请你用一句话写一句广告标语，向国内外介绍一下十堰的武当山
特产名称：茶叶 广告词：神游武当仙山 畅饮武当道茶问道武当山 养生太极茶
武当山导游词
各位朋友： 大
首先我代表武当国际旅行社欢迎的到来，位于湖北武当山中低山区，汉江南岸，属北亚热带季风气候，历年平均气温15.2摄氏度，年平均降雨量828毫米。
十堰是我国重要的汽车生产和科研基地，鄂西北重要经济，政治，文化和科技中心。
总面积1190平方公里，城区203平方公里。
总人口50余万，城市人口30多万，是鄂豫川陕边境的对外开放城市。
十堰在商代至元代，属郧阳府郧县管辖，清代中期，这里的人们为谋生计，先后在百二河与犟河上筑起堤坝，以蓄水灌溉农田，称堤坝谓之堰，两河之上筑坝共十道，故名十堰。
十堰市是鄂西北旅游中枢城市之一。
它东有以“仙山琼阁”而饮誉海内外的道教武当山；南有神秘莫测的天然动植物园——神农架；西有竹溪县境内的楚国长城遗址；北有烟波浩渺的汉江。
市内有以林海、云海、峰峦、瀑布制胜的赛武当自然风景保护区，有白马寺、回龙寺、清真寺等宗教名寺。
十堰是闻名海内外的汽车城。
世界三大卡车厂之一的东风汽车公司、我国四大轮胎厂之一的东风轮胎厂，都建在这里。
“汽车产业开发开放试验区”对世界开放。
现与南通市、美国奇里科绥市建立了友好关系。
十堰汽车工业为主体，橡胶，轻纺，电子，食品等工业也随之发展。
十堰是一座独具风彩的“百里花园城”。
青山环抱、空气清新、交通方便、市容整洁、秩序安定、风气文明、住房宽敞、舒适宜人。
文教卫生体育事业长足发展，文娱设施星罗棋布。
通过上面的介绍只是让大家简单的对十堰有个初步的认识，我这次非常高兴能陪伴大家一起领略这座有着武当神韵、南水北调水利工程以及世界三大卡车基地之一美誉的美丽而又祥和的城市。
如果您们在旅游过程中有什么意见、建议和要求，我们都将竭尽全力为您服务。
十堰有什么风景
牛头山森林公园 景点介绍：国家2A级旅游区，山清水秀，植被繁茂，气候宜人。
目前已开放岩屋沟、老虎寨、高峰寺等景点。
有卡丁赛车、跑马场、高山驯鹿场、天池垂钓、“草上飞”划草等游乐项目。
农家乐将为您提供餐饮及住宿。
交通：市内乘57路公共汽车至公园大门。
票价：10元\\\/人，学生凭证半价，老人、军人持相关证件可优惠。
四方山植物园 景点介绍：景区有花草树木570多种、100多个景点、30多个花卉园、9个景区。
已修建有峭壁直下的“和风亭”和奇石横生的“碎石林”，有集娱乐、住宿为一体的“四方山庄”，还有形态各异、意境幽远的园林小品建筑15处 。
交通：市内乘4路公共汽车到篷布厂桥头下车，步行上山或乘的士、自驾车的市民可直达园内。
票价：2元\\\/人，70岁以上老人及军人持证可免费。
大西沟生态风景区 景点介绍：位于张湾区西沟乡，距市区20公里。
主要景点有黄土瀑布、圣马岩、东沟口青狮白象景区、过风楼、长坪塘画湖、长坪水库、情人谷、天地沟石人景区。
景区内开展的有垂钓、射箭、攀岩、骑马、竹林八卦阵等游乐项目，还有品种多样的农家菜。
交通：到六堰人民广场乘六堰—西沟白石的旅游专线车，早7点，下午1：30分各一班，车票为5.5元\\\/人； 或市内乘坐1路车或堰西中巴到西沟景区下。
门票：黄土瀑布景区2元\\\/人，其它景点免费。
伏龙山旅游区 景点介绍：距离市中心30公里，国家2A级旅游区，有64万亩天然林和4万亩巴山松原始林。
因其主峰海拔1730米，超过武当山天柱峰128米而得名，是人类返朴归真的仙境。
交通：乘2路、9路、10路、59路公共汽车马家河下车，到马小路路口转乘旅游专线车直达景区。
门票：20元\\\/人，中学生半价，小学生8元\\\/人。
桃花湖度假村 景点介绍：距市中心15公里。
山水相间，风光宜人，原始森林连绵无垠，山间湖泊清澈见底，林间小道依山而就，水上人家临水而居，可体验搬螃蟹、捡石子的乐趣。
