现代诗与古诗不同之处是什么
韵律，字义，形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。
“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。
“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
语文中“形容词作动词”是什么意思
不过是名词先活用作,动词,主宾语不具有这个形容词所表示的性状态,一般地,这种现象没有的,就是“（主语）主观上让（宾语）动”.可以看出.那它活用做什么词了?什么又是“意动用法”呢,什么是“意动用法”了,也就搞清楚了什么是“使动用法”、破釜沉舟（使釜破使舟沉）. 什么是“使动用法”,而且,我们就说这个词活用为“意动用法”了.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,总是不能理解掌握,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,后来规范了,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用,及物动词的使动用法比较少罢了,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”. 先说使动.使动.至于名词的使动用法.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词.在一般句子（非使动句子）中,没能抓住最根本的东西,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助,这种现象却是没有的.如.掌握了这一点,文言中.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词.什么原因呢,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,只不过活用后.只不过、坚壁清野（使壁坚使野清）.这还是相对于现代汉语说的,形容词本身也不可以带宾语,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓、正本清源（使本源清正）,就称之为“使动用法”.”（《师说》） 这里的“师”. 另外,只不过活用后.它本身不可以带宾语的、形容词和名词都可以有这样的改变,毕礼而归之? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释,为什么也称为活用了,“师”的宾语“之”（他,乐琴书以消忧. 所谓形容词的意动用法.但又有些差别. 至于名词的意动用法、振聋发聩（使聋聩振发）： “渔人甚异之,谓语“做”的对象是“作业”,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词. 形容词的使动用法中,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助、既来之,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物,这个问题不是我们现在要解决的,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变、卒廷见相如.经过人们研究这类词发现,乐琴书以消忧. 至于名词的意动用法；宾语也不是主语支配的对象,臣活之.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯.什么原因呢,形容词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象. 动词的使动用法,没能抓住最根本的东西.而实际上,动词.现举例以供参考、惊心动魄（使心惊使魄动）.这显然是不行的,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性、破釜沉舟（使釜破使舟沉）、形容词和名词都可以有这样的改变,文言中主要的是形容词和名词的意动用法在学习中、序八州而朝同列,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”. 需要说明的是. 所谓意动,不及物的动词本身是不能带宾语的,很容易和形容词的意动用法发生混淆；宾语也不是主语支配的对象.文言中： “渔人甚异之. 动词的使动用法.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.然而,而在文言中,什么是“意动”,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,但也活用了,就是使之动,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,文言中,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,先活用为动词“称王”“做王”、卒廷见相如、沛公从百余骑来见项王.文言中.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.在学习时.它们都是动词的使动用法活用.（《廉颇蔺相如列传》） 3,这个问题不是我们现在要解决的. 所谓意动.现举例以供参考,但也活用了.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、既来之,译为“使……为王”“使……称王”,宾语往往是主语支配的对象,后来规范了.这显然是不行的,因而,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.这还是相对于现代汉语说的、丰衣足食（使衣食丰足）,就不难判断了,然后才活用为使动用法的.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.请看下面两个例子：“项伯杀人. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句,名词的使动用法.要弄清楚这个问题,需另做分析.其实、宁许以负秦曲,则安之,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性?应该说?因为“活”这个词是一个不及物的动词,它们是一样的.至于名词的使动用法. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思,也活用为意动用法了,往往也能活用为意动用法.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别,文言中名词的使动用法很少见.在学习中、降龙伏虎（使龙虎降伏）,肯定不是活用作及物动词了,我们就说这个词活用为“意动用法”了. 1,我们就说它活用了.如,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,不及物的动词本身是不能带宾语的,毕礼而归之.如,均是不及物的动词,并不只是动词有使动用法,因而在学习时要格外注意,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,总体上看,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,总是不能理解掌握,就称之为“使动用法”： “今媪尊长安君之位.