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水路改造广告词

时间:2018-04-12 00:14

什么叫旧房改造

旧房改造: 就是原有住宅设施年代已久或功能已经无法满足新居住者的需求了,而对原住宅的全方位或部分进行拆除或直接施工,其结构上要做的不是很多,重点还是在装饰上面。

  旧房改造的步骤和关键点我认为有三点:  第一、要做整体规划,避免业主在装修过程中再走一些弯路。

业主需要明确是要局部改造,还是全部改造

  第二、勿动承重墙。

私拆承重墙不但有严重的危险隐患,而且也违反国家的相关规定。

注意可拆除和改造的墙体,哪些是可拆的,哪些是不可拆的。

  在没有图纸的情况下,我建议:有门、外墙这些墙尽量不要拆;墙比较厚的肯定是承重墙。

所以在拆墙之前一定要搞清楚什么是承重墙和非承重墙。

第三、节能改造,对原有的窗户进行更换,这是必要的,更换为节能隔音效果更好的玻璃窗,以增加房屋的居住舒适度,考虑加装新风系统,改善原有住宅的通风条件,更利于家庭成员的身体健康。

  第四、是装修资金预算。

严格的控制预算,而且在购买东西的时候一定要理智消费。

再一个预算要给自己留一定的余地:要超多少钱,只要觉得满意了可以从多余的钱里头再来扣,这样做理智的消费。

  老房装修其中注意这些地方:1、隐蔽工程不容忽视。

2、还有水路走水,你要做二次改造的话建议全部换掉。

3、尽量不做大吊顶。

4、勿将阳台作厨房。

当然,保证空间的通风或使用吸力充足的烟机,则可以考虑将阳台做为厨房。

5、废物利用。

除一些注意事项,其他的做一个整体规划,就跟新房一样了,方方面面都得考虑到。

桂林山水广告词

桂林山水甲天下,景色宜人不须归!(引用张志和的<渔歌子>) 桂林好!山水最美好!水清水绿水清澈,山秀山奇山危险!能不去桂林?(引用王安石的<忆江南>)

要是请验房师来验房的话一般都验些什么内容呢

房师傅提醒您:验房一般要验一下几个问题一、墙面1、检查墙面是否有开裂。

2、检查墙面是否有空鼓,用小木锤或其他东西敲墙,敲到空鼓时发出的声音不实,很容易就可以听出来。

做上记号,装修时用腻子填平。

3、检查墙面的腻子,是否是防水腻子,可以带瓶矿泉水,往墙上泼水,用手去摸,看手上是否有泥浆,没有的话证明墙面的耐水腻子合格。

二、屋顶1、检查屋顶是否有开裂。

2、检查屋顶和墙面的阴阳角线是否是水平线,如果不是,在今后装修中要先用粉刷石膏找低再用耐水腻子找平即可。

三、地面1、检查地面是否平整2、检查是否有开裂和反砂:地面用脚搓地面时是否出现沙粒。

砂浆比或水泥质量不合格、搅拌不均匀都会出现此问题。

大面检查完,就开始检查细节了。

每个房子的建筑施工单位不一样,质量和设计方面也有所不同,监理的专业性在这些方面就起到了很明显的作用。

细节很重要哦,很多地方是我们看不到的,或是后期装修摆放家具会出现问题的。

四、门窗1、检查门窗的强度2、检查窗的功能a.门窗推拉顺滑,表面平整光洁,无严重划痕,型材没有开裂或断裂现象。

b.五金配件:齐全,位置正确,牢固c.密封质量:门窗关闭时扇与框,扇与扇无明显缝隙,密封条不松动,不脱落,不外露。

d.门窗框,扇垂直,不弯曲e.玻璃无污染,无破损,双玻夹层无灰尘和水气,分隔条均匀。

f.窗子排水孔是否打通了。

未打通积水会流入型材里五、电路1、检查插座和开关是否设置的合理,电路在装修中是否需要改造,一是看个人的需求,二是看房屋中插座和开关设置的是否合理,方便使用。

2、检查每个电灯开关和电源插座是否可以正常使用,带个手机座充、或电笔插上就可检验电源插座是否通电,当然专业人员会采用专用插座检查。

六、水路水路主要是体现厨房、卫生间中。

卫生间中一般情况是2个地漏、一个座便下水管、一个浴缸下水管、一个洗手盆的下水管,看设置是否合理,再根据自己装修的需要来决定是否可更改,但具体改造的方案就要听专家的意见了。

出现问题最多的是,很多人都想改动座便器的下水管,已获得更多的空间,但改造座便器下水管需在楼下顶部的下水管路道进行改造,容易引起很多麻烦,为防止以后出问题楼下业主很难同意做这样的改动,所以不建议自己擅自改动(采用垫高地面的做法容易出现排水不畅),要听专业人士的意见。

七、燃气管路燃气表是个很占空间的小东西,这个表的位置如何调整也要听专业人士的意见,必须由燃气公司改造,非常重要。

八、验防水这里所说的防水,指的是厨卫的防水。

当然,目前交付的房子,有一些事先已经声明没有做防水,这就需要装修做了。

如果在交付时已经做了防水,那么我们就不得不对防水是否做好做出验证了。

如果在装修前不试一试,那么在你装修好时再发现漏水什么的,那么维护工程就大了。

你不得不拆除已经装修一新的地面来做一层新的防水层。

验收防水的办法是:用水泥沙浆做一个槛堵着厕卫的门口,然后再拿一胶袋罩着排污\\\/水口,再加以捆实,然后在厕卫放水,浅浅就行了(大于50px)。

然后约好楼下的物业和业主在24小时后查看其家厕卫的天花有无渗漏。

九、验管道这里所指的管道,指的是排水\\\/污管道。

犹其是阳台之类的排污口,验收时,预先拿一个盛水的器具,然后倒水进排水口。

看看水是不是顺利地流走。

为什么要验收这个呢,因为在工程施工时,有一些工人在清洁时往往会“偷”这个工。

把一些水泥渣倒进排水管流走,如果这些水泥较粘的话,就会在弯头处堵塞,造成排水困难。

还有一种情况,不过就与验收没关了。

那就是看看排污管是否有蓄水防臭弯头。

按照经验而言,如果排污管没有蓄水防臭弯头,那么整体房屋质量也就得打十二分的精神了。

为什么排污管需要这种弯头,因为弯头会蓄水,这样来自下层管道的臭味气味就会被挡在这层之下。

而没有弯头的话,洗衣间和厕所的排水口就会散发一种异味。

也许会有开发商会认为用防臭地漏就行了,工程的实践证明,防臭地漏远远不能满足实际需要。

而正因为这种小地方,往往最能体现建筑商的施工质量的。

特别提醒:一般浴缸下部的排水管道有返水弯,而其他位置则没有,需安装防臭地漏

关于“丝绸之路”和“陶瓷之路”兴衰的问题

陶瓷之路:陶瓷业是湖南传统的手工业,经过千余年的发展,到隋唐五代,已成为当时最为发达的行业。

唐代是我国陶瓷史上兴旺的时期,湖南长沙窑以其釉下彩瓷器的发明著称于世,代表着当时全国瓷器生产的最高水平,产品畅销国内外,潭州因此而成为著名的陶瓷之路的起点。

隋代湖南的瓷器以青瓷为主,考古发现主要集中于长沙、湘阴等地。

最早发现的青瓷遗址是湘阴窑(又称岳州窑),该窑产品胎灰白,火候高达1300℃,施以豆青色釉,莹洁透明。

长沙市咸家湖一座唐初墓,出土了大量瓷器和青瓷俑群,器形、釉色、胎质和装饰制作手法,都具有湘阴窑的特点。

长沙窑窑址于1958年在铜官镇附近的瓦渣坪发现,出土了大批瓷器。

长沙窑主要分布于长沙北25公里,北距铜官镇5公里的湘江东岸石渚、瓦渣坪一带,故又称石渚窑或铜官窑。

有关长沙窑的文献记载极少,仅有唐湘籍诗人李群玉在《石(石即石渚)中作了一些描述: “古岸陶为器,高林一尽焚。

焰红湘浦口,烟触洞庭云。

回野煤乱飞,遥空爆响阔。

地形穿凿势,恐到祝融坟。

” 长沙窑制釉技术的发展经历了青釉、颜色釉、釉下彩三大阶段。

釉下彩阶段,大约从唐宪宗元和(806—820)年间至晚唐,并延伸到五代。

釉下彩的发明,是瓷器制造技术发展进步的结果。

在此之前,我国已有了化装釉工艺,在一定程度上解决了瓷器烧成中釉色不一的偏差。

但唐朝当时瓷器的格局是“南青北白”,人们形成了这样一种“白瓷类银为美,青瓷似玉为佳”的审美风尚,越窑青瓷、邢窑白瓷为突出代表。

随着人们审美观念的发展变化,单色釉瓷器逐渐失去活力而衰落下去,称雄一时的越窑青瓷也在不断运用金彩、扣金边、施褐彩等新工艺来美化产品。

长沙窑正是受到这种变革的影响,由学习越窑青瓷而大胆创新,发明了青瓷釉下彩、白瓷釉中桂彩的新工艺,并将之与传统的装饰技艺如划花、刻花、模印、粘贴、捏塑等结合起来,形成了自己独特的艺术风格。

釉下彩的具体作法是:在化装釉上加上一层发色料,并把化装釉与发色料都盖于釉下,使它们同时在高温条件下发生化学反应烧成釉下彩。

运用釉下彩进行自由描绘,有图案、写实、创作等,形成了釉下彩绘。

长沙窑的造型艺术、彩绘装饰艺术多姿多彩,达到了很高的境地,足可以与唐三彩媲美。

长沙窑工匠善于从生活中吸取营养,从把握动物特有的习性出发,采用既像速写又像漫画这种简练的手法,创造出一批形象生动活泼的动物造型,如雄壮威武的狮子,温顺安详的绵羊,顽皮的小狗,机敏的小兔,呆笨的肥猪,漫不经心的青蛙,欢跃的小鸟等,形象栩栩而生,呼之欲出,与唐三彩讲究骨肉匀婷、神充气足的宫庭风格相比,形成了别具一格的民间艺术风格。

长沙窑的彩绘装饰艺术,最富创意的是在胎体上作画。

在我国西晋晚期开始在瓷器釉上点褐彩,但把绘画艺术成功地运用在瓷器艺术上则是唐代的长沙窑。

绘画多取材于自然,形成一种气韵生动的写意水彩画。

长沙窑瓷器的写意画大致可分为山水花鸟画、动物画、人物画。

其中花鸟画可以说是我国最早的写意花鸟画,它已经大量运用勾勒、勾花点叶、点垛、泼彩等技法,最出色的已达到“画花欲语,画鸟欲飞”的境界,颇具艺术感染力。

在人物画中,有一件执壶的流下腹体部分画的儿童扛荷图,一胖乎乎、头大、肚围兜布、长巾飘拂的儿童,一边奔跑一边回头张望,以夸张和写实的手法,构成一幅寓意清新、表现儿童伶俐可爱的画面。