交通：乘2路、9路、10路、59路公共汽车马家河站下车后，到马小路路口转乘旅游专线车直达。
门票：5元\\\/人，团体优惠80%，老年人持老年证可免票，1.2米以下儿童免票。
月亮湖山庄 景点介绍：位于张湾区方滩乡方滩村，距市中心35公里。
依山傍水，有沙滩排球、空中溜索、高空自行车、水上橡皮艇、乒乓球、羽毛球等游乐项目。
交通：上午7∶20，下午1∶40，从六堰人民广场乘六堰—月亮湖山庄旅游专线车。
或从人民广场乘坐至黄龙的中巴车，到黄龙转车。
门票：10元\\\/人，住宿免费。
银梦湖 景点介绍：绿树葱茏，碧波荡漾，曲径通幽，水天一色。
主要景点有神仙谷、清凉谷和龙腾涧；拍摄武打戏的影视基地。
可进行峡谷探险、水上冲浪、游船观光、水上健身球，有室内健身房等。
交通：从客运南站乘车至浪河镇桥口下车，然后乘三轮车到银梦湖。
门票：53元\\\/人（含3元保险），团队价45元\\\/人，学生、儿童半价。
净乐宫 景点介绍：净乐宫始建于明代16年，是武当山“八宫之首”，1958年，因兴建丹江口水利枢纽工程，被湮没于丹江口水库底。
2006年，总面积达 63000平方米的净乐宫复建工程竣工，复原了当年从净乐宫抢救出来的800余件精美的石构件，再现了净乐宫当年金碧辉煌的壮丽景象，现有大殿、大石牌坊、父母殿、龙虎殿等景点。
交通：从客运南站乘车至丹江市下，再乘公车可到。
门票：50元\\\/人。
小太平洋 景点介绍：丹江口水库是亚洲第一大人工水库，地处湖北省十堰的汉江、丹江汇合处，因水库水面碧波千顷，天水一色，山清水秀，美丽如画，奇山异石，独具姿彩，当地人称“小太平洋”。
交通：从客运南站乘车至丹江口下车，在库区码头坐船到小太平洋。
门票：免票 野人洞 景点介绍：野人洞是一个多径洞口，洞内藏山，山中有洞，变化多端的巨大溶洞。
洞外百怪，似飞鸟、走兽或单独成景，或组合成趣，天工巧作，惟妙惟肖，形成数百处钟乳奇观；洞中泉水潺潺，四季长流，奇石映水，色彩各异，挂瀑、水帘、龙潭、水滴金盆等，无不使人称奇赞绝；洞外有寿桃峰、五老峰等，其峰有苍劲的古柏、青松、冬青和翠柳。
门票：30元\\\/人。
野人谷 景点介绍：位于房县城南30公里处的桥上乡境内，209国道左侧。
峡谷内有躲军洞、野花荡、换彩岭、野人城堡、三潭野浴、龙须瀑布群等，构成一幅绝妙的画卷。
门票：22元\\\/人。
求一篇关于《走遍中国旅游文化漫谈》的学习论文、大概三千字左右。
急
说明你没上过武当山 上下都坐缆车就只有金顶一个景点可游 想要到其他景点的话 只能是上金顶下金顶 然后坐景区大巴到其他景点 缆车上下各需要30分钟
2018年春部编版七年级语文人教版下册检测卷及答案_第五单元检测卷
时间：120分钟 满分：120分题序｜一｜二｜三｜总分｜得分｜一、积累与运用(27分)1．阅读下面的语段，完成题目。
(8分)我曾去看过终南山下的夹竹桃花，也去lǐnɡ lüè过马嵬坡前的密水桃花，那花儿开得火灼灼的，可我的小桃树，一颗“仙桃”的种子，却开得太白了，太淡了，那辫片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白脸，又偏苦涩涩地笑着。
(1)给下列加点字注音，并根据拼音写汉字。
(2分)夹竹桃( ) 马嵬坡( )单薄( ) lǐnɡ lüè( )(2)语段中有两个错别字，请找出来并改正。
(2分)________改为________ ________改为____(3)对语段中“灼灼”一词的意思解释正确的一项是( )(2分)那花儿开得火灼灼的。
A．灼热 B．明亮 C．透彻(4)语段中的画线句运用了________和________的修辞手法。
