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当兵视力要求
你好，当兵对视力要求的， 第三十五条 右眼视力低于4.6，左眼裸眼视力低于4.5，不合格。
任何裸眼视力低于4.8，需进行矫正视力检查何一眼矫正视力低于4.8或矫正度数超过600度，不合格
职场名称
白领（white-collar worker）一词是绝对的舶来品，康熙字典没有登录，敦煌壁画中没有提示，民间流行口语里更缺乏此类说法。
白领：从事脑力劳动,工作时要求穿西服等正式服装的阶层 白领是指有教育背景和工作经验的人士。
是西方社会对企业中不需做大量体力劳动的工作人员的通称，又称白领阶层，与蓝领对应。
“白领职工”这一名词最早出现于20世纪20年代初。
它的范围包括一切受雇于人而领取薪水的非体力劳动者，因而有“白领职工” 之称。
他们一般工作条件比较整洁，穿着整齐，衣领洁白，包括技术人员、管理人员、办事员、推销员、打字员、速记员、文书、会计、店员及教师、医生、律师、普通职员等。
这些人的经济收入和工作条件较好。
尽管如此，由于不掌握生产资料，他们仍处于受雇佣地位。
在发达资本主义国家，白领总数超过蓝领约占工人总数的 60％-70％。
白领阶层福利好、收入高、职位稳定，是令人羡慕的职业。
按美国的标准，白领是指年薪在8万美元、从事纯粹脑力劳动的人。
除了个别技术性特强的行业，大多数的“白领”都是有生存危机的。
劳动制度的不够完善，使白领无法有应有的保障。
但是到1996年，8万的数字已经赶不上时代的发展速度。
当然各国甚至是各地区收入水平差异很大，因此白领没有统一的标准。
而全国最大的白领网站“白领工社”则认为，白领泛指在企事业单位从事脑力劳动的员工。
网络营销的“白领”：免费体验、免费试用。
不用花钱所得到的物品。
白领现在还有了动漫的形象代言人，那就是白领漫画 张小盒 ，张小盒的漫画表现了中国目前白领的酸甜苦辣，备受当今白领的喜欢。
号称中国白领代言人。
灰领”一词起源于美国，作为一种全新的职业概念的提出，不仅引发了人们对择业观念的思考，更是带动了全社会对“灰领”职业的探讨。
“灰领”人才的内涵是动手与动脑能力的结合，他们是“具有较高知识层次、较强创新能力、掌握熟练的心智技能的新兴技能人才”。
“灰领”gray collar，原指负责维修电器、上下水道、机械的技术工人，这些工人常穿灰色工作服出现，此类职业也随之得名。
如今灰领的范畴已扩大，电子工程师、软件开发工程师、装饰设计工程师、绘图工程师、喷涂电镀工程师等。
相比白领和蓝领，“灰领”职业人既要有良好的理论素养，又要有动手实践的能力，是复合型、实用型人才。
金领（Gold-collar worker) 金领是社会对这些人的知识结构、公关能力、团队协调能力、管理经营能力、社会关系资源等综合素质的认可。
一般认为，金领，不仅是顶尖的技术高手，而且拥有决定白领命运的经营权。
他们的年龄一般在30岁以上，很多人从国外拿回学位，凭借自己精深的专业知识、职业女性的优秀素质和对生活的感悟力赢得了别人的尊重和认可。
金领”阶层一般是具有良好的教育背景，在某一行业有所建树的资深人士。
银领是既要能动脑，又要能动手，具有较高知识层次、较强创新能力、熟练掌握高技能的高级技术人才，是知识与技能都要具备的复合型、实践性人才。
他们既不是白领，也不是蓝领，属于应用型白领。
他们有着独立的智能结构和职业特征，从事一些时髦的工作，工作对于他们是一种可以享受的状态。
她们对于生活意义的理解不再是去实现什么，而是去享受什么。
她们没有蓝领的生活压力、不懂白领的办公室哲学、也没有金领称雄一方的财富与权力、但是比粉领更热烈地享受生活——我们把她们归纳为银领。