长沙窑瓷器的另一大创新是在釉下胎体上题写大量诗句、文字。

这些诗句、文字大多反映当时的某些社会情况或抒发工匠自己的情怀,或当作产品广告。

瓷器上题诗或写上一点警策之语,可以唤起人们对生活的热爱,更增一份美的 享受。

长沙窑的这一做法影响深远,一直延续到现在。

长沙窑以其创新、高档和精湛的艺术,赢得了世人的偏爱,产品销住全国各地乃至世界许多国家和地区。

从考古发现看,许多国家和地区都出土了长沙窑产品,如朝鲜、日本、伊朗、伊拉克、印度、印尼、菲律宾、马来西亚、泰国、斯里兰卡、巴基斯坦等。

在国内,长沙窑产品在浙江、安徽、上海、江苏、河南、陕西、福建、广西以及广东的揭西县等地均有出土,在西沙群岛也发现过一件长沙窑瓷器。

其中数量最为集中的是江苏扬州和浙江宁波。

1973年宁波渔浦门出土唐代瓷器约700件,除越窑产品外,长沙窑瓷器最多,而且含有精美的釉下彩绘奔鹿壶、脉枕等。

1975年扬州唐城遗址发掘出长沙窑彩瓷片598片,约占出土的完整的唐代瓷器的70%,其中有十分精湛的蓝彩瓷执壶残片。

长沙窑是一个规模很大的制瓷手工业民营作坊,其瓷器生产是一种外向型的商品生产。

它以其窑址(铜官石渚)紧靠湘江,北近洞庭湖滨,水路交通十分便利的优越条件,将产品运往当时繁华的国际贸易都市扬州和对外贸易港口明州(宁波)及广州等沿海城市,再转运到全国和世界各地。

国外出土的长沙窑瓷器绝大多数是从扬州、宁波等地启运的,也有逆湘江而上经灵渠到达广州的。

安徽等地出土的长沙窑瓷器,也并非长沙直接运入,而是来自扬州、宁波等地。

可见,杨州、宁波、广州等地是长沙窑瓷器重要的集散地和转销地。

为适应外销的需要,长沙窑瓷器上的景物、文字,多表现销售地的风土人情,以适合当地人的口味。

如长沙窑窑址出土有一种瓷背水壶,小口卷唇,直颈、扁平体,壶二侧向内凹陷,高约20厘米,一般施黄釉绿彩或全绿釉,釉色鲜艳浪漫,具有明显的中亚、西亚风格和浓郁的游牧民族的色彩。

1983年,在扬州出土了一件题有阿拉伯文字“真主最伟大”的长沙窑背水壶。

可见,这种背水壶是一种专供外销的产品。

在外销的长沙窑瓷器中,以褐斑贴花瓷器最多。

这种贴花图案大多具有浓厚的中亚、西亚风格,如有胡人乐舞、狮子及对鸟椰枣图案。

这类瓷器主要销往中亚、西亚地区。

有的瓷器则以同佛教有关的莲花作为装饰,主要销往印度和东南亚等地区。

长沙窑瓷器大量出口,不仅满足了进口国人民的生活需要,更为重要的是给该国和地区的陶瓷工艺以积极影响。

伊斯兰国家长期以来广泛传播的青黄色斑瓷,在工艺上是与长沙窑釉下彩或釉中挂彩的作法相通的。

日本、朝鲜的陶瓷风格受长沙窑的影响更为明显。

日本福冈县多良田遗迹曾出土一件青黄釉褐绿彩执壶,乍一看会以为是长沙窑的作品,因为该壶的造型是长沙窑生产得最多的多棱口壶,而且其青中发黄,釉中挂绿彩、褐彩的风格,颇富长沙窑产品的气质。

但实际上该壶是地道的日本货,是仿照长沙窑的工艺技术,并加以改造而制成的。

长沙窑瓷器以其独特的艺术魅力赢得了国内和世界市场,成为有史以来长沙地区对外贸易的大宗出口商品,在长沙商贸史上占有十分重要的地位。

长沙窑的成功之处,在于它善于从国内外广泛汲取有益的艺术营养,勇于创新,以适应国内外市场的需要,并在对外输出中求得更大的发展。

丝绸之路: 丝绸之路,指西汉(前202年-8年)时,由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)和洛阳为东起点(一说以洛阳为起点),经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道(这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线)。

因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。

其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。

广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。

除了上述的路线之外,还包括在南北朝时期形成,在明末发挥巨大作用的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现,在元末取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路等等。

丝绸之路(德语:die Seidenstrasse)一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)1877年出版的《中国》,有时也简称为丝路。

虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,但很多人认为,中国的张骞两次通西域,开辟了中外交流的新纪元。

并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。

从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。

上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了自己的足迹。

这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。

经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海。

广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰。

通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。

目录 1 路线 1.1 东段 1.2 中段 1.3 西段 1.4 其他 2 历史发展 2.1 公元前1世纪以前 2.1.1 上古时期 2.1.2 最初的发展 2.1.3 小结 2.2 公元前1世纪到7世纪 2.2.1 张骞的西行 2.2.2 大规模的贸易 2.3 7世纪到12世纪 2.3.1 二度繁荣 2.3.2 海上丝绸之路的兴起 2.4 12世纪以后 3 经济文化交流 3.1 商品交流 3.2 文化交流 3.2.1 中国古代技术西传 3.2.2 宗教思想交流 4 从西方到东方 5 丝绸之路规划6 参看 7 参考书目 8 外部链接 路线丝绸之路一般可分为三段,而每一段又都可分为北中南三条线路。

东段:从长安到玉门关、阳关。

(汉代开辟) 中段:从玉门关、阳关以西至葱岭。

(汉代开辟) 西段:从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。

(唐代开辟) 以下为丝路各段上的重要城市名称(括号内为古地名)。

东段东段各线路的选择,多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。

三线均从长安出发,到武威、张掖汇合,再沿河西走廊至敦煌。

北线:从泾川、固原、靖远至武威,路线最短,但沿途缺水、补给不易。

南线:从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖,但路途漫长。

中线:从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威,距离和补给均属适中。

参见 西安(长安):须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟 武威(凉州) 张掖(甘州) 酒泉(肃州) 敦煌(沙州):莫高窟、榆林窟 公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土,开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。

成为宋以后一条新的商路。

参见 天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地(索尔库里) 中段往返于丝绸之路上的商队。

中段主要是西域境内的诸线路,它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。

三线在中途尤其是安西四镇(640年设立)多有分岔和支路。

南道(又称于阗道):东起阳关,沿塔克拉玛干沙漠南缘,经若羌(鄯善)、和田(于阗)、莎车等至葱岭。

阳关 若羌(鄯善) 且末 尼雅(精绝),西汉时期西域三十六国之一。

和田(于阗) 中道:起自玉门关,沿塔克拉玛干沙漠北缘,经罗布泊(楼兰)、吐鲁番(车师、高昌)、焉耆(尉犁)、库车(龟兹)、阿克苏(姑墨)、喀什(疏勒)到费尔干纳盆地(大宛)。

玉门关 楼兰(为鄯善所兼并,现属新疆若羌县) 吐鲁番(高昌):高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆(尉犁) 库车(龟兹):克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏(姑墨) 喀什(疏勒) 北道:起自安西(瓜州),经哈密(伊吾)、吉木萨尔(庭州)、伊宁(伊犁),直到碎叶。

哈密,水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐,回文意思解作美丽的草原 伊宁(伊犁) 碎叶 西段自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段,它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。

其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。

北线:沿咸海、里海、黑海的北岸,经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕(伊蒂尔)等地到伊斯坦布尔(君士坦丁堡)。

乌鲁木齐 阿拉木图(哈萨克斯坦) 江布尔城(怛罗斯,今哈萨克斯坦城市) 托克玛克(碎叶,今吉尔吉斯斯坦城市) 萨莱(俄罗斯) 萨克尔 伊斯坦布尔(君士坦丁堡,今土耳其城市) 中线:自喀什起,走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德(伊朗),与南线汇合。

喀什或喀什葛尔 白沙瓦:哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬:著名的巴米扬大佛在2001年被塔利班摧毁。

南线:起自帕米尔山,可由克什米尔进入巴基斯坦和印度,也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。

马什哈德(伊朗) 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos,番兜,和椟,可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。

) 德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜(伊拉克) 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰:沿幼发拉底河至阿列颇。

拉马迪 阿列颇(叙利亚) 大马士革 阿达纳(土耳其) 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡(伊斯坦布尔) 其他此外还有,还有主要与南亚交流的南方丝绸之路和沿海路行进的海上丝绸之路。

历史发展公元前1世纪以前上古时期大约是汉朝晚期的马塑像。

早在远古时期,虽然人类面对着难以想象的天然艰险的挑战,但是欧亚大陆东西之间并非像许多人想象中那样地隔绝。

在尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域之北的草原上,存在着一条由许多不连贯的小规模贸易路线大体衔接而成的草原之路。

这一点已经被沿路诸多的考古发现所证实。

这条路就是最早的丝绸之路的雏形。

早期的丝绸之路上并不是以丝绸为主要交易物资,在公元前15世纪左右,中国商人就已经出入塔克拉玛干沙漠边缘,购买产自现新疆地区的和田玉石,同时出售海贝等沿海特产,同中亚地区进行小规模贸易往来。

而良种马及其他适合长距离运输的动物也开始不断被人们所使用,令大规模的贸易文化交流成为可能。

比如阿拉伯地区经常使用,耐渴、耐旱、耐饿的单峰骆驼,在公元前11世纪便用于商旅运输。

而分散在亚欧大陆的游牧民族据传在公元前41世纪左右即开始饲养马。

双峰骆驼则在不久后也被运用在商贸旅行中。

另外,欧亚大陆腹地是广阔的草原和肥沃的土地,对于游牧民族和商队运输的牲畜而言可以随时随地安定下来,就近补给水、食物和燃料。

这样一来一支商队、旅行队或军队可以在沿线各强国没有注意到他们的存在或激发敌意的情况下,进行长期,持久而路途遥远的旅行。

最初的发展在商代帝王武丁配偶坟茔的考古中人们发现了产自新疆的软玉。

这说明至少在公元前13世纪,中国就已经开始和西域乃至更远的地区进行商贸往来。

依照晋人郭璞在《穆天子传》中的记载,前963年周穆王曾携带丝绸、金银的贵重品西行至里海沿岸,并将和田玉带回中国。

虽然这种说法的真实性还没有定论,但是目前在丝绸之路沿线的考古中,确实出土了部分在这一时期的丝绸制品。

在中国战国时期,中原地区已经存在了相当规模的对外经济交流。

《史记·赵世家》中记录了苏厉与赵惠文王的一段对话:“马、胡犬不东下,昆山之玉不出,此三宝者非王有已”苏厉用赵国通过对外贸易得到的财富威胁赵惠文王一段从侧面说明了这一点:因为人们相信,“昆山之玉”即为昆仑山下出产的软玉,而胡犬则是产自中亚、西亚的一个狗的品种。

