什么叫CHIC风
“台客”，这个名词原来含有贬意，用来当作特定族群的蔑称，有如英文的黑人Nigger。
它原来叫“土台客”，这名词诞生于1949年后的台湾，当时能随国民党迁来台的外省人们，不是军公教人员、就是有钱人家，普遍享有较高的社会地位及较多的财富，因此“土台客”在外省人口中专指没有见过世面、土里土气的台湾本省人与客家人。
因此，“很台”就成了一种形容词，令人联想到土里土气、没见过世面。
例如今年新出炉的台湾选美冠军“台湾小姐”，满口都是台湾腔调的国语，，就被称为典型“台妹”，暗讽她教育程度不高，完全是种揶揄和嘲讽，绝对有族群歧视和阶级歧视的嫌疑。
如果站在政治正确的立场，通常是别提“台客”这个名词为好。
然而，这两个月来，文化界和媒体界重新诠释了“台客”这个名词，展开了新的包装与行销，将“台客”一词完全翻转。
始作俑者应该是身兼综艺节目主持人与文学作家两种身份的鬼才蔡康永。
他所主持的两个谈话性综艺节目《康熙来了》和《两代电力公司》在台湾的电视台收视率很高，且雅俗共赏，具有话题指针性意义。
说来有趣，与蔡康永搭档的节目主持人小S，出身自外省人中产阶级家庭，嘲笑本土的土味已经不是第一次，之前还曾经在节目里公然嘲笑流行音乐少男团体5566“很台”，也曾遭到台湾本土派抗议。
但蔡康永不愧是文人出身，具有一定的敏感度，嗅得出这种言词的杀伤力和市场潜力：蔡康永借力使力，延伸“台客”话题，再赋予新意，变成节目的亮点，把“很台”变成很炫的意思。
节目果然大获全胜。
接着，摇滚歌手伍佰等人出版《台客出来
——台客摇滚百万惊险辑》，并举办声势浩大的“台客摇滚演唱会”，正式引爆“台客”风潮。
“台客”的文化论述紧接着，“台客”风潮很快地从娱乐界扩散到文化界。
属于台北菁英文化指针的《诚品好读》和《网络与书》两个文学性杂志，追随伍佰之后，也推出《Call me台客
》专题，正式把“台客”话题推向文化领域。
用台式的修辞，就是“够呛，才会大声
敢秀，就是台
”的“台客宣言”。
台湾四大日报之一的中国时报副刊也连续两天制作“台客美学先锋派”，倡言“创造、寻找跟“港仔”、“纽约客”一样有本色、有个性、有自我的文化……我们应该让所有对这些东西有兴趣的人一起来参与，将它变成一种新的文化复兴运动。
”伍佰明言，在他眼中，蔡康永就是“台客”，小S就是“台妹”。
中国时报副刊一向有成为台湾文化界风向球的企图，副刊主编杨泽更喊出“有机结盟，人人都是“台客”的主张。
他从美学的角度赋予“台客文化”三大特质：米克斯（mixed）、新奇、摇滚。
认为谁都可以成为“台客”，无关乎省籍和阶级。
至此，谈“台客”变成全民运动，许多非常中产阶级的台北知识分子都争先恐后地宣布：我很台。
“台客”，变成了文化认同。
擦枪走火变成政治话题然而，“台客”原来的族群意涵是不会消失的。
光靠两个月的媒体宣传，并不能洗去四十年外省人和本省人冲突的历史。
反弹的声音终于出现；当“台客”“很台”成为流行，台湾教授协会、台湾教师联盟、北社等多个台湾社团于八月初召开记者会表示：“台客”代表着优势族群不经意流露出来的歧视心态，即使是在媒体与流行文化的宣传中，歧视的本质仍未改变。
抗议社团都抱持着坚强的独派立场。
北社秘书长杨文嘉指出，“台客”的形象很限定，几乎都是负面形象，例如槟榔西施、骑摩托车两脚开开等，这是一个带有阶级、文化歧视、高度污名化台湾人的语汇，还有“中国是主、台湾是客”的意味，代表中国霸权对台湾的欺压，在多元文化的台湾社会中，不应存有“台客”的名称。
独派社团的反弹不是没有道理的。
令人惊讶的是，推动这波“台客文化复兴运动”的媒体，多以深蓝色的统派媒体为多。