自由、独立、时尚是银领的生活信念。
享受更轻松、更自由、更新鲜的过程，是她们生活的意义。
族代特征 作为新潮一族，银领们更轻松、更自由、更新鲜享受工作与生活。
她们怎么自由怎么来，怎么简单怎么穿，两个字：个性。
她们的职业或者千奇百怪，只有你想不到的，没有她们做不到的。
她们对时尚敏锐，走在时尚的最前端，善于接受最前沿的信息。
你刚在哪本杂志上看到的天桥表演照片，指不定抬脚走出家门就能看见一银领穿着同样的款式迤逦而行，连脸上化的妆也和杂志上的一模一样。
银领：silvercollar，又称“灰领”，一般指既能动脑又能动手，有一定知识水平，熟练掌握高技能的高级技能人才。
大体可以分为两部分。
大部分集中在新型制造业，如汽车、电子等行业的汽车维修师、高级焊工等；一部分在新兴服务业，如网络管理、动漫画制作人员等。
绿领是指从事环境卫生、环境保护、农业科研、护林绿化等行业以及那些喜欢把户外、山野作为梦想的人们。
绿领们虽然寄情于山水之间，但要享受顶级绿领生活，就要具备一些蓝领的体魄、白领的知识，这样，绿领们才能通过蓝天、白云和金色阳光创造出绿色的生活。
黑领（black collar）是对某一类职业人群的称呼。
另一解释，泛指公检法工银税企事业中不住寻常屋、不坐寻常车、不理寻常人、不给寻常脸、不办寻常事、不吸寻常烟、不吃寻常饭、不饮寻常酒、不睡寻常女、不出寻常差、不报寻常销、不拿寻常钱、不违寻常纪、不犯寻常法、不激寻常怒、不入寻常院、不愿寻常死、不走寻常路之要人。
在我们中间有这么一个群体：“他们开着“自己的”大排量名牌汽车，出入高档酒楼，高级夜总会，乘坐头等舱或软卧，住星级宾馆，拥有黄金位置的几处豪宅，购全套红木家具，在位置最好、景观最佳，装修最豪华、质量最安全的办公楼上班，独立办公室，不打卡，饭局，会面，喝茅台五粮液，品天价普洱，抽极品中华，精装《毛评二十四史》，VIP，炒股投资保险理财，收藏古玩字画珠宝黄金，高级会所，劳力士，路易威登，奢侈品，国际顶级品牌服饰，高尔夫，公派出国，移民，护照，拉斯维加斯，美容减肥按摩，组织体检，疗养，免费医疗，贵族学校，MBO，脱产学习，党校，佣人，情人，养藏獒，带薪假……”“相对于干干净净清清白白的白领，他们的衣服是黑色的，汽车是黑色的，脸色是黑色的。
他们的收入是隐蔽的，生活是隐蔽的，工作是隐蔽的……所谓隐蔽，就是像站在黑夜里的黑衣人，你知道他在，他也知道他在，但你不知道他什么样，在做什么。
”他们就是就职于政府和官有垄断企业的那个庞大群体——黑领 1.粉领族（pink-collar worker）是一个外来的生活型态类别用词。
意谓著女性的上班族，很可能是传统类型的工作职务，与男性的专业没有重叠，与白领族也不同。
粉领族在社会学者的定义上，通常是指执行次要工作的女性，例如最具代表的粉领族工作之一，就是秘书，此外，亦有资料输入员、卖场销售员、教书或是其他教育类的工作；其他则包括了护理、清洁等职务。
在西方社会当中，将女性归类为粉领族已可算是一种性别区分上的陈腔滥调，原因是这种分类过于不平等化，有一种加诸传统性分工、和限制妇女有更多工作机会的争议观点。
粉领并非指在这样族群中所有女性都身著有粉红色领子的衣着，而是为了要与另外两个;蓝领族、白领族论点做区分，而用粉红色来代表女性族群。
粉领族这个名词出现在上列两词之后，有可能源自于1997年Louise Kapp Howe所写的同名书籍。
今日在某些地区的媒体还经常使用粉领族一词，因此出现了一些反粉领族的运动，以及探讨粉领族心理和消费层面的书籍，如1993年出版的《粉领族的忧郁》（Pink Collar blues；ISBN 0522845207）就探讨了科技产业中女性工作者所遇到的许多具争议性的问题，如职务的分配和升迁的制度等。
