
佚事：剑光射人（invincibility提供）汉帝相传。
以秦王子婴所奉白玉玺。
高帝斩白蛇剑。
剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。
剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。
十二年一加磨莹。
刃上常若霜雪。
开匣拔鞘辄有风气光彩射人。
谏珂平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗
”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。
”平公说：“是。
”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。
你为什么要自己yy呢
”平公听后很不开心。
揭露八仙中张果老的真正面目：《独异志》载：唐玄宗时有张果老此人，岁数不祥，被皇帝召见，以礼待，问他问题没有不知道的。
当时还有个道士叶静能，也很博学。
玄宗问他张果老是什么人，他说：我知道，但我说了就死，不敢说。
但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。
皇上答应了他。
叶静能说：张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。
言毕就死。
玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不惩罚他，天地间的事情都要坏了。
玄宗一再恳求，张果老用水喷他的脸，道士就活过来了。
后来张果老便不知所终。
《通俗编》载：张果老骑一白驴，日行万里，休息时将驴叠成纸，放于箱中；用时用水喷之，又变为驴。
特别客串（喾王星作）：充满神奇幻想的神话传说世界中,有许多生物是横空出世,莫问出处的；但也有一些有着明确的来历，便于后人系统地去了解。
今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。
但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。
也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。
这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。
”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。
少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。
在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。
少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。
注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。
也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。
“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。
一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。
从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神-兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。
至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。
饕餮：《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。
贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。
强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。
《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。
”《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。
天下之民以比三凶，谓之饕餮。
”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。
”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
其像率为兽形，傅以肉翅。
”揆其所说，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。
”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。
又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。
”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。
”貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。
张和民说，在古籍中， 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。
《史记·.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。
这本史书还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。
由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
张和民说，这表明中国人工驯养 大熊猫，可能开始于距今4000多年前。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
另（JohnnyHe提供）：鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
《庄子》鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
《述异记》神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
《山海经》恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
《艺文类聚》海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
《山海经补注》龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。
《山海经》 犼（超强）形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。
与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
《诉异记》有载。
异草：车马芝名山生神芝。
上品车马形，中品人形，下品六畜形。