对于本省人来说，当昔日的压迫者转身想要取得这个名词的诠释权，但过去被歧视的记忆还没有洗净，曾经造成屈辱的言词突然变成架上商品，而且还是由昔日的压迫者开门贩卖，本省人对此当然充满愤怒。
这道理就好像Nigger可以变成黑人之间互相表示亲昵的戏谑用语，却不能绝对作为白人对黑人的称呼。
语言与身份认同的政治，并没有是商品和广告一夕之间可以翻转和洗净的。
“台客”这个名词，由族群冲突开始，也注定要面对台湾特有的族群矛盾。
台客 是外省人称本省人的用语。
外篱仔 是本省人称外省人的用语。
何谓「台客」
怎样叫做「很台」呢
「台客」一词算是近年既时髦又流行的用语之一，然而当你问到，究竟怎样叫做台客，或者「很台」是什麼意思的时候，大家的回答总是很肯定却也很模糊。
每一个人对台客或者台妹（女的台客）的说法都不尽相同，唯一统一的说词就是：「台客」就是指很没有气质、很「耸」的人，而「很台」就是很俗、很「耸」的意思。
不过当你进一步再问，那怎样叫做「很没有气质、很耸」时，大家的说词又开始分歧了。
(注:耸=俗)台客论网路转载老是嚷著死台客的不良少年是不是自己也是别人误认的对象?台客可以如此，但如此并不为台客。
＜举证＞：以女孩子为例大家所知的。
萧淑慎是不是台妹
是。
以气质论。
锺真是不是台妹
是。
台式基本长相（比较漂亮的）。
小龙女是不是台妹
是。
台式基本长相（比较不漂亮的）。
SOS是不是台妹
绝对是。
因为（过度）没知识。
台客穿著可以是夹脚蓝白英雄拖鞋，可以是小Dio，也可以是改装的三门 喜美，毫无力学原理的尾翼，方头皮鞋，山本头，电棒烫，也可以是木村头，更可以是西装笔挺，可以抽黄长寿，可以抽七星，更可以抽黑大卫。
不一定要啤酒肚，也可以长的帅。
台妹是会把头发染成很丑的金色，但是台妹不一定要染发，女生可以穿的很有气质，但是如果抽烟抽的很丑还加一句：“靠～～杯～～喔～～（三个字都要拉长音）”你说台不台
台客应该是由心态组成，不是由腔调，服饰，风格组成。
Gucci和凡塞斯在台湾就是台客牌，不要怀疑。
不信可以去撞球间看，一些瘦瘦白白不高的男生，会用破破的声音讲：干恁娘，去亏妹仔啦。
“后，我这古吉（发音不标准）ㄟ皮夹柳”“修但带妹仔去唱歌”等会他们九成九会唱极速和黎明全部，再加郑秀文。
心态和思想才是主因，台客是因为“似懂非懂”和“自以为是”才会陷进这 里面。
像energy他们是板族还是hiphop
都不是，他们只是一群自以为是的“热舞社”。
举hiphop和台客文化为例，hiphop有包含到生活方式，音乐，涂鸦，穿著。
台客生活方式就是亏妹仔，吊凯子，开跑车，住豪宅，梦想一步登天 ????音乐就是港式舞曲；美术方面就是车子上的“抓不到”和“严禁公道暴走”；穿著就是仿陈浩南，仿杰尼斯，仿嘻哈，仿滑板，以为我穿的一付嘻哈样，人家会觉得我很会跳舞，我好帅；以为我背支吉他，可是我不知道艾力克来普顿是谁，管他的，小迷妹会说我好酷，就被我骗上床，我好帅；把virage改成像sky的Evo ，人家就觉得我很会跑，我好帅；以为我去做 MDI明天就可以月入百万，一步登天，蓝宝石经理，听起来多响亮，我好帅。
对不起，hiphop头发不能留那样，不知道吗
对不起，EVO台湾买不到，不知道吗
对不起，长头发的上班族，只有日剧里允许他们出现，不知道吗
可是西门町还是一大堆假嘻哈留著日式长发，可是路上十台virage还是有九 台引擎盖装成跟 EVO一样的通风孔，可是龙山寺满街都是浩南跟山鸡。
台客文化当然要反，才不是因为什麼自以为高等的达尔文主义，而是因为这是一种参差不齐的次文化，单纯显示出思想空泛无方向却又刚愎而已。
