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常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
李清照词作鉴赏 现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。
这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，境界优美怡人，以尺幅之短给人以足够的美的享受。
“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了她所创造的词境。
“常记”明确表示追述，地点“溪亭”，时间是“日暮”，作者饮宴以后，已经醉得连回去的路径都辨识不出了。
“沉醉” 二字却露了作者心底的欢愉，“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致，看起来，这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。
果然，接写的“兴尽”两句，就把这种意兴递进了一层，兴尽方才回舟，那末，兴未尽呢
恰恰表明兴致之高，不想回舟。
而“误入”一句，行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。
盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的 少年才女，这样的美景，一下子跃然低上，呼之欲出。
一连两个“争渡”，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。
正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。
至此，词嘎然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。
这首小令用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起，写出了作者青春年少时的好心情，让人不由想随她一道荷丛荡舟，沉醉不归。
正所谓“少年情怀自是得”，这首诗不事雕琢，富有一种自然之美。
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浣溪沙 晏 殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【赏析】 初读该词，我们可以看出词人置身于一个夕日暖暖照轩亭、落英缤纷迎燕侣、繁花似锦绕曲径、芳草萋萋铺秀园的幽雅环境中，过着畅饮美酒、兴起赋词的日子。
可谓优哉悠哉，自得之至
作者在环境描写上，用笔简洁，仅仅罗列了“亭台”、“夕阳”、“花落”、“燕归”、“小园”、“香径”等六种景观，意境之美便跃然纸上
再吟咏之，特别是吟咏“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊”这两句，更给人以曲水流畅之感。
其语言凝练自然、韵律和谐优美，由此可见一斑。
反复诵之，便能感受到荡漾在这美景佳酿中的，竟是一种“无可奈何”、忧郁“徘徊”的感情波动
美景与悲情的并存似乎令人费解，如果要解此疑惑，我们就需联系作者的地位与年龄，还有相关词作。
试想，作为北宋盛世的太平宰相，地位显赫，荣华富贵皆可尽情享用，唯独韶华岁月难留住
当人在迟暮之年，面对“一品与千金”更容易产生“问白发，如何回避”的感慨，引发人生短促的悲哀。
历史上，秦始皇等君王显贵千方百计寻找长生不老之方的一幕幕闹剧便是明证。
如果说，荣华富贵是一场梦的话，那么，作者在《踏莎行》中所说的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，正是作者迟暮之年的心理写照。
深入到这一层面，我们就会理解作者面对落英缤纷、燕侣归来的佳辰良时为什么会感到“无可奈何”，而在小园香径上独自徘徊了。
全词在伤时悲春之外，还有一个感情倾向就是怀念故人。
怀人的情愫流露妙就妙在词中完全没有提及怀人，而是采用了借景抒情的手法，表现得温婉细切。
上片中的“去年天气旧亭台”与下片中的“似曾相识燕归来”和弦相应。
昔日与今天，天气依旧、亭台依然，但故人不在；燕子回巢，小园如故、香径犹存，但旧侣无踪，其情于此景处凝噎。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，作者赋予了自然景物以情感，表达了其伤感、怅惘、眷恋的绵绵情愫。
世事兴衰，犹如花开花又落，让人“无可奈何”；冬逝春来，好比燕去燕又回，幻若“似曾相识”。
可叹韶华难留、世事无常，尽付与时光流逝
一个“独”字，使我们体认了一位寻旧老人形影相吊的难奈凄楚，又道出了多少故地重游者的无尽缠绵。
“人间最是难留住，红颜辞镜花辞树”，奈何佳辰良时都输与这落花飞燕
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酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
【赏析】 此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。
全词在章法结构上下关合：下片 “满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。
结句借用 《会真记》中的诗句，即转即收。
“ 一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。
“一向”，即一晌，一会儿。
片刻的时光啊，有限的生命
词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢
惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。
紧接“等闲”句，加厚一笔。
词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已
“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。
在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离 别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“ 酒筵歌席莫辞频”。
痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。
“频”，谓宴会的频繁。
叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。
“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。
这句写及时行乐，聊慰此有限之身。
过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。
两句是设想之辞。
若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。
语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时
”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。
吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。
吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。
此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。
“不如怜取眼前人
”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。
作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢 娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。
本词是《晏殊》的代表作。
词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。
词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。
这首词又是《珠玉词》中的别调。
大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。
抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。
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都缘自有离恨，故画作、远山长。
思往事，惜流芳。
易成伤。
拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
【赏析】 这首词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，展现了歌女们痛苦的内心世界。
上片首二句写歌女清晨梳妆：“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。
后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得很长。
眉黛之长，象征水阔山长。
用远山比美人之眉，由来已久。
此处取意于汉伶玄《飞燕外传》：“女弟合德入宫，为薄眉，号远山黛。
”又取意于刘歆《西京杂记》卷二：“卓文君姣好，眉色如望远山。
”以上，读者从歌女一番对镜梳妆、顾影自怜的举动中，尤其是从她描眉作“远山长”当中，可以窥见她内心的凄苦和对爱情的渴望。
下片写歌女内心的愁苦。
首三句写她追忆往事，哀叹芳年易逝，内心伤感不已。
此三句，廖廖数语便道出了女主人公对于自身命运不能自主而只得让美好年华虚度在陪人欢笑上的痛楚。
结尾三句，以女主人公“拟歌先敛”（刚想开口唱歌又蹙起双眉）、强颜欢笑、寸肠欲断的情态，活灵活现地刻画出歌女无法获得幸福生活而为生计被迫卖唱的痛苦心情。
此词写人眉目传神，入木三分，将歌妓的怨嗟和悲苦刻画得栩栩如生、呼之欲出，足见词人生活体验和艺术功力之深 ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 2006-7-17 12:11 回复 粲若殷 0位粉丝 4楼 迷神引 柳永 一叶扁舟轻帆卷。
暂泊楚江南岸。
孤城暮角，引胡笳怨。
水茫茫，平沙雁，旋惊散。
烟敛寒林簇，画屏展。
天际遥山小，黛眉浅。
旧赏轻抛，到此成游宦。
觉客程劳，年光晚。
异乡风物，忍萧索、当愁眼。
帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。
芳草连空阔，残照满。
佳人无消息，断云远。
【赏析】 这首《迷神引》是柳永五十岁后宦游各地的心态写照，是一首典型的羁旅行役之词。
这首词深刻地反映了柳永的矛盾心理，特别是作为一名不得志的封建文人的苦闷与不满，有一定的思想意义。
词起句写柳永宦游经过楚江，舟人将风帆收卷，靠近江岸，作好停泊准备。
“暂泊”表示天色将晚，暂且止宿，明朝又将继续舟行。
从起两句来看，词人一起笔便抓住了“帆卷”、“暂泊”的舟行特点，而且约略透露了旅途的劳顿。
可见他对这种羁旅生活是很有体验的。
继而作者以铺叙的方法对楚江暮景作了富于特征的描写。