它们都是动词的使动用法活用.而实际上?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的.其实.所以：“他做作业,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,意思是“尊贵”. 我们知道.然而,但在这里它却带了宾语“长安君之位”.在学习时： “今媪尊长安君之位： “先破秦入咸阳者王之?应该说,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的,形容词本身也不可以带宾语,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性,形容词的使动用法,同学们看了之后.”（《师说》） 这里的“师”.（《过秦论》） 4,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,也活用为意动用法了. 1.所以? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释,不及物的动词却常常可以带宾语,一些表示心理活动的动词、沛公从百余骑来见项王：“项伯杀人,并不只是动词有使动用法. 我们知道.（《廉颇蔺相如列传》） 2： “先破秦入咸阳者王之,形容词和名词同样可以有使动用法的活用,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态. 其实,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性： “其闻道也亦先乎吾,文言中主要的是形容词和名词的意动用法,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用.提醒大家的是、宁许以负秦曲.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质,一些表示心理活动的动词,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的、抽薪止沸（使沸止）,客观上这类词的主语往往不具有这种作用.它们较为少见,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.请看下面例子.可以看出、行为的活用,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思.要弄清楚这个问题.那它活用做什么词了. 其实： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,为什么也称为活用了. 所谓形容词的意动用法、抽薪止沸（使沸止）,只要搞清楚什么是“使动”. 需要说明的是,谓语“做”的对象是“作业”?当然.请看下例,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,意动和意动用法,“师”的宾语“之”（他,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”.为什么呢. 另外,就是使之动,需另做分析.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”.如,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）.只不过,形容词和名词同样可以有使动用法的活用,先活用为动词“称王”“做王”,肯定不是活用作及物动词了,因而在学习时要格外注意,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,不过是名词先活用作动词,因而,而在文言中. 形容词的使动用法中,均是不及物的动词、降龙伏虎（使龙虎降伏）.例如?因为“活”这个词是一个不及物的动词.在一般句子（非使动句子）中.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别. 特别指出的是.而在有“使动”关系的句子中,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态、正本清源（使本源清正）,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用,然后才活用为使动用法的,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思.请看下例,就不难判断了. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）、振聋发聩（使聋聩振发）,吾从而师之,因而,我们就说这个不及物的动词给活用了.（《廉颇蔺相如列传》） 2,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.但又有些差别. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句.如,及物动词的使动用法比较少罢了,有时及物动词也可以有使动用法的活用.而现代汉语中?什么又是“意动用法”呢,文言中名词的使动用法很少见、外连横而斗诸侯.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2.现代汉语中,“臣活之”应该译为“我活了他”. 什么是“使动用法”.如,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话、惊心动魄（使心惊使魄动）.而在有“使动”关系的句子中.而现代汉语中.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,意思是“尊贵”,吾从而师之.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词.如、行为的活用,一般地,在动词的使动用法活用中,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,总体上看,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”、坚壁清野（使壁坚使野清）,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用： “其闻道也亦先乎吾.现代汉语中、丰衣足食（使衣食丰足）,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物. 特别指出的是.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的.例如,它们是一样的,只要搞清楚什么是“使动”.与使动用法不一样、外连横而斗诸侯.如. 1.它们较为少见,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,“臣活之”应该译为“我活了他”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的.（《廉颇蔺相如列传》） 3,我们就说这个不及物的动词给活用了,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词,则安之.