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去过一次扬州，好像扬州的灌汤包子，红烧狮子头，沐浴很出名。
广告词好像是早上皮包水，晚上水包皮。
意思早上扬州人都有喝茶的习惯，晚上都去泡澡。
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英文名：Stefanie 国 籍：新加坡 血型:AB 生 日：7月23日 星 座：狮子座 血 型：AB型 身 高：163公分 体 重：42公斤 三 围：32—23—33.5 最喜欢的演员：Nicholas Cage 最喜欢的电影：Face Off 最喜欢的国家：新加坡 最喜欢的颜色：黄色 最喜欢的运动：游泳 最喜欢的食品：日本料理 最喜欢的收集：信件 擅长的乐器：钢琴
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『天津』 [九河入海] 传说中80年代以来天津市各个区县玩闹的名单 来源： 周刚的日志 明朝开国皇帝登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。
其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。
去世后，传位给他的长孙朱允。
朱棣为与朱允争夺皇位，发动了中国历史上的“”。
一三九九年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1402年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。
朱棣登基后，对他争夺天下时经过的十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。
最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。
不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。
明朝永乐二年（公元一四○四年），在天津设卫，“卫”是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军一点六万多人。
于是，人们又把天津叫做天津卫。
设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。
天津地区的人口主要是六百多年前移民而成，民风强悍，敢打敢闹，崇拜勇者。
到了清代，漕运发达，青帮、红帮在此立足发展为争地盘而生混混儿一族，虽有民愤但他们浑不畏死的哏劲，也为人称道，其突出着为李金铙二次折腿，后又有刘广海、袁文会。
后者勾结日本人残害国人为人不齿，到了建国后六十年代有了玩儿闹的雏型，政治见解不同,要用武力解决，从政见不同到私人恩怨都要在武斗后才能见输赢，后来随着要文斗不要武斗派别间的武斗渐渐平息，可是一帮整天习拳练武准备武斗的青年能平静的下来
打达闹闹这就是玩闹的由来,那时打架比较规矩,不管对方有多少人都要单挑,人多的一方还要问对方是玩拳。
玩脚由对方挑，后来就不规矩了，手上有了金属零碎，身上有了家伙‘火枪、刀’。
那时每个区都有几个NB的人物，成为青少年崇拜的偶像，带起来一拨儿又一拨儿的小玩儿闹。
市内六区中的红桥、河北、河东、河西等几个区因为靠近运河、海河，过去码头多、脚行多所以混混儿、苦力多住这一带。
因为家长不怕事，所以玩闹特多。
和平区地处繁华地带，购物、影院多挎圈子、搭伴的多。
南开区是以河北省、山东省和近县移民组成，人员杂，五行八做，什么人都有、争强好斗，适者生存，留给后代的打闹、争斗。
“玩闹”这个词是天津地区对地痞的一种叫法，区别与黑社会。
第一：他们不是以打架为生。
他们只是以打架为一种取乐的方式。
第二：他们没有“黑社会”形成的三种条件（有一定的经济基础，强大的地方保护伞，复杂的社会关系）。
他们一般是“散兵作战”，形成不了复杂的社会关系。
当然，如果成为黑社会性质的话，他们就叫“大耍”了。
什么叫玩闹
玩闹和狗烂有很大的区别!玩闹会穿着LV 而不是穿假的。
玩闹会开着10多万的车，而不是夏利。
玩闹不会天天喊口号：今天打这个明天打那个。
玩闹会有正当的来钱道，而不象狗烂靠切锅过日子。
玩闹不会让自己的娘们去坐台而是让自己的娘们过人上人的生活。
玩闹不会带大金链子显自己多有钱，而会带一块名表证明自己的身份。
金钱社会，玩闹也是一种职业，但是不要做狗烂。
俗话说：穷河东 富河西 砸锅卖铁红桥区 南开美 乱河北 漂亮女在和平追…… 不管怎么样，我将为你打造天津地区最完整的玩闹名单。