(2分)2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )(2分)A．我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作
B．“还愣着干吗
”妈妈大声地训斥我：“还不快去把房间收拾收拾……”C．武汉的黄鹤楼、十堰的武当山、恩施的神农架都是湖北境内著名的旅游景点。
D．我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
B____________________________________________________________________⑨__________________
少林和武当谁厉害点～
少林VS武当——武侠文化产业之宗师过招 中华武术源远流长，在历史的发展过程中，逐渐融入了佛家、道家的养性修身理论，并从道教的各种法术中撷取资源，加以文人丰富的想象，塑造了武侠小说中五花八门、令人叹为观止的武学，并由此形成了激动人心的武侠文化。
1982年，电影《少林寺》热映，《少林寺》是中国武侠电影在中国大陆第一次真正意义上的亮相，它给中国乃至全世界影迷留下了无法磨灭的印象，更重要的是它将中国的武侠电影带到了世界舞台，并开启了我国的武侠文化产业先河。
在今天来看《少林寺》对我国武侠文化产业的影响贡献仍是无法复制和难以超越的。
在武侠影视的带动下，武侠文化与现代传媒相结合，逐渐形成了多元化的产业形态：武侠图书的出版与武侠杂志的出版，武侠电影、电视剧、音乐，武侠动画、漫画，武侠网络游戏，武术学校和武侠旅游产业，均已形成相当的规模。
仅金庸武侠小说的出版、传播，就已产生50余亿元的产值，金庸本人的品牌价值更是难以估量；武侠影视剧是我国类型影视剧的主流，从《卧虎藏龙》到《英雄》，再到《少林足球》、《功夫》，武侠影视剧的产值每年都有10余亿元；动画、漫画产业刚刚兴起，也是大有潜力；除此，武侠网络游戏更是增长迅速，形成每年100亿元以上的规模；武术学校在全国遍地开花，形成的产值数以亿计。
现在看来，武侠产业全年的产值数以百亿，于是一个新名词“武侠文化产业”就应运而生了。
而千百年来，纵横江湖，素有江湖泰山北斗之称的北宗少林和南尊武当，更是当仁不让，它们一佛一道，一硬一软，或以禅入武、博大精深，或以道悟拳、深邃奥妙，成为中华武术外家拳、内家拳的代表，引领了我国武侠文化产业潮流。
一、少林、武当武侠文化产业之发展 20世纪80年代，少林寺一片破败，全寺十几个和尚，9个是老人，靠28亩地过日子。
经过20多年的发展，少林寺已形成“佛”、“寺”、“僧”、“慈”、“禅”、“武”、“艺”、“刊”共8个方面的品牌组合，麾下的产业包括禅露杂志社、少林影视公司、少林书画院、少林寺武僧团等。
而且少林寺已于2007年4月组建嵩山少林旅游集团，对嵩山风景区内的所有景点都实行统一的经营管理、市场化运作。
此外少林旅游集团还计划将包括索道、动感电影、宾馆(酒店)、旅游车队等项目打包上市。
这一切都源于少林寺一系列高明的产业化运作。
在少林功夫风起云涌之时，近到家门口的“少林汽车、”“少林防盗门”、“少林火腿肠”、“少林墨水”、“少林胶水”，远到欧、美、日等国和地区打着“少林寺”旗号的五花八门的组织，蜂拥而起。
为了保护“少林”品牌，少林寺于1997年成立了“少林实业发展有限公司”，之后，少林寺陆续推出“少林素饼”、“少林点心”系列少林食品。
然而这些似乎并不是少林寺的专长，也与大众眼中的武术神话没有直接的相关性，于是少林寺又组建了少林寺文化传播公司，整体开发少林品牌，推进少林寺的禅、武、医文化，并在具体运用中进行技术指导，从此，少林寺一次又一次地被推到了舞台的最前端。
2004年，少林寺在网上公布了医药和武功秘笈，引发了武术界、医疗界和社会各界的大讨论，将大众的眼球凝聚在少林寺。
