哈根达斯冰激凌起源于哪个国家
1961哈根达斯诞生于纽约的布朗克斯个迷人的主源于创始人一个古老简单的想法：哈根达斯是真淇淋，只用最好的、纯天然的原料和奶油制造。
经过40年风雨历程，哈根达斯的梦想在全世界45个国家变成了现实，在纽约、巴黎、东京这些走在世界潮流一线的时尚都市，从黄皮肤黑眼睛到白皮肤蓝眼睛，从古老的东方到奔放的西方，哈根达斯跨越了种族与地域的限制，成为都市白领、商界名流、成功人士时尚一族的共同语言。
如今，哈根达斯是世界上最大的食品公司之一--品食乐(General Millo)公司属下的一个世界著名品牌，年销售额逾15亿美元，在北美、欧洲和日本都是位居销售额榜首，已成为高雅时尚和最高生活品质的代名词，也是世界上最受欢迎的冰淇淋品牌。
哈根达斯极品风范的别具一格 正如许多顶尖质量产品的定位，哈根达斯走的不是大众化路线，它必须突显自己的独特风格，以吸引特定的消费群体--都市白领和时尚青年。
因此哈根达斯将它的别具一格放在了新颖的广告和设计、傲人的品质和一如既往的昂贵定价上。
哈根达斯菜单里让人眼花缭乱的主题雪糕也许比它的平面媒体广告更具诱惑力。
当你把一本沉甸甸的如高级歌剧院节目单般制作精美的菜单拿在手中，里面的冰淇淋品名可爱得叫你咋舌时，能不乖乖缴钱投降吗? ☆代表甜蜜爱情的雪糕有陶醉浪漫、浓情脆意、天生一对、给我的爱、心醉浪漫、爱琴海之舟梦、伊甸园…… ☆代表快乐心情的欢乐时光、心花怒放、心怡情怡、绚丽冬日让你的心情也豁然开朗起来…… ☆极具浪漫色彩的梦幻天使、玫瑰峰、巴厘烈焰、情迷黑森林、蒙地卡罗、梦牵霞飞最适合浪漫气质的人。
当然，新奇的品名不能徒有其表，哈根达斯巨资投入的100%天然原料制作的极品冰淇淋，是 哈根达斯拥护者十年如一日般为之狂热的保证。
为保证尊贵品质，哈根达斯不懈寻找世界各个角落最优质的配料，纯天然成分，不含任何人造香料、防腐剂、稳定剂和色素，只将最原始的原料用于冰淇淋、冰冻酸奶酪和果汁冰糕的制作。
采用新鲜奶油、脱脂奶、蔗糖及经过严格品质鉴定的新鲜蛋黄是哈根达斯骄人口味的秘密。
哈根达斯冰淇淋中的空气成分被控制在最低水平，正如哈根达斯所宣称的：每一口的哈根达斯冰淇淋都比一般的冰淇淋更加香软幼滑，品尝后顿觉齿颊留香。
任何一款冰淇淋的绚丽多姿，千娇百媚都是由天然原料精心制作，或者是粉红的草莓点缀，或者是嫩绿的香草渲染，馥郁的葡萄干、成熟的印度芒果、清爽的绿茶也成了装点雪球的绝好材料。
所有冰淇淋都在美国当地制造，经微电脑控温于零下26℃运送至各地销售。
正如哈根达斯的广告词而言：汽车有劳斯莱斯，冰淇淋有哈根达斯。
精致有价，浪漫有价。
冰淇淋劳斯莱斯美誉后面是令普通人望价却步的价格：一个冰淇淋球25元，一份 梦幻天使78元，主题冰淇淋更是在百元以上。
与我们熟悉的和路雪和雀巢不一样，哈根达斯走的是极品餐饮冰淇淋路线，目标消费群是处于收入金字塔顶层的、注重生活品位、喜欢追求时尚和享受生活的年轻消费者。
哈根达斯的定价策略是遵循市场营销学的两条经典理论：品质高的产品，价格可以不成比例的提高。
而定价高的产品，消费者会认为产品的品质高。
就如极品巧克力金莎 的定价策略，包装越大按单颗计价格反而越高一样，利用的是消费者螺旋上升的消费心理。
哈根达斯在中国--浪漫的中国情结 哈根达斯是个异国品牌，就像圣诞节和情人节，都是舶来品。
但当越来越多的人们将圣诞节和情人节放在比中国传统节日更重要的地位的时候，哈根达斯却在真正属于中国人的传统佳节为你带来古老而温馨的祝福，将异域风情融入中国情结。
这无疑是哈根达斯最成功的地方，用情感营销的手法，将高贵品质与本地文化传统融合一体，牢牢抓住了消费者的心。
2000千禧之际，哈根达斯再次为世人演绎冬日狂欢精选系列，包括3款冬日精选菜式、哈根达斯冰淇淋火锅和专为新千年倾情奉献的千禧之约冰淇淋蛋糕。
冬日狂欢精选 系列以哈根达斯精选冰淇淋为主料，配合多款风味独特的甜点组合而成。
在中国人心底渴望温情和千禧兴奋欢庆的时刻，哈根达斯再次成为首选礼品。
深谙中国人品茶之道，哈根达斯特意将同属东方的日本京都和名古屋的抹茶融入冰淇淋的甜蜜中，2001年4月推出的抹茶冰淇淋掀起一阵绿色风暴。
绿色风暴包括茶的物语(Green Envy)和抹茶手卷(Green TeaTemaki)。
茶的物语是以一款清香的抹茶冰淇淋合以鲜奶、炼乳及蜜红豆，让你在浓郁的抹茶香中寻找一股清凉甜蜜。
而抹茶手卷 就配上同味抹茶奶昔，贯彻始终，让你感受完全抹茶口味诱惑。
茗之味，茶之香，哈根达斯将东方传统文化融入雪糕，照样在中国赢得盆满钵满。
2001年中秋临近时，哈根达斯推出独具匠心的月饼冰淇淋，这是一次东方古老的传统文化与西方的经典浪漫的完美结合。
精美的月饼冰淇淋礼盒装里，有4款不同的冰淇淋口味，两款由草莓和芒果搭配而成的哈根 达斯水果冰淇淋，还有巧克力和夏威夷果仁味，内配以芒果雪芭为馅，外层以香滑巧克力为脆皮，清滑香浓。
当我们举杯赏月时，怎能想象竟是异国的一个冰淇淋品牌为我们带来似水年华的甜蜜追忆? 这正是哈根达斯棋高一着之处。
哈根达斯的店铺--小资情怀的现在进行时 哈根达斯旗舰店的选址一律设在城市最繁华的地段，人流量大，广告效果也明显，但哈根达斯在广州意外地选择了并不算最繁华的淘金路，个人认为是由于淘金路的路名凸现的是一个绝对的小资情怀的意境，非常符合无论品质还是价钱的含金量都实在是太高的哈根达斯。
而位于顶级商场友谊商店首层，更衬托了哈根达斯淘金店的高贵身份。
广州淘金路上淘金店里充满概念性的设计，高贵、悠闲、舒适，极具小资情调的氛 围曾吸引许多年轻人慕名而至。
相比之下，上海的哈根达斯迷们就幸运很多了，可以拥有7个上海哈根达斯旗舰店 ：虹桥店、梅陇镇店、淮海店、港汇店、浦东机场店、南东店、古北店……这些最繁华的地段都没能逃脱哈根达斯的慧眼。
200年7月，南京东路店落户繁华热闹的中华第一街，这是哈根达斯在上海的第六家宝贝。
开店时哈根达斯还曾邀请中国红星胡兵参加开业典礼，胡兵也被邀请成为哈根达斯明星俱乐部的首位成员。
南京东路店的设计以对船的诠释为核心，将船的各个构成部分赋予全新含义，设计成店铺的一部分。
透明高桌象征水面灯火通明的盛世景象，柔和色调吊顶象征轻风中飞扬的风帆，周围布景极尽梦幻色彩…… 1999年11月，哈根达斯在北京的第二家分店落户北京国际贸易中心。
国贸店的设计再次给人们惊喜--模仿海底水世界。
由于现代人每日处于喧闹纷杂的闹市，一个宁静、轻松的休闲场所成了现代人松驰神经的必需，哈根达斯正是抓住了人们的这一心理。
推开圆圆的玻璃门，左侧耸立着长满青苔的铜柱，右侧前台的磨砂玻璃板里，波光鳞鳞，银灰色的海草围栏，将用餐区与前台分隔开。
这样优雅的一间甜品屋，银色的桌椅，幽静的角落，温情的音乐，柔和的灯光，还有你和她 (他)一起分享的甜蜜冰淇淋…… 这个时刻，真正一切都值得回味…… 谁在吃哈根达斯
--哈根达斯不只是雪糕 哈根达斯只是雪糕吗? ☆哈根达斯至少是高尚生活品质的首席代表。
哈根达斯锁定的顾客群是在哈根达斯专卖店一次消费500元以上的顾客，他们都自动成为哈根达斯会员，可以定期收到哈根达斯邮寄的产品目录，不定期参加哈根达斯举办的时尚PARTY，还有不同季节的特定产品折扣券。
这些忠诚消费者们在他们自己的小圈子里宣传美妙的哈根达斯发现，于是，一群新的白领和时尚年轻人又会光临哈根达斯的小甜品屋。
☆哈根达斯也是小资男女的浪漫爱情信物。
哈根达斯在情人节的时候总是运用罗曼蒂克的促销手段，如特别推出情侣冰淇淋和免费给情侣们拍合影照等。
不过你必须先得为这些罗曼蒂克付出张数不少的RMB。
大腿内侧出现脓包
无醇起的概念其实早在上八十年代就已经出现，它前期的生产过程和普通起泡酒并样，只是在起泡酒过滤之前加入了“去酒精”的工艺，这样一来，尽管酒精消失了，起泡酒中的香气，单宁等物质却被保留下来。
换句话说，无醇起泡酒去除了起泡酒中会对人体造成威胁的酒精，保留了对人体有利的单宁，使起泡酒成为了一款“保健饮品”。
几年前，当无醇起泡酒(nonalcoholic wine)刚上市时，有人认为它的口味糟透了。
而最近，随着产品的不断改良，其境遇开始逐渐转好，越来越受到人们的喜爱。
无醇起泡酒又称脱醇起泡酒，酒精含量大约为0.5%(v\\\/v)。
也许有人会问，无醇起泡酒岂不是就是葡萄汁了吗?而实际上不是。
无醇起泡酒既有干型起泡酒的醇正，又有甜酒的爽口，但是从严格意义上讲，却又并非完全意义上的无醇，只是大多数产品仅仅具有不超过0.5%的酒精含量而已。
无醇起泡酒是近年来流行于欧美各地的起泡酒新品种，与冰起泡酒并称为世界起泡酒未来“双星”。
它几乎不含酒精，在满足人们对它的饮用习惯的同时，又可以消除酒精的某些危害;它不但有解酒的功能，还具有起泡酒的丰富营养价值，是老人、儿童、司机的首选佳品。