可是还有一种人是这种文化的附加品，“自以为”去星巴克比去西雅图高级，“自以为” 去诚品比去金石堂有格调，买来买去还不是吴淡如吴若权戴晨志的垃圾，他今天写一本“爱不是一生的坚持”，下个月就会再写一本“爱是一生的抉择”，在下个月就会写一本“爱不是一生的坚持是抉择”，然后还是照单全收。
又是另一个似懂非懂和自以为是，是另一种格式台客文化的失败反动。
以上全部全部不包含中年台籍男子，因为那是他们年轻时候就一直流传下来的台湾文化跟穿著。
吃槟榔，黄长寿，没有什麼不对；办桌，海产摊，蔘茸药酒也没什麼不好；台语歌那卡西也是在近十五年才没落，那是他们那时年轻一直到现在的，人家的年纪是我们的两倍，要求人家改好像也不一定对，那只不过是因为年轻一辈的人去模仿才让人家觉得讨厌。
有年轻台客，年轻台妹，中年台 客，但是有中年台妹吗
好像是没有。
可见中年人那是当时的社会风气，男人都是去打拼，女人乖乖闭嘴等，现在播的夜市金曲，不过是当时社会风气的缩影，相较之下港式舞曲比台语歌俗不可耐多了。
到底什麼是“台客”
其实只可意会不能言传，不过还是有人把他写出来了。
符合下列三项就是台客了
1.劣质染发。
2.非常长发。
3.阿公牌白衬衫。
4.夜市牌花衬衫。
5.订做打折裤。
6.dio改装车。
7.阿嬷牌拖鞋。
8.很烂的刺青。
9.旁边有台妹。
10.一天玩10小时以上天堂。
11.机车箱里面有可以拆掉机车的工具组。
12.吃最差的槟榔。
13.惯性抽烟。
14.随地吐痰 。
15.在路边“放尿”。
16.爱露出四角裤。
17.机车的档泥板喜欢用林慧萍，周慧敏。
18.喜欢乱亏妹妹但是自己却长的很抱歉。
19.爱用装有来电发光天线的小海豚手机。
20.将两颗斗大的扬声器装在机车前方置物箱内。
21.最爱贴“最爱是你”、“限乘辣妹”、“抓不到”的贴纸於机车侧后方。
22.汗衫加西装外套、水洗丝的裤子，还打三折。
23.不穿袜子脚穿妓女鞋〔应该有人听过；就是皮鞋头但没有包脚跟的那种〕24.经常凌晨一点以后聚集在网咖或是撞球场
25.喜欢去打小钢珠与电子游乐场（如扑克牌、麻将等）26.音响一开一定是眉飞色舞、极速、独一无二等歌〔超大声、无限循环播放〕27.手指、脖子必戴银质饰品〔如骷髅戒、十字架〕28.讲一口台湾国语。
29.背心肩带夹一包长寿烟。
台妹就是指那些穿衣服很台湾本土风味的女生...蛮难跟中国大陆的人解释台湾本土风味是怎样...不过就是那种整体形象很四不像的感觉~~不是哈日风，也不是韩风,也不是欧美风格的外型!!整体也很缺发气质!!!在台湾的台妹讲中文还有蛮严重的台湾口音!!!~所谓的台客~在台湾人眼中5566就是例子!!!!而台妹呢....台湾女团体闪亮三姊妹就是例子!台妹的其实就是代表穿著很俗气...缺乏气质与才华的女生!!在台湾~台妹其实就有点乡下妹的味道...比较常常形容台湾中南部的一些乡下妹....我是台北人~在台湾~台北整体感觉较先进时尚~~而在中南部就比较有乡土的感觉~~~这也代表台湾南北的一些歧视还有裂痕....不过在台北也有不少台妹....呵呵....对中国大陆人来说台妹是很难理解的~~~
怎么选择适合自己的婚纱照风格
婚纱摄影工作室和婚纱影楼区别婚纱摄影工作室的特点：1、个性化和一对一服务，化妆师和摄影师可以跟你一天，想去哪拍就去哪拍，这种服务在工作室是可以享受到了，所以工作室一般以外景取胜。
2、虽然起价高一些，但没有二次消费。
3、后期制作精细。
4、化妆和造型前卫、个性。
婚纱影楼的特点：1、大批量、流水化操作，一天要拍十几对，如果想摄影师和化妆师一对一服务，至少得花六千元以上。
2、传统教条，场景和姿势都是千人一面，缺乏个性化。
