有趣的广告词
搞笑广告词 饺子铺：“无所不包
” 石灰厂：“白手起家
” 当铺：“当之无愧
” 帽子公司：“以帽取人
” 理发店：“一毛不拔
” 药店：“自讨苦吃
” 戒烟协会：“千万别找吸烟女子做朋友，除非你愿意去吻一只烟灰缸
” 打字机：“不打不相识
” 眼镜店：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。
” 香水公司：“我们的新产品极其吸引异性，因此随瓶奉送自卫教材一份。
” 公共场所禁烟：“为了使地毯没有洞，也为了使您肺部没有洞，请不要吸烟。
” 公路交通：“如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。
” 新书：“本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象，就是本小说中描写的女主人公
” 汽车陈列室：“永远要让驾驶执照比你自己先到期。
” 交通安全：“请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。
” 化妆品：“趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。
” 洗衣机：“闲妻良母
” 酸汁饮料：“小别意酸酸，欢聚心甜甜。
” （四） ■某化妆品广告——“尽快下‘斑’，请勿 ‘痘’留。
” ■某洗衣机广告——“闲妻良母
” ■某酸汁饮料广告——“小别意酸酸，欢聚 心甜甜。
” ■某印刷公司广告——“除钞票外，承印一 切。
” ■某鲜花店广告——“今日本店的玫瑰售价 最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。
” ■某美容院广告——“请不要同刚刚走出本 院的女人搭讪，她或许就是你的外祖母。
” 搞笑广告词（五） ■某法语学习班的招生广告——“如果你听 了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可 以要求退回你的学费，但必须用法语说。
” ■某招聘广告——“招聘女秘书，长相像妙 龄少女，思考像成年男子，处事像成熟的 女士，工作起来像一头驴子
” ■某眼药水广告——“滴此眼药水后，将眼 睛转动几下，可使眼药水遍布全球。
” ■某家理发店广告——“别以为你丢了头发， 应看作你赢得了面子。
” 一人爬墙出校，被校长抓到了， 校长问：为什么不从校门走
答曰：美特斯邦威，不走寻常路。
校长又问：这么高的墙怎么翻过去的啊
他指了指裤子说：李宁，一切皆有可能。
校长再问：翻墙是什么感觉
他指了指鞋子说：特步，飞一般的感觉。
第2天他从正门进学校， 校长问：怎么不翻墙了
他说：安踏，我选择，我喜欢。
第3天他穿混混装， 校长说：不能穿混混装
他说：穿什么就是什么，森玛服饰。
第4天他穿背心上学， 校长说，不能穿背心上学。
他说，男人，简单就好，爱蹬堡服饰。
校长说我要记你大过。
他说：为什么
校长说，动感地带，我的地盘我做主!
梅花的别称
湖南 《早》 湖北 《以幻想为主旨》 广东 《与你为邻》 安徽 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家，深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
” 根据这首诗作文。
这诗写的是杭嘉湖鱼米之乡的风貌，也写出了荷花的习性。
此诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
浙江 命题作文：“角色转换之间” 传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。
人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。
年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。
千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。
他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
2010年山东高考作文题：人生的光影变化 作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”，凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。
“人生最大的问题，是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻，这是每个人都需要面对和思考的”。
把关注的焦点转向了人生，转向了关注学生的个人成长。
今年的命题意旨很明确，就是关注学生的心理健康，增强他们的心理承受能力。
今年的命题对考生的思辨能力提出了较高要求。
另外，在作文要求里，提出“文体特征鲜明”，我认为写议论文是比较合适的，也容易得高分。
只要做到平时大量阅读，知识积累足够丰富，高考作文都称不上难。
无论是命题作文还是无命题作文，都能够反映学生的思想，考察平时学生自身的知识积累、语言表达能力。
2010年山东高考作文题：人生的光影变化 作文题以列夫托尔斯泰的一句话理解“阴影与光明”，凸显了加强学生心理素质、培养解决问题能力的重要性。
“人生最大的问题，是如何正确处理好逆境与顺境、处理好面对人生中光明与阴影的时刻，这是每个人都需要面对和思考的”。
把关注的焦点转向了人生，转向了关注学生的个人成长。
今年的命题意旨很明确，就是关注学生的心理健康，增强他们的心理承受能力。
