让心底盛开一朵花 议论文 要开头和提纲 会的帮帮我.. 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
请以“让心底盛开一朵花”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自定立意；（2）自选文体，且文体特征鲜明。
写作导引1、关于文体要求：记叙是语言表达中最基本的能力，其他几种都是在此之上的发展和变化。
虽然现在的高考对文体允许自我选择，但高一学生如果记叙能力不强， 会直接影响议论文的写作与提高。
所以，在高一适当强化强化记叙很有必要。
而高一的记叙文写作则应在描写的形象细致、选材的恰当适量、布局的剪裁合理上力求 有新的提高突破。
2、关于审题点拨：明确题目中“花”的比喻意义，是审题的关键。
花，美丽娇艳，赏心悦目，给人美感，因此一般而言可以用来比喻一种品质美德和积极的情感态度。
如善良、自强、爱心、尊严、坚持、勤奋、自信、关爱、珍惜等等。
心底，强调了范围、处所，因此重在写出自己内心的感受认识，需要注意适当的心理描写。
“盛开”则强调要发扬光大，对人有益，作用极大。
应该说，审题的难度不大。
3、关于选材与表达：选材上可以通过一件事或几件事来表现中心。
表达上的难点在于写人叙事中要细致形象。
突出细节的恰当准确，突出描写的细致生动，使所记之事与所抒之情要吻合，理从事来，情在事中，抒情与叙事结合起来。
1、 让心底盛开一朵花 在物欲横流的时代，在符号冰冻的时期，在尔虞我诈的社会，你的心中是否有些郁闷有些烦恼
如果有的话，那么为什么不去学会乐观豁达呢
为什么不让心底盛开一朵乐观豁达的花呢
还记得那个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生”的苏轼吗
他那乐观豁达的个性，是他心底盛开的花朵。
这朵盛开的花朵让他永远在黑暗的社会中独占光辉，放出耀眼的光芒，照亮旷达的人生。
乐观豁达是每个人都应学会的处世态度，只有保持乐观豁达的心态，你才能追寻到真正的人生目标，才能在变化如梭的社会中站住脚根。
学会乐观豁达，让人生充满希望，让人生洒满阳光。
学会乐观豁达，让心中保持理想，让心中保有梦想。
“种豆南山下，草盛豆苗稀”“采菊东篱下，悠然见南山”是陶潜的乐观豁达，挥一挥衣袖，拂去朝廷的黑夜，采一片云彩建起自己的理想栖居。
他用自己的乐观豁达，成就了不与黑暗世俗同流合污的高尚情操，他用自己的乐观豁达，为后人开创一片心底盛开的花园。
让心底盛开一朵乐观豁达的花，你会发现整个心底会成为一个姹紫嫣红的花园，成为一条洒满清香的河流，不仅影响着自己，更影响着花园边河流旁的人。
风里吹雨里淋浪里打依然击不倒这个铁骨铮铮的汉子，他有着别人没有的乐观豁达，他把整个人生寄与朝廷，可换来的却是贬谪和游荡。
他没有灰心丧气，只身投入到祖国的大好河山之中，用乐观豁达抒写着一首首流传千古的诗篇，“欲上青天揽明月”是他的狂妄，更是他的乐观豁达。
秀口一吐震动整个唐朝，在乐观豁达中成就“诗仙”美名。
让心底盛开一朵乐观豁达的花，纵使得不到别人的垂青，受不到别人的赏识，也能达就一番美名，不是因为别人而成功，而是因为自己而成名。
让心底盛开一朵花，盛开一朵乐观豁达的花，你会看到整个世界都是那么的美好，一切烦忧都随之东流，一切的一切只因乐观豁达而美好。
星转斗移，即使生活在物欲横流、尔虞我诈的社会，即使人们的心中已被现代化的符号所冰冻，但只要让心底盛开一朵乐观豁达的花，一切皆融化。
让心底盛开一朵花，盛开一朵乐观豁达的花吧
简评： 文章结构严谨，中心明确，析理透彻。
开篇由现实入题，提出自己的观点；中间选择恰当事例论述乐观豁达的重要意义；结尾再次回扣社会，申明态度。
全文层次分明，内容充实，首尾呼应，浑然天成。
另外语言优美流畅，句式整散结合，能做到旁征博引，思辩性很强，是一篇上乘佳作。
2、 让心底盛开一朵花 没有人会阻止一朵花的盛开，如果你愿意的话。
如果你愿意微笑着迎接每一次失败，如果你愿意昂起头颅迎接挑战，如果你愿意相信“长风破浪会有时”，那么，一朵艳丽的花朵正在你心底悄然盛开，那就是乐观。
乐观的人懂得半杯水的含意，也能看到针刺上的玫瑰，乐观是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的智慧，是战胜困难的不二法宝，有了乐观，就拥有了飞越万里的翅膀。
野田圣子让心底盛开一朵乐观之花，微笑着面对挫折，她曾是娇惯一时的小公主，却受到了命运的捉弄，大学毕业后的第一份工作竟是洗马桶
她也曾为此彷徨过，但最终却走出了迷茫，因为她选择了乐观，选择了绽放，她的微笑赢得了所有人的赞赏。
在年底考核时，她从容不迫地用杯子舀出马桶中的水喝掉，然后甜蜜地笑了，在所有人惊讶的目光中，她找到了未来。
于是，野田圣子，这个刷马桶的女孩，竟一步步走上了日本邮政大臣的宝座，无数光环映照出的依旧是她那颗乐观的心。
让心底盛开一朵花，野田圣子因此而精彩。
卡莱尔让心底盛开一朵乐观之花，从容地迎接困难。
英国著名史学家卡莱尔一生的巨著《法国大革命史》，我们都耳熟能详，可谁又知道他曾写过两本呢
没错
当年卡莱尔在完成第一本时迫不及待地送去给朋友米尔指教，第二天却得知，那本仅有的书稿被女佣当成草纸烧掉了
他也曾消沉过，但片刻后又振作起来，买来稿纸重新创作，终于又诞生了今天我们所看到的《法国大革命史》。
卡莱尔是乐观的，唯有乐观才让他焕发了斗志，赢得了辉煌，他的心底，一朵花已经盛开。
乐观是一朵芬芳艳丽的鲜花，但并不是人人都能拥有，因为总有人自己先丧失斗志，悲观厌世，也许我们不能像野田圣子和卡莱尔一样功名赫赫，但我们可以追求与他们一样的乐观，战胜自卑才能拥有乐观，而乐观源于对生命的热爱。
乐观是一种积极的生活态度，我们不能选择生活道路的曲直，但可以选择乐观，让心底盛开一朵乐观之花，是我们永恒不变的追求。
简评： 当代中学生多为温室中的花朵，未经历波折坎坷，难以适应社会。
本文选择的论点（乐观是心底盛开的一朵花）很好，具有很强的现实指导意义。
其次所选事例典型新颖也是本文胜出的地方，素材的选择应做到“人无我有”，从文中可看出小作者平时很注意素材的积累。
3、 让心底盛开一朵花 庄子醉心，苏轼醉月，李白醉酒，而我，不醉于任何外物，只为心中存有的善良而感动。
周敦颐爱莲，陶渊明爱菊，郑板桥爱竹。
而我，爱人性中存有的善良。
善良，人性中一朵至美的花，我愿让你——善良，从我的心底盛开，成为一朵永不凋谢的花。
打开历史的书页，我不禁感叹中国上下五千年这个古老而年轻的国度里，蕴含着无穷的智慧：人人都心存善良，社会日益和谐。
打开美国的历史书页，小仲马、大仲马的诗篇也揭示了同样的智慧。
我不禁感叹：人人都心存善良，让心底盛开一朵至善至美的花。
徜徉于历史的长河中，我们都能感到心存的善良；而漫步于现代社会，我们同样能感到善良。
她用爱心，用心存的善良，照亮了苗家的故乡，2007年感动中国为她写的频奖词：“她不是天使，是照亮苗家的月亮”。
她就是李春燕。
她像春燕一样在苗家故乡搭巢建窝，她用自己孱弱的臂膀，挑起了苗家人的健康。
虽然医疗设施简陋，但她凭着对医生职业的追求，坚持不懈地为她人带来健康，因为药铺常常入不敷出，所以她每天到几十里以外的山上采药，尽管很苦很累，但她依然能够感受到快乐，因为，她心存善良，善良之花已在她的心底盛开。
她用努力，用真心打动了一群沉迷网吧的青少年，让他们重返校区，2008年感动中国为她写的频奖词：“虽然身处残疾，仍然能够爱心他人。
”她就是李丽。
她从小就身患残疾，四十几岁的她遭遇了一场车祸，使她无法站立，但是她用爱心，用善良温暖了他人，她被别人亲切的称为“丽姐”。
她用最朴实的行动证明了自己：即使身处逆境，内心存有的善良不熄灭，依然能为社会做出贡献。
善良之花同样在她的心底盛开。
相反，只顾企业利益，而丢失善良，让会让企业倒闭，震惊中外的三鹿毒奶粉事件，让多少无辜的婴儿遭受身心之痛，让多少父母心酸流泪，当几千名可爱的宝宝被送进诊断室，当几名可怜的宝宝还没看看缤纷世界就已化作云烟，你是否和我一样痛心，怨恨企业的不当行为，让多少家庭流泪心寒。
正是由于三鹿企业把善良丢失，使曾经享誉中外的企业一夜之间倒闭。
由此可见，只要每个心存善良，我们的社会就会更加美好；我们的国家也会日益强盛。
善良永存，让心底盛开一朵至善至美的花。
简评 文章开篇由古代名人之爱写到自己之爱，切题快，准，有大家风范。
论证由古及今，略古详今，而用李春燕、李丽的事例与三鹿毒奶粉的事例来详细论今，形成鲜明的对比，结尾直指善良对社会对国家的意义。
文章结构安排巧妙，材料取舍得当。
正反对比的论证方法使得文章中心论点的论述更为深刻。
4、 让心底盛开一朵花 要使心灵的那块田地不荒芜，最有效的办法就是在那里种上爱的玫瑰。
冰心老人曾说：“爱在左，而情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花迷漫。
使得穿枝拂叶的行人，虽踏荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，但不是悲凉
”爱，一个人类永恒的话题，有多少人因爱而创造奇迹；又有多少因爱而获得重生。
一个人只有在心底盛开爱的花朵，才能由内而外地散发芬芳。