以下人名最好用天津话来读，那样才能有味道…… 河西： 张得友（70年代的前辈了，已经死了）严谨 旗帜 房程义（前辈型的人物） 刘横瞒 刘横占 刘横顺（刘氏三兄弟） 小密 蒋三友 东德子 西德子 老杰明 黄六 刘华 腊三 海平 王敬 杨换容 费红翔 老地主 大白力 于二宝 孙长海 马大宝 马二宝 凤林 二白力 瞎王建（有人说是河东的） 杨磊 长勇 熊三 迎春(此人属于元老级的人物了，现在将近50岁了） 韩胖子 黑刚 黑明（刘连明）宝来 张军（属于尖山的，82年生人） 苏玉良 白蛋 刘振月 赵春发 宝龙 景洪升 小生子 国行 雷梆子 三虎 四流氓 德勇 培海 英杰 李昆 张盼（西南楼的，82年生人） 刑老五 红桥：高德春 大生子（70年代的人物） 七鼻子（死了）哑巴成子 大林子 蔡洪进 刘何意 鱼四儿（40多岁，已经死了） 李光亮 狗辣子 狗求子 江红涛 （70年代的人物） 钱坤明（是1950出生的，他是以前的天津最早的，1990年叫公安枪毙） 德起 德翼 德志 文格 文意 文领（是前辈了） 黄华秋（西于庄的，此人也是NB的人物，他打人真的太狠了，把一河东大旗眼挖下来还把手给砍了，后来在南方犯案把 人打死了。
有人说判了死缓，也有说被公安凿了） 二瘸子 迈炮 小江 (张文杰) 醉杰子 杨立春 大义 泡泡 老虎 广蔺 老白毛 四小虎 杨路文 杨露军 大北京 小北京 老地主 知强 四猴子 鸡粑粑 少爷 老富 瞎铁锁 朱金山 二军 旷老二 小老 大运 二胖 三卫 大四辈 小四辈（我曾经在我们学校附近看见过一家羊肉馆叫四辈羊肉馆，不知道是真四辈还是崇拜他们的人开的） 于五 吴四 言三 鲍德水 单杰 李运（西于庄的，目前传说中30岁以下NB的人物）地邻儿 大狗子 南开： 大红旗（白玉斌，也有叫白红旗的，和刘斌、张宏来、华子、五子、大老二都属于70年代的人物 ） 王建(白红旗的手下） 海鹰 老黄毛（萧国爱） 老球子 瞎八 石国宝（死了，有人说是河北的） 陈国梁 范做风 五群 陈愣子 小没（小霉） 老臭虫 回子刚 虎辰 郭老七 老香宝 刘柱 王平 任意 财迷三 笆篱六 瓜子 强子 二长喜 二发 大曾 王奎 春雷 齐政 大生(张贵生) 二生 铁强 毛强 闫老四 慧鹏 老嘎鱼 二老道 会五 老日本 白七 长林 狗盛（密云路的，84年生人） 大鸟 高飞 李悦 磕巴 张伟 林家伟 大勇 于超 刘颖 西市大街洋洋（胡洋） 由建 神经旺旺（胡旺） 西市大街二子 雅安道田磊 刘弈 毛伟 罗晓磊 马楠 大国 毛儿 三生 大海 大庆 雪飞 还有天拖南的二多 密云路的刘文旭 （这两个是目前比较大耍的人物） 五龙三凤（都是男的，年龄在30岁以下，河东的大饼、二子、狗六，红桥的狗子，南开的小虎、大傻、张森 、黑老四、 老黑，都是他们一派的。
当初在西青把一个叫三顺的人给砍了，这样起来的。
） 南开最乱的几个地方是：王顶堤 密云路 白堤路 和平： 球哥 二哥 陈嘎子 大龙(杨望龙，在贵阳路混，84年生人) 老三(三梆子，这个人物可能就是传说中的“和平老三”，前辈型的人物） 霍之龙 小于 老狼 葛昂 万明虎 宋金刚 简其粱 白山 武中员 牛牛 佳佳 哼哼（在南市混，84年生人） 宋波 武楠 武天 武明 金柱 绿宝石 小诸葛 宋大维 老胜 郑二 小黑 王国林 孟照静 钢柱 铁柱 绿宝石 河东： 中山门 二旭（83年生人） 大猪 大怪 大黑 穆瑞 刀疤磊（目前传说中大耍的人物） 高磊 黄林 迟旭 陈栋 小豹阎安 二东 童童 一北 陈刚 猫头鹰 李学砚 二龙 苏心明 苏心亮 郑楠 石文 天狼 徐洋 罗宵 蔡永生 二子 毛毛（传说是个女的） 弓磊 日本 大意 大震 大庆 梆子 李学龙 张冉 徐林 李洋 海涛 王猛 棉裤 吕布（25岁左右，成植物人了） 刺刺 太子 高嵩 朱春皓 龙龙 杨波 何军 杨明 于红 郑辉 刘洋 宁辉 王辰 单云飞 李刚 （也叫‘小’，也有说属于万新村一带的） 李伟 小光 吕超 付萌 马瑞 牛牛 赵瑞 马超 李浩 王少博 吕智超 马勇伟 杜鹏 无敌 瞎杨建 大棍 老洪 大龙 二东 复兴庄：老六 迷糊 大辉 小生子 杰子 瞎义子 大鼻川子 金权 海宾 老蛋子 瞎九 八脚 电林 山东 高地 岳其 明辉 苏阳 万隆：神经（85年生人，被二子捅过，不是中山门的那个，是万新村的） 王斯 李四（王斯和李四是神精的大哥） 李震（现在进去了，他爸爸是李四，大哥是神经） 塘口：边海龙（已经隐退） 张玉龙 向阳楼：瘸宝强（朱宝强） 万新村： 王小水 纪九昌（这两位是前辈了） 老来子 宫意（前辈型的人物，是大龙和二子的父亲） 红生 地雷 麻三 二驴 三蛋子 大庆 李海结 郑玉玺 大刘磊 张折 赵阳 方伟 赵平 孙悦 孙琪 乃西 小张磊 刘决 王松 岳虎 马国政 大刘伟 李秋跃 李彬 冯亮 黄刚 大飞 王鑫 大小强 柱子 赵旭 楞子 焦丽凯 肖震海 刘浩雨 鲁佳 常龙 周明 李久亮 雅楠 朱建超 范鹏 刘玉柱 刘柄旋 邓崇旭 杨旭 神超 王鑫 任刚 大龙 二子（这两个人是亲兄弟，他们的父亲是宫意，在万新村也很著名） 张玉龙（小白龙）王珂 张文 赵福驹 汪家乐 杨瑞 樊旭楠 赵宝棋 郭洋洋 刘帆（传说被李根的人通缉……最近比较耍的小人物） 三立 亮亮 牛牛 韩磊 徐超 大生 单福路 郑兆彬 于翔 李江龙 王大鹏 大欣 任宾 来一些女的：仝雪 王艾丽 董琳 田玉婷 媛媛 孟雪 赵霜 沈笑 王荣娜 袁伟 刘美 福东里：郭翔 明辉 亮亮 振兴 张金明 于振兴 王鹏 大眼 哈巴 杜明 瞎王建 大嘴 P.S：看来福东里都出大耍……在这里，我怀念我一个同学，家住福东里，他姓郑，是郑庄子的人。