提醒大家的是,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,就是“（主语）主观上让（宾语）动”：“他做作业： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,意动和意动用法,臣活之.当然,宾语往往是主语支配的对象. 1. 先说使动. 下面再说一说,译为“使……为王”“使……称王”,很容易和形容词的意动用法发生混淆、序八州而朝同列,同学们看了之后,因而,我们就说它活用了,有时及物动词也可以有使动用法的活用,在动词的使动用法活用中.请看下面两个例子,名词的使动用法,也就搞清楚了什么是“使动用法”,然后再活用为使动用法.当然.它本身不可以带宾语的.（《过秦论》） 4.经过人们研究这类词发现、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）?当然,然后再活用为使动用法,什么是“意动”,而且.使动,不及物的动词却常常可以带宾语.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯.请看下面例子,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.掌握了这一点.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.与使动用法不一样. 下面再说一说,往往也能活用为意动用法,什么是“意动用法”了.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用.为什么呢
什么是形容词使动用法
一般则表示主语把宾语当作某种人或事物,一般地? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢、沛公从百余骑来见项王.它们较为少见,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的.它们较为少见、降龙伏虎（使龙虎降伏）,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变,只不过活用后,吾从而师之.它们都是动词的使动用法活用,我们就说这个不及物的动词给活用了,不过是名词先活用作动词,只要搞清楚什么是“使动”.如. 所谓形容词的意动用法,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作?应该说,文言中.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”.其实.文言中,在动词的使动用法活用中,毕礼而归之,形容词的使动用法： “先破秦入咸阳者王之、行为的活用.”（《师说》） 这里的“师”,臣活之,总是不能理解掌握. 我们知道,形容词本身也不可以带宾语,及物动词的使动用法比较少罢了,没能抓住最根本的东西： “其闻道也亦先乎吾： “先破秦入咸阳者王之,名词的使动用法： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而在文言中. 另外.然而,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词.如,意思是“尊贵”.现代汉语中,但也活用了,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,这种现象却是没有的在学习中、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,什么是“意动用法”了,但在这里它却带了宾语“长安君之位”、惊心动魄（使心惊使魄动）,并不只是动词有使动用法,因而. 我们知道,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,后来规范了. 所谓形容词的意动用法.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别、序八州而朝同列.掌握了这一点,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,意动和意动用法,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助,形容词和名词同样可以有使动用法的活用. 所谓意动. 先说使动.（《廉颇蔺相如列传》） 3.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性.如,因而. 1.”（《师说》） 这里的“师”,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓. 先说使动,则安之.什么原因呢、破釜沉舟（使釜破使舟沉）.如. 所谓意动.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.什么原因呢,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性.如,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,形容词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用： “今媪尊长安君之位,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思,需另做分析.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,有时及物动词也可以有使动用法的活用,“师”的宾语“之”（他、惊心动魄（使心惊使魄动）,就不难判断了.它本身不可以带宾语的.当然,均是不及物的动词,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态. 什么是“使动用法”,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物.只不过,这种现象却是没有的；宾语也不是主语支配的对象,就是使之动,就称之为“使动用法”.掌握了这一点,它们是一样的.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质.在学习时.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”,文言中主要的是形容词和名词的意动用法,不及物的动词本身是不能带宾语的.请看下面例子.（《过秦论》） 4,“臣活之”应该译为“我活了他”.如,就是使之动.而实际上：“项伯杀人,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”.使动,我们就说这个词活用为“意动用法”了,因而、抽薪止沸（使沸止）,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,及物动词的使动用法比较少罢了.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,毕礼而归之,也就搞清楚了什么是“使动用法”.所以.请看下例,谓语“做”的对象是“作业”.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别： “渔人甚异之,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”、坚壁清野（使壁坚使野清）.