让心底盛开爱的花朵，成就一段不离不弃的神话。
他用百姓最朴素的方式回答了人世间最深奥的问题：什么是爱
34年的相守，折射出的是永恒的真情与那颗不变的心。
韩惠民，一个普通的工人无怨无悔的照顾瘫痪女友34年，只为一个承诺，他用爱解释了一个三口之家照顾男主人公初恋情人的奇事，他在心底种植上对恋人矢志不渝的爱，是这爱的花朵使瘫痪女友顽强地支持了生命艰难的行程，也使他感动了世人，成为爱的楷模。
让心底盛开爱的花朵，形成爱满人间，温暖彼此的社会。
微尘有心，微尘有情，尘埃落地，大爱无声。
不留姓名的捐助，默不作声的帮助，微尘起初是一位捐款而不留姓名的爱心市民留下的一个名词，在全社会爱心传递的过程中演化成爱心的象征。
尘埃落地，大爱无声。
让心底盛开爱的花朵，将心比心，当无数爱的花朵聚集到一起，便形成了满园芬芳的爱的海洋，这不就是大家都要构建的和谐社会吗
让心底盛开爱的花朵，撑起中华民族不屈的脊梁。
有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。
在那片绝望的废墟里，他用希望点燃希望，用生命延续生命。
当5.12大地震撕裂四川原本微笑的面容，当受灾人民在绝望中挣扎，是他们，用黄、绿、白三个主色调撑起爱的天空，天使般抚平那心上的伤痕，让心底盛开爱的花朵，灾难面前我们不曾倒下，那些用爱编成的花坠一串串，最终撑起中华民族永不倒塌的脊梁
因为有爱，不惧风雨；因为有爱，创造奇迹；因为有爱，天地辉煌……让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人
简评： 本文是一篇结构很典范的议论文。
开篇引用冰心老人的名言，然后鲜明地提出本文的中心论点：“爱是一个人在心底盛开的花朵。
”文章论证部分设置三个并列的分论点，从不同点角度论证爱的伟大力量，选例典型，撼人心魄。
结论部分总结全文，号召人们让心底盛开爱的花朵，做世间最幸福的人，首尾呼应，浑然一体。
5、 让心底盛开一朵花 没有什么能够阻挡，我对自由的向往，天马行空的路上，一身了无牵挂，心中自由的世界，远处的清澈高原，盛开着永不凋零的自由之花。
自由犹如插翅高飞的鸟儿，挥鳍遨游的鱼儿，随风摇摆的草儿。
让人欲与之争飞，欲与之同游，欲与之为伴。
让心底盛开一朵自由之花，让心与天地相连。
像庄子一样，为扶摇直上九万里的大鹏，为卧居污泥中的鱼鳖，为翩翩起舞的蝴蝶。
以大地为床，以蓝天为被，不为蚁蝼所驱，上食埃土，下饮黄泉。
彼且恶乎待哉
庄子的自由是超脱万物的自由，是与天地相连的自由。
于其一世，飘飘乎无所求。
让心底盛开一朵自由之花，心与天地相连，如庄子超脱自然，身处登仙之境，悠哉游哉，羡人无穷。
让心底盛开一朵自由之花，让身脱离尘俗。
像陶渊明一样，有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的快然自足，有“寄亲戚之情话，乐琴书以消忧“的悠然自得，又有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的畅快淋漓。
这位田园大家，摆脱世俗缠绕，由朝廷小吏化身为田园农夫，乐于山水，钟情自由。
陶公的心底盛开着一朵自由之花，让他脱离尘杂。
陶公的自由是寄情山水，乐于田园的自由，他有“狗吠深巷中，鸡鸣桑林巅”的小乐，有“执杖而耘耔”的小趣，身在尘俗之外，他无比畅然。
让心底盛开一朵自由之花，让身脱离尘俗，使心深得其乐。
让心底盛开一朵自由之花，志投自然。
像李白一样，与他一起攀登蜀道，体会蜀道之难；与他一起梦游天姥山，一体会“迷花转石忽已暝”的惊喜。
在自然之中，他学得洒脱，学得豪放；在自由之境，他无比畅快，无比豪放。
让心底盛开一朵自由之花，志投自然，体会自由之美。
自由是庄子“终归化自然”的超脱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静，也是李白“举杯邀明月，对影成三人”的惬意。
让心底盛开一朵永不凋零的自由之花，花香四溢，令人陶醉。
简评： 本文是一篇文采飞扬、感情酣畅的抒情散文。
小作者用满腹才情的语言表达了对自由的渴盼与向往之情，自由之花已在小作者的心底盛开。
文章举例恰当，庄子、陶渊明及李白，信手拈来；名言佳句，如出己口；排比对偶，灵活运用语言洋洋洒洒，感情酣畅淋漓。
必须注意的是，自由也是相对的，是不能脱离现实的。
6、 让心底盛开一朵花 让心底盛开一朵花，那朵叫做坚持的花，那么即使风再高浪再大，心中也不会害怕。
因此，要做与滔天巨浪博斗的勇士，就让心底盛开一朵坚持之花。
心底有了坚持，那笨拙的帆船始终迎着苦涩的海风向胜利的彼岸驶航；心底有了坚持，那虬老的古藤始终坚挺腰杆为紫藤萝撑起攀援的空间；心底有了坚持，屈子虽遭九死其犹未悔，毅然屹立成一座灵魂的高山；心底有了坚持，苏武丁年出使皓首而归，坚守精忠于心间。
心底始终有坚持，那桀骜不驯的花朵才始终如梅花般屹立于冰天雪地之中，如菊花般傲然于萧瑟秋风之中，更如荷花般昂首挺立于淤泥之中。
让心底花开不败，让芳芬远播四方。
花影斑驳，隐藏了多少久藏的春梦；桂影如水，惊醒了那幅绝世的容颜。
都说红颜空自许，但当那沉鱼落雁的绝代风华肩负起汉匈和睦的使命时，谁又能说她不是一位英雄
昭君出塞，伴着那经久不衰的驼铃阵阵，奔走跋涉于茫茫大漠。
她不畏大漠中的风沙，是因为她有盛开的心灵之花。
她傲世，如菊花般孤傲；她微笑，如海棠般娇羞。
她在史册中占有一席之地，是因为她心存国家社稷。
是坚持，让一个柔弱女子于荒漠之中泰然，化为一片精神的绿洲；是坚持，让一个平凡女子于风沙中傲立，化为一片歌舞升平的详和。
昭君的坚持，使她永垂不朽；昭君的坚持，令她恩泽后世。
就一片月光，再回首史家之绝唱。
蚕食孤冷，世人多谤。
耻辱的日子里，黑暗仿佛是司马迁唯一的伴侣；而明月，仿佛是他唯一的衷肠。
半生苦恨，为的是让后世同望的眼神不再迷茫，让清香的史册播洒芬芳。
他用小小的毛笔黯淡了宫廷的耻辱，他用不屈的脊梁托起腐朽的朝堂，他用恢宏的史册再现历史的沧桑。
笔峰化山，脊梁为岳，他心中的花朵盛开依旧。
是坚持化作了动力，驱走了他的一切无奈与彷徨；是坚持作了支撑，使他在无尽的史实中徜徉。
昭君心中的花朵是坚毅的，司马迁心中的花朵是坚忍的，而它们却是异曲同工，共同造就了一个个神奇与伟绩，坚守自己的心灵之花，不管是在困境中还是挫折中，只要花开不败，心中那昂扬的姿态，总会带动我们的斗志，去展望新的成功，新的未来——只要我们花开不败。
面对滔天巨浪，要做真正的勇士，去坚持，去奋斗吧
让心灵之花永远怒放
简评： 读完这篇文章，不禁为作者的才华和才情而喝彩。
小作者善于锤炼语言，达到非常精炼的地步；排比对偶的句式，不仅平添文采，更增强了语言的表现力；小作者谙熟历史，对王昭君和司马迁不仅了如指掌，更是情有独钟，他们的确不愧为历史的丰碑。
结构典范而不呆板，语言优美而不生硬，真可以说是匠心独运，妙手偶得。
急求10篇优美文段（200字以上），做摘抄用
一个聪明的女人在群山里行走,她在一条小溪中发现了一枚宝石。
第二天,他遇到一格饥饿的人,他把包打开,将自己的食物拿出来与他分享。
饥饿的人看到那枚宝石,要求女人把宝石送给自己。
聪明的女人毫不犹豫答应了。
这个人遇到这样的好运气,欣喜地离开了。
他知道那枚宝石非常值钱,足够他下半辈子生活的。
但是,几天后,他又带着那枚宝石回来找那个聪明的女人。
“我一直在想，”他说，“我知道这枚宝石非常值钱，但是我还是想把他送还给你，我希望你能给我更珍贵的东西。
把你拥有的那种让你将这块宝石给我的力量给我吧。
” 有时，震慑别人的不是你的财富，而是你内在的力量。
只打了一篇,我没时间了,不好意思. 贝壳[⑥] 在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。
贝壳很小，却非常坚硬和精致。
回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。
如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。
怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币
在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊
在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。
但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊
比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢
是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊
” 蝉[①]小思 今年，蝉鸣得早。
杜鹃花还没零落，就听见断续的蝉声了。
近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦。
一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅收敛[②]了，身躯微微颤动，没有声响。
