怎么写一个吸引人的招生广告
拿完快码字，貌似大家都去2499了，那玩意儿真先说价格，楼主，一万真心不贵，我们报启政的最多的27900，我去，过会给你讲坑爹的事，就是想告诉你10000不贵，我第一次报的是大公，包过，不过不要钱，价格是过关以后收费10000，不过不收费，现在好像都改成先收费后退费了，显然不交钱去上课，过了再给在心理上肯定会舒服点，但是这也有弊端，他就会大批量撒网，反正总归能中的。
启政，我报的是27900的，那边还有7900的，17900的，7900的是不过关退5000,好像是这么个价格，时间比17900的和27900的短了三天，17900的好像也不是全退，27900的是全退，华图的话一般价格也在10000左右，其他的也不是很知名的就不说了。
再者应该就是楼主比较关心的教学质量，大公，华图，都是全国做的比较响的牌子，报的人多，一个面试班多的达二三十人，到模拟现场面试的时候，你就知道了，大部分时间你都是看客，面试这种东西，不真正处于那种环境是永远没法提高的，看客需要当，可以看看别人面的咋样，但是模拟的时间必须保证，一个晚上3个小时才能轮到你模拟一次，那你其中的2个小时都是废的，个人建议还是报那种小班教学的比较好，最多不能超过15人，不然你的模拟时间就不能保证了，大公华图小班教学似乎一万不够。
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启政倒是小班教学，人不算很多，但是，启政夸大宣传，说的师资都没保证，给我们模拟训练的都是一些去年或者前年考上公务员的，经验不足，说的有专门面试面试官的老师，结果就来了一个晚上，无语，纯属糊弄我们，大公的还行，大公教我们的老师很牛，一个问题随口就能答，并且会提点你该怎样升华怎样总结，但是也是因为人多，都是小组自己训练，老师提点的太少太少，建议楼主找个专门做面试培训的，我们这边有个叫天策的，我同学去过，并且第三名翻盘成功，一个是人少，还有就是一起学习的人都很努力，氛围好，天策就是只做面试培训，其他不做的那种，他在我们江苏也混了下来了，像启政这样的还做其他的培训，就是因为面试培训做的不足，百度里搜搜都是评价特别好的就要注意，一般都是刷出来的，我体会过就知道，累死我，休息下再往下说
如何在教学中提高学生的语文素养
语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养。
一个人的语文素养至少包括他的语文能力、语言积累、语文知识、学习方法和习惯以及认知能力、人文素养等。
新课程性质与地位里明确指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
”它既要求我们在语文教学中抓好学生的语文基本功——多思、多读、多写，又要进行文化思想的熏陶和道德情感的培养。
因此如何通过语文课堂教学全面提高学生语文素质，是语文教育工作者必须深入思考和研究的问题。
为实现语文素养培养目标，我们必须重视和加强语文教学环境的建设与优化工作，让学生的语文素养能在各种环境和多种力量的共同作用下得以真正的提高。
语文学习不能局限于教材。
大语文教学的语文学习材料应是广泛、多样、大量的，现有的教材只是这些学习材料中的一部分。
语文学习不能局限于课堂。
知识来源于生活、社会、自然，如仅限于课堂学习，只是井底之蛙，所识有限。
而大语文教学的学习不仅是课堂上的学习，还应该与学校、社会、家庭、自然这个大环境结合起来。
如在教学写景的文章时，就可由文章内容灵活地进行扩展：可以用画面引发学生对旅游的兴趣，关注旅游广告语；可以自由发言，说说自己和父母游览了哪些旅游胜地；还可以以亲近自然的形式，让学生走进大自然，和大自然进行一次对话，把想对大自然说的话无拘无束地说出来，把收集到的一些有景点特色的广告语进行交流。
这样，学生在语文的学习中自然而然地就和家庭、社会、自然紧密地联系在一起了。
“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”这是对语文课程性质的最新认识.语文教学中的工具性和人文性问题，是进入新课改以来老师们普遍关注的热点问题。
毋庸讳言，以往的语文教学更多地注意体现语文的工具，更多地注意字词句段篇的训练，相对而言，语文自身的人文性特征被有意无意地忽略了。
