为家乡写一句广告词
我的家乡昆山 建国60周年以来,我的家乡昆山发生了翻天覆地的变化,人们的衣、食、住、行都比以前改善了许多. 那是一个周日的上午,我和妈妈在一起大扫除.忽然,我发现了一件两个袖子上都缝着一块不得衣服,我感到很惊奇,便说：“妈妈,现在这种衣服挺时髦的,你怎么都不穿啊?”妈妈听了笑着说：“这哪是时髦啊!这是衣服破了补一补,叫做补丁.”我越听越糊涂了.妈妈继续说：“以前我们的衣服是穿了又穿,补了又补.谁家没有打补丁的衣服?而你们这一代,别说是穿打补丁的衣服,就连有补丁的衣服也没见过.”是啊!打开我们的衣柜,春夏秋冬各样衣服都挂满了一大橱,真是五颜六色,应有尽有! 爷爷常对我说,他们小时候,经常吃不饱,有时甚至会几天没东西吃.解放后,人们的生活水平有所提高,但每天也只能吃些咸菜、萝卜干,一个月最多也只能吃一次肉.逢年过节,有只咸蛋吃吃也算不错了. 如今,家乡商店林立,商品齐全,人们吃鱼吃肉已是家常便饭,人们足不出户便可以吃到北京的烤鸭、新疆的葡萄、东京的寿司、纽约的匹萨……比起爷爷小时候,我们真是生活在天堂了! 以前,家乡的家家户户住的是低矮的平房,甚至是茅草房,基本上就见不到像样的楼房.下雨天,那就糟了,一会儿这边漏,一会儿那边漏,屋外在下雨,屋里也在下雨.唉!真是苦不堪言.而如今,昆山到处高楼林立,人们都住上了两层或三层的楼房,甚至是别墅.看,红墙绿瓦,真是气派非凡,别说下雨了,下铁都不怕. 记得小时候,昆山的交通十分不便,爸爸妈妈带我去阿姨家玩,总是要经过两个多小时的颠簸才能到,而且那时候没有水泥路,都是坑坑洼洼的泥路.那时,我总觉得路是那么遥远,人是那么劳累,一路上吸引人的景观又是那么少. 如今爸爸妈妈再带我去阿姨家,往日的那种感受已荡然无存.交通是那么便捷,人是那么轻快,更令人高兴的是沿路的景观令人眼花缭乱,看也看不完! 一路上,可以看到富有建筑魅力的市政大楼、博物馆、少年宫、大剧院以及大块大块的绿地和人民广场…… 才过了十几分钟就到了阿姨家,只见眼前的柏油马路上,各种汽车川流不息,人群密密麻麻. 家乡能有如此巨大的变化,都是因为有共产党的领导和几代人的努力.今天,我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负,应该有为祖国富强而献身的远大志向,让我们用全部的聪明才智和生命热血来建设我们的祖国吧.
我要有趣的广告词
您想去口臭吗
请用西湖牙膏!” (牙膏广告) “您工作累了吧
请喝杯茶，醒醒脑，提提神吧!” (茶叶广告) “您愿俯瞰穿洋过海的壮观吗
请乘坐上海至东京的波音707客机!” (上海民航局广告) 全国首创，质量优良； 色泽光亮，染色力强。
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(南昌草珊瑚牙膏广告)
选一处金华的旅游景点，请你为他设计一条广告语。
天之蛟龙，金华之双龙
评论这篇描写南昌的诗歌
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出南昌中的奇异之现象。
同时，又巧妙地缴足了对偶的题面。
诗人对南昌的观察极其精微出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
最后八句，令人低徊。
时光将去，岁月将老，，在明月之下，有几人可以想到家，这也是诗人用来与自然相抗衡的力量所在。
作者肯定的是长期却美好、丰富的人生，这令我在回味中有深深的感动。
很多诗人在写景时，往往喟叹自然永存、繁华短促，往往在人生与自然、有限与永恒的鲜明对照中选择归依后者，千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世繁华，强调对人生的放弃，而在南昌中，诗人羡慕着在南昌的一切，想象中出现的却是温暖实在的家园。
大时代中漂泊在外的游子不是无根的浮萍，而面对人生不能常聚的无奈，面对永恒与短暂、有限与无限的困惑，需要一种归属感来与之抗衡，这就是“家”的意象的意义所在。
我怎么写比出来啊 惭愧
有没有关于啤酒的经典台词 段子
韩国电影《啤爱人还要七个理由》中台词：一，你可以一整晚都，而且一瓶接着一瓶，女人则不行。
二，你可以跟朋友共饮一瓶啤酒，女人则不行。
三，如果愿意，你可以当那个总是第一个打开啤酒的人，女人则不行。
四，你可以在公开场合享受啤酒，女人则不行。
五，啤酒也不会在乎你何时才来，也不在乎你何时会走。
六，最关键的是，喝啤酒不需要支付青春补偿费，因为你把全部时间和健康都拍在那儿。