他是我大学的下铺， 不是大耍，也不是玩闹，但也是个人物，感觉河东区人才汲汲。
万辛庄：康健 王岩磊 大强 虎子 马涛 大猫 蛋蛋 李亚冰 二宝 康福 刘凯 崔岩 王喜 赵凯 焦立凯 大宝 李磊 大桥 老黑 王翔 毛虎 杨宏 黄振 王磊 刘伟 大直沽：付小春（在河东很著名，四十多岁，大哥级人物）葛楠 安泽 崔凯 二龙 马一凯 唐克杰 邓云翔 马小手 丁坡 刘强 大树 储君 田旭 大宝 老大 老二 桥桥 田伯瑞 齐磊 秘书 大桃 小棒子 安哲 复兴庄： 四辈 苏洋 李乐 周磊 小宝（张宝） 岳琪 周正 二号桥： 大陈鑫 赵明 大涛 郭翔 小陈鑫 广浩 李根 大桥道： 米根 麻弟（进去了，判了15年） 小王楠 大岭 刘寅 冯军 蒋楠 老九 郑庄子： 小猪 贝宁 朱磊 杨键 郑康龙 刘震远 张磊 张腾 二子 李鑫 以下人物不分地点： 卷毛老七 粱素伦 黄老二 杜晓辉 杜晓光 小赖赖（小老牛是他的弟弟） 花五 白项龙 马五 马六 瞎锥子 撵四 大老四 二老美 神经泉 二驴 军旗 小白旗 白四 老头 大裴 二裴 三裴 黑老二 对儿九（九伯，80年代传奇人物） 马勺 回大眼 苏眼子 瞎扬厉 杨精力 学制 白猴 老宝川 双喜 严宝珠 小大强 三矬子 左学文 老咪咪 董辉 高地 人棍 狗六 老七 范小庄 大辉 刘博 红帽 刚强 国强 大老虎 陈五洋 红生 河东隐藏人物：大烟碟、撒旦、花裤头、老棉花、搓澡六、气门芯、臭裤裆、五棉猴、 大立柜、头套老五、小马扎、古立特、小鸡精、修车三哥、二挂历、四蛾子、老苍蝇、 老姑父、小眼泪、二秃灯、二吨半、黑嘴唇、鼻登噶 、巴巴渣、小尿桶 王串场紫盖子 中山门老尿 宾西王道长 大直沽洋洋 万新村鸽子冬 王串场眼子 唐口倒裂刺 唐口土簸荠 唐口二头陀 黑桃A （这些隐藏人物都是80年代比较著名的，基本上都被严打了，所以对现在的年轻人都很陌生） 河北： 二哥 小钢柱 大钢柱 （公认的河北三黑势力，这几年一直干拆迁，很有钱，他的小兄弟在河北都有一号，有个闺女，今年17、8吧） 王长河（40多岁，河北区的地中海洗浴就是他的，虽说玩闹但是也是河北区人大代表，卖羊肉起家，现在家产百万） 老杰子 大王宾（20多岁，他的大哥是楚刚已经死了） 刘长生（把红桥李运的牌馆给砸了，下了中山门人的枪，惹了凯哥，结果三个月前，也就是09年1月左右的时间，被 枪打死了。
） 杨德奎 林三 窦明 鼻串子（半年前刚出来，犯了挺严重的事情，不过已经漂白了。
）大强子（胡永强）（大纲住手下的打手，99年王串场金钟电影院门口一个打四个的就是他了 ）马海的腿也是他打折的，可能是因为得罪的人太多了后来结婚有了小孩就搬到红桥佳园里去了，后来听说退出社会了，真可惜了一把好手啊。
姜豹（20多岁，是个烟民，朱凯把他给击沉了） 臭小 尿盆 褶子 高大明 大马候 二秃子 神经六 生子 毛五 金强 傻儿子 华子 老三虎（就是姜豹的老爸） 粑粑三（宜白路的大哥） 黑蛋子（把新华的腿给打折了） 怪娃娃 大良（韩铁良，开牌馆的，大哥级的人物） 狗六 铁圆 铁链（被钢柱带起来的，属于北站的） 狗胜（是个怪物，没有什么大量） 二闺女（是个女的） 黑玛丽（著名的女玩闹，应该年纪有50了，长辈级的人物，现在给人看车） 扎克 三同 大合 二老蒙 瞎十群 小健子 小户 小彪子 长义 小伟 大雪 狗子 二宝 周宝路 周文良 田立 张雅萌（老黑） 三牛 大六 老七 雷子 笆篱五 小陆军儿 大韩磊 鸡子儿 鸡蛋儿 魏三（一般的人物，83年生人） 大熊（真名信爽，26岁，大江路的大哥级人物，把魏三和狗胜给制服了，对弟弟特好，不看重钱，有事第一个到。
不过 一个月前，刚刚过世，在这里缅怀他一下吧。
） 朱凯（河北区30岁以下的大哥，出过很多成绩，最NB 的是砸过天津最大的酒吧——天龙迪吧。
据说进去了） 大棒子（今年19岁，捅了40多人了） 鸭子 河北区最乱的地方应该是王串场，玩闹都集中在那里。
P.S：在这里，感谢河北区一个网友，在这里不方便透露他的名字。
感谢他向我提供了这么多的资料。
