给:敦煌鸣沙山,设计一条广告语
丝绸之路一奇观 鸣沙山上五彩沙
描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些
《静夜思 》李白 床前明月光，疑是地上霜头望明月，低头思故《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《登鹳雀楼》王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《绝句》（其一）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
《江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《悯农》（其一） 李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农》（其二） 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《寻隐者不遇》 贾岛 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《乐游原》 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《夏日绝句》 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《竹里馆》王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《相王维 红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
《所见》袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《夜宿山寺》李白 危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《梅》王安石 墙角数枝梅，淩寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
《风》 李峤 解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
《咏鹅》 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
《鹿柴》 王维 空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。
《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《忆江南》 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
《草》 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
《池上》 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《江上渔者》 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《渡汉江》 宋之问 岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《画》王维 远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
《山村咏怀》邵雍 一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
《鸟鸣涧》王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《独坐敬亭山》李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《小儿垂钓》胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《春夜喜雨》杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
关于莫高窟的广告语
边陲明珠 莫高奇窟 美不胜收! 西北明珠,九天揽秀! 漠漠黄沙莫高窟,塞北边陲一明珠!灿烂明珠莫高窟,照耀你我他!
求F.I.R歌曲 月牙湾 的歌词赏析
~月牙湾~意境的文学飨宴 同为骚客的狂妄与相亲 ＜月牙湾＞ 收录於 的专辑中， 这首融合了古典和现代、带有浓厚东方韵味的中版节奏情歌，是 的全新尝试，歌曲运用了中国的笙、美国的斑鸠琴和印度西塔琴...等乐器，巧妙结合东西方乐器的菁华，开创 更开阔的音乐格局；主唱- Faye 这一次改变以往充满摇滚摇滚味道的唱法，用吟唱的方式来诠释，自创九转十八弯式唱腔，将这首歌细腻的的丝丝入扣，并且还自己设计了梵音堆叠式合音，为歌曲增添令人遐想的神秘风情。
歌词曲材自大陆 ，为世界奇景、之一，位於西南5公里处，戈壁大沙漠边，月牙泉 东西长约300公尺、南北宽约50公尺、水深约5公尺，泉水清澈，并传说内有可治百病的「七星草」，因此又名药泉；月牙泉 与 鸣沙山 相伴，泉沙共生的塞外奇景为最合谐、美好的组合，鸣沙山因风动沙鸣而称奇，更巧妙的是在黄沙漫漫的沙岭间，有一湾酷似半月的碧泉静落其间，沙泉相克相亲，使其成为著名的旅游胜地、地质学家重要的研究地区、更为历代的骚人墨客所赞颂的奇妙景观；为何在沙漠中座落了这麼一个永不乾涸、被风沙所掩盖的泉地
当然有许多美丽的传说为其作了注解，不过以科学的角度解谜：「月牙泉是地下泉水裸露的部份」，意即月牙泉下其实是整个敦煌地区的大片水源，因此不易乾枯，另外，月牙泉虽然四面沙山高耸，但因吹进这种环山漥地里的风会向上旋升，所以月牙泉周围至高处流下的沙子，宛如被传说的神奇魔力所推回，送到鸣沙山脊的另一侧，因此碧泉不为黄沙所掩，在这空旷雄浑的大漠，月牙泉为苍奔的沙海增添了许多妩媚。
但岁月沧桑，至二十世纪九十年代末，由於受到自然灾害及人为不当使用，使其总体水位下降，导致月牙泉日渐乾涸，到80年代中期的平均水位只剩0.8公尺，而且泉眼以露出一道沙梁，故又有月牙湾一说；月牙泉濒临乾枯的险情引起了各方的关注，所幸，经过治理，如今的月牙泉的平均水位又恢复到1米以上，水域面积也增加了八、九十亩，千古奇观-月牙泉又重现昔日的风姿。
＜月牙湾＞歌词藉寓於即将消逝的世界奇景-，而取「湾」一字除了暗示不再如同昔日的「泉」，而在乐曲能够有较多的音韵之美。
作词者- 老师 及 谢宥慧 老师，巧妙运用快要消失的地球奇景来比喻即将消逝的爱情，鼓励大家勇敢去追寻真爱，努力保存心中美好的回忆， 其歌词如下： 敦煌天空的沙砾 带著我们的记忆 我从半路看回去 这情关漫漫好弯曲 梦想穿过了西域 包含了多的禅意 爱情像一本游记 我会找寻它的谜语 看 月牙湾下的泪光 在丝路之上 被遗忘 是谁的心阿 孤单地留下 他还好吗 我多想爱他 拿永恒的泪 凝固的一句话 也许可能蒸发 是谁的爱阿 比泪水坚强 轻声呼唤 就让我融化 每一滴雨水 演化成我翅膀 向著我爱的人 追吧 出自 F.I.R. 专辑的歌词本 在此，佞人感怀您的赏读并说声抱歉，以下为不才对＜月牙湾＞所做的注解和赏析，也许与原意有些出入，但都怪后学太爱这首歌了，并希望大家在沉浸音乐响怀之时，能有更宽阔的意境、更美丽的交集。
「敦煌天空的沙砾 带著我们的记忆 我从半路看回去 这情关漫漫好弯曲」 首两句带出这生的相遇也许是注定好几世的缘分，增添对＂爱″无须多作解释的神秘风情，而在这首歌中，提及了许多地名，除了与月牙泉有著既定的，各蕴含深於表徵的意象，情关一词应可以说是秦关 的延伸，除了音韵相似外，其意韵也是相辅相成，秦关蜀道，只川陜战场，陜西古为秦地，多关隘；在此，许多佳偶被迫分离的遗憾之地、情关难过之处，重重的关隘与弯曲的蜀道， 象徵著对爱情的考验与情路的波折。
「梦想穿过了西域 包含了多少的禅意 爱情像一本游记 我会找寻它的谜语」 梦想，对爱情美好的冀望，与其说是天真的幻想，不如说是因为认＂真″而无畏的真心；西域，即是欧亚大陆的交通管道，也是历史文化的十字路口，其中绵亘千里的古丝路旧道，更扮演著佛教艺术文化传播的命脉，在此与敦煌呼应，象徵著累世的缘分彷佛是上天因感动的眷恋，这世得来不易的良缘，蕴藏著许多说不出口的奥妙禅意，进而更珍惜勇敢，纵使这爱情是如此地令人捉摸不定，但我会以豁达的心去看清这无奈并如同冒险般地去找寻像谜语的善终。
「看 月牙湾下的泪~光 在丝路之上 被遗~忘」 此时，意境可分为两个脉络，一是因爱、为爱而生的歌姬，其立场宛如是以第三人称的姿态、用空灵的歌声去吟咏这一切，另一为正面对如月牙湾般即将消逝的爱情而惆怅的泪人儿；丝路，是当代大部分变迁的要道，也是两地截然不同风貌的过渡，在此，可象徵地里的遥远、时间的推移…等因素，使那＂爱人″淡忘了那美好或忽略了有个这麼爱他的人；而这段也是乐曲情感的过渡，由前段的豁达从容转为激昂多变。
「是谁的心阿 孤单的留~下 他还好吗 我多想爱他 拿永恒的泪~凝固的一句话 也许可能蒸发」 这段与末段歌词出现了许多＂谁″与＂他″，这些代名词的立场并非分明，就因为如此，其寓意可由不同方面切入、保留许多遐想、涵蕴广泛。