你可以一个晚上喝好几瓶啤酒也不会觉得对不起别人。
七，如果你换一个牌子的啤酒喝，以前的啤酒也不会跟你打架。
几个关于啤酒的小段子：1、一男人带老婆去青岛游玩,另外偷偷的把二奶也加了旅游团,该男人私下对导游说:晚饭时你问我喝什么啤酒,如果我说喝青啤(青岛啤酒),你就帮忙把我和二奶安排到一个房间,如果我说喝崂啤(崂山啤酒)你就把我和老婆安排到一起......连续两天晚饭时,该男人都回答导游说要喝青啤,第三天晚饭,该男人还是回答喝青啤,老婆连守两日空房已经看出了端倪,见状后意味深长的对大家说:既然我老公只喜欢喝青啤,那我今晚就请所有在场的男仕们一人一杯崂啤....2、一位古板的老妇人, 有生以来第一次品尝啤酒, 呷了一口后, 她疑惑的眨巴着眼睛, 小声咕哝道:＂怪哉! 这味道就跟我丈夫20年来喝的药一模一样＂。
3、某太太接到通知, 说她在啤酒厂工作的丈夫不小心掉进啤酒桶淹死了, 她恢复镇定后说:＂可以告慰的是他至少死得快, 大概没有太多痛苦吧＂.工头却摇了摇头说:＂我不敢说, 他曾爬出来去过两趟厕所。
4、一个美国人、一个荷兰人、一个墨西哥人和一个德国人一起去酒吧。
美国人坐下后对酒保说：“我要一瓶世界啤酒之王——百威(Budweiser)。
”酒保给了他一瓶百威。
荷兰人说：“给我一瓶全世界最好的啤酒——真正的泉水酿的喜力(Heineken)。
”于是，他得到了一瓶喜力。
墨西哥人说：“我要世界上最出色的啤酒——科罗纳(Corona)。
”他也如愿以偿。
德国人则镇定地说：“可乐。
”其他人惊奇地问：“难道德国人没有值得自己骄傲的啤酒吗
”他回答：“既然你们都不喝啤酒，我也不喝。
”祝您快乐
为家乡的名胜古迹写一篇导游词，不少与500字
要写江西的
庐山导游词 各位团友，大家好
横看成岭侧成峰，远近高低个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
大家知道这两首诗，是写哪里的吗，对了，庐山。
“不识庐山真面目”，已成为一个约定俗成的习惯用语了，那么，庐山的真面目究竟是什么样子呢，从我下面的介绍中，也许能让大家略知一二。
庐山位于江西省的北部，地处长江南岸，鄱阳湖西北，南接星子，北邻九江。
庐山虽然没有列入“五岳”之列，却又“庐岳”之称（是明朝开国皇帝朱元璋封得），自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。
唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中，赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。
庐山的山体呢，呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约300平方米，庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米，那么庐山究竟是怎样形成的呢。
在很久很久以前，大约6000万年以前，这一地区是汪洋大海，经历了一场“燕山运动”的造山运动，大致形成了今天的摸样，又在200万年前，又经历了第四纪冰川。
简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。
那么庐山，是属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个常识：地势每升高1000m，温度会降低6度左右，而庐山平均海拔在1000m以上，这样的气候就形成了庐山：春天迟、秋天早，夏天短、冬天长的特点。
年平均气温11度，历史上最高温32度，最低温，-16度，在炎热的夏天，庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲，是一片热海中的清凉岛屿。
因此，庐山是有名的避暑胜地。
常常有人问：庐山本身就是一个天然的打空调和大氧吧。
只有冬天才有暖气，为了防止近几年，随着宾馆档次的提高，一些四星级的宾馆也安装了空调。
庐山是平地突起的山中的地形相对来说，比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于的云雾缭绕中。
庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。