西青： 于胜宽(于老六) 七哥 大风（70年代的人物） 大井 王兰庄三五一六 王春航 小白龙 陈宇 小发 老摇 黑眼 于森 闫陶军 李树立 赵城碧 红利 大明 董老三 长燕 双发 刘老大 高春杰 刘胤 纪震兄弟 鸿喜 鸿友 玉昆 王宇 于老四 万忠鑫 万忠迁 丁大宝 曹喜P.S：在这里多说一句，有一个家住西青道的女大耍，叫丹丹（真名叫巨丹丹），此女已经上了公安部B级通缉令了。
东丽： 齐子春 付小春 范小东 邦三儿 石广睿 地狗三 小老五钱光（自杀） 王十 大B 李文学 二红 范金林（战争贩子） 范金刚（老红） 宝柱 范小东 小立(死了） 大全 海林 得春 大玉 瞎玉中，文军，哲明，老坏，二红，八旦，马五，刘涟， 老贼磨，大王，洪二，洪易，礼才，黄时刚，小黑，老黑，八戒，二老坏，老马，文阁， 小老五，大红，老九，国强，立主，黑蛋，独象，于洋，老黑，三狗，杨明，大雨， 大龙，二亮，于刚，小光，大辈，小白， 洋洋、王磊、曹伟、猴凯、大龙、周磊、李宾 、大全 、侯刚 赵红颜、大嘴、红亮、刘宾 、纪加磊、军粮城强强、张洪全 大员、小马、孔德因、程树强 、凤金 、大刚 、刘洪涛 、小建建、小帅帅、 世军、强强、声声、海刚 铁球、小蛋、2虎、家旺 、张洪春 、侯凯 津南： 小杰 小发 杨明（包括手下的五虎：小军 大河 老虎 帅帅 二饼）杜星玉（杜包子） 沈德祥 塘沽： 大老肥 二老肥 长毛老五 玉龙 王宝和 大权儿 老火 周五周明海 黑老五 杨红生 三宏四疤疬 二林 八怪 王志 汉沽： 十三少 大杰 韩蛋子 八喜 张娜（应该是个女的） 于华 东宾 宁河：听同学讲，宁汉都是一家人，连说话都是标准的汉沽话（简称‘汉语’）所以，在这里不多说宁河的玩闹了，我 知道的也不是很多。
比较老一点的有老疙瘩、四花粒子。
宁河最乱的地方应该是潘庄、小海北。
北辰： 张宝元 张连帝 大解放 杨老大 杨老二 杨老四 震庆 小酸子 沙子旭 铁锁 天穆五猴 穆老四 铁元 顺利 树杰 胡毛 二麻子 三杰 穆怀毅 穆怀朴 穆根 老丁7 马三 二双 老钢 韩金子 郑少龙 郑少伟 张春盛 张春旺 国栋 国发 玉发 蔡洪进 大港：最出名的应该是朱梦和，其他人物不详。
大港其实玩闹也不少，但手中的资料很匮乏，以后会逐渐更新的。
静海： 双龙（静海县中绝对扛旗的人物，前辈型的人物，目前已经成功转型） 张家庭 张家善 （张氏兄弟也很NB，尤其以张家庭为甚） 小德子 大张宏 老美堆 小罗锅 宋春喜 东方 在这里，不得不提到90年代，一个很著名的人物——禹作敏，大邱庄人（此公犯的事情，我想全国人民都知道了，事情 惊动中央。
目前此人已经死在狱中，在这里不做讨论，有感兴趣的人，可以上网查阅相关的资料） 在这里再多说两句我生活过的那个地方的一些比较有名的玩闹吧，比较出名的有：十二生肖、谭梦良（此人的父亲曾 经在我高中的食堂做过饭，也是个老玩闹。
坐过牢，在某年出狱的时候，传说场面很震撼，N多江湖人物前来迎接）、 洪祥、洪生两兄弟、八大金刚等等，再说几个80后的吧，这几个都是小人物：刘明，张磊，小尾（北方话念yi）巴、 刘斌、刘永亮。
当时，静海几个中学都有战斗力较强的人物，比如一中的杨旭、六中的二蛋子（此人后来犯了点事情， 转学到了我们班）等人物。
不过这些人后来都不玩闹了，这样的人物太多了，不多说了。
P.S：多说一句，整个静海县战斗力最强的人物应该都在独流镇。
蓟县：二虎、九龙一凤（传说已经不怎么耍了）张威易、韩东江、唐山(大建、二建)、 大军、二军、 小易、小子、郭小力、吕亚力、陶陶、尹江、柴山、郭亚力、王凯、小刚、佛爷、 法师、朱三、崔四、刘占易、朱光、大宝、尹少业、六龙、大龙、段宝才、大哈、 丁松、庆凯、王圆圆、刘学、家奇（传说是姓王）、大勇、张新闻、 郭朋、爱东、赵俊、蓟县三爷、韩笑、二屁股、王东、小亮、 孟祥影、孟祥月、孟庆松、任伟、王彬、王帅虎、 武清：原先首推宋光浩，以后应该是朱磊最牛，小耙完了，被北辰的给砍了，估计出院后该退休了。
大良的春力、河北屯的卢二、李四、河西的二黑、韩三、李三、算是比较老的玩闹了。
最近北蔡村的国胜风头挺猛，杨村的还有秦老狗在河东一带很NB。
雷鹏、朱虎、刘刚（飞车王）、小亮、高老二、穆磊、肖古力、乔绪光…… 杨村的（几个80后的）：金栋、丐帮、刘晶、马成旺、大蛆、齐征、王磊、大棍、刘一航、 刘虎、马光宇、孙飞、穆亮、翟刚、二健、大刘、张矬子（是五中人的偶像）、马金龙 多说几句，武清有几大势力：一，黄连起，他论各个方面都应该是武清最大的。
他不买任何人的帐。
二，小耙，他应该算是宋广浩的人了，但是小耙这一派的人比较众多，是一盘散沙，但是他还是可以号召在一起的。
比如说朱磊，王培，高二，李军，小发子，满红，小方，小六子，卢二，李四，吴国强等等。
三，二筒，应该算很独立的一个派别，枪战片不少，武清少有的派别。
四，不知道大奇跟于海生，古老五算不算一派的。
其实武清这个地方混的比较多，比如说混得还可以的还有小月，小朋，刘刚，穆氏家族，谢长伟，二轴子，文学，小果 大勇，小桥子，建营，建秋，真的是很多很多，都不知道谁是跟谁的了，很乱，没有比武清再乱的了。