随着公元前5世纪左右河西走廊的开辟,带动了中国对西方的商贸交流,西域地区诸如鄯善、龟兹等国家纷纷在这一时期逐渐出现。

而当时的欧洲国家已经出现了“赛里斯”(Seres,源自希腊语言“丝”,从汉语“丝”的音转化的“Ser”。

)——对中国的称呼。

这种小规模的贸易交流说明在汉朝以前东西方之间已有经过各种方式而持续长时间的贸易交流。

青金石是在早期丝绸之路上占有重要地位的商品之一,如今也是一种重要的宝石。

不仅仅是丝绸,同时丝绸之路上另一件著名的商品,产自今阿富汗巴达克山的青金石早在公元前31世纪就开始出现在中国、印度、埃及——这意味著中亚地区的商旅贸易开始的时间要比这一地区部分国家的诞生还要早些。

约1000年后,青金石的贸易开始传入印度的哈拉帕(Harappa)。

后来成为佛教七宝之一。

作为世界上最早出现国家的文明之一,目前很多考古发现证明埃及人在很早以前就开始从事北非、地中海及西亚的贸易。

人们相信,在前14世纪时期,埃及人已经造出了船。

在埃及,人们发现了距今5000余年,产自阿富汗的青金石,说明埃及人已经开始沿著这条时候被称为丝绸之路的道路上,展开了一定规模的贸易。

一些人认为是前1070年左右丝绸残骸的碎片已经被发现,这意味著至少在前1070年埃及可能已经与中国有了间接的贸易往来。

不过此后不久丝绸在埃及的地位一落千丈,并绝迹于此后很长一段时间的史册。

同时,这些前11世纪的丝绸究竟是中国养蚕技术所出现的丝绸,还是一个来自地中海沿岸或者中东的“荒野丝”,就是一个极有争议的话题了。

在一统巴比伦和波斯的阿契美尼德王朝帝王大流士一世(前521年至前485年)统治下,四处扩张的波斯建立了在中、西亚的地区强权。

史料记载这位帝王喜爱爱琴海生产的鲜鱼和故乡帕提亚的水。

为此大流士建立了一条连接安息帝国首都苏萨(位于底格里斯河下游流域)到小亚细亚以佛所和国土各地的“波斯御道”,这条仅由王室使用的皇道在沿线各段设立驿站,借助每个驿站的好马和驭手皇室所需要的一切通过这条道第一时间送至首都,再将帝王的指令传播到波斯全国。

依照皇道的效率,一位向大流士进献快信的人只需9天即可送至首都,而同样的距离对于普通人而言需要3个月。

一方面安息利用这样一条遍及各地的古代国道加强了中央政府对各地的统治,另一方面也直接带动了这一地区的商贸活动。

在亚历山大建立他横跨欧、亚、非三洲的大帝国(有学者认为,这就是中国古籍记载的“犁轩”,伯希和:《犁靬为埃及亚历山大城说》,见冯承钧译:《西域南海史地考证译丛》(第二卷)第七编,商务印书馆,1995年。

)后,他的继承者托勒密一世在前323年最终控制了埃及。

希腊人开始积极促进小亚细亚、印度和东非之间通过希腊管辖的港口进行的贸易活动,在陆地上希腊人也一样在贸易领域非常活跃。

这一时期欧亚之间的繁荣的经贸并不仅是希腊人的成就,地处阿拉伯半岛及中亚的阿拉伯人——尤其是那巴提斯人(前106年为罗马帝国所灭)为中亚的贸易起到了不可忽视的作用。

这幅兽皮壁画上的战士可能是希腊人,但也有人认为这是受到希腊文化影响后出现的西域士兵。

推定作画年代为前3世纪—前2世纪。

希腊人的第一步就是利用帝国在中亚乃至更东方的扩张来打通并控制东西方之间的陆上丝绸之路,帝国东部边境也许已经到达了大宛国(今吉尔吉斯斯坦费尔干纳)——如今中国新疆省的西部。

如今人们在这一带的考古发现了亚历山大大帝在前329年建立的城市——苦盏(希腊人命其为“极东亚历山大城”,即亚历山大东征的最远处)。

接下来的300年间,希腊人保持了这个庞大帝国在亚洲的统治。

塞琉古帝国(Seleucid,参见已不存在国家列表)的将领欧提德姆斯据大夏和粟特独立,他和他的儿子德米特里(死于公元前167年)向四周塞种人地区、安息和大宛扩张领土。

继续沿着亚历山大过去的道路向西拓展。

在大夏国王欧提德姆斯(前 230-200 年)执政时期国土达到极致:大夏控制的土地不仅超越了复次忽毡,有证据显示他们的侦察队在前200年左右已经到达过喀什,这是有史以来最早的,有据可考的一次连接中国与西方的活动。

古希腊历史学家[[en:Strabo|斯特雷波]曾这样评价这次行动“他们甚至将自己国家的国土拓展至塞里斯(中国)和弗林尼(Phryni)。

”(参见古代欧亚的交界地--诸文明的汇聚区和传播区,《世纪中国》)。

小结但这种交流不完全等同于公元前1世纪繁荣的的丝绸之路,也并没有持续下来。

随着游牧民族的不断强盛,他们同定居民族之间发生了不断的争斗,之间也在不断的分裂、碰撞、融合,这使原始的文化贸易交流仅存于局部地区或某些地区之间。

不过,随着各定居民族的强国的不断反击和扩张,这些国家之间往往发生了直接接触,如西亚地区马其顿亚历山大的东征、安息王朝与罗马在中亚和地中海沿岸的扩张,大夏国对阿富汗北部、印度河流域的统治,以及促使张骞动身西域的大月氏西迁。

这些都说明上述地区之间进行大规模交通的要素已经具备,出入中国的河西走廊与联通大陆上各国的道路业已被游牧民族所熟知。

而且同时连同中国与欧洲之间的西域地区小国林立,中亚地区也是战火纷飞。

西域西北侧与中国北方又有强大的匈奴在侧,控制西域诸国,与周边民族和中国中原王朝争斗不止。

经济文化的交流仅仅是一个相对安定的地区内才能做到的。

所以当时的东西方之间并没有深刻的了解,对文化上的交流更是相互隔绝。

就连上古曾经存在过的贸易往来,这是也往往变成了传说和神话,残留在东西方人民的心中。

公元前1世纪到7世纪张骞的西行张骞出西域图(敦煌壁画)前2世纪,中国的西汉王朝经过文景之治后国力日渐强盛。

第四代皇帝汉武帝刘彻为打击匈奴,计划策动西域诸国与汉朝联合,于是派遣张骞前往此前被冒顿单于逐出故土的大月氏。

建元二年(前139年),张骞带一百多随从从长安出发,日夜兼程西行。

张骞一行在途中被匈奴俘虏,遭到长达十余年的软禁。

他们逃脱后历尽艰辛又继续西行,先后到达大宛国、大月氏、大夏。

在大夏市场上,张蓦看到了大月氏的毛毡、大秦国的海西布,尤其是汉朝四川的邓竹杖和蜀布。

他由此推知从蜀地有路可通身毒、大夏。

前126年张骞几经周折返回长安,出发时的一百多人仅剩张骞和一名堂邑父了。

史书上把张骞的首次西行誉为“凿空”即空前的探险。

这是历史上中国政府派往西域的第一个使团。

前119年,张骞时任中郎将,又第二次出使西域,经四年时间他和他的副使先后到达乌孙国、大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒等国。

自从张骞第一次出使西域各国,向汉武帝报告关于西域的详细形势后,汉朝对控制西域的目的由最早的制御匈奴,变成了“广地万里,重九译,威德遍于四海”的强烈愿望。

为了促进西域与长安的交流,汉武帝招募了大量身份低微的商人,利用政府配给的货物,到西域各国经商。

这些具有冒险精神的商人中大部分成为富商巨贾,从而吸引了更多人从事丝绸之路上的贸易活动,极大地推动了中原与西域之间的物质文化交流,同时汉朝在收取关税方面取得了巨大利润。

出于对匈奴不断骚扰与丝路上强盗横行的状况考虑,加强对西域的控制,汉宣帝神爵二年(公元前60年),设立了汉朝对西域的直接管辖机构——西域都护府。

以汉朝在西域设立官员为标志,丝绸之路这条东西方交流之路开始进入繁荣的时代。

大规模的贸易古罗马Menade身着丝绸外衣,该壁画现存于意大利那不勒斯博物馆。

当罗马人在公元前30年征服埃及后,加之张骞第一次出使西域各国后远东中国倾国力向西拓展的机遇,通过丝路的交流与贸易在印度、东南亚、斯里兰卡、中国、中东、非洲和欧洲之间迅速发展。

无数新奇的商品、技术与思想来是源源不断的欧亚非三洲的各个国家。

大陆之间的贸易沟通变得规则、有序。

罗马人很快就加入到这条商道中,从1世纪起罗马人开始狂热的迷恋着从帕提亚人手中转手取得的中国丝绸——即便当时的罗马人相信丝绸是从树上摘下来的。

“赛利斯人们(中国人)以从他们的树林中获取这种毛织品而闻名于世。

他们将从树上摘下的丝绸浸泡在水中,再将白色的树叶一一梳落。

(丝绸的)生产需要如此多的劳役,而它们又来自于地球的彼方,这令罗马的少女们可以身着半透明的丝衣在大陆街上炫耀。

”(老普林尼,《博物学》)那时,丝绸成为罗马人狂热追求的对象。

古罗马的市场上丝绸的价格曾上扬至每磅约12两黄金的天价。

造成罗马帝国黄金大量外流。

这迫使元老院断然制定法令禁止人们穿著丝衣,而理由除了黄金外流以外则是丝织品被认为是不道德的“我所看到的丝绸衣服,如果它的材质不能遮掩人的躯体,也不能令人显得庄重,这也能叫做衣服

……少女们没有注意到她们放浪的举止,以至于成年人们可以透过她身上轻薄的丝衣看到她的身躯,丈夫、亲朋好友们对女性身体的了解深知不多于那些外国人所知道的”(Seneca the Younger,《雄辩集》,第一卷)史料记载克利奥帕特拉,这位艳后也是一位丝绸爱好者。

不仅仅是罗马人对来自东方的神奇玩意儿感兴趣。

埃及历史上著名的艳后克利奥帕特拉也曾经被记载穿着丝绸外衣接见使节,并酷爱丝绸制品。

97年,东汉将军班超在重新建立起汉朝在中亚地区的主导地位后,派甘英携带大量丝织品到达条支(可能是今日土耳其的安条克),而当时安条克以南正是埃及和安息争夺的国土。

因而中国与埃及最早的官方沟通应当就是在这一时期。

而记载中的中国和其他大国的官方沟通似乎不止于此。

《后汉书》记载了公元166年罗马使节通过丝绸之路来到中国,并在中国建立了大使馆的纪录。

然而,当中国进入东汉时代以后,由于内患的不断增加,自汉哀帝以后的政府放弃了对西域的控制,令西域内部纷争不断,后期车师与匈奴年年不断的战争更令出入塔克拉玛干的商路难以通行,当时的中国政府为防止西域的动乱波及本国,经常关闭玉门关,这些因素最终导致丝路东段天山北南路的交通陷入半通半停。

7世纪到12世纪二度繁荣骆驼上的西方人,收藏于上海博物馆。

随着中国进入繁荣的唐代,西北丝绸之路再度引起了中国统治者的关注。

为了重新打通这条商路,中国政府借击破突厥的时机,一举控制西域各国,并设立安西四镇作为中国政府控制西域的机构,新修了唐玉门关,再度开放沿途各关隘。

并打通了天山北路的丝路分线,将西线打通至中亚。

这样

急需修改病句的题!