庐山就是有个奇怪的现象：一年365天，有200多天是云雾天气，所以在山中，如果遇到了一场大雾，而看不清四周风景的时候，千万不要觉得遗憾，因为云雾正是庐山的一大特色，要不当年苏东坡，也不会写出“不识庐山真面目，只缘身在此山中.” 古人说：仁者乐山，智者乐水。
大家选择庐山呢，也是一种智仁双全的选择。
庐山不但山高景秀，水资源也很丰富，庐山相对湿度大，年平均相对湿度为74%，也就是庐山比较潮湿，特别是在梅雨季节，相当潮，家具都快发霉了，山上的居民商店宾馆都一样，大家在城里呆惯了，来到山区，可能对山里的潮湿不太适应，还请大家多多体谅，气候就是如此，没有办法。
在此，我先问一下，各位团友，吃不吃辣呢，庐山人比较能吃辣的，除了口味之外呢，还可以驱寒去湿，预防关节炎。
云雾是山的灵魂，流水是山的血脉。
庐山有22条瀑布，著名的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”李白诗下的瀑布，还有庐山山顶上第一奇观之称的三叠泉瀑布，还有新开发的大口瀑布，都非常有名。
犹豫山中沟谷纵横，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，处处挂飞泉” 此外，庐山还有三座人工湖。
如琴湖，芦林湖，莲花台水库。
“高山出平湖”这在全国都是很少见的。
山因水而活，水因山而魅，山水相容，魅力无穷。
有人说，酒能让人古道热肠，茶能让人仙风道骨。
而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。
庐山湿润的环境，非常适合茶叶的生长，因为他常年生长在云雾飘渺的山间，因而得名云雾茶。
一般懂茶的人都知道，茶叶按加工工艺的不同，分为绿茶，白茶，黄茶，黑茶和红茶。
他们并不是茶叶不同，而是生产加工的过程不一样。
庐山云雾茶属于绿茶，最早产于汉代。
宋代时开始，成为贡品。
外形条索紧结、翠绿多亳。
汤色：绿而透明。
滋味：浓厚、鲜爽。
号称是“香謦、味厚、色翆、汤清”四色。
所谓“名山出名茶，名茶自有名人夸”，唐朝茶圣陆羽就曾赞叹它是“天下奇茶”。
朱德元帅喝过之后，立马写了一首诗：庐山云雾茶，味浓性泼辣。
若得长时饮，延年益寿法。
古人也说过：早采为茶，晚采为茗。
茶叶呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。
饮茶呢古往今来，已经形成了一种文化。
有人说：喝茶的女人，不一定有魅力，但绝对优雅。
喝茶的男人，不一定潇洒，但绝对从容。
茶具有多种保健功能，长喝茶，可以，清心养目，美容，减肥，抗衰老，防癌防辐射等等。
我们呢当地人对喝庐山云雾茶有个讲究就是： 一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华。
也就是说，因为庐山云雾茶味道十分浓厚，第一杯是不喝的，称为，洗茶，第二杯，才开始饮用。
随着加工工艺的提高，现在的云雾茶，为了适应大众的口味，已经开发出了浓淡各异的品种。
大家在庐山期间，玩累了，可以泡上一壶庐山云雾茶，真可谓是“甘甜苦涩壶中煮，湖光山色闭中趣”。
除了云雾茶，在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。
称为庐山三石， 石鱼，生长在小溪中，通体透明，无磷，因为永远长不大，有俗称绣花针，是很有营养的补品。
石耳，常年生长在悬崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故称为“石耳”。
正如大家所知，这蜗牛不是牛，壁虎不是虎，而石鸡也不是鸡，而是一种麻皮青蛙。
野生的石鸡，是国家二级保护动物，也生长在山间的小溪中，因为它体肥柔嫩，味美如鸡，故称为石鸡，现在的石鸡大多是人工饲养，但价格昂贵。
以上三石一茶，石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶，就是庐山最主要的特产。
大家如果感兴趣的话呢，可以在庐山品尝，也可以买回家馈赠亲朋好友，但是要注意辨别真假。
介绍了庐山的山水，大家的心中肯定有一个问题。
为什么叫庐山，其实，他最早叫“敷浅源”，但后来改为庐山。
这“庐山”二字呢，最早出现在《史记》当中。
记得唐代诗人刘禹锡曾说过： 山不在高，有仙则名。
庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说，相传在公元前6世纪，有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹，求仙成道，后来当时的周定王，欣赏他们的才学，就派出使者请他们出山，来辅佐朝廷。