食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
《太平御览》、《博物志（物产）》有载。
影木一种植物。
白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。
万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。
《拾遗记》有载。
偓佺古仙人名。
常在槐山上采药。
喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。
能在空中飞，能追上奔马。
据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。
当时服用松子的人，都活了三百岁。
（那是什么松子啊
开过光的不成
不过用这个佚事作零食广告不错。
^_^）《搜神记》有载。
乖龙这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。
如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。
《 亭夜话》有载。
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。
牛鱼形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。
把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》有载。
云阳山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。
正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子（登涉）》有载。
龙生九子大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
後被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功後，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
洞冥草一种植物。
会发光，折下枝条可以用来当火把。
可以照见鬼物。
可服食，常食之身体亦会发光。
《洞冥记》有载。
酸与鸟类。
形状象蛇，四翼六眼三足。
自呼其名。
现之则该地有恐慌。
《山海经（北次三经）》有载。
帝江状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。
（就是一带了点零碎的肉团。
有说是古神，窃觉不似。
）《山海经（西次三经)》有载。
此物算有些名气，在不少游戏中露过面。
请问这是多啦a梦哪一集
如果我没猜错的话就是“勤劳的采钱蜂”
智者大成什么含义啊
通俗易懂解释下
生平简介 张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（～）年间到明永乐十五年（）。
《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士。
名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐玄玄子。
以其不修边幅﹐人称张邋遢。
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名。
辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。
自称张天师后裔。
传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。
无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。
游止无恒。
居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。
入明﹐自称“大元遗老”。
时隐时现﹐行踪莫测。
洪武二十四年()朝廷觅之不得。
永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。
天顺三年(年)诏封通微显化真人。
张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。
三教圣人皆本此道以立其教也”。
他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。
”后人编有《张三丰先生全集》。
收入《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。
年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。
（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐。
即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。
年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。
蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。
从此，道教日渐衰沉。
但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
三教同一 张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。
中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。
老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙真人。
这样，不仅自己出自低微，而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传，在社会上影响很小，收不到惊世骇俗的效果。
于是，张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时，还自称师承华山睡仙陈抟老祖。
他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。
”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。
其绝句云：“道偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。
自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。
”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。
”事实上，陈抟是否有火龙这个，还大有疑问。
但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。
诚然，自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。
元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。