在亚洲世界使用粉领族一字，通常不代有贬意，反之则是流行与行销主要生活型态的用词之一，许多女性杂志定位在粉领族的销售推广，此外，粉领族与（Office Lady）的区隔尚不明显，绝大部份时候，OL与粉领族指的是同一种人。
2.粉领指的是那些在家工作的自由职业者。
他们可以睡个懒觉，中午吃饭不必太讲究。
家既是她们的栖息地又是她们的工作场所，她们凭借电脑、电话和传真与外界联系，对白领工作环境中很多令人紧张的人情世故知之甚少。
近年来，在北京、上海、广州等大城市，粉领已成了追求自我心理满足和自由创业女性的心仪职业，而现代科技也为催生孵育粉领创造了条件。
粉领多出自“食脑”阶层，大多从事自由撰稿、广告设计、网页设计、工艺品设计、产品营销、进出口贸易、媒体、管理、咨询服务等工作，她们的出现使就业方式更丰富化、乐趣化和个性化了。
族代特征 粉领们是指在家上班的SOH0族丽人，她们不用早起，不需像白领那般朝九晚五；她们不用看上司的脸色，不需察同事的反应，怡然自得；她们不用像白领那样着套装、化淡妆，可以穿着睡袍或内衣在房间里穿行，甚至可以脸上敷着面膜上网搜寻信息，收发邮件。
除了SOH0族外，粉领还包括那些受过高等教育、经济独立、寻求个人价值、有消费激情、有勇气、自信而平淡从容的现代女性。
紫领（purple-colar） 古代，紫色是最稀有、最有个人风格的颜色。
职场上，“紫领”（purple-colar）令人称羡。
他们具有Practical（能动手操作）、Progressive（积极创新）、Personal Brand（拥有个人品牌）等特征，是“蓝领手（技艺）＋白领脑（智力）”，既能动手，又能动脑，是新职场明星，在各自的领域红得发紫。
当然，要成为“紫领”也相当不容易，必须具备下列条件：具有全球视野的知识，能在高度竞争环境下管理；具有调和冲突的概念化能力，能够删繁为简；具有调和组织需求的弹性，以达成管理最适化；具有极佳判断力，能在不确定的环境下管理；具有对多元价值的敏感度，以领导团队；具有开放的心态，能不断自省、学习。
做一名“紫领”的快乐是能亲手去创造新的东西（且是只属于自己的东西），让人产生非凡的成就感；而痛苦在于，在被肯定的过程中会面临许多的波折与挫折。
蓝领是一个西方传来的生活型态定义，这个概念是在美国五十年代提出的，即美国进入信息化时提出的。
“蓝领职工”一词出现较晚，始见于40年代，被称为白领的相对一族，指的是一切以体力劳动为主的工资收入者，如一般工矿工人、农业工人、建筑工人、码头工人、仓库管理员等。
他们干活时所着的工作服通常为蓝色，故而取名。
简单来说就是从事劳动工作的雇员，典型的代表可能是工厂作业员，蓝领经常被用来与白领比较，蓝领族的生活型态很明显的不是在办公桌前从事文书工作。
目前众多的技术类工人都被称作蓝领。
蓝领一直是国内众多企业紧缺的人才。
蓝领一词原属美式英语，历史可追溯到早期工厂的服装规定。
当时工厂统一发给作业员藏青色的制服，以耐久耐脏的布料制成，设计上依作业员所处的产品线有所不同，如有的有帽子，有的则配有更多口袋，但大部份的颜色都属于深色系列，相较于白领的工作者，有很大的不同。
蓝领这个字有时也被用来加在环境、餐馆或酒吧等词上，以代表该区域是蓝领族经常拜访的、或是具有吸引蓝领族特色的。
然而，这样的形容并非都是正面的，有时形容一个酒吧为蓝领酒吧，可能代表著暴力、粗糙、仅有基本服务等负面的形容。
西方在用到蓝领一词经常带有一些贬意。
较为正面的说法可能有对手工特别努力、对功能特别要求、对繁文缛节较不在乎、不会吹毛求庛等。