2005年10月，少林寺和郑州歌舞剧院联合编排的原创舞剧《风中少林》在北京保利剧院亮相。
随后，该剧与美国蓝马克娱乐集团达成协议，《风中少林》赴美演出两年，约800场，演出收入预计达800万美元。
这场浩荡的演出，作为一个产品的发掘，为少林寺的品牌再次增辉。
同年，经少林寺授权，玩酷科技公司开发研制的3D网络游戏《少林传奇》正式运营。
紧接着，与网络游戏同名的动画《少林传奇》上市，当年就已经在海外20多个国家地区以及台湾、上海等地电视台进行了播放，收视率多次名列前茅。
这在斩获经济利益的同时，也宣传了少林精神。
2006年3月底，少林寺联合深圳卫视共同发起的“中国功夫之星电视大赛”正式启动。
这个形式酷似“超女”的电视选秀大赛，共设深圳、北京、郑州、沈阳、成都、上海6个国内分赛区，及美国、德国、俄罗斯、意大利、法国、澳大利亚6个国际分赛区。
在全球范围内，通过对“德、武、艺”多项素质的考评，从参赛者中选出108名好汉。
大赛选出的“功夫之星”将出演少林功夫史诗电视连续剧《少林寺之僧兵传奇》以及其他一系列以“中国功夫”为背景的影视作品，并且将在好莱坞制作的系列电影《新少林寺》中出演角色。
同时，在比赛中又开展了“种子选手在少林寺闭关修炼”，“与少林寺18罗汉对决”等充满神秘感的活动，吸引了全球武术爱好者的注意力。
除了“中国功夫之星电视大赛”，2006年，关于少林寺激动人心的事件不断上演。
来自美国联合武馆的500名美国少林俗家弟子在千年古刹少林寺山门前举行归山朝圣仪式；世界旅游小姐畅游少林寺，并与少林寺武僧比武，美女、和尚，这两大关键词让人无法不去关注；9月“少林论禅”在少林寺大禅堂隆重举行；由河南电视台与日本最大的民营电视机构富士电视台主办、北京亚细亚体育文化交流中心承办的《武林风•少林寺传说》赴日巡演出发仪式亦选择在少林寺门前隆重举行……连俄罗斯总统普京都慕名前来少林寺，贴身保镖与少林武僧同台较技之后，普京自己也跃跃欲试，在多方劝阻无果之下将一个小和尚扛上肩头，少林寺因此风光无限。
2007年，少林寺再次制造媒体焦点。
4月，斥资3.5亿元，由著名音乐家谭盾制作的禅乐大典《禅宗•少林》音乐大典实景演出正式全面公演，好评不断；5月，少林寺300年来第二次举行封坛受戒，经过28天的受戒后，来自全国各地的600名佛教徒在少林寺度入佛门，成为正式的和尚。
7月，少林寺武僧表演团奔赴日本演出。
2008年，少林寺依然是人们瞩目的焦点。
一部电视剧《少林寺传奇》让人们如痴如醉，不断刷新收视记录，被媒体誉为08收视冠军；同年11月，少林寺和昆明市官渡区政府官员签订协议：少林寺托管官渡4所寺庙20年，托管期间就地培养云南的少林18罗汉，少林寺再次名扬四海…… 高频率的曝光，赢得了高知名度，也由此带来了巨大的经济收益。
其中就有武术学校产业。
少林寺的所在地河南省登封市是世界上最大的武术城。
截至2005年以少林寺为核心在城区分布着大大小小83家武校，学员5万人。
而这其中名气最大的可能就是塔沟武校，号称“天下第一武校”，有1.5万学员，诞生了215个全国冠军、95个国际冠军。
蓬勃发展的武术产业有力地带动了相关产业的发展。
登封体育局曾做过统计，在登封的5万名学员基本上是外地人，仅他们拉动的消费就是一个天文数字。
由少林武僧教授功夫，一般要5年，学费和生活费等要视学员的年龄和情况而定。
以10岁男孩为例，一年费用约为1.38万元。
而海外学员的收费则要比本国学员高一倍，并配有专门翻译，据不完全统计，2005年，武校直接收入5亿元。
伴随着武校而来的还有丰富多彩的武术表演产业。
从20世纪80年代开始，少林武术以寺院民间表演的形式，先后进入台湾、香港、日本、美国市场，迈出了少林武术演艺产业国际化的步伐。
1995年，少林武术走进维也纳金色大厅，并进行了西欧巡回演出；1996年，少林武术在英国皇家剧院演出。