这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。
张三丰倡三教同一之说，实际上是为道教辩护，替“邪道”开脱。
他只承认有正邪之别，否认有三教之分，所谓三教不过是创始人不同而已。
他说，儒、佛、道都讲道，它们的社会功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。
儒家修养人道，仙家修炼仙道。
张三丰把二者起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。
他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。
”这些说法较之于先前的道教宗师可谓别具一格。
张三丰还别出心裁地给儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等，称“仙家铅汞即仁义的种子”。
在他那里，阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。
他在《五德篇》中说：“仁属木也，肝也;义属金也，肺也;礼属火也，心也；智属水也，肾也；信属土也，脾也。
”心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，心无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯；无义者必无权宜之思，其肺已绝，而金为之朽钝；无礼者必无光明之色，真心已绝，而火为之衰熄;无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸;无信者必无交孚之情，其脾已绝，而土为之分崩。
所以说“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行”。
这种观点的奇妙是空前的，其比附也是绝后的，没有多少科学价值和社会作用。
内丹炼养 张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。
其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。
不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。
千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。
张三丰采用词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。
只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。
现择其中几首以窥探张三丰的修炼主张。
无根树，花王幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡来飘去不。
无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵，犹如在苦海里漂泊，时常处在危险之中，规劝世人要超脱名利，及时修炼，“莫待风波坏了舟”。
无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。
自古神仙栽接法，大老原来有药医。
访明师，问方儿，下手速修犹太迟。
这诗针对年老体衰者提出，如果老年不自暴自弃，炼好精气神三宝，以性接命，仍然可以返老还童。
无根树，花正青，花酒神仙古到今。
烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。
打开门，说与君，无花无酒道不成。
后代对这首词的理解很不一致。
一些人抓住末句“无花无酒道不成”，说张三丰为酒色神仙；而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气，并非实指烟花酒肉。
其中“不断荤腥不犯淫”和“犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心”倒似主张戒淫不戒酒。
无根树，花正孤，借问阴阳得类无?雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。
叹迷途，太模糊，孤修气转枯。
张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性(心理)命(生理)双修。
无根树，花正圆，结果收成滋味全。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。
学些草木收头法，复命归根还本原。
选灵地，结道庵，会合先天了大还。
描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。
无根树，花正双，龙虎登坛战一场。
铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。
此是家园真种子，返老还童寿命长。
上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。
此言阴阳相配、三宝合炼之法。
如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。
无根树，花正奇，月里栽培片晌时。
挚云手，步云梯，采取先天第一枝。
饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。
这一首则主张采取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。
但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。
张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。
就其内容而言，可以说没有超乎前人的独到之处。
但是，他却突破了以来道学文字艰深玄奥的规束，把魏伯阳《参同契》、陈转《无极图》、张伯端《悟真篇》的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论以通俗易懂的词形式表现出来，这便是张三丰在促进道教思想传播方面的贡献。
后世道众因此对他的《无根树》推崇备至，说它“吐老庄之秘密，续钟吕之心传”，不少道教宗师不厌其烦地对《无根树》进行注释阐发，其中以清代龙门派传人刘一明和内丹西派始祖李西月的注释最为详实和精到。
对张三丰本人道教也极为崇拜。
明清时出现的道教派别几乎都同张三丰有，宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。
据统计，清末时奉张三丰为祖师的道派就达17个之多。
其中不乏影响较大的派别，如道光年间李西月自称遇张三丰亲授秘诀，讲道纳徒，活跃于四川乐山一带，创立了当时最大的道派之一。
武当绝技 武当绝技、少林功夫，集中华武术之大成，是民族历史遗产宝库中两颗灿烂的明珠。
人们根据武当与少林武术的不同特点，分中国武术为南派北派、内家外家，素有“南尊武当，北重少林”之说。
少林拳奉达摩为始祖，武当拳则以张三丰为开山。
张三丰是怎样创造出内家拳的呢?这是明清以来武术界、学术界普遍感兴趣的问题。
迄今为止，流行三种说法: 一是真武神授。
《王征南墓志铭》和《宁波府志》载，张三丰北赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。