后来匡氏兄弟成仙飞天而去，什么也没留下，只留下了他们曾经住的茅庐，所以当时老百姓把它叫做“匡庐”，又叫匡山庐山。
庐山的历史，在三国之后，大多有据可考。
在这两千多年的风风雨雨中，庐山一直以秀色吸引着众多游人。
史料记载，历史上，第一个登上庐山的名人是谁呢，西汉的司马迁，公元前126年，司马迁他登上了庐山，来考察大禹治水的历史，在《史记》当中写到：余南登庐山，观禹疏九江。
随后，名人墨客是纷至沓来，主要有晋朝的王羲之、陶渊明、慧远、陆修静。
唐代的李白、白居易。
北宋的苏东坡、王安石。
南宋的岳飞朱熹 明朝的唐伯虎、徐霞客。
清朝的康有为。
明国的陈三立、徐志摩、胡适。
他们都曾被庐山的美景所吸引，留下了大量的名篇佳作。
像陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。
” 李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开” “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
” 苏东坡的“不识庐山真面目，只缘生在此山中。
” 由此可见，庐山是个文化名山。
可能，各位朋友去过不少的地方，不知道大家有没有留意到，你在各大名山大川旅游的时候，不经意间就会发现这里有一座道观，那里有一座寺庙。
对不对，因为中国自古以来就是一个宗教名山，那么在咱么庐山也不例外，并并且从古至今，宗教在庐山一直都很兴盛，但又和其他地方不一样，为什么呢， 因为庐山是“一山有六教，走遍天下找不到。
” 对于信仰宗教的朋友来说，我很幸运的告诉你，庐山有六大宗教：佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、藏传佛教。
佛教：东晋慧远净土宗 东林寺。
道教：陆修静。
1895年，英国人开始在庐山强行租地，建造别墅以来，西方列强纷纷染指庐山，并且带来了他们的宗教，基督教和天主教，并修建了教堂。
所以说，庐山是个名副其实的宗教名山。
大家知道，古代主要来庐山，是游历、隐居和读书。
但后来，南唐的时候，在庐山设立了庐山国学，南唐中主李灏曾在庐山开先寺读书，至今还有当年的读书台。
到了南宋，朱熹在庐山创立了白鹿洞书院，它也是中国第一座讲学式的书院。
正是由于庐山的历史悠久，人文活动丰富，文化底蕴深厚，在1996年，被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。
当然庐山的名气，除了它历史悠久，风景优美外，它还和政治有着十分紧密的关系。
1895年，英国人李德立来到庐山，就被庐山美丽的风光所吸引，于是强行租借庐山牯岭到长冲一带，租期是999年，并且把租借内的土地划分为130块地皮在上海拍卖，获得暴利。
此后，美德法日等西方列强的传教士，外交官也纷纷来庐山租地，并建造了大量的别墅。
也许大家对李德立这个人并不熟悉，但是他在中国的近代史上留下了一个并不光彩的身影。
李德立是靠卖庐山的地皮发财之后，又积极政治发展。
在辛亥革命后，他充当了政治调解人。
1935年，中国政府无条件收回了牯岭租界，不过现在的庐山仍保留 各种风格 的西方别墅千栋，都是西方列强殖民的产物。
所以说，庐山山上的牯岭，又被誉为“万国别墅群”。
提起庐山的政治，就不能不提蒋介石。
有人说：庐山，浓缩着一部蒋介石的兴衰史。
1926年12月，蒋介石第一次登庐山，就露出了要分裂大革命准备反共的真面目。
从1926年到1948年这十几年里，除了抗日战争几年外，他每年都要上庐山，把庐山变成了南京之外的第二中心，从此，庐山成为了国民党的“夏都”。
1937年7月17日，卢沟桥事变后，蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会。
要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗战之责。
这就是著名的庐山谈话会。
1939年4月16日，日军开始攻占庐山，4月18日，完全占领庐山，占领时间长达6年，给庐山造成了数千年以来最大的浩劫。
烧毁了最古老的归宗寺，名人真迹，有的被抢，抢不走的就被毁掉了，其他名胜古迹被毁掉的不计其数，让人深感痛心。
1945年5月18日，庐山解放。
然后1959年，中共八届八中全会 1961年，庐山中央工作会议 1970年，九届二中全会。