2000年以来，少林武术表演艺术化、产业化的成分越来越浓，武术演艺市场迅速扩大，逐步发展到东亚、东南亚、东欧、西欧、北美、澳洲等地，遍布世界100多个国家和地区。
随着表演区域的扩大，登封市武术演艺团体规模不断壮大，数量由2002年的23个迅速增加到2007年的72个，增长3倍以上；2007年演出人员规模达到2800人，与2002年相比超出4倍。
2005年，各类武术体（馆）校，为中外游客表演少林武术8000余场次，接待游客30万人次，创收700多万元。
而2007年仅上半年，登封市所有演艺团体就已累计演出2500场，超过2005年全年的演出量，实现经济效益2300万元少林的武侠文化不仅自身产生着巨大的经济价值，还给当地的经济发展注入了活力。
少林功夫吸引了大量的游客。
根据门票统计资料显示，从1974到1978年少林游客总共20万左右。
到1982年一年少林寺的游客就达到了70多万人次，1984年更是达到历史最高峰：260万人次，20世纪90年代以后游客基本稳定在每年150万人次左右，而少林景区以门票为主的直接收入就高达1.2亿元一年。
迅猛发展的武术产业，每年给登封创造的社会综合效益已达20亿元，武术产业在经济总量中的份额已占10%左右。
以武术产业为龙头的第三产业已成为登封经济的支柱产业，收入占该市GDP的1\\\/3。
同时，少林武术的品牌效应和文化推介功能成为登封吸引外来投资的强力胶，通过举办历届少林武术节和首届世界传统武术节，登封共引进资金50多亿元，引进项目300多个，经贸总成交额100多亿元。
少林寺紧扣其核心产品禅宗和武学，通过商业驱动文化，通过诸如舞剧、武僧巡演、功夫大赛、音乐大典等形式，把一个个产品做成了系列化的产业。
与《少林寺》相对应，几年后有了一部电影《武当》，遗憾的是《武当》却没有给武当派一个傲视同侪的机会。
然而这并不妨碍同为名门大派的武当发展武侠产业。
1987年武当就举办了首届武术擂台赛，影响巨大，来访者达21万人。
后来武当山又举办了“武当拳国际联谊大会”、“中国武当文化武术节”、“武当山武术擂台赛”、“武当拳国际交流大会”、“武当拳功理功法研讨会”等武术赛事、研讨活动，武当武术一时名震江湖。
20世纪90年代中后期，仅武当山旅游经济特区就有武校18家，学员近万人。
然而后来，由于种种原因，武术馆校或倒闭，或搬走。
至2007年十堰市仅有9家武校，在校学员不足2000人；规模最大的武校中，学员仅有400余人，最少的只有几个人。
由此而产生的产业价值也就可想而知了。
同时由于没有一个强有力的操作团队与政府联合操控，武当产业化的道路并不顺利，1996年武当山文物部门擅自将遇真宫使用权租给“陈逵影视武术学校”，结果2003年一场大火毁了遇真宫。
2002年武当山管理处与太和武馆签订了《武当山元和观租赁合同》，后来武当山复真观却被修成了三星级宾馆。
在这种内忧外患的形势下，武当开始整合资源，在传承传统武术的同时，也在现代化产业的道路上不断探索。
2003年组建了中国武当功夫艺术团，出访东南亚、西欧各国，先后在香港举办的“武当武术”活动中作专场演出、在澳门庆回归三周年的《武当风》中作专场演出、在台湾的武当武术文化交流中作巡回演出，并参加了中国功夫之星启动仪式。
2004年，武当将奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》中的“武当青冥剑法”引入武当山表演；同时联合隆中景区，实行强强联手促销之路。
2005年，武当统一整顿武校收费，创造良好的武校教育环境；举办首届武当山赵堡太极联友大会；启用武当山旅游多媒体咨询系统；创作舞台剧《太极武当》；武当山道教武术音乐团前往我国台北参加两岸道教音乐会。