今年的命题对考生的思辨能力提出了较高要求。
另外，在作文要求里，提出“文体特征鲜明”，我认为写议论文是比较合适的，也容易得高分。
只要做到平时大量阅读，知识积累足够丰富，高考作文都称不上难。
无论是命题作文还是无命题作文，都能够反映学生的思想，考察平时学生自身的知识积累、语言表达能力。
2010年宁夏高考作文题：成才是有规律的 今年宁夏作文题同样是新材料作文，贴近几年的高考作文，我们从中看出，关注社会生活，关注世道人心，关注励志成长，这是高考作文立足现实的体现，也是高考作文核心价值观的体现。
它最大的特点是高度的开放性与严格的限制性相结合。
新材料作文所给的材料形式是灵活多样的，又吸收了话题作文先进理念的有着鲜明特点的作文形式。
应抓住材料中的最后一句，“人才成长是有一定规律的”，依此作为本次作文审题立意的突破口。
这正是材料作文开放性的体现。
另一方面，构成整个材料的三个小故事，又把主题限定在一定的范围之内，可以让考生有话可说并言之有物，不至于让考生无的放矢无从下笔。
换言之，也就是整篇作文必须在“人才成长是有一定规律的”这句话的统摄之下，同时，“这个规律”的具体内容隐含在材料之中——即三个小故事传达出的哲理。
观赏鱼的故事的哲理是，人才的成长需要一个适合自己的宽松的环境；狼的故事则侧重在人才成长过程中，好奇心所起到的重要作用；罗森塔尔心理测验的故事，告诉我们，积极的心理暗示在人才的成长中有着巨大的激励作用。
2010天津高考作文题：《我生活的世界》 这个作文题目时代特色鲜明，生活气息浓郁，主体意识突出，选材空间开阔，考生容易切入，能写出真情实感；该话题利于他们从自己熟悉的世界出发，写出他们观察到的世界，体味到的人间真情，领悟到的人生真谛，展示出他们的审美情趣和思想个性。
对考生来说，并不难，在网上搜索，类似的作文题不少；但要得高分，也不易，要写出学生的个性，还是挺难。
该话题富于一定的开放性和灵活性，为考生提供了较为广阔的选材空间。
考生不妨聚焦身边的凡人小事；可以写物质世界的丰富，也可以写精神文明的进步；可以写国家的发展、家乡的变迁，也可以写亲人的温暖、校园的苦乐；可以写实实在在的人生，也可以写虚拟的网络世界；找到自己构思立意的切入点，小处落笔，使人人都有话可说，有感可发，有情可抒，凸显出考生的个性特征。
2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年北京的“仰望星空与脚踏实地”，理想化的色彩更为浓厚。
命题既大气又平易，既形象又深刻，既有知性又富感性，可谓情理兼长，这样的命题，便于各类考生充分发挥。
知性的考生，结合图景与二者之间的关系，可将文章开掘得透辟独到，颖悟深邃，尽情展现自己思维的强度与力度。
感性的考生，借助于这样的一幅画卷，描摹情景，透视画面，抒写自我灵转跳脱、隽永绵长的拳拳心意。
知性与感性和谐地交融交织，给予了考生丰沛而灵动的空间，让众多的考生，有了广阔自由的驰纵空间与逞才余地。
而启发学生自行联想，构建联系，从而更好的考查学生的主观意识和心智素养。
这个题目实际上涉及到了理想和现实的问题。
它的要害也就是理想和现实的问题。
拟题思路显然是让考生就“理想与现实统一”的教育思想作发挥。
在这个题目下，以中国教育为背景的学生，“发挥”的空间可以说是无穷大的，也是以说是无限小的。
据报道，许多考生考试后表示对这个题目有似曾相似的感觉，甚至某中学集体押中了这个题目。
这个案例充分表明，现在的高考作文题目设置，是考不出学生的真正作文能力的，它考的是学生对已经高度模式化的作文方式的熟练掌握和对社会主流思想的套用能力，甚至可以说，今天的高考作文，更大程度上是考验辅导考生的作文教师或学生家长的社会敏感度。
2010江西高考作文题：命题作文《找回童年》 江西省的找回童年，也昭示和充满了人间情趣，文题极大的热切的关注了青少年成长的焦点问题。
这些作文题目无一例外的是能够走进考生的心灵，关注考生的生活和情感，与考生的心灵相呼应，因此考生在考场会顺利的自我表达，而不至于让考生措手不及，胡编乱造，担心作文离题， 但随着时代的发展，孩子的童年更多的充斥的却是繁重的作业压力，还有各种补习班、各式各样的特长班，孩子的童年被“篡改”了，再加上受信息社会的影响，各种信息不加选择地灌入孩子的大脑，他们的童年也被污染了。
所以，“找回童年”这道作文题目，能引起学生的强烈共鸣，说出自己的心声。
找回童年，其实有很多可以写的方式，学生看到这个题目肯定特别高兴，无论是城市中的学生，还是乡村中的学生，还是城镇的学生，都很有东西可写。
无论是从友情，从爱情，从家里的亲情上，从社会的发展，从家乡的变化，从环境，从心态的变化等等方面都可以谈。
但审题时需注意，本作文题目的侧重点是“找回”，在作文时一定要围绕这个方面来写。
2010年高考辽宁卷作文题：材料作文大与小的选择 辽宁省材料作文以一个故事，来讲述“大与小的选择”，以期考生辩证看待得失与多少，着眼考察考生的思维。
考生能够抓“大与小的选择”这个切入点，考生在审题立意时意在准确理解材料含义，那并不难，比较好发挥。
但此题目过于宽泛，考生一不留神容易跑题。
2010年四川高考作文题：人生的几何体 四川作文题《人生的几何体》，富有哲理，从点和线、线和平面、平面和立体等几何关系引出对人生的思考，不同的组合产生不同的创意和选择。
预设了开阔豁达的空间，叩问着人生哲理，也叩问着考生对社会与他人的关注。
总体来说不难，考生没有审题障碍，不太会走题偏题。
题目贴近社会和人生，考察学生对人与人、人与社会、人与自然等方面的洞察和思考。
学生平时关注社会，感悟生活，而不是做生活的旁观者，就能写出真实情感和独到见解。
2010年湖南卷作文题：“早” 首先，此命题突出了湖南特色和湖湘文化的内涵。