美庐 所以说，庐山还是个政治名山。
上庐山三条路： 一蒋：好汉坡 二毛：1953年有了第一条公路，北山公路36公里与九江相连。
三林彪：1971年第二条公路，南山公路25公里与南昌相连
井冈山的历史
1、市名 基本概述 位于江西省西南部，处东经113°49’ 到114°23’,北纬26° 27’到26°49’。
东临泰和县，南靠遂川县，西南与湖南省的炎帝陵接壤，北面与永新毗邻，是江西省西南的门户。
解放前，井冈山没有独立的县级行政建制。
1950年在茨坪设立了井冈山特别区，1959年成立省辖，1981年撤局设县，1984年撤县设市，2000年5月与原宁冈县合并组建新的，现辖21个乡镇场和街道办事处，全市总人口14.97万余人，总面积为1308.58平方公里，山地面积占87％，是一个山地面积为主的典型山区市。
邮政编码： 343600，电话区号： 0796。
气候特点 井冈山属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，年平均气温14.2度，一月份为最冷月，平均温度3.2度，七月份最热月，平均气温仅为23.9度，极端最高温度也只有34.8度；年平均降雨量1856.3毫米，年平均降雨日213天，年平均日照1511小时，平均雾日96天。
茨坪因海拔高度和四面环山的地形影响，具有冬长、夏短、秋早、春来晚的特点。
冬天虽冷但少严寒，盛夏虽热而无酷暑。
旅游资源 井冈山位于江西省西南部，于湘赣边界、中段，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风屏海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
井冈山风景名胜区是1982年国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区。
1991年又被评为中国旅游胜地四十佳之一，同时还是全国百家爱国主义教育示范基地和全国十佳优秀社会教育基地。
2007年5月8日，吉安市井冈山风景旅游区经国家旅游局正式批准为。
风景名胜景区总面积213．5平方公里，分为茨坪、黄洋界、龙潭、主峰、桐木岭、湘洲、笔架山、仙口八大景区。
八大景区目前只不同程度地开发建设了四大景区，开发潜力巨大。
井冈山集革命人文景观与旖旎的自然风光为一体，革命胜迹壮丽河山交相辉映光照千秋，风景名胜区有60多个景点，320多处景观景物。
景观分为八大类：峰峦、山石、瀑布、气象、溶洞、温泉、珍稀动植物及高山田园风光，还较好地保存了井冈山斗争时期革命旧址遗迹29处，其中10处被列为全国重点文物保护单位。
这里巍峨群峰矗立，万壑争流，苍茫林海，飞瀑流泉，有气势磅礴的云海，瑰丽灿烂的日出，十里绵延的杜鹃长廊和蜚声中外的井冈山主峰。
井冈山属山岳型风景名胜区景观景点，汇雄。
奇、险、峻。
秀、幽的自然风光特点，属中亚热带湿润季风型气候，雨量充沛，气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒，年平均温度为14.2℃。
是从事爱国主义教育。
学习革命传统。
旅游风光。
避暑疗养回归大自然的理想之地。
当年郭沫若游览井冈山时曾感慨万千，挥毫留下了“井冈山下后，万岭不思游”的赞美诗句。
今天，井冈山正以崭新独特的面貌迎接国内外嘉宾的光临。
主要景点 黄洋界 位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景观相结合的景区。
黄洋界山顶海拔1343米，这里峰峦叠嶂，地势险峻，气象万千，时常弥漫着茫茫的云雾，好像汪洋大海一望无际，故又名：汪洋界。
一九二八年八月三十日，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，至今保留着当年的哨口工事、红军营房以及、朱德和红军战士从宁冈挑粮走过的小路及路边的荷树。
黄洋界，十里横排，高山迭影，雄伟险峻，一望无际，一九六五年五月，在诗词《水调歌头
重上井冈山》中写道：“过了黄洋界，险处不须看”。
在这里还可以观看到：日出、峰峦、云海、杜鹃等自然景观。
旧居 旧居 原是一栋农民住房。
1927年10月至1929年1月，同志常住在这栋民房的中厅和右后间。
当时红军的生活条件极其艰苦，和红军战士一样，穿单衣，睡稻草，晚上点一根灯芯的油灯，写下了《井冈山的斗争》这篇光辉著作。
十里杜鹃天然长廊 提到井冈山就不能不说杜鹃花，井冈山有着著名的“十里杜鹃天然长廊”，每到春天，在陡峭的山脊上，盛开的杜鹃花密密匝匝地伸向蓝天，映红了五百里井冈山。