“孤城暮角，引胡笳怨”描写的是：傍晚的角声和笳声本已悲咽，又是从孤城响起，这只能勾惹羁旅之人凄黯的情绪，使之愈感旅途的寂寞了。
“暮角”与“胡笳”定下的愁怨情调笼罩全词。
接着自“水茫茫”始描绘了茫茫江水，平沙惊雁，漠漠寒林，淡淡远山。
这样一幅天然优美的屏画，也衬托出游子愁怨和寂寞之感。
上片对景色层层白描，用形象来表达感受，给人以身临其境之感。
下片起两句直接抒发宦游生涯的感慨，接下来将这种感慨作层层铺叙。
旅途劳顿，风月易逝，年事衰迟，是写行役之苦；“异乡风物”，显得特别萧索，是写旅途的愁闷心情；帝都遥远，秦楼阻隔，前欢难断，意乱神迷，是写伤怀念远的情绪。
词人深感“旧赏”与“游宦”难于两全，为了“游宦”而不得不“旧赏轻抛”。
“帝城”指北宋都城汴京，“秦楼”借指歌楼。
这些是词人青年时代困居京华、留连坊曲的浪漫生活的象征。
按宋代官制，初等地方职官要想转为京官是相当困难的，因而在词人看来，帝城是遥远难至的。
宋代不许朝廷命官到青楼坊曲与歌妓往来，否则会受到同僚的弹劾，于是柳永便与歌妓及旧日生活断绝了关系。
故而词人概叹“帝城赊，秦楼阻”。
“芳草连空阔，残照满”是实景，形象地暗示了赊远阻隔之意；在抒情中这样突然插入景语，叙写富于变化而生动多姿。
结句“佳人无消息，断云远”，补足了“秦楼阻”之意。
“佳人”即“秦楼”中的人，因种种原因断绝了消息，旧情象一片断云随风而逝。
从这首词中可以看出作者对仕途的厌倦情绪和对早年生活的向往，内心十分矛盾痛苦。
可以说，这首《迷神引》是柳永个人生活的缩影：少年不得志，便客居京都，流连坊曲，以抒激愤；中年入仕却不得重用，又隔断秦楼难温旧梦，心中苦不堪言。
苦不堪言却偏要言，这首词上片言“暂泊”之愁，下片道“游宦”之苦。
在大肆铺叙中见出作者心中真味，可谓技巧娴熟，意蕴隽永。
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绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。
兰佩紫，菊簪黄，殷勤理旧狂。
欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
【赏析】 此词写于汴京，是重阳佳节宴饮之作。
词中感喟身世，自抒怀抱，虽写抑郁之情，但并无绝望之意。
全词写情波澜起伏，步步深化，由空灵而入厚重，音节从和婉到悠扬，适应感情的变化，整着词的意境是悲凉凄冷的。
起首两句以写秋景起，点出地点是在京城汴梁，时序是在深秋，为下文的“趁重阳”作衬垫。
汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱，上有铜人，掌托承露盘，以承武帝想饮以求长生的“玉露”。
承露金掌是帝王宫中的建筑物，词以“天边金掌”指代宋代汴京景物，选材突出，起笔峻峭。
但作者词风不求以峻峭胜，故第二句即接以闲淡的笔调。
白露为霜，天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队，云影似乎也随之延长了。
这两句意象敏妙，满怀悲凉，为全词奠定了秋气瑟瑟的基调。
三、四两句将客居心情与思乡之情交织来写，用笔细腻而蕴涵深厚，一方面赞美故乡人情之美，表达出思乡心切的情怀，另一方面又赞美了重阳友情之美，表达了对友情的珍惜。
过片从《离骚》中“纫秋兰以为佩”和杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”化出的“兰佩紫，菊簪黄”两句，写出了人物之盛与服饰之美，渲染了宴饮的盛况。
接下来一句，写词人仕宦连蹇，陆沉下位，情绪低落，不得不委屈处世，难得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理旧狂，甚至“殷勤”而 “理”，以不负友人的一片盛情。
况周颐《蕙风词话》卷二说：“‘绿杯’二句，意已厚矣。
‘殷勤理旧狂’，五字三层意：狂者，所谓一肚皮不合时宜，发见于外者也。
狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。
”试想，本是清狂耽饮的人，如今要唤起旧情酒兴，还得“殷勤”去“理”才行，此中的层层挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易诉说之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更为深厚的高度。
结尾两句：“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。
”由上面的归结，再来一个大的转折，又引出很多层次。
词人想寻求解脱、忘却，而他自己又明知这并不能换来真正的欢乐，这是真正的悲哀。
《蕙风词话》又说：“‘欲将沉醉换悲凉’，是上句注脚；‘清歌莫断肠’仍含不尽之意。
”此乃中肯之语。
词之结句，竟体空灵，包含着万般无奈而聊作旷达的深沉苦楚，极尽回旋曲折、一咏三叹之妙。
“兰佩紫”二句，承上片“人情”句的含蓄转为宽松；“殷勤”句随着内容的迅速浓缩，音节也迅速转向悠扬；“欲将”二句，感情越来越深沉、曲折，音节也越来越悠扬、激荡。
谭献评周邦彦《兰陵王》词的“斜阳冉冉春无极”句，说“微吟千百遍，当入三昧，出三昧。
”读晏几道这首词的最后三句，使人也有同样的感觉，因为它的意境、音节配合得极有韵味和感染力，妙处须细细体会。
《宋词举》中云：“小山多聪俊语，一览即知其胜。
此则非好学深思，不能知其妙处。
”此词正说明了这一点。
纵观全词，尽管作者那种披肝沥胆的真挚一如既往，但在经历了许多风尘磨折之后，悲凉已压倒缠绵；虽然还有镂刻不灭的回忆，可是已经害怕回忆了。
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谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