3、虽然起价低，但二次消费高，什么都要加钱，最后拍下来都是最初订价的二倍。
4、化妆及造型差不多千人一律，要不盘头要不打大卷。
两者之间的区别1、规模上的不同婚纱影楼一般地理位置较优越，在场地上较大，一般都是几层楼。
摄影工作室地理位置一般不会处于商业繁华地段，场地都对较小，有可能是一间房。
不过现在部分工作室的发展规模壮大，也越来越靠近婚纱影楼。
2、服装上的不同影楼的服装较多，可按照套系将婚纱服装分为不同的区域和等级，比如精品区、贵宾区、VIP区、出租区等，在很多普通价位的套系中，所列举的精品区和贵宾区，新人们基本上选不到什么合适的衣服，漂亮的、时尚的婚纱，影楼都将它们放在VIP区，所以，想穿那些漂亮婚纱拍照的MM，不得不多掏腰包。
工作室的婚纱，基本都是免费随意挑选，婚纱的款式、样式可能与影楼相比，更时尚一些，不是太大众化，上照效果比较好，毕竟穿在身上跟拍摄出来的效果会存在不同，照片拍出来总是好看的嘛。
3、妆束上的不同婚纱影楼在化妆、服饰选择、拍摄上走流水式操作。
但存在一个现象就是，很多影楼会向顾客推荐安瓶，让消费者掏腰包。
很多时候，消费者会很无奈，不用他们的安瓶，又怕他们不好好给你化装。
但他们的安瓶确实不便宜，100块钱一瓶(市场购买稍好些的也不是很贵)用个四，五支的也不少钱。
工作室，不用考虑他们会利用安瓶赚你的钱，他们可能会建议你自己去买安瓶，市场上最便宜的安瓶10块钱也够用。
但他们的化妆技术，和影楼的专业化装师和造型师相比会更专业些，因为工作室的命脉就是技术，顾客又少，所以在服务上肯定比影楼好，不会存在大批发现象。
4、拍摄上的不同婚纱影楼有很多的内景场地，传统，庄重，容易被长辈接受。
拍摄时多采用流水模式，不同价格套系有不同摄影师，一个摄影师只对一种或者几种套系进行拍摄。
但是拍摄出来比较单一，如果在旺季，会有一个摄影师给三四对新人拍照的雷同现象。
工作室的强项为外景拍摄，更注重创意个性的拍摄手法，拍摄时采用一对一的服务，一天只拍摄一对新人。
摄影师就不会为了抓进度赶时间而影响质量，摄影师会根据新人特点进行量身定做，这就具备充分的时间进行双方沟通，拍出的效果会比影楼更精湛。
5、消费上的不同婚纱影楼选择价位套系后，在后期方面会促使你二次消费。
譬如说购买剩下的照片，一般一张在60左右，买多的话可能会送相册之类的。
工作室是在前期消费，因为套系入册本来就很多，同时还全部赠送底片，这就不存在后期购买照片进行二次消费的问题。
6、后期制作的不同婚纱影楼和摄影工作室在后期制作上的技术雷同，都是精细秀出完美照片的设计为理念。
但感觉摄影工作室更偏重气氛、背景、灯光等方面的制作，修完片以后感觉自己好像明星一样啊。
但到底是选择影楼还是摄影工作室，这还要依据个人喜好。
喜欢保守点可选择影楼，个性的可以选择摄影工作室。
但个人还是比较偏爱摄影工作室的风格，全程一对一的服务，更能把自己的思想融入照片，拍摄出来的东西更能耐人寻味。
当然还有个性的主题拍摄，围绕一个故事展开，让新人做一回故事的主角，拍电影也无非这种感觉，在以后回忆起来还是很有意义的。
婚纱影楼和婚纱摄影工作室的优缺点对比1、服装方面厦门婚纱影楼投入的广告非常大，所以相应的名气也就大 ，前期投入成本高，衣服和布景比较多。
服装分为贵宾区、高档区、中档区和低档区。
中低档婚纱款式可能会不好或是显旧，但选择高档区婚纱，需要加钱，每一档加钱200元到500元不等。
婚纱摄影工作室的婚纱相对较少，但是更新速度较快，往往一个月甚至十几天就更新一部分婚纱，以保持时尚婚纱的拍摄需求。
工作室一般还会建议客人自己带多多的衣服去，提倡个性和适合自己最重要。