看到《早》这个题目，我就想到（吴伯箫）的《早》，作者通过对三味书屋的陈设、腊梅花以及鲁迅书桌上“早”字的来历的描述，教育人们要珍惜时间，学习鲁迅先生时时早、事事早的精神；看到《早》这个题目，我就想到了的“问苍茫大地，谁主沉浮
”；看到《早》这个题目，我就想到了当代湖南人敢于打破用人常规，敢于率先实现长株潭一体化。
它彰显了湖南人敢为天下先的精神，能正确引导学生关注时事，关注社会。
其次，此命题着重考察学生的理解能力和学科综合素养。
关于《早》，大部分考生表示作文不难，题材缺泛，写好不易，适宜考察学生的综合素质，适宜选拔人才。
这一点不假，你翻遍所有的复习资料，搜索完所有的百度网页，几乎难以找不到现成的指导、范文，甚至素材。
但是，稍为搜肠刮肚，就会发现小学课本学过《早》，初中读过“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头”，高中新闻教材中那“记者先人一秒的新闻报道”及复习过《早梅》；电视中一瞬间飞编大江南北的“蒙牛牛奶”广告，地震前能防范于未然进行地震预演的某所学校；打仗前的抢先占领高地，农业生产中的春茶买早……无一不昭示着“早”。
这个题目还是比较好发挥的，可以联想到很多事例。
学生综合素质好，不愁无米下锅。
再次，这个题目比较具有思辨性，能考验学生思维拓展。
此题既能培养学生赶早的情怀，也能使学生认清“早”偏负面的。
看到这个“早”字，想到爱玲姐姐说的：“出名要趁早”。
也可以想到“无利不起早”。
“早离早散早好”。
学生可以见仁见智，可以百家争鸣，可以自由发挥，可以议论可以记叙：正面立意、反面立意皆可，即便今年的命题作文存在一定的难度但在规定的时间内还是可以从容的完成写作的。
从考场反馈看，大多数都写玩了。
2010年陕西高考作文题：材料作文自主命题 综观今年的作文题目，命题立意鲜明，不是让人挠头、找不出写作方向的题。
首先作文可以从“成功与环境的关系”、“环境改变人”、“以环境做由头，人如何更好的面对、提升、发展自我”、“人与环境如何和谐相处”等方面入手发挥。
其次，作文命题非常关注人文、人性、从细微处考查人生规划和人生态度，引发人与环境的关系的思考，非常有利于人性的健康发展；第三，作文命题具有暗示性、互补性和拓展性，通过动物来启发人和环境怎样更好的和谐的生存在一起，很有意义。
学生在审题立意时既可整体把握，又可各有侧重，选取其中任意一点，展开深入论述，只要观点明确，不脱离材料内容及含义范围作文，应该不会有太大的问题。
就题目设置而言，也还是坚持“以人为本”的原则，突出“人的成长与成才”这一主题。
这也是随着社会文明程度的不断提高，人的发展问题越来越受到社会关注的一种表现。
题目材料中罗列的三个事实，很明显试图分别从“成才需要自由空间”“成才需要好奇心和探索欲”“成才需要自信力”三个角度来解析成才之路。
而材料的最后一句话“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的”则是意在引导考生要通过所给的三件实事分别概括出个中所隐含的规律，有一定的思辨性。
作文题目，基本还是沿袭了前几年的命题路子，做到了平稳过度，让新课改与老教材之间有了衔接，首先学生从心理上易于接受，不会造成太大的压力。
2010年广东高考作文题：与你为邻 作文提示语中对命题“与你为邻”进行了简要的解说与提示，意在帮助考生准确理解题目含义。
题目中“邻”是邻接、邻近、接近的意思，提示语中强调“邻，无法回避，却可有所选择”，考生可以写自己（或泛指“人们”）选择与什么“接近”或“邻近”，从中得到什么教益、启示、熏陶、激励，进而提升了自己的思想境界、品格修养、人格气质等。
也可以写怎样与选择的对象为邻，或者写应该以什么对象为邻，等等。
快速选择“你”是写好本题的前提。
本文可以实写“邻”，也可虚写“邻”，在“有形”或“无形”中选定一个记叙、议论或抒情的对象。
“有形”的对象是看得见、摸得着的人或物，如考生可以轻松选择“邻居”、“同学”、“书籍”、“网络”、“音乐”等作为写作对象；特别是虚写，“无形”的对象是看不见、摸不着的，属于指精神层面的东西，一般是真、善、美的化身，如“爱”、“节俭”、“创新思想”、“诚信”、“正义”、“志节”“坚强”等。
题目要求考生“联系自己的生活体验和感受”，意在要求考生写出自己的思想，使文章有自我的思考，考生可以用记叙文或记叙散文写自己真实的生活体验，也可以用议论文或议论散文写自己对选择与“与什么为邻”的利弊的感受或认识。
要想的高分关键是有无个性化的表现，尤其那些有独立思考、独立见地的作文将表现出思想锋芒和个性特征，从而获得高分。
2010年上海高考作文题：材料作文丹麦人钓鱼 是一篇带着哲理性的材料作文，学生写作时，首先要读懂材料，然后联系生活提炼观点。
考生可以从几个角度来写，第一是针对那种目光短浅，且缺少长远考虑，只顾别人不顾自己甚至后人的现象来写，第二是从时间的角度去考虑，事物的发展总有一个过程，小鱼变成大鱼也需要一个过程，现在很多人往往违背规律，揠苗助长，省略过程，可以联系到渤海湾休渔季、环保、人和自然的和谐共处等，譬如现在我国有些地方环境污染严重、部分渔民采用不科学的捕鱼方式等，可以学习国外的先进做法，也应该从中国古已有之的不用密网捕鱼的做法中得到借鉴。
此外，这道作文题也考验学生的辩证思维，即“取”和“舍”的关系，若要得到更多机会，就不要太计较眼前的小利等。
这个题目新倒是不算新，但考生可以从多个角度出发来写。
考生可以从眼前利益和长远利益，耐得住寂寞，不要重数量不重质量，不要急功近利，不要浮躁，学会等待，要有更宽广的胸襟，为子孙后着想等角度展开等等，引导社会关注这一现象。
2010重庆高考作文题：“难题” 今年这个“难题”不简单，范围有点宽，几乎每个学生都可以上手，降低了审题难度，写起来不容易偏题。