【赏析】 这是苏轼的一首名词《卜算子》。
现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定惠院寓居作。
”据史料记载，此词为神宗元丰六年（1083）作于黄州，定惠院在今天的湖北黄岗县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。
由上可知此词为苏轼被贬黄州时所作。
此词很受后人推崇，如《山谷题跋》有云：“语意高妙，似非吃人间烟火语。
”，而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气。
”则不能到。
但是，正因为此词的仙骨气质，历来争议很大。
有一种说法最为有趣，现整理下来，以滋各位同道。
据《宋六十名家词.东坡词》载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。
如下： 惠州有温都监女，颇有色。
年十六，不肯嫁人。
闻坡至，甚喜。
每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。
坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。
未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。
坡回惠，为赋此词。
这段小序和苏轼的词一样写的仙气飘渺。
前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监女，颇有色。
年十六，不肯嫁人。
”，颇有点遇仙的感觉。
苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。
当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。
此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
”。
由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。
当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。
我很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。
这个女子好象是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。
当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。
于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。
由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”。
这篇序言，短短的数十个字，就婉娩道出了一个感人肺腑，催人泪下的爱情故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。
吴曾《能改斋漫录》云：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。
张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。
有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。
夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。
仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。
” 这个记载好象是为了证明那个序言的真实性而作，甚至还有诗为证。
且不论其可信度到底有多高，这个故事在当时深入人心是肯定了的。
现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。
此词借物比兴。
人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。
东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。
”《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》。
比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。
但一个人的经历又象春梦一样，去而无踪，难以追怀。
可以作为对照。
这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。
东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知。
”，这正是苏轼的才学，气度，思想的体现呀
—————————————————————————————————————————————————— 定风波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【赏析】 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句莫听穿林打叶声 ，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。
何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序同行皆狼狈 ，余独不觉，又引出下文谁怕即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写；何妨二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