一、选择题(共28题)1.下列各句中没有语病的一句是 A、南京的几座规模宏大的立交桥我都见过,尤其是中央门立交桥,我天天路过,因此我也是个南京通了。

B、世界各地的宇航界专家、政要和媒体认为,“神舟”五号载人飞船的成功发射,标志着中国进入了太空新时代。

C、“扬州八怪”并非都是扬州人,其实指的是形成于扬州的八位画家的某些共同特征,或曰扬州画派。

D、如何防止青少年,尤其是中、小学校学生,在学校周边免遭抢劫,是落实《未成年人保护法》的大事。

2.下列各句中没有语病的一项是A.纵观科学史,科学的发展与全人类的文化是分不开的,在西方是如此,在中国也是如此。

B.为了避免广大教师在我省高中第一轮课程改革实验过程中不会无头绪、无目标,市教育局组织人员搜集、整理了大量的可供借鉴的案例。

C.民意测验表明,至少88%以上的俄罗斯人认为,普京交出总统权力以后,不管他未来的政治命运如何,他对俄罗斯的发展仍然有决定性影响。

D.教育部办公厅日前下发通知,提出在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等十省市中小学开展京剧进课堂试点,一至九年级学生将学唱15首京剧经典唱段。

3.下列各句中,没有语病的一句是 A.南水北调工程由于尚未全线贯通,奥运期间北京人喝的并非真正的“南水”,而是由河北的4座水库供应的3亿多立方米的“应急水”。

B.世界水文专家协会主席来歇尔曾披露:全世界至少有五万人每天死于由水污染引起的各种疾病。

C.近几年来,红色文化日益深入人心,井冈商人开始意识到红色品牌的价值,纷纷抢注“同志哥”“红伢子”“黄洋界”等与红色文化有关的商标。

D.号称源自德国的欧典地板被证实其宣传的德国欧典总部根本是子虚乌有,在“3·15”打假之际被冠上了严重欺诈消费者的行为。

4.下列各句中没有语病的一句是A.中国地质科学院副院长董树文表示,汶川大地震引发的大量滑坡、崩塌、泥石流等地质灾害,是我国建国以来一次性灾变事件爆发最严重的事件。

B.经初步调查,导致山西“9.8”特别重大尾矿库溃坝事故发生的主要原因,是企业违法违规生产和建库,当地政府及有关部门监督管理不得力造成的。

C.“在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪。

”“股神”沃伦•巴菲特这句投资格言一直被支持者奉为经典。

时下动荡的全球金融市场,正验证这位亿万富翁的投资理念。

D.本次残奥会上无数感人的事实都证明了这一点:运动员的高超技能可以通过日常刻苦训练获得,而良好的心理素质却要通过临场无数次竞技才能练就。

5.下列各句中,没有语病的一句是 A.说实话,当时对自己的稿子能否被刊用,没抱太大的希望,因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。

B.如果我所管的“闲”事能够群众带来哪怕一点点的幸福和快乐时, 我也很幸福,很快乐。

C.今年,全国各地煤矿事故频繁发生,造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失;这主要是由于缺乏安全意识和监督管理不力造成的。

D.大学生毕业后去农村应聘村官的人当中,多数人希望能在建设新农村这一大环境中找到施展才华、创立事业、实现理想的有效途径。

6.下列各句,没有语病的一句是A.中药是我国传统药物的总称。

不仅中药能与一般抗菌素媲美,而且副作用小,成本也低。

B.老年人心力衰竭发生的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多和感冒等诱发的。

C.交管部门在长安街上使用交通疏导流动提示牌,以缓解全会期间会务交通对社会交通造成的压力。

D.市场经济的概念虽已深入人心,但不是每个人都能意识到市场在人才配置中的充分作用。

7.下列各句中,没有语病的一项是A.考试作文要求学生使用规范语言,对“我晕”、“我倒”、“酷毙了”、“帅呆了”等新词酷语能否在考场作文中使用,会不会影响得分,我们的回答是否定的。

B.在这次煤矿事故中,他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者。

他向记者和矿工家属们讲述了当时惊魂的一幕。

C.新年伊始,清华、北大、复旦等高校分别举行了自主招生测试,灵活新颖、别具一格的考试题目,让平时习惯于死抠课本的莘莘学子直呼难以招架。

D.2008年底,以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方交战激烈程度堪称极致,目前造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

8.下列句子中没有语病的一项是A.学习自然科学,如果不掌握语文这门工具,就不可能正确地、深刻地理解概念或原理,不可能有条有理的严密的思维能力。

B.中国文学家深知“言不尽意”的道理,所以特别注重语言的启发性和暗示性,把那些微妙的意味寄诸于言外,追求言有尽而意无穷的效果。

C.隐藏在语言深层的情韵,附着在词语之上的色彩,未必能借助工具书或词典得到。

读者只有通过自己大量阅读,反复玩味,才能逐渐体会。

D.好的说理性散文,字里行间始终渗透着作者的情感,能做到理中含情,情中有理,意蕴深广,能给人以哲理的启示和情感的熏陶。

9.下列各句中没有语病的一句是A.以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方激烈的交战造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

B.为了充分体现全社会对道德模范的关爱,更好地发挥道德模范的榜样作用,近日,中央文明办将对生活困难的“全国道德模范”进行帮扶。

C.所谓费改税,就是把过去各类收费和公路的养护、管理,以及水路的养护、管理等相关的费用改成燃油消费税。

D.国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管范围。

10.下列各句中,没有语病的一句是A. 作为一支精神火炬,“五四”之所以永不熄灭的原因仅仅是因为在那场运动中,青春的炽热与愤怒的烈火点燃了赵家楼的那把大火吗

B. 在2009年4月进行的斯诺克世锦赛上,丁俊晖与梁文博、傅家俊和乔·斯威尔的比赛,展现出了十足的魅力,他在比赛中的表现也给观众留下了深刻的印象。

C. 推进社会主义新农村建设,必须站在落实科学发展观,构建和谐社会,全面实现小康,把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划。

D. 市人防办相关负责人介绍,5月3日拉响防空警报是为了提醒市民警钟长鸣、居安思危,勿忘81年前的“五三惨案”。

11.下列各句中,没有语病的—句是 A.学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境,构建学生充分参与学校教育活动,开发学生自主发展的课程,充分体现学生的主体陛。

B.为纪念中国人民解放军海军成立60周年而举行的海上阅兵,标志着中国已经迈入了“大海军”的时代,也向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就。

C.工业化和城镇化是支撑我国经济持续增长的基础,而农村人口能否较为顺利地转入工业和城镇,又是决定工业化和城镇化进程的关键。

D.为了鼓励和支持大学生自主创业,缓和大学生就业的压力,各级政府先后出台了一系列政策,把创业门槛降到了有史以来的最低限度。

12.下列句子中没有语病、句意明确的一句是A.受近地面湿度较大以及降温的影响,山东、江苏部分地区再度出现大雾天气,这给、当地的交通运输带来很大不便。

B.春雨过后,千万朵槐花化作飞舞的精灵,如白雪般纷纷扬扬,四处飘洒,香满了白昼的天,也甜透了夜晚的梦。

C.宠物家政市场的潜力越来越大,但潍坊的宠物保姆却没有“火”起来,主要原因是大多数人存有“伺候动物丢人”的观念在作怪。

D.对在食品广告中推荐不符合食品安全标准的食品,给消费者造成损害,新出台的《食品安全法草案》明确规定代言人要承担连带责任。

13.下列各句中,没有语病的一句是A.最近,针对民众提出的油价跟涨不跟跌问题,发改委有关人士表示,新的定价机制规定,降价要根据国际油价二十天内的平均涨跌是否达到4%决定。

B.近日国内各大报社在显著位置报道了重庆大坪中学女子足球队参加在土耳其举行的女足中学生世界杯赛中通过造假夺取冠军的事件。

C.在金融危机席卷全球的形势下,专家们认为,广大出口加工型企业只有大力开拓国内市场,学会内销与外销两条腿走路,才能逐步完善企业销售网络,实现自救。

D.汽车产业振兴规划提出了培育汽车消费市场、推进汽车产业重组、支持汽车生产企业发展自主品牌等措施对推动我国汽车产业的发展具有重要意义。

14.下列各句中,没有语病的一句是A.十大产业振兴规划,在1月14日到2月25日的43天时间全部出台,其产业覆盖面之广,扶持力度之大,在中国经济发展史上是前所未有的。

B.在金融领域,能否进一步规范各种金融衍生品的产生及其交易,确立有效的监控体系,是预防金融危机的发生和减少危害的关键。

C.随着医疗卫生水平的提高,西藏婴幼儿死亡率大幅减少,人均寿命不断提高,西藏总人口已由1959年的122.8万人增加到2008年的270万人。

D.山东省“12355青少年心理康复专家志愿团”一行12人日前奔赴四川灾区,对对口支援的北川羌族自治县受灾青少年进行心理康复治疗。

15.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是A.十一届全国人大二次会议新闻中心昨天下午举行了“文化市场与文化产业发展”专题采访,文化部有关负责人就动漫产业发展、奥运假唱等热点问题作出了解答。

B.与会专家学者围绕宏观经济形势、金融市场发展及产业提升为主题展开探讨,或对以往的经济情况进行总结,或对未来的经济发展进行展望。

C.新时期党风廉政建设的实践充分证明,我们党对反腐败斗争的认识和态度是十分坚定的,党风廉政建设取得了显著成效。

D.有着20多年历史的国佳集团和兴华公司,不仅拥有强大的国际资金支持,而且拥有规避经济风险的成熟加盟模式。

16.下列各句中,没有语病的一句是 A.济南市物价部门明确要求,第十一届全国运动会和第七届中国国际园林花卉博览会期间,公园、景区要杜绝不出现乱涨价和乱收费行为。

B.第五届美洲国家首脑会议期间,奥巴马表示,美国将寻求开启与古巴关系的“新开端”,并承诺将与其他美洲国家树立平等的战略伙伴关系。

C.张艺谋和他的团队经过一千多个日夜的努力,奥运开幕式以出人意料的方式,展开了一幅巨大的中国文化画卷,将中国五千年古老文明潮水般地展现在世界面前。

D.市委书记焉荣竹要求抓好泉城特色标志区规划建设,高起点设计、高标准实施明府城 改造、大明湖扩建等重点工程,切实做好泉水保护、开发和利用的文章。

17.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.田文华和三鹿的骤然崩溃,原因是复杂的、多方面的,但最主要的是一个企业家社会责任感的缺失造成的。