它就是曾知知不休的在树上过日子的小东西。
那么小，却那么响，竟响彻一个夏天
曾这样问：何必聒聒[③]
那只不过是夏天罢了
朋友说：知道么
它等了17[④]年，才等到一个夏天。
就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。
等秋风一吹，它的生命就完结了。
17年埋在泥中，出来就活一个夏天，为什么呢
朋友说：那本来的生活历程就是这样。
它为了生命延续，必须好好活着。
哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。
哦
那是蝉的生命意义
斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕[⑤]了那烦人的聒聒
（一）关于人类 1． 我们的祖先，不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。
在起点上，人类与所有生物一样，都是大地母亲的弱小孩子，因为大地的慷慨恩赐，才得以幸运地生息繁衍。
2． 最佳与最差的铸成了历史，平庸之辈则繁衍种族，这似乎是人类发展的一种规律。
3． 人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。
人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。
（二）关于文化 4． 文化，或者说，艺术，做了什么呢
它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。
艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。
5． 文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。
他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。
6． 人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。
7． 一个中国孩子，甚至在呀呀学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。
过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。
（三）书籍和学习 8． 智慧必须通过智慧才能被认知，否则智慧也成为未知。
9． 每一本优秀的书都开启了一扇智慧之门，每后都有一位智者在等候你的来访，把你引领到新的境界。
10．在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。
做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。
11．文字和书籍的发明，让后人从一开始就可以站在人类已有文明的起点上，继续出发。
12．与造人并给万物命名一样，每一个人的一生，就仿佛在重新经历一遍命名世界的辉煌过程。
因为学习，每天的太阳才是新的，我们也在发生奇妙的变化，日渐创造出一个全新的自我。
（四）要独立 13．黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。
每一个灵魂是一个世界，没有窗户。
而可爱的灵魂都是倔强的独语者。
14．没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳可以有小草的翠绿
生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音
我们有美的胸襟，我们才活得坦然。
我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
15．其实，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果：把别人看作耸入云际的高山，视自己则为一抔黄土。
若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的名袍而已，无须那般景仰的。
（五）要有思想 16．我的思想在荒野上奔驰。
有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着苔藓，像期待着我的脚步。
17．野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。
一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生；另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。
18．真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。
19．人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。
现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的快节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。
因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
20．法国思想家有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。
”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。
可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。
（六）面对苦难 21．痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。
22．大约世间之人多是寂寞的吧
未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音…… 23．有人说苦难就是不幸。
是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。
苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。
而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧
这么说，苦难不能算不幸。
24．微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。
微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。
相逢一笑泯恩怨，…… 25．叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。
”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。
张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。
”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
26．面对生活中的苦难是“，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。
（七）坎坷与坚强 27．如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。
28．我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。
29．既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪
既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难；既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。
30．我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
（八）积极乐观 31．生命之宴该是如此吧
我对生命中的涓滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉；我为每一个音符凝神，他总是倾下整匹的音乐如素锦。
生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
32．世界本来就不“完美”。