目前它在生产和消费上都是快速增长的。
现随着越来越多人崇尚个性化的生活方式，特别是女性饮酒的人数不断增加，更使得无醇起泡酒越来越受到消费者的青睐。
豆浆和豆腐脑在营养上有什么区别吗
中国的饮酒文化 我国悠久史，灿文化，分布各地的众多，酝酿了丰富多民间酒俗。
有的酒俗留传至今。
一 传统的饮酒文化根基——酒德和酒礼 历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。
儒家讲究“酒德”两字。
酒德两字，最早见于《尚书》和《诗经》，其含义是说饮酒者要有德行，不能象夏纣王那样，“颠覆厥德，荒湛于酒”，《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德，这就是：“饮惟祀”（只有在祭祀时才能饮酒）；“无彝酒”（不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食，只有在有病时才宜饮酒）；“执群饮”（禁止民从聚众饮酒）；“禁沉湎”（禁止饮酒过度）。
儒家并不反对饮酒，用酒祭祀敬神，养老奉宾，都是德行。
饮酒作为一种食的文化，在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。
有时这种礼节还非常繁琐。
但如果在一些重要的场合下不遵守，就有犯上作乱的嫌疑。
又因为饮酒过量，便不能自制，容易生乱，制定饮酒礼节就很重要。
明代的袁宏道，看到酒徒在饮酒时不遵守酒礼，深感长辈有责任，于是从古代的书籍中采集了大量的资料，专门写了一篇《觞政》。
这虽然是为饮酒行令者写的，但对于一般的饮酒者也有一定的意义。
我国古代饮酒有以下一些礼节： 主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。
晚辈在长辈面前饮酒，叫侍饮，通常要先行跪拜礼，然后坐入次席。
长辈命晚辈饮酒，晚辈才可举杯；长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽。
古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。
就是先作出拜的动作，表示敬意，接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德；然后尝尝酒味，并加以赞扬令主人高兴；最后仰杯而尽。
在酒宴上，主人要向客人敬酒（叫酬），客人要回敬主人（叫酢），敬酒时还有说上几句敬酒辞。
客人之间相互也可敬酒（叫旅酬）。
有时还要依次向人敬酒（叫行酒）。
敬酒时，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”，起立。
普通敬酒以三杯为度。
中华民族的大家庭中的五十六个民族中，除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外，其它民族都是饮酒的。
饮酒的习俗各民族都有独特的风格。
二 原始宗教、祭祀、丧葬与酒 从远古以来，酒是祭祀时的必备用品之一。
原始宗教起源于巫术，在中国古代，巫师利用所谓的“超自然力量”，进行各种活动，都要用酒。
巫和医在远古时代是没有区别的，酒作为药，是巫医的常备药之一。
在古代，统治者认为：“国之大事，在祀在戎”。
祭祀活动中，酒作为美好的东西，首先要奉献给上天、神明和祖先享用。
战争决定一个部落或国家的生死存亡，出征的勇士，在出发之前，更要用酒来激励斗志。
酒与国家大事的关系由此可见一斑。
反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中，对祭祀用酒有明确的规定。
如祭祀时，用“五齐”、“三酒”共八种酒。
主持祭祀活动的人，在古代是权力很大的，原始社会是巫师，巫师的主要职责是奉祀天帝鬼神，并为人祈福禳灾。
后来又有了“祭酒”主持飨宴中的酹酒祭神活动。
我国各民族普遍都有用酒祭祀祖先，在丧葬时用酒举行一些仪式的习俗。
人死后，亲朋好友都要来吊祭死者，汉族的习俗是“吃斋饭”，也有的地方称为吃“豆腐饭”，这就是葬礼期间的举办的酒席。
虽然都是吃素，但酒还是必不可少的。
有的少数民族则在吊丧时持酒肉前往，如苗族人家听到丧信后，同寨的人一般都要赠送丧家几斤酒及其大米，香烛等物，亲戚送的酒物则更多些，如女婿要送二十来斤白酒，一头猪。
丧家则要设酒宴招待吊者。
云南怒江地区的怒族，村中若有人病亡，各户带酒前来吊丧，巫师灌酒于死者嘴内，众人各饮一杯酒，称此为 “离别酒”。
死者入葬后，古代的习俗还有在墓穴内放入酒，为的是死者在阴间也能享受到人间饮酒的乐趣。
汉族人在清明节为死者上坟，必带酒肉。
在一些重要的节日，举行家宴时，都要为死去的祖先留着上席，一家之主这时也只能坐在次要位置，在上席，为祖先置放酒菜，并示意让祖先先饮过酒或进过食后，一家人才能开始饮酒进食。
在祖先的灵象前，还要插上蜡烛，放一杯酒，若干碟菜，以表达对死者的衰思和敬意。
三 重大节日的饮酒习俗 中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒” ，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。
在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。
过年，也叫除夕，是中国人最为注重的节日，是家人团聚的日子，年夜饭是一年中最为丰盛的酒席，即使穷，平时不怎么喝酒，年夜饭中的酒是必不可少的。
吃完年夜饭，有的人还有饮酒守夜的习俗。
正月的第一天，有的地方，人们一般是不出门的，从正月初二开始，才开始串门，有客人上门，主人将早已准备好的精美的下酒菜肴摆上桌子，斟上酒，共贺新春。
新年尹始，古人有合家饮屠苏酒的习俗，饮酒时，从小至大依次饮用。
据说饮此酒可以避瘟气。
朝鲜族的“岁酒”：这种酒多在过“岁首节”前酿造。
岁首节相当于汉族的春节，“岁酒”以大米为主料，配以桔梗、防风、山椒、肉桂等多味中药材，类似于汉族的“屠苏酒”，但药材配方有所不同。
用于春节期间自饮和待客，民间认为饮用此酒可避邪，长寿。
哈尼族的“新谷酒”：每年秋收之前，居住在云南元江一带的哈尼族，按照传统习俗，都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式，以欢庆五谷丰登，人畜平安。
所谓“新谷酒”，是各家从田里割回一把即将成熟的谷把，倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边，意求家神保护庄稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶内泡酒。
喝“新谷酒”选定在一个吉祥的日子，家家户户置办丰盛的饭菜，全家老少都无一例外地喝上几口“新谷酒”。
这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱。
“菊花酒”由来已久，《西京杂记》曾记载：“菊花舒时并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒”。
四 婚姻饮酒习俗 南方的“女儿酒”，最早记载为晋人嵇含所著的《南方草木状》，说南方人生下女儿才数岁，便开始酿酒，酿成酒后，埋藏于池塘底部，待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用。
这种酒在绍兴得到继承，发展成为著名的“花雕酒”，其酒质与一般的绍兴酒并无显著差别，主要是装酒的坛子独特，这种酒坛还在土坏时，就雕上各种花卉图案，人物鸟兽，山水亭榭，等到女儿出嫁时，取出酒坛，请画匠用油彩画出“百戏”，如“八仙过海”，“龙凤呈祥”，“嫦娥奔月”等，并配以吉祥如意，花好月圆的“彩头” “喜酒”，往往是婚礼的代名词，置办喜酒即办婚事，去喝喜酒，也就是去参加婚礼。
满族人结婚时的“交杯酒”：入夜，洞房花烛齐亮，新郎给新娘揭下头盖后要坐在新娘左边，娶亲太太捧着酒杯，先请新郎抿一口；送亲太太捧着酒杯，先请新娘抿一口；然后两位太太将酒杯交换，请新郎新娘再各抿一口。
满族人在举行婚礼前后的“谢亲席”：将烹制好的一桌酒席置于特制的礼盒中，由两人抬着送到女家，以表示对亲家养育了女儿给自家做媳女的感谢之情。
另外，还要做一桌“谢媒席”，用圆笼装上，由一人挑上送到媒人家，表示对媒人成全好事的感激之情。