别处的杜鹃是灌木，而井冈山的杜鹃却是乔木型的，它们每棵都高达十五米以上，干围一米左右，开出的花朵呈五角形，大的如碗口，小的像纽扣，有的一棵树上竟开着几种颜色的花。
五指峰 主峰景区包括：五指峰、水口、双马石和荆竹山。
五指峰，又名井冈山主峰，山峰并列如五指，因而得名。
五指峰位距茨坪西南六公里，海拔1586米，是自然与人文景观相结合的景区。
景区内山峦叠峰，沟壑纵横，飞瀑展链，动植物物种特别丰富，是一个有山、有水、有林、有洞、有鸟兽的原始深秀的旅游景区。
水口在五指峰左侧，距茨坪九公里。
这里风光极美，尤以曲溪幽谷、碧潭峰峦和杜鹃林为胜。
主要景点有水口河谷、金牛戏水、百叠泉、彩虹瀑(飞龙瀑)、锁龙潭、藏星岩、龙门等。
当今，《人民文学》副主编崔道怡，1968年夏游览水口景区后，写诗《井冈风光》赞美水口： 水口别开一片情，剑谷琴溪伴我行。
深山含笑迎远客，石门壁立锁飞龙。
藏星崖下接火种，将军顶上沐雄风。
幽到心头人欲醉，不忘昔日喊杀声。
笔架山 笔架山景区包括：笔架山、朱砂冲、黄坳三个组成部分。
笔架山位距茨坪西南面三十五公里，海拔1357米。
笔架山主要由中峰 (扬眉峰)、西峰（望指峰)、东峰(观岛峰)三大峰组成，一个“山”字形。
远望犹如古代的笔架，故名笔架山。
整个笔架山景区也是自然与人文景观相结合的景区，但笔架山是自然最观。
笔架山雄伟壮丽，葱茏峻拔,逶迤奇险，风光秀丽。
著名的景点景观有七大山峰、五大奇观，还有大小松岛等十余处景点。
朱砂冲哨口位于茨坪南面，海拔635米。
是井冈山军事根据地的五大哨口之一。
哨口旁有一洞穴，常有朱砂水溢出。
朱砂冲由此而得名。
黄坳，素以井冈山革命根据地南大门而著称。
井冈山斗争时期，、朱德及红军常在这里开展革命活动。
井冈山革命博物馆 井冈山革命博物馆坐落在当年井冈山军事根据地中心的茨坪。
砖瓦结构、飞檐挑角，整个建筑既有秀丽典雅的南方特色，又具古香古色的民族风格。
它建成于1959年，是我国第一个地方性革命博物馆，1962年朱德同志题写馆名。
井冈山革命博物馆是一个全面陈列和宣传井冈山革命根据地斗争历史的综合馆。
馆内基本陈列共有七个展室，分为序厅、井冈山革命根据地的创立、井冈山革命根据地的发展、井冈山革命根据地的恢复、坚持井冈山的斗争和弘扬井冈山精神等部分。
在这里，您可以通过大量的历史文物和翔实的历史资料了解到那段艰苦卓绝的井冈山斗争历史:1927年10月，率领湘赣边界秋收起义部队到达井冈山，在中国革命重心从城市转向农村的道路上迈出了成功的第一步。
随后朱德、陈毅和彭德怀等人先后率领队伍来到井冈山，与的部队胜利会师。
创建了中国第一个农村革命根据地，粉碎了国民党反动派对井冈山根据地的军事“会剿”和经济封锁，取得了井冈山斗争的胜利。
在井冈山，以为代表的共产党人把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，开辟了一条以农村包围城市、武装夺取政权的中国式的革命道路。
井冈山的斗争奠定了中国革命胜利的基础，它不朽的功绩也永远彪炳于中国革命的史册。
如今，井冈山革命博物馆已成为人们进行爱国主义和革命传统教育的生动课堂，在社会主义精神文明建设中发挥着重要作用。
井冈山革命先烈纪念塔 为纪念伟大的井冈山革命斗争，缅怀在井冈山斗争中牺牲的革命先烈，原遂川县井冈山区人民政府于1950年在茨坪的东北边山岗上建造一座纯木质结构、正面书有“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字的纪念塔；1951年将木质塔拆除改建成砖木结构的纪念塔，在塔顶立一泥塑红军战士雕像，但外型比较粗糙；1956年，井冈山区人民政府又在遂川县政府的支持下，将纪念塔的砖木结构改为钢筋混凝土结构；在塔顶重塑一个钢筋混凝土结构、手持钢枪的红军战士雕像；塔顶的正面是原遂川中学王教导员手书的“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字。
从五十年代开始，这座塔就成了向国内外宣传井冈山的主要形象标志。
1972年，井冈山组织井冈山建筑队工人拆除塔顶红军战士雕像，并将塔底扩建为5.5米X5.5米的正方形，塔高11米，塔的四面均镶刻有凹形“井冈山革命先烈纪念塔”十个大字。
整座塔基占地103平方米，塔前与红军烈士墓相连，铺有水泥地面和水泥台阶，四周松柏常青、庄严肃穆。
1986年，中华人民共和国国务院公布井冈山革命先烈纪念塔为全国重点革命纪念建筑保护单位，以供人们参观、瞻仰。