B.《女神》的出现,像一阵狂飙卷起一代新的诗风,开拓了新诗的领域,为新诗运动奠定了显著的实绩。

C.全运会第一次在山东举办,既为我们提供了难得的发展机遇,也对我们各方面的工作提出了新的要求。

D.美国政府表示仍然支持强势美元,但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施,经济学家对此的看法是否定的。

18.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是A.奥巴马说,每一个美国人均应享有“全面而富有竞争力”的教育,因为教育已经不仅仅是通向成功的道路,更是取得成功的先决条件。

B.有一个声音告诉我,我只是一个平凡的人,一个走在爱与恨、欢乐与痛苦、骄傲与自卑、微笑与泪水的不甘寂寞的边缘人。

C.青少年沉湎于网络游戏甚至患上网瘾症,关键在于这些青少年对虚拟成就感的诱惑缺乏自我控制力是一个重要原因。

D.对记者的问题,有关部门负责人态度鲜明地作了答复:一定认真调查,还原事情真相;严明纪律,处罚违纪人员;加强监督,净化从业环境。

19.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是 A.拉特里奇认为,从不同经济体的经济总量来看,人民币在亚洲地区的地位可以进一步提升,这将有利于亚洲货币在国际货币体系中的地位。

B.澳大利亚一项最新研究显示,与人们普遍认为全球变暖导致南极冰层融化、冰层面积缩小相反,南极冰层的总面积仍在扩散。

C.李荣融表示,在困难时期,裁员对于公司来说可能是必须的,但是对于被裁人员的家庭来说,则是灾难性的;因此企业可以减薪,但是尽可能不要裁员。

D.第二届全省道德模范评选表彰活动,将分评选、推荐、表彰三个阶段进行,最终评出助人为乐、见义勇为等五类道德模范各十名。

20.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.温家宝19日主持召开国务院常务会议,原则通过并审议轻工业和石化产业调整振兴规划,决定进一步加大“家电下乡”政策实施力度。

B.春节之际,北京向全国游客送出约3万张故宫、颐和园等景区免费门票,并提供免费住星级客房等多项优惠活动。

C.对奥巴马25日正式提名骆家辉担任商务部长一事,美国《侨报》27日刊发社论指出,这是奥巴马一个明智的也是最佳的选择。

D.全国政协十一届一次会议以来的提案经153个承办单位办理,产生了明显成效,推动科学发展、促进社会和谐做出了重要贡献。

21.下列各句中没有语病的一句是A.由于甘肃省白水江自然保护区内的河道蕴藏丰富的沙金,使其成为一块“唐僧肉”,淘金者来这里非法采金,严重破坏了保护区内的生态环境。

B.两会代表期盼国家药品管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓能看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。

C.能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律,不是由个人身体决定的,关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的方法去探索。

D.三名航天员将搭乘神舟七号载人航天飞船于今年10月飞向太空,任务实施期间,将由一名航天员出舱进行太空行走,并完成有关空间科学实验操作。

22.下列各句没有语病的一句是 A.这家高中虽然规模不大,建校时间不长,但却连续三年被授予教学工作先进集体称号,多次被评为先进党支部和德育工作先进教学班,为社会培养了大批人才。

B.我们必须抓住农村稳定这个大局,积极完善农村社会管理体制,促进农村经济发展,保证农民安居乐业,为实现国家长治久安打下坚定基础。

C.在北大中文系教授李零的新书中告诉我们,孔子要求他的弟子们精通“礼乐射御书数”六艺,将体育运动推到了很高雅的位置上。

D.为尽快适应新形势、新发展的需要,加快农村信用社和农村商业银行对接的步伐和规模,重庆市大渡口区支行狠抓观念转变,积极抢占市场,效果明显。

23.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是A.应俄罗斯总理普京邀请,中国国务院总理温家宝27日抵达莫斯科,对俄罗斯进行正式访问,并举行中俄总理第十三次定期会晤。

D.证监会今天宣布,为加强我国资本市场基础性制度问题,不断完善证券交易方式,促进资本市场稳定健康发展,将于近期正式启动证券公司融资融券业务试点工作。

C.将传统节日变为法定假日,是民俗类的非物质文化遗产进行保护的一种有效方式,有利于保护这些传统节日的文化内涵和中华民族的根脉。

D.针对湿地保护,敦煌实施了“绿色屏障”,包括“三北”防护林、封滩育林(草)、平原绿化、防沙治沙、退耕还林等生态建设工程。

24.下列各句中,没有语病的一句是A. 老师在讲评试卷时告诉我们,出现这类错误的主要原因,是对分数除法的计算法则运用得不熟练所造成的。

B. 人生的目标要专一,换定一个志向并锲而不舍地为之奋斗,目标就很可能实现,否则,目标太多,结果什么目标也实现不了。

C. 令两会代表不解的是,医疗保险改革,“既要让人看得起病,又要控制不必要的医.疗开支”,目的如此明确,为什么有关领导会感到方向不清呢? D. 铁路部门出巨资在北京、上海、郑州、武汉、长沙等中心城市间开行45对中长途时速200公里以上的动车组快速列车,不仅为了社会效益,还有一个重要的目的是铁路部门的经济效益。

25.下列各句中,没有语病的一句是 A.15年的创作历程,使我深深地认识到,尽管自己付出了艰苦的努力,但我创作的活力之源是与党和政府的关怀分不开的。

B.读书可以使人吸纳古今开创理想世界,马克思正是在阅读中历经40年的勤奋探索,终于完成了唯物史观和剩余价值学说的确立。

C.无论是工人、农民、还是青年、妇女,都应遵守法律。

D.意大利的产品设计特别讲究实用与艺术的结合,任何产品必须既实用,又具有艺术气息,做到款式新颖,优雅大方,外观上与众不同,从而具有无限的诱人魅力。

26.下列各句中,没语病的一句是A. 无论是提高艺术表现力,还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非,都不能靠行政命令,而要靠艰苦的艺术实践,靠平等的争鸣。

B. 两会代表们期盼国家药医管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。

C. 进入冬季以来,天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎。

D. 冼星海的音乐理论和实践,对中国音乐的发展,过去不仅起过重要的作用,就是今天也有着重要的现实意义。

27.下列各句中,没有语病的一句是A.乳制品生产企业对在2008年9月14日以前生产的或未经批次检验三聚氰胺的乳制品,必须全部按照卫生部等六部门联合发布公告中三聚氰胺临时管理限量值,进行清理检查和批次检验。

B.《北京欢迎你》以“同一个世界,同一个梦想”为主题,以北京普通人家的角度,用热情的音符表达北京奥运即将到来时人们的喜悦和对北京奥运客人的欢迎。

C.这篇文章集中分析了形势,辨证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里,我们迫切需要一种全新的观念来协调各种关系。

D.有的同学认为,反正老师要讲,课前预习是多余的,有些则认为,反正有些内容看不懂,预习等于“瞎子点灯白费蜡”……往往这些看法是造成学习成绩下降的原因之一。

28.下列各句中没有语病的一句是(3分)A.关于2005年7月21日发生在英国伦敦的震惊世界的自杀式连环爆炸案,世界各大报纸都在显著位置作了详细的报道。

B.新一届市政府领导指出,要建立健全资助家庭经济困难的学生就学制度,保障农村适龄少年儿童接受教育。

C.财富在更深层的意义上指的是你生活品质的优劣程度,而非你赚钱的多寡。

要体会富有的滋味,不需靠亿万钱财,而是你要去过你想过的生活。

D.晋文公当上了晋国国君后,治理政治,发展生产,训练军队,成为北方一大强国。

答案1.B.A项逻辑错误;C项搭配不当,“扬州八怪”指的是人,而非特征;D项“防止……免”双重否定不当。

2.A(B “避免”不能与否定词搭配 ;C “ 至少”后的数字不能用约数 D“开展” 与“试点搭配不当)3.C(A不合逻辑,将“由于”提到最前面。

B将“每天”移到“至少”前D “冠上”与“行为” 搭配不当。

)4.C (A“灾害”与“事件”不搭配;B项句式杂揉;D项语序不当“临场的无数次竞技”应为“无数次的临场竞技”。

)5.D(A作者想说的应当是“对自己的稿子能被刊用,没有抱太大希望”,可一疏忽竟说成“能否”,“似乎”不被利用“也是他的不大的希望。

犯了一面对两面搭配不当的错误,应去掉“否”。

B项,“时”的出现使句子的单复句特征模糊。

去掉“时”加上“那么”使之成为一个假设关系的复句。

C句式杂糅,不能用“由于……造成的”。

)6.C(A“中药”应调到“不仅”前,作后一分句主语。

B搭配不当或结构杂糅。

去掉“”由和“诱发的”D项语序不当,“充分”应调至“意识”前。

)7.C(A项两面对一面,不合逻辑;B项“遇难”和“幸存”前后矛盾;D项“由冲突迈向和平”中心词残缺,应该加上“的进程”。

)8.D(A项在“有条有理”前加“具有”;B“寄诸于”重复,删除“于”;C“工具书”包括“词典”。

)9.B(A项为成分残缺,缺少主语,在“巴以双方由冲突迈向和平”后应加上“的前景”之类的词语 C.不合逻辑,大概念和小概念不能用“和”连接,只能用“或” D.搭配不当,“加强……门槛”) 10.D ( A. 成分赘余。

B. 表意不明,“他”指代不明。

C. 成分残缺,“站在”缺少宾语中心语,在“小康”后应加一个“的高度”之类的词语)11.C(A项,成分残缺,“构建学生充分参与学校教育活动”后加“的机制”。

B语序不当,应将“标志着中国已经迈入了大海军的时代,也向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就,调整为“向世界展示了中国海军的精神面貌和巨大成就,也标志着中国已经迈入了大海军的时代”。

D搭配不当,应将“缓和”改为“缓解”。

)12.B(A“山东、江苏部分地区”有歧义;C句式杂糅;D成分残缺,应在“损害”后加“的行为”等一类的中心语) 13.C (A.一面对两面,“降价”与“涨跌”不对应。