达斡尔族的“接风酒”和“出门酒”：送亲的人一到男家，新郎父母要斟满两盅酒，向送亲人敬“接风酒，这也叫”进门盅“，来宾要全部饮尽，以示已是一家人。
尔后，男家要摆三道席宴请来宾。
婚礼后，女方家远者多在新郎家住一夜，次日才走，在送亲人返程时，新郎父母都恭候门旁内侧，向贵宾一一敬“出门酒”。
“会亲酒”，订婚仪式时，要摆的酒席，喝了“会亲酒”，表示婚事已成定局，婚姻契约已经生效，此后男女双方不得随意退婚，赖婚。
“回门酒”，结婚的第二天，新婚夫妇要“回门”，即回到娘家探望长辈，娘家要置宴款待，俗称“回门酒”。
回门酒只设午餐一顿，酒后夫妻双双回家。
“交杯酒”：这是我国婚礼程序中的一个传统仪节，在古代又称为“合卺” (卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢)，《礼记·昏义》有“合卺而醑”，孔颖达解释道“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑（即以酒嗽口），合卺又引申为结婚的意思。
在唐代即有交杯酒这一名称，到了宋代，在礼仪上，盛行用彩丝将两只酒杯相联，并绾成同心结之类的彩结，夫妻互饮一盏，或夫妻传饮。
这种风俗在我国非常普遍，如在绍兴地区喝交杯酒时，由男方亲属中，儿女双全，福气好的中年妇女主持，喝交杯酒前，先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆，然后，斟上两盅花雕酒，分别给新婚夫妇各饮一口，再把这两盅酒混合，又分为两盅，取 “我中有你，你中有我”之意，让新郎新娘喝完后，并向门外撒大把的喜糖，让外面围观的人群争抢。
婚礼上的交擘酒：为表示夫妻相爱，在婚礼上夫妻各执一杯酒，手擘相交各饮一口。
五 其它饮酒习俗 “满月酒”或“百日酒”，中华各民族普遍的风俗之一，生了孩子，满月时，摆上几桌酒席，邀请亲朋好友共贺，亲朋好友一般都要带有礼物，也有的送上红包。
“寄名酒”：旧时孩子出生后，如请人算出命中有克星，多厄难，就要把他送到附近的寺庙里，作寄名和尚或道士，大户人家则要举行隆重的寄名仪式，拜见法师之后，回到家中，就要大办酒席，祭祀神祖，并邀请亲朋好友，三亲六眷，痛饮一番。
“寿酒”：中国人有给老人祝寿的习俗，一般在50、60、70岁等生日，称为大寿，一般由儿女或者孙子，孙女出面举办，邀请亲朋好友参加酒宴。
“上梁酒”和“进屋酒”：在中国农村，盖房是件大事，盖房过程中，上梁又是最重要的的一道工序，故在上梁这天，要办上梁酒，有的地方还流行用酒浇梁的习俗。
房子造好，举家迁入新居时，又要办进屋酒，一是庆贺新屋落成，并志乔迁之喜，一是祭祀神仙祖宗，以求保佑。
“开业酒”和“分红酒”：这是店铺作坊置办的喜庆酒。
店铺开张，作坊开工之时，老板要置办酒席，以志喜庆贺；店铺或作坊年终按股份分配红利时，要办 “分红酒”。
“壮行酒”，也叫“送行酒”，有朋友远行，为其举办酒宴，表达惜别之情。
在战争年代，勇士们上战场执行重大且有很大生命危险的任务时，指挥官们都会为他们斟上一杯酒，用酒为勇士们壮胆送行。
六 独特的饮酒方式 饮咂酒：这是古代遗留下来的独特的饮酒方式，在西南，西北许多地方流传，在喜庆日子或招待宾客时，抬出一酒坛，人们围坐在酒坛周围，每人手握一根竹管或芦管，斜插入酒坛，从其中吸吮酒汁，人数可达五、六人甚至七八个人。
饮酒时的气氛热烈。
这种独特的饮酒方式，可以加强人与人之间的感情交流。
“转转酒”：这是彝族人特有的饮酒习俗，所谓“转转酒”，就是饮酒时不分场合地点，也无宾客之分，大家皆席地而坐，围成一个一个的圆圈，一杯酒从一个人手中依次传到另一人手中，各饮一口。
这个习俗，据说来自一个动人的传说：在一座大山中，住着汉人、藏人和彝人三个结拜兄弟兄弟，有一年，三弟彝人请两位兄长吃饭，吃剩的米饭在第二天变成了香味浓郁的米酒，三个兄弟你推我让，都想将酒留给其他弟兄喝，于是从早转到晚，酒也没有喝完，后来神灵告知只要辛勤劳动，酒喝完后，还会有新的酒涌出来，于是三人就转着喝开了，一直喝得酩酊大醉。
七 劝酒 中国人的好客，在酒席上发挥得淋沥尽致。
人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。
中国人敬酒时，往往都想对方多喝点酒，以表示自己尽到了主人之谊，客人喝得越多，主人就越高兴，说明客人看得起自己，如果客人不喝酒，主人就会觉和有失面子。
有人总结到，劝人饮酒有如下几种方式：“文敬”、“武敬”、“罚敬”。
这些做法有其淳朴民风遗存的一面，也有一定的负作用。
“文敬”，是传统酒德的一种体现，也即有礼有节地劝客人饮酒。
酒席开始，主人往往在讲上几句话后，便开始了第一次敬酒。
这时，宾主都要起立，主人先将杯中的酒一饮而尽，并将空酒杯口朝下，说明自己已经喝完，以示对客人的尊重。
客人一般也要喝完。
在席间，主人往往还分别到各桌去敬酒。
“回敬”：这是客人向主人敬酒。
“互敬”：这是客人与客人之间的“敬酒”，为了使对方多饮酒，敬酒者会找出种种必须喝酒理由，若被敬酒者无法找出反驳的理由，就得喝酒。
在这种双方寻找论据的同时，人与人的感情交流得到升华。
“代饮”：即不失风度，又不使宾主扫兴的躲避敬酒的方式。
本人不会饮酒，或饮酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表达敬意，这时，就可请人代酒。
代饮酒的人一般与他有特殊的关系。
在婚礼上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的首选人物，故酒量必须大。
为了劝酒，酒席上有许多趣话，如“感情深，一口闷、感情厚，喝个够”， “感情浅，舔一舔。
” “罚酒”：这是中国人“敬酒”的一种独特方式。
“罚酒”的理由也是五花八门。
最为常见的可能是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。
有时也不免带点开玩笑的性质。
藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸进杯子，轻蘸一下，朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。
这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先敬神灵。
在喝酒时，藏族人民的约定风俗是：先喝一口，主人马上倒酒斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口，然后再斟满。
往后，就得把满杯酒一口喝干了。
这样做，主人才觉得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高兴。
说明主人的酒酿得好。
藏民族敬酒时，对男客用大杯或大碗，敬女客则用小杯或小碗。
壮族人敬客人的交杯酒并不用杯，而是用白瓷汤匙两人从酒碗中各舀一匙，相互交饮。
主人这时还会唱起敬酒歌：“锡壶装酒白连连，酒到面前你莫嫌，我有真心敬贵客，敬你好比敬神仙。
锡壶装酒白瓷杯，酒到成前你莫推，酒虽不好人情酿，你是神仙饮半杯。
西北裕固族待客敬酒时，都是敬双杯。
主人不论客人多少，只拿出两只酒杯，在场的主人轮番给客人敬双杯。
八 酒令（觞令） 饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。
酒令由来己久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”。
汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。
在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为“燕射”。
即通过射箭，决定胜负。
负者饮酒。
古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼。
酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。
《红楼梦》第四十回中鸳鸯吃了一钟酒，笑着说 ：“酒令大如军令，不论尊卑，唯我是主，违了我的话，是要受罚的”。
总的说来，酒令是用来罚酒。
但实行酒令最主要的目的是活跃饮酒时的气氛。
何况酒席上有时坐的都是客人，互不认识是很常见的，行令就象催化剂，顿使酒席上的气氛就活跃起来。
行酒令的方式可谓是五花八门。