2006年投资8000万重修玉龙宫……这些在使武当武术发扬光大的同时也吸引了众多的游客。
2007年，湖北省武当山全年游客人数突破百万人次，达102万人次。
2009年第一季度武当山共接待游客28.8万人次，同比增长45%；实现旅游收入1.09亿元，同比增长69%。
尤其是在3月份的观音诞辰日、三月三等重大节日，武当山日均接待游客都在万人以上，3月游客人数也创武当山历年来单月最高。
2006年，武当特区还与加拿大武当文化国际总会签约，以武当功夫艺术团为班底，打造大型舞台剧《道行天下》，在赴加拿大演出后，继续到西欧巡回演出，这也使武当文化产业逐步形成与国际大旅游接轨的产业链条。
武当功夫艺术团在港表演（图片来源：大河网） 二、少林、武当武侠文化产业落差之原因探析 自古以来，“武当拳，少林腿”、“武当剑，少林棍”，少林、武当，一南一北，一柔一刚，称雄武林，然而21世纪以来，少林挟拳脚棍棒刚烈迅疾之威，笑傲江湖，将曾与之江湖地位相当的武当，远远地抛在了身后，原因何在呢
1.门派由来 少林寺是中外闻名的中华武术发源地，建于北魏太和十九年，而少林武术是我国最早的武术流派之一。
相传少林武术为北齐的少林高僧跋陀的弟子僧稠所创，至今已有1400多年的历史，是少林寺僧几个世纪艰苦实践的经验结晶，世代相传，令人神往，诱人钦敬，驰名中外，也就慢慢有了“天下功夫出少林”的说法。
武当派兴起于明代，由张三丰于湖北武当山创立，固称武当派。
据传，武当内家拳的祖师张三丰，在武当修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗，“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击的姿势”，这给张三丰以极大启示，张因而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳术。
然而在为数众多的武侠小说、影视剧中，却有这样一种提法：张三丰本是少林弟子，因触犯寺规而被逐出师门，后在武当山创立武当派，于是就有了“武当武术源于少林”的说法。
对于这些传说，真实性无从考证，但是它却给了大众一个潜在的意识：少林强于武当。
2.掌门人思想 “佛教不避世，佛教如果避世，早就自取灭亡了。
”少林寺第30代方丈释永信在《禅露集》这样说。
也正是少林寺的战略思想——走进社会、走进大众，且与时俱进，也就是在这样思想的指引下，才使少林寺的“历史性格”与其他寺院有所不同。
隋唐末期，少林十三棍僧救唐王；明代嘉靖，少林僧兵抗击倭寇；抗日战争，少林和尚参战抗敌；2008年的汶川地震中，少林寺派出僧人救护队远赴四川灾区救援，主动承担入世和救世的责任；和平时期，少林寺方丈秉承了少林人主动入世的精神，将少林寺带入了“功夫经济”的大潮中，使少林寺从一处破败的小庙发展成了一个闻名全球品牌形象和经济效益双丰收的大寺院。
然而人们提到少林寺，第一印象就是少林功夫。
释永信说：“这部电影《少林寺》就像为少林寺做了一个大广告。
”但是，这个广告所代表的少林寺产品太单一，甚至是表面的。
释永信并不甘心将武术仅停留在“术”上，他还提出了武术禅的概念，“我要把少林文化上升到‘学’的高度，像‘东方学'一样成为一门‘显学’”。
为此，永信方丈和清华、北大、人大等几十所大学建立了合作研究关系。
这样，可以把少林寺文化得到很好的发掘和传播。
诚然，如果把少林寺看作为一个产品，如果仅仅停留在表象，将无法达到消费群的拓展。
因此，需要打破常规框架，极大地发掘其内涵，形成少林武学、佛学文化的产业化。
正是在这种运作理念的指引下，释永信进行了一系列大手笔操作。
1996年，在众多企业还不清楚互联网的时候，少林寺就建了网站。
现在，释永信几乎拥有所有的现代通讯设备：笔记本电脑、数码相机、时尚手机(据说，他短信发得很好)。