实行课程改革以来，这一倾向有了很大的改变。
然而，审视当前语文教学的实际，又有走向另一个极端的趋势：一些教师在课堂教学中轻视语文基础知识与基本技能的训练，片面追求所谓人文性，使语文课没有了“语文味”。
如何做到工具性与人文性相结合，使二者有机统一起来，是当前语文教学需要着力解决的问题。
有不少老师认为,新一轮语文课程改革是在削弱基础,淡化知识.课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘,但对字词句等基础知识,几乎没有提及,有的老师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时,平时教学不重视了.课堂教学热热闹闹,教学形式变化多样,可就是听不到朗朗的读书声,看不到对语言文字的揣摩品味,欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解,没有了必要的训练,缺少了必要的积累.短短的课文学生读起来结结巴巴.试想,如果一个学生连一些极常用的字词也不会读、不会写,一写作文就是错别字、病句连篇,那么,即使他文学感悟力很强,也是难以表达出来的.如有的老师在教《西湖的绿》时，教学重点不是引导学生通过读书感悟、体验课文描写的意境、丰富语言储备和语感经验，而是让学生讨论西湖有哪些美景；接着交流西湖在哪里，你们去过没有，游玩后有什么感受；然后让学生画西湖的画，唱关于西湖的歌等等。
一节课可谓是高度地“综合”了，但是，语文学习却为着边际。
这在大型的公开课上更为突出，如一节课中既要有自主、探究性的学习，也要有合作性的学习；既要有理解性、吸收性的阅读，也要有批判性、创造性的阅读；既要引导学生与文本对话，又要引导学生开展综合实践活动等等。
上述内容的学习，在适当的时候，适当的环节是可以适当安排的，但是如果刻意追求课堂的“面目一新”，就忽视了语文本体教学任务的落实，影响了学生语文基本素养的通过和发展。
我以为，语文素养与文学鉴赏相比，语文素养是主要的。
语文这工具掌握得不好,人文性的理想目标难以实现,人文性对工具性又有导引作用,如果说工具性是雪中送炭,那么,人文性就是锦上添花了.就培养读写听说能力来说，学生生活在母语环境，学得口头语言的机会很多，因此，语文教材和语文教学应当着重帮助他们学习书面语言、文学语言，增强语感，再学一点古代汉语。
在一定的人文氛围中，发挥语文以理服人、以情动人的长处，指导学生提高阅读能力和写作能力，那么，人文精神就在其中了，它会自然而然地提升的。
叶圣陶先生说过:“语文教学的根在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新而不是游离于听说读写之外的花样翻新.”如在学习《长城》时，学到那一句“单看那数不清的条石，一块有两三千斤重。
那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。
”老师感慨地说：“多么感人的情景，多么动人的画面，多么令人佩服的古代劳动人们啊
”于是，学生们都情不自禁地齐声朗读，声音中充满了骄傲、自豪、佩服的感情。
好像自己就在旁边看着劳动人民正在用汗水和血泪修筑长城。
孩子们又一次朗读，每一次朗读无不生成着自己对文本的理解，感受着作者那颗对古代劳动人民无比敬佩的心。
这一环节的教学我们可以说老师是在教朗读，也可以说是在培养孩子们的一种人文精神。
因为在反复的朗读中，一方面，孩子们的朗读水平在逐渐提高—这是语文工具性的体现；另一方面，在老师的引导下，朗读中渗透了浓烈的情感：孩子们从古代劳动人民的辛勤劳动中体会到对他们的敬佩，进而体会到为自己中国的劳动人民而感到骄傲、自豪----毫无疑问，这又是人文主义的熏陶。
两者是如此和谐完美地结合在一起，润物无声地滋润着孩子们的心灵。
再拿«小狮子爱尔莎»为例,它不仅语言文字优美,而且字里行间透露着小狮子的顽皮、可爱,以及作者对它的精心呵护与深深的喜爱.教学中,我先让学生划出描写小狮子的句子,圈出描写动作的词.然后让学生反复朗读、感受、体会.再指名范读,读出你对它的喜爱,谈谈你读时的感受,最后再出示一个填空“这真是一只()的小狮子”请你用一个词来形容.“这真是一只可爱的小狮子”,“这真是一只淘气的小狮子”……学生独特的感受和体验,都通过自己的语言朗读和感悟表达出来.就让学生从听说读写中领悟到了文章的中心.中小学教育是基础教育，而语文又是最基础最稳定最传统最民族的学科，应该是千万不能忘记的。
