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深广发广告词

时间:2019-01-16 20:37

怎么让别人加我微信

微商加人到底有哪88种方法

您好

很能为您解答        下面是88种常用微信加人,这些是我两天时间一点点整理出来的,希望能够帮到小伙伴们。

第一种、生活中“附近的人”记得有一位女孩子是卖水果的,她仅仅通过“附近的人”就做到一个月赚1万元的收入。

她是怎么做的呢?在她家附近有好几个比较大型的小区,于是,她打印了很多二维码广告,贴在小区门口或塞在小区业主门缝里,二维码下面有一句话“微信扫一扫,加好友,买水果送货上门,再送苹果一个”。

看到的人很好奇,又心想,反正就是关注一下而已,还能送一个苹果,于是有些人就掏出手机扫描二维码,并加她为好友,这其中大部分的人都会形成购买,对不

水果是天然的重复消费品,基本每家都有需求,吃完又要买,在哪都是买,在她微信上买,不仅可以送货上门,还可以送一个苹果,何乐而不为呢

就这样,她加到的客户都很精准

并且,她离客户很近,同时提供送货上门服务,如果客户对产品不满意,随时可以不要,信任度很容易建立起来。

她很快积累了一批老客户,如果她有一定的营销基础,完全可以很长时间锁定一部分人消费,对不

第二种、找人加策略一:58同城里面有很多真正转让二手闲置品的主妇,你可以选择【母婴玩具】或者【婴儿床\\\/车\\\/玩具】这样的分类,出售这些物品的一般都是一些年轻妈妈,而且这些手机号基本都开通了微信,你可以去收集上万个号码慢慢的去加她们。

这些资源都是免费,关键看你是否去执行。

PS:加人的时候千万不要“我是XXX”就完事啦,可以先翻翻她的朋友圈,如果发现她经常在朋友圈晒宝宝照片,可以发个“宝贝好可爱”之类的,这方面大家可自由发挥!除了58同城,还有百姓网,赶集网,这些数据收集起来绝对够用了。

方法和思路对了,一切都变得很简单,很容易操作,也能很快见到效果。

策略二:很多合租的朋友会遇到租友退租,你可以去寻找一些租房的网站如搜房、焦点房产什么的,发布求租信息,如求合租限女生,但是留言千万不要留你的手机号,要不然你得被烦死,你可以留微信号,说我上班不方便接电话,有好的房源可以发图片在微信上,当然你的微信号要关闭好友验证哈…策略二和策略一的方法属于两种思维方式,省事,可惜没有方法一精准,为方便对比,整理在一起,小伙伴们自行领会哈…你去百度上找做保险的人、卖房子的人、租房子的人、就是类似销售的那些人吧。

把他们也可以当做自己的客户,他们也是白领需要面膜,也是一群能消费的起的群体,一天你怎么也能找几百个吧。

然后你导入到你的手机里,你的手机微信会显示,然后你就添加,这些人几乎80%以上都会同意,因为他在网上发信息就是为了让别人找到他,他还会认为你是客户呢。

第三种、微商推广文案“教微商怎么快速加粉,两小时400好友,100%免费大放送”看得是热血沸腾。

大家都是朋友就去问了一下,这么牛2小时400好友,怎么做到的?别人问就跟他说,你看现在大家看了这条文案不是正在添加吗?马上就破400了。

第四种、店铺推广如果你本身就有店铺那就更好办了,来你店里的人你想办法让客户留下联系方式,用送礼物的方式还是办会员卡的方式,只要留下客户的联系方式,然后加他们的微信,就是不买你的衣服,过几天也会买你的化妆品。

现在好多做实体的老板不知道做微信到底有什么用,实体店的老板们,看一眼的客户和呆几分钟的客户就走的陌生客户,不管是成交的还是没有成交的。

只要你加了他微信,不管这个客户是国内还是国外还是南极,你都能在微信上面做生意,这样的话你可以吧平时陌生客户的流失量控制在3%以内甚至能锁住所有客户。

可以给大家举个例子 下面的这个实体老板看他是怎么利用微信营销锁住他的实体店的客户的啊假如一个服装店的老板,每天进他店的散客有100多人 那一个月下来也3000多人了。

数字比较可观的 这些客户都是进来看几眼就走的陌生客户,这些陌生客户可能走了以后不知道什么时候再见面也或者这辈子也见不到了。

因为你没有 满足他们,没有满足这类客户的需求对不对

所以呢,这个服装店的老板很聪明,听完以后呢,用送矿泉水的方式,因为天气比较热嘛。

就把这部分客户的微信留下来了,并且都加了他的微信就这样他的微信好友的数量明显增加,一个月下来微信好友就3000多人,这只是实体店一个月的积累,还算他别的途径的微信好友。

比如店里有什么促销活动,上什么新的款式的衣服啊。

他都要自己拍图片发到自己朋友圈里,而他发一条朋友圈就有3000多人看到,他发一条朋友圈就是他店里一个月的人流量,通过这种方式直接从3000多的利润上升到6万的利润,这就是现实生活中的营销,化妆品店同样如此。

第五、宣传单大家可以印一些宣传的单子上面那有自己的微信号,然后可以和当地的快递商量一下,比如说你们经常的送货和收货帮你发一下 。

实在不行的话,那开始送他一些不是太贵的产品,送给他们的女朋友老婆用用和他们打好关系,让他们帮你发一些宣传单。

因为快递每天收货送货呢,每天会接触不同的人群这些人那是非常非常喜欢购物的 ,你可以让快递给他们送货的时候顺便拿给客户一张你的名片,让他们加你的微信号,这样那你就可以清楚的加到了这部分人。

这种方法也适合地区代理试的,这个片区就是你的市场。

跟快递搞好关系这个市场很庞大的, 我们代理就可以这么做,零售量肯定能上去,再加上网上的零售,卖点货还难吗

第六种、捕捉百度知道上潜在客户微商的产品有很多,例如:考试资料、手机、衣服等,而在百度知道上,每天都会有大量的行业问题出现,例如“2013年有什么好看的女装

”,这样的问题提出者应对办法:全天候关注相关行业问题,并且争取做问题的第一个回复者,以建议的形式给予回复,顺便捎带做出广告。

百度知道上是不允许直接广告的,广告必须要做的有艺术性,您要想了解最新的广告形式,包括如何把广告合理的添加到回复中去,只需要关注同行的广告即可。

百度知道上,是潜在客户最密集的平台,做好百度必须要做到2点:用心的去回复别人的问题;广告隐藏以及推荐的非常巧妙。

把简单的招式练的炉火纯青就是绝招,大多数人都做不了百度知道,一方面觉得太烦琐,另外一方面就是没有研究透合理的广告技巧,回复了广告就被删除了。

如果让我推荐的话,我认为百度知道对于新人而言,是最有效的推广手段,只要你用心的去研究这个市场,我觉得一个月从百度知道上赚到几千元,还是易如反掌的。

第七种、软文推广优秀的软文,必须要具备两大特点:能够主动传播、广告隐藏的很深。

例如我们经常在QQ空间里看到有朋友转载了一些中医相关的文章,其实这些多数都是软文,但是传播率却非常的高。

如果让大家去写原创的优质软文,我认为难度是非常大的,网络的成功具有可复制性,所以可以在网上搜集出同行产品的优质软文,里面掺杂进产品的广告。

第八种、广发帖就是各大网站上发信息,这个方法我在这里不多讲,因为比较复杂 一句两句也说不清楚,这种方法适合类似面膜这种长期做的产品。

第九种、陌陌这个方法就是去陌陌吧里面发布话题,随便加入一个陌陌吧。

美容里面就不用了,美容里面都是同行,你可以加一些交友吧什么的,发布一些话题,互动的话,会有很多不是微商的加你的,这个方法很有效。

第十种、分类信息网站去各大网站,什么58同城啊、赶集网啊、安居客啊、招聘网站、给这些经纪人留言说我想租房子,买房子,等等的信息,但是留言千万不要留你的手机号,要不然你得被它们烦死,你可以留微信号,说我上班不方便接电话,有好的房源可以发图片在微信上 话,一天弄个三四百人加你应该没问题。

第十一种、不干胶你们可以自己印点你的微信二维码的不干胶,把你的产品上都贴上你的二维码,没准那个客户送别人用的时候,扫一扫,顺其自然就是你的客户了。

第十二种、妈妈圈软件手机上可以下载一个妈妈圈软件,电脑版的也有。

去一个人气最旺的论坛打广告,一定要在妈妈圈人气最高的时候发这个贴,在这个时间段一定要吧你的贴顶到几百条以上,就会有很多人看到。

但是你发的这条信息具有吸引力,可以做活动,说顶到100条的时候免费赠送价值多少钱的面膜或者是顶到200条的时候送什么礼物。

如果有咨询你的人,一定先加微信号,然后再回复。

第十三种、 QQ群利用qq群,在同一妈妈群里加入你的qq号,不是一个qq号,只是两个到4个这样。

进去以后,你这4个qq号就可以在里面说话,关于护肤的知识什么的,你的这几个qq争取吧整个群的气氛都搞起来,气氛起来以后,留下微信号就果断退出,让群里的美女的去加你。

第十四种、养群自己建一个群,在表情符号里面有丢色子的方法,丢色子送礼品,这样你的这个群里的好友会邀请他的朋友来参加,你就可以加到她朋友的朋友,这种方法比你直接送试用品要好的多。

第十五种、借用名人大家都知道名人的威力是最大的,有的时候他们帮你推荐一下,可能比你忙碌一个月的效果还要好。

所以我们要想办法让这些名人帮我们宣传,那么怎么样才能让他帮我们做宣传呢

你可以专门选写一些这些人的事迹,总之在文章里面尽量多写一些他的好,他如何神威之类的。

还有就是记得在文章里面写下的你微信。

写完之后投稿到各大网站。

然后我们就想办法加他为好友,还要分享到他的朋友圈里面。

人都是好面子的,当他看见你这样写他的时候,他是非常有可能把你的文章推荐到自己的圈子和他的博客里面的。

如果要是他帮你推荐的话,那你就发达了。

我们尽量找一些做博客方面的名人,因为他们都有发博客的习惯。

名人推荐和自己推荐的效果是不同的,说不定你也变得有名了。

反正多写几个,这个不行就再找别人。

第十六种、利用媒体大家都知道通过各大媒体帮我们传播的话,效果是非常好的。

我之前在其他站长网发布了几篇文章给我带来了1000多个高质量的粉丝。

当然这些文章都是比较高质量的文章,很多朋友看见我分享的方法不错,自然就会加我微信关注我了。

这些粉丝的质量是最高的,他们是仰慕你而来的。

所以大家不妨也写一点文章之类的去其他网站发布,发布要选好的平台,反正最多人去的地方你就去准没有错。

而且在文章的多个地方加你的微信号,避免人家转载了改成自己的。

如果你把微信号加在文章里面的话,一般是很少有人会删的。

很多转载的基本也不会细看你文章里面有没有什么广告。

如果你自己不会写的话,也可以到国外的网站找一些比较出色的文章来投稿的。

只要你的文章好,一般人家都是会帮你发布的。

但是千万不要找随处可见,百度已经收烂的文章。

第十七种、利用诱惑比如我们可以找一些好的资源,发布到一些网站上面。

然后写上:xxx软件,不知道大家是否需要,如果需要的可以加我微信!加上几张软件的截图之类的,发布出去。

或者先分享一部分出来,需要更多的可以加你微信什么的。

我还有xxx什么的。

如果你能找到一些不错的话,这个效果是非常好的。

其实这些资源网上应该不难找的。

你可以根据你的行业去找一些有用的软件之类的。

第十八种、查找qq好友在查找功能里面有设置,就是男女可以设置 ,地区可以设置,设置好就可以直接加好了加完导入到你的微信中。

加人别人不通过,你发请求时,可以说:你好,朋友介绍的,通过一下吧。

遇到就是缘份,没有别的意思。

有的人通过后会问,哪个朋友介绍的呀,你可以随便说一个人名,她说不认识,你说真不好意思那可能搞错了,不过没关系,遇上就是缘份。

或者说,不记得哪个朋友了,因为顾客比较多,平时大家介绍的一些朋友都是记在本子上,没事的时候就加加人,还望您不要介意。

第十九种、自建微信群你自己建几个微信群,然后把微信群里的二维码放到QQ群里去,就是说只要你吧二维码放到QQ群里,就会有人扫码进来,这时候你如果有4个群了,每个群如果500人的话,你就2000人。