同时，“难题”贴近生活，也让学生们言之有物。
给考生的发挥空间很大，考生可以写生活中的难题，也可以写广泛的社会生活、个人生活，国家和社会的发展都可以入题，关键是要选好材，不流于俗套。
虽然容易上手，但是要写好作文得高分却不易。
这个题目对学生的思辨能力要求高，必须有一定的思想深度，仅仅只是语句优美难以得高分。
2010年江苏高考作文题：倡导绿色生活 这个题目继续考查学生对社会的观察能力，关注自我与关注时代社会共融，关注自己的社会责任感，让考生在观察中显示出自己的思辨力。
“绿色生活，是一种生活的理念”，这个提示可以让我们联系到“低碳生活”的生活方式。
在提倡低碳生活的今天，学生们的一些生活细节也随之发生一些改变：更加重视节能，随手关灯、开关、拔插头，不坐电梯爬楼梯，出行以自行车、公交车代替私家车等；更加重视环保，用布袋、竹篮等代替塑料袋，不乱扔电池等……所以考生如果以这样的生活方式的描写叙述来阐述对题目的理解，应该不是很难。
但是，要把它写深刻，写出特色，还是有一定的难度。
我们要注意的是，“绿色生活”是一个充满形象感的词，它不是一个概念、一种说法的简单诠释，它能让考生张开想象的翅膀，以具体的形象的事物引领深入的思考。
考生如果注意到导语中的“与生命、生态紧密相连”的提示语，扣住“生命”的概念，我想应该写得更深刻，更有价值。
因为，“绿色生活”更是一种生活态度，它与我们生命的质量息息相关。
比如“简单生活”，“绿色生活”意味着物质生活简单，但是心灵生活丰盈。
在我们现在这个浮躁的、喧嚣的社会，人们沉浮其中，缺少的不正是心灵的绿色吗
我们需要地球的绿色，我们也需要心灵的环保，我们不要灯红酒绿，不要急功近利，更不要尔虞我诈，我们要简单澄澈中的人生大智慧。
2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题 湖北省的作文题目，感觉如同以往很多年的一样，觉得比较难，不好写。
不利于考生的真情发挥，由衷的表白，自由的畅想，使得考生在复习备考时文不由心，虚情假意，胡乱编造；在考场时，慌不择路，措手不及，没有了我的情感、我的思想、我的爱好等的自由倾诉和表达，这就导致命题拒人于千里，考生对作文材料不感兴趣或者根本不熟悉，或者只有极其少数的学生熟悉，就说今年的这个题目吧，这作文材料大致可归结为幻想和现实，题目和考生的实际生活相隔遥远，考生的生活经历如同大海那么宽广，考生的情感和品德素养包罗万象，你不从这些角度命题，而另辟蹊径，就是对考生的不关注，是对考生道义上的背叛，作文来自于生活，生活是作文的源泉，这是一般道理，也是普遍规律，任何脱离生活实际的命题都是不合适的。
当然幻想是科学发展的客观要求，事实上现代的高中毕业生也有少部分富于幻想。
熟悉幻想的故事。
知道幻想对现实的意义，对将来的贡献，但我这里说的只是少数甚至是极少的学生，作为高考作文，无疑要照顾大多数学生的，正如新课程所提倡的教学要面向全体一样，我们的作文命题也要面向全体。
2010年高考安徽作文题：材料作文 这是一道材料作文，而且所给材料是一首哲理诗，考生会为自然清丽的语言、江南水乡的优美风光而激赏，这是“知识和能力”目标的落实；读而再作玩味，则能获得某种智慧和启迪：做任何事情都要顺从自然，因地制宜，按客观规律办事；“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，也可说是不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
“过程和方法”的目标在拿捏“诗的哲理”中实现；这首诗表面上写的是江南水乡的生活，但却蕴含着深刻的哲理，哲理主要体现在“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”上，在不同的地方，适合种的东西是不一样的，由此可以推出在做其它事情上也是如此，要因地制宜，要符合实际情况。
作文的立意，就是“诗的立意”＋“考生的情感态度和价值观”，这道试题的“立意”不像命题作文的直白、话题作文的宽泛，而是隐藏在“文字之外，万象之内”，这就是一道“坎”，要跨过去，需要考生运用自己的生活经验、生活积累与积淀去感受语言文字中所表达的事物，所阐述的哲理。
在审题上有一定的难度。
对于这道很美的作文题目，如果学生能过了审题这一关，应该能写出高质量的美文。
2010年福建卷作文题：根据格林童话命题作文 福建高考语文卷作文题是一道纯粹的材料作文题，不提供题目，也不提供话题，不限文体，让考生自己阅读材料，从材料中感受某种情感，或归纳某种观点，进而成文。
就是在审题上给考生太多的障碍。
考生以谈民间与历史的关系，有能力论述该经典是如何详细地描述民间状态、如何真实地反映历史，或者以谈意愿与结果的关系，那会是一篇很切题、很有深度的文章。
就本次作文来看，有利于学生展开自自己的思维，关注生活，展示自己生活的经历和感受，观念和认识，展示自己无比丰富的内心世界，情感生活，展示自己的个性与能力，最终能够引导学生从经历生活、感受生活、思考生活转化到能够总结生活经验，指导生活未来，创造美好生活这样一个良性的轨道。
(冠华作文网特别供新华网专稿 ) ······························· 说行天下 都说不错的小说网站大全 快来一起分享吧~~
描写黄山奇石的句子
1. 黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。
它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。
2. 戴舒扬就说，有一块巨大的石头如雄狮，前面有一块大圆石，仿佛一个大圆球。
狮子看着前面的石球，好像要伸出爪子推动石球玩耍。