宝坻：最著名的应该是“圈王”王维祥，不过刚刚过完年的时候（也就是09年2月底的时候）被抓进去了，过去的宝坻首 富，还有几个：高学明、斜子、周志勇、耳朵、树棚……其他NB人物不祥。
以上名单综合了网络上流传的人物，排名不分先后、不分时期、不分年龄，也不是很全，希望有知道的，能帮我补充完 整。
有人说谁比谁还NB，我想这个争起来没有意思了，纯属拿出来让大家看看。
现在，名单里的很多人物现在都已经金 盆洗手了，要不就死了，再者就进去了，所以多奉劝现在的年轻人，好好学习，比什么都好。
人民日报优秀文章和题目，要求内容深刻，题目新颖。
谢谢
整脸女人坐在镜子前,捯饬自己的脸,这叫爱美,天经.但如果一个男同天也坐在镜子前把自己的脸通,可能就有人笑了,或许送出两字评论:变态.都是男女平等,怎么男人爱一下美,就招致非议 其实男人整脸无可厚非,古人早就有相关的传教.最有名当数唐太宗李世民,他说以铜为鉴,可正衣冠.虽然他的主旨是想表达后一句以史为鉴,可知兴替.但我们从他的前一句话里可以看到,唐朝的男人是经常照镜子的,照镜子的目的,就是正衣冠,美容貌.盛唐的大气与繁荣,至今让中国人想起来都豪气万丈.既然如此,我以为,男人整脸也就应该光明正大,磊磊落落.当我们有时间时,大大方方地在镜子前坐下,给我们的脸上拍拍水,抹抹油,按按鬓角,去去粗皮,把日渐苍老的面容整得青春焕发,红光满面,光彩照人,自己心情舒畅,别人看着养眼,有什么不好 试想,我们在大街上走过,满眼的俊男靓女,一条街,一座城市,一个国家,是不是都容光焕发,神采奕奕 是不是整个社会的精神面貌都充满活力,朝气蓬勃 人类对自身的生命开始进行改造和美化,这难道不是更能接近文明的本质吗 美,是一种文明.建筑美,音乐美,绘画美,书法美,等等,都是一种文明的标识,爱美,则是对这些文明标识的精神运动,而这种精神运动,则是对文明的一种建设过程.爱之,则呵护,则珍惜.不爱,则怠慢,则放弃.男人整脸,也跟女人一样,是对美的追求和爱护,对于自身的建设与美化,直抵文明的本质. 整脸是重要的,但更必要的,还是要整好自己的心灵.因为脸毕竟只是表象,如果心灵没有整好,脸整得再好,被人识破,那就不仅只是变态,而是一张画皮了.归来吧,小精灵(神州情思)祁玉江 《 人民日报 我不知从什么时候起,喜爱上那些鸟雀及狐狸,黄鼬之类的小精灵的,近来这种感觉愈来愈强烈.因为久居都市看不到,就常常下意识地往乡下跑.不知怎的,我总觉得现在的鸽子,乌鸦,喜鹊,山鸡远没有过去那么多,喜鹊好像越来越少,而狐狸,黄鼬,獾,狼等野物却很难找到!记得小时候在乡下,这些小精灵们是随处可见的.那时候,我对那些小精灵十分喜爱!应当说,燕子是报春最早的鸟儿,扑扇着翅膀,在人们的面前绕来绕去;有时轻轻地跃上半空,有时几乎匍匐在地面,又箭一般地从屋前穿过.不几日,两只燕子,轮番往来,嘴里衔着泥球,衔着绒草,在房檐下甚至在主人住的窑洞里垒起了窝.不知不觉中,燕子的安乐窝已经筑好,新的生命便诞生了.那玲珑的体态,乌黑的羽毛,光亮的嘴头,细长的尾巴,橘红色的下颌,常常惹得我心神不宁.几次欲将燕子围困在窑里,逮住看看,但每次都遭到了母亲的责骂和拒绝.接着就是大雁了.大雁属典型的杂食性水草候鸟,以采食无毒,无特殊气味的谷类,野菜,牧草和螺虾等为生,栖息地随季节变化而变化.春夏一般栖息在北方诸如西伯利亚,以及我国宁夏,内蒙古,河套地区一带;秋冬则南飞,落脚到江南一带.南岳衡山山脉的首峰——回雁峰以北一带,就是大雁南迁的归宿地.大雁的飞行速度很快,而且无论由南向北还是从北往南飞行,途中从不歇息.再就是布谷鸟了.那种小巧玲珑,机灵敏捷,华丽漂亮的体态,常常惹得人驻足观赏.布谷,布谷,从这棵树飞到那棵树,从这个山头飞到那个山头,不停地催促着人们播种谷物.这时,喜鹊也不甘寂寞,在房前屋后飞来飞去,叽叽喳喳地叫个不停,那腹白背黑,尖嘴长尾的体态,十分招人喜爱!不几日,便开始在高高的树杈上搭起窝棚.为了避免过多的西北风和西北雷阵雨,便将窝口有意向南.那夫妻俩相互配合默契,衔来的一枝枝干柴,一口口泥球,一撮撮绒毛,凝聚了它们多少心血和汗水!垒成的一个个鸟巢,令人无限感动.喜鹊是一种益鸟,从不争食庄稼,不损害人类,而常常给人带来喜讯.小时候,每当我家门前大树上喜鹊鸣叫不停,母亲便喜笑颜开,就说家里要遇喜事了或有贵客将要到来.我不信,然其结果往往得到应验.最使人感到神秘和感动的是,大人们常讲,每年农历七月初七,所有喜鹊都要飞上天空,给牛郎和织女一年一度的相会搭天河桥,直至七月十五将天桥拆掉后才能够返回人间.并且还说,牛郎,织女相见和分离时,都会以泪洗面.每当到了这个时节,我都要细细观察.说来倒也奇怪,这段时间,真的很难见到喜鹊,即使偶尔见到几只,也是萎靡不振,一副病态;雨也真的下了.