我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。
如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单得多了。
33．在生与死之间还有一段美妙的征程，叫做生活。
这是一段神奇的旅途，它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。
34．如果你意识到，生命是一条单向车道，你永远不可能再次路过相同的风景，那么你就应该全身心地去享受生活，而这就是快乐的真谛了。
35．古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。
两相比较，执著当然比悲观明智得多。
悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。
不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。
既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说? （九）做人与责任 36．生命的可爱正在于它的脆弱，脆弱仿佛一根丝，慢慢地缠绕起雪白的茧子。
茧子内，是生，也是死，全看我们怎样选择。
37．真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。
38．人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
39．往事付流水。
然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中。
我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
40．忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下我的痕迹，但我已飞过。
”许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。
我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐，奉上我们的真心，然而感铭自己的博大。
我们可能一次一次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利
41．当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
（十）热爱生活 42．生活还像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙，将它握在手中仔细观察，它的暗红色中有血的感觉，那正是生命的痕迹；抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离；喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。
43．人要高瞻远瞩，应走出生活里的山谷与阴影，进入一望无际的高原，然后沉浸在那阳光里，让灵魂翱翔，让内心充满伟大的梦想，让生命、生活和热情恣意奔放。
44．生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
45．青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
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怎么和女孩子表白
男女生的十大恋爱技巧 1、勇往直前法 很多女孩子对异性朋友或多或少存在戒心。
她们总担心会因一时的大意、感情用事、而误入迷途，以致终生抱憾，其实这是人为地缩小自己的社交圈。
多少人在历经挫折、沧桑之后，都曾感叹世人还是好人多。
凭你的生活阅历，相信还是可以很快地辨别周围人们的优劣，要想获得异性朋友，就不要有小题大作的防人之心，必须首先敞开你封闭的心扉。
古人曾提醒我们：“见火则防火，见人则防盗。
”有些人从这一古训便推出“见异性则防流氓。
”心中存有这种令人提心吊胆的念头，到时便会畏首畏尾地想：“我可不能跟他……”这样你就怎么也不会有异性朋友，古人不是也有“不入虎穴，焉得虎子”这一名言劝导人们勇往直前吗
2、半暗示法 “半遮示法”的特点是求爱者虽然没有明确地说出“我爱你”，但求爱信息要比“暗示式”清晰，并要求接受信息一方较快地作出反应。
例如，在目前我国男女交往还不十分随便的情况下，专门买了电影票、音乐会入场券等请对方一起外出观赏；邀请对方单独和自己一起去散步、郊游等，一般都可以意味着向对方求爱。
生活中，当一方钟情于另一方而未另一方是否也有意于自己时，宜采取这种半暗示法。
既可当作投石问路，也能将自己对对方的依恋首先表白。
一对本来不敢表态的知心人，就可以在轻松的方式下步入轨道。
3、情投意合法 在相恋的男女之间，他们的交谈已不再是传达信息的工具，说话内容对恋人们来说并不重要，更重要的是说话这种行为本身，是伴随着恋人的情话的那一阵笑声、那一个眼神，这一切都给对方以愉悦与欣喜。
这一特点正是情话的特殊沟通功能。
它重视的不是语言的意义，而是感情，是心灵。
对恋人们来说，听着自己喜欢的人那美妙和声音徐徐在耳畔回响，这本身就是乐趣，就是幸福。
每个人都喜欢赞成自己意见的人，当你向对方述说你和他的共同经验或想法时，对方自然而然会对你显得亲近起来。
话题将两个人的距离拉近，更显情投意合。
4、谈中见真法 说话艺术在任何场合都有重要作用，在婚恋场中更是举足轻重，要了解对，就必须多交谈，此所谓“谈中见真”法。
青年人的恋爱过程是甜蜜而富有诗意的，而且，一旦陷入情网的青年还常常会把对象理想化、偶像化，认为他（她）就像天上的太阳一样光辉夺目，像十五的月亮一样完美无缺。
这是恋爱过程中常出现的“光环”效应。
然而，恋爱、结婚毕竟是一种实实在在的生活，一见钟情、匆匆完婚的婚姻十有****会有失败，只有在恋爱交往的过程中相互深入了解，达到心心相应，才会拥有幸福美满的生活。
5、一见钟情法 一见钟情，简而言之，就是凭直觉提到的良好的印象而立即产生的恋情。
在这“一见”这际，起决定作用的是双方的形象、印象，如外貌、风度、言谈等等。
据希腊神话所说，早先男女一体，是上帝把人类分成男女两性。
以后，每一个人身上都有其美的原形，并在这个大千世界中寻找着各自的附体。
而这种寻找一般是由心灵的强烈撞击来完成。
于是，一见钟情往往能产生最强烈的快乐。
其实，初恋的交谈是一门复杂的艺术。
一见钟情的交谈也是毫无“指定”可言，很难说应该说什么，而且，层次不同，职业不同，文化修养不同，气质性格不同的人，表达方式也不尽相同。
6、鸿雁传书法 情书是交流感情的方式，是表达爱慕之情的手段。
可以说，它是“感情的鸿雁”， “爱情的天使”。
虽然恋人在写情书时或洋洋万言，或寥寥数语，但并不是每个人的情书都能沟通情感，加深了解，架起爱情之桥。
不善于写情书的人，提笔就写，甚至满纸亲与吻， 有时竟会吓退恋人。
情书，贵在感情真挚，切忌华而不实。
情书，书写情也，最需以情动人。
“感人心者，莫先乎情”。
一篇小说看一遍也许就够了，而一封情书却可百读不厌，其关键在于“情动于中”。
抒情，要注意分寸，把握火候。
第一封“投石问路”的信，要极尽含蓄，照应对方的心理承受力。
消逝的青春留给你的只有空洞的回忆和追想，情书是逝不去的青春，也是你生命史上最光辉的一页，希望你们珍重自己的青春，把它留到白发的时候，当作消遣品去细读，那种滋味必定使你获得无上的甜蜜。
7、借物寄情法 如果说爱情是人间最美的花朵，那么处于热恋中的青年男女之间的绵绵情话 就是这朵美丽的爱情之花上的一串串露珠。
爱情的语言，就象青年人五彩斑斓的爱情生活一样，充满了无穷无尽的迷人魅力。
是的，绵绵情话是有魅力的， 是说不尽道不完的。
然而有时候恋人们却都 感到一种深深的痛苦，他们找不到合适的语言来表达自己对恋人的感情。
他们觉得，和自己内心那如潮水般涌来的丰富感受相比，话语真是太贫乏、太有限了。
这时候，恋人们便寻找另一种语言，另一种方式，来倾诉自己的激情。
这种表达爱情的方法尤其适用于那些内向、羞涩的恋人。
虽有情，却不敢大 胆吐露，这时，可以动动脑筋，寻找一种别致的方式，既不用说“我爱你”之类热情浓烈的话，又可以让对方在轻松的氛围中领会你的良苦用心，何乐而不为。
8、亲热称呼法 称呼，常常是两人感情的传导器，每对恋人都希望从对方那里听到对自己的爱称、昵称或其他亲热的称呼。
简单的一句称呼，它是度量人际关系远近的一把尺子。
异性间的爱情关系是人类最自然、最密切的关系。
恋人间的称呼能反映出两人世界的微妙关系。
首先，称呼的变化标志着“爱情浓度”的变化。
青年男女由相识到相知，进而发展到相亲相爱，是有其自然的发展过程的。
这种发展过程不仅可以从双方眼神的飞顾流盼的暗示中看出，而且双方的称呼的变化也会将爱情的秘密泄露出来 可我们有些青年人没有注意这点。
他对心上人的称呼越来越简短，初交时叫“王小丽同志”，成为熟人时叫“王小丽”，成朋友了叫“小丽”，热恋时叫“丽”，可一结婚，就干脆把这个字也免了。