文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。
文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等，一般百姓则用一些既简单，又不需作任何准备的行令方式。
最常见，也最简单的是“同数”，现在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加后必等于某数，出手的同时，每人报一个数字，如果甲所说的数正好与加数之和相同，则算赢家，输者就得喝酒。
如果两人说的数相同，则不计胜负，重新再来一次。
击鼓传花：这是一种既热闹，又紧张的罚酒方式。
在酒宴上宾客依次坐定位置。
由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。
开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得罚酒。
因此花束的传递很快，每个人都唯恐花束留在自己的手中。
击鼓的人也得有些技巧，有时紧，有时慢，造成一种捉摸不定的气氛，更加剧了场上的紧张程度，一旦鼓声停止，大家都会不约而同地将目光投向接花者，此时大家一哄而笑，紧张的气氛一消而散。
接花者只好饮酒。
如果花束正好在两人手中，则两人可通过猜拳或其它方式决定负者。
击鼓传花是一种老少皆宜的方式，但多用于女客。
如《红楼梦》中就曾生动描述这一场景。
酒之最 人类最先学会酿造的酒:果酒和乳酒。
我国最早的麦芽酿成的酒精饮料：醴。
我国最富有民族特色的酒：黄酒和白酒。
我国最早的机械化葡萄酒厂：烟台张裕葡萄酿酒公司。
我国最早的啤酒厂建于1900年，哈尔滨。
我国最早的酒精厂建于1900年，哈尔滨。
我国第一个全机械化黄酒厂：无锡黄酒厂 记载酒的最早文字：商代甲骨文。
最早的药酒生产工艺记载：西汉马王堆出土的帛书《养生方》。
葡萄酒的最早记载：司马迁的《史记·大宛列传》。
麦芽制造方法的记载：北魏贾思勰的《齐民要术》。
现存最古老的酒：1980年在河南商代后期（距今约三千年）古墓出土的酒，现存故宫博物院。
目前产量最大的饮料酒：啤酒。
目前国产价格最贵的酒：茅台酒。
传说中的酿酒鼻祖：杜康、仪狄。
最早提出酿酒始于农耕的人：汉代刘安《淮南子》，“清盎之美， 始于耒耜”。
最早提出酒是天然发酵产物的人：晋代的江统《酒诰》。
现已出土的最早成套酿酒器具：山东大汶口文化时期。
现已出土的最早的反映酿酒全过程的图像：山东诸城凉台出土的《庖厨图》画像石。
已发现的最早的蒸馏器：东汉时期的青铜蒸馏器（现藏上海博物馆）。
最早的酿酒规章：周代，见《礼记·月令》。
古代学术水平最高的黄酒酿造专著：北宋朱肱的《北山酒经》。
最早记载加热杀菌技术：北宋《北山酒经》。
古代记载酒名最多的书：宋代张能臣的《酒名记》 古代最著名的酒百科全书：宋代窦苹的《酒谱》。
最早的禁酒令：周代的《酒诰》。
最早实行酒的专卖：汉武帝天汉三年（公元前98年）。
酒价的最早记载：汉代始元六年（公元前81年），官卖酒，每升四钱。
最早的卖酒广告记载：战国末期韩非子《宋人酤酒》：“宋人酤酒， 悬帜甚高”，帜：酒旗。
汉译英 摘要，麻烦翻译达人帮我修改下，非常感谢~~
伏特分两大类，是，无杂味的上等伏特加；另一类是加入各种香伏特加(Flavored Vodka)。
伏特加的制法是将麦芽放入稞麦、大麦、小麦、玉米等谷物或马铃薯中，使其糖化后，再放入连续式蒸馏器中蒸馏，制出酒度在75%以上的蒸馏酒，再让蒸馏酒缓慢地通过白桦木炭层，制出来的成品是无色的，这种伏特加是所有酒类中最无杂味的。
伏特加流行的牌子有： Smirnoff、Stolichnaya、Stolovaya、Wyborowa、Moskovskaya、Finlandia Blue、Absolu、 Bereginka VODKA
关于大枣的句子有哪些
化妆品：一、法国LANCOME(兰蔻)： 睫毛膏——LANCOME的睫毛膏，在化妆品届无可争辩的崇高地位。
全球每售出二支睫毛膏中，就有一支是LANCOME的。
独特的刷头设计，层次细致分明；纤维超幼细，无人能及。
其中，淡装首选DE精密睫毛膏、晚妆等场合首选3D立体睫毛膏。
二、美国ESTEE LAUDER(雅诗兰黛)： ADBANCED NIGHT REPAIR(简称ANR)系列，无疑是该品牌最为经典和大牌的护肤保养品了。
自推出20多年来，一直保持经典的琥珀色玻璃瓶包装，创下全球每十秒销售出一瓶的佳绩。
内含果酸，可在夜间修复细胞，深层滋润保湿，增强肌肤吸收护肤品的能力，睡醒后，只觉得面郏水分充足，光滑细腻。
该产品的那句\\\\如果你16年前已经用上了ANR系列，那么16年后的今天，你的皮肤依然和16前一样细腻娇嫩\\\\的广告语深入人心。
三、法国DIOR(迪奥)：DIOR(又简称CD)，全名为CHRISTIAN DIOR。
蓝金唇膏——DIOR标志性的唇膏，丰润柔软，色彩纯正，在舒适和持久之间达到不可思议的平衡。
也是无数女性手袋中必不可少的恩物。
5色眼影——虽然DIOR每一季都会推出各种令人眼花缭乱的彩妆新品，但这款眼影自1987年延续至今，依旧是许多化妆师和女性的最爱。
四、法国CHANEL(香奈尔) 镇牌之宝： NO.5香水——这个成就了一段香水神话的香水，已经成为全球无数女子的妆台最爱。
它特别幽雅浪漫的格调，把女子内心的的细致情怀表达尽致，性感女神梦露的那句\\\\我，只穿NO.5入睡\\\\的名言，更让这款女士香水名垂百年。
五、美国CLINIQUE(倩碧)镇牌之宝： 护肤三步曲——CLINIQUE自1968年品牌创立之初就推出的三步曲概念，倡导简单就是美的哲学，至今仍秉承\\\\洁面皂+化妆水+特效润肤乳\\\\的组合。
在1、2、3步的三件产品之外再用任何保养品都能得到事半功倍的效果，为肌肤提供最简便、安全，有效的呵护。
六、日本SK－II： 镇牌之宝： 护肤精华露(又称神仙水)——内含高达90%以上的PITERA，能调整肌肤的PH值，促进细胞的抵抗力，帮助肌肤恢复天然的水油平衡 七、法国BIOTHERM(碧欧泉)： 镇牌之宝： 活泉水分露——碧欧泉最初打天下的镇店王牌。
每一瓶都含有相当于5000公升的温泉水中所含的丰富的PETP，只需豌豆大小，即可令肌肤水分十足，呈现最完美的状态。
八、HR(赫莲娜)品牌名字取自该品牌创立者HELENA RUBINSTEIN女士。
她也是世界上第一家美容院的创 立者。
HR产品以\\\\追求完美\\\\著称，自被欧莱雅集团收购后，更成为该集团的科技先锋，以一流的抗皱、修复系列品的研制为长。
镇牌之宝： 极至之美胶原系列、维他命C精华系列--有肌肤\\\\急救站\\\\之称的二款抗皱、修复产品 ，对一切因为衰老而引起的皮肤问题有很好的改善作用，受到了无数不再年轻，但仍然追求完美肌肤的女性的追崇。
九、美国ELIZABETH.ARDEN(伊丽沙白。
雅顿)： 早在20世纪20年代，EA已经是一个全球知名的美国品牌，曾一度垄断整个高级美容护肤市场。
一代性感女神玛丽莲。
梦露的化妆箱里，就常备有雅顿的眼影、唇膏。
在美容届多元化的今天，EA依然保持其传统的特色，一些产品的巧妙用法，仍为人称奇。
镇牌之宝： 8小时润泽霜——该品牌历史最悠久的产品之一，至今已有74年的历史，有\\\\万能霜\\\\之称。
可用于脸部、眼部、唇、颈和手，任何一处你觉得干燥的地方。
滋润度非常持久而有效，它另外还有淡化疤痕、修复肌肤弹性的意外疗效。
十、法国CLARINS(娇韵诗)： 法国娇韵诗自创立之日起，就坚持纯植物护肤的研发理念，凭借其四十多年来的肌肤护理、纤体经验及超卓的功效，赢得了全球越来越多女性的信赖和欢迎。
镇牌之宝： 面部、身体护理油——CLARINS的3款面部护理油、身体护理油自品牌创始以来，一直沿用至今，40多载中，更经历了无数次革新，使得配方更精纯，效果更卓越。
全天然的成分可为全身肌肤提供最温和的天然护理。
十一、法国GUERLAIN(娇兰)： 以调制香水起家的GUERLAIN，1828年由皮埃尔。
娇兰先生一手创立，迄今已有170多年历史。
卓越的品质使娇兰从众多香水品牌中脱颖而出。
娇兰从创立伊始就采用的神奇香料配方——汤加豆、茉莉、玫瑰和鸢尾花，成为娇兰香水的芳香标记。
镇牌之宝： 幻彩流星粉——仅凭一盒幻彩流星修饰粉，娇兰在全球知名度大涨。
粉红色增添红润，绿色淡化红肿，白色悦目亮丽，金色与珍珠色带出晶莹光泽。
多色交错令脸色透出神韵无限；透粉质，令妆容带出迷蒙美感。
小小的几十枚粉珠，令女人们容光焕发，已成为娇兰多年最畅销产品系列。
十二、法国SISLEY(希西黎)： SISLEY创立于1976年，是法国一个家族式的贵族化妆品牌。