抛开传统、食洋不化、生吞活剥人文精神不对，鼓吹精英教育，盲目强调探究性、个性化学习也不对。
总之，任凭怎样放言高远，语文教学不能脱离国情、不能脱离学科、不能脱离文本而天马行空。
要面向大多数学生，讲究实效。
运用语文是一种技能，要求准确、熟练，才能形成语文能力。
形成语文能力又是个慢功，需要反复实践，一点一点积累，养成习惯。
孩子刚会说话，学会说妈妈，后来会说爸爸、爷爷、奶奶等，随着语言积累的增加，知道叔叔、阿姨、伯伯等都是对别人的称呼。
如果掌握了3500个常用字，扩大词语积累，就可整合成无比丰富的语言材料。
再经过消化吸收，融会贯通，很可以派上用场。
其实，就高一个层次而言，积累篇章结构、写作方法也是一步一步来的。
至于人文素养的提高，也要经历一个熏陶感染、潜移默化的过程，不可能一次完成，更没有终极的关怀。
语文教育是一种人文教育，语文教学生的是什么是善，什么是人性，给学生的范文应该是一些平民生活的优秀作品，要让学生回归到平民立场上去。
不要总让那些写英雄人物、写历史大开合的作品唱主角，这种范文常常会给学生一种错觉：只有英雄才值得我们去抒写，作为平凡善良的普通人，是不值一提的。
我们要把关心普通人生活的作品、写日常生活的作品放到教材中去，写一些真诚的善良的东西，要把对和平的追求，对美好幸福生活的追求放进去，我们要让学生通过教育，了解到自己的人生与社会需要的切合点，通过教育，让学生产生个性化的人生观念，最后形成自我决断，自我选择，自我造就的信念和勇气。
教育的结果不是知识，不是道德，而是一种自我的能力，就是说，要让学生用自己的脑子去选择自己的生活方式，选择自己的职业，选择自己独特的人生道路。
语文教育应该在这个过程中发挥独特的作用。
语文教学的主阵地是课堂，提高学生语文素养的关键是课堂教学。
组织并促进学生自主、合作、探究学习，调动学生的学习积极性，激发学生的情感，充分发挥学生的主体作用，让学生成为语文课堂的主角，进而达到语文教学的最好效果，这是我们语文教师的追求。
我考的小学教师资格证，现在笔试过了，要面试，你们说哪个简单好过点。
傻高兴的大学时光中好像有一种危机感一直存在，随着毕业的临近我慢慢觉得危机感越来越清晰———大学毕业以后肿么办
好像什么东西也没有学到，什么也不会。
光知道父母、老师、社会都对正式编制的教师有好感，觉得稳定。
可是身边没有近几年参加工作的教师，隐隐约约知道需要考试，但是不知道怎么参加考试，都考些什么内容，不知道该怎么准备，两眼一抹黑。
于是去问系里面不很熟悉的一个主任，然后知道一般都是考教育学和心理学、法律法规之类的，那时候好像看到了前进的方向，去书店买书时候瞬间都崩溃了，一本书都400多页（现在有的机构已经把书扩展成600多页了），当时天真以为看看就行,买回去开始看，枯燥的教育理论让人崩溃，看都看不进去。
然后遇到一个学姐给我说，这本书不是用来看的，是用来背的，我勒个去，知道后瞬间无语啊。
当时学校安排实习，我很坚定的没有去。
接下来的时光是我记忆中最规律的生活，每天6:30起床、整理、跑步、洗漱、吃饭。
8点之前进教室背书，11点结束，然后去找别班的一个朋友一起吃饭，一边吃一边聊各种讯息。
中午休息玩两三个小时，下午三点到六点也是我的学习时间。
晚上自由活动，十点上床睡觉。
一个学期就这样过去了。
这期间班里面经常只有我一个人，不但没感到孤独，反而有种莫名的兴奋。
（哈哈，小BT）背书的过程是一个痛苦的过程，本身我就有点懒，而且大学几年更把学习的劲头磨灭了很多，我当时就想反正是要背下来，我就一点一点来，学的越扎实越好。
比如说第一天我的目标就是五页，然后这五页我把背下来，背完第二页的时候，返过来再被第一页吗，背完五页再根据记忆，把五页的知识点再背完。
当时觉得教育理论很枯燥，记不住，那就抄，抄五遍记不住，就抄十遍，我记得当时有一个问题我就背了快一上午才记住一道题，心理也特别的失落。
（半年我用的废纸能有一米五左右，现在还记得当时第一次考完试，看着这些纸鼻子特别酸，然后又突然觉得很释然）一直到现在才知道原来教育基础不好记忆的原因是教材知识点太凌乱，这个问题在后面我会用我自己编著的学习记录展示给大家。