“哎，你来一下”，“哎，……”叫人听了真不舒服，显然将影响两个人的关系。
9、空手套白”郎” 虽然周遭狼烟四起，处处强狼环视。
但众位妙龄女狼像要获得一位如意狼君还真不容易，一旦有了好的目标，争夺起来绝不是花拳绣腿，平常招式就能搞定。
首先管住自己的眼。
可不要看到中意的就拼命放电，小心过了头，“落花有意流水无情”落下笑柄，坏了名声。
接着，看准他的心。
女孩的心思最细，他好他坏，总有感觉。
男生也有胆小的，男生也有受过伤的。
一句“男生该主动”害了多少好姐妹。
大方主动一点，先向他坦白也没什么了不起。
但是：切忌张牙舞爪。
不要太在乎他。
太在乎他，就少了从容；太在乎他，就没了自信；太在乎他，矜持。
人总是那样，越有人紧张他，就越神气。
什么“非君不嫁”，说出来你自己也不相信。
男生追女生，费尽心思；女生追男生，柔肠百转。
一旦某日捅破那张纸，皆大欢喜，伤心失意，未可料也。
10、赞美你的伴侣 「赞美」在情场上很有用处，可能就是一句赞美说话，令心仪的人对你有好感，由暗恋走向明恋。
如果已经拍了拖的，不时赞美伴侣，会令感情大增，实在是好方法。
不过赞美要赞得有办法，不然会弄巧反拙，最怕赞了别人认为缺点的东西，譬如对方是肥胖的，你却说对方身型好；对方写的字难登大雅之堂，你却说对方写得一手好字，对方听到只会以为你在讽刺他，所以赞人之前要想清楚，和要基於事实。
男生必修之追MM必备五大素质 俗话说：男追女隔座山
但只要锁定目标，就算艰难也要迎难而上，拿出愚公移山的精神，谨记5条必备素质，这会让你在移山的道路上事半功倍。
撑死胆大的，饿死胆小的 女孩子不喜欢吞吞吐吐游移不定的男生，既然知道自己喜欢就直接说出来，女孩子喜欢胆大的男生。
请看下面直接有趣的表白： A 男：“你的腿一定很累吧!” 女：“为什么?” 男：“因为你在我脑海中跑了一整天。
” B 男：“我可以向你问路吗?” 女：“到哪里?” 男：“到你心里。
” C 男：“相信我……我会让你成为世界上第二幸福的人。
” 女：“为什么不是第一啊……”(装可爱貌) 男：“有了你……我就是最幸福的人
”(浅浅的微笑) 心细不等于小心眼 记得你心中的女孩每天梳什么发式，穿什么衣服，喜欢戴什么首饰等等，直至比她自己还清楚她的装备和习惯。
这样才能让你一下子把礼物送到她的心坎儿上
胆大而心细的男生，女孩子更喜欢，但一定不能小心眼。
拿主意果断 女孩子在被追求时都是含蓄的，所以她希望有些事情你来拿定主意，不喜欢凡事都被征求意见。
所以，你要具备吃饭时十分钟内点齐八菜一汤、星期天去哪里玩两分钟内提出十个方案的“优秀品质”。
有见识，够八卦 想要让她对你刮目相看或心怀崇拜，除了通晓天文地理、古今历史外，记得每天熟读报章杂志，务必搞清楚所有名人名牌的来龙去脉。
花钱大方但有度 省自己但不能省别人，平时节俭储备“弹药”，到她面前挥霍有度，大方得体。
心地善良的女孩买什么都嫌贵，但你硬是买回来给她，哪怕一只地摊货的手镯，她心里都很甜蜜。
张国荣经典语录
生命实在太短暂，所以一定要活得正面，积极。
(我在香港出生，在这裹长大，我的根在这里。
有人可能会认为张国荣已经无负担，拍不拍电影与拍甚么电影又何需太费神。
其实我拍电影反而比以前更执着。
我不想再重复演相同的角色。
我是一个无take two的演员，我不是一个formation acting的演员，不会每个take都一模一样，我喜欢自由发挥，令导演在剪片时多些选择我认为一个演员是雌雄同体的，千变万化的. 音乐和电影可以互相补足，有点像左右手 何宝荣跟黎耀辉(注：电影『春光乍泄』两主角)，你会比较想演那个
张：我觉得他们两个都很苦，我不需要，也不要扮演，在现实生活中我两个都不要扮演
我们都是好人…… 做事应该有ATTITUDE, 有 BORDER LINE , 大家不要阻住大家做事就什麼问题都没有…… 我见到不喜欢的杂志为什麼要 ‘骚’ 佢, 咪以为递张卡片过来就一定要给面子, 我做得出当埸撕烂佢. 为什麼要给机会那些人。
我时常都不在香港, 实在都几难为佢, 有时候真是觉得对佢不很公平, 公开我们关系, 或者会有些帮助, 起码感觉上会 relax 一些. I don’t give a shit 再去呃神骗鬼, 要滚的时候都滚过晒, 十五年在一起不是简单的, 尤其是我们这行的人. 况且我们现在还对大家咁好, 久不久佢都会来大陆陪我几日, 感觉都好sweet . 我不是很介意公开出来, provided 要我知道, 看回报道我们篇文章自己觉得几 touching , 人们问我怕不怕让人 exploit (利用), 我会答 ‘go ahead’ , 三十八岁的我已经不是青春派 , 到了这个阶段, 有什麼好隐瞒, 时代不同了, 观众要看的是一个 serious actor , 同 artist 私生活无关系.’ 我觉得，爱情是有杀伤力的，感情却是温馨的。
这两者之间的异同是很艰用语言说清的，有时连自己也并不明白，以为是真爱了，很热烈，很投入，但过后又冷却了，自己想想，这不算爱，只是一份很甜蜜的感情。
爱却强烈到能使人焚为灰烬。
它是一刹那迸发的火花。
真正的爱，在我理解是在火花进发之后，将这种热量保存下去，维持一个适当的温度，激情之后便是理解而宽容温馨和宁静。
” 大概是天性还是职业性吧，我喜欢自由轻松的生活．很随意没有束缚。
拍完一部戏．我就到处去旅游。
我特别喜欢买房子搬新家、我在加拿大有房子，常常去那里去住一段。
我看好一个新房子，自己设计室内装潢家具和摆设，然后忙忙碌碌装修布置喜气洋洋搬过去住，常常才住两年就腻了，又动脑子想搬个地方。
人嘛，总那么不满足，永远喜新厌旧。
他说最喜欢二、三十年代的上海，现在常常去找这种旧痕遗梦。
他每回去上海，总喜欢到和平饭店去坐坐，在幽雅宁静的大堂里，喝喝英国红茶，听人弹钢琴。
从窗口遥望外滩古老的建筑，听身边男女的上海闲话，远处传来嘈杂市声，感受一个大都市的呼吸和脉搏。
这次来拍戏，一到上海还是这老感觉，我觉得自己完全是个大陆人，而不是个香港人。
我觉得自己扮贵妃的样子最漂亮，十分的高贵。
--------------------------------------- 我和程蝶衣有很多地方很象的。
”张国荣悠悠然从烟盒里抽出一支“万宝路”点燃：“过去唱了那么多年的歌，很红的，所以我在舞台上撑得起来——大家都是角嘛。
香港其实有好演员，只是没有好的本子。
在香港拍戏犹如赶场，一个接一个。
我们这个戏不一样。
”他指着凯歌说，“他每一场戏都要大家坐下来好好谈，很认真的\\\\--------------------- 我在年轻的时候比较多情(笑)，比较容易被骗(笑)，那现在很平稳嘛，就不需要去谈别的恋爱了，我觉得就是好好的活著，很平稳就会很幸福，有一句话，就是中国人所说的：平安是福，我觉得平安这两个字眼，不单指在身体方面，还包括在心灵方面，心灵趋近洁净，这就是我目前的生活状态。
我可以告诉你，我与阿梅在那时候有一个阶段是经常一起外出登台的，但我们是从来都没有排过舞的。
哈
我们是从来不需要排舞的，你说厉害吗
到时我们的眼神对望，啊
出右脚吗
一起右脚，出左脚吗
一起出左脚。
你会很少看见我夜晚出来“泡”的，你什么时候打开报纸看到写我晚上出去“泡”
那应该说在我年青时也有“泡”过一段时间，那时候在一个双重名字的DISCO处玩过，好象是年青人必经的，现在我就觉得自己挺恋家的。
和一班“限量发行”的朋友经常在一起玩。
唯一容易哭的就是……我很怪的，在看一些电影或颁奖典礼的时候，我怕看到颁奖典礼里的一些年老的朋友，好象颁什么荣誉大奖，哈哈，除了颁给张国荣不会哭之外，颁给别人，好象一些老到连站都站不稳的，被旁人扶着上台，台下的人全部站起来向他们致敬的，我就会很感动；或者看一些小朋友的电影，那小朋友做得很好，我就会忍不住。
反而是年青人的一些生离死别，我就会觉得“咦，做戏的。
”你明白吗
就这样
当你觉得你活了越来越长的时间，再回头看，你就会觉得自己很傻，会想这些问题。
因为原来在小凤姐（香港著名前辈歌手徐小凤）里的歌词是说得很对的：“且将此生交给安排。
”有时候很多事是已经计划好的，只要跟着顺序走。
例如在我身上，那时候89年，我说不唱歌、不拍戏，去另外一个地方过些新生活，只在一年里，你已经有了一个360度的转变，你又再回到香港，重新去做一些事情。
开始时挺面子的，你明不明白
“咦，对不起
”哈，刚说完告别，又回来。
这就是一个命运的安排，你始终都走不开，当你去想这个问题的时候，你便会发觉……就象现在直播室里的人，看着我在讲他去了一个新的地方去寻求一个转变，当然这只是一个转变，或者是生活里的一个转戾点，但其实有些事是冥冥中注定你去做一些你想不到的事情。
不是，不是。
就如最近我拍戏，曾经有一些时候我会……这种事情就是到底是先有鸡，还是先有蛋的问题。
例如，我拍戏签了合同，每天的工作时间是10小时，在10小时里张国荣是最专业的，把他交给你，你要他跳进粪坑里都可能。
OK
但是当我拍到第16个小时的时候，我就会发火、发脾气。
你明白吗
我就会说：“我不想拍了，已经过时间了。
”然后就有某某某导演就会来求我再拍，然后我就黑着脸来拍，“OK，我拍。
”在画面里你当然看不到我“黑脸”，但在摄影机后我就“黑脸”给导演看，那是不是到底是先有鸡，还是先有蛋的问题呢