可是现在,这些可爱的小精灵们,有的很难见到,有的却再也见不到了.一是由于生态失衡,它们的生存环境遭到严重破坏,原有的生物链被扯断,使它们无法生活下去,不得不挥泪辞别,远走他乡;有的则难以传宗接代,自然消灭!二是那些游手好闲的人中败类,似乎天生就与这些可爱的小精灵们过不去,整日背了猎枪,提着套子,揣着毒药,上山下沟,走乡串村,盯着小精灵们寸步不离,开黑枪,设圈套,下毒药,使多少小精灵们活活惨死在这些人之手!归来吧,我心中可爱的精灵!孙道临的字典(心香一瓣)赵家耀 《 人民日报 》( 2009年3月2日 16 版)上海徐家汇三角街30号,30多年前的上海海燕电影制片厂小录音棚.此刻,棚内外写有实录的红灯骤然亮起,立即要录音的铃声大作,厚重的铁门嘭!地关上,所有参加录音配音的演职人员全部停止走动和所有声响,准备为修改后的大型艺术纪录片《大庆战歌》作后期配制解说词,正当人们几乎屏住呼吸时,有人称解说词中有个字恐怕还有些问题,于是配音工作只得中断,现场的录音师,机房里的放映员,剧务等人不禁愕然,面面相觑,有人说大庆石油会战标兵铁人王进喜从钻井深处提起的钻杆以及手握的把杆的杆字该是第三声gǎn,该片总导演张骏祥特邀前来配音的表演艺术家孙道临先生却读成了第一声gān,大家一时看法不一,甚至有些尴尬和沉闷,根据几十年的读字习惯我也觉得钻杆的杆字应为第三声,在此之前,包括在大庆油田拍片前后的一年半许,作为该片导演组的成员,张骏祥的助手我都是这么读的,现场绝大多数演职人员也都这么认为,但为确保准确无误,录音工作只得暂停.这时孙道临老师当时是绝对少数,为说服大家,他立即从那人造革拎包里取出一本翻旧的新华字典,且很快便翻到了钻杆的杆字,并对围拢来的人们说,较长的木棍如旗杆,电线杆,栏杆等杆字应读第一声gān;可是较小,较短的木条或像木条的东西,如笔杆儿,烟袋杆儿等才应读第三声gǎn.道临老师耐心平实毫无张扬地给大家即席上了一课,顿时大家哑然服帖,对道临老师肃然起敬.我读书时是个影迷,有时省下早点钱,周六或周日下午会连着看上几场电影,走出影院时,夜幕里一时难辨南北西东,家门开向何方已摸不着头脑,脑海里依旧回闪着影片中的那些人,事与对白.我是看着这些大家的电影长大的,但都是从银幕上看到他们塑造的生动形象,而今我面对面地走近他,由衷地感到他是那么认真,那么优秀.由此细节我在想,他能取得如此辉煌的成就不难找到其缘由了.由他配音的影片《王子复仇记》中哈姆雷特这个人物形象至今仍是电影学院,戏剧学院影视艺校等语言技巧和台词课的经典教材,声画,教科书,至今仍无人逾越.关于他查字典一事,我想他在做配音前的案头工作过程中,他在阅读解说词时很可能会查过这个字,否则不会从字典里信手拈来!尽管当时配音紧张不便问及.那时,录音棚里除了录音控制台有盏工作灯之外,一片昏暗,我像一个孩子做错了事,感到脸在发烧.若演员错读了字或词,导演是有责任的.当时张骏祥导演没说什么,还是挺高兴,他以佩服的目光注视着道临老师,其内心独白似乎在说,选道临前来配音绝对是选对了.几十年过去,虽说这间小录音棚已不复存在.不过从这以后,我拍电视剧尤其是为电视剧,专题片,广告片等配录对白或解说词时,新华字典每天都要放在拎包里,但凡遇到读不准,吃不准的字,词就随手翻起来,求教这位无言的指导教师,每每受益.从此未曾在电视剧或其它片种的配音中,由于演员读错字而修改或重配.每逢手捧新华字典查找规范读音时,眼前往往会闪现出道临老师那谦和的形象.他对待艺术创作精益求精的严谨作风给我以很深的印象,以至后来我在影视艺术表演课任教的十余年中,也以道临老师为榜样,从严要求所有学员,绝不让错别字蒙混过关,要求学员要读准每个字,要正声,要规范,轻重缓急,抑扬顿挫,要特别考究,不要辜负那些可以创造出无穷新意的汉字与词组.喜羊羊成功的启示(快人快语)江林 《 人民日报 》( 2009年3月6日 15 版)国产动画电影《喜羊羊与灰太狼》自年初在全国各大影院上映以来,截至2月10日在全国的票房已达8000万元,创造了国产小成本动画影片的票房神话.该片的热映也带来了相关衍生品的热卖,产生了不凡的产业延伸价值.与此同时,全国各大媒体纷纷予以报道和关注,使该片的热映成为一个文化现象和公众话题.这不仅使社会看到了国产动画电影的希望,也大大激起了国内动漫企业发展原创产业的兴趣和信心.《喜羊羊与灰太狼》的成功取决于若干因素.卡通形象设计的成功,幽默风趣,老少咸宜的创作风格,长期打造的品牌效应,颇具创意的营销策略,丰富多样的宣传方式……无论从动画产业链的上游——艺术创作,还是到下游——产品终端销售,该片都作出了有益探索,积累了成功的经验,开创了中国动画产业发展的成功模式,对我国大力发展动画产业具有诸多有益启示.一是国产动画产业必须树立原创卡通品牌.《喜羊羊与灰太狼》之所以受到孩子们的热烈欢迎,一个重要原因是这个卡通品牌已经具备了较强的影响力.