对于准备备考的小伙伴们，我要给你们的建议就是了解教师招聘考试。
教师招聘考试在全国范围上讲大致分为笔试、面试、体检、政审、培训、上岗。
（有个别地区某有笔试）笔试大致可以分为以上几种方式1、教育基础知识（教育学、心理学、教育法律等）2、教育基础知识+行政能力测验3、教师基础知识+公共基础知识4、其他面试一般分为以下几种1、微型课（一般为15分钟没有时间的课）2、说课3、教育问题结构化面试（较少）既然知道了教师招聘考试的普遍类型，那下一步就是定位你要考的地区，具体的方法为：1.找历年招生公告。
现行教师招聘除了个别省份（应该是安徽、四川等）走在前列，实行全省统一招聘，这以后会是一个大趋势。
大部分还是以区县级政府招聘为主。
找到公告看看是否符合条件，这决定着你是否能报上名。
然后重点看看考试内容，这部分认真领悟会有意想不到的收获，因为这就是你要准备的考试大纲。
2.找历年考试真题。
确定以往年的公告自己可以报考之后，开始找真题。
可以先在网上搜搜看看，找找当地考试书店，如果家里有条件可以到当地人事部门找找有没有，也可以问问往年考上的亲戚和学长、学姐之类的。
（在这里我告诉大家一个事实，对于考试而言最能让你了解考试的就是往年的真题，但是在市面上见到的真题要么是假的，要么是很久以前的，碰见真正的真题几乎没有
如果真的没有真题，可以找我。
）3.确定自己的位置。
以前是否有相关考试的基础和经验，离考试时间有多久，如果在校生我希望你根据招考内容，进行系统的学习，死记硬背都行（这里要对大二或者大三都开始准备教师招聘的童靴提出表扬，因为有足够的时间学习，但是值得注意的一点就是不要让自己学习感到疲倦，因为一天疲倦的学习，可能半个月你都不想摸书）。
如果招考公告已经出了，可以结合真题进行以点带面的学习。
譬如一道考题有四个选项，A是正确答案，那么你还得知道BCD三个具体内容，复习范围尽可能的宽泛。
4.调整考试心态。
要有一颗平常心，如果想有稳定的工作，一辈子考上一次就够了，但也要把握住每一次的机会，有想法就去试试，不患得患失。
5.注重考试技巧。
平常我们在学校大多经历的都是“过关性考试”，而现在社会上招考的都是选拔性考试，并且依照现阶段的考试分析，客观题（选择和判断）越来越多，甚至可能成为一个趋势
按概率学说，选择题每次蒙正确的几率就是四分之一，如果你排除两个错误选项那么你正确率就是二分之一。
如果遇到主观题，要动笔时候看看能不能在卷子上用铅笔打下横线，让卷面更加的干净整洁。
综上是笔试部分，祝你好远。
如果有一天，你打开了政府人事部门招聘考试专题网站，看到你进入面试名单，这时候我要告诉你一个好消息和一个坏消息，好消息就是你可以大笑一分钟，因为你已经把大多数竞争对手甩在了身后，坏消息就是你将面临了更为残酷的考验，你要和一起进入面试的“幸运儿”进行厮杀，一般是从两个或者三个里面选一个（取决于进面试的比例）。
面试应该怎么准备呢
1、知道这次考试的组织形式（具体参考上文）2、知道这次考试的范围，并找到教材和教师用书（大部分地区会具体给出面试为XX版教材XX年级X册）3、找相应的专业人士。
专业人士可以是当地教育局的教研员，学校优秀讲师，让他们听听你的课，并给你一些意见和建议，你可以进行改正。
4、放轻松自己的心态。
忘掉自己的不好意思，要把自己当成个演员，先从行为上展现自己教师的风采（可以在家给全家人讲课，虽然他们不懂内容，可以让他们看看姿态自然不自然）如果顺利的通过了笔试面试环节，那么对于正常人来说已经没有什么问题了，继续保持谦虚谨慎的态度就OK了。
PS：如果顺利取得教师资格证，体检问题不大，建议作息规律，饮食合理。
遵纪守法的好公民都可以通过政审。
最后，再给我自己做个广告，如果是教师招聘考试，不管是哪个淮街有不懂的都可以问我，我都尽全力的为你解答，也可以跟着我进行学习，不过这个是要收费的（我也想通过自己的努力帮助到大家，同时也改善下自己的物质生活）。
一年多的时间帮助了东北地区、华北地区、江浙一带、四川地区等几十个学生，只有两个是因为基础差，非师范专业，授课时间短（从培训到笔试只有20天时间）笔试没有一次性过关，第二次考试顺利成为人民教师。
下附我自己总结的教师招聘考试教材节选远古时代，所有的生灵都按本性生活。