但如果你要找一个专业的，在银幕上有光彩的……喂，你要想想，你躲在摄影机的后面，戴着太阳眼镜，再黑也都可以拍戏，但我是不可能的，我要拿张脸去见人的，而我也知道张国荣只可以工作12个小时，超过12个小时就会有黑眼圈，眼袋大到会掉到胸前，然后你躲在后面做你的导演，26个小时、72个小时都无所谓，没有人会看你的脸，对吗
但我要拿张脸给别人看，那些人就会说“他老了
他一脸的皱纹了
”是真的，我不说自己的戏，我看别人的戏，我是一个很敏感的人，我去收风时听到评价这些演员选凄凉的，不是说他们演得不好，而是说他们这段时间很憔悴，这段时间，也就是说可能他在这段时间里工作得太辛苦了，对吧
哗
那天你放小点“电”，去“电”这些街里的人；那天你穿的衣服难看一点，会被人批评，你老了会被人批评，你状态差些又被人批评，很多东西都可以被人批评，想想有时候做艺人的，你们不要说我们收了那么多钱，喂，我们有很多时候要被别人评头品足的呀，老兄，有时我会觉得我卖鱼更好，穿着拖鞋，围着围裙，你管我老也好，满脸皱纹也好，憔悴也好。
你明白我说什么吗
我从来没有崇拜过哪一位，也从来没憎恨过什么人，所以有时我看到有些人被“嘘”呢，当然我自己被人“嘘”时已经不能抽离，但看到别人被“嘘”时，我觉得“为什么呢
难道他们没有父母生的吗
干嘛要“嘘”到别人狗血淋头一样呢，有时我看见有些人自己是300磅重，说别人“咦
他这么肥。
”其实那人才130磅呀，老兄，真是的，肥不是有罪的吧。
有时我就会觉得有些人对别人就是很苛刻，就如有时候那人唱歌走了一个音，你也不用骂到他狗血淋头一样，但总有些人就是这样，不过我觉得“一样米养百样人”，你也不可以说他们什么的，只是既干了这行，就要看开点，尤其是一些新艺人，有时候要把别人的“倒彩”声，变做鞭策自己的动力，考虑一下，做些什么会能令他人喜欢我多一点呢。
我想它是可以做到的，《春光》是有些东西能touch到你的……我有些朋友，even是一些好straight（直）的男人，在看完《春光》后，也会觉得这段感情与一般男女的感情没甚分别……在这方面，王家卫是成功的，他看事的胸襟和他想表达的，实在与一般的导演不同。
这两出戏绝对不同……在《霸王别姬》，我饰演的是程蝶衣，是个很可爱的人……在《春光》，我演的何宝荣却一点也不可爱，好难做……他永远也当伟仔是一个水泡，有什么事便揽着他，一有安全感便觉得他讨厌，推开他……所以林冰便问我为何要做一个吃力不讨好的角色，但我却说无所谓。
《霸》是很pro我拍的，那个演《霸王别姬》不想演程蝶衣
我说个小秘密你听，姜文在看完《霸》的剧本后，也说想做程蝶衣……《春光》便不同，本来已展开了两个人的故事，后来又因时间问题劈成了三个人……作为一个演员，我一定是喜欢《霸王》多过《春光》的……但话说回来，《霸王》中我亦觉巩俐的比例太重——陈凯歌是要找她作一个balance，因同性恋的题材太敏感，于是便将巩俐的位摆高，成为一个triangular love story……我觉得这已与原著的精神不大乎合。
别人是敢怒不感言,甚者既不敢怒也不敢言，而他真是无所畏惧，敢怒又敢言
D.H.劳仑斯和莎士比亚。
我在香港的时候就喜欢朗读诗，而且在好几次的比赛中得过奖。
我是擅长和不擅长的东西分得很清楚的人。
正是那样。
我觉得自己受日本歌手的影响比香港歌星的影响还大。
西城秀树、泽田研二、五轮真弓等等……特别是山口百惠的影响非常强烈。
我以演绎她的《风继续吹》，拿到了金唱片奖。
《莫尼卡》更进一步，拿到了白金唱片奖。
对我来说，《风继续吹》给我留下的回忆更深，所以我把金唱片摆在我的咖啡店作装饰 那时的每天都比现在忙得多。
身兼歌手和演员，当时主要是作为歌手的活动，而且。
一定要取胜的意识非常强烈。
……就是所谓「饥饿的艺人」。
只要有机会，不管是广告还是外国公演什麽都接。
那个时候，始终强迫自己处于精神紧张的状态。
看到以前的好几个前辈，我想到的是，如果要退出，就要在巅峰的时候退才是最聪明的选择。
如果不退的话，就必须不断改变自己的形象而不能一成不变。
……观众从某种意义上来说是残酷的，他们不断地追求新的东西，而对相同的东西立刻就反感。
是的。
Something was missing……好像缺了点什麽。
我才三十三岁，躲到乡下还太早了。
米朗.昆蒂拉的书 [The Unbearable Lightness Of being]*日文译名《无法忍受的轻薄》这本书，中文 <生命中不能承受之轻> 你读过吗
就是那种心境。
每天都是过同样的生活，周围没有你爱的人也没有关心你的人。
那种生活的确是很自由很轻松，但是一个人，生活得太放松的话，存在的价值就太稀少了。
要说起在加拿大最大的收获，就是发现自己实际上是一个非常喜欢工作的人。
演艺这个行当，就和中毒一样。
一旦成功，名誉、金钱、地位都随之而来，始终是倍受瞩目的存在。
确实，要一直维持这样一种状态不是一件容易的事，令人痛苦的事、讨厌的事很多，可是从一个有名人完完全全变成一个平民百姓同样很难 我想，还是算适合的吧。
我对有固定作法的工作本来不太适合，但是这个工作，周围的人都帮助我，我自己来规定作法。
当然做艺人，自己的隐私有时就被曝光，很不愉快。
但是我本来就不喜欢按部就班的工作，做艺人的话，只要做出好的工作，你就能创造作法，这对我是非常有吸引力的。
与以前相比，现在已经好多了。
我想这是因为我的歌迷和影迷都不相信街头巷尾的小道新闻，而是相信我这个人的缘故吧。
如果是相信流言的人，不管我怎麽说，他也不会相信我。
所以你再介意也没有办法啦。
人呀，最终还是相信他想相信的。
从我的影迷歌迷眼里看到我，不管是「可爱」也好、「帅哥」也好，怎麽看我都很高兴。
但是如果是熟悉我的人说的话，哪个字眼我都不喜欢。
只是外表得到赞美没有什麽疸得高兴的。
并没有觉得自己是在有意识的扮演什么，所以说应该是我自己吧。
我自己和演员张国荣之间，并不存在什麽错位。
我的存在价值在电影里，你不觉得是这样吗
*反问作者*。
同时我觉得作为明星的素质和天分也是我自己拥有的东西。
其实，人本来就像万花镜，仅仅给人看自己的某一个侧面是不可能的。
但是无论歌迷影迷也好、媒体也好，他们总是只看我们的某一面，并且根据自己看到的这一面来判断，所以就会产生各种各样的错觉。
歌迷影迷总是只喜欢看喜欢的明星神话般的一面，媒体也总是有把从墙缝里看到的一点东西夸大成大部头报导的倾向，但是结果那些不过是万花镜的一面而已罢了。
也许是学历
因为我上大学半途而废了。
要是那时再好好地多读些书就好 了，可能的话还想读到博士。
只有学生时代才能学到的东西太多了。
是嘛
爱情戏长进许多
*笑*如果是那样的话，当然个人的经验也许有一定的帮助，更多的还是通过镜头不断演出的过程中，渐渐长进起来的。
演技就像银行的存折，不断地存钱进去，到一定的时候总会等到收获的季节。
瓜熟蒂落、水到渠成嘛……到达这一步，有的人早，有的人晚，有的人却是花了一辈子也长进不大。
当然不仅仅是个人努力，能碰到好导演等等，有很多的要素都是必须的。
不过，虽然感觉到年代的差距，可是因为我看上去比实际年龄要年轻，反而与同年代的女演员在一起的话会让人觉得不平衡，所以也是没有办法的事情。
黎耀辉这个角色的话倒是有许多共鸣，心理上也能够理解，何宝荣的话，实在感觉不到什麽共鸣……。
演不好的话，真的就仅仅是个让人讨厌的家夥。
金枝玉叶》描写的是一个演艺行当的世界，在影迷当中把主人公的顾家明就看作是你的化身的人不少……。
完全不是的啦。
我既不是作曲家，也不会弹钢琴*笑*。
的破单身贵族这一面也许有些类似……。
从内在的一面来看，如果说有相似的地方，也许可以说是在自己的生活方式、人生观上的一些比较顽固的一面。
另外一些小地方，有些则是我自己性格的流露。
比如被关在电梯里很恐惧的那个场面。
那其实是我想家如果自己处在这样的情况下，会作出那样的反应的真实表现。
所以是不是看上去就象真的 王家卫导演的电影是一个具有独特的、颓废的或者说是虚无的世界，虽然根据影片不同时代的设定、空间的设定也不同，但是他描写的世界总是一样的。
而徐克导演的电影，则包含一些哲学的、政治的思想，即使画面很昏暗，总是在某一个地方存在希望和光明。
说到底，一部电影是不是好电影，在很大程度上取决与导演。
导演是关键因素。
用我的话说，电影是个宝物、而导演是钥匙。
打开宝物与否，完全取决与导演。
所以我现在的目标，是成为一个导演。
知不知道那些游牧民族的人，我想是差不多，很象我啰
我觉得住一个地方时间长些都会觉得闷 还好我对你们这些狐朋狗友不是这样的，要不然老早就不理你了，阿苏
我从来没有怨过我自己那时候好穷呀，好辛苦呀，没有呀
我觉得又是这样，吃公仔面我又是一餐，你现在与我做了那么多年朋友，你也知道现在叫我去大排档，我又没问题，怎样都可以的。