那孤单留下的可以说是泪人儿的心，歌姬因感怀这相同的际遇，进而怜惜这位可人儿，亦或那孤单留下的是那与爱人美好的回忆，仅存在於一方的心中，进而因成痴的思念，自我寻问那爱人的现况，「我多想爱他」淡淡道出因伤害历经踌躇的心中呐喊；那曾经立下的永恒誓言，附带著许多因感动而留下的热泪，那一句最美丽的话仅萦绕於备受孤单的心，也许那即将消逝的爱情及快要淡忘的种种美好，将如同泪水般无情地蒸发。
「是谁的爱阿比泪水坚~强 轻声呼唤 就让我融化 每一滴雨~水演化成我翅膀 向著我爱的人 追~吧」 是谁那不求回报的爱，经过了泪水的洗礼，变的更加勇敢坚强，并豁朗地期许不再因悲伤而掉泪，泪人儿不再是泪人儿，让因难过而忘却自我、看似超脱其实只是因负载不了而麻木的歌姬溶化那伪装的坚强及情伤的冰霜，进而找回那被囚禁的心；另一方面，是谁所给的爱，虽然仅剩残喘的温存，但因为思念的呼唤，只要追忆一点那遗失的美好，就能让留了许多泪后的伪装坚强溶化；此时，歌姬与泪人儿又融汇成相同的意象，因受到感动的鼓舞、因处境相同的怜惜，使永旱乾涸的心田受到了如超脱般的润洗，重新燃起希望与无畏的热情，那爱能使上天动容，每份如同雨水般的美丽感动转换成坚强不退缩的理由，纵使无法挽回如初的美好，但我会洗尽所有的不堪，那无限的思念经由勇敢寻回的历程凝固成最灿烂的回忆，并永恒地存在於心中，因此我无所畏惧，向著那最美丽的真 爱，追~~~吧 !! 整首乐曲藉由 Faye空灵细腻的歌声、东西乐器交融的混音组合及梵音堆叠式的合音，相辅相成地完美诠释，意韵多变、百转千回； 其中多为理性式的铺陈，如在MV中有出现孔雀、黄金蟒及红蜘蛛，分别代表 绽放的美丽、对美好爱情的向往与邪恶事物的憎恨、以及热情和理性，若以超脱的角度看待，整首歌的寓蕴可扩展成「对美好事物的认＂真″追求」，而「认真」并不是程度形容词而是对与错的形容词，愿大家都有真正美好的事物去追求，而不是傻傻地伤害自己。
关于保护森林的宣传语
让呼吸在绿色畅，让土地在根系间凝聚! 今天你吃了森林，明天沙漠就会吃了你。
为子孙后代留下碧水绿地! 人受伤时，你会流下泪水。
树受伤时，天将再不会哭。
人人当好护林员，保护绿色大家园。
让天空永远湛蓝，让绿荫拥护家园。
保护一片绿地，撑起一片蓝天。
保护树木，人人有责。
树林是我们的家园。
保护森林资源，共建绿色家园。
保护森林、仿木代木、环保绿色、美化生活。
保护森林，造福子孙。
保护森林，人人有责。
保护森林，就是在保护自己。
保护森林，捍卫家园。
保护森林就是保护人类自己
寺院对联集锦
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 钟声洗尽浮尘念涧水流消伴俗缘——台湾台南大仙寺大振三通暮鼓，惊动灵山方外客仙敲一响晨钟，唤醒苦海梦中人——同上古迹重修，成观光地寺名长插，结香火缘——台湾台北剑潭古寺浩气化长虹，并此赤心冲霄汉剑潭如明镜，照将善泉示人间——同上寺古僧闲云作伴山深世远月为朋——台湾台南开元寺暮鼓三通，惊动灵山方外客晨钟一响，唤醒苦海梦中人——同上泉声常入室草色不侵阶——郑子坦题台湾台南开元寺法藏证法门，谁悟了无生灭华严传华夏，我知自有圆通——台湾台南法华寺读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 睁眼看凡人，为消除怪雨盲风，拨开云雾叩头求上帝，快吩咐恒星列宿，整顿乾坤——五泉山人题兰州白塔寺华夏著神威，亦曾仗关前匹马炎刘存正统，几能抛肘后千金——兰州金山寺山势当空出河声入海遥——慕寿祺题兰州金山寺山势西回犹顾汉涛声东下欲吞吴——陈经文题兰州金山寺山色盈窗，大开眼界河声入座，豁荡胸襟——牟麟趾题兰州金山寺山产黄金，愿得千斤铸神像河翻白浪，常将九曲涤人疴——黄建中题兰州金山寺日永壶中，开亿万年上清世界云飞关外，留五千言道德真经——刘济题兰州金山寺此间称天下上游，与佛国毗连，大规模九曲河流，五泉山色最好是秋凉佳节，借禅房憩宿，细领略半床月色，几杵钟声——慕少棠题兰州金山寺新水乱浸青草路寒山半出白云层——张墩题兰州后五泉福泉寺庙貌傍灵岩，喜四境桑麻同沾法雨祥光凝宝座，愿万家兰桂昔荫慈云——同上发妙明心，共拔迷途臻彼岸云真实相，常瞻贝阙净凡尘——秦维岳题兰州后五泉福泉寺婆心荫山后龙泉，群生被泽妙相现云中鹫岭，大地如春——曹炯题兰州后五泉福泉寺景是仙鸾描出画形为天马负来图——甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺沙自几时鸣，惊雷但有蛰龙起池犹亘古在，出水还期天马来——同上山林古刹西夏名蓝——宁夏平罗武当山庙负笈跋涉赴胜地 