3. 然而在众多的黄山奇石中，有座山峰，我们把它称作“仙女弹琴”。
4. 每当太阳升起的时候，笼罩在黄山上层的云雾渐渐消失，阳光透过云雾照在山峰上仿佛世外仙境，“仙女弹琴”便显得格外迷人了。
5. 到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石，每当太阳升起，就变成了一位美丽的仙女，还有几块巨石，就变成了一架古琴。
仙女优雅地弹着琴，弹得太阳都笑了。
6. 也有人说，远远望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上，弹着古筝，发出美妙的音乐。
7. 有人说，每当太阳升起，有座山峰上的一块巨石就变成了一位美丽的仙女。
山顶有一块石头就像一把凤凰琴，她坐在石琴旁，聚精会神地抚弄着琴弦，弹着优美的旋律。
不用说，这就是有名的“仙女弹琴”。
8. 徐楚蓥是这样描述“仙女弹琴”的，云海中，“仙女”修长的手指伸向那架精致的古琴，闭上了双眼，似乎听到悦耳的曲声，使我置身于仙境，唯美的奇石——“仙女弹琴”。
9. 还有人说黄山上一位美丽的“仙女”坐在石凳上，每天都快乐地弹着优美的曲子。
她弹得多么认真啊
10. 叶珂君赞美“仙女弹琴”很有意思。
远远望去，那巨石真像一个婀娜多姿的仙女，只见她优雅地坐在一块岩石上，两只手伸向前面，好像正弹琴呢
11. 就说“仙女弹琴”吧，远远望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上。
仿佛在弹奏着动听的曲子。
它弹出来的曲子优美极了
12. 步移景换，从黄山龙幡坡上回头看老人峰，“金鸡”已不见，却见五石如五位老翁，携手持杖，摩肩接踵，向天都峰顶攀登，形象逼真生动，被称为“五老上天都”。
13. 我们再往前走，就是“飞来石”。
“飞来石”的外表就象一颗桃子，而这桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。
14. 然后，我们又来到了“仙人指路”。
“仙人指路”大家一定都听说过，但真正的“仙人指路”是什么样子的呢
其实，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛蓝的天空，又象一只小灵通竖立在那儿，似乎被神仙抛弃了
15. 最后，我又来到一个大山谷里，站在那里往上看，一片蓝天，往下看，都是危险的悬崖奇峰，“梦笔生花”就在那儿，但是“梦笔生花”虽然说是奇石，可也有松树的功劳呀，因为“梦笔生花”是由一座高耸的、像笔一样的石峰和石峰顶端一棵破石而生的松树组成的。
16. “梦笔生花”的旁边还有一个石老人，手里握着一根渔竿，这就是“姜太公钓鱼”了，“姜太公”还回头看我们，好像在和我们打招呼呢
17. 徐楚蓥说黄山奇石栩栩如生，瞧
那“两只狮子”好像正比赛抢球，一只狮子正往上跳起接住了球，而另一只趴在下面正准备向那只跳跃的狮子进攻。
这就是黄山著名的奇石“狮子抢球”。
18. 胡天风说黄山的狮子比动物园里的更有趣。
远远望去，那几块巨石真像狮子妈妈带着三只小狮子，在山顶上玩抢球的游戏。
狮子妈妈站在中间，手里捧着一只大大的球，三只小狮子紧紧地围住妈妈，伸出小手，抬着头，仿佛在说：“妈妈，给我吧
给我吧
”19. 黄山怪石，有的酷似珍禽异兽，诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。
20. 有的宛如各式人物，诸如：“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。
有的形同各种物品，诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。
有的又以历史故事、神话传说而命名，有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。
21. 这些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、笔锋，老人峰等，这些亦峰亦石的景观，它们之所以能成为称奇于世的奇峰，盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”，“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。
有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”；石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”。
22. 它们个个巧夺天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣横生。
黄山有名称可指的巧石多达120余处。
23. 它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起，使得个个有画的蕴含，诗的韵味，可谓形神兼备，给人以艺术美的享受，令人神往。
24. 黄山怪石的命名，既各具不同的含义，也饶有趣味，主要体现了形似或神似的特征，石名或与宗教仅相依联，带有浓重的仙家色彩；或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材，对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名，给静态的石景赋予了活力。
25. 有人说每当夜幕降临时，有座山峰上的几块巨石就变成了一只银光闪闪的天狗。
天狗抬着头翘着尾巴，一动不动地蹲在山头，望着洁白的月亮，好像在想：哇
这又白又亮的东西好像一个大月饼噢