据1986年的拿山乡古墓挖掘考证，早于公元前206～公元220的东汉，便有人开始在井冈山生活居住。
三国时，井冈山属吴国扬州文成郡；西晋时，井冈山为庐陵西昌县管辖。
南北朝属江洲地域，庐陵郡泰和、遂兴两县，现拿山为泰和县，黄坳一带为遂兴县。
隋属江洲地域庐陵郡和吉州。
唐为吉州泰和县属。
五代为吉州泰和、龙泉，现拿山、厦坪为泰和，黄坳属甘泉县。
宋为吉州泰和、龙泉县。
元为吉安路泰和、龙泉县。
明为吉安府辖全境。
清为吉安府，辖拿山地域，黄坳辖龙泉地域。
千年的历史变迁，不变的青山秀水，积淀下来的是浓郁的地方文化。
从1927年红色的铁流融汇在井冈山之后，井冈山的生命力得到了焕发，“星星之火”不仅燃遍了神州，同时，凝聚成了不朽的井冈山革命精神。
传奇的石刻碑帖，淳朴的民间风俗，优美的民间传说，丰富的文学作品……构成了井冈山的深厚人文背景。
2、山名 井冈山位于江西省吉安市境内，处于湘赣边界、中段，绵亘500里，山势高大，地形复杂，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南风屏海拔2120米，是井冈山地区的最高峰。
井冈山的主要地貌类型为构造侵蚀性中低山、构造剥蚀性丘陵、堆积河谷盆地和河成阶地。
其中，构造侵蚀性中低山，主要集中在中部偏西南地区，海拔多在1200米以上，切割程度显著，岩壁陡峭，山岭重嶂，山势雄险；构造剥蚀性丘陵，主要分布在山地斜坡的基部地带与盆谷接壤处，相对高度在50—80米，坡度在15°—30°之间，西部的龙市、古城、新城、茅坪、葛田、睦村及东北部的拿山至厦坪、东南部的黄坳、下七等地多数属于这类丘陵；堆积河谷盆地和河成阶地分布在侵蚀性中低山和丘陵之间，其中的山间盆地主要分布在茨坪、草坪、白银湖、大小五井、土岭、下庄、行洲等地，河谷盆地则主要集中在黄坳、上七、下七、拿山、龙市、古城、新城、鹅岭、葛田等地。
一级阶地高出河床约3—5米，二级阶地高出河床约10—25米。
一级阶地的组成物质主要是河流冲积物，其上分布的近河滩的农田土壤质地轻，含沙量较高；二级阶地的构成物质则主要是坡积物、洪积物，其上多发育粘性红壤。
井冈山山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。
其中部为崇山峻岭，两侧为低山丘陵，从山下往上望，巍巍井冈就如一座巨大的城案堡，五大山坳五个哨口，是进入城堡必经的城关把守此地，有一夫当关，万夫开之势。
中间有高山小盆地，就是井冈山市所在地 距茨坪西南6公里处五指峰，是井冈山主峰之一，因峰峦像人手的五指而得名，海拔1438米。
五指峰峰峦由东南至西北走向，绵亘数十公里，气势磅礴，巍峨险峻，至今杳无人迹，是保护完好的原始森林。
两边巨峰对峙，中间一条深谷，谷底为龙庆河，即井冈山河。
山中有峰、有水、有林、有洞、有鸟兽。
五指峰已列为自然保护区范围，景区内是一座天然的动植物园，短尾猴、水鹿、白鹇、黄腹角雉等珍禽异兽出没其间。
四周峰峦上长着红豆杉、香花木等300多种植物。
五指峰下的龙庆河盛产“井冈三石”：石鸡、石鱼、石耳。
整个保护区春季峰峦叠翠，鸟语花香；夏末蛙蝉齐鸣，悦耳动听；秋日红叶映日，层林尽染；冬天银装素裹，冰晶似玉。
3、剧名 剧 名：井冈山 片 长：36集 总顾问：刘峰岩 吴昌德 李长才 刘上洋 出品人：赵化勇 总监制：胡恩 张西南 嵇绍莹 李本刚 张海鸽 张华山 总策划：朱彤 汪守德 范耀庚 朱永和 黄晔明 总制片人：汪国辉 邵钧林 剧本策划：黄允升 编 审：张志敏 编 剧：邵钧林 导 演：金 韬 主 演： 王 霙 饰 王伍福 饰 朱德 潘雨辰 饰 贺子珍 黄 鹏 饰 陈 毅 宋佳伦 饰 王 佐 刘 鉴 饰 袁文才 联合出品：中央电视台 总政治部宣传部 中共江西省委宣传部 南京军区政治部 中央纪委宣教室 联合摄制：中央电视台文艺中心影视部 南京军区政治部前线文工团 江西电视台 中央纪委监察部电教中心 故事梗概： 1927年，蒋介石和汪精卫先后发动反革命政变，大革命遭到失败。
面临着生死存亡严峻考验的中国共产党人为挽救危局，发动了“八一”南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
七天后，中共中央在武汉召开紧急会议。
会上，同志提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断。
会后，组织发动湘赣边界秋收起义，打出了中国共产党领导下革命武装的第一面军旗。