创始之初，整个品牌非常低调，顾客群也只限于一些上流贵族圈。
直至上世纪末，SISLEY才开始在全球范围内公开发售，纯植物提取是该品牌的立身之本。
镇牌之宝： 全能乳液——SISLEY全球最畅销的产品之一，它采用多种植物精华配制而成，香味宜人，抹到脸上后很容易就被吸收了，还可以促进皮肤对其它保养品的加倍吸收，价格虽然不菲，但以其卓越的功效，还是成为了个诸多女性的心头之爱。
十三、BOBBI BROWN(简称BB) 兼任化妆品牌掌门人、化妆师、畅销书作家的BB品牌创始人的BOBBI BROWN女士，自小便喜欢用化妆品为自己的父母描描画画。
BB品牌，在1995年被美国雅诗兰黛集团合并，自此走上了国际化的发展之路。
BB的哲学是：让每一个女人都做她自己，最自然的状态就是最美的。
因此，该品牌的彩妆颜色毫不花哨，色彩也大多是基本的，质地让人爱不释手。
镇牌之宝： 粉底条——BB的FOUNDATION STICK粉底条，质地让人惊叹，超强遮瑕力和极自然的妆效融为一身，抹上后不会有丝毫的厚重感，轻轻一抹既可融入肌肤，毛孔、细斑顿时不见了，让脸部如瓷般光滑柔美。
十四 美国 ~H2O+水芝澳 ~H2O+於一九八九在美国芝加哥创立 同年于著名的密之根大道开设首家专卖店，以补水闻名。
镇牌之宝 八杯水---face oasis hydrating treatment，适用于任何皮肤。
不含油脂，基本成分为水。
能即时滋润皮肤，输送水分，并改善皮肤储水功能丰满皮肤细胞及消除细小皱纹。
十五 韩国 LANEIGE兰芝 镇牌之宝 隔离霜（绿隔紫隔）--- ---绿隔- - 拟真似肤技术 像网一样附着于肌肤的技术。
溶入肌肤般附着于皮肤表面持久保持初妆时的妆容。
- 光技术 散发优雅光泽的粉粒子更显肌肤纹理均匀细致，营造光亮洁净肌肤的基础。
- 护肤科学 含多糖类及矿物质成分锁住水分，令肌肤持久保持滋润 ------紫隔 - 洁净肌肤护理 具有调节皮脂功效的植物萃取物与9种氨基酸复合体，调理肌肤内的水分，令肌肤透明、洁净 十六 L\\\\OREAL 巴黎欧莱雅 巴黎欧莱雅是欧莱雅集团旗下知名度最高、历史最为悠久的三大大众化妆品品牌之一 镇牌之宝 清润全日保湿水精华 ----- 1 瞬间清新肌肤：细致柔滑，令人愉悦的者哩状质地能瞬间融入肌肤，为肌肤带来源源不断的清新活力感受。
2 全天候保持肌肤最佳的锁水状态。
3 增强肌肤的天然防御能力：清润全日保湿水精华富含维生素C**，能增强肌肤的防御能力。
十七 VICHY 薇姿 欧莱雅旗下活性化妆品系列之一 镇牌之宝 润泉深度锁水保湿霜Thermal Fix 1(2) Avène雅漾活泉护肤系列由法国知名制药集团皮尔法伯公司专为敏感性皮肤而研制开发 的专业护肤品牌 镇牌之宝 雅漾舒护活泉水--纯成份:雅漾活泉水，氮气。
100％天然泉水，直接从泉源取水，无菌罐装。
自1875年起其对敏感肌肤的护理作用已被法国政府认可 净无菌，含盐量低、含所需的微量元素和二氧化硅，喷雾后可在肌肤表面形成舒缓、可透气的保护膜 衣服;一、 永远的经典--夏奈尔 （GabrielleChanel） 有人说：拥有“夏奈尔”，一直是这个世纪女人的美丽梦想。
有人说：在世纪末的今天，还有哪个品牌能得到一家三代：祖母、母亲、孙女的同时钟爱，那首先是“夏奈尔”…… 二、 Louis Vuitton:典雅巴黎气质 如果去法国，除了要到著名的巴黎圣母院，大多数人还会在路易威登的旗帜店前驻足浏览。
LV一百五十年来崇尚精致、品质、舒适的“旅行哲学”，以旅行箱起家的Louis Vuitton，获得了众多尊贵人士的追捧与爱戴…… 三、 Dior:法国时装文化的最高精神 Dior, 在法语中 意味“上帝”与“金子”的组合，淋漓尽致地表达了现代女性的追求—— 性感自信，激情活力，时尚魅惑
1946年创立于巴黎Dior女装是华丽优雅的典范，从好莱坞明星英格丽•褒曼…… 四、 Versace:意大利时尚帝国 范思哲以自己的名字命名了他的品牌，品牌标志是希腊神话中的蛇发女妖玛杜莎，她代表着致命的吸引力
范思哲一生都在追求这种美的震慑力，作品中总是蕴藏着极度的完美以至濒临灭绝的强烈张力…… 五、 Prada:时尚世界的传奇 Prada在近百年的发展过程中，通过致力于创造兼具经典色彩和创新精神的时尚理念，成为享誉世界的传奇品牌。
Prada产品所体现的价值一直被视为日常生活中的非凡享受…… 六、 Burberry:浓烈的英伦色彩 带有浓烈英伦色彩之Burberry，将经典格纹融入饰品设计，古典传统之余更释放摩登炙热
自从搭上品牌年轻化的列车后，如今的Burberry成功的赋予格纹新表情 …… 七、 Kenzo:清新而渊长的东方之风 世界时装舞台，一直为鼻挺目深的欧美人所垄断。
曾几何时，来自东方岛国——日本的设计师高田贤三(TAKADA KENZO)带着一点神秘，一点莫测，更带着震世的惊叹站到了这个舞台的中央…… 八、 Givenchy:国际时尚巨人 当你在脑海中浮现出奥黛丽.赫本优雅清丽的身影时，你可知在那个经典的形象背后，有一位为她度身设计形象四十余年的著名设计师——纪梵希.1 952年时装设计师Givenchy在巴黎创立了以自己姓氏命名的时装店…… 九、 Valentino:永恒的优雅惊叹号 无论何时,无论何地,VALENTINO始终是奢华、优雅的曼妙化身，洋溢着梦幻般的视觉隐喻，一经融入平和的现实生活，便幻化为个人感官与社会情绪的完美统一,四十多年来，她传播着成千上万消费者心中的梦想…… 十、 Hugo Boss:优雅的德式风格 HUGO BOSS所诠释的男性精神,已经为全球高尚的男性所肯定.HUGO BOSS以精致专业著名.HUGO BOSS款式得体,优雅而不论俏,也正如HUGO BOSS的经营理念:We manufac ture the professional look for managers一样…… 包：路易·威登LV (LV品牌创立于1854年法国巴黎) 香奈儿Chanel (十大名牌包,品牌开始于1921年法国) 古琦欧·古琦Gucci (开始于1923年意大利佛罗伦萨) 圣大保罗Polo (世界名牌,源自1910年的美国) 普拉达Prada (十大名牌手袋,1913年意大利,著名品牌) 寇兹Coach (1941年纽约曼哈顿,美国著名皮革制品公司) 鳄鱼Lacoste (十大名牌包,开始于1933年法国) 达芙妮Daphne (一线品牌\\\/牌子,十大女鞋品牌,领导品牌) 耐克Nike (十大名牌包,开始于1972年美国) 金利来Goldlion (中国驰名商标,金利来集团有限公司)酒：第一名:BACARDI 自西班牙移民古巴的该品牌创始者首度将当时原本极粗犷强烈的Rum,成功赋予了细致、柔和的崭新风貌,因之相对使Bacardi成为Rum的代表品牌.除了最基本的light系列外,151°酒精度高达75.5%,用来调制鸡尾酒,口感格外饱满. 第二名:SMIRNOFF 1818年,在莫斯科建立了皇冠伏特加酒厂(PierreSmirnoffFils),1917年十月革命后,仍为一个家族企业.1930年,其配方被带到美国,在美国建立了皇冠伏特加酒厂. 目前为最为普遍接受的伏特加之一,在全球170多个国家销售,堪称全球第一伏特加.占烈酒消费的第二位,每天有46万瓶皇冠伏特加售出.是最纯的烈酒之一,深受各地酒巴调酒师的欢迎.皇冠伏特加酒液透明,无色,除了有酒精的特有香味外,无其它香味,口味干洌、劲大冲鼻.是调制鸡尾酒不可缺少的原料,世界著名的鸡尾酒如血腥玛丽、镙丝刀都采用此酒. 第三名:ABSOLUT 享誉国际的顶级烈酒品牌绝对伏特加(ABSOLUT VODKA)在最近福布斯(Forbes)商业杂志所评选的美国奢侈品牌独占鳌头.这次它所赐予ABSOLUT VODKA的头衔也是花落名家,名至实归.鹪炀?苑?丶拥娜鸬涔?疽延幸话俣嗄甑睦??所生产的顶级伏特加不但口感圆润,而且质量无与伦比,但其品牌所体现出来的完美和无穷创造力更是为世界所首肯,从而名扬九州. ABSOLUT VODKA名字不仅考虑到产品的绝对完美,也叙述了其品牌的来历.1879年,Lars Olsson Smith利用一个全新的工艺方式酿制了一种全新的伏特加,叫做绝对纯净的伏特加酒(Absolut Rent Branvin),这一工艺被ABSOLUT VODKA沿用至今,特选的冬小麦与纯净井水保证了ABSOLUT伏特加的优等质量与独特的品味. ABSOLUT VODKA在众多高档奢侈品牌,如Tiffany和BMW,脱颖而出,更重要的是它是烈酒种类中唯一获得如此殊荣的品牌.