到现在那只天狗还蹲在山头呢
26. 另有人说，每当月亮升起，有座山峰上的一块巨石，就变成了一只银光闪闪的天狗。
它抬着头，张着大嘴巴，对着圆圆的月亮“汪汪”地叫。
27. 还有人说在一座高高的山峰上，远远望去，有一块石头，像一条天狗一样。
每当月亮升起，它就痴痴地望着月亮，似乎在期待着什么。
这就是有名的“天狗望月”。
28. 也有去过黄山的人回来说，在一座高高的山峰上，有一条“天狗”。
它伸着脖子望着月亮，这就是有趣的“天狗望月”。
29. 还有人是这样描述“天狗望月”的。
每当月亮升起，一座山峰上的几块巨石就成了一只“天狗”，它蹲在山头，望着月亮，好像在和嫦娥说话。
30. 甚至有人说，每当月亮升起，人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆呆地蹲在一块岩石上，仰着又大又圆的脑袋，出神地望着天上的月亮。
这就是有名的“天狗望月”。
31. 更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧，有一只“老黄狗”伏在山腰上，望着天上圆圆的月亮，好像要把月亮一口吞下，真是惟妙惟肖。
32. 戎仪说，在黄山上有一座陡峭的山峰上，有两只狮子在抢球。
一只狮子扑向了球，还有一只狮子显得十分凶猛。
它们就这样争执着，到了现在它们还在争斗呢
33. 叶珂君说，在一座陡峭的山峰上，有两只威风凛凛的狮子，它们中间有一块滚圆滚圆的岩石，就像一个石球，这两只狮子张牙舞爪，争着抢那只球。
这就是有趣的“狮子抢球”。
34. “姜太公”的旁边有另一座山峰，上面有一对夫妻，正在面对面谈天，这就是“夫妻谈心”石。
形容东西好吃而且珍贵的诗句
1、苏东坡既是的文人学者，也名的美食家。
所以相传与他接关系的名馔,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。
《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。
春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。
后称东坡春鸠脍。
苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。
他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
”苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。
我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。
”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。
丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。
小饼如嚼月,中有酥和饴时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
”苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。
“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。
苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。
2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。
“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。
“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。
“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。
“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。
”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。
年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。
”“东门买彘骨，醢酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。
”“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。
此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。
“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。
采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。
”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。
“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。
大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。
《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。
”“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。
自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。
”色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩。
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥“祖国山河无限好，家乡父老不患贫。
淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。
”何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊“山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。
”3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。
《丽人行》中有紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍的诗句,即为八珍 。
青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。
无声细下飞碎雪,放箸未觉全盘空描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。
春日春盘细生菜鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹。
问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》）甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》）饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》）4、郑板桥不仅是有名的画家，而且 对吃也有一定的研究。
郑板桥有夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头，扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。
惟有莼鲈堪漫吃,下官亦为啖鱼回家家户户剥春笋白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶其它人也有许多，如：张志和的《渔歌子》中不就有西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥的诗句宋代诗人秦少游的秀色可怜刀切肉,清香不断鼎烹龙唐宋诗人杜牧曾著有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”等等。
1、东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
2、羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。
”古代称羊肉泡馍为羊羹。
3、腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。
”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.4、种菜烹调：宋人有词：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。
肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。
早晚一杯无害，神仙九转休痴。
”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。
5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。
” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。
其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。
6、刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。
”7、酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。
在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般”。
8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。
何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。
”9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。
俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。
《望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀。
加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。
”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。