你也可以跟别人换群,换完群加群里的人,不出几天你的好友就会达到5000人,但是这种方法数量是有了,可质量不高,你需要培养沟通交流。

不愿意自己加群,你们也可以去百度上搜微信群 然后扫描进去。

第二十种、产品相关社区到宝宝树、妈妈帮等等的这些妈妈论坛里面发布一些妈妈们比较信任的话题,比如饮食,医疗方面都是他们最关注的一些问题那我们可以发部一些经验和支持,发布出去,可以自己顶自己的帖子或者是找一些朋友顶贴,或者你们团队的人多一起商量着弄。

把帖子顶上去,把别人带进来,通过这种方式跟别人建立信任感,建立信任感以后下一步再去谈产品,效果相对而言就会好一点如果我们要招一些学生兼职的,跟学生打交道的话,就多谈论一些跟兼职相关的一些话题。

第二十一种、换资源给大家说一个方法,就是有的qq群是专门换电话号码资源的,你们在网上找到多点,然后给他们换资源,他们一般换资源都要换一两万个电话号码,再不行,你可以跟快递公司说好 。

卖几十万个,还有就是联通、移动公司的,淘宝卖家也有很多资源。

第二十二种、无中生有的方法第一种就是买一些自动搜索到电话号码的软件,第二种就是不花钱的操作。

建立一个excsl表,大家都知道每个手机号码前面的几位数字在某一个地区是相同的,我们手机有130到139的 180 181啊,那怎么操作呢

就是把电话号码的前七位设置成相同的,后面的四位数字我们就从0到9依次去排列,然后用表格去复制粘贴,一次性给他生成个几万个。

第二十三种、互动吧软件利用一款软件,叫互动吧,手机上可以下载,如果你要是搞个什么促销活动,都可以利用这款软件帮你完成 。

客户看到以后如果想买你的产品,地址电话名字都会给你。

第二十四种、通过群加人就是你加qq群,比如妈妈群、美容群、护肤群,加完群就加群里的女人,因为咱们的微信号跟qq空间和腾讯微博连接呢,只要你发布一条微信广告,就可以同步到空间里面,一个qq号可以最多能加2000人,每天都要关注一下你的qq空间会有好的人问的。

第二十五种、好友转移就是把你朋友的qq好友或者你亲戚的亲戚好友转移到自己的微信上,用你朋友的qq号绑定你的微信号,他的好友也就都是你的了 。

同理你也可以在你朋友或者亲戚的手机上登陆你的微信号,也会把他们手机上的好友吸到你这里来,当然前提要跟人家沟通好。

第二十六种、免费发短信可以自己去百度上搜免费发短信息的软件,也可以去淘宝上花个几元钱买一个也行,然后把你搜集到的电话号码导入到软件中进行发送,比如你有活动了,或者促销了你都可以发送给他们。

第二十七种、qq群微信推广法用十个qq,一定要太阳号,每个qq每天不停的去加群,一个QQ一天只能加20个群,有人要问了,加什么类型的群呢

针对上面的素材我们加全国各地的妈妈丶孕妇群丶美容护肤类的丶减肥瘦身类的丶丰胸美白类的。

总之只要女性关注的群你都要加进去,加进去的目的不是为了发广告,举个例子,比如我加的时妈妈群,那么我可以发,各位姐妹今天关注了一个微信公众号,里面有篇文章写的是宝宝健康饮食你不得不学的秘密。

这样顺利的把你的公众号植入到群里了,然后大家也得到了真实的内容分享,你说群主会踢你嘛,大家也不会嫌你发广告扰民,所以投广告一定要有技巧。

第二十八种、搜索引擎网站推广法这个方法可能对于一些新人不太适用,但是我还是要写出来,因为这种方法能很快的占据百度首页位置。

选择与你产品有针对性的关键词,例如我是做生面膜的,那我就以面膜丶护肤品丶化妆品类目展开关键词定位。

去制定1000个与我行业相关的关键词,每一个词生成一个独立营销页面,然后利用技术做交叉连接,快速提高权重,这样下来半个月只要一搜我设定的关键词首页一定有我的网站,这些关键词的百度指数都是很高的,效果就不用我再说了。

第二十九种、软文推广法写文章,或者引用好文章,里面巧妙地加入自己的微信号和二维码,然后发布到自己的微信公众平台和各大与产品相关论坛和贴吧。

文章标题是关键,一定要达到消费者主动转发的效果。

第三十种、博客网站推广法软文要有发表的地方,一个是发到论坛,文章站,一个是发到博客里。

发到博客里有个好处是这些第三方博客权重高,容易被百度收录,排名靠前。

窗边的小豆豆好句

外面春光明媚,正像第一天在电车教室到泰明时一样光是那么灿烂,洒落在小豆豆的周围。

但是,此时的小豆豆脸颊上却沾满了泪水,这和两个人第一次相遇的时候,是那么的不一样。

  说着,小豆豆移开石头,把坑挖开。

但不可思议的事情发生了,那枚硬币,已经消失得无影无踪

小豆豆还从来没有遇到过这么奇怪的事情

“被别人看到藏钱的地方了”,还是“石头移动了”

小豆豆作了好多种假设,这里挖了好多个坑,但那枚五分钱的硬币最终也没有出现。

虽然不能给巴学园的同学们看自己见到的钱,未免遗憾,但这时小豆豆最强烈的感觉却是“真奇怪”。

  我的评论:  主人公小豆豆给人留下的印象是:礼貌、活泼、天真的孩子。

字里行间写出了作者对小林宗作老师的怀念和对巴学园的热爱。

小林老师以他的话(“你们大家都是一样的,无论做什么事情,大家都是一样的。

”)或以各种行动让孩子体验到爱、平等、自由和秩序。

他能让孩子们不知不觉地养成良好的习惯,学到有用的知识。

并且他还经常说:“你真是一个好孩子呀

”来让孩子们充满成就感。

从被冷眼相看的小豆豆,变成了以后日本的著名作家、著名电视节目主持人和联合国儿童基金会亲善大使。

这一切的一切,都是在小林老师的帮助下,使作者彻底变了。

赢渠梁和商鞅什么关系

君臣关系,是历史上名臣贤臣的典范如今你随便走到地都能看得招聘广告。

在那个越来越遥远的战国时代,第一个发这种东西的人,是一个二十一岁的青年。

他叫渠梁。

国籍:秦。

工作单位:秦国国府。

工作职务:国君。

再过二十四年,他有了自己的谥号,人们称他作“秦孝公”

他发的招聘广告叫做《求贤令》,内容也跟今天千篇一律的招聘启事大不相同。

我每读一次,都会莫名振奋。

“昔我缪公自岐雍之间,修德行武,东平晋乱,以河为界,西霸戎翟,广地潜力,天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。