这表明,国产动画创作必须精心设计卡通造型,要让中国孩子们有自己喜爱的本土卡通品牌,才能让中国卡通形象最终向走世界.二是国产动画制作设计要注重故事性.动画的核心价值是故事性.《喜羊羊与灰太狼》的成功得益于故事风趣幽默,情节轻松,非常贴近现在的青少年生活.我国动画创作设计必须注重故事性,进行周密的市场调查,精心地选择题材,以满足各种观众的心理需求.三是国产动画创作要继续宣扬真善美的价值理念.《喜羊羊与灰太狼》中洋溢着小羊们乐观,积极的生活态度和机智幽默,以及小羊们互相团结的深厚友情,可谓做到了寓教于乐.我国动画制作应该多从中华五千年悠久的历史文化中选取题材,宣扬真善美的价值理念,做到社会效益与经济效益的统一.四是国产动画产业要有科学的产业营销模式.国外动漫产业的成功模式是先出图书漫画,电视系列片,在音像市场发行OVA剧场版,最后推出电影,这样有利于投资回报的控制.而我国动画产业起步较晚,产品营销等诸多环节都还不太成熟,产业规模较小.《喜羊羊与灰太狼》积极摸索适合中国市场的成功之路,产业链比较完整,整体运作成效颇为显著.投资方透露,《喜羊羊与灰太狼》的赢利主要靠出售播映权,约占40%,图书音像约占10%,衍生产品授权约占20%,其他约占30%.其成功的营销策略对于国产动画产业的发展有很大的借鉴意义.五是国产动画产业要有更开阔的受众视野.《喜羊羊与灰太狼》的成功在于突破了国产动画电影以往在观众群定位上的低龄化瓶颈,让人看到了国产动画电影老少咸宜的希望.这说明,发展动画产业应有更开阔的受众视野,通过大力拓宽观影群体,挖掘市场消费潜力.六是国产动画产业仍需国家政策的大力扶持.通过及时而恰当的产业政策来推动动画产业这一战略性产业的快速发展,是许多发达国家的共同经验.国家广电总局《关于2008年国产原创电视动画片及国产动画创作人才扶持项目申请事项的通知》,对2005—2008年间创作生产,经广电总局推荐播出的电视动画片作品和相关创作人才进行物质扶持,扶持总额近900万元.正是这些国家政策的大力扶持,才出现诸如《喜羊羊与灰太狼》等动画电影的热映热播.今后应继续加大对国产原创动画产业发展的政策资金支持力度,使之获得进一步发展的动力.早春消息赵丽宏 《 人民日报 》( 2009年3月7日 14 版)北京开两会,总是早春时节.虽然乍暖还冷,但冬天的严寒已经过去,大自然不慌不忙将春意一点一点透露出来,出其不意地给人惊喜.这两年,我写了不少赏读古诗的文字,谓之玉屑集,其中有一些和春天有关的文字.古人描绘春意的诗句,今天读来还会让人产生共鸣,会让人情不自禁会心而笑.现代文明的发展,无法改变大自然的规律,我们感受到的春天景象,还是来自天地万物.那些美妙咏春古诗,也因此而常读常新,生生不息. 暖风徐来,冰雪消融,春意在大地上悄悄蔓延.春意最早在什么地方露头 苏东坡有名句:春江水暖鸭先知,在河里游泳戏水的鸭子最先感知到温暖的春意.这其实是诗人的想象,苏东坡诗中没有具体描绘鸭子们如何感知春意,但就这么巧妙一点,已经可以让人联想春意如何不动声色地悄然而至.鸭子们在水中欢腾的模样,读者可以自己去想象,那一片被欢快的脚掌和翅膀搅动的春水,正带着春天的暖意,缓缓而来.苏东坡写早春景象,在他的词中也有佳句:东风有信无人见,露微意,柳际花边,这几句诗中,东风是早春信使,吹得柳绿花发.鸭戏春水,表现的是瞬间景象,而东风播春,却是一段较长的时空.诗人对春的观察,细致入微,从微观到宏观,从有形到无形.在我的记忆中,古人描绘大自然最初春意的佳句,可以举出很多.李白的《宫中行乐词》中,有两句诗写得传神:寒雪梅中尽,春风柳上归.寒冬的冰雪在梅花的幽香中消融,柳条在和煦的春风中爆出了金黄嫩绿,这也是最早的春消息.同样的意境,在李白的诗中可以找到不少,如《早春寄王汉阳》中:闻道春还未相识,走傍寒梅访消息,《落日忆山中》中:东风随春归,发我枝上花.杜甫的《腊日》中,也有两句妙诗,和李白的诗意异曲同工:侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条.这样的早春诗意,李清照也感受到了:暖日晴风初破冻.柳眼梅腮,已觉春心动.从绿和梅在暖风中的变化中感觉春心动,是李清照的创造.宋人张耒的《春日》中有两句写得很生动:残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归.在冰棱滴水融化中,看到冬天已悄悄过去;从柳梢的新绿中,发现春天已偷偷归来.同样的意境,也可以在宋人张栻《立春偶成》中看到:律回岁晚冰霜少,春到人间草木知.春到人间草木知和春江水暖鸭先知,属于相类的思路,草木知,也可以引动读者的丰富联想,春风中,草木复苏,大地泛出新绿.韩愈咏春,曾写道:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲,也是草树知春,不过却已经春深似海了.