许多蓝领族在工作上是相当有经验和博学的，仅管他们不见得都受过正式的学校教育，累积了一定经验之后，通常会被上司指派为团队的负责人，如工头，就是一个例子。
其他蓝领族的特色还有薪水的计算与发放方式，通常是以时计薪，可能领周薪而非月薪、亦可能是领现金、而非支票或汇款银行。
实行轮班工作制（en:Shift_work）的蓝领族，假期较不一定。
蓝领族的薪水在多数情况下是低于白领族薪水的，某些非常专业的蓝领族亦可能领有高薪。
最后，比起白领族，蓝领族所面对的职业伤害和风险是非常高的，通常也享有一定的医疗保险福利。
累死我啦~~这回那你看行不~
小阴唇肥大
援助交往 或 援助交际 简称 援交 ，起源于日本。
日语写法 日语原文 援助交际 割り切り 假名 えんじょこうさい わりきり 罗马字 enjokōsai warikiri 援助交际 援助交际，简称援交，是一个源自日本的名词，最初指少女为获得金钱而答应与男士约会，但不一定伴有性行为。
然而，现今意义却成为学生卖春的代名词。
依据台湾内政部警政署刑事警察局的定义，援交是一种特殊的“双向互动”色情交易：“少女（特别是尚未走向社会的女‘中学生’）接受成年男子的‘援助’，包括金钱、服装、饰品和食物等物质享受；成年男子接受少女的‘援助’——性的奉献。
” 进行援交的少女认为这种活动的前提是有自主的选择权，而非对方有要求就得交易，且对对方先要有交流、有一定了解，再加上不一定真正会发生性交，因此与性交易本质上是有区别的。
因此，有不少日本国中甚至国小的女生都会通过网络、电话等通讯方式，找陌生人援交。
历史及发展 援助交际行为最早于1990年代初期在东京出现。
后来有学生借助深夜播出的电视交友节目而达到援交的目的。
援交少女的问题，最早由朝日新闻晚报于1994年9月20日报导。
援交与“玩Line” 在手提电话开始兴起及普遍时，在日本、韩国、台湾及香港都有不少少女爱上了“玩Line”。
所谓“玩Line”，就是利用电话随意拨出一个手提电话号码，然后与对方交谈，或参加电话征友会。
由于手提电话通常都有特定的号码编排，而在当时使用手提电话的人普遍较为富裕，这种方式亦成为了援交少女找寻对象的方法。
网上援交 而随著因特网的普及，援交行为亦转移至网上。
当时有一位名叫“Sari”的女子以结交笔友的名义在GeoCities搞了一个个人网站，却后来被发现原来是替人介绍援交少女。
有关网站后来被GeoCities强行关闭，并引起一轮网上尺度的风波。
援交在东亚的蔓延 随著20世纪末年的末世思潮，援交的风气亦由日本吹到韩国、台湾及香港。
在香港，这班援交少女还有一个外号，叫做“老泥妹”，因为她们平时不爱返家，就只靠与其他人进行性交易之后才有机会洗澡，所以“成身老泥”(满身都是汗垢)；而另一方面，有部份中年男子对学生妹有特殊爱好，因为他们觉得与这些少女相处，可以找回当年学生时代的快乐回忆。
到现在中国大陆经济发展起飞、社会日渐富裕，援交的风气亦因为女学生对时尚和享受的追求而悄然引入。
相关媒体 活跃于两岸三地的已故著名电影导演柯受良曾拍摄电影，讲述这一班在香港的援交少女的故事。
另外，在日本亦有多本出版论述“援助交际”这种社会现象。
1998年由金城武、所主演的（神様、もう少しだけ）即是以援助交际与爱滋病为主题的故事。
电影版中铃木杏演的就是援交少女。
何谓“援助交往”? 到日本不久我就似有所闻。
2月份的一天，在一份晚报上读到了篇有关“援助交际”的文章，才让我真正领悟到了“援助交际”的真正含义。
既然是“交际”，那就一定是双向互动的：日本少女(特别是尚未走向社会的)接受日本成年男子的“援助”——日元、服装、饰品、食品等物质享受；成年男子接受日本少女的“援助”——女性的奉献，这就是“援助交际”。
这个在我们看似毒瘤的东西，在日本至多算是一块难以治愈的“溃疡”。