从对待爱情的角度来说,程蝶衣是个非常主动的人,他敢爱敢恨,在舞台上他是个角儿,演得感情激昂,很投入.在私人感情上他从来没放弃过,可以说是在所不惜的那种男人. 我这人很死心,非要把所有包含的感情层次一一都琢磨到,在规定的时间里恰到好处地表演完.这真像做一项非常精密的高科技实验. 我是习惯不带剧本到现场,前一天就把台词背熟,人物的感情也琢磨透了,全装在心里,我做这份功课是特别用心的. 你说我给人梦的感觉,我所有的卖座片都给人一种似梦非梦感觉.除了你,还有好些人说过这话.我是有意的,努力去追求这种境界.其实这也决定于我的人生观.我常常觉得人生在世其实像场梦,或者说,人生很艰难,但人应该有理想,有追求,有超世之念,而这一切,只能寄托在梦里.做梦是一件很有意义的,刺激的,兴奋人的好事,而电影是可以给人一种梦的幻觉. 不过说心里话,我是亦步亦趋慢慢形成自己风格的.现在我觉得自己最适合的还是那些高层次的,上流社会的人物,比较贵族气的. 我觉得现代人的特点是老不安稳,或是老不满足,老在寻找什么.有的人很疯,有的人爱哭爱笑,有的人呢,闲得无聊时总想找什么冲击一下,反正人人都忙忙碌碌的,都不甘寂寞似的. 人一直在寻找,永远不满足,又老找不到,有种飘飘然的似梦非梦的感觉.我在自己塑造的现代人角色里常常寄托了自己这种人生解释. 有的人表面上安于现状,其实都是环境制约了他,使他觉得梦实现不了,是假的,就采取得过且过的人生态度,可是一旦条件有了,他也会”活过来”,生机勃勃地去找啊找的.人总想改变自己,总喜欢好东西,新东西的. 要对你说我张国荣不重名利,那不是大实话.我现在当然处境非常好,跟公司签约一年拍三部,两年四部以上,剧本,导演,合作的演员都可以由我挑.而且别的公司来签约,也可以去…… 总之,我到了今天这地步,自然是什么都很满意.不过,我要说,我更看重的是名誉,我看重人格.我信奉”发财立品”,成名之后,最重要的是不走旁门邪道. 有人在香港对我说:国荣,你很幸运,怎么好片子都跑你那去了?其实他不知道,我对自己有严格的约束,我绝对不拍滥片.娱乐片不是一概拒绝的,品位上乘的也拍,一年拍两部吧.但我更多的挑文艺片,因为这点,跟凯歌特别合得来.我从来不同时拍两,三部片子,像赶场子一样匆匆来去,因为每个角色都需要有宁静心境去专心创造,这是用心用血孕育出来的. 真的,我觉得这次来,自己就不是个香港人,而是大陆人,从上次拍<霸王别姬>就这么以为了.也许我的广东口音少些,国语纯些吧,也许我对中华民族故土很眷恋.真的,你们也当我是大陆人? 那虽然现在我已经不再唱歌，可是我知道大家在家里应该还有存放我的录音带，对吗
我希望你们好好的保存，因为再过10年8年，我的录像带录音带应该变成了古董。
「香港没有记者，我看到的是一大堆『作者』，而且还是很差劲、很糟糕的『作者』，对不对
他们没有资格叫做记者
他们没有这种资格
」 如果你是我的朋友，就会很了解真正的我，到底是一个怎样的人。
就算是我生活上的朋友、工作上的同僚，他们都可以告诉你，张国荣是一个真正的艺人，是一个为自己理想而努力、对工作有要求、肯牺牲的艺人。
我想，我是没有亏待、辜负过宠爱我的歌、影迷，因为我一直都很全心全意地投入。
熬了这麼多年，坦白说，奋斗过程还算是蛮风平浪静的。
时至今日，我拥有一班对我付出真心的朋友，哈哈
不能说我的地位崇高，但是，如果你问他们，张国荣的为人如何，圈中朋友一定会帮我说许多好话。
我真的要去做好音乐、拍好电影，让大众感受到，甚麼叫做有品质、有水准的作品 现在的我，活得轻松、坦白、自我；但，我绝对不是自大 这一刻，是我最盛放的时刻
现在我才感受到，甚麼叫做生活。
今天，你应该觉得很幸运，因为你可以看到我的演出、分享我的快乐。
无论我在哪里演出，一些正面的报导也有指出，终於可以感受到张国荣能让你开心、轻松的一面，这样已经很足够了。
野心，绝对是有的。
当初决定接拍《霸王别姬》，已经证明我的野心有多大。
拍《霸王别姬》对我来说，是一个很大的挑战。
试想想，当时我必须去学很多我不懂的东西，语言这一关最难过。
在半年之内，我一步都没有离开过北京。
当然，京剧我只是学到了皮毛。
你知道我是广东人，我现在能讲到这样溜，已经是很不错了。
不太像一般的港星吧
我自认真的去过很多人少有机会踏足且渴望去的地方和场合，比如奥斯卡颁奖典礼、金球奖、柏林影展、康城影展……。
我有一个心愿，如果有一天，我的音乐可以去到格林美颁奖典礼，那我真的无憾了
不知道你有没有听过我的最新专辑里头的一首歌《我》，那就是我的心情写照。
歌词中有几句写著「我永远喜欢这样的我」、「光明磊落」。
我觉得人要尊重别人，也要懂得尊重及爱自己。
如果是你（狗仔队）偷拍我的话，还要说是我不对，那很说不过去啊
我不是要做甚麼石破天惊的大事，也不是在对抗谁，我只要为自己及其他值得保护的艺人，讨回一个公道。
记者从来不谈论我们在音乐、电影上的突破，只顾著谈论走光的照片、感情上的问题。
这些都是废话连篇，因为这是我们的私隐，根本不需要向传媒、大众解释。
你来访问我，要我腾出宝贵的时间，就应该做功课啊
其实，我是知道你另一目的的，就是拍了几张照片，回到报馆又可以闭门造车了。
我会感觉受骗
我掏出我的心讲出真心话，得到甚麼
是一个语不惊人死不休的专访报导。
对，你说得对，我不会因为如此有影响我自己，我只会做得更好，因为我算是圈中的表表者，我敬业乐业，所以我不会放弃只会更积极 我是不明白这个演唱会在外国获得这麼高的评价，但为何偏偏香港就不保护自己一个好艺人，只会话露骨、三级，几乎令人误会是一个意识不良的演出，人地整我都想搵啖饭食我在行无功都有劳，我张国荣有十多年资历，我一个人肯做会造就好多人就业机会，在歌唱、电影事业上我都有表性，但别以为我招够响就顶得住，所以我想放悠长假期便是想抽离一些时间，想清楚未来路向，这个假是无限期。
我拍的最长一个镜头是拍王家卫的《阿飞正传》时。
我和张曼玉坐在床上谈论她的表姐。
我们花了两天拍了39个镜头才拍完。
王家卫完全没有告诉我们应该怎样演。
甚至当我和张曼玉问他之前的38个镜头有什么问题时，他也不告诉我们。
通常我都是他的首选。
我是他最喜欢的演员。
他打算拍《重庆森林》时，找的首先是我，然后才是梁朝伟 香港是个挥霍放纵的地方……十分奢华。
对香港而言，我太脆弱了。
我经常没将自己当作“他们的一分子”。
现在我不会将垃圾放在屋外，因为有人会在垃圾中找东西拿去卖。
甚至我去铜锣湾时，记者也会跟踪我。
他们知道我的车牌号码，所以无论我是去Mandarin Oriental咖啡店或Propaganda（一为内情人所熟悉的同性恋俱乐部），我都会被跟踪。
我非常爱护她们。
二十年前，我自己也当过新人，所以我喜欢帮助那些女孩子，告诉她们什么该做，什么不该做。
例如最近，我批评莫文蔚在她个人演唱会上做得不够好。
不过，我在台上吻了她一下。
她还感谢我这个叔叔给了她第一次在演唱会上唱歌的机会呢。
不提形象, 发型这些很见仁见智的东西, 至少我有 '肉'给大家看 :-) 哈肌肉嘛,大家都知道我几岁了, 至少我把肌肉练得很扎实很FIT给大家看,而且在最后的RAVE PARTY, 每一次都万试万灵, 无论是红馆的八千多人,还是上海的几万人, 都有一个好大的共鸣. 香港的观众被宠坏了一点,比较懒一点,要看看周围身边有没有人起身跳,他们才会附和...内地的观众不是这样, 他们一听到音乐已经全部起身了,一触即发,好开心. 坦诚地讲,我都已经开了十几年演唱会了, 难道我永远都要西装骨骨, 梳个靓头? 我当然希望多些形象给大家看,而且那么难道有这位世界第一的设计师帮我设计服装和形象.所以无论是服装,项目, 灯光,选曲,音响, BAND 的配合,都令我觉得这个演唱会做得好开心. 没开演唱会之前,好象从少林寺打出来那样,歌厅也唱过,酒廊也唱过,到现在这么多年之后做这么大形的演唱会...虽然说表演是随心的,但都有安排.有些动作要让观众有FEEDBACK, 好象唱完'侧面' 后我停顿, 是为了'烧热' 观众, 去叫, 然后才是 '放荡', 效果万试万灵. 其实也要看功力, 如果是在十几年前,我根本做不到这样, 要让观众感到你对自己有信心去做这样的一个SHOW, 他们才会有信心, 才会投入, 才会觉得是在玩. 所以我一直对观众讲, 我开这个演唱会是在开PARTY. 演唱会结束后,我看见观众的表情都好开心,我知道他们很高兴. 我拍完了才发现原来做演员的是最舒服的, 因为有好多人在服侍你.但做幕后呢,要找大哥大姐上节目要求才肯来. 其实做导演对我来讲有些玩票的性质, 当然我也希望能拍一些属于我的电影,好象这次一开场我自己都很感动, 虽然你看不见我, 其实我看见 '张国荣作品', 都有一点眼泛泪光. 不要逼自己太紧,我觉得能力范围里的东西可以去做,但不要应付,要ENJOY, 尽量,随心吧.有意义的事我一定会去做,不会计较金钱.如果FEEL不舒服,再多钱我都不会去做. 不可这样讲的. 如果你问我谁是LEGEND, 我觉得白雪仙是LEGEND, 成龙也是LEGEND, 其实好多过了生的譬如说李小龙,任姐 (任剑辉, 粤剧名伶)好多都是LEGEND. 但是,我现在不可以给自己下任何一个判断,我觉得我没到位不可以承受这个名誉. 虽然曾经有好多'褒奖', 象什么LIVING LEGEND, 但我觉得我仍然需要好多努力. 我没有什么金石良言可以献给大家,只不过我觉得有支歌很有道理,就是:是非有公理慎言莫冒犯别人, 遇上冷风雨休太认真... 其实这是SAM和我合写的那首 '沉默是金'里的歌词.我觉得SAM的词写得很好,很有意义. 以前我唱的时候可能还没有感觉到, 现在回过头想真的应该洒脱地做人, 因为无论你怎样努力总会有人觉得你好也有人觉得不好, 所以要靠你身边的良师益友和你自己去判断, 令你自己有信心. 当你有了信心去做事,旁门左道的人是无法影响你的.