会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉。

献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。

寡人思念先君之意,常痛于心。

宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。

”竹简笨重,布帛精贵,这大概是古人言辞简约的客观原因。

这篇文告的信息量很大。

先说春秋五霸秦穆公当年的功业以及在国际上的地位,再说后来历代先祖把国家搞得内忧外患,然后父亲秦献公即位以后立志收复失地、恢复国际地位。

自己继承了这个遗志,希望找到能出奇谋妙计强秦的人,我不仅给他做尊贵的高官,还要分封土地与功臣共治秦国。

秦孝公对本国历史与现实的评价很客观。

没有抹杀祖先的功绩,也没有掩盖前人的过失,发扬秦国先辈的优良传统,也如实改正其不足。

不像现在某些人,自己拉屎不出还要怪罪两千年前的土地太硬。

唉,吐槽完毕,回到正题。

姜太公怎么说的

钓丝粗长,鱼饵丰盛,大鱼就会来吃。

但秦氏集团多年动乱,又加上秦献公时期老打仗,贫穷落后,底子很薄。

秦孝公何尝不想用粗丝香饵钓大鱼,可是他能拿得出手的东西并不多。

于是他许诺“尊官分土”,与人才一起做大蛋糕,然后一起分享。

尽管他发明了《求贤令》这种新颖的求贤方式,但能引得多少愿者上钩,估计他自己心里也打鼓。

因为,除了一腔真诚,他什么也拿不出来……庄子说:“真者,精诚之志也。

不精不诚,不能动人。

”(《庄子•渔父》)说来也怪。

当年齐桓公派八十游士到处宣传移民,就没想过用文书的方式。

由此可见,秦孝公具有求实创新的作风。

被梁惠王无视的卫鞅,看到了这则招聘广告,启程去了当时布衣士人们不大愿去的秦国。

因为他也是个务实并且喜欢创新的人。

据《史记》载,卫鞅入秦后,找到了秦孝公的宠臣景监。

景监认定他是个人才,于是向孝公举荐他。

第一次面试效果很糟。

秦孝公听得打瞌睡。

景监过后挨领导一顿批,说是举荐的人不咋样。

但景监还是推荐卫鞅。

第二次面试,秦孝公稍微听进去了一点,但是兴趣不大。

后来又进行了第三次面试,孝公给了个评语是:这人有学问,可以聊聊天。

到了第四次面试,两人交谈了好几天都没睡觉。

据卫鞅自己解释:他第一次说帝道,第二次是王道,第三次是霸道。

秦孝公觉得帝王之道太久了,作为贤君应该当世成功,怎能等到数十百年以后成帝王

所以最后一次说的是强国之术。

秦孝公果然兴趣浓厚。

最后,司马迁在《史记》中借卫鞅之口说:“然亦难以比德于殷周矣。

”他是在含蓄地批评秦孝公急功近利、境界不高。

就实而论,太史公未免有春秋笔法之嫌。

因为,按照商鞅的历史观,三代不同礼而王,五霸不同法而霸。

前代的成功经验应当肯定,但不能生搬硬套。

每代人都是创造者,与时俱进才是圣王之道。

管仲、李悝、吴起和后来的韩非也有同样的观点。

司马迁把儒家的理念硬塞进法家士人的头脑,这个貌似有点滥用编辑权。

历史雄辩地证明,秦孝公是秦国百年帝业真正的开创者。

硬把他的务实说成是急功近利,我看说这话的人恐怕也是自命德高。

其实商鞅三说秦孝公就是一个双选过程。

商鞅本心就是想变法,而不是搞什么儒家王道。

他要确定秦孝公是不是一个像魏文侯、楚悼王那样的变法之君。

因为变法是得罪人的事情。

后世宋朝的范仲淹、王安石先后搞过改革,但宋仁宗和宋神宗扛不住反对派压力,就半途而废了。

特别是宋仁宗,新政稍微有一点成绩,就没有改革图强的热情了。

而同时期的齐威王,只是整肃吏治,强化了舆论监督制度,对现有体制没多少改变。

商鞅的目标与吴起是一样的,创建一个新的社会利益分配机制。

这必然会激起强烈的反对。

搞不好自己跟吴起一样功败垂成。

所以,他要确认三点:第一,秦孝公是否会采纳他的变法方案

第二,秦孝公对变法的热情能持续多久

第三,秦孝公有没有扛住一切反对压力的勇气

这三条只要有一个不达标,那彻底变法就是个空想。

商鞅愿意来这个一穷二白前途未卜的西陲弱国创业,就是看到秦孝公在《求贤令》里那股子不同凡响的领导者气概。

然则,做大事必需慎重,商鞅三次试探,也是在赌运气。

假如双选失败,他还能去哪里施展变法的抱负呢

这个无从假设,因为秦孝公就是老天送给他的一份大礼。

那时商鞅多少岁未知,秦孝公是二十一岁。

放在今天本科还没毕业。

这不是青春偶像剧,两位主角都是冷静如冰的实力派青年。

秦献公曾经流亡魏国,亲眼目睹过魏国的富强。

秦孝公没出国记录,但应该也听他父亲讲过魏文侯老爷爷变法尊贤的故事。

当然,献公讲得最多的,还是先祖秦穆公的故事——“昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

”(《谏逐客书》)孔夫子虽然对秦国印象很坏,但对秦穆公评价挺高。

《史记•孔子世家》:“齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:‘昔秦穆公国小处辟,其霸何也

’对曰:‘秦,国虽小,其志大;处虽辟,行 中正。

身举五羖,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。

以此取之,虽王可也,其霸小矣。

’”孔子说的是秦穆公用五张羊皮换回大贤臣百里奚的典故。

百里奚沦为楚国奴隶,秦穆公把他赎回来了,经过交谈,让他去总理国政。

秦国只用一个奴隶的价位购买了一位贤相,这大概是历史上最划算的一笔人才转会交易。

竞争对手和自家祖宗都凭借开明的人才政策获得成功,这大大启发了秦孝公。

但他对先祖殉葬功臣也有微词,父亲献公废除人殉也是这个原因。

秦国因穆公重用人才而强大,也因穆公毁灭人才而衰败,这是一个非常沉痛的教训

厚待功臣应该善始善终,不然以后天下的人才就不愿意来秦国了,秦孝公这么想的,也这么做了。

《求贤令》上的“尊官分土”,就是他明码标价的庄严承诺。

我不知道在卫鞅来之前,他接待过多少入秦的山东士子。

不管景监是不是宠臣,他求贤的急迫,不亚于周公捉发吐哺。

但这位秦国第一杰出青年是个深沉多思之人。

他老爹秦献公比他还血气方刚,从魏国回来后,把国都迁到离前线不远的栎阳,执着地带着大军攻打河西失地(幸好那时吴起已经离开魏国,不然秦献公就难过了)。

秦孝公一上台就停止了对魏用兵。

他很清楚,魏国虽然败了几仗,但国力军力仍是天下最强。

现在魏惠王把精力放在中原战场,万一他哪天醒过神来,重拾魏文侯、魏武侯以征服秦国为主的战略,那将是灭顶之灾。

所以,他冷静地制止了朝野几十年里狂热的复仇情绪,思考如何才能发展国力。

他在广发求贤广告的同时,推行了“布惠,振孤寡,招战士,明功赏”的新政。

给秦国人民实惠,救济孤寡,招募战士,按之前的战功奖赏官兵。

参照管仲设计的霸业规划,秦孝公的做法是对路的。

为了能安心休养生息,他“东围陕城,西斩戎之獂王”,此后休兵八年。

这样一位持重深思而心胸宽广的领导者,正是商鞅所需要的。

司马迁借商鞅之口说,秦孝公这年轻仔悟性不好,听不懂帝王之道,所以时不时打瞌睡。

这个……依我看秦孝公当时是这样想的——卫鞅侃侃而谈帝道,秦孝公也许听过,也许没听过,但他知道魏文侯变法不是这样的。

第二次卫鞅高谈阔论王道,无非就是周公礼治、儒家仁政那一套。

其中的爱民、惠民、救济孤寡的主张,秦孝公新政正在推行中。

稍微有一点共同语言了,但光有这些也不新鲜,我要的是别人没有的新办法。

第三次卫鞅谈霸道,就是管子那一套。

当年晋文公、秦穆公也走了大国霸业路线。

秦献公的目标是恢复穆公时期的疆域,重修穆公的政令。

秦孝公也以此为志向,自然很有兴趣。

但他总觉得穆公政令和魏文侯变法好像还不是一回事。

于是他“善之而未用也”,卫鞅博学多识,可以给自己讲讲天下的情况。

至始至终,秦孝公想要的就是重演魏文侯求贤变法雄视天下那一幕。

而卫鞅三次讲来讲去,都不是魏国强大的核心机密。

客从魏国来,当知魏国事。

我老爹可是在魏国待过很多年的,人家魏国搞那一套跟你三次讲的都不一样。

前人的东西固然有价值,但学习当今天下最强者的成功经验,更有实际意义和可操作性。

经过三次相互试探后,卫鞅抛出了真货(强国之术):魏国变法不是最彻底的,现在就暴露了很多弊端,我有更彻底的解决方案

秦孝公一听就来精神了,跟他谈了几天几夜,听了所有细节,也问了许多问题。

皇天不负有心人,与我渠梁共同创业的就是你卫鞅啦

一对中国历史上绝版的君臣组合,就这样诞生了——和咱们之前讲得种种故事不一样。

卫鞅并没有马上被秦孝公提拔为秦氏集团CEO。

根据《史记•秦本纪》记载,卫鞅与秦孝公的历史性会面是在孝公元年,孝公二年唯一的大事是周天子送来祭肉表示慰问(天子致胙)。

卫鞅真正开始变法是在孝公三年,而且变法前还有一场治国方略大讨论。

一起回顾一下,周文王在渭水边上遇到姜太公是直接拉走上任,齐桓公跟管仲谈话后马上授予丞相职务,楚悼王“素闻(吴)起贤,至则相楚”,《墨子》还把“急贤亲士”作为全书的开头。

秦孝公雪藏了卫鞅一年,他好像一点都不急啊

但是也没听说卫鞅有啥抱怨。

不然按照他的脾气,早就不合而去了。

这是怎么回事

在看完《商君书》以后,我大概知道是怎么回事了。

《商君书》第一篇是《更法》,记录了秦国关于变不变法的廷议,会议结果是决定变法,然后马上出了一道《垦草令》。

《垦草》恰是该书第二篇,记录了二十条鼓励农耕的法律,内容非常细致,涉及了秦国社会的方方面面。

这反映出商鞅过人的政治洞察力与对策能力。

他为何这样熟悉秦国的国情

依在下愚见,商鞅在孝公二年里一直来搞调研并草拟新法,用的应该就是管仲的五步调研法——“观国政,料事务,察民俗,本治乱之所生,知得失之所在。

”而秦孝公在不动声色地准备那场关于变法的中央高层会议。

讲到这,我又忍不住拖魏惠王出来批一批。

人家公叔老丞相亲自推荐的人,你就算觉得不靠谱,起码也面试一下嘛。

没亲自验证真伪就直接把人PASS掉,活该你遭弃将报复。

你还好意思到处拿公叔痤的肺腑之言当笑话讲。

你怎么就不想想,老公叔阅历比你还丰富,他会在临终前说一个年轻仔有治国大才吗

看看人家秦孝公,才二十出头的热血青年。

他都能再三给人展现辩才的机会,而且不听假大空话,只听实实在在的内容。

你说卫鞅太年轻,没政治经验,不能冒险使用。

可秦孝公决定要用人了,先给一年时间让卫鞅去调研准备,后来还让他会议上与大臣公开辩论,通过了才委以重任。

二十郎当岁的年轻仔,用人做事居然比你魏惠王还老到沉稳

真可谓:不怕不识货,就怕货比货。

秦孝公开创了秦国求实求治的政治传统,他的后人秦始皇听了韩国间谍郑国(当时最优秀的水利专家)的自我辩护后,又继续重用他主持郑国渠工程。

魏惠王则扭曲了魏文侯的优良传统,开启了魏国喜好形式主义的浮夸风气。

从此,两国的命运轨迹趋于直线。

不过,秦国是箭头向上,魏国是箭头向下。

还是说回那场朝会吧。

秦孝公一上来就说:守好江山是我国君的使命,制定法律政策是你们大臣的职责;我想变法,但是怕天下人议论。

卫鞅和秦国保守派大臣甘龙、杜挚由此展开激烈的讨论。

最终孝公认同卫鞅的看法,宣布:“善。

吾闻穷巷多怪,曲学多辨。

愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者忧焉。

拘世以议,寡人不之疑矣。

”(《商君书•更法第一》)秦国第一阶段变法就这样拍板了。

秦孝公真的怕人议论吗

对于这个问题,我们可以对比一下晚些时候的赵武灵王。

赵武灵王私下对大臣肥义说:我想推行胡服骑射,但怕世人笑我。

肥义引经据典,跟卫鞅的套路如出一辙。

赵武灵王最后很豪迈地说:“吾不疑胡服也,吾恐天下笑我也。

狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。

世有顺我者,胡服之功未可知也。

虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。

”(《史记•赵世家》)两位以变法强国著称的明君都来这一手,那就很微妙了。

越是心有定见的人,越喜欢问别人这种问题。

他们所谓的怕议论,其实是想知道团队里诸君们是啥态度。

支持的能不能坚决执行,中立的能不能认真配合,反对的经过统一意见以后能不能共同努力。

特别是主要负责人,你有没有力排众议的说服力与胆识。

这是秦孝公对卫鞅的最后一次考验,也是为变法制造舆论,疏导阻力。

呃,有点墨家尚同的味道,先统一意见,然后再从上到下坚决执行。

卫鞅果然没让他失望,于是他下令任命卫鞅为左庶长,主持变法大计。

从商鞅做左庶长执政开始,秦孝公仿佛从史书上消失了一样。

徙木立信是商鞅自行策划并实施的。

秦国法制建设、经济政治改革统统都是商鞅主持,甚至几次对外战争也是商鞅带的兵。

据说刚推行新法时,秦民跑到国都栎阳上访说新法不便的有上千人,秦孝公没露面;太子犯法,太子傅公子虔和公孙贾被追究连带责任,秦孝公也没露面;据说商鞅一次处罚罪犯,杀了七百人,血染渭水,秦孝公还是没露面;变法十年,秦民感受到了新法的好处,当初说新法不便的人跑来说新法很好,结果商鞅说“此皆乱化之民也”,把他们强行迁徙到了边城,秦孝公依然没露面。