“援助交际”已成为日本社会一个越来越头痛的问题，但日本社会特有的土壤却是有助于“援助交际”生存的。
对于存在于日本社会年轻一代中的“性”的自由，女子中的“性”的商品化，日本社会对此似乎持一种不置可否的态度。
据报道，“援助交际”在中的比例高得令人吃惊，高二女学生中有32.3%有援助交际行为，高三女学生更高达 44.7%。
像等颇有影响的媒体还将此制作成娱乐节目公开播放，甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。
事实上，“援助交际”并不仅仅存在于中，这种“援助交际”还存在于女子大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中。
如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍援助了。
作家梁晓声在《感觉日本》一文中称日本的女人为日本社会的“乳胶”。
我想，“援助交际女”莫非就是这“乳胶”中的一种? 在日本生活过的人都会有这样一种朦胧的感觉：日本的男人和日本的女人对性的交往都有着“正人君子”后的偏爱。
有许多十分显性的社会现象可以佐证,并且这种现象非常普遍。
在日本的许多书店和超市的书架上，都可以轻易找到以年轻貌美的女性为主角的裸体写真集。
即使是日本成年人也喜欢的连环画书中，也少不了穿着暴露性感的少女演绎的爱情故事。
连环画书本来的受众是青少年，但在日本可以看到许多的成年男子即使在乘坐地铁、新干线时也翻阅连环画。
有人将这一现象解释为日本人工作压力大，闲暇时翻看不用费神的连环画书是一种休闲和调剂。
然而，一个无须辩解的事实是，看什么是形式，内容一定要吸引人，如此才会有众多的人追捧。
而“图画”的性感刺激不能不说是一种吸引。
日本的女性似乎给人以这样的感觉：温顺但不漂亮。
其实有着1亿多人口的日本也不乏像中野良子、山口百惠这样的电影明星般的美女。
特别是在年轻一代中，美少女不乏其人，但的确不是能够随处可见的。
在日本的职业女性中，年轻貌美者更是寥若星辰。
那么年轻貌美的女性到哪里去了呢? “援助交际”使得有着漂亮脸蛋和窈窕身段的年轻女性渐渐远离了学业和职业，她们可以通过“援助交际”而获得女人想要的东西，大可不必像丑而“笨”的女子那般的辛苦。
在日本的城市里都有被中国人称为“红灯区”的地方，比如东京都的新宿、六本木等，从街区走过，总有人往你手中塞一些微型小册子。
翻开一看，均是些年轻漂亮的“美眉”的裸照，上面居然有姓名、年龄、身份、联系电话，甚至说明是否可以在都(东京都)内上门服务或陪伴外出。
有一点更是“服务周到”，竟然告知“顾客”该女子已经过“体检”，可以放心“享用”。
无独有偶，在日本周末午夜 12时后的节目中有一档名为“女子学园”的色情节目，节目的大体内容是介绍美少女的种种“私生活”，节目的尾声还要推出“每周一星”，这“每周一星”的美少女一般都是初涉此道的女学生，她要在电视摄像镜头前经受“脱光”的考验。
主持这档节目的金牌主持，算是此道中的大姐大了。
就是这样一位大姐大竟然在日本社会有着相当高的社会地位，她应邀为著名的丰田汽车作广告，成为丰田汽车公司“美女与车”的形象代言人。
从“色情宣传小册”到“色情电视节目”便不难发现在职业场和大街上见不到的美女都去了何处。
令人费解的这些社会现象却合理地存在于日本社会之中。
如果剖析一下日本社会历史和现状的深层，这种“援助”又十分地适合日本社会的国情。
日本社会一向是公认的以“男性为中心”的社会，女人是男人的附属——为男人而生存——潜伏于日本女性头脑中的意识。
她们认为为自己创造了幸福生活的男人献出一切是她们应该做的。