2、首饰道具厦门影楼的首饰道具很多，但总体更新不是很快。
套餐里的首饰是固定的，是与服装搭配好的，不论高矮胖瘦，都是一样的配饰和造型!接待小姐会给推荐更好的首饰，如要佩戴，是需要加钱的。
拍摄用的道具也是千篇一律，今天你用了，明天她人也会用，很多新娘的头部造型都是别的假花。
工作室一般会建议客人带自己喜欢的或者很有意义的东西来当道具，什么都行，包括动物。
假花也可以是鲜花。
3、工作量与拍摄质量婚纱影楼一般每天要拍10多对新人，让人感觉是在赶工作，气氛紧张。
流水线拍摄，拍片往往比较快速。
外景时间一般都比原定的时间短，还没等客户适应镜头，已经拍完了。
好处：影楼教你摆的造型是总结过的动作，能保证拍出来的动作不难看。
但难免千篇一律。
婚纱摄影工作室注重的是依据新人的个人特点，包括喜好、性格、风格进行量身定做，他们注重的是全面迎合消费者的口味。
所以，在拍摄当中，他们采用的是全程一对一的拍摄服务，从整体上把握新人的特点和需求。
工作室1天接待一位客户的原则，时间充裕，往往后期做一张照片会花费半小时甚至1个小时，而影楼客人多，后期处理量大，自然没有时间做精细的调整。
4、风格婚纱影楼的风格比较传统、规矩、模式化。
影楼的拍摄技术与风格，虽然是流水线的拍摄程序，但那些超大规模影楼的摄影师、造型师经验非常丰富,他们知道什么角度、摆什么姿势拍出来的效果会比较好看，拍出来的作品一定不会让消费者失望。
想拍传统婚纱照的朋友，可以选择比较有实力的影楼，不会出大茬子。
要求比较高的，想拍有个性的，就去工作室。
婚纱摄影工作室的风格，则比较唯美、活泼、创意。
工作室个性强，适合有想法的人拍。
和摄影师的沟通很重要的。
而且还可以参加到后期制作中，这是一般的影楼没有的。
5、收费婚纱影楼因为是品牌经营，一般价格不菲。
虽是明码标价，但影楼工作人员总会有办法给你来些后期隐形消费。
婚纱摄影工作室消费水平也不等，有低价的，实惠的，有高档的，不过收费都比较透明。
大多摄影工作室都是免费提供：安瓶、假睫毛、服装也不会分区收费 （毕竟这些目前还是传统影楼的额外消费方式之一）。
6、后期制作婚纱影楼后期比较单一，模板方式，商业流程，大同小异。
婚纱摄影工作室后期提供更人性化服务，比如：特色的PS效果，很多工作室的数码设计师都是业内高手，不但不逊色于影楼设计师的模板方式，更提供了很多时尚独特的调色方式。
而且后期像册版面设计，有的都是直接提供给客户看后，再输出制作成册，如果不满意，可以直接和设计师交流修改，大大的满足了新人“一切我做主”的心态，这样比直接出册的成功率高很多。
7、服务婚纱影楼的服务十分标准化，商业味更浓一些。
摄影工作室拍摄氛围轻松，个性的拍摄方式，天马行空的拍摄地点，大自然里没有约束拍摄的心态，交流更亲切自如。
注：因为摄影工作室的门槛低、投资少、加上一些工作室在网上的炒作，新人对工作室的印象和口碑都比较好，所以现在婚纱影楼行业出现了越来越多的摄影工作室，很多小工作室连个适宜的环境都没有，一个网站，一个套房，几十件婚纱，一部相机，仅仅一两年资质的摄影师化妆师上阵，靠低价吸引眼球，低价竞争越来越严重，拍摄品质也就越来越差，所以工作室再也不像当初个性婚纱照的代名词了，鱼目混珠严重
婚纱摄影的本质是照片本身的拍摄质量，而不是产品的大小和数量，新人在选择的时候更要注重拍摄品质，不要被眼花缭乱的赠品和低价所左右，毕竟便宜无好货，照片不好看的话，再低的价格也没用
选择摄影工作室要选择技术实力强悍，口碑好的工作室
总结：对于新人的选择而言，没有绝对的对与错。
只是看哪种服务方式和内容更符合你们的定位，如同咖啡和清茶一样，各取所好!