商鞅完全把持朝政,秦孝公简直像被架空了一样。

有这样的先例么

有,管仲不也是这样大权在握么

秦孝公和齐桓公一样,用的是委托式管理。

安排好人事以后,就放权让部下自主决策,自己只抓大方向。

但是,管仲新政人人称善,商鞅变法处处得罪人。

朝野的反对意见绝不会少,特别是宗室贵戚非常怨恨商鞅。

后来有人对新即位秦惠王说:秦国百姓只知商君法,不知国君令。

这样的话,恐怕秦孝公生前也听过很多次。

但是秦孝公一概不理,如同楚悼王对待吴起那样,对商鞅信任有加。

终孝公之世,变法派官员一直实权在握,所有反对变法的势力都被压得动惮不得。

不少人说六国变法不彻底是因为守旧势力过于强大,秦国成功是因为世族远不如六国强势。

窃以为:说这话的人只知其一,而不知其二。

六国的主要变法阻力是世卿大夫家族,特别是楚国。

而秦国的卿大夫家族较弱,对变法威胁最大的是宗室贵族。

总体来看,秦国世族力量是相对较弱,但也绝不是好惹的。

秦孝公在《求贤令》里批评的那段混乱期,恰恰是宗室频繁兵变所导致的。

秦躁公死后,其弟秦怀公上台四年,就被庶长晁与大臣逼得自杀。

众臣又立了秦怀公的孙子秦灵公。

秦灵公死后,秦献公年纪小,被自己的叔公秦简公夺权。

接下来依次是秦惠公、秦出子即位。

秦出子即位二年,庶长改杀出子及其母,把他们的尸体丢到河里,拥立了流亡在外多年的秦献公。

你看,秦国世族虽然不如六国势力庞大,但一不高兴了就搞政变。

所以说,秦孝公二十一岁即位能镇住世族并不是简单的事。

特别是秦国新法剥夺了宗室贵族的世袭特权,这就更影响稳定团结了。

然而,史书上没记载秦孝公用什么办法安定朝局,但他在位二十四年里,没有谁敢掀风作浪公然阻挠变法。

秦昭王时有季君之乱和蜀侯之乱,秦王政时有嫪毐之乱和成蛟之乱。

这两位都是有名的铁腕君主,尚且有人敢造次。

而秦孝公沉默着,反对派也只能隐忍到他死后才蹦跶。

这种不动声色定大局的本事,才真叫深不可测。

秦孝公除了坐镇朝局外,也时刻留意着国际形势变化。

孝公十年,秦孝公升商鞅为大良造,派他领军包围安邑,魏国被迫投降(可能当时魏军主力在别处,首都空虚,不然不会那么轻易投降)。

十二年,秦孝公迁都咸阳,并继续支持商鞅开展第二阶段变法。

十四年,秦国初为赋(史学家有田赋、军赋、人头税三种解释,这个诸位自己甄别)。

十九年,天子致伯。

二十年,诸侯毕贺。

秦使公子少官率师会诸侯逢泽,朝天子。

至此,秦孝公实现了恢复秦穆公时国际地位的梦想,甚至还有所超过。

秦献公收复河西的愿望也实现了一半。

《魏世家》称:“秦用商君,东地至河。

”不过,秦国又跟魏国进行了几次拉锯战,才在秦惠王时期彻底收回这块战略要地。

此外,《楚世家》称商鞅打过楚国,但《秦本纪》无记载。

总之,君臣两人就这样精诚合作,一步一个脚印地把秦国带到了前所未有的高峰

秦孝公是罕见的能同时满足几种不同君道的王者。

商鞅法政强调“任法去私,言不中法,不听;行不中法,不高;事不中法,不为”;黄老道家强调垂拱无为,君主不必亲力亲为、而是发挥大臣的作用;墨子倡导亲贤急士;荀子说“君道者,能群也。

善生养人,善班治人,善显设人,善藩饰人”。

这些标准,秦孝公无一不符。

商鞅是幸运的,有这样的领导做后盾,他才能把变法理想化为现实。

秦孝公也是幸运的,他得到的是彻底改变历史趋势的商鞅。

但魏惠王在一个方面比他们两人都幸运——活得更久

秦孝公在位第二十四年就逝世了,商鞅不久也被守旧派诬告,被新君秦惠文王车裂。

这个新君就是当年犯法被处罚的太子。

《史记》里商鞅出逃、起兵反抗仿佛一部剧情片。

而《战国策》记载简明多了:“孝公已死,惠王代后,莅政有顷,商君告归。

人说惠王曰:“大臣太重者国危,左右太亲者深危。

今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。

是商君反为主,大王更为臣也。

且夫商君,固大王仇雠也,愿大王图之。

”商君归还,惠王车裂之。

”商鞅的结局跟伍子胥一样惨,但比吴起又幸运多了。

楚悼王死时,吴起还没完成变法。

秦孝公死时,商鞅已经圆满完成了最彻底的变法。

而且他的法传得很久,不像管仲死后新政也逐渐解体。

《战国策•秦策•卫鞅亡魏入秦》记载了一个令人感伤的信息:“孝公行之八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。

”秦孝公在临终前一度打算传位给商鞅,但商鞅当然不肯接受了。

刘备在白帝城托孤诸葛亮是转载,秦孝公这个才是原创。

这对绝版功臣的感情之深,丝毫不亚于刘备与孔明。

当然,人们对此看法各异。

更多人认为这是一种权谋试探。

甚至有人认为,秦孝公就是用这个办法暗示秦惠王杀商鞅。

也许,我们习惯了用复杂的眼光看世界,少了些先秦人纯粹的本色。

是否试探,我也不敢一口咬定是或者不是。

但暗示儿子杀功臣,这个太说笑了。

一代明君唐太宗李世民怕唐高宗驾驭不了大将李世绩,找了个借口把这位老战友打入大牢。

唐高宗不解,李世民说等我归西后,你把他无罪释放,他就会对你感恩戴德誓死效忠。

为父这是替你背黑锅啊。

布衣天子明太祖朱元璋大杀功臣,太子朱标提反对意见。

老朱丢了一个荆条对小朱说:你爹我帮你把荆条上的刺都拔光了,你就能拿这跟棍了。

看到没有

只有老爸帮儿子铲除威胁的,哪有叫儿子替自己背杀功臣的恶名的

所以说,秦孝公真想除掉商鞅,他会自己动手,而且不留痕迹。

别忘了,他能不动声色地镇住所有反对派,必然有极为高明的政治手腕。

也许我的判断不对,但直到目前我仍认为:秦孝公传位商鞅是真诚的。

秦孝公发《求贤令》时说过要与功臣“尊官分土”的。

他做到了。

商鞅被封为商君(最高爵位),得到於、商十五邑。

秦孝公最忌讳的不是功臣,而是杀功臣。

朴实的秦人做了《秦风•黄鸟》,委婉地批评秦穆公殉葬功臣。

秦孝公深以为鉴,唯恐秦国再陷入穆公之后的混乱,又怎么会去杀功臣呢

况且,秦孝公是个极有主见的人。

他有驾驭顶尖人才的自信,所以他始终信任商鞅,不为任何非议所动摇。

魏文侯求贤若渴,还留下了猜忌名将乐羊的污点。

秦孝公和楚悼王一样,没有留下任何猜忌变法大臣的不良记录。

这就足以说明问题。

像商鞅这样不给自己留后路的强硬分子,真心不讨人喜欢,很难交到朋友。

这么显而易见的道理,你能想到的,秦孝公自然也能想到。

试问:天下间除了他秦孝公,谁还能用商鞅

谁还敢用商鞅

谁还能让完美主义者商鞅愿意效劳

秦孝公明白这点,所以他用不着忌惮商鞅。

商鞅也明白这点,自己无论去哪里,都再也遇不到孝公这样的完美领导了。

青山不在,松柏何存

变法之臣的生命想要保全,除非变法之君比他们死得晚。

可惜,秦孝公才四十五就没了,比他更老的魏惠王却能继续在孟夫子面前假装敬贤。

没办法,老天就是这么安排的。

秦孝公临终前最怕两点:一是老对手魏惠王和新即位的楚威王趁机找秦国麻烦(秦惠王上台的年纪还不满二十),二是有犯法前科的秦惠王可能在他死后搞复辟。

所以,他想让商鞅盯着。

当然,他传位的真实意图应该是——让商鞅当摄政王,效法伊尹、周公辅佐幼王的先例,等幼王长到了再还政。

我之前讲过,这个年代已经没法玩禅让制了。

绝版变法君臣组合,多年的知己战友,虽非刎颈之交,命,却是连在一起的。

正如楚悼王死后,吴起马上就中箭;秦孝公死后,商鞅也很快被车裂。

一个走了,另一个的人生也再无意义。

兄弟们,前后脚,走起……

段子交往是什么意思

段子交往  段子交往目前,手机短信成为最快捷、有效的信息传播方式之一。

一条条手机“段子”激起民间千层浪,“段子交往”渐成风气,成为亲朋好友、同事、同学沟通交流的重要手段。

据人民论坛杂志记者了解,这一新型交流方式不仅在一般公众中流行,也越来越得到公务员的认同,很多相当级别的官员也爱好“段子交往”。

  [编辑本段]拇指哲学承载的世情百态  段子交往手机与段子的联姻无疑成为当前中国大众文化的一道风景。

黄、灰、红等不同性质、不同类型、不同形式的段子,调侃生活,直面现实,消解权威,颠覆传统,以其可笑有趣、荒诞戏谑的方式,娱乐你我,搅动中国,成为大众精神消费的狂欢。

手机段子,一方面释放了压抑情绪、促进了交往、娱乐了大众,有利于舒缓民怨,营造和谐社会;另一方面,它也是社会舆情的放大镜,放大了社会转型当中不良现象和社会心态,甚至是病灶所在,值得认真关注与研究。

段子流行是一种生活方式的变革,反映着社会生活、思维方式的深刻变迁。

为全面深入展现段子文化的不同方面,人民论坛杂志通过问卷调查、记者暗访、专家分析等不同形式,对段子交往的当前状况、段子文化蕴含的政治心理和段子传播的幕后链条等进行了深度剖析。

需要强调的是,面对大众的“段子”狂欢,我们在承认差异、包容多样的同时,也需要正确引导,科学监管,只有这样,才能实现娱乐与导向的双赢。

  [编辑本段]段子舆情与社会思潮  段子交往近年段子盛行,“段子文化”蔚然成风。

最初出现的段子,以黄段子(又称荤段子)为主。

亲友聚会、公差会议、手机短信、QQ电邮,无不成为黄段子的表现场所。

同事、老乡、上下级之间、朋友之间、甚至恋人之间,都是黄段子活跃的场所。

官场、商场、情场,都是黄段子发挥功能的地方。

对于黄段子,有的人是偶尔利用,借以调节气氛,或者表达某种意趣;有的人则是居心不良,利用黄段子骚扰他人,满足某种阴暗心理;有的人甚至专门搜集整理黄段子,津津乐道,大肆宣讲,利用手机网络四处发送,既达到自我宣泄的目的,又实现标榜其能的意愿。