或许正是出于同样的原因，日本的男人对女人的爱好便是理所当然的了。
谈女人也成了日本男人交际中不可缺少的话题，朋友之间、公司上下级之间、甚至与初次见面的外国人，也从不避讳。
即使如此，日本社会的表层的总体仍然让人感到十分地健康、有序。
日本女性给人的感觉就像是盛开着的樱花，既温暖于心又外表胆怯、羞涩，有礼有加，绝难想像得出她们会与“援助交际”有什么必然联系。
而日本的男人往往让人想到日本人引以自豪的富士山，自傲自大而又寒冷于心，也让人难以理解他们便是“援助交际”的男主角。
正是日本这样的女人和日本这样的男人构成了日本社会。
要破译日本社会的密码不能不了解日本的女人和日本的男人，就如到过日本的外国人不能不留意日本的樱花和富士山。
呜呼，日本的“援助交际”。
如何感动客户
钱看得最重的人反而得不到最高的报酬，反而是为了责任和内心成就感的员工的最快，最好的销售员往往不是外貌出众和能说会道的人，而是善于感动客户的人。
在美国，成功的企业都懂得倾听顾客的声音，将顾客的抱怨变成最重要的事情。
虽然顾客不见得是对的，但一定要站在顾客的立场来思考他的问题，也就是要有同理心。
要达成顾客满意，必须是个高EQ的人，高EQ的人在任何一个领域都会成功。
我们曾被一些歌曲感动过，被故事感动过，但在生活中，你被商家感动过吗
在今天，只有善于创造感动的人，才能赢得市场。
感动是基于人性中对于真善美的追求。
无论物质多么发达，无论科技如何进步，无论中外文化差异多大，人们都渴望感动。
只要人们接受了你的爱心，你就能够赢得一切
消费过程也是非理性的。
特别女性消费者，非理性的成分更大。
因为被一个新颖可爱的促销产品感动而购买价值高的多的产品，是一个非常普遍的现象。
调查表明，93.5%的18－35岁的女性都有过各种各样的非理性消费行为，也就是受打折、朋友、销售人员、情绪、广告等影响而进行的“非必需”的感性消费。
非理性消费占女性消费支出的比重达到20.0％。
这种感性消费并非事前计划好的，所购买的商品也非生活所必需的。
感动是这些非理性购买行为的动因。
近两年最经常被营销传播界提起的案例之一是浙江纳爱斯的《懂事篇》洗衣粉广告。
一句“妈妈，我能帮您干活了
”，引起了消费者内心深处的震动以及强烈的情感共鸣。
可以视为感动顾客的一个经典案例。
但感动营销不仅仅是“感动广告”，而是整个“营销”层面的策略，尤其与品牌的建设与传播方面结合的最为紧密。
一种让客户“愿意”与我们接触的推广方式。
可怎么才能让客户愿意与我们保持一种密切的联系呢
我们从客户的需求来入手，从客户的实际工作中入手，通过我们的专业性为客户解决实际面临的问题，充当一种免费顾问的角色，甚至要让客户“感动”。
营销就是让客户愿意买你的产品并能够在他需要的时候买得到，如此简单而已。
你的产品在市场上卖得好不好，是不是受消费者欢迎，最终还得要顾客说了算，从这个角度上来说，善于倾听顾客意见，要比单纯地把产品卖出去显得更为重要。
只有既重卖又重买，才能实现双赢。
遗憾的是我们有的厂商面对一些消费者反映的问题仍不太重视，或束之高阁，或不理不睬，久而久之使消费者对其企业和产品产生了反感，失去了信心，最终失去了市场。
营销的本质是什么
这个问题若放在常人面前，放在千万个普通的营销员面前，十有八九都会干脆地回答：推销产品，扩大市场占有率
然而，海尔集团首席执行官张瑞敏却另有一番见解：“从本质上讲，营销——不是卖出东西而是买。
”营销的本质不是“卖”而是“买”————如同“将欲取之，必先与之”的道理一样，“将欲卖之，必先买之”。
这是一种在买方市场背景下符合市场运行规律的深刻的辩证思维。
创造感动，就是对工作充满激情；就是不断满足用户个性化需求；就是用“心”工作，对产品用心，对用户用心。