竹杖芒鞋轻胜马 ，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
一蓑烟雨任平生 ，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。
这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿
句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。
风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
节目开场白
开场白： 老师同学们： 大家好 我们是中华的，我们热爱自己的祖国。
我们的祖国是我们美丽的家园，是我们和蔼、慈祥的母亲。
今天，我们开展了祖国颂这个班会，愿我们美丽的祖国的明天更美好
谢谢大家
串联词： 甲 刚才我们欣赏了精彩的诗歌《祖国，我亲爱的祖国》，让我们每个人心中都想起了祖国母亲对我们的一切一切，一股浓浓的爱国情怀产生了。
乙 下面让我们欣赏歌曲《走进新时代》让我们走进高科技的海洋，让我们尽情体验我们科学的风采吧
谢谢大家
行不
不行在给一个：尊敬的各位领导、各位来宾， 男：亲爱的同志们： 合：大家晚上好
女：又是一年春来到， 男：又是一年人增岁， 女：2007，用漫天的雪花给我们洒下无尽的祝福， 男：2008，用如花的笑靥向世界发出邀请， 合：北京奥运，我们准备好了
女：是的，茉莉花的芳香伴着奥林匹克风告诉全世界： 合：我们——准备好了
男：五洲四海的朋友们， 女：请到中国来， 男：请到北京来， 女：让友谊的歌声飞遍大地， 男：让我们向着“更高、更快、更强”的梦想起航， 女：让和平的翅膀在宇宙自由翱翔。
男：2008，我们税务人也将踏着奥运的鼓点，为新世纪挥写税收新诗篇， 女：我们税务人愿用坚实的臂膀为国家的经济建设保驾护航， 男：祝福北京， 女：祝福奥运， 合：愿我们的祖国乘风破浪向前
女：北京××税务局2008年元旦暨迎奥运文艺晚会现在开始
2008年8月8日，中国将在北京举办历史上最盛大的奥运会，届时将有200多个国家参加。
面对这一历史盛事，中国人热情高涨。
因此，这段开场白以时代大背景为基点，从“奥运”这个角度切入话题，同时巧妙地嵌入世界人民熟知而喜爱的名曲《茉莉花》，既点明辞旧迎新，又天衣无缝地将晚会的主题与时代主旋律恰到好处地融合在一起，用激情洋溢的语言拉开了晚会的序幕。
这样的设计可谓别具匠心，浑然天成。
串联词——大珠小珠落玉盘 串联词是主持人组织、串联各节目的话语。
它承接上一个节目，开启下一个节目，是主持人穿梭于节目内容和听众之间的手段和途径，也是达到理想的传播效果的关键因素。
因此，串联词一要准确，与节目内容准确联结；二要简洁，不喧宾夺主；三要有情感性，能感染听众；四要注意灵活多变，忌千篇一律。
那么怎样设计呢
下面也以这场晚会的两个节目为例： 1．今夜良辰美景，歌声在飞扬，笑声在荡漾，一群美丽婀娜的姑娘也想用她们动人的舞姿表达她们深情的祝福，请欣赏由××、××等带来的舞蹈《天竺少女》。
。
男：五十年像一条长河，有急流也有缓流， 女：五十年像一幅画卷，有冷色也有暖色， 男：五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐， 女：长河永远在奔流，史诗还在续写—— 男：听，那大地的歌唱， 女：看，那高山的巅峰， 合：历史的画卷又将翻开新的一页。
女：让我们万众一心，与共和国一起——
怎样推广自己的公众号
首先像你这种的应该首选网络推广，先说一下网络推广的渠道和方法： 一、渠道方面 各大搜索引擎的快照 视频等 二、方法和策略： （一）、战略整体规划：市场分析、竞争分析、受众分析、品牌与产品分析、独特销售主张提炼、创意策略制定、整体运营步骤规划、投入和预期设定。
（二）、营销型网站：网站结构、视觉风格、网站栏目、页面布局、网站功能、关键字策划、网站SEO、设计与开发。
（三）、传播内容规划：品牌形象文案策划、产品销售概念策划、产品销售文案策划、招商文案策划、产品口碑文案策划、新闻资讯内容策划、各种广告文字策划。
（四）、 整合传播推广：SEO排名优化、博客营销、微博营销、论坛营销、知识营销、口碑营销、新闻软文营销、视频营销、事件营销、公关活动等病毒传播方式。
（五）、 数据监控运营：网站排名监控、传播数据分析、网站访问数量统计分析、访问人群分析、咨询统计分析、网页浏览深度统计分析、热门关键字访问统计分析。
其次跟你说一下进行推广的日常工作： 网络推广是要发帖，发信息，但不是每天在发，而是有计划、有策略的去发，不能只是盲目的去发，否则的话，天天又累，对自己又没有长进。
一、需要选择主题，选择平台，设置好关键词，了解潜在客户的心理，关心的问题。
如今免费的网络推广，效果不大，而且是一个每天累的要死，老板还不知道你每天坐在位子上，对着电脑在干嘛，因为老板不可能去看你每天在哪个平台发了哪些信息，这些信息有什么效果。
二、如何去判断成交是网络推广带来的
这个很难。
客户在网上看到你的信息，然后去店里购买，难道还会说在网上哪个平台发的信息吗
即使是网上看到你发的信息，他也不会去说的。
这样，在现在这个企业注重成交额，销售额的今天，是很难判断。
所以，网络推广要确定你考核的标准是什么
三、网络推广需要掌握搜索引擎的规则，会做优化。
最后，只要你照着去做，可能刚开始很难见到效果，但是只要长期的坚持下去，效果是很明显的，推广是个长期的活，要重在坚持。
希望我的回答可以帮到你，看在纯手工打字的份上，有什么不懂的可以继续问我。
恋爱失败励志句子
1、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
2、情有一个极为突出的特点：人们有了爱情，掩饰不住;没有爱情，又装不出来。