灰段子的数量和影响,以及受众的广泛,就社会心理和文化价值取向的层面而论,并不亚于黄段子。

灰段子可以是灰色幽默,但更多的是草根阶层因为对诸多不合理的社会现状不满而又无助无力发出的无奈反抗。

以社会的阴暗面或者不健康的种种现象为题材,编写段子,嘲讽抨击,针砭时弊,表达不满,是灰段子的主要方面。

可以说,灰段子所反映的社会生活的多面性,其蕴含的社会问题的广泛性和深刻性,以及民众生活状态的真实性和要求公平正义的强烈性,是各种类型段子中任何其他类型都不可替代的。

红段子属于段子中的后起之秀。

具有思想性和知识性,内容健康向上,形式短小精悍,效果催人奋进的短信,就是“红段子”。

如果说,早先的黄段子和灰段子的出现具有自发性的特点,是民众下意识的结果,那么,红段子的出现,则具有明显的自觉性特点,是相关部门和社会机构以及某些民众的文化自觉。

红段子从出现之初,就带有明显的针对性——抵制并消解黄段子、灰段子的影响,倡导先进的社会思想和积极向上的人生价值观。

红段子出现之初,有人将其误解为“红色的革命段子”,以为是网络文化层面的红色政治运动。

实践表明,情况并非如此。

在红色段子兴起较早并且组织有力、成效显著的广东,红色段子的创作和传播得到官方、移动运营商和社会各界的认同。

红段子的创作和传播,由于受到中央政府和有关部委以及几大运营商的重视,有系统的规划,有明确的目标,而且充分利用了主流媒体,所以迅猛发展,受众广泛,影响深刻。

  [编辑本段]段子文化  段子交往段子文化的出现,是价值多元的表现。

当今世界,是政治多极化、经济全球化、文化多元化的世界。

当代中国,是多种所有制并存,多种生产力并行,多种价值观共存的时代。

承认差异,包容多样,是我们这个时代文化建设的一个重要原则,也是切实存在的文化现象。

不同性质不同类型不同形式的段子的出现,是繁茂芜杂的社会现象在文化方面的反映。

不同的人有不同的价值理念,有不同的文化品位,有不同的审美情趣;文化的先进性和普及性,在不同的人们那里有不同的接受程度和表现形式,因此,段子文化的出现,是我们这个社会价值多元的具体表现。

段子文化的出现,是社会环境宽松、人们心态宽厚、价值取向宽容的结果。

黄段子、灰段子、红段子以及其他类型的段子的出现,当然反映了不同的价值取向和社会心理,其间必然有先进和落后、高尚和低级的区别,但人们并不会简单地把自己不赞同的段子类型扣以政治帽子,政府主管部门也不会简单地动用权力和行政手段剿杀之。

不同类型的段子的出现并长期存在,本身就表明我们这个社会环境能够包容多样。

正是由于环境宽松、心态宽厚、取向宽容,才出现了在内容上几乎包罗万象的段子文化。

当然,这并不等于凡是存在的都是合理的,并不等于黄段子是合理的,或者灰段子是无误的。

构建健康文化,用红段子引领段子文化的潮流,始终还是我们应当坚持的精神方向。

段子文化的出现,是人们文化创造积极性的表现。

在开放健康的社会中,在现代化建设的进程中,每一个公民都有文化创造的权利和激情。

段子篇幅虽小,但承载着人们的期望,表达着人们的理想,特别是体现着段子编写者的创造才能和文采。

无论学历高低、职业优劣、收入高低,只要愿意,都可加入到段子的编写之中,从而成为也许并不自知的文化创造者。

显露才华,展现思想,往往成为段子编写的动力。

即使是转发别人的段子,其间实际上也展现着转发者对内容的认同,成为段子文化的传播者,从而在客观上参与到了文化创造之中。

段子文化的出现,是文化产品不够多样、不够丰富的结果。

改革开放30多年来,物质产品迅速丰富的程度远超精神产品的丰富程度。

简言之,相对广大民众对于精神生活文化产品的需求而言,我们的文化产品不够多样不够丰富,远远不能满足需求。

文化消费、文化休闲、文化享受的要求不能在既有的框架中和现成的产品中得到实现,就会寻求另外的途径,段子文化的出现具有很强的合理性。

  [编辑本段]比例和频次  干部群体收发段子的比例明显高于其他群体,近四成干部选择“五到六成”。

数据显示,在针对干部群体回收的300份问卷中,有近四成的受调查者选择“五至六成”(占38.2%);选择“三至四成”(占35.6%);选择“一至二成”(占16.4%);选择“七八成以上”(占6.3%);选择“一成不到”(占3.5%)。

网络调查结果显示:28.65%的受调查者选择“一至两成”;18.6%的受调查者选择“三至四成”;15.5%的受调查者选择“五至六成”;5.8%的受调查者选择“七八成以上”;31.45%的受调查者选择“一成不到”。

您“段子交往”的频次是多少?调查结果显示,35.4%的受调查者认为“过年、过节才收发”。

有33.4%的受调查者选择“以周为单位,每周都收发”,只有3%的受调查者选择“很少,几乎没有”。

  [编辑本段]流行原因  手机段子何以盛行?排在前三位的选择分别为:“对社会不满的发泄渠道”(占37.3%);“交流感情的需要”(占23.3%);“政治开明、言论自由的结果”(占18.9%)。

  [编辑本段]段子交往趋势  段子交往“段子交往”呈现三个趋势:参与群体层次越来越高;收发频次越来越多;内容越来越精彩。

不少红段子、黄段子、灰段子“段段精彩”,搅动你我的神经,使中国式的智慧与幽默得以充分展现。

(注:“红段子”一般指内容健康向上的信息,如哲理箴言、管理格言、幽默小品等;“黄段子”一般指带色情意味的小笑话;“灰段子”一般指黑色幽默笑话,以嘲讽、抨击来针砭时弊)。

“段子”是指那些用词精辟、蕴意丰富,具有搞笑、讽刺或针砭时弊特点的短信。

当前,精彩“段子”越来越多,而“段子交往”也越来越流行,并且渐成一种风气。

[1]  [编辑本段]学者群体反映  “大道不通,小道畅通”  段子交往中国经济体制改革研究会副秘书长马克:手机段子良莠不齐,不好笼统判断其正面与负面作用。

除了黄段子,一般传播广的都较深刻或较真实地反映了社会生态和舆情。

手机段子在若干方面与过去常讲的“小道消息”类似,差别在于段子比较少见具体消息,多是对社会生态的概括性描述。

这种情况实际上与公开场合正常表达受种种限制有关,所谓“大道不通,小道畅通”是也。

如果说公开场合“假大空”流行,手机段子则往往真实地反映了人们的看法。

对手机段子的监管,我以为重点在黄段子,但必须防止滥用权力、以主观好恶或判断为标准,侵犯公民权利的行为。

至于所谓红段子,如果确实广泛传播(自愿而非操纵),一定是好段子,但切忌人为操纵,沦为“假大空”。

至于官场盛行的段子,关键在于什么内容。

黄段子肯定污染了政治生态,反映了官员的无聊和无所事事(不排除有舒缓压力的因素)。

如果官场治理改善了,这类段子也难以流行。

  现成的段子祝福含量太少  南开大学教授孙立群:我过年的时候会收到很多学生的祝福短信,我一般都不回复段子,都是自己写一些祝福的话发给他们,都是对他们在新的一年的期望和鼓励。

我觉得直接回复现成的段子,里面负载的祝福含量太少了。

  手机段子的出现我很喜欢  山东师范大学管理与经济学院张宗斌教授:手机段子实际上是手机短信的一种存在形式。

我非常喜欢短信这个通讯方式。

因为,现在大家工作都很忙,同事、朋友等群体之间的联络,如果贸然打电话,可能会碰到对方忙碌或者不方便接电话的情况,而此时一个短信就可以既不打扰对方的工作,又可以传达彼此信息。

所以,短信一直是我主要使用的联络方式。

对于手机段子,我平时也经常相互转发。

平日里,经常会收到一些脍炙人口、富有哲理的段子,就非常想与周围的人分享。

所以,手机段子的出现,我很喜欢。

  [编辑本段]官员群体反映  对待段子现象,要有一种平常心态  段子交往江苏省委组织部洪浩:段子现象是社会现实和文化思潮的客观反映。

它借助现代信息工具和传播手段,是信息化和网络化社会的新生事物,也是传统社会民谣的现代演绎。

对待段子现象,要有一种平常心态,大可不必视之为洪水猛兽,谈“段”色变。

应把它视为社会文明进步和政治民主化的必然要求和生动体现,给予公民言论表达的自由和思想交流的空间。

作为党委和政府,要正视段子现象,采取积极的态度,善于从段子中捕捉信息,吸收有益的意见和建议,反思施政的得与失、进与退,不断提高执政能力。

同时,要加强引导,通过段子来传达党和政府的声音,平衡舆论,实现手机信息生态的平衡。

  不妨把它作为民情“直通车”  杭州市政协副秘书长张永谊:我们没有理由、也没有办法拒绝手机短信的流行,倒不妨把它作为民情“直通车”,调控公众心理,实现民情民意的“零距离”,通过它察民情、知民意、集民智、护民权、解民忧。

同时,又要充分利用好这一公众传媒平台,引领社会舆论,倡导社会文明,提倡健康生活,培育高尚情趣,真正起到传播知识、解疑释惑、陶情怡性的作用。

承担拉近关系、联络情感的功能 北京市房山区区委区政府研究室张斌:由于我收发手机“段子”都比较少,可能看法不具有代表性。

从我个人来讲,手机段子只占与朋友之间短信交往的极少的一部分,因此,一般当做普通短信对待,有意思的看一看,笑一笑,偶尔转发一两个人,不会特别喜欢或讨厌。

过节的祝福短信,也可能会用心编几句话,从形式和内容上看,也类似于“段子”,主要原因是考虑到要发给很多人,而收信者会收到很多短信,因此想应时应景,突出一点特色和风格,免得雷同。

  [编辑本段]大学生群体反映  宁愿收到几个字的简单祝福  中国人民大学国际关系学院硕士研究生黄健波:我不喜欢段子,看起来文绉绉的,似乎表达了彼此之间的“深情厚谊”,但实际上,却是大家懒得编辑短信的表现。

每逢节假日我宁愿收到几个字的简单祝福,也不愿意收到类似段子的长篇大论。

  我对手机段子有些厌烦  中国人民大学经济学院博士研究生郝静:我原来特别喜欢手机段子,一些美丽的文学语言,看起来让人赏心悦目。

但是渐渐地,我对手机段子就有些厌烦了。

尤其是过节的时候,经常会收到同样的祝福短信。

本来浓浓的同学情谊、朋友情谊,似乎都被这些程式化的段子短信给隔离了。

我现在更喜欢收到朋友自己创造的短信,不论或长或短,最起码用心了。

我感觉这个很重要。

  不会因为没话找话而尴尬  湖南师范大学吕娜:许多时候,人们之间有交往的需求,但是不容易找到真正的共同话题,因为现代人之间隔阂比较深,即使原本很亲密的朋友,分开一段时间以后,也往往互相不知道近况;而一些普通关系的朋友,嘘寒问暖就更加不容易。