B.结构混乱,“参加”去掉D.句式杂糅,把“提出了”改为“提出的”,使“……措施”作后一句主语。

)14.D(A成分残缺,应在“时间”后加“内”或“里”。

B不合逻辑,前后不协调,两面对一面。

C搭配不当,“减少”应改为“降低”。

)15.A(B项句式杂糅;C项“认识”和“坚定”不搭配;D项有歧义。

)16.D(A项逻辑混乱;B项“树立”和“关系”不搭配;C项偷换主语。

)17.C(A句式杂糅,删去“造成的”。

B“奠定……实绩”搭配不当。

D“此”指代不明。

)18.A(B.成分残缺,走在……泪水与微笑边缘的不甘寂寞的人。

C、句式杂糅,“关键在于”和“是—个重要原因”只用一种结构。

D表意不明,有歧义,。

记者的问题”可能是记者存在的问题,也可能是记者提出的问题)19.C(A项,成份残缺。

“亚洲货币”前应加“提高”;或者在最后加“提升”。

B项,动宾搭配不当。

将“扩散”改为“扩大”D项,语序不当。

“评选、推荐、表彰”应为“推荐、评选、表彰”)20.C(A“原刚通过并审议”应为。

“审议并原则通过”。

B项搭配不当,。

“提供”改为“摧出”。

D在“推动科学发展”前加“为”)21.D(A项“成分残缺”,滥用介词结构导致缺少了主语,应去掉“由于”。

B“降低”与“流通环节”搭配不当。

C项“不合逻辑”,前面“能否”是两方面,后面是一方面。

)22.B(A主语宾语搭配不当,“高中”与“先进党支部和德育工作先进教学班”不搭配。

C介宾短语“在……中”滥用,造成主语残缺。

D动宾搭配不当,“加快”与“规模”不搭配。

)23.A (B动宾搭配不当,应将“为加强我国资本市场基础性制度问题”改为“为加强我国资本市场基础性制度建设”。

C成分残缺,应为“是对民俗类的非物质文化遗产进行保护……”。

D缺少宾语中心语,应在“绿色屏障”后加“工程”)24.C(A句式杂糅,应删掉“所造成的”;B“否则”与“目标太多”重复;D成分残缺,应在“重要的目的是”后加“提高”一词。

)25.D(A搭配不当,去掉之源”;B“在阅读中历经40年勤奋探索”表达不清,可改为“在40年的勤奋阅读和探索中”,另“完成了学说的确立”搭配不当,可改为“确立了唯史观,创立了剩余值学说”;C概念交叉。

)26.A(B.“降低”和“流通环节”搭配不当;C.杂糅,去掉“深受市民欢迎”或将“了”改为“的”;D.语序不当,应改为“不仅过去起过重要的作用”)27.A(B“以……的角度”不搭配,应是“从……的角度”;C成分残缺,“回答”缺少相搭配的宾语;D语序不当,“往往”应该在“是”的前面。

)28.C(A项“关于”应为“对于”,B项“保障”后缺宾语,D项在“成为”前加上“使晋国”。

1月1日的重大事件

解密:中国落后西方,谁是祸首

孔夫子作为中国儒学代表人物,他的思想在封建社会被奉为经典,受人推崇,历代君主都要大力宣扬儒学思想(是这么一回事吧

)。

我觉着单从论语这本书来看,作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。

中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

可是,为什么新文化运动开始后,要批判孔子呢

为什么要批判这位大圣人呢

如果他的思想是错误的(尽管我看不出来呀

)那为什么如今又重新推崇开了呢

简单说,一切变化都来自于中国近代的不自信,也反应了中国知识分子的水准。

1。

孔子是个善良的可爱小老头,有点象胡耀邦,他的思想好坏,对错,都没什么大不了的,当时是“百家争鸣”,有老子,墨子等等更牛比的人。

2。

汉朝“独尊儒家”,是为了借用孔子的部分东西以巩固统治,孔子的本意被歪曲了。

无论如何儒教正式从此一统江湖,就如武侠小说一样,哪个流派得到政府支持,这个派别就会成为武林盟主。

但是,这个时候的儒教不等于孔子。

3。

隋唐有了科举。

儒教是考试内容。

儒教进一步独大。

4。

宋朝:科举,儒教,科举,当官,三位一体,彻底垄断中国知识分子的思维。

5。

明朝:把宋朝的变态理学列为科举内容。

这也许是因为宋朝的理学发明者性“朱”,而明朝皇帝也姓“朱”,也许和理学更适合维持统治。

注意,这个时候的“儒教”或者“理学”,与孔子思想更是相差甚远,明朝曾经禁止孟子的学说,后来因为知识分子反抗,把儒家另一个大人物孟子的书删改80余处,才可以发行。

删改的是孟子说了“民为重,君为轻,社稷次之。

6。

清朝和明朝类似,到了晚期废除科举。

7。

民国:孙文,鲁迅这些愤青,学识不怎么样,但敢于借助日本等列强的势力“革中国人的命”,要把中国传统文化彻底否定,包括孔子,也包括中医。

8。

五四运动,愤青继续否定传统文化,后来的文革和此类似。

9。

我朝:毛时代,批孔是反封建,但同时更是另有所指,反孔是个借口和幌子。

现在,市场经济,金钱第一,道德败坏,有的人希望用传统文化恢复社会风气,但我觉得这和学雷锋一样,首先是上层人当“雷锋”做“孔子这样的圣人”,否则,百姓会学么

更有甚者,某些人希望用儒教代替马列主义,让儒教再次成为中国的国教。

还有一个原因,中国人喜欢跟风,似乎傍上古人就显得自己深沉有内涵有知识;最后是经济效益,能挣到钱能出名,当一次“芙蓉姐姐”又如何

中国文化落后了,是事实。

文化包含很多方面,比如科技,思想,艺术等等。

但是,造成落后于西方的罪魁是儒家,是汉武帝。

独尊儒术以后,中国再没有其他学派的土壤,和先秦比,汉朝之后基本是一直在衰落,和什么“外族”入侵没什么关系。

汉朝之后,朝代好好坏坏,但再好也无法和先秦相提并论,没有本质差别。

为什么中国再也没有春秋战国时代的辉煌

战乱年代或者和平年代,都没有了。

关键是儒家排斥其他学派,最明显的例子是,先秦时代的古籍文化,保存到今最完整的是儒家的玩意。

其他学派早被边缘化,直到有的消失了。

儒家一统人们的思维,科举,当官和儒教三位一体,而西方人没事的时候可以作实验玩玩。

我认为,唯一和春秋战国时代有点类似的,是元朝,是真正的世界领先,不那么独尊儒家,也因此,现在被儒教弟子骂的很惨。

儒家和汉武帝确实是祸首。

汉朝的科技和政治体制不如古罗马帝国,唐朝和宋朝的科技不如伊斯兰帝国.而欧洲的文艺复兴和后来的启蒙运动几乎是把所有这些好东西加起来,更有创新。

欧洲文艺复兴的时候,正是明朝时代,明朝知识分子在玩理学的八股科举,或者写写黄色小说,中国怎么能不落后于西方

下面这个文章很好:-------李零:传统为什么这样红——20年目睹之怪现状李零(一)传统为什么这样红 这是我和大家讨论的问题,大家身边非常热闹的问题。

前一阵儿有件事,大家都知道,就是“红心鸭蛋”事件。

鸭蛋为什么这样红

事情比较简单,质监局一查就查出来了,鸭蛋里面放了苏丹红。

但我们要谈的事可不一样,后边的背景很复杂。

台湾有家报纸,登过篇文章,题目是。

它是学我们的老电影,,雷振邦的插曲。

孔子为什么这样红

这是个敏感问题。

不了解前因后果,不能理解它。

比如,于丹为什么这样红

知识分子的眼睛为什么这样红

不管是高兴的红,生气的红,嫉妒的红——电视广告词:酸不溜丢的山里红。

现在,走进千家万户,民工发,监狱学,领导高兴,群众欢喜,知识分子不能太孤立,自绝于领导和群众。

有人说,孔子死了,2500年才出了个于丹,太可爱,太可爱;就她把孔子讲透了,讲活了,了不起,了不起。

这是捧。

有人说,此人活像一说书的,讲的全是心灵鸡汤,心得是她的心得,跟有什么关系

夫子之道,全让她糟蹋了,我们得保卫孔子,保卫他的道。

这是骂。

还有人,深得中庸之道,说人民群众读《论语》,传统文化被发扬,毕竟是好事,我支持你,但《论语》也分雅《论语》和俗《论语》,人民群众归你管,知识分子的地盘你休想进。

我们知识分子讲《论语》,那是另一番天地,我才不带你玩儿。

这三种反应,和我无关。

不错,我是知识分子,但最不乐意戴这顶帽子。

儒这个林大了,什么鸟没有。

填表,我是群众(群众是集合概念,其实应叫群众分子,和知识分子一样)。

群众有什么了不起

人多势众,未必真理在握。

我还是群众一分子呢。

一分子就是一分子,他们代表不了我,我也代表不了他们。

一本书,一人读,想不到闹出这么大动静。

我读《论语》,就是我读《论语》,自己写点读书笔记,讲点个人想法,谁也不代表,犯不着绑上一堆人说事。

现在,举国若狂,复古一边倒,不正常。

我的声音太小,但我要大声说给你们听,请大家认真想一想,传统为什么这样红。

(二)什么是传统

“传统”这个词儿,现在地位很高,高得吓人,除了过去的“革命”,啥都比不了,谁敢说个不字

大家记住了,这是上世纪末、本世纪初的神话,将来肯定是笑话。

传统是什么

不就是过去,好的坏的,一锅乱炖,跟现在没什么两样,用不着拔高,用不着贬低。

说,“后之视今,亦犹今之视昔”。

我儿子看我,和我看我爸爸,道理差不多。

祖宗留下的东西,什么没有

你别以为,大浪淘沙,剩下的全是金子。

孔子说,“三年无改于父之道”才叫“孝”。

杨伯峻说,“道”是正面的东西,爸爸的合理部分。

但父母留下来的东西,合理的,三年不许改,三年以后就可以改了吗

难道我们要改的,不是爸爸不合理的部分,反而是他的合理部分吗

我的看法,祖宗留下的宝贝,最大一件宝贝,是中国人。

古今中外,一切遗产,都是为我所用。

人吃饭,人是主体。

不管什么饭,总是被人吃。

饭不能分体用。

“中餐为体,西餐为用”,那不是笑话

但我们自己,也有毛病,甚至是浑身的毛病。

,开宗明义第一章,说“身体发肤,受之父母”,好坏都不能拒绝。

比如我爸爸的礼物是震颤,我他*的礼物是过敏。

遗传病,年轻没事,年纪大了才暴露。

可见就是体,也是好坏参半。

传统,谁都有。

比如美国,立国不过200年,家家藏枪,就是传统,所以老有校园枪击案。

当然了,溜门撬锁的也要小心,私闯民宅,人家会开枪。

孩子是自己的好,但别人的孩子未必比你差。

你排斥人家,人家不排斥你,吃亏的是自己。

西方人,开口闭口,言必称国际,你的我的,都是他的。

国际二字,背后有霸道,但他们四海为家,气魄比我们大。

(三)西化有什么可怕全盘西化是个不争的事实,但大家最爱争。

我讲全盘西化,不是价值判断,而是事实判断。

不管好不好,爱不爱,这是大局已定的事情。

你只要睁眼看一看,周围的一切,几乎全是西方文化,哪怕是国产自己造。

我们中国人,特别自豪的一件事,就是历史上,我们特别能化人。

古书上讲的“柔远能迩”、“远人来服”、“归义”、“归化”,都是讲这类事。

就连最不济的宋以来,汉族两次被异族统治,我们还是把他们给化了。

还有,抗战时,我们讲四大发明,国人称为文化馈赠,很自豪。

但结果怎么样

人家学了,却拿船坚炮利来还礼,我们又学他们。

可见,老师和学生是换着当。

中国人的心态很简单,我化别人,我爱听;别人化我,绝不行。

近代中国,明明已经被人化了,有人还在幻想,说蒙元怎么样,满清怎么样,那么大的块头儿,不也叫咱们汉族给化了

多少年后,还会大翻盘。

凤凰卫视,文化大观园,文怀沙说,王鲁湘,你的唐装是满服,我穿和服,才是唐装,日本把中国灭了,没关系,结果是,中国多了个日本族,第57个少数民族(这话,不仅中国人听了生气,日本人听了也生气)。