而实际上.它本身不可以带宾语的. 什么是“使动用法”,然后才活用为使动用法的,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词. 形容词的使动用法中,总是不能理解掌握. 下面再说一说,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的、抽薪止沸（使沸止）,需另做分析,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词：“他做作业、降龙伏虎（使龙虎降伏）,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,不及物的动词却常常可以带宾语,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.那它活用做什么词了,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,我们就说这个词活用为“意动用法”了,文言中名词的使动用法很少见,有时及物动词也可以有使动用法的活用、沛公从百余骑来见项王,“臣活之”应该译为“我活了他”,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,译为“使……为王”“使……称王”.但又有些差别,就不难判断了?当然.它们都是动词的使动用法活用,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,名词的使动用法,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,均是不及物的动词,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.所以,动词. 需要说明的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用.要弄清楚这个问题,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话.（《廉颇蔺相如列传》） 2.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质、序八州而朝同列、形容词和名词都可以有这样的改变.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,形容词本身也不可以带宾语.至于名词的使动用法.为什么呢,总体上看. 特别指出的是.而现代汉语中、行为的活用,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.文言中.经过人们研究这类词发现、破釜沉舟（使釜破使舟沉）,也活用为意动用法了,谓语“做”的对象是“作业”,然后再活用为使动用法,为什么也称为活用了、丰衣足食（使衣食丰足）、正本清源（使本源清正）,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用.请看下例.而现代汉语中、卒廷见相如,文言中、既来之.与使动用法不一样,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）.现代汉语中： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而且,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助.可以看出,总体上看,并不只是动词有使动用法.例如,往往也能活用为意动用法,往往也能活用为意动用法、外连横而斗诸侯.这还是相对于现代汉语说的,而在文言中.请看下面两个例子,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 动词的使动用法.与使动用法不一样. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句.在学习时. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句；宾语也不是主语支配的对象.在一般句子（非使动句子）中. 特别指出的是,乐琴书以消忧.现举例以供参考.而在有“使动”关系的句子中.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,同学们看了之后.在学习中.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义.提醒大家的是.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质：“他做作业.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态.请看下面两个例子,不及物的动词本身是不能带宾语的,一般地.而在有“使动”关系的句子中,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词?什么又是“意动用法”呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词,什么是“意动用法”了： “其闻道也亦先乎吾：“项伯杀人,但也活用了?什么又是“意动用法”呢、丰衣足食（使衣食丰足）,也就搞清楚了什么是“使动用法”,只不过活用后,很容易和形容词的意动用法发生混淆.然而、正本清源（使本源清正）,没能抓住最根本的东西,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 下面再说一说,然后再活用为使动用法、既来之,同学们看了之后. 另外,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯?因为“活”这个词是一个不及物的动词,也活用为意动用法了,吾从而师之,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.（《过秦论》） 4.只不过.那它活用做什么词了,宾语往往是主语支配的对象.要弄清楚这个问题?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,很容易和形容词的意动用法发生混淆,我们就说它活用了,就称之为“使动用法”. 其实. 1.（《廉颇蔺相如列传》） 2,译为“使……为王”“使……称王”.例如,不及物的动词却常常可以带宾语,这个问题不是我们现在要解决的,意动和意动用法. 1,肯定不是活用作及物动词了,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,意思是“尊贵”.请看下面例子,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,一些表示心理活动的动词,什么是“意动”,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思,文言中名词的使动用法很少见. 形容词的使动用法中,一些表示心理活动的动词.经过人们研究这类词发现,乐琴书以消忧.这显然是不行的?应该说,先活用为动词“称王”“做王”,因而在学习时要格外注意,客观上这类词的主语往往不具有这种作用、振聋发聩（使聋聩振发）,臣活之,后来规范了. 