一方面想交往,另一方面坦诚直接、无障碍的交流又比较困难,不晓得从何说起,于是只好借助一些现成的“段子”联络一下,既可以保持经常性的信息接触,又不会因为没话找话而尴尬。

[2]  [编辑本段]白领群体反映  流行的东西生命力本来就短暂  段子交往中国农业银行李新桢:我感觉段子也是一种流行因素,记得上大学的时候,同学之间相互都很喜欢发段子,谁有了精彩的段子,都争相转发。

那个时候,对段子确实挺热衷。

但逐渐地,不知是年龄大了,思想成熟了,还是流行的东西生命力本来就短暂,我,包括我原来的很多同学、朋友也都不怎么发段子了。

现在即使收到了段子,我也喜欢自己编辑,哪怕是短短的几个字回复。

  转发、群发的祝福短信没有什么技术含量  河北唐山电视台记者郝正圆: 对手机段子不支持,也不反对,比较中立。

对段子交往,我觉得是朋友之间的一个比较好的纽带,完全可以作为业余的娱乐来看。

很少收到手机段子,只有在过年时才会收到几条。

那种转发、群发的祝福短信没有什么技术含量,大都是敷衍了事,因此自己一般也都是转发一个祝福短信回复过去。

这些段子基本上都是在没什么交情的人中间才会流传。

如果是真正的知己,根本不会转发这种无聊的东西。

  小圈子之间流行,不会是主流  广发银行北京分行黄珊珊:手机段子,我感觉挺好的,平时逢年过节,给亲朋好友发个段子,加强联络,很有必要。

有的时候,我也喜欢自己卖弄一下,写个段子,相互娱乐一下。

手机段子可能只是一种社会现象,小圈子之间流行,不会是主流,也不会产生重大的社会影响,毕竟现在网络发达,信息越来越开放,从传播成本和有效性看,段子都可能不如帖子。

收发手机段子只是人对人、点对点的交流,属于私人交往关系,即使是部分公务员甚至领导干部参与其中,也可能只是私人生活的一部分,不会对公共生活产生实质性的影响。

[2]  [编辑本段]段子高手推手与幕后链条  段子交往段子写手是真正的“草根”,他们也曾风光无限,不是靠双手,而是靠拇指就能体面生活。

可如今添了些“无可奈何花落去”的伤感和失落 当前,手机“段子交往”渐成风气。

精彩的段子出自何人手笔

段子流行的幕后链条有哪些

一时黄段子泛滥,一时红段子流行,通讯运营商到底扮演着怎样的角色

小小的段子将形形色色的人物连接起来,段子作者群体的状态、专门网站的操作方法和运营商的经营手法也许能够告诉我们些许真相。

  谁是段子高手  据人民论坛调查,当前“段子交往”呈现三个趋势:参与群体越来越多;收发频次越来越高;内容越来越精彩。

段子使中国式的智慧与幽默得以充分展现。

据了解,从手机段子的来源来看,既有自我创造型,也有网络下载型或者转发自他人型。

除了部分具有文学功底、对社会感悟较深的专家学者、官员爱好自己写段子外,大多数精彩段子都是出自段子写手之手。

有些人在手机讯息传递中自我编排段子,具有很强的创造性,比如文学大师余光中先生在和友人交流时,常常自创短信段子,嬉笑怒骂皆文章,其文学性与深刻性让人拍案叫绝。

但大多数人的手机段子大多来自网络和他人,为短信写手所作。

几年前,短信写手被媒体冠以十大新职业之一,从网络上高薪诚聘写手的广告足以想见短信段子在中国的火爆程度。

段子越来越流行不仅成为了一种文化现象,也成为网络经济的推手。

段子写手是真正的“草根”,往往也是底层精英。

幽默和智慧都凝结在短短的几十字中。

他们也曾风光无限,不是靠双手,而是靠拇指就能体面生活。

可如今添了些“无可奈何花落去”的伤感和失落。

“2002、2003年应该是最火爆的一段时间吧,那时刚刚进入大学,纯粹是好玩。

参加了中国移动举办的一个手机创作大赛,还得了奖。

后来,就有专门的段子网站力邀加盟,成了所谓的‘职业写手’。

”资深段子写手张某如是说。

“也写过不少‘荤口’。

收入是不错的。

转发超过一定数量就有报酬,每月轻轻松松就有一两千元的收入,对一个在读的大学生来说算是很不错的了。

”“2006年应该是个拐点,收入急转直下。

平时每月就三五百块钱,重要节日收入勉强过千。

”同为写手的刘某说。

据报道,广东某知名短信网站2008年一条短信的封顶酬劳还是4000元,现在只有1000元。

2002、2003年是段子的黄金时代,作为“新兴热门职业”的段子写手,月收入最高超过万元。

甚至有“一条短信换一部手机”的说法。

可最近几年,段子真正成为了“全民参与的草根产业”导致职业写手收入锐减。

很多网友非常活跃,免费提供段子,并且水平很高。

其实大家都深有体会,生活中的灵光一闪,信手拈来,就是一个很有意思的段子。

一位网站的编辑告诉笔者,他所在的网站以前活跃的作者有二三十位,现在达到了二三百位,并且六成以上是在校的大学生,都是兼职。

  专门网站,点燃人们对段子的热情  段子交往是谁在写手和运营商之间牵线搭桥

是谁从数以亿计的段子中披沙拣金

专门的段子网站正扮演着中介和推手的角色。

国内知名的段子网站数目不少。

大多采用“全民参与”的形式,只要简单注册就成为会员,就可以上传段子。

每个网站都会积累一些常年活跃的写手。

某知名段子网站的编辑说:“素材多,要求高,推广机制也日渐成熟。

” 面对海量的段子,网站编辑首先会有针对性地进行筛选,也会进行严格的选题讨论,按照段子“标签”分类进行讨论,并且很多时候是向特定作者群约稿。

约稿的时机很关键,一份用红笔勾画的密密麻麻的日程表让记者第一次感到:只要用心,其实每天都可以是互致短信调侃庆祝的节日。

除了青年男女喜欢过的啤酒节、光棍节,还有鲜为人知的裸体节、萝卜节。

重大事件也要考虑在内,本届世界杯是当前最热的话题。

所以提前一个月就要做好规划。

另外,段子分类方法非常奇特,鸡毛蒜皮都可以成为段子标签。

精彩的段子成为火爆的段子,除了内容吸引眼球之外,还要通过小范围用户的检验。

网站的编辑会将筛选出来的段子在小范围试推广。

一般是几百人的小团体。

然后会在几万或者几十万的网站注册用户中进行推广。

还会根据不同群体做到“投其所好”。

最后根据受欢迎程度,在合适的时点推荐给网络运营商。

一条成熟的火爆段子,就这样孵化出炉。

“整体来看,最近几年专门网站是比较热的,最主要的原因是大家创作的热情非常高,我们网站的注册作者已经达到了几十万,比较活跃和稳定的作者也有数百人。

公众的热情是段子质量的最大保证。

甚至我们考虑针对不同用户提供定制服务,可以提供求婚段子、庆生段子、整人段子。

”某段子网站资深编辑对记者说。

  成也运营商,败也运营商  段子交往运营商恰似一个扩音器,能让金玉良言脍炙人口,也能让秽语闲言污染视听。

运营商一般会和网站达成合作协议,只要短信转发量达到一定数量(几万到几十万不等),运营商就会付给网站一定的报酬。

然后再由网站支付给段子的作者。

“每一个重要的节日都是段子传播的重要时点,我们会提前做好准备,提前约好段子,首先是推荐给一些官方网站注册用户,一般是几十万的数量。

只要是好段子,就能得到大家的追捧,转发量马上会激增。

”一位工作人员向记者介绍说。

“以前为了追求流量,也纵容黄段子的流行。

”长期负责短信业务的同志说。

一位负责技术的同志介绍:“目前正打击网络低俗之风,可黄段子的标准很难界定,这增加了我们工作的难度。

现在主要是通过筛选敏感词的办法,只要是包含淫秽内容的词汇,就屏蔽掉。

收到的效果也并不尽如人意,甚至会出现反作用。

所谓三大运营商联手剿杀黄段子,效果不是很明显。

甚至引起人们的反感。

” 最近,某省移动公司十万元征集红段子的新闻引人关注。

通过红段子流行能否达到对黄段子泛滥的矫正作用,还有待进一步的观察。

另外,微博使人人都成为写手,不必借助运营商。

短短140字的长度像是专门为段子设计的。

段子的创作出现了思想井喷,名人日记体、名著戏仿体等等,五花八门、不一而足。

  段子流行,是喜

是忧

  技术发展推动了手机段子的流行。

在通信技术不断发展、三网融合趋势加深的今天,面对网络文化纷繁复杂、文化核心精神相对模糊的不争事实,思想文化重塑已成为关系民族精神出路的重大命题,而这不能忽视段子文化。

现在是人人麦克风的时代,是“草根群言堂”的时代。

作为当下影响公众精神文化和价值追求的重要载体,手机段子现象空前勃兴,需要各方高度重视。

[2]  [编辑本段]段子集萃社会百象  【做人的难处】 有钱吧,说你准变坏,没钱吧,说你真失败;有成就吧,说你会投机;没成就吧,说你没出息;有情人吧,说你真坏;没情人吧,说你变态。

【中年烦恼】 职务不高,工资不高,血压血脂血糖高;政治不突出,业务不突出,腰椎间盘突出;大会不发言,小会不发言,前列腺发炎;炒菜糊,烧饭糊,麻将不糊。

【批评难】 批评上级,官位难保;批评同级,关系难搞;批评下级,选票减少;批评自己,自寻烦恼;批评老婆,她就乱跑。

【穷人富人】 欠个人的钱是穷人,欠国家的钱是富人;喝酒看度数的是穷人,看牌子的是富人;写书的是穷人,盗版的是富人;吃家禽的是穷人,吃野兽的是富人;耕种土地的是穷人,买卖土地的是富人。

段子交往 【贫穷与富裕】 贫穷时养猪,富裕后养狗;贫穷时种稻,富裕后种草;贫穷时想娶老婆,富裕后想找情人;贫穷时老婆兼秘书,富裕后秘书兼老婆。

【饭局】 饭局的三大悲剧:想请的人没来,来的人都和你无关,结帐时只剩你一个清醒的。

【入错行】 如今这年月——教授摇唇鼓舌,四处赚钱,越来越像商人;商人现身讲坛,著书立说,越来越像教授。

流言有根有据,基本属实,越来越像新闻;新闻捕风捉影,随意夸大,越来越像流言…… 【现在企业职位】 总是在裁人,简称总裁;老是板着脸,所以称老板;总想监视人,所以叫总监;经常没道理,就叫经理;让领导秘密舒服,称为秘书。