自从1999年ABSOLUT VODKA全新的营销活动展开以后,ABSOLUT VODKA已渗入了多种视觉艺术领域,例如时装,音乐与美术.但无论在任何领域中,ABSOLUT都能凭借自己品牌的魅力吸引众多的年轻富裕而忠实的追随者. 第四名:JOHNNIE WALKER 以卓越酒质享誉全球的尊尼获加成立于1820年,是全世界最大的苏格兰威士忌生产商,历史悠久.尊尼获加<红牌>威士忌JOHNNIE WALKER RED LABEL <红牌>是全球销量最高的苏格兰威士忌,其销量较最近对手几乎每年多一百万箱.<红牌>混合了约四十种不同的单纯麦芽威士忌和谷物威士忌,调配技术考究并紧随一九零九年之原创配方酿制.每一瓶<红牌>都各具独特味道,因而享誉全球.在一九九六年全球最权威的国际洋酒大赛,<红牌>更赢得苏格兰调配威士忌的金奖. 尊尼获加<黑牌>威士忌JOHNNIE WALKER BLACK LABEL <黑牌>是全球首屈一指高级威士忌,采用四十种优质单纯麦芽的威士忌,在严格控制环境的酒库中蕴藏最少十二年.<黑牌>是全球免税店销量高的高级威士忌,在国际间更屡获殊荣.一九九四年及一九九六年,<黑牌>在全球最权威的国际洋酒大赛中均获得高级调配威士忌的金奖,故此<黑牌>确是独一无二的佳酿,芬芳醇和,值得细意品尝. 尊尼获加<金牌>威士忌JOHNNIE WALKER GOLD LABEL <金牌>威士忌酒龄十八年,是尊尼获加家族于一九二零年为庆祝一百周年而创制,当时只供少数贵宾享用.<金牌>采用的天然泉水,源于含金岩层,金光闪闪,使<金牌>酒质醇和而不带泥煤烟薰味.黄金源流的背景,更能彰显<金牌>饮家的卓越成就. 尊尼获加<蓝牌>极品威士忌 JOHNNIE WALKER BLUE LABEL <蓝牌>是尊尼获加系列的定级顶级醇酿,精挑细选自苏格兰多处地方最陈年的威士忌调配而成,当中包含了年份高达六十年之威士忌.酒质独特,醇厚芳香,为威士忌鉴赏家之选. 第五名:RICARD 茴香酒实际上是用茴香油和蒸馏酒配制而成的酒.茴香油中含有大量的苦艾素.45度酒精可以溶解茴香油.茴香油一般从八角茴香和青茴香中提炼取得,八角茴香油多用于开胃酒制作,青茴香油多用于利口酒制作. 茴香酒中以法国产品较为有名.酒液视品种而呈不同色泽,一般都有较好的光泽,茴香味浓厚,复郁迷人,口感不同寻常,味重而有刺激,酒度在25o左右.有名的法国茴香酒有:Ricard(里卡尔). 第六名:JACK DANIELS 美国威士忌 第七名:芝华士威士忌 享誉世界的芝华士威士忌是最具声望的苏格兰高级威士忌。
创始人詹姆斯.芝华士和约翰.芝华士兄弟开当时调配艺术风气之先，创造出芝华士这一代表了醇和、独特、出众的威士忌品牌。
第八名:Moet Chandon 拥有250年酿酒传统的Moet Chandon，曾因法皇拿破仑的喜爱而赢得“Imperial（皇室香槟）”的美誉。
到目前为止，铭悦香槟已成为法国最具国际知名度的香摈. 第九名:人头马 人头马是世界四大白兰地品牌中唯一一个由干邑省本地人所创建的品牌。
它创立于1724年，以创始人Remy Martin的名字命名。
人头马也是四大白兰地品牌中唯一一家自己种植葡萄的公司。
干邑的每一种香气与味道都源自庄园的每颗葡萄，而葡萄的禀赋则来自培育它的每一寸土地，这些特殊的芬芳将随着酒龄的增长日渐浓郁香醇。
若没有土地赋予的芳香，酒的存放时间再长也无济于事。
一切都从水土“Terroir”开始，这一很难确切翻译的词包含着特定地区的土壤特性、降雨、日照、风向、气温等所有能够影响葡萄风味的因素，挑剔的调酒师甚至能辨别出每个地区每种葡萄的细微差别. 第十名:马爹利 许久以来,深远代表着马爹利干邑独特的品质，作为一个引人入胜和不断进取的品牌,马爹利留给人们的是更多的探索与发现。
通过几个世纪的不断钻研与探索，马爹利形成了其独一无二的酿酒专长。
它对酿酒艺术的不懈追求，造就了其芳香飘逸、回味深远的卓越口味。
马爹利源于男人对生活和事业的勇敢面对和不懈开创，对于他们来说，自信而独立地挑战生活和事业上的一个个目标，已经成为了一种毋庸置疑的行为风格。
所以，马爹利始终倡导领先、自主、创新而不拘一格。
作为一个著名品牌，马爹利始终坚信一点源于历史，开创潮流 中国的十大名酒：贵州茅台、五粮液、西凤酒、四特酒 、郎酒、双沟大曲、洋河大曲、古井贡、剑南春、汾酒
安庆好玩吗
随着生活条件的提高，喜欢旅游的人群越来越多。
作为我的家乡，中国优秀旅游城市的安庆，当然也是出门旅游的不错选择地。
这是我在网上找到的经过编辑整理发上来的，送给还未了解这座旅游城市的朋友，和即将打算旅游的朋友。
让您来到安庆旅游，不费精力，只需认真欣赏本帖，就可了解安庆市区以及安庆管辖县市的主要旅游景区、景点。
同样本帖还将送给和我一样成长在这座城市的你们
（欢迎转载，By-HYT·一瞬间的黑白） --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 安庆简介： 安庆市位于西南部，长江下游北岸，是长江沿岸著名的港口城市。
有“万里长江此封喉，分疆第一州”之美称。
安庆是长江下游的第一个城市，也是万里长江安徽段的第一个城市，东与池州市、铜陵市隔江相望，南以长江与江西省九江市相连，西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县，北接六安市、巢湖市。
安庆是全国重要的粮、棉、油、水产品和畜禽生产基地，是安徽省重要的石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地。
工业初步形成了石油化工、轻纺、建材、机械四大支柱产业。
安庆是国家园林城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。
东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”，故安庆又别名“宜城”。
游在安庆： 菱湖风景区（菱湖公园、莲湖公园、皖江公园、文化广场） 菱湖风景区位于安庆市城市中心，总占地面积4.496平方公里，其中水面2.107平方公里、陆地2.389平方公里。
菱湖风景区范围为龙眠山路以西、菱湖南路以北、湖心中路西侧绿地以东、菱湖北路以南的区域，以及菱湖公园、西湖景区安庆城市景观干道湖心中路纵贯整个景区。
菱湖风景区目前包含菱湖公园，莲湖公园，皖江公园和文化广场四大景区，共由五个湖泊组成，分别是菱湖、莲湖、小菱湖、、西湖，其中和西湖并称为大湖。
2007年，“安徽省安庆市菱湖风景区综合整治工程”获得“中国人居环境范例奖”。
（图为“菱湖”） 菱湖风景区、菱湖公园 菱湖公园位于安徽省安庆市菱湖南路，环菱湖而建，菱湖以多菱而得名，原是一片天然湖泊，与石塘湖、破罡湖相通。
辛亥革命前后建园,面积38.64公顷，是安徽省建成最早的园林式公园，以菱荷景观和”菱湖夜月”景点闻名。
世人只知道杭州有西湖，却不知安庆有“小西湖”
朱榕基总理视察安庆时曾说：你们这里的菱湖可以称的上小西湖
菱湖风景区、菱湖公园、邓石如碑馆 邓石如（1743～1805），中国清代书法金石学家和文坛泰斗、经学宿儒，邓派的创始人。
怀宁(今安徽安庆)人，原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。
邓石如碑馆座落在安庆市菱湖公园内，始建于1983年。
碑馆内有邓石如像和《自题诗》石刻以及他晚年书法的精英石刻。
他的艺术，成为后人师承楷模，并推他为“清代第一、”“当朝精品”、“书坛巨匠”。
他的艺术作品蜚声中外，名震古今，尤其是在日本、东南亚一些国家视为珍宝。
菱湖风景区、莲湖公园 安庆莲湖公园位于菱湖风景区东南部，因莲湖而得名，旧称春光苑，始建于1985年。
公园内有京剧程长庚塑像和“抗洪钢铁战士”吴良珠塑像，东南角设有安庆市革命文物陈列馆，内部陈列将军外交家黄镇生平事迹。
菱湖风景区、皖江公园 皖江公园位于莲湖和之间，总用地面积34．68公顷，原称市民公园，于2007年5月1日建成，同年11月初，市ZF批准市民公园、市民广场更名为皖江公园、皖江广场。
该公园在功能上划分为娱乐观景区、商业文化区、黄梅戏艺术园区和生态景观区四个大区。
商业文化区是皖江公园的核心区域、功能性较强的城市公共活动中心，也是建成后市民休闲、娱乐的主要去处，中心建有A、B两号楼，总面积2.34万平方米，作商业、展览等用途。
作为皖江公园园景的重要一环，皖江广场平面为椭圆形，总面积2.61公顷，广场建有大型喷泉，四周竖有12根浮雕立柱，柱上雕刻安庆新十二景。