比较有文艺范的英文名言名句，最好是摘自文学名著里面的，麻烦附带中文
文艺范的英文名言名句：I never give anything without expecting something in return. I always get paid.(我做任何事不过是为了有所回报,我总要得到报酬)In spite of you and me and the whole silly world going to pieces around us, I love you.(哪怕是世界末日我都会爱着你)There is nothing I couldn’t give you, there is nothing I would deny you, if you would not deny me. Open you’re heart to me. 如果你不违背我,你要什么我就能给你什么,你要什么都可以.把你的心交给我吧.What the purpose of university is to find a suitable husband. 读大学的目的是找一个好丈夫.I love waking up in the morning and not knowing what’s going to happen, or who I’m going to meet, where I’m going to wind up.我喜欢早上起来时一切都是未知的,不知会遇见什么人,会有什么样的结局。
I figure life is a gift and I don’t intend on wasting it. You never know what hand you’re going to get dealt next. You learn to take life as it comes at you.我觉得生命是一份礼物,我不想浪费它,你不会知道下一手牌会是什么,要学会接受生活。
To make each day count. 要让每一天都有所值。
God shall wipe away all the tears from their eyes, and there shall be no more death. Neither shall there be sorrow or dying, neither shall there be any more pain, for the former world has passed away. 上帝擦去他们所有的眼泪.死亡不再有,也不再有悲伤和生死离别,不再有痛苦,因往事已矣.1You’re going to get out of here. You’re going to go on and you’re going to make lots of babies and you’re going to watch them grow and you’re going to die an old, an old lady, warm in your bed. Not here. Not this night. Not like this.你一定会脱险的,你要活下去,生很多孩子,看着他们长大.你会安享晚年,安息在温暖的床上,而不是今晚在这里,不是像这样的死去。
Everything you see exists together in a delicate balance. 世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存。
I laugh in the face of danger. 越危险就越合我心意。
I’m only brave when I have to be. Being brave doesn’t mean you go looking for trouble. 我只是在必要的时候才会勇敢，勇敢并不代表你要到处闯祸。
爱情名言名句
1.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
2.歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨. 3.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 4.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而 你却永远停留过去. 5.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 6.我忘记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望着我的脸 那些 刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 7.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题 。
8.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
9.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞 10.每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天 11.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。
他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
12.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑 13.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋 藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
14.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同 泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤````` 15.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深 深的暗影。
16.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费 尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
17.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的 人。
18.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。
19.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
20.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也 不要让我听你的. 21.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 我们微笑着说 我们 停留在 时光的 原处 其实 早已被洪流 无声地 卷走 22.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起 他时的那种感受，是永远都不会改变的 23.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
24.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却 还不肯回来 25.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了 26.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手 时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
27.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋 28.如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉. 29.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 30.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜 和无常。
31.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
32.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
文字与感觉永远有隔阂 。
33.遗忘 是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来。
也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 34.什么叫快乐
就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
35.坚硬的城市里没有柔软的爱情 生活不是，不会因为忧伤而风情万种 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年如我一瞬 36.记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中 一滴一滴 流淌干净。
37.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人 群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，。
我知道这些停留下来的人终究会 成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
38.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容 ,而我正在被同化 39.那些我们以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程里,被我们忘记了 总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 40.风空空洞洞地吹过。
一年又这么过去。
而来年，还要这么过去。
我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧， 还是沮丧里终归有安稳。
只是我们，无法找到。
41.离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
42.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒 问暖，它就受不了 43.伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
44.因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
不管我随着风飞翔到云 间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我 45.我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于 是我也就认为自己真的快乐。
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个 相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就 忘记了自己原来的方向... 46.青春是一道明媚的忧伤~~~~ 我没哭,可是眼泪流下来了~~~ 47.我希望有一天可以和你背上行囊,看没有看过的山,走没有走过的水,挥霍没有挥霍完的青春,纪念无法 纪念的纪念~~~~ 青春是一滩水,无论是摊开还是紧握,都无法从指缝中淌过单薄的年华~~~~ 48.我突然就觉得自己像个华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,可是背上总是有无数闪亮的银色丝线,***纵 我的哪怕一举手一投足. I49爱是一场战争,我不怕受伤只怕你不快乐是依然把脚步继续铿锵
古诗祝福元旦快乐
元日——（北宋）王安石爆竹声中一岁除风送暖入屠苏。
门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元旦试笔（选一）（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。
元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦——（清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
一岁节序，此为之首。
”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。
经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。
后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。
“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。
“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。
元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。
因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。
秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。
但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。
各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。
不过当时并未正式公布和命名。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。
为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日. 最早的元旦由来 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 3 65天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。
这是元旦最早的由来。
[编辑本段]西方元旦由来 西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。
原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。
可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。
埃及元旦的由来 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。
这是元旦最早的由来。
元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。
如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。
而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。
阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。
公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。
但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，也都有自己不同的庆祝。
不过，这也使得这个世界多姿多彩，更显地域、民族特色了。
[编辑本段]元旦发展史 元旦，也被称为“新年”或“新历年”，是指公历的1月1日。
但在古代，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。
元旦是很多国家的法定假日；在中国大陆、台湾、香港和澳门，元旦均为法定假日；中国大陆及台湾均作为法定假日休假一天。
习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。
汉语“元旦”涵义：“元”是开始、第一的意思；“旦”即早晨天明的时间，也通常包含一天之意。
因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。
民国以前，元旦即现在的春节。
历史上，中国各个朝代对“元旦”说法不一致 夏代为正月初一（夏历1月1日） 商代为十二月初一（12月1日） 周代为十一月初一（11月1日） 秦王朝时期为十月初一（10月1日）（参见农历#夏历、殷历和周历的分别 汉朝汉武帝太初元年时，邓平等人创立了“太初历”，定正月初一为元旦，此后一直沿用至辛亥革命 中华民国成立后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从公历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，而以公历1月1日为新年 1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日正式定名为“元旦” 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
” “元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。
宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。
元旦古称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。
从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。
三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人
”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。
“觞”，即酒杯，可作饮酒解。
“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。
饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。
因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野犹耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
”在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。
古代元旦有贴春联的习俗。
南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。
”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。
”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
为后人传诵不衰。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。
诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
”清新浓郁的生活气息油然而生。
清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
”一代伟人，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山上山下，风展红旗如画。
”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
”欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。
其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。
诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。
以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。