【百米赛跑】 一老太太看完黑人百米赛后,抹着眼泪说:吓死人

几个挖煤的跪成一排被枪毙,没瞄准就开了枪,娃儿们吓得那个跑呀,绳子都拦不住。

【美】 学问之美,在于使人一头雾水;诗歌之美,在于煽动男女出轨;女人之美,在于蠢得无怨无悔;男人之美,在于说谎说得白日见鬼。

【公厕套餐】 移动老总上公厕,守门大爷说:进去三毛出来二毛

老总一愣:出来还收费

大爷说:学习移动双向收费。

老总如厕出来又被拦住:你蹲的是八号坑,交一块钱选号费,超过三分钟,再交一块钱超时费,厕所有背景音乐,收彩铃费二毛。

如果您经常来,我劝您办个公厕套餐比较合算,还送草纸200张呢…… 【吃】 有外国人说:终于明白了中国文化其实就是“吃”文化。

比如:谋生叫糊口;岗位叫饭碗;受雇叫混饭吃;花积蓄叫吃老本;混得好叫吃得开;男人靠女人叫吃软饭;男人占女人便宜叫吃豆腐;女人漂亮叫秀色可餐;受人欢迎叫吃香;受到特殊照顾叫吃小灶;不顾他人叫吃独食;受人伤害叫吃亏;男女嫉妒叫吃醋;犹豫不决叫吃不准;不能胜任叫干什么吃的;负不起责任叫吃不了兜着走;办事不力没能耐叫吃干饭

  (本人引用于网上,你可以自己看)

如何理财

1万起步可以炒股,也可以买基金。

两者简单比较如下基金:风险中等,收益中等。

在国内绝大部分都是无德无能的基金经理在运作,而且交易手续费比股票高得多,只适合长期投资。

股票:风险中高,在牛市中,收益比基金大。

长短期均可不夸张的说,学会看盘买股票,需要花费数年的时间。

新手理财建议购买“复制型指数基金”,共5只。

上证50ETF(代码510050)上证180ETF(代码510180)深证100ETF(代码159901)中小板ETF(代码159902)红利ETF(代码510880)它们的交易方式和股票一样,在二级市场上买卖的。

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词语大全 四字词语含声字的成语fndjndbmttn

铲迹销声chǎn jì xiāo shēng  成语解释:指隐藏起来,不公开露面。

  成语出处:《晋书·儒林传论》:“若仲宁之清贞守道,抗志柴门;行齐之居室屡空,栖心陋巷;文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子之乐道安贫,弘风阐教;斯并通儒之高尚者也。

”  大声疾呼dà shēng jí hū  成语解释:疾:快。

大声呼喊,引起人们注意。

  成语出处:唐·韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。

”  例  句:我们可以大声疾呼,而不要隐晦曲折,使人民大众不易看懂。

(《在延安文艺座谈会上的讲话》)  谠言直声dǎng yán zhí shēng  成语解释:谠言:公正的言论;直:正直的。

公正的、正直的、理直气壮的言论。

  唉声叹气āi shēng tàn qì  成语解释:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

  成语出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。

”  例  句:我看你脸上一团私欲愁闷气色

这会子又唉声叹气,你那些还不足,还不自在

(清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回)  丑声远播chǒu shēng yuǎn bō  成语解释:坏名声传播得很远。

  成语出处:《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。

”  大放悲声dà fàng bēi shēng  成语解释:放声痛哭。

形容非常伤心。

  匿迹销声nì jì xiāo shēng  成语解释:指隐藏进来或不公开露面。

  成语出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一:“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声匿迹,惟恐人知。

”  屏声息气bǐng shēng xī qì  成语解释:抑制着呼吸使不出声音。

形容恭敬畏惧的神态。

  成语出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”  例  句:只见两三个丫头都在那里屏声息气,齐齐地伺侯着。

(清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回)  好声好气hǎo shēng hǎo qì  成语解释:形容语调柔和,态度温和。

  声气相通shēng qì xiāng tōng  成语解释:彼此串通,互通消息。

  低声下气dī shēng xià qì  成语解释:形容说话和态度卑下恭顺的样子。

  鸡声鹅斗jī shēng é dòu  成语解释:比喻吵吵闹闹,彼此不和。

  恶声恶气è shēng è qì  成语解释:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。

  飞声腾实fēi shēng téng shí  成语解释:飞:飞扬;腾:上升。

指名声和实际都好。

  吠影吠声fèi yǐng fèi shēng  成语解释:比喻跟在别人后面盲目附和。

  先声夺人xiān shēng duó rén  成语解释:先张扬自己的声势以压倒对方。

也比喻做事抢先一步。

  成语出处:《左传·宣公十二年》:“军志曰:‘先人有夺人之心,’薄之也。

”  例  句:他深深懂得先声夺人的道理,就预先做了广告,因此货销售得很快。

  风声鹤唳,草木皆兵fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng  成语解释:唳:鸟鸣。

听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。

  成语出处:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。

”  例  句:狼狈逃窜的匪徒风声鹤唳,草木皆兵,吓得魂不附体。

  浮声切响fú shēng qiè xiǎng  成语解释:浮声:平声;切响:仄声。

指古汉语中的平仄声。

  成语出处:《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各物宜。

欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮生,则后须切响。

”  歌声绕梁gē shēng rào liáng  成语解释:绕:回旋;梁:房屋的大梁。

歌声回旋于房梁之间。

形容歌声优美动听。

  鼾声如雷hān shēng rú léi  成语解释:鼾声:熟睡时发出的鼻息声。

形容睡得很深,鼾声很大。

  成语出处:宋·沈括《梦溪笔谈》第九章:“上使人微觇准所为,而准方酣寝于中书,鼻息如雷。

”  声动梁尘shēng dòng liáng chén  成语解释:形容歌声嘹亮动人。

  欢声雷动huān shēng léi dòng  成语解释:欢笑的声音象雷一样响着。

形容热烈欢乎的动人场面。

  成语出处:唐·令狐楚《贺敕表》:“欢声雷动,喜气云腾。

”  例  句:这里众位也有坐轿的,也有走的,见两边百姓,扶老携幼,挨挤着来看,欢声雷动。

(清·吴敬梓《儒林外史》第三十七回)  不动声色bù dòng shēng sè  成语解释:声:言谈;色:脸色。

在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。

形容非常镇静。

  成语出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。

”  例  句:他也不动声色,勤勤慎慎办他的公事。

(清·李宝嘉《官场现形记》第十二回)  绘声绘色huì shēng huì sè  成语解释:把人物的声音、神色都描绘出来了。

形容叙述或描写生动逼真。

  例  句:他讲起故事来绘声绘色,非常吸引人。

  声色狗马shēng sè gǒu mǎ  成语解释:声:歌舞;色:女色;狗:养狗;马:骑马。

形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

  成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。

”  例  句:于是童贯朱勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。

(鲁迅《唐宋传奇集·李师师外传》)  鸡犬之声相闻,老死不相往来jīquǎnzhīshēng xiāng wén,lǎo sǐbùxiāng wǎng lái  成语解释:现在形容彼此不了解,不互通音讯。

  成语出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

”  不露声色bù lù shēng sè  成语解释:声:说话的声音;色:脸上的表情。

心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

  成语出处:《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》:“好以甘言啗人,而阴中伤之,不露辞色。

【含声字的常用成语及解释107个】含声字的常用成语及解释107个。

”  例  句:你看它,埋没地下,不露声色,生命的每一秒种都在为完成自己的使命而苦斗。

(曹石《根的情操》)  声威大震shēng wēi dà zhèn  成语解释:声势和威望急速增长,使人非常震动。

  成语出处:明·罗贯中《三国演义》第一百一十回:“将军功绩已成,声威大震。

”  声音笑貌shēng yīn xiào mào  成语解释:指人的言谈、表情等。

  成语出处:《孟子·离娄上》:“恭俭岂可以声音笑貌为哉。

”  例  句:局中诸公,性情心术,声音笑貌,一一如绘。

(清·平步清《霞外捃屑》卷四)  声誉鹊起shēng yù què qǐ  成语解释:比喻声名迅速增高。

  空谷传声kōng gǔ chuán shēng  成语解释:在山谷里叫喊一声,立刻听到回声。

比喻反应极快。

  成语出处:南朝梁·武帝《净业赋》:“若空谷之应声,似游形之有影。

”  例  句:空谷传声,虚堂习听。

(南朝梁·周兴嗣《千字文》)  书声琅琅shū shēng lǎng lǎng  成语解释:形容读书声音响亮。

  成语出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三:“明季有书生独行丛莽间,闻书声琅琅,怪旷野那得有是。

”  吠形吠声fèi xíng fèi shēng  成语解释:比喻跟在别人后面盲目附和。

  成语出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚云:‘一犬吠形,百犬吠声’。

”  万籁无声wàn lài wú shēng  成语解释:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

  成语出处:唐·常建《题破山寺后禅院》诗:“万赖此俱寂,唯闻钟磬音。

”  例  句:一更之后,万籁无声。

(元·王实甫《西厢记》第一本第三折)  敛声屏气liǎn shēng bǐng qì  成语解释:敛:收入束;屏:抑止。

抑制语声和呼吸。

形容畏惧、小心的样子。

  例  句:这些人个个皆敛声屏气如此,这个者是谁,这样放诞无礼。

(清·曹雪芹《红楼梦》第三回)  名声籍甚míng shēng jí shèn  成语解释:比喻名声极大。

  成语出处:《史记·陆贾列传》:“陆生以此游汉廷公卿间,名声籍甚。

”  大张声势dà zhāng shēng shì  成语解释:大造声势,扩大影响。

  成语出处:《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。

”  诺诺连声nuò nuò lián shēng  成语解释:一声接一声地答应。

形容十分恭顺的样子。

  成语出处:元·关汉卿《金线池》第三折:“闪的我孤孤另另,说的话诞诞邓邓,俺也曾轻轻唤着,躬躬前来,喏喏连声。

”  平地一声雷píng dì yī shēng léi  成语解释:比喻突然发生的重大变动。

也比喻名声或地位突然升高。

  成语出处:五代·前蜀·韦庄《喜迁莺》:“凤衔金榜出门来,平地一声雷。

”  例  句:虽然是运不齐,他可也志不灰。

只等待桃花浪暖蛰龙飞,平地一声雷。

(元·无名氏《举案齐眉》第三折)  言为心声yán wéi xīn shēng  成语解释:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

  成语出处:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。

声画形,君子小人见矣。

”  例  句:言为心声,从一个人平时的言谈之中,就可以了解他的思想状况。

  雁过留声yàn guò liú shēng  成语解释:比喻留名声于身后。

  人声鼎沸rén shēng dǐng fèi  成语解释:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。

形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

  成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。

”  例  句:广场这时已是一片锣鼓喧天,人声鼎沸。

  忍气吞声rěn qì tūn shēng  成语解释:忍气:受了气不发作;吞声:不敢出声。

指受了气勉强忍耐,有话不敢说出来。

  成语出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“从今后忍气吞声,再不敢嚎啕痛哭。

”  如闻其声,如见其人rú wéi qí shēng,rú jiàn qí rén  成语解释:象听到他的声音,象见到他本人一样。

形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

  成语出处:唐·韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。

”  例  句:这部小说的人物描写生动细腻,读来使人如闻其声,如见其人。

  嘤其鸣矣,求其友声yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng  成语解释:嘤:鸟鸣声。

鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。

比喻寻求志同道合的朋友。

  成语出处:《诗经·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。

相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。

”  例  句:《诗经》上说的:“嘤其鸣矣,求其友声”。

我们正是处在这种时候。

(《斯大林是中国人民的朋友》)  声东击西shēng dōng jī xī  成语解释:声:声张。

指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。

是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。

  成语出处:《淮南子·兵略训》:“故用兵之道,示之以柔而迎之以刚,示之以弱而乘之以强,为之以歙而应之以张,将欲西而示之以东,……”唐·杜佑《通典·兵六》说:“声言击东,其实击西。

