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时乘六龙是什么意思
【 词义来历】“时乘六龙”一词取自《易经》中的乾卦“时承六龙以御天”。
对此语的解释，长期以来各本书上所见的一直是：1.“六龙”，指乾卦的六爻。
2.指太阳。
神话传说日神乘车﹐驾以六龙﹐羲和为御者。
3.古代天子的车驾为六马﹐马八尺称龙﹐因以为天子车驾的代称。
4.六兄弟的美称。
5.天干地支纪年中一个甲子60年的周期循环中，天干中的“甲”共出现了6次。
【运用】1. 北京故宫中和殿上的对联： 时乘六龙以御天，所其无逸； 用敷五福而锡极，彰厥有常。
时，按时；乘六龙以御天，为上古神话，说的是太阳乘车行于天空，车上驾六龙；所，在于：其，它；逸，安逸；彰，彰明：常，规律。
意为：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，在于它自强不息；人君因布五福（寿、富、康宁、攸好德、考终命）而获得人民的拥戴，要永远明确这一规律。
2.大明终始，六位时成，时乘六龙以御天 3.2012山东卫视广告推介会的主题即“时乘六龙达天下”。
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塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。
范 阳 （宋）文天祥督亢陂前草没沙，武安庙下客思家。
西风落日犹驱马，北地秋阴亦见蛇。
不老邹衍重吹律，安得张骞独泛槎。
从此南征思何限，象林铜柱更天涯。
范阳驿 （宋）范成大邮亭逼仄但宜冬，恰似披裘坐土空。
枕上惊回丹阙梦，屋头白塔满铃风。
楼桑村 （明） 屠隆先主龙兴此故乡，桑柯五丈叶函光。
故宫水绕燕山近，古殿云飞蜀道长。
细草笼烟含晚翠，好花映日散初香。
年年饮社乡人集，醉倚东风乐未央。
慧化僧房 （明）顿锐萧斋西巷寺，开近祖师堂。
鸟语惊禅定，僧闲续佛香。
幽花燃细雨，高树影斜阳。
竹院题诗遍，吾生本不忙。
张将军墓 （明）顿悦清河原庙在，涿鹿郡城东。
石马嘶秋月，云气动晚风。
犹存一掊土，如见万人雄。
箫鼓神州近，千秋屏翰功。
过张桓侯故里 （明）陈璋汉鼎三分日，桓侯战绩高。
心犹轻马赵，气已夺孙曹。
卤莽生何惜，精灵死亦豪。
英风留涿鹿，不剪旧蓬蒿。
过督亢 （明）袁中道断桥流水卧枯杨，千里飞沙草木黄。
督亢如何称沃美，荆轲图去致秦王。
涿州道中杂咏范阳旧事 (清) 纪昀一荒原尽处乱山青，一片风沙接郦亭。
谁信尚书曾住此，当年此士总谈经。
二慷慨横戈百战余，桓侯笔札定然疏。
那知榻本磨崖字，车骑将军手自书。
三一片新秋画不成，芙蓉杨柳夜深情。
卢郎不解萧郎语，可是吴侬笑北伧。
四金碗温休事有无，稗官犹记范阳卢。
行人枨触梨花梦，剩粉残香忆画图。
涿州行宫 （清） 乾隆千山远作屏，一水清而抱。
阶墀足松石，节棁无山藻。
省方活静憩，汲古资幽讨。
不独客滕安，已觉悦心好。
涿鹿正南面，塔影秋云表。
桓侯庙 （清）冯铨忠臣寺庙俨朱门，车骑曾扶汉室存。
马向秋原嘶白草，人从亦路转孤村。
桃园早洒忧天泪，殿阁常留报主魂。
父老凄凉谈往事，楼桑落日一黄昏。
清凉寺 （清）萧珍旧蓄登临兴，携游情倍殷。
双台收地窘，一塔傍成分。
树老疑成佛，钟微乍出云。
开园为邻圃，归路夕阳曛。
题楼桑庙（右摸鱼子） （金）元好问访楼桑，故居无处，青林留在祠宇。
荒坛社散鸟声乐，寂寞汉家箫鼓。
春色暮，君不见。
锦宫花重惊风雨。
刘郎良苦。
尽玉垒青云，岷江秀色，办作一丘土。
西风好，满意龙蟠，处踞。
登临感怆千古。
当年诸葛成何事，伯仲果谁伊吕。
还自语。
缘底事，十年来往燕南路。
往鞍且驻。
就老瓦盆边，田翁共饮，携手醉乡去。
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怎样鉴别景德镇陶瓷的真伪呢
一、辨别景陶瓷真伪有四种方式：1、景瓷首先要仔，景瓷素有白如玉的美指的就是釉面白里泛青。
如果是白中透着乳黄或其他杂色，那八成就是质量低劣的瓷器。
同时，还要看陶瓷外观是否有缺陷，如开裂、斑点、欠釉、着色不均等。
2、其次是认真试。
一试陶瓷敲起来的声音，景瓷声如磬，轻轻一敲就会发出清脆、悦耳的声音。
二试陶瓷是否够硬，景瓷都是高硬度瓷，用金属工具在陶瓷上一划，应该毫无痕迹；如果留有划痕，那多半是冒充景瓷的劣质瓷。
三试导热速度。
景瓷是高密度瓷，比其他瓷器更厚重，导热速度较慢。
因此可倒入温度较高的热水一试，若是景瓷，容器周身温度变化不大，否则容器周身会很快发热。
3、第三就是看证书。
为加强对艺术作品著作权的保护，防止假冒名人名作的现象发生，景德镇市陶瓷协会专门印制了A、B两个不同版本的《景德镇艺术作品证书》，对具有高级工艺美术大师以上职称者的作品，统一配发此证书，并实行一品一证。
4、最后，也是最关键的一条，买下瓷器后立即刮开证书封三下方的银粉，拨打800免费查询电话，是足赤真金还是破铜烂铁，一问便知。
二、中的假冒产品：景瓷中容易被假冒的大多是雕塑瓷，由于雕塑瓷做好母样后可进行批量生产，容易被造假者仿制；而釉上、釉下等彩绘装饰瓷，必须一件一件来做，比较费工夫，所以造假者较少仿制。
在四大传统景瓷中，青花玲珑和高温颜色釉一般假冒较少，但青花和粉彩假货较多，应提高警惕。