忍饥耐寒求正宗——景行题拉萨色拉寺面壁十年，常敲着晨钟暮鼓阳春三月，倒听些竹笛山歌----周南题云南鹤庆天子庙银河水细浪飞花，织波中锦绣金斗山劲松翠直，谱天下文章——云南鹤庆江尾庙掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞——云南鹤庆水洞祠(祀牟伽陀僧)鹤立鸽王台，看道旁纸彩旛花，秋月艳于春月夜云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元宵——云南鹤庆鹤云寺到此地，将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚登斯楼，把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎——雷文明题云南景东天华寺看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵----同上是谁垒石为山，留斯画本莫使密云封径，正好清游——侯应中题云南景东石云寺凭栏看青山烟雨、翠岫风云，都收来百尺楼头，无边光景引领想纯阳神仙、太白诗酒，倘到得两人胸次，何等逍遥—一同上西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律南海莲花妙生相，也只消闻思修一味圆通 ——吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺倘飞来南海慈云，当为听泉响空山，不回南海这便是西天福地，何必问雷音古刹，又访西天——五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺夜月千江天地晓秋花一树镜台空——兰州白衣庵宝座生春，紫竹因空翻有色香台说法，白鹦能悟渐无言——同上三藏传心，方便尽捱诸佛好万人合掌，皈依惟向此君多——兰州法云寺闭户三年，行著严霜劲雪登堂一喝，云垂翠竹黄花——唐琏题兰州广福寺乃圣乃神，万古英灵不爽允文允武，千秋大义常昭——姚万年题兰州广福寺正则扶，奸则诛，这便是春秋学问始以仁，终以义，已到了圣贤功夫——封土衔题兰州广福寺象教辟西方，灯传永证辟支果鸿慈遍南山，航渡还参最上乘——兰州接引寺虎啸玄坛，气接南山兴宝藏金生丽水，坐依坎位浚财源——李芳时题兰州重新寺屹砥柱，障狂澜，当代文章特振起耀长庚，映霄汉，斯儒脉胳永昭回——王标极题兰州重新寺春色满桃园，三国英雄如在秋风吹菊圃，万年俎豆常新——兰州华林寺座下莲花，占断西湖三月景瓶中杨柳，分来南海一枝香——同上 义勇镇边疆，泽并黄河流万古武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋——同上外域全归，坐揽关山皆胜地上游得据，笑谈西北有高楼——萨湘林题兰州华林寺惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分——吴信辰题兰州华林寺剪一片白云补衲邀半轮明月看经——兰州白塔寺佛老识天倪，不受五行束缚圣贤重人事，能开万世太平——刘尔炘题兰州白塔寺随处现身，芙蓉面上春风拂寻声觅苦，杨柳枝头甘露流——长龄题兰州白塔寺山空无俗染洞僻有云浮——贵州织金东山寺四面青山朝佛座一湾绿水空禅心——贵州遵义桃溪寺一峰天半闻鹦语万籁松间只鸟啼——贵州普安鹦鹉寺水声琴韵古山色画图新——昆明圆通山圆通寺步步小心，须防石头路滑层层着眼，方知峰顶人高——同上问阿谁隐士自居，能学太公一钓去思今世古人若在，当邀子产几回来——昆明翠湖莲花禅院 大慈大悲，本百千万亿化身，斯为大士观人观我，无色声香味触法，是谓观音——同上吾道非耶，岂复出山为小草此生休矣，乃知阅世尽空花——陈小圃题昆明昙华寺守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静祝百花生日，宝马香车任去来——赵藩题昆明昙华寺地座灵山，白象呈祥，青狮献瑞开天胜境，犀牛表异，筇竹传奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山情况焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅——同上莽乾坤能得儿时闲，莫辜负半日逢僧，共话沧桑堪小憩好光景不愁无处觅，最难是万家生佛，关怀涂炭故群黎 ——同上托钵归来，不为钟鸣鼓响结斋便去，也知盐尽炭无——担当题昆明玉案山筇竹寺大道无私，玄机妙语传灯箓仙缘有份，胜地同登选佛场——黎方修题昆明玉案山筇竹寺两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里放出光明——舒藻题昆明玉案山筇竹寺千栌赫奕万拱棱层——昆明安宁曹溪寺好山当户，看凤凰南翥，龙马北骧，黛色四周环佛地慧月临空，有玉水前横，杯湖远映，清光一片印禅天——李鸿祥题云南玉溪灵昭寺吉祥琼树是双林，此处有鱼跃鸢飞，恍忆宝池征悟境璀灿莲台成九品，何时看水流花放，庄严净土证禅心——李鸿祥题云南玉溪双林寺目道湖光千树雨万山明月一声钟一一李成林题云南通海秀山涌金寺结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风——阚祯兆题云南通海秀山涌金寺即斯便是莲花国到此如参紫竹林——云南文山钟灵寺退后一步想能有几回来—一云南宾川鸡足山祝圣寺伶俐汉，莫教世间瞒过大丈夫，须从苦海超生——同上迦叶欲传衣，一盏慧灯照金顶大士常祝圣，留颗牟尼镇石钟——同上眉毛上无边刹海衣袖里藏尽虚空——云南宾川鸡足山大觉寺法海独无生，无生自因无住迷津谁大觉，大觉由来大雄——同上三餐常念农夫苦一饭难忘佛祖恩——云南宾川鸡足山寂光寺休作恁么猜，小牯牛何曾有影会得来个意，柏树子随处生春——同上破衲露襟，樵径有霜寻药冷犁耕蔬食，石床无药了经迟——云南宾川鸡足山极乐庵如来藏，空不空，流出无边香水海摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢----云南宾川鸡足山华严寺奇花龙女传千古名士高僧共一楼——云南大理感通寺 高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山——杨慎题云南巍山圆觉寺万丈文光辉雁塔千重墨浪漾龙湖——杨镕题云南大理笼塔寺本是为民祈雨泽主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰［石缶］山高——云南鹤庆菩提寺要使鱼龙知性命不妨平地起波涛——四川乐山乌尤寺璧津楼前，三水合流明匹练青衣江上，孤峰卓立秀单椒——同上胜地接凌云，静里每闻游客屐隔江时送雨，望中无限渡人舟——方鹤斋题四川乐山乌尤寺古寺却回秦沫水慈云常护汉青衣——郭灿题四川乐山乌尤寺寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆——张国玺题四川乐山乌尤寺秋云留远寺明月照深林——四川峨眉山报国寺我奉雪山为赠品君收云海作诗声----同上翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心——吴擎题四川峨眉山报国寺半天开佛阁平地见人家——四川峨眉山圣积寺寺号仙峰，洞邻九老门迎佛顶，台接三皇——四川峨眉仙峰寺开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，与己何所不容——四川峨眉灵岩寺粉墙丹桂动光彩高崖巨壁争开张——梁章钜题广西桂林叠彩山中福庭寺金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤烟云生几席，风来北牖，亭对南薰----同上鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好修美景良辰，把酒问天边明月鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上睛霞——方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺石古苔痕厚岩深日影悠——广西桂林七星岩栖霞寺白云回望合青霭入看无——梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺(集句)吏隐访遗踪，半世功名春梦里思陵观夕照，万家烟火晚炊时——广西桂平西山龙华寺听来暮鼓晨钟，声声觉悟对此禅灯宝像，面面圆光----广西桂平西山洗石庵天竺俯江流，到眼睛岚归爽气云山经雨洗，点头奇石也思灵——同上石抚旧因缘，重洗如来新面目尘藏今世界，永留不朽古须眉——同上楼阁耸奇观，天外云峰撑白石山门凝爽气，池中烟水隔红尘——同上云间天上顶上圆光——四川重庆云顶寺山中昼永看花久树外天空任鸟飞——王闿运题四川彭县多宝寺 树老不知年，最喜层阴遮庙脊官闲无个事，时来此地听江声——杨建屏题四川彭水龙门滩古庙青松西蜀前朝寺丹桂南轩故里亭——陈钟祥题四川绵邑县祥符寺炉边石佛无人像壁上筠音只在观——赵熙题四川中江灵皈寺二百年前留好梦三千里外应嘉休——柯华题四川德阳三梦庙千寻峭壁江烟锁半岭残寺树色封——四川合川钓鱼城护国寺城号钓鱼，三江送水开巴堑寺名护国，孤嶂飞云控蜀疆——同上将军立地能成佛菩萨升天善伏魔——任澹园题四川泸州方山佛国寺干青云而直上障百川以东之——四川乐山凌云寺九顶云霞浮雾出二峨风雨渡江来——同上春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云——同上敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴。