不知是何时有一类动物在不断的斗争中进化，他们懂得利用自然环境，懂得了制造和使用工具，--------这就是最早的类人。
不知经历了多长时间，类人摸索出来各种各样的技能。
(如发明制作农耕工具技术称神农氏，发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏，发明钻燧取火技术称燧人氏)然在这个时代，为了部落的强大，为了生活水平的提高，一代代工匠将前人的经验和自己一辈子的心血倾囊相授。
他的弟子可以是部落里任意一个人，同时这些经验和技巧也没有高下之分，这就是最早的教育——原始教育。
特点是：1、教育的社会性和无阶级性。
2、教育和社会生活、生产劳动融合在一起。
3、言传身教和模仿是主要的教育手段。
时间接着往后走，一直到启建立夏朝，中国也开始步入了奴隶社会。
奴隶社会就有了奴隶主和奴隶的分类，教育也跟随着意识形态发生着变化，开始为统治阶级服务。
奴隶社会的教育最明显的变化是，开始出现了专门的教育场所-----学校。
（ex：庠、序、校等）奴隶社会的目的是培养奴隶主。
学校产生的原因是：1、社会生产不断改良2、出现了专门的脑力劳动者---教师。
中国奴隶社会中政教合一，学在官府，以吏为师。
埃及的教师特点是以吏为师，以僧为师。
3、文字的出现。
为更便利的传播和交流文化知识提供了可能。
这样的教育方式也造就了中国传承了几千年的封建思想——劳心者治人，劳力者治於人。
充分说明了奴隶社会的教育鄙视和脱离社会生产劳动。
奴隶社会的教育主要为了培养奴隶主，所以他们的教育内容也是经过千挑万选的。
分别是：（奴隶社会的六艺）礼、乐、射、御、书、数。
在这时教育的含义又有了新的变化。
广义上的教育包含社会教育、家庭教育和最新出现的学校教育。
而狭义上的教育就指学校教育。
（教育者依据一定的社会要求、受教育者身心发展的特点，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
）同样在大洋的彼岸欧洲也进入了奴隶时代，但是他们的教育就和中国的教育不一样了。
在欧洲大地上出现了雅典教育和斯巴达教育。
雅典教育最显著的特征是为了培养全方面发展的人，被称为最早的“完美教育”。
后来雅典被斯巴达所灭，斯巴达的教育特征也特别显著，目的就是培养骁勇的军人和武士。
社会的不断发展，奴隶社会已经满足不了小伙伴们了。
人类正式踏入了封建社会，社会的生产关系有了进一步的发展。
同样依附于生产关系的教育也有它的新特点。
教育不仅仅有了奴隶的阶级性、还具有等级性。
比如唐代的中央官学设有‘二馆六学’，规定：弘文馆、崇文馆招收皇亲、大臣的子孙；国子学收三品以上文武官员的子孙；太学收五品以上文武官员的子孙；四门学收七品以上文武官员的子孙；书学、数学、律学则收八品以下子孙及庶人通读学者。
封建社会的教育目的是“学而优则仕”。
教育的内容是儒家经典“四书”（论语、孟子、大学、中庸）“五经”（诗、书、礼、易、春秋）教育的方法死记硬背的填鸭式，教育的组织形式是私塾教育也就是个别教学。
奴隶社会和封建社会教育是点点滴滴的，也没有专门的教育家，也有可能是作为比较年轻的学科，教育学牵强的把一些对人类社会作出突出贡献、同时也阐述了各自教育观点的人拉近队伍里。
如孔子的《论语》、孟子的《孟子》、老子的《老子》、庄子的《庄子》、朱熹的《四书集注》、王守仁的《传习录》、无名氏的《大学》、韩愈的《师说》。
同样欧洲的封建社会也有自己的教育的传承。
欧洲为了维护统治产生了麻痹民众的教会教育和镇压群众的骑士教育。
教会教育内容是七艺（三科：文法、修辞、辩证法。
四学：算数、几何、天文、音乐）。
骑士教育的内容也是七种，分别是骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。
这两种教育也具有鲜明的阶级性。
这个时代欧洲也有自己教育的代表人物，他们是柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《论演说家的教育》又叫《雄辩术原理》。
走进现代，西方的科技文明引领了时代潮流。
各方面得到了长足的发展，教育也是如此。
到了近代教育也有了自己的特点。
（教育的国家化、初等教育的义务化、教育的世俗化和法制化。
）其中1763年德国开始了普及义务教育，是最早的国家。