3、其实就像打计程车。
第一，不像公共汽车，只需等待就会自动来到你的面前，而需要你先向它招手才停;第二，如果你碰到的是空车，那就是你的幸运，但往往车上已经有人了;第三，走了多少距离就要付出多少代价。
4、一个人一生爱的终归只有两个人：一个是自己，一个是自己幻想出来的。
5、女生常说：“男人没有一个是好东西。
”所以当一个女生对你说：“你是个好人”时，你基本上就死了，因为你在她心目中已经正式退出了男人的行列，从而失去了进一步发展的可能。
只有当一个女生对你说：“你这个死鬼”时，你才真是个好人。
6、因为有思念，才会让人写出伤感动人的句子，因为丰富的情感，才会让人在内心发疯想要去找寻。
因为有忧伤的一瞥，才会让人思念至今。
因为有擦肩而过，才会让人如此伤感，因为你永远不知道，才会努力想让你记住背影。
选择自己所爱的，爱自己所选择的.经典语录 7、有一只小猴子，肚肚被树枝划伤了，流了很多血。
它见到一个猴子朋友就扒开伤口说，你看我的伤口，好痛。
每个看见它伤口的猴子都安慰它，同情它，告诉它不同的治疗方法它继续给朋友们看伤口。
继续听取意见，后来它感染死掉了。
一个老猴子说，它是因自己而死的。
痛，说一次就复习一次。
8、敢说，我就敢做;你敢跑，我就敢追;你敢嫁，我就敢娶;你敢当娘，我就敢做爹;你敢花钱，我就敢挣钱;你敢当红太狼，我就敢当灰太狼;你敢说对不起，我就敢说没关系;你敢死心踏地，我就敢不离不弃;你敢不争不吵，我就敢白头偕老;你敢说我是你的一切，我就敢说你是我的世界。
9、不是什么你死我活。
而是习惯，一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱;一个人会为了另一个人去写微博、去关注他，这就是爱。
10、当女人不再对你撒娇，她已经对你没热情了;当女人不再深夜催你回家，她已经对你失望了;当女人不再向你解释她的行为和想法，她已经对你厌烦了 11、爱情不是奇遇，可是当我们在这样的奇遇中有了爱情，却早已注定了分离。
适合走到最后的人，从一开始就是为了彼此而生的。
我相信这一点，相信冥冥中注定的相遇和分离。
有心的人，再远也会记挂对方;无心的人，近在咫尺却远在天涯。
12、一个转身的距离，一切成了断点，原本如此熟悉的两个人从此永不相见，形同陌路。
当终有一天在某个路口偶尔遇见，眼里闪过一抹惊喜，然后学会了不动声色，平静地道一声“你好!”这世上没有谁会永远是谁的谁，有的人注定只能被伤害，有的人注定只能错过，有的人永远只适合活在另一个人的心里 13、多谢你的绝情，让我学会死心。
14、走完同一条街，回到两个世界。
15、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。
16、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。
17、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远无法忘记 18、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次。
因为，你能把她伤害到那个样子的机会，只有一次。
那一次以后，你就从，不可或缺的人，变成，可有可无的人了。
即使，她还爱你，可是，总有一些，真的东西改变了。
爱情经典名言 19、青春是打开了就合不上的书;人生是踏上了就回不了头的路;爱情是扔出了就收不回的赌注。
每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。
要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福! 20、一个女人最终想要寻觅的，只不过是一个宽容的怀抱，有着自己在里面任性蛮缠。
失恋，是令女人迅速自我成长的唯一途径。
等到哪天，不再痴缠，不再耍赖，不再喜怒无常，那也就不再爱了。
有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱。
我们一直如此，一边深情，一边残忍。
那些风月，仅仅只是风月，如此而已。
21、我会永远记得一个人，会和我一起蹲在路边等外卖;我会永远记得一个人，会在快迟到时拉着我在人群中飞奔;我会永远记得一个人，会在房间的转角吓得我尖叫。
22、最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。
世界上最难干的工程是改造人的内心世界!手指脏了，大可不必把手指砍掉;帽子小了，大可不必把头削掉。
当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。
23、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
24、这个世界好大啊!路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢? 25、当一切都已过去我知道我会把你忘记心上的重担卸落请你请你原谅我生命原是要不断地受伤和不断地复原世界仍然是一个在温柔地等待著... 26、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的... 27、所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。
在那个古老的，不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过。
而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。
遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。
含著泪，我一读再读，却不得不承认，青春，是一本太仓促的书。