你的产品就好卖，就供不应求，就会不断改进和创新，就有源源不绝的动力，他们对你的产品就有“忠诚度”，舍你的而不买。
而这种“忠诚度”，不是千方百计“卖”而得之的，只能在营销中不厌其烦、时时用心、处处留意“买”而得之。
感动的步骤：一、一切从客户的角度思考；二、时刻了解产品在消费者的心理价位；三、每时每刻牢记“为客户节约每一分钱”四、为客户多做一点事；五、问客户还有什么困难需要帮助
六、问客户是否可以帮助自己解决产品上的问题。
灰领,粉领的概念
“灰领”一词起源于美国，作为一种全新的职业概念的提出，不仅引发了人们对择业观念的思考，更是带动了全社会对“灰领”职业的探讨。
“灰领”人才的内涵是动手与动脑能力的结合，他们是“具有较高知识层次、较强创新能力、掌握熟练的的新兴”。
“灰领”gray collar，原指负责维修电器、上下水道、机械的技术工人，这些工人常穿灰色工作服出现，此类职业也随之得名。
如今灰领的范畴已扩大，电子工程师、软件开发工程师、装饰设计工程师、绘图工程师、喷涂电镀工程师等。
相比白领和蓝领，“灰领”职业人既要有良好的理论素养，又要有动手实践的能力，是复合型、实用型人才。
1.粉领族（pink-collar worker）是一个外来的生活型态类别用词。
意谓著女性的上班族，很可能是传统类型的工作职务，与男性的专业没有重叠，与白领族也不同。
粉领族在社会学者的定义上，通常是指执行次要工作的女性，例如最具代表的粉领族工作之一，就是秘书，此外，亦有资料输入员、卖场销售员、教书或是其他教育类的工作；其他则包括了护理、清洁等职务。
在西方社会当中，将女性归类为粉领族已可算是一种性别区分上的陈腔滥调，原因是这种分类过于不平等化，有一种加诸传统性分工、和限制妇女有更多工作机会的争议观点。
粉领并非指在这样族群中所有女性都身著有粉红色领子的衣着，而是为了要与另外两个;蓝领族、白领族论点做区分，而用粉红色来代表女性族群。
粉领族这个名词出现在上列两词之后，有可能源自于1997年Louise Kapp Howe所写的同名书籍。
今日在某些地区的媒体还经常使用粉领族一词，因此出现了一些反粉领族的运动，以及探讨粉领族心理和消费层面的书籍，如1993年出版的（Pink Collar blues；ISBN 0522845207）就探讨了科技产业中女性工作者所遇到的许多具争议性的问题，如职务的分配和升迁的制度等。
在亚洲世界使用粉领族一字，通常不代有贬意，反之则是流行与行销主要生活型态的用词之一，许多女性杂志定位在粉领族的销售推广，此外，粉领族与（Office Lady）的区隔尚不明显，绝大部份时候，OL与粉领族指的是同一种人。
2.粉领指的是那些在家工作的自由职业者。
他们可以睡个懒觉，中午吃饭不必太讲究。
家既是她们的栖息地又是她们的工作场所，她们凭借电脑、电话和传真与外界联系，对白领工作环境中很多令人紧张的人情世故知之甚少。
近年来，在北京、上海、广州等大城市，粉领已成了追求自我心理满足和自由创业女性的心仪职业，而现代科技也为催生孵育粉领创造了条件。
粉领多出自“食脑”阶层，大多从事自由撰稿、广告设计、网页设计、、产品营销、进出口贸易、媒体、管理、咨询服务等工作，她们的出现使就业方式更丰富化、乐趣化和个性化了。
族代特征 粉领们是指在家上班的SOH0族丽人，她们不用早起，不需像白领那般朝九晚五；她们不用看上司的脸色，不需察同事的反应，怡然自得；她们不用像白领那样着套装、化淡妆，可以穿着睡袍或内衣在房间里穿行，甚至可以脸上敷着面膜上网搜寻信息，收发邮件。
除了SOH0族外，粉领还包括那些受过高等教育、经济独立、寻求个人价值、有消费激情、有勇气、自信而平淡从容的现代女性。