”  例  句:蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。

(明·罗贯中《三国演义》第一百十一回)  杜口吞声dù kǒu tūn shēng  成语解释:形容一句话也不说。

  成语出处:《后汉书·曹节传》:“群公卿士,杜口吞声,莫敢有言。

”  声价十倍shēng jià shí bèi  成语解释:声价:声望和社会地位。

比喻名誉地位大大增高。

  成语出处:唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声价十倍。

”  例  句:古人说,“一经品题,声价十倍”,原是看品题人是甚么

(章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》)  声名狼藉shēng míng láng jí  成语解释:声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。

名声败坏到了极点。

  成语出处:《史记·蒙恬列传》:“言其恶声狼藉,布于诸国。

”  例  句:因汪太史平日声名狼藉,最不见重于官场,日前新督帅参劾劣绅十七名,实以汪某居首。

(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回)  绘影绘声huì yǐng huì shēng  成语解释:形容叙述或描写生动逼真。

  例  句:他讲起故事来绘影绘声,非常吸引人。

  声气相投shēng qì xiāng tóu  成语解释:指朋友间思想一致,性情投合。

  声情并茂shēng qíng bìng mào  成语解释:并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。

指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

  例  句:她的演唱声情并茂,极富艺术感染力。

  声如洪钟shēng rú hóng zhōng  成语解释:洪:大。

形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

  成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。

”  绘声绘影huì shēng huì yǐng  成语解释:形容叙述或描写生动逼真。

  例  句:他讲起故事来绘声绘影,非常吸引人。

  声色货利shēng sè huò lì  成语解释:货:指钱财;利:指私利。

贪恋歌舞、女色、钱财、私利。

  泛指寻欢作乐和要钱等行径。

  成语出处:《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利。

”  例  句:长官有所不知,那“宝玉”原是灵的,只因为声色货利所迷,故此不灵了。

(清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回)  声色俱厉shēng sè jù lì  成语解释:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。

说话时声音和脸色都很严厉。

  成语出处:《晋书·明帝纪》:“(王)敦素以帝神武明略,大会百官而问温峤日:‘皇太子何以德称

’声色俱厉,必欲使有言。

”  例  句:达夫更决绝地说了一句,“不停办我是不寄稿的

”说得有点声色俱厉的程度。

(郭沫若《革命春秋·创造十年》)  声色犬马shēng sè quǎn mǎ  成语解释:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。

形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

  成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》:“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。

”  声势浩大shēng shì hào dà  成语解释:声势:声威和气势;浩:广大。

声威和气势非常壮大。

  成语出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回:“其实他们空着没有一点事,也不见得怎么为患地方,不过声势浩大罢了。

”  例  句:声势浩大的游行队伍,迈着整齐的步伐向主席台走来。

  声嘶力竭shēng sī lì jié  成语解释:嘶:哑;竭:尽。

嗓子喊哑,气力用尽。

形容竭力呼喊。

  例  句:眼看见前进也是枉然,不要说他们早已声嘶力竭。

(闻一多《贾岛》)  假誉驰声jiǎ yù chí shēng  成语解释:指没有真才实学,靠互相吹捧扬名。

  成语出处:《旧唐书·薛登传》:“比来举荐,多不以才,假誉驰声,互相推奖。

”  声闻过情shēng wén guò qíng  成语解释:名声超过实际。

  成语出处:《孟子·离娄下》:“声闻过情,君子耻之。

”  金声玉润jīn shēng yù rùn  成语解释:比喻文章气韵优美。

  成语出处:汉·班固《东都赋》:“玉润而金声。

”  声应气求shēng yìng qì qiú  成语解释:应:应和,共鸣;求:寻找。

同类的事物相互感应。

比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

  成语出处:《易·乾》:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎,圣人出而万物睹。

”  金声玉振jīn shēng yù zhèn  成语解释:以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。

比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博,才学精到。

  成语出处:《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。

金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。

始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。

”  例  句:金声玉振,寥亮于区寓。

(南朝齐·王俭《褚渊碑文》)  声振寰宇shēng zhèn huán yǔ  成语解释:寰宇:天下。

形容声威极盛。

  成语出处:《南史·梁本纪论》:“介胄仁义,折冲尊俎,声振寰宇,泽流遐裔。

”  声振林木shēng zhèn lín mù  成语解释:形容歌声或乐器声高亢宏亮。

  成语出处:《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

”  声罪致讨shēng zuì zhì tǎo  成语解释:宣布罪状,并加讨伐。

  成语出处:《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。

”  口口声声kǒu kǒu shēng shēng  成语解释:形容一次一次地说,或经常说。

  成语出处:克·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“你也曾听杜宇,他那里口口声声,撺掇先生不如归去。

”  随声吠影suí shēng fèi yǐng  成语解释:比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。

  成语出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。

”  随声附和suí shēng fù hè  成语解释:和:声音相应。

自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。

  成语出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。

”  例  句:放翁(陆游)晚年有得,非随声附和以道学为名高者矣。

(清·赵翼《瓯北诗话》卷六)  同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú  成语解释:同类的事物相互感应。

指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

  力竭声嘶lì jié shēng sī  成语解释:嗓子喊哑了,力气用尽了。

形容拼命地叫喊。

    无声无息wú shēng wú xī  成语解释:没有声音,没有气味。

比喻没有名声,不被人知道。

  成语出处:《诗经·大雅·文王》:“上天之载,无声无臭。

”  下气怡声xià qì yí shēng  成语解释:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。

形容声音柔和,态度恭顺。

  成语出处:《礼记·内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以谏。

”  蜂目豺声fēng mù chái shēng  成语解释:眼睛象蜂,声音象豺。

形容坏人的面貌声音。

  成语出处:《左传·文公元年》:“蜂目而豺声,忍人也。

”  先声后实xiān shēng hòu shí  成语解释:声:声势;实:实力。

比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。

  成语出处:《史记·淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。

”  例  句:臣艾切谓兵有先声而后实者,今因平蜀之势以乘吴,此席卷之时也。

(明·罗贯中《三国演义》第一百十八回)  销声匿迹xiāo shēng nì jì  成语解释:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。

指隐藏起来,不公开露面。

  成语出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一:“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。

”  例  句:他生平最是趋炎附势的,如何肯销声匿迹。

(清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回)  休声美誉xiū shēng měi yù  成语解释:休:美好。

美好的声誉。

  成语出处:明·罗贯中《三国演义》第四回:“陈留王协,圣德伟懋,规矩肃然;居丧哀戚,言不以邪;休声美誉,天下所闻;宜承洪业,为万世统。

”  虚张声势xū zhāng shēng shì  成语解释:张:铺张,夸大。

假装出强大的气势。

指假造声势,借以吓人。

  成语出处:唐·韩愈《论淮西事宜状》:“淄青、恒冀两道,与蔡州气类略同,今闻讨伐元济,人情必有救助之意,然皆暗弱,自保无暇,虚张声势,则必有之。

”  例  句:都只是虚张声势,止不过故意穷忙。

(明·冯惟敏《不伏老》第一折)  鸦雀无声yā què wú shēng  成语解释:连乌鸦麻雀的声音都没有。

形容非常静。

  成语出处:宋·释道原《景德传灯录》卷四:“公曰:‘鸦去无声,又何言闻

’”宋·苏轼《绝句三首》:“天风吹雨入阑干,乌鹊无声夜向阑。

”  例  句:直等到大众去净之后,静悄悄的鸦雀无声。

(清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回)  泣不成声qǐ bù chéng shēng  成语解释:哭得噎住了,出不来声音。

形容非常伤心。

  成语出处:《吴越春秋·越王无余外传》:“尽夜哭泣,气不属声。

”  例  句:弥留之际,日饮白汤升许,欲以洗涤肺腑,及食不下咽,泣不成声。

(清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》)  燕语莺声yàn yǔ yīng shēng  成语解释:莺:黄鹂。

燕子的话语,黄鹂的歌声。

原形容大好春光。

后多形容年轻女子说笑的声音。

  成语出处:元·关汉卿《金线池》楔子:“袅娜复轻盈,都是宜描上翠屏,语若流莺声似燕,丹青,燕语莺声怎画成

”  怯声怯气qiè shēng qiè qì  成语解释:形容说话的语气胆小而不自然。

  一犬吠形,百犬吠声yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng  成语解释:吠:狗叫;形:影子。

  一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。

比喻不了解事情真相,随声附和。

  成语出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚云:‘一犬吠形,百犬吠声’。

”  一手独拍,虽疾无声yī shǒu dú pāi,suī jí wú shēng  成语解释:疾:急速,猛烈。

比喻一个人或单方面的力量难以办事。

  成语出处:《韩非子·功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。

”  怡声下气yí shēng xià qì  成语解释:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。

形容声音柔和,态度恭顺。

  成语出处:《礼记·内则》:“下气怡声,问衣燠寒。

”  例  句:怡声下气,不惮劬劳。

(北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》)  异口同声yì kǒu tóng shēng  成语解释:不同的嘴说出相同的话。

指大家说得都一样。

  成语出处:《宋书·庾炳之传》:“伏复深思,只有愚滞,今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。

”  例  句:众人异口同声地叫着:“罚

”(巴金《家》十三)  饮恨吞声yǐn hèn tūn shēng  成语解释:饮恨:强忍怨恨;吞声:哭泣而不敢出声。

形容忍恨含悲,不敢表露。

  成语出处:南朝梁·江淹《恨赋》:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。

”  饮泣吞声yǐn qì tūn shēng  成语解释:眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。

形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

  成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十八回:“琼英知了这消息,如万箭攒心,日夜吞声饮泣,珠泪偷弹,思报父母之仇,时刻不忘。

”  莺声燕语yīng shēng yàn yǔ  成语解释:莺:黄鹂。

燕子的话语,黄鹂的歌声。

原形容大好春光。

后多形容年轻女子说笑的声音。

  有声有色yǒu shēng yǒu sè  成语解释:形容说话或表演精彩生动。

  怨声载道yuàn shēng zài dào  成语解释:载:充满。

怨恨的声音充满道路。

形容人民群众普遍强烈不满。

  铮铮有声zhēng zhēng yǒu shēng  成语解释:铮铮:金属相击声。

比喻为人正直,名声很好。

  成语出处:清·孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此

”  掷地有声zhì dì yǒu shēng  成语解释:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。

比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

  成语出处:《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。

”  掷地作金石声zhì dì zuò jīn shí shēng  成语解释:比喻文章词藻优美,声调铿锵。

  成语出处:《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。

”  作金石声zuò jīn shí shēng  成语解释:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。

比喻文章优美,音调铿锵。

  成语出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。

’”  声泪俱下shēng lèi jù xià  成语解释:一边说一边哭。

形容极其悲恸。

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