
古代著名的商铺有哪些
最好是大家都熟悉的。
或者电视剧里的也行
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一、古代店铺名称分为姓氏,地名,臆造,描述和物名五类. (1)姓氏.它是指以店铺的创始人,产品的发明人等人的姓名来命名店铺名称,多是 创始人自己的姓氏或与其他相关人的姓氏.以后,随着历史的变迁,该店铺的产品质量和自身独特的品位得到了顾客的认同,尽管后来店主不断更换,但店铺名称保持不变.例如童涵春堂国药号,童涵春堂原名竺涵春,1783年由竺姓店主在今上海方浜中路口开业,此后经营不善遂盘给了宁波药材批发商童善长.童氏特别欣赏招牌中的涵春二字,便改名为童涵春堂,此后一直为童氏子孙所继承,沿用至今. (2)地名.它是指以地名作为店铺的名称,这个地名的地,或是店铺所在地,或是 店铺销售产品的产地,或是由地名演变成的词语,另外还有引用文学作品中的地名.锦江饭店,北京饭店等直接引用现有地名作为店铺的名称;大中市商场,开化市商场,分别由打钟寺和开化寺演变而来;梅龙镇酒家,稻香村食品店分别源于京剧和小说. (3)臆造.它是指以臆造新词汇命名的店铺名称,可归纳为两种主要方式:一是店主 根据一定的意图,借助某种构词法或者完全按主观臆想,凭空杜撰出来一些新的临时性词语,词义或者表达店主的美好期望,或者描述店内产品的特性等;二是用外文译音作为店铺的名称,因译文在汉语中没有具体的含义而归入臆造店铺名称.瑞蚨祥绸布庄的瑞和祥是两个单独的吉祥字,蚨指一种虫子,传说母子相依,从不分离,如用母虫血涂钱,购物时花母钱或子钱,不久所用的钱就飞回来,轮转不已,寓意只聚不散,财源滚滚,三个吉祥字组合为店铺的名称,充分表达了店主的期望;培罗蒙西服中的培指高超的缝制技术,罗代表服装,蒙为顾客,象征着以超群的技艺,替顾客缝制服装.而普兰德干洗公司是英文pride的音译,万象百货公司是英文one giant的谐音,中文名称表达的并不是英文的原义. (4)描述.它是指用具有描摹,形容,修饰作用的名词,形容词,动词以及由它们构 成的短语作为店铺的名称,多体现店铺商品的品质,类属,作用等,让人们能直接从店铺的名称中看出店铺的特性.如六必居酱园中的六必指该酱园在制酱过程中要经过六个必须的过程;美味斋中的美味则形容本店内菜肴的美味;仿膳饭庄中的仿膳指本店的菜肴是模仿宫廷内御膳房中的菜肴制作的. (5)物名.它是指以我们所熟知的物体作为店铺的名称,所使用的事物或是与产品相关的,或是具有特别意蕴的,大都有寓意或纪念价值.如黑猴帽店,因店主养有一只黑猴得名;柳泉居因酒店常用其店旁柳树下的泉水酿酒而得名. 2.店铺名称的语言学界定.在店铺名称的语言学分析中,我们对样本中的店铺名称进行语法,语音和语义分析.店铺名称的语法特征指其构词方式,根据词语的内部结构及构成规律,分为单纯词和合成词两类.单纯词是指只有一个语素构成的词①,合成词是由两个或两个以上语素构成的词②.店铺名称的语音特征指音节数量③.店铺名称的语义特征指词语的感情色彩,褒义,贬义或中性. 3.行业界定.中国老字号店铺由于历史传承的原因,多分布在传统的行业,因而本文针对老字号店铺的行业特征,将样本归为餐饮,主副食品,医药,衣鞋帽,纺织品,文化用品,茶等行业,其余均划归其它类. 二、 生意兴隆财源茂盛是生意人的良好愿望,故而店铺字号也以吉利之以为佳。
清代学者朱彭汇集字号的吉利字成诗一首:“顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥。
泰和茂盛同乾德(得),谦吉公仁协鼎光。
聚益中通全信义,久恒大美庆安康。
新春正合生成广,润发洪源厚福长。
” 这56个字归类,可以看出,数量众多(万、广、丰);规模巨大(元、泰、洪);发展顺利(亨、和、协);生意兴隆(隆、昌、茂);事业持久(长、恒、永);万事吉利(瑞、祥、福);公平信用(信、义、仁)等生意人的良好愿望。
也反映朱彭对吉利字好的艺术概括。
只要从中取一个字或两个字,或三个字,就成了店铺的字号。
如北京;上海;武汉;香港等。
有的字号取典雅之义,引章据典。
山东济南老酒楼引自“近者悦,远者来也”,令当时文人雅士“一时绝倒”。
成都有一家饭店,也根据“不时不食”而命名的。
表明餐馆风味俱佳,不来进餐未免遗憾意思。
重庆《四季水果店》取典于白居易“荔枝新熟鸡冠色,烧酒初闻琥珀香”点出了水果香的特色,使人想到“春之杏香;夏之瓜香;秋之苹果香;冬之桔子香”。
以商家自己文才取号的。
成都一家回族餐厅叫《回回来》,利用汉字单音叠字技巧,表双关之意,既标明回族风味,又“请君回回来”的吉利愿望。
还有一家《宾宾宾馆》,以带宾之礼,接待宾客的宾馆之义。
使用文房四宝、书画裱褙字号,充满书卷气的。
如北京《荣宝斋》;孝感《逸兴斋》,体现所经营的商品文化味道。
还有是因小说或戏剧而命名的。
如绍兴《咸亨酒店》,是以鲁迅《孔乙己》小说命名。
还有轰动一时的喜剧《满意不满意》,虚构了以苏州为背景的“得月楼”的菜馆。
“因戏而得名,应运而生”,苏州果真建造了一座《得月楼》酒楼,因建筑古典,风景幽雅,又可赏月光,经营名菜佳肴,受到中外游客的赞赏。
梅兰芳的真名是什么
许地山,字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生)。
籍贯广东揭阳,生于台湾一个爱国志士家庭。
1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。
期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。
“五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。
1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港。
在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。
一生著作颇多,有《花》《落花生》等。
中文名许地山外文名Xu Dishan别 名名赞堃,字地山国 籍中国民 族汉出生地台湾台南出生日期1894年2月3日逝世日期1941年8月4日职 业作家、文学家、教授毕业院校燕京大学信 仰基督教代表作品《空山灵雨》《缀网劳蛛》《危巢