小菱湖景观区占地80亩，和贯穿公园的绿化带一起构成了特有的生态景观区，小菱湖沿岸有阳光沙滩、观景平台、木栈桥等景点。
菱湖风景区、文化广场 文化广场位于菱湖风景区北岸，总建筑面积102000平方米，沿湖岸的水面上建有木质亲水平台，平台南侧设有水景表演系统，喷泉水幕总长380米，宽约100米，最大喷高128米，喷头近3000个，水下彩灯5000盏。
迎江寺 迎江寺位于安庆市东门，濒临长江，占地3万余平方米，建于明万历四十七年（1619年），明光宗曾亲书匾额“护国永昌禅寺”，清顺治七年（1650年）敕改“迎江禅寺”,帝赐“善狮子吼”额，光绪八年（1882年）题匾“迎江寺”，慈禧太后赐额“妙明圆镜”。
迎江寺大门上方书有“迎江寺”三字匾额，门两边各置铁锚一个，重约3吨，这是该寺有别于其他寺庙的独特之处。
据说，安庆地形如船，塔为桅杆，若不以锚镇固，安庆城将随江东去，故设之。
迎江寺、振风塔 振风塔是坐落于长江边上的迎江寺内，有“万里长江第一塔”和“过了安庆不看塔”美誉。
当时是北京白云观老道人张文采的精心设计，相传它是为了振兴文风所建，建于明代，有400多年的历史。
外滩公园 古城安庆是长江岸边的一颗明珠,而安庆外滩公园则是这颗明珠中最绚丽的其中一颗。
安庆江堤文化墙 以浮雕语言反映人文历史的江堤文化墙，位于沿江中路与宜城路交界处、城市防洪墙内侧，自西向东由三大主题、四大板块花岗岩浮雕和秀石碑文组成。
内容有《宜城防洪工程大事记》、《黄干筑城记》碑文及反映安庆近现代史的主要事件的画面等。
皖江文化园 安庆市沿江东路的皖江文化园为国内首家集文化、艺术、历史于一体的专业博览园，同时也成为反映皖江人文历史、风土人情、民间艺术、戏曲成就的大观园。
占地近10亩的皖江文化园由根雕艺术馆、中华绝艺馆、盆景馆、安庆名人石雕馆、安庆名家书画馆、手工艺术表演馆、旅游博览馆、茶艺馆、地方土菜馆、文化艺术交流馆组成。
另外文化园内还开辟了一条拥有118个铺位的“皖风街”，专门为安徽的百年老字号、艺术家、收藏家、地方特色文化艺术品提供展示、交流、发展的平台，可与黄山屯溪老街相媲美。
安庆长江公路大桥 安庆长江公路大桥是万里长江上第35座变天堑为通途的桥梁，上距九江大桥164公里，下距铜陵长江公路大桥96公里。
大桥全线按双向四车道、高速公路标准设计，设计时速100公里\\\/小时。
大桥全长5985.66米，主桥长1040米，为五跨连续双塔双索面钢箱梁斜拉桥。
安庆四方城古城墙 安庆市四方城古城墙拥有六百多年的历史，位于安庆西门四方城，它是清朝同治元年曾国藩驻安庆时修筑的。
解放后，这里成了游人参观的场所。
由于年久失修，古城墙于2002年6月在一次暴雨中倒塌。
2003年，安庆市在对四方城进行老城改造过程中，采取了政策扶持的办法，使开发企业投入200多万元重建了古城墙。
安徽大学红楼 安徽大学红楼，坐落在安庆市菱湖南路安庆师范学院校内。
民国二十三年（1934年7月）由民国安徽省ZF在省立安徽大学校址内投资兴建，1935年8月竣工，建筑面积3008平方米。
楼高两层，系砖木结构，红陶瓦坡顶，由红砖砌成，故名“红楼”。
西式门楼，以水磨石贴面并塑以精美的长青藤与葡萄花雕饰。
门外有半圆形柱廊，由六根圆柱支撑,圆柱顶端亦有精美的雕饰。
抗战期间，安徽大学停办，1946年，改为国立安徽大学，时有“于京沪一带，仅次于上海同济大学”之誉，创造了近代安徽高等教育的辉煌。
姚永朴、刘文典、拱、杨亮功、何鲁、程演生、李顺卿、朱光潜等曾先后任校长。
著名学者陈望道、周建人、郁达夫、刘大杰、范寿康、梅光迪、汪静工、赵景深、冯沅君、陆侃如、朱湘、周予国、许杰、苏雪林、乌以凤等都曾在此执教。
解放后，安徽大学迁往合肥。
1980年5月，经国务院批准，在原址成立安庆师范学院。
（现为安庆师范大学） 敬敷书院 安庆敬敷书院位于安庆师范学院大门内右侧，是安徽仅存的古代学校，安庆市文物保护对象。
是清代安徽省最大、办学时间最长的一所官办书院，1652年在安庆城内建成，初名为培原书院，1733年奉旨改为官办，1736年定名为敬敷书院，“敬敷”之词，语出《尚书》意思是恭敬地布施教化。
1897年迁到现址(安庆师范学院内)。
1901年(光绪二十七年)，清廷实行教育维新，下诏改全国书院为学堂。
由此，兴办250年的敬敷书院停办，与求是学堂合并产生了安徽省第一所近代大学---安徽大学堂，开安徽高等教育之先河。
也就是后来名震一时的“国立安徽大学”的前身。
谯楼 谯楼坐落在安庆市司下坡北端与龙门口街交界处。
坐北朝南。
为旧安庆府署门外的鼓楼，由安庆知府赵好德建于明洪武元年（1368年），清初知府王廷宾重修。
二十五年（1760）安徽布政使司由南京移治安庆，又经修葺扩充。
咸丰三年（1853年）遭兵燹，清同治六年（1867年），安徽布政使重修谯楼时，题书楼额为“白日青天”，寓意为官当“明镜高悬，清白廉洁”。
故该楼又俗称为“白日青天”。
该楼系砖木结构，分上下两层。
上层为重檐歇山顶，面阔5间，下层基座为长方形砖石夯土城门式结构，四周均由青砖砌成护体墙。
正中为拱券门洞，内壁用青砖垒砌。
基座左侧后墙辟有砖券门洞，砌有花岗石踏跺22级，直通基座平台，结构奇特。
因得地势之利，踞高面江，具有“楼不倚江江倚楼”之气概。
2006年出资修复，修复后的谯楼巍峨壮观，宛如一道雄关，是安庆历史文化名城的象征性建筑。
钱牌楼石 座落于安庆市钱牌楼街。
东西面向，当街而立，为四柱三门牌楼式汉白玉石坊。
中门仅存石术，南北两门保存基本完好。
额枋上的雕刻运用了高浅浮雕、透雕等多种技法。
图案布局虚实相间，繁简对比，反映了明代精湛的石雕工艺水平。
旧名为“大司徒坊”，系桐城人钱如京所建。
钱如京为明正德年间副御史，嘉靖时擢任刑部尚书。
黄梅戏艺术中心 黄梅戏艺术中心位于安庆市菱湖风景区、皖江公园内，东临莲湖，南与莲湖公园西大门接壤，西接城市干道湖心中路，是集黄梅戏艺术创作、排练、演出、文化旅游、休闲为一体的多功能艺术中心。
黄梅戏博物馆 黄梅戏博物馆坐落在安庆市菱湖风景区、皖江公园内，与安庆黄梅戏艺术中心连为一体，是全国唯一的黄梅戏专题博物馆。
黄梅戏博物馆建筑面积达4000平方米，陈展面积1800平方米，由陈列区、宣教区、互动区、戏剧资料信息研究中心、办公区和设备区组成。
博物馆分为“戏曲之乡，源远流长”、“黄梅绽放，梨园奇葩”、“梅开数度，生机无限”、“凝心聚力，再创辉煌”四个篇章。
馆内珍藏着大批珍贵的实物、图片资料。
馆内既有用16毫米老式放映机放映原版《天仙配》等黄梅戏老电影的“怀旧放映区”，也有雾幕成像、幻影成像、大型触摸屏等现代展示设备，许多珍贵的实物及历史照片属首次亮相，一定程度上再现了作为国家首批“非物质文化遗产”的黄梅戏一个多世纪以来诞生发展的曲折历程。
焚烟亭 位于安庆沿江西路的焚烟亭，纪念了安徽都督柏文蔚在安庆焚烟的历史，现亭内碑刻上的《焚烟亭记》记述了当年焚烟的经过。
（故居） （故居），位于安庆市迎江区天台里街。
占地4463平方米，建筑面积2773平方米。
主体建筑为砖木结构，分为两路，东路四进，西路三进。
为国家文物保护单位。
故居始建于明代，初为明万历年间刑部给事中刘尚志的私宅，1861年，曾国藩攻下安庆后，曾在此设外江粮台，后经几番辗转，同治三年（1864），翰林院主修赵畇辞官返乡主讲安庆敬敷书院，购此宅并作修葺。
因赵氏家族中，自赵文楷起，赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林，故称“”。
清光绪三十三年，赵畇玄孙诞生于此。
世太史第（赵朴初故居）古建筑群融北方古建的恢宏、粗犷及徽式建筑的细腻于一体，有着浓郁的地方特色，也是保存较好、面积较大的一组明清古建筑群。
同时还是赵氏家族文物资料的研究中心、保管中心和展示中心。
独秀园 独秀园位于安庆市大观区十里铺乡，是一座集纪念、教育、旅游为一体的园林式纪念地，占地面积1.37平方公里，核心区占地面积0.39平方公里，内有1947年陈独秀灵柩从四川江津迁回安庆后与原配夫人高晓岚的合冢。
陈独秀纪念馆 2009年10月30日，陈独秀纪念馆正式开馆，纪念馆占地2.53亩，建筑面积1030平方米，融现代艺术与徽派艺术为一体。
纪念馆全面系统地介绍了陈独秀不平凡的一生。
运用文字、图片、雕塑、实物、绘画等内容，配合灯光、场景复原、高仿文物、LED等表现形式，全面、生动、逼真地展现了陈独秀从安庆出生到江津去世的人生历程，重点突出了他在新文化运动和建党时期的丰功伟绩。
展览展线300米，共计使用图片300幅，实物100多件，文字近10000字，灯光约100组，复原了7处场景。
大龙山 大龙山屹立于安庆城北(宜秀区），离市区十五公里，为城廓之天然画屏。