次日黎明，张三丰被一拦路抢劫的强盗围住，便运用神授拳技打败了这强盗。
从此，张三丰以拳技闻名于世。
二是鸟蛇斗的启示。
在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。
相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。
长蛇也自在地钻进了草丛。
张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚，以静可以制动。
于是，模仿长蛇的动作创造出了内家拳。
三是脱胎少林拳。
拳师王征南的黄百家在他所著的《内家拳法》中，说张三丰早先精熟少林拳法，后来对少林拳进行加工改造，遂自成一派，名内家拳。
金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。
他说，少林拳以五拳为精髓，以十八式为骨骼。
张三丰始习少林拳，既得其精微奥旨，复从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。
内家拳就这样诞生了。
笔者以为三种说法都有一定道理。
神授拳法说固然是操道家借神道以施教的故伎，但从梦中得到启迪，如同世界著名创造家、发明家从梦中得到灵感一样，还是符合情理的。
把长蛇的蜿蜒轻柔与内家拳的以柔克刚牵合在一起，虽然显得生硬，但模仿动物的动作创造拳法具有一定的科学性。
华佗创造的“五禽戏”不就是先例吗!武术中的猴拳、鹰爪功之类不正是模仿动作而来的吗
脱胎少林之说将少林的五拳十八式同武当的十段锦十八字对应虽然有些附会，但人所共知，拳家只有在精通多门功夫的基础之上才能有所创建。
张三丰云游数十年，足迹遍布江湖，据《道教派别宗谱》，他在嵩山崇福宫住过，学些少林拳脚功夫是可能的。
当他精熟少林拳法后发现这些功夫奔腾跳跃，容易为人所乘，就对它加以改造，使其变为以静制动的新拳法，这也是合乎情理的。
张三丰创造内家拳或多或少地与梦中的灵感、动物的启示和少林拳的先导相关，同道家理论和道教修炼更是紧密相连。
内家拳的定名、路数、打法和特征处处都打上了道教的烙印。
张三丰精贯道教经书，史称他“论三教书，则吐辞滚滚，皆本道德忠孝”。
他创立的内家拳技，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等的命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。
内家拳博大精深，派别林立，但都奉张三丰为祖师，拳技也有着共同性的特征，即注重内功，阴阳变化，动作沉稳，姿势含蓄，劲力浑厚，神意悠然，讲求意、气、力的协调统一;体现在具体的应敌对抗中则是以柔克刚，以静制动。
这些特征无不与道家清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的“三宝”修炼相吻合。
实际上，学术界和武术界都已看到内家拳是邋遢道人把道教修仙方法，诸如导引、吐纳、气功等融合提炼而成的。
行家们说，内家拳是道家哲学在养生之道和技击之法方面的一种实践体现。
有人还具体地指出，内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士的修炼方法“八段锦”而来的。
由于内家拳在明代采取身教口授，我们已无法确知张三丰所创拳法究竟是什么样儿了，也就只好根据清代以来的著作去了解它的基本练法和打法。
练法分练步和练手。
练步以马步为主，凡18种步法；练手本为36字，历代拳家又精简为残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、贴、蹿、圈、插、抛、托、擦、撒、吞、吐18字，每字有四句口诀解释其寓意，如“夺”字诀云“夺字猛如虎，迎风招架中。
回身势莫夺，分推气更雄”。
张家拳的打法本有一首长长的诀，然非习武者难于领会其意，正如内家拳师所自诩的那样“铁鞋踏破江湖上，不及张家妙术工”。
我们不妨看看它的打法原则。
打法着眼于劲、打二字。
劲有蓄劲、乘劲之别，打有等打、赶打之分。
未打之先，蓄劲为主；已打之后，乘劲为佳。
开手之始，等打为优；发手之后，赶打为上。
内家拳的精妙之处集中体现在“六路拳”和“十段锦”中。
行家们说，六路拳和十段锦多相同处，主在练骨，但作用有所不同，六路使骨骼紧缩，十段则使之开放。
六路因攻防中前、后、左、右、上、下6个方位，且每个方位都有一趟拳路而得名，武术著作称这种拳法极为神妙，“一缩形周身无缝隙，一撒臂通身皆有手”，“拉大架犹如铺天盖地，使小式则为仙人变形”。
足见其招法之怪异，攻守之神威。
张三丰所创内家拳技“内以养生，外以却恶”。
实践证明，习练这一拳法可以收到增强体质，延年祛病，陶冶性情，磨炼意志的功效，同时也能起到防身抗暴，抵御外敌，振奋民族精神的作用。
因而，张三丰创造内家拳有益于人类，是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产，他将永远受到后人的仰慕。
传人 历史上李玄宗（道&uot;铁蟾子&uot;）、王道宗（道&uot;金蟾子&uot;）、张清修、李静修、邱元靖等人。
由王道宗传陈洲同，以下与内家拳源流交叉（见《王征南墓志名》），至王征南断代，后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。
自王征南以上，太极拳与内家拳是一体的，而征南以后则从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个的拳种。
传至清朝康熙、乾隆间，是太极拳的中兴时期，出现了一大批太极拳家。
王宗岳一支，由蒋发广为传播，在河南温州一带兴起，清代称之为&uot;河南派&uot;或&uot;温州蒋派&uot;；甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区，清代称为&uot;江南派&uot;，也称&uot;武当嫡传金蟾派太极功&uot;，钓蟾功是该派的绝技。
清朝光绪年间，一百零八岁的甘淡然，字霈霖，为甘凤池之曾孙，将&uot;金蟾派&uot;完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。
《倚天屠龙记》中张三丰的七个徒弟从大到小顺序分别是：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。
张三丰有七个比较有名的徒弟，从宋远桥到莫声谷，都是张三丰所起。
只是六侠殷梨亭原型为殷利亨，金庸认为这个名字“与其余六人意境不合，故取其型近字改成梨亭”。
故事情节都是伪造的，而且这七人都是有道之士，以修养生息，参悟道法为主，就连太极拳也不是真正用来打架的。
全真七子确有，是金朝末年人，当时的天下不太平，北有正一道南有全真道。
还有太乙等小道派，都是学两着防身，因此武力较七侠强。
传说故事 张三丰归隐武当，人称隐仙。
他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。
偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。
比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。
章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。
严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。