净眼闲观，但在孤峰独往入针尖影，转邻虚藏，藕丝香乳里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归——王夫之题湖南衡阳别蜂庵山连巴渝川原壮水下辰阳日夜低——张东墅题湖南永顺麟角山寺法雨来衡岳宗风启仰山——湖南宁乡密印寺古阁几登临，让我放开千里目名山惟仰止，有人传授五车书——湖南望城书堂寺湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集江村欣赛社，又听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢——湖南望城洪山寺栖霞古寺藏云树对岸楼台住水天——湖南益阳栖霞寺杨妃春色，西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼林下樵唱，溪边渔歌，弹到高山流水，恐古来无二个知音——湖南湘阴杨林寺一塔有碑留博士六榕无树记东坡——岑学吕题广州六榕寺法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪—一广州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐边——张树棠题广州白云山濂泉寺唐汉无双寺古今第一山．——广州光孝寺永和风日宜吾辈胜地园林得后生——颖勤题广州永胜寺红桥映海三更月石秩通江两度潮——梁章钜题广州长寿庵拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心——广州双溪寺尘缘空宝镜岭表一袈裟一—广州南华禅寺莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人——广州海珠寺 寄语游人，莫谓此山移得去请看活佛，尽从彼岸跳将来——广东博罗罗浮山寺尘梦未醒人自若江山无恙我重来——广东博罗罗浮山庆云寺湖干远树绿成雾山外夕阳红到楼——广东博罗罗浮山崇福寺云鹳有奇翼瑶草无尘根——伊秉绶题广东惠州永福寺往来资白业谈笑出红尘——宋湘题广东惠州永福寺北宋访残碑，人去未忘罗汉果东莞标古刹，我来曾吃赵州茶——郑小谷题广东东莞资福寺何处寺飞来，天与开天留佛住此间尘不到，我非观我自心清——徐琪题广东清远飞来寺叱起三生石岩开万善门——广东新会叱石寺山气半归湖内雨涛声遥答渡头钟——广东肇庆鼎湖山庆云寺万本松杉千笏石百重云水一声钟——广东肇庆鼎湖山鼎湖寺锁两粤咽喉，来往便登福地食十方粥饭，清贫不负名山——同上云里钟声，云外泉声，昼夜喧流，如是^_^普转岭南粤秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝一—同上聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺曲水长流，跨鹤旧寻三洞古白云犹在，与梅同住一山幽——广东南海白云寺心到虔时佛有眼运当亨处石能言——陈望坡题福建晋江石佛岩寺五百年前，我辈是同堂罗汉三千界里，问谁能安坐须弥——江西南昌圆通寺莲社独寻千载后松柏犹吞六朝前——江西庐山东林寺洗菜莫教流去叶见桃犹记旧曾花——郭东贤题江西庐山东林寺古刹有真如，最庄严七层宝塔老僧无障碍，大供养一个庐山——唐蜗寄题江西九江能仁寺殿宇还雄，宝相金容仍赫赫馨香赖久，石钟湖水共悠悠——江西湖口报慈寺当门等个人来，望穿眼孔此地能同我坐，练定性梧——张相空题江西赣州光孝寺直指见心，慈云塔观如来，金粟眼前，七宝庄严参佛相回头是岸，甘露泉有大士，白莲座后，一瓶清净悟禅机——吴鸿昌题江西赣州光孝寺天外楼台山外寺云边钟鼓月边僧 ——苏东坡题江西吉水龙济寺云中藏古寺山外尽劳人——江西大庾云封寺驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云——同上挂角何时，偶为岭上主人，犹想象千秋风度举头欲问，何许山中置我，试管领乃树梅花——长瑞题江西大庾挂角寺清流潺潺，人间胜地山色霭霭，世外洞天——山东嘉祥青山寺大河南北望万里风云通——许仙屏题河南开封相国寺汉魏最初名胜湖南第一道场——长沙岳麓寺胜地喜重经，想当年宇净香清，时从石壁高头现出菩提树名神宜永祀，幸此日威宣灵著，又听钟声响处认作普陀岩——江西湖口石钟山报慈寺紫微栖凤碧波潜龙——韩崶题长沙开福寺塔影栖深丛树隐钟声飞下一江秋——周芍衫题长沙万寿寺上摘星辰，旁飞日月封弥云雨，泽沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺楼外山川，知是何年图画槛前烟雨，须看此日天堂——湖南衡阳雁峰寺五百年化身归来，十万福地斯为美七二峰从头数去，千古名山不在高——同上大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头——同上一笑悟前缘，故国啼乌，阅世间久同云变幻廿年留梦影，浮生似雁，冲重霄会见海澄清----同上雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种峰峦始有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严 ——同上明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声——王闿运题湖南衡阳雁峰寺到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢云倦也会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟何如——周芍衫题湖南衡阳雁峰寺山半绕群峰，插汉摩霄，勾来名士留题，雅人寄迹晓云争万派，荡胸惬目，胜过普陀巨浪，天竺奇观——湖南衡山半云庵 六朝古刹七祖道场——湖南衡山福严寺威镇南维，九曲湘流皆浪静望隆东岱，千里岳岫又云开——湖南衡山祝圣寺竹树护清庐，林鸟似识前朝事钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分——王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺西陆蝉声唱禅房花木深—一湖南衡阳西弹寺花圃菜畦锄岁月药炉茶铛炼春秋——湖南衡阳花药寺花雨春风，栽成万物药炉茶鼎，利济世人——同上教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人，有几个知道饭是米煮请看座上佛，亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 －－康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻－－乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风－－乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏色空妙谛证无遮－－乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图 －－乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 －－乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉 漠瀛会初地^_^转处安乐常臻－－乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥 －－乾隆题承德普乐寺总持初地^_^资福胜因延上塞 广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何－－乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行 －－乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮－－承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅－－承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因 －－承德须弥福寿之庙儒释本同源，道并行而不悖； 内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命； 法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相； 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。
－－印光法师题法堂海气侵阶晴亦雨潮声著树晚多风——福建晋江石佛岩寺