由于敌我力量悬殊，起义失利。
为保存和发展革命力量，当机立断，放弃攻打长沙退守文家市，率部转向敌人控制比较薄弱的井冈山寻求立足。
途经三湾时，在与余洒度等人的斗争中，将队伍进行了改编，创造性地提出了“支部建在连上”、 推行“三大民主”和成立士兵委员会等重要的建军原则，使部队面貌焕然一新。
在贺子珍等人的帮助下，得到了井冈山“绿林”首领袁文才、王佐的支持，使起义部队在井冈山立住了脚。
在开辟井冈山革命根据地的斗争中，倡导实践调查研究，先后创造性地提出了“三大纪律和六项注意”、“三大任务”等人民军队等建军原则；在通过“水口建党”等措施加强军队内部党的建设的同时，抓紧恢复和发展地方党组织；建立了遂川等三个县的红色政权，实行土地革命……正当井冈山革命根据地取得蓬勃发展之时，陈浩的叛变使面临严峻挑战，尤其是湖南省委特派员周鲁贯彻中央“左”倾盲动政策，把开除出党，使之迫走湘南。
井冈山革命根据地由此遭受巨大损失，史称“三月失败”。
南昌起义部队在三河坝一战中伤亡惨重，朱德在尸横遍野的战场上拔起残破的军旗，发誓一定要把这面军旗扛下去。
他的决心得到了陈毅的支持，两人率领起义部队余部始终坚持艰苦卓绝地斗争，发动了轰轰烈烈的湘南暴动，历经周折和磨难，与在井冈山砻市胜利会师。
中国工农革命军第四军成立后，在朱毛的领导下，采取灵活的“十六字诀”作战方针，分兵以发动群众，集中以打击敌人，粉碎了敌人的数次“会剿”，接连取得了五斗江、草市坳和龙源口大捷，使根据地的建设扩大到了六个县的区域，成立了湘赣边界人民政府。
正当井冈山革命根据地生机勃勃地进入全盛时期时，湖南省委巡视员杜修经贯彻分兵向湘南进军的盲动政策，使红29团全军覆没，加之袁崇全的叛变，队伍几乎濒临绝境，根据地再次惨遭浩劫，史称“八月失败”。
临危不乱、立持异议，日夜兼程，亲自迎接朱德等上山。
留守井冈山的何挺颖、朱云卿等带领军民取得了黄洋界保卫战的胜利。
彭德怀等率领在平江起义中创建的红五军也来到井冈山，使井冈山的武装斗争力量得以进一步加强。
对“朱毛红军”起初不以为然的蒋介石终于亲自披挂上阵，接连不断地调动重兵从“进剿”到“会剿”。
面对强敌，朱毛决定留彭德怀守山，自领主力转战赣南，以求“围魏救赵”。
但终因敌强我寡，井冈山失守。
在转战赣南闽西的过程中，部队中对有些问题的认识出现了分歧，加之留苏归来的刘安恭大肆推行“城市中心论”，攻击，致使在“七大”上落选，被迫离开红四军。
中央的“九月来信”纠正了红四军内部的“非无产阶级思想”。
陈毅亲往闽西请回到红四军的领导岗位上。
红四军“九大”即古田会议上，通过对中国红军两年多来在井冈山斗争中不断探索的经验总结，集中解决了如何建设无产阶级新型人民军队这一根本性问题。
会后，针对林彪在新年贺信中提出的“红旗到底能打多久”的问题，又洋洋洒洒写下了《星星之火，可以燎原》。
至此，一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命道路已初现雏形。
春天将至，和贺子珍并肩登上井冈之巅，望着一轮喷薄而出的红日，满怀豪情地朗诵起《星星之火，可以燎原》…… 4、词名 1928年8月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。
赣军乘虚进攻井冈山。
8月30日，四个团的敌军攻打黄洋界。
当时山上只有红三十一团一营的两个连。
打到下午，红军子弹所剩无几，靠石块御敌。
在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。
前二发都是哑炮，第三发炮弹瞄准敌人山下的指挥部，随着一声口令，只听“轰”的一声，炮弹不仅响了，而且正中敌人指挥部。
刹时间，黄洋界上欢呼声、号角声、锣鼓声连成一片。
敌人被这突如其来的声势吓坏了，竟误以为主力红军杀上山来，于是连滚带爬收兵下山。
在这次漂亮的黄洋界保卫战的关键时刻，我军仅有的一门迫击炮和一发炮弹起到了至关重要的作用。
20多天后，率领红四方面军主力部队回到井冈山，当他听了陈毅安营长的汇报后，得知红军以不足一个营的兵力，打退了敌人四个团的进攻，保卫了井冈山。
十分高兴，当夜便写下了《西江月•井冈山》这首词以歌颂人民战争的伟大胜利。
西江月•井冈山 1928年秋 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自岿然不动。
早已森严壁垒， 更加众志成城。
黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。