爱情经典语录 28、我一直想要和你一起走上那条美丽的山路有柔风有白云有你在我身旁倾听我快乐和感激的心我的要求其实很微小只要有过那样的一个夏日只要走过。
说爱情的经典句子集锦 1. 爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。
精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。
以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。
2. 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
3. 毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
4. 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
5. 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
6. 真挚的持久的爱情，不是“一见倾心”，因为相互的全面的了解，思想观点的协和，不是短时间能达到的，必须经过相当的时期才能真正了解，才能实际地衡量对方的感情。
爱情的花朵，并不是在春天开放，在秋天凋零;爱情的乐曲，并不是在阳光中高旋，在阴云下呜咽。
7. 如果说嫉妒是友谊的不可逾越的障碍，那么猜疑就是爱情最危险的敌人。
8. 在爱情上，没有相互的忠诚，就没有相互的信任。
9. 人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。
问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
10. 诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全、更可靠。
11. 我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。
“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。
恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。
为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人，其实是愚蠢的。
12. 真正的爱情不仅要求相爱，而且要求相互洞察对方的内心世界。
13. 热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。
在这里的隐讳、不坦率的行为，是自私的一种表现。
14. 爱情是理想的一致，意志的融合。
15. 爱情不是用眼睛，而是用心灵看着的。
16. 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
17. 可以量深浅的爱情是贫乏的。
18. 爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也会由微暗而至消失。
19. 不要忘记，“美丽”只能维持几年，而我们却得一生生活在一起;一旦青春的鲜艳成为过去，则唯一美丽的东西，就存在于内心所表现出来的善良和了解上，这正是你胜过别人的地方。
为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
20. 爱人至少要在心灵方面没有欠缺，如果只是身体的欠缺，那还不失其可爱。
21. 爱的对象应该是品格端正的人，已及小有缺陷而肯努力上进的人，这才是应该保持的爱情，才是起于天上爱神的那种高尚优美的爱情。
22. 应该学会把心灵的美看得比形体上不堪美观，也应该对他爱慕，凭他孕育最适合于使青年人得益的道理。
23. 人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。
24. 尽管有谁以冰冷的理智能暂时把爱情拦挡，他并不就是以链子永远锁住了爱的翅膀。
25. 爱情的基本要素就是相信爱情本身是不朽的。
26. 真实的自由恋爱，并非享乐的恋爱，而是人格的恋爱。
爱情是两颗灵魂的结合。
27. 爱就是坚信不渝。
28. 初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的是永恒。
29. 女人容易迁怒，爱胡思乱想，烦恼又不是布匹，说剪断就剪断，唯一的办法只有觉醒、面对和超越。
30. 你想要享受快乐，也就要有勇气承受背后的悲哀。
杜甫 〈绝句〉 诗意
杜甫诗作沉郁顿挫久为人所称颂，而其诗圣创作的艺术手法的多样对诗歌意境的开拓等方面更是为后者所重，诗学杜甫的难计其数，“诗圣”的影响至今不息。
杜甫的诗作，除真写关切人世社会的遭遇、变动外，还有不少是通过写景以达情景相生，以抒发自己的情怀的，现在要赏析的这首《绝句》正属此例。
杜甫平生有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，但由于当朝李林甫等权奸的当道，再加上房官一事，使他的仕途寸步难行，从此永远离开了长安，离开了宫廷，历经飘泊，他始终关心着民生，关切朝廷，但却也长久地受着被投闲置散而愁闷满怀的煎熬。
乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飘泊的生活有所安定。
文德二年，杜甫故人严武向朝廷举荐杜甫为节度参谏检校工部员外郎。
这首绝句就写在这一期间。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。
此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。