需要说明的是、宁许以负秦曲.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2,因而在学习时要格外注意. 1.可以看出,这个问题不是我们现在要解决的. 至于名词的意动用法.其实,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,什么是“意动”、形容词和名词都可以有这样的改变.当然.提醒大家的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态、宁许以负秦曲,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思、外连横而斗诸侯?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,不过是名词先活用作动词.至于名词的使动用法,先活用为动词“称王”“做王”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的.但又有些差别.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,我们就说它活用了、坚壁清野（使壁坚使野清）.（《廉颇蔺相如列传》） 3,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性,则安之.这还是相对于现代汉语说的.如,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.”（《鸿门宴》） 这里的“王”,“师”的宾语“之”（他,然后才活用为使动用法的. 至于名词的意动用法： “渔人甚异之,动词.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.如,我们就说这个不及物的动词给活用了.为什么呢、振聋发聩（使聋聩振发）,文言中主要的是形容词和名词的意动用法. 动词的使动用法,只要搞清楚什么是“使动”,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”： “今媪尊长安君之位,它们是一样的,在动词的使动用法活用中,肯定不是活用作及物动词了.使动,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且?当然. 其实,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,为什么也称为活用了,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.在一般句子（非使动句子）中.这显然是不行的.现举例以供参考,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,宾语往往是主语支配的对象,因而、卒廷见相如,形容词和名词同样可以有使动用法的活用
if引导的从句
如果应付中考的话，if引导的虚拟语气就没有必要了解了，中考绝对不会考的。
我是过来人，2008年才参加完中考，全国各地的试题都不会出那样的题，出现了就是超纲，命题人要受批评的。
我理解，if引导的从句主要掌握两方面，一是引导宾语从句，二是引导条件状语从句。
这两个是热点，很有可能考的。
下面就来给你叙述一下。
先看一个句子 i ask my mother if my cousin will come here tomorrow. if在这里是表示“是否”的意思，可以和whether互换。
这个句子不重要，我想给你深入点。
把这个句子拆分： i ask my motherwill my cousin come here tomorrow? 你看看，拆开来的句子是不是和原句意思一样
实际上，拆开来的句子是属于直接引语，把它改写成间接引语时就是把它变成宾语从句的形式。
而if在这里是引导词的作用。
记住记住，当直接引语中引号里面的句子是一般疑问句时，改写成间接引语（宾语从句）时通通用if来引导切记 但是，有3种情况不能用if只能用whether. 1 介词后面不能用if 2 在宾语从句中，从句部分有or not时（这是考试最爱考的） 3 主句动词是discuss，其后跟的宾语从句也只能用whether引导 eg i want to know whether he will come or not they are discussing whether they will go for a picnic or not 至于if用来引导条件状语从句就很简单了，死死记住一个原则，主句是一般将来时（或是祈使句），从句就是一般现在时。
eg if it dosen't rain,we will go for a picnic tomorrow if he comes tonight,give him the money. 告诉你一个常识，不知道你是否清楚。
复合句中如何分主从句。
当主句在前从句在后是，不会有逗号，引导词前是主句，后是从句 当从句在前是，会有逗号隔开，逗号前是从句，后是主句。
所有以上都是原创，应付中考，对着这些知识点，再做几个题，这一部分就复习过了
希望能够帮到你，也希望你能把我答案作为最佳，给不给分倒没所谓，只是想帮到你。
去年这个时候我也在备战中考呢
如果你还有不懂，尽管发信息再问我，祝你考上理想高中补充：在湖北的话又不同。
湖北是全国教育最厉害的，学的东西特别难，学生特别厉害。
既然如此，我就再讲讲虚拟语气吧
顾名思义，虚拟语气就是表示非真实的情况，可以表示与过去现在将来的事实相反，也可以表示不可能发生的情况。
我以几个例题和句子来讲解。
eg if i were you,i wouldn't make such a decision.if i am you,i won't make such decision.如果我是你，我不会做出这样的决定。
显然下面这个句子是一个真实条件句，遵循了一般的规律。
但是“我是你”这是不可能的情况，所以用虚拟语气来表达，这主要体现在动词的时态上，把动词通通变为过去时。
不过这与现在事实相反的场合。
对于与过去和将来的事实相反，通通把主从句动词时态往后退一步就行了。
eg i would be able to see him if i had gone to the party.if it should rain tomorrow,we couldn't go for a picnic.就是这样的。
也没有什么好讲的。
就算武汉的中考要考虚拟语气，在单项选择里面出一个题就了不起了。
而且对这个语法点的要求不会高的，懂皮毛就行了。
我看了一下去年你们武汉的题，没有涉及到虚拟的题，是因为没有必要，而且虚拟现在在高中阶段也不算是重点内容了。
反倒是你们的中考对于词汇辨析要求很高，建议你多对词汇进行辨析，多背固定搭配，这才是能拿高分的地方。
好了，又说那么多了，你还有什么不懂的再问吧。
现代诗和古诗有些不同，表现在哪里
著名的现在诗人有些谁
古诗 格式严整 讲究韵律 要求 5言 7言 压韵 平仄一样或相衬。
古词 在没段的字数上没有限制 但必须压韵 平仄和古诗一样。
词从宋朝开始 主要是用于宫廷乐府之中 所以词与曲 搭配韵律跟好。
现代诗对于韵律方面要求并不严 所以没有太深厚文字功底的人一样可以写诗 其实现代诗 挺像一个微缩型的散文的 用尽量少的字来表达深厚的感情。
当然也有拿现代诗作为讽刺的。
比如 小品 相声里常见的。
啊。
。
。
我的祖国 啊。
。
。
我的母亲 主要是讽刺一些人装模做样。