他说，“互联网快速发展，少林寺如果不能利用好这种新的交流方式，将会离世界越来越远。
” 接着释永信又主持打造了中国第一家数字化寺院，全球招收少林弟子，网上公布少林绝学；在释永信的带领下，少林寺的演出及公众活动营销包括武僧在世界各地上演的“少林武术”、传统武术节的“少林归宗大典”、红十字会募捐、护生放生、少林基金会等；同时，少林寺还创办《禅露》杂志，并与各大院校联合，倡导与“红学”同等地位的“少林学”。
少林寺开始慢慢走出单一的武术而走向多元产业化，于是2002年，美国探索频道为释永信拍摄的电视片《新少林方丈》就被译为《新少林CEO》。
2003年，释永信又把中国互联网新闻宣传高峰论坛搬到了少林寺古老大殿藏经阁；2005年，少林寺网站推出“武林秘籍”、“少林药局”。
2006年，释永信一次促成美国500个武术爱好者朝拜少林寺；2006年3月，促成俄罗斯总统普京参观少林寺，2008年和昆明市官渡区政府官员签订协议：少林寺托管官渡4所寺庙20年，托管期间就地培养云南的少林18罗汉。
这些不是一般人能做得到的，释永信做到了。
这些与时俱进的做法，一次又一次把少林寺带到世界舆论的前沿，少林寺品牌更是水涨船高。
此外，作为少林寺这一举世闻名的功夫圣地的方丈，释永信事实上扮演着多重角色。
除了是少林寺1500年历史上最年轻的方丈外，他还是第九届、十届全国人大代表，中国佛教协会副会长和河南省佛教协会会长。
这些职务可以使释永信更多地参与各种活动，不仅可以增加自身品牌度，也可以借势推广少林品牌。
相比之下，武当就沉静了许多。
武当道人一直惟恐山不高，惟恐山不深，武当掌门游玄德说，武当的活动向来本着“纯宗教、纯武术、纯学术”的宗旨，所以武当派几乎没有搞过商业化的活动，武当派功夫的传授仍本着“宁可失传、不可乱传”的原则。
武当派掌门人游玄德道长曾坦承，他还不会上网。
有趣的是，在2002年由武当发起，少林、武当、峨眉三大门派在四川乐山进行的切磋中，一向沉静的武当掌门游玄德向外界公布说，武当派已经传承下了金针指和降龙十八转掌，这也许是武当面对商业化社会无奈的选择吧。
三、结语 于是不仅有人会问难道少林能一直遥遥领先，而千年武当就不能走出低迷，再展昔日武林领袖雄风
其实，武当武侠文化产业的落后也有其特定的时代原因，太极拳产化业不具备两个基本条件，一是具有压倒性优势的拳术体系与一流的拳术家，二是没有人在德、技、绩方面堪当“当代的太极的代表人物”。
其实，比起少林拳，太极拳有很多优势之处。
尤其是在现代社会更具有非常强的适应性。
但其在宣传上过于倾向太极拳的健体作用，大大忽视技击功能，尤其忽视太极散打，使太极拳成为太极操，引起社会大规模的误解。
需知，龙首是“打”出来的，用武技比较，用武德较量，方能成就独占鳌头的影响。
武当武术还缺乏具有“大家风范”的带头人，但这种人的出现，既不是努力出来的，也不是协调出来的，而是时代产生的。
再者就是管理体制不顺，传统武术的挖掘、整理不够，缺乏发展资金，宣传力度太小。
因此只有制定武当武术发展规划，加大宣传力度，邀请专业人员对武当武术精心包装，提高其表演性、实战能力，净化武术市场，扶持武术馆校，举办大型武术活动，才能推动武术产业化发展。
当然，推广武当文化及武功不是文章上那么简单，那需要有精明头脑的商人以及国家政府等等配合，但只要你深挖、开发它，发展成一个几百亿的大产业是一点也不夸张的。
我们也完全有理由期盼，武当在武术产业化的道路上，必有剑舞九天冠绝江湖之日。
但我们更希望看到的不是少林或者武当的一枝独秀，因为博大精深的中华武术，亦非少林或武当一家所能涵盖，更应该是围绕核心门派，带动相关门派，最终将整个武侠文化产业做大做强。
文章摘自09年文化产业年度人物、四川大学博士生导师蔡尚伟教授：《文化产业比较案例》，中国传媒大学出版社2009