以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆，悦耳之感。
早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，好一片具有喜庆气味的生机
而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在此清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，此着一“上”字之妙。
此两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。
两首句还写到黄鹂的啼鸣，对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划，而这种有声有色的手法，就加增了生机之盎然。
再者，首句的写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭的飞翔上天，前间的空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日故可睹西山雪岭。
但我却以为此说不甚如意。
可否这般理解更好一点：上两句已点明，当时节全是早春之际，冬季的秋雪大概正是欲融未融，这给人就有一处湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，仿如润含了感受，这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗
而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。
但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢
诗人失落多年的运用，使所表达的意境更广远。
上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境，当年，杜甫已久离朝廷飘泊多年，而忽而又有效力之机。
这是诗人观物寄情时物物相融之手法，另外“致君尧舜上，再使风俗淳”的少年志向历数十年的重重阻扼后终有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪进而给人顽雪消融之感正好相联。
但同时，以生此顽雪可融之感，以另一角度来说也表明一种艰难，冰封三尺非一日之功，何况要融此千年秋之雪
于是，在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。
故我以为，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句中就暗含其中了。
“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是要排遣心内那久受的投闲置散的愁闷意绪和百无聊赖的心情。
这与《小槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同以清新自由之景象以心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。
一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
此解也似不够妥帖。
着一“泊”字，实有深意。
泊“有停留不开”义，杜甫用的应正是此义。
杜甫的多年飘泊无着。
虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那毕竟已大大消去了。
他对自己一展抱负的信心，他自己应该知道自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时实难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚因成都少尹徐的叛乱而在梓州、阆州一带历了一番流亡生活而归，连偏于一隅的草堂也不能安居，杜甫当时心情可知，怀着这样强烈迷惘不定的心绪，又有着这样无着无依和对朝廷虽有所望但却又极感希望渺茫的人生体验，杜甫对严武的推荐是否成功，而即使成功后自己是否真可一展抱负，着实百抱望不大的， “泊”，正好写出此种处于希望与失望之间的复杂心情。
而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与三句中千秋并举，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以示希望之不大。
此其一。
其二，这只停泊门前的东吴船并非自东吴来，而是到东吴去的。
东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。
不直言长安而云东吴，原因何在
一则如上述，以成都、东吴间相距之远，路径之难暗示诗人抱负得展之不易；二则，三国孙权善任贤能，西联蜀汉，北抗曹魏，使世成三分局面，自古为不少士人誉之为明主，借东吴代孙仲谋，一则暗示杜甫对当朝帝皇的希望，同时也更应是他那“致君尧舜上”志向的寄寓之所。
而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是写出那“难”字。
而以这种情绪作结，则又可引人再去细品寓于轻快春景之内的余味。
这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。
在表面看来是一切生机，欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着、彷徨。
以清新轻快之景寄托自己内心这般复杂的心情，正是诗人此诗的主意之所在。
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