他这首诗题为《晚春》,所以会有万紫千红的景象.韩愈的《春雪》,写的也是早春景色,却与众不同:新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.二月初,正是春之头,在刚刚解冻的田野里看到草芽,心生惊喜.对盼春心切的人来说,这一丝春色初露,实在不过瘾.于是诗人笔锋一转,请来了白雪,这当然是春雪,是冬天的尾巴.雪花在已经萌动春芽的草木间飞舞,仿佛是在向诗人预示春花烂漫的盛景.多年前我曾以《早春》为题写过一组短诗,每首六行,写这些诗时,眼前漾动着大自然的春意,心里也出现古人的诗句.其中有《芦芽》,描绘的是我当年下乡插队落户时的感受,每年初春,看到河边芦苇发芽,总是心生喜悦和希冀: 出土便是宣判冬天的末日,尽管寒风仍在江边呼啸横行.纤细的幼芽竟能冲破冻土,地下搏动着何等强韧的春心.不要再为自己的柔弱哀叹,且看这遍野迎风而长的生命. 开掘中华文化的和谐精神文 君 韵 曦 《 人民日报 》( 2009年3月14日 08 版)由周来祥先生主编的六卷本《中华审美文化通史》,是我国现当代第一部全面系统探索和弘扬中华文化和谐传统的鸿篇巨制.首先,《通史》明确提出和谐思想是中华文化中发源最早,且绵延不绝,通贯古今的根本精神和优良传统之一.《淮南子》有含德怀和,《史记·黄帝本纪》有协和万邦,表明在远古时代,和已经成为我们先祖的社会理想和价值追求了.而和谐在周代礼乐文化中已成为核心的观念,礼辨异,乐敦和,礼,乐成为治国安邦之大政.春秋末年史伯提出:和实生物,同则不继的著名论断,把和提升为一个哲学范畴.孔子及其弟子有子倡导礼之用,和为贵,主张仁者,爱人,并把中庸延伸为一个至善的伦理学话语.孟子把孔子的爱人深化为爱民,强调民为贵,君为轻,主张与民同乐.墨子主张兼爱,非攻,《孙子兵法》说天时不如地利,地利不如人和,把人和提到三和之首.老庄道家更重天人之和,更重人与自然之和,把天人之和的天乐作为人生追求的最高境界.汉代董仲舒不但发展了天人之合的思想,并论述了和的普遍性,他说成于和,生必和也;始于中,止必中也.中者,天地之所终始也,而和者,天地之所生成也.这不但在中国,而且在人类思想史上,也是第一次提出了和谐的绝对性问题,极大地推动了和谐理论的创造性发展.到宋元理学,特别是在朱熹的著作中,和的思想进一步系统化,普遍化,从意识观念,思维模式到行为准则,从哲学,文化,伦理,政治到平常生活,无不贯彻着和的精神.直到明末清初的王夫之,在中庸问题上仍极力推崇朱熹的正统地位,并坚决僭承朱子之正宗为之衍,继续彰显中和精神.这大概要到近代王国维之倡导崇高,悲剧,鲁迅之盛赞摩罗诗力,反对大团圆十景病,情况才起了大的变化.和是中华文化的优良传统,绝非虚言.其次,《通史》不但在时间上展现了和谐传统,还在广阔的空间上,描绘了和谐精神的广泛性,普遍性,它像一种文化基因潜存于中华文化的各种形态,各种类型之中.美是和谐,正是和谐的普遍性,规定了中华文化之审美性质;正是和谐的普遍性,使得庖丁解牛,轮扁斫轮出神入化,达到自由的审美境地;正是和谐的普遍性,使得方块汉字成为一种可供观赏的甲骨文,创造了世界上绝无仅有的书法艺术,成为中华民族对世界文化的独特贡献;正是和谐的普遍性,使老子的无为,庄子的逍遥成为审美的哲学,使知其不可为而为之的孔子达到从心所欲不逾矩的人生审美境界;又正是和谐的普遍性,养育和陶冶了中国的文学艺术,使之成为希腊艺术之后人类艺术发展史上又一个无与伦比的高峰.再次,《通史》不但在总体上展现了和谐精神的传统性,而且把它贯穿于每一个个案研究之中.在这种宏观与微观,总体与个别的互动中,一方面进一步挖掘了各个文化现象的和谐内涵,发前人所未发;一方面又相互论证,相互辉映的时时处处地令人感受到和谐文化的博大精深.如书中对《太极图》的审美分析和历史考索,有力地说明了它是中华和谐美第一图,显然这是一个前所未有的创见.如在老子,庄子,孔子的研究中,也特别强调了老子两不相伤,居下守中的思想,庄子关于天和,人和的论述,孔子的仁,美与和的内在关联,并把孔子的思想与他的为人,行为,日常生活联系起来,作为大哉,孔子的一个完整的审美形象来描绘,也极有见地和特色.《通史》还站在人类文化总体发展的高度,以比较的眼光,审视中华文化与西方文化各自的特色.指出西方文化是偏于客观的哲学与美学,而中华文化则是天人合一的主客体统一的文化;西方是偏于美,真统一的哲学的逻辑的美学,是客观性与真理性,科学性与宗教性结合的文化,而中国则是偏于美善相乐的审美文化,是偏于主体性与社会性,伦理性与审美性相融和的文化;西方是偏于对立的斗争文化,而中国则是偏于相反相成,相辅相成,求同存异,相互包容,共生共存,共进共荣的中和文化.中和(和谐)文化是中华文化对全人类文化的最大贡献之一,在世界上几乎是独一无二的.二十年和两千万