现在的日本,现在的美国,你给我化化看,别做梦了。

想不到这种明摆着的事,照样有人犯糊涂。

谁化谁,表面是争谁的文化更优越,其实是争支配权。

我占有这个势,怎么化都行,什么你的我的,全都是我的。

没有,才分彼此,才争高下。

想不通的事,换位思考,道理很简单。

是部挨打的历史。

中国人挨打,中国文化也挨打,打得失魂落魄。

一是揍出一个国学来,我叫“国将不国之学”。

二是剩下一堆国粹,其实是全盘西化还来不及化,或化而不动,最后剩下来的东西。

好像熬药,药被人喝了,留在砂锅里的,全是药渣。

原汁原味,本来是药,没有药,只好拿药渣说事。

所谓国粹,其实很多是国渣。

前一阵儿,各地申遗,什么都申,很多就是这类东西。

其实不少是这两年刚造出来的东西。

还有一样,令人自豪,则是我们的国宝。

这是真正的宝贝,西化化不动的东西,只能毁而不能造。

造出来的都不是国宝。

我们中国,历史悠久,文明辉煌,当然很自豪。

古迹、古物和古书,尽管使劲糟蹋,留下的东西还是不少。

物质文化遗产,实实在在;非物质文化遗产,虚虚假假。

古董,很多本来也是普通玩意儿,日用的东西,家家都有。

毁的毁,弃的弃,最后剩下来,全是宝贝。

保古和西化,如影随形。

西化的破坏,反而抬高了古董的身价。

文物,摆进博物馆的展柜,都是稀罕玩意儿,无所谓精华糟粕。

糟粕精华,只有进入现代生活的东西,还在使用的东西,才有这类问题。

我们把古董摆进展柜,但不必把自个儿也摆进去。

(四)国学是国将不国之学前一阵儿,国学网选国学大师。

尹小林问我,哪些人算国学大师。

我跟他说,举国若狂谈国学,大师不大师,暂且搁一边儿,咱们先得问一下,什么叫国学

国学是个混乱概念。

什么叫国学

研究中国的学问就叫国学吗

不是。

第一,没有西学,无所谓国学,国学是对西学而言,郑玄不是国学家,戴震也不是。

第二,人家外国有汉学,同样研究中国。

比如20世纪上半叶,法国汉学很牛。

汉学不能叫国学。

他们从周边国家讲中国边疆,从中国边疆讲中国内陆,比世界眼光谁大,比精通语言谁多,我们的大师(如陈寅恪),毫无优势可言。

当时,五大发现,全和外国人有染,真让国人气短。

陈寅恪、傅斯年,他们到外国干什么

就是出去偷艺。

他们心里,全都憋着口气:人家看不起,暂时不说话,三十年后,再与他们争胜。

我的看法,国学虽刻意区别于西学,但实质上是“国将不国之学”。

它跟西学争胜,越争气越短。

新学,就连国学家也学,即使最最保守者也学——明着不学偷着学。

大家要找原汁原味,几乎没有,其实都是不中不西之学,不新不旧之学。

所谓大师也很简单,全是推倒重来,白手起家,创建各门新学术的人。

现在,一般人的印象,读古书就是国学。

比如章太炎、黄侃,杨树达、余嘉锡,还有钱穆,这样的人才算国学大师。

如果这才叫国学大师,很多人都不能算,国学的阵容很可怜。

我的意见,近代学术,有些太新,不算国学,最好归入西学;有些太旧,也不算,最好归入清代学术。

比如考古学(archaeology),就是地地道道的外国学问,绝不是宋人讲的考古学;还有历史比较语言学(philology),也是地地道道的外国学问,绝不是清代的小学和考据学。