其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。
巨石山 安庆巨石山生态文化旅游区位于安徽省安庆市宜秀区长江北岸的菜子湖畔（原小龙山风景区），总面积43平方公里，因地球亿万年来各种内、外营力作用形成特殊形态的巨石地质景观而得名。
北距文都桐城48公里、省会合肥158公里，南距安庆市区仅24公里。
合肥机场、安庆机场及长江码头、京九铁路、合安高速、沪蓉高速及206国道和318国道等交通要道均在咫尺。
是国家AAAA级旅游景区，拥有全国规模最大的拓展训练基地，是集原生态休闲观光、科学文化体验、户外拓展、特色餐饮于一体的综合旅游名胜区。
灵山石树 位于安庆宜秀区杨桥镇。
“灵山”，相传曾有黄龙居住在此，因而山有灵气，游人到此，便会家出才子，大富大贵；“石树”，是因为它酷似一株由巨石叠垒而成的参天大树，从山麓直冲山顶，故称“灵山石树”。
石树山上沿途景点的分布比较集中，有“海龟观日”、“天狗望月”、“莲花吐蕊”、“童女献寿”等等。
游览石树有两条线路，一条是从洞中直上山顶；另一条则是沿石阶而上。
通幽洞全长有1500米，洞内堆砌错综复杂，由近百个洞室相连，且是洞中有洞。
有的洞宽敞如厅堂，能容几十人，有的狭窄如斗室，仅能供一人侧身而过。
有的洞内泉水长年不断，每当盛夏，凉爽异常，温度在26°C左右，是避暑的好地方。
鲍冲湖 鲍冲湖位于安庆宜秀区杨桥镇，素有“天然氧吧”、“安庆小桂林”的美誉。
景区山水相连，湖中岛屿密布、湖水清冽、滩平岸曲、虾肥鱼美；与湖相连的花山苍翠葱郁、峰峦峭拨、怪石林立、谷幽洞奇。
尤为引人入胜的是湖中的卧牛岛、草地山、猫耳山等岛屿点缀其间，犹如神来之笔。
游人可荡舟湖中，饱览湖光山色，又可体验高空滑索的惊险刺激。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 安庆的小吃: 玩要玩好，吃要吃好。
去到一个地方旅游,不能只玩不吃
安庆的小吃虽多，但最有代表性的小吃当属“老字号”的江毛水饺和韦家巷汤圆。
要是还不够，推荐去人民路、人民剧院旁的一条巷子里，这里便是安庆的小吃街。
当然除小吃街外，还有北正街也是美食多多。
如果是吃小龙虾的旺季，推荐安庆宣家花园街的小龙虾。
每到夜幕降临，这里的小龙虾生意相当好。
邀几个朋友，喝啤酒、吃小龙虾，真是一大享受。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 购在安庆： 人民路：人民路是安庆市最主要的商业中心，是外地游客来到安庆购物的首选地。
金华联百货广场、新百百货等大型购物场所都在这里。
除人民路，周边还有吴越街、吕八街、女人街、清节堂、倒扒狮老街、时代广场步行街。
其中的倒扒狮老街始建于明隆庆五年（1571），是安庆保存至今的一条古老的商业街 （当然，这里没有大城市里那样的购物中心，没有繁华的街道，没有昂贵的商品。
但是这里购物还是很方便的，有兴趣可以去一些购物老街逛逛，也是另一种风情。
By-HYT·一瞬间的黑白） 来到安庆，记得要听黄梅戏： 作为黄梅戏乡的安庆，您来到这里，听黄梅戏就是不可缺少的一件事。
而听戏的好去处便是位于安庆市人民路上的黄梅戏会馆。
会馆内部装修以徽派建筑为基调，飞檐雕栏，古色古香，质朴素雅，庄重中沁出一股浓郁的戏曲韵味。
是外地游客来到安庆听戏的好去处，现已成为“黄梅戏乡”安庆的一道独特风景。
安庆的特产： 玩也玩了，吃也吃了，购也购了，戏也听了，回去的时候一定要带点当地的特产。
麦陇香的墨子酥，胡玉美的蚕豆酱是您值得带回的安庆特产。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 安庆管辖县市主要旅游景区、景点： 桐城文庙（桐城市） 桐城最繁华的城市中心，有一座“飞檐流丹”的古建筑格外醒目——这就是闻名遐迩的安徽桐城文庙。
桐城文庙，既是桐城历史文化标志性建筑，又是桐城古文学派的重要象征。
它的建筑外貌旧迹幽幽，古典的质感中透出一种沧桑风情，且不失“流韵遗风”的秀丽之美。
桐城文庙，始建于公元1314年，正值元延佑初年，后在元末兵火中销毁。
明洪武初年，桐城文庙从城东郊外，移建于今天的庙址。
后来，文庙因为多次遭遇兵火涂炭，以及风灾洪涝等自然灾害的侵蚀，在明清两代曾经修葺了19次之多。
文庙建筑群以大成殿为中心，以南北中心线为对称轴。
虽然迭经废兴，而今还其原貌，整修一新的文庙，仍然格局堂皇、古朴典雅。
六尺巷（桐城市） 桐城市市区是座古城，一直有着“文都”的美誉，大概是因为中国清代著名散文流派“桐城派”在这里发源的缘故，桐城市内人文景观和历史遗存随处可见。
城内有许多小街巷，如“一人巷”、“钱尚书巷”、“双井巷”、“讲学园巷”、“小河边巷”等等，但最为闻名遐迩的街巷是“六尺巷”。
六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间。
100多米长、宽2米，均由鹅卵石铺就。
虽然这里已成为一个独立的旅游景点，但不收门票。
从“六尺巷”过往的游人和行人络绎不绝。
天柱山（潜山县） 国家级重点风景名胜区天柱山位于安徽省安庆市潜山县境内，因主峰如“擎天一柱”而得名。
天柱山又名皖山、皖公山，曾被汉武帝封为“南岳”，被誉为“江淮第一山”。
这里自然风光雄奇灵秀，兼容并蓄；人文景观博大精深，历史悠久，堪称一幅绝妙的山水画卷
小孤山（宿松县） 小孤山又名小姑山，位于安徽省宿松县城东南65公里的长江之中，南与江西彭泽县仅一江之隔，西南与庐山隔江相望 ，是万里长江的绝胜，江上第一奇景，被益为长江绝岛与彭泽县的龙宫洞、湖口的石钟山、鄱阳湖的大孤山(鞋山)相距只几十里。
小孤山，原是长江中一座石屿，开始形成于第四纪冰川时期。
相传大禹治水，至此刻石记功，秦始皇东巡，勒中流砥柱于石上。
小孤山以其独立无依而得名。
山形似古代妇女上的发髻，山体奇特秀美，东看一支笔，西望太师椅,南观如撞钟，北观啸天龙。
花亭湖（太湖县） 花亭湖风景名胜区位于安徽省安庆市太湖县境内，地处大别山南麓、长江北岸。
自然景观和人文景观相得益彰，与皖西南其他景区地域相连、资源相补、人文相缘。
境内山清水秀，古迹济盛，人文荟萃，物产富饶。
景区面积254平方公里，包括花亭湖、西风洞、佛图寺、龙山宫、狮子山五大景区和汤弯温泉疗养度假区。
花亭湖是国家重点风景名胜区、国家4A级旅游景区、国家水利风景区、全国农业旅游示范点、全省农家乐旅游示范点。
浮山（枞阳县） 山水清秀的浮山，坐落于皖江北岸的枞阳县，南临白荡湖，西邻菜子湖，南望九华，北靠长江，山水浑然一体，犹如一叶轻舟漂于水面，有“海上蓬莱”之美誉。
浮山火山喷发形成大小洞穴500个之多，奇峰、怪石、巉岩、幽洞构成了浮山四大奇观。
山色苍秀，岩嶂壁立，关口险隘，河湖环绕，景色绝佳。
妙道山（岳西县） 妙道山国家森林公园位于安徽省岳西县西南部，总面积3000公顷，共分为聚云峰、祖师峰、紫柳园、南溪源、龙门峡谷五大景区，园内群山叠翠、林海茫茫，峡谷幽深，溪流潺潺。
天仙河（岳西县） 被誉为“安徽第一漂”和“大别山中小漓江”的天仙河位于安徽岳西县东南部，距县城35公里。
有石人湾、小三峡、菱角洲、袁家渡、小洞天等五大景区，社庙滩、钓鱼台、娘娘庙、怒狮岩、龙头石、鹭鸶石、莴苣潭等28处景点。
天空放晴，整个景区水清见底，砂如晴雪，石如鹅卵，移步一景；如遇阴雨，则是“烟波迷万壑，雾海隐千峰”，处处都是神话般的境界。
当您乘上古老的竹筏，漂行于奇峰碧野之间，冲激流、过险滩、听黄梅小调 、粗犷山歌、食山野小菜、竹筒蒸饭、看鱼虾戏脚、如画美景，体会淳朴的民风民俗，欣赏秀丽的山水风光，仿佛置身于无尽的诗情画意之中，其乐无穷。
司空山（岳西县） 司空山，又名司空原，在安徽岳西城西四十公里的店前冶溪两镇交界区，海拔1227米。
世传东周末期，官居大司空的淳于氏归隐山中，遂名山为“司空山”。
司空山是中国佛教禅宗文化发祥地。
山势奇特，移步景换。
从东面看，一峰突起，似利剑穿空；从西面看，冬雪覆顶，似日本富士山；从南边看，大小司空山，似仙女双乳；从北边看，雄奇险峻，似东方醒狮。
司空山深藏奇松怪石、幽洞瀑布、雄关险寨、云海佛光。
司空山著名的景点有：二祖禅堂、太白书堂、司空佛光、北岭松风、南崖瀑布、传衣石、讲经台、应子石等。
明堂山（岳西县） 明堂山位于皖西南大别山腹地安徽省岳西县境内，距县城42公里，与湖北英山县相邻，距英山县城60公里；与潜山天柱山遥相呼应，距潜山县城90公里。
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