至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。
因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。
张三丰对此十分愤慨，常常施术戏弄惩罚这道门败类。
后人搜集这类故事共有七个，称做“七戏方士”。
这里只讲其中的两个。
方士郭成显，原是个无赖。
学过一种称为五雷法的道术，能役使五方雷霆，斩妖捉怪，呼风唤雨，据说开始时颇有灵验，因此想入京师借术图个进身之阶。
张三丰在途中候着他来，自称“赛天师”一见面就对郭说：“你身上藏着五雷的秘诀吧?”郭一听，知道他未卜先知，定是神人，不敢隐瞒，连声称“是”。
赛天师说：“我还有‘六雷法’要赐给你，只要依法施行，能够召来天仙，化为美女，跨上鸾凤，游戏人间。
近来李孜省权倾中外，你挟着这法术去投靠他，那显赫马上可以获得。
”郭一听大喜，急忙叩头请他传法，事讫又叩头辞谢。
郭到了京师，先向李孜省演五雷法，孜省也信此术，引为同道。
郭趁机得意地笑着自夸：“还不止这些哩，我还有六雷法，传授此法 的人说，用它能召来天上美貌的仙女。
”李一听便催着郭成显快快演法。
郭却趁机搭起架子来，先让搭起法坛，周围布置，务求全套精致行头，挂红灯，围翠幔。
一切布置就绪，方择日登坛演法。
李家的侍妾和下属，纷纷或远或近地赶来观看。
且说郭成显在坛上作起法来，果然有四五位仙女跨骑赤色虬龙降在坛上。
其中两位尤其美貌，清啭喉，唱起曲来。
音节清脆，声如怨如慕，似讽似嘲，孜省手下的门客术士都听得呆了。
忽然雷雨当空，风刮黄沙，满坛灯火一时吹灭，似乎狐精鼠怪趁机都跑了出来。
一阵工夫，这一切又都消失，天际只有纤淡的云片，弯弯的月亮挂在檐头。
隐约听到有声从法坛深处传来，点起灯烛一照，却见有四五个李家的侍妾，赤身裸体各跨着个傻大汉——都是李孜省搜罗来的术士——僵在那儿，家奴过去强扶他们进去。
再看郭成显，还站在法坛上，满口糊涂话，正得意扬扬在作法呢。
李孜省又羞又怒，提剑上去将郭斩为两段，抛尸在后池塘中，并严令家人不得外传。
但这般丑事，哪有瞒得住的，第二天就传遍大街小巷了。
有个道士邓常恩，侥幸做到太常卿这一，他为人极为阴险狠毒，曾经暗害一人致死。
那人阴魂不散，化为厉鬼，常在邓府作怪。
邓在做道士时，就听说太行山西有位马仙翁，能用神箭射鬼，人们去求他，真是万试万灵。
于是派徒弟陈歪儿去求马仙翁的箭术。
陈歪儿奉命上路，行至中途，碰见个道人，神态轩昂，手执长弓，腰插七箭(长弓寓“张”，七箭，寓“三丰”二字笔画七划)，自称能射鬼，百发百中。
陈对他半信半疑，因是同路，且跟着同行。
晚上，在一座破庙中过夜。
这儿林深月黑，篁竹古木中传来啾啾鬼叫，陈歪儿十分惊怕，道人却说：“不用怕，你正好可以看我的神箭。
”便在窗隙中一箭射出去，只听到那鬼哀着逃去，陈这下大为钦服。
次日早晨，叩头恳请道人传他法术。
道人倒也慷慨，立即传给他神箭之术。
陈歪儿回来见，谎说：“马仙翁外出，寻找不到。
幸而托的福，在路上遇见神仙传了箭术。
”常恩听后大喜。
这天夜间月色朦朦，府中鬼声又起，急忙让陈显一显他的神技。
常恩自己则转过回廊，在对面楼上监视。
陈戒备不懈，忽然见一鬼飞入对面楼上，陈便挽起强弓，一箭射去。
箭声响处，只听大叫一声，有什么东西应弦而倒。
忙点起烛火照看，却是邓常恩，幸而箭未中要害，只射伤了左臂。
回头再找陈歪儿，早已逃之夭夭了。
电影<太极张三丰>中文插曲词 刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采 双手一推，非黑也非白 不好也不坏，没有胜又何来败 没有去，哪有来，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀 唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采 双手一推，非虚也非实， 不慢也不快，没有胜又何来败 没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀
国家品牌计划是什么
来点通俗易懂的吧。
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国家品牌计划全称是 央视(CCTV)国家品牌计划也就是招标。
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企业出钱。
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央视推广。
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以前那时候叫标王。
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给钱给的多。
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就给企业打广告。
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毕竟央视的收视率还是有保证的~~这和以前的不同就是。
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上榜的都是有名的企业了。
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通过央视推广。
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能更加深入的树立品牌形象。
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而不是以前那种通过投标打广告后才知道这个品牌。
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从这些投标的企业里面选出一部分。
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重点推广。
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今年2017年有50多家企业有意参加。
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最后选出了23家。
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当然前提还是要给钱。
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比如今年的云南白药就以5个亿拿下了第一。
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给的最少的农夫山泉。
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也花了2000多万。
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附上榜品牌名单1 云南白药 2 金一黄金珠宝 3 格力 4 美的 5 京东 6 海尔 7 洋河酒业 8 东阿阿胶 9 鲁花花生油 10 比亚迪 11 红星 12 蓝月亮 13 伊利 14 天猫 15 长安汽车 16 爱玛 17 力诺 18 环亚化妆品 19 小米 20 支付宝 21 蒙牛 22 东风汽车 23 农夫山泉