李济、夏鼐,不算国学家;李方桂、赵元任,也不算国学家。

大家说的国学,很多都是不新不旧之学,什么算,什么不算

标准很难定。

如所谓罗(振玉)、王(国维)之学,材料是五大发现,全是新材料,他们和法国、日本的学者有不少交流,眼界也很新,这种学问,大家叫国学。

但中国边疆史地的研究算不算,好像不算(地理系,现在归理科)。

中国哲学史的研究算不算,让哲学系一讲,当然算,特别是近代尊孔的名人,更是绝对没跑,肯定都是国学大师,就连释道二藏也算是国学。

大家都知道,史语所的“史”,是用考古学改造传统的经史之学;“语”是用历史比较语言学改造传统的小学和考据学。

这样的学问,都是不新不旧。

还有清华国学研究院,所谓国学也是不新不旧,有些还是严格意义上的新学。

现在,最奇怪的是,连季羡林都成了国学大师。

人家自己都说不是,好事之徒,还要把这顶帽子扣在他的头上。

这也反映了国学概念的混乱。

(五)国粹多是国渣 国粹是个可笑的概念。

中国古代,两河文明,黄河流域比长江流域要发达一点。

从前的中国,头在北方,屁股在南方。

近代,情况反过来,“鬼子”从海上来,现代化从东南往西北推,屁股变成头。

最先进的跟最落后的凑一块儿,反而成了欢喜冤家。

西化越凶,才越讲国粹。

古人说,楚地多巫风,江南多淫祀。

明清时期的闽越还是如此,拜拜的风气最浓。

我们的同胞,漂洋过海,把这些文化带到香港,带到台湾,带到海外的唐人街,在很多外国人看来,最中国。

他们成了中国的窗口。

唐人街,舞狮子,舞狮子是汉代传入的外来艺术。

港台好武侠,武侠是人文幻想加义和团,专打外国人。

好多人说,礼失求诸野,求出来的礼,很多都是这类东西。

中国的国粹是什么

很可怜。

全是西化剩下来的东西,有些城里化了,乡下没化,沿海化了,内地没化。

中医中药,国剧(京剧)国术(武术),还有中国菜,数来数去没几样。

我们,身上穿的,屋里用的,衣食住行,一切拿眼睛能瞅见的,几乎全是洋的。

我们的词汇,留下了一堆“洋”:点灯用洋油,烧饭用洋火(或洋曲灯),穿衣用洋布,就连梳头洗脸,也是洋瓷脸盆洋胰子。

衣,中国传统,特重发式和衣冠,披发束发,左衽右衽,所以别蛮夷。

满人入关,为争这口气,死了很多人。

衣服的进化,全世界差不多。

早期,裁剪技术不高,全是拿片布,往身上一裹;第二步,才宽袍大袖。

紧身衣,类似运动装的衣服,往往和军事、体育有关,特别是骑马,我们叫胡服。

所谓深衣、汉衣冠,早就没了。

真国粹,有,农民穿的土布衫、免裆裤,大家不爱穿。

食,我们以为特国粹。

其实,打新石器时代就粹不起来。

烹调方法不说,材料是五花八门。

五谷之中,只有小米、糜子是北方原产,水稻是南方原产。

历史上,多少动植物,都是引进。

比如各种瓜,除了香瓜,多半都是外来。

现在的东半球,据说1/4的食物,全是来自西半球。

比如辣椒从哪来

烟草从哪儿来

西红柿从哪儿来

红薯从哪儿来

都是来自美洲。

没有辣椒,还有什么川菜

住,古城,秦始皇铭功刻石,自诩堕坏六国城郭,我们比他还厉害,拆;城里的胡同四合院,拆;这些年,农村的老房子,也都扒了。

我回老家,就连北方的土炕(从新石器时代就使用)也都扒了,年轻人要睡席梦思。

行,也是汽车、轮船、飞机的天下。

就连自行车,也是外来,我们老家叫洋车子。

祖宗留下的,还有什么

我是说,生活层面的东西。

抓耳挠腮,大家想到了语言。

中国文学,总得用中国话写中国人,汪增祺如是说。

但就连这事,也要打折扣。

研究外来语的都知道,我们的汉语,很不国粹,哲学术语、科学术语、军阶官衔、制度名称,几乎全是外来语(很多都是日本传来的假汉语),甚至语法也大受影响。

唉,就连最最国粹的汉字,也被简化了。

港台的同胞想不开。

(六)国宝要保不要造中国历史太悠久,地上地下宝贝多。

古人说,地不爱宝,稍一动土,就有发现。

古迹古物,和我们的万里河山分不开。

保护自然生态,保护文化生态,是我们肩上的重任。

我们的地面遗迹,长城、大运河,很宏伟。

长城断断续续,运河断断续续,保护起来最费劲。

后者的现状非常惨,我亲眼目睹,不是排污渠道,就是垃圾坑。

利用南水北调,古的变新的,不像话;不利用南水北调,又没有钱。

中国的考古发掘,年年大丰收,但盗掘也十分猖獗。

传世品和出土品,书画、陶瓷、青铜器,博物馆的收藏很丰富。

近两年,全国都在盖新馆。

但很多文物流入私人手中,流入海外市场。

地面遗迹,、、等书所载,如甘泉宫、后土祠、八主祠等等,都是了不起的古代遗迹。

岳镇渎海的庙,也有存留。

古建,山西最多,主要是元大德癸卯年地震后的劫后余存。

这些都是真古物、真古迹,一定要保。

假古迹,也不少,用《红楼梦》上的话说,很多都是“从敬爱上穿凿出来的”东西。

比如陕西的黄帝陵,湖南的炎帝陵和舜庙,河南的二帝陵和太昊陵,山东的少昊陵,绍兴的大禹陵,江苏的泰伯祠,还有各地的关庙,等等。

这些古迹,历代翻修,本身也是古迹。

但各地公祭,烧香磕头,十分滑稽。

不仅如此,为了寻根问祖,弘扬中华传统文化,各地还拆了不少真古迹,造了不少假古迹,十分荒诞的假古迹。

保护真的没钱,造假倒有钱。

现在的中国,文物古迹大破坏,超过历史上的任何时期,不能怪五四,不能赖文革。

中国的地方官、旅游部门、施工单位,考古文博单位,都有责任。

中国的干部队伍,底色是农民。

文物古迹被破坏,主要是管不住农民和地方官。

我们不妨设想一下,如果我们把博物馆交农民办,会办成什么样。

肯定不是女尸,就是长着五条腿的驴。

中国传统再伟大,也不能靠毁真造假来发扬。

推而广之,就是古代思想,也是同样的问题。

真孔子,没人爱。

大家更爱假孔子。

(七)五四运动,光芒万丈五四运动,打倒孔家店,打倒的只是店,不是孔子。

孔子安然,孔子无恙。

当时的非圣疑古,表面上是传统中断,其实是传统重建。

它对中国新学术,有不可估量的贡献。

不仅西方科学的引入,自然科学、社会科学和军事学,是全面占领。

人文学术,也革旧鼎新。

从旧经史之学到新史学,从旧子学到中国哲学史或思想史,从旧集部之学到新文学,革新是全面的。

中国的新学术,不光是靠点滴积累,一砖一瓦往起垒,更重要的,是文化立场的突破。

我们要感谢我们的前辈,感谢鲁迅,也感谢胡适。

五四的遗产是多方面。

明年是五四运动90周年,很多问题,要全面总结。

五四有两个遗产,和胡适有关。

第一,是以顾颉刚为代表的疑古运动。

这个运动,很多人都认为是中国史学现代化的标志。

它和胡适的影响直接有关。

胡适和顾颉刚,都很重视崔东壁,美国的Arthur W。

Hummel也很重视。

顾颉刚对崔东壁很佩服,但明确指出,他和崔氏不一样。

崔东壁尊孔卫道,他不是。

正因为不是,所以顾先生才敢怀疑圣人,怀疑孔子时代的圣人(尧、舜、禹)。

这是了不起的突破。

虽然,在方法上,顾先生沿袭了崔氏的方法,没有反省这类方法的不足,在古书体例的研究上没有突破。

其实,宋以来的辨伪学,辨伪考实乃禁书之策,考据是为了保卫孔子的道,并不是纯粹的方法,里面也有意识形态。

《古史辨》留下的问题,今天也还是问题。

傅斯年、蒙文通、徐旭生,他们的族团说,都破顾说,问题的争论,一直没断,即使今天,也还在争(如关于断代工程的争论),可见影响多么大。

第二,是中国哲学史的建立。

胡适的《中国哲学史大纲》,舍上古圣人不谈,直接讲诸子,直接讲老、孔,当时人以为学问不足,但他的路是对的。

这书是真正的开山之作。

胡适之后,冯友兰是大家,书比他多也比他厚。

胡不讲六家,冯讲;胡否认王官,冯加限制而肯定;胡以老在孔前,冯以老在孔后。

这些分歧,现在也还是争论的话题。

一般认为,这门学问,冯氏才是真泰斗。

我的看法不一样。

我认为,胡适的考证诚多可商,但文化立场,占位却比冯氏高。

第一,他强调,中国哲学史,不能用西方哲学史的概念和框架来剪裁,冯氏反之;第二,他是把孔子从圣人的位子上请下来,和诸子平起平坐,冯氏却是尊孔派。

胡适指出,冯氏争孔、老先后是信仰问题,看得很准。

即使今天,胡适的看法也是解毒剂。

五四代表的新文化,后来分为两叉。

1949年后,更被海峡隔绝,判若两个世界。

1998年,台湾中研院史语所编过《新史学之路》。

什么是新史学

不光梁启超,不光傅斯年,派别很多。

他们说的新史学,只是新史学的一支(现在去蒋,还讲什么傅斯年)。

史语所的最大成就是考古发掘。

这个队伍,海峡两岸各一半,不能只算一边。

我呆过的社科院考古所和历史所,很多老人都是参加安阳发掘和西北考察的旧人。

我的老师张政烺就是史语所的人。

罗王之学的传人,绝大多数也在大陆。

史语所的研究,强调的是动手动脚,找各种实证材料,这种材料,新东西全在大陆,研究是由大陆的学者在继续。

过去的研究根本没法比。

超越这类研究,打散了研究,提高了研究,还有不少东西,比如社会史的研究,也和共产党关系更大,即使走过曲折的路,也还是有很多贡献。

新史学的各派,成败是非,可以慢慢讨论,来源是什么,很清楚,根本没法按政治立场和意识形态分疆划界。

它们的共同来源,都是五四。

厚诬五四,是数典忘祖。

近年,余英时说,郭沫若抄钱穆,引起轩然大波。

钱穆和郭沫若,分属不同的营垒,分属海峡两岸各一边。

他们的政治立场和为人怎么样,可以另外评价。

政治观点不同,当然不一样。

但他们俩,学术成就怎么样

自有公论。

钱穆,学问太旧,格局太小,根本无法和郭沫若比。

中央研究院选第一届院士,他们对郭沫若的政治立场很不满,但学问没商量,还是承认,照样提名。

傅斯年说了,只要不是。

其实,学术就是学术,即使罗振玉的书,我们也要读。

他有学问,还是有学问。

这才是公允的看法。

(八)文化断裂和复古风现在的中国,复古成风,动言断裂。

断裂和复古是自古有之。

艺术尤其明显。

我有一本书,叫《铄古铸今》,就是讲这个问题。

张光直先生有个说法,西方文明是断裂的文明,中国文明是连续的文明。

最近,法国的沙义德(John Scheid)教授来北大讲罗马的皇帝崇拜,他说,他不同意这一说法,欧洲历史也有连续性。

西洋史,断裂多,不然不会有他们的阶段说、形态说。

但罗马推崇亚历山大,很多方面继承希腊;蛮族入侵,灭罗马,只是西罗马亡了,东罗马还在。

东罗马一直有希腊之风。

亚历山大灭波斯,也接受波斯文化,不光女人和地盘。

历史,都有断裂,也有连续,就像《三国演义》上说的,“天下大势,分久必合,合久必分”。

我们就算连续性强,也还是有很多断裂。

他们有断裂,更不用说,否则还有什么文艺复兴。

现在,时兴讲文化断裂,好像只是中国大陆断了,香港、台湾没有,日本没有,欧美更没有。

断裂的罪魁祸首,据说是五四运动。

这是危言耸听。

断裂的原因,其实很简单。

根本原因是现代化。

这不是哪个国家、哪个地方、哪个时段偶然发生的问题,而是几百年来,带有全球性的普遍问题。

比如,欧洲的文艺复兴,是断中世纪的传统,接希腊、罗马的传统;日本的脱亚入欧,也是断中国传统,接欧洲传统。

谁都是爸爸不亲爷爷亲,反认他乡是故乡。

这是风水轮流转和历史时装化的普遍规律。

还有,古典教育衰落,也很普遍。

欧洲,是20世纪衰落,二次大战后,彻底衰落。

拉丁文唱诗,如法国的天主教堂,1960年代后,也彻底不行了。

传统为现代化腾地方,哪儿都如此。

就连事后诸葛亮的保古,也是由现代化来买单,由现代化来挽救——尽管摧毁它们的也正是现代化。

我说过,保古的前提是舒缓现代化的压力。

这个压力不减,全是空话。

欧美日本比我们做的好,主要原因是,他们先下手为强,没有这么大的压力,败家和疯狂致富的冲动没我们强。

中国的败家,是和现代化拴在一起,是和现代化引起的各种政治冲突和社会灾难拴在一起,参与其中的所有政治派别都有份,就连满清王朝也有份。

比如五大发现,为什么都在世纪之交,就是中国败家败出来的。

西域汉简、敦煌文书,被“丝绸之路上的洋鬼子”搞到外国去了,那是清朝的事。

内阁大库档案造了还魂纸,那是民国的事。

这些都不是现在的事。

大家把气撒在五四身上,五四和鲁迅成了众矢之的。

众怨所集,才有目前的各种发烧发狂。

背后的台词我不说,谁都知道。

(九)说经典阅读 说起读古书,我们会想起鲁迅。

今人厚诬鲁迅,主要因为他是左翼,是延安树起的文化革命旗手,1949年后,在思想文化界一直处于独尊的地位。

但我国知识分子,真奇怪,居然和美国的大老粗一般见识,以为只要沾个右字就好。

不是说,鲁

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描写游泳的好翻腾  嬉戏  水花四花缭乱  惬意  滑溜溜  扑通目眩  紧闭双眼  不顾一切  分水前进  左右翻滚  奔腾追来逐去  玩耍嬉戏  自由自在描写游泳的好句好段:我把游泳圈一甩,“扑通”一声跳进了奔腾的湘江,像小泥鳅似的游了起来。

只见他双脚向后蹬,双手向外划,像只青蛙一样向外游.过了一会儿,我可以 下水游泳了,由于受到了爸爸的启发,我记住了游泳的要领,又借助救生圈, 一趴到水面上就放松身体,马上就可以自由自在地在水面上游来游去了.第一次学闭气和潜水.我跳进游泳池,水就进了鼻孔,鼻子酸酸的,有点害怕. 教练说:怕水还能学游泳 我鼓起勇气,闭气把头潜入水里,这样多次潜水, 我就会了.第二次学打水和夹水,我练了又练,终于在教练的帮助下,我学会 了打水和夹水。

是功到自然成,还是我天生就是学蛙泳的料,我觉得自己就象小青蛙一样, 在碧波中舒展双臂,随着两腿强有力的夹水,身后溅起一串串浪花。

学会了憋气,很快,我又学会了“蹬”、“漂”。

爸爸扶着我下了水,溪水足有我这人那么高,溪底的石头大小不一,高低不平, 有的滑溜溜的,有的角尖尖的,还有的高高地突起,像座高峰。

在水中行走, 可不怎么好过,一会儿被滑跤,一会儿被尖石戳,一会儿又撞上子几块大石头, 可真是“危机四伏”啊。

不过跟石头比起来,溪水可算舒服了,有时水又很急, 有时又平如镜,就像慈母在轻抚每一寸肌肤。

游泳喽

一声呼喊,一群孩子扑通扑通跳进水里。

他们像鱼儿似的,在冰凉的塘水里快乐地游着,享受着塘水的爱抚。

从高高的跳台上往下望,头晕目眩,但我已经没有退路了,只能紧闭双眼,不顾一切地向下跳去。

只见他挥臂分水前进,在水中上下左右翻滚,然后忽然又一下子沉入水底。

他们像泥鳅那样一下子钻入水中,一会儿又在不远处露出一个个水淋淋的小脑袋。

我跳下河去,哎哟,水好凉,左一个右一个的漩涡像一个个圈套,我要往东,它偏扯着我往西。

小朋友们像鱼儿一样在河里钻上钻下,快活地戏水,整条河都充满了欢声笑语。

人们穿着五颜六色的泳衣在水中翻腾嬉戏,处处水花四溅,看得我眼花缭乱。

爸爸站在水中,把我的肚子托住,让我浮起来拍水。

我一个劲拍水,顿时水花 四溅,模糊了我的眼睛,我只好向爸爸求救,可是一张嘴,“咕噜咕噜”就这样我 喝了好几口溪水。

我只好用手搂住爸爸,翻过身再站起来,这回我可吃尽了苦头, 不尽地咳嗽,休息一会儿,我又进行第二次挑战,这次我得到了爸爸的教导,手 掌并拢,放入水中,往后划水,我闭紧嘴巴,慢慢地划。

孩子们一个个像小泥鳅似的,在水里追来逐去,又喊又叫,玩耍嬉戏,真有说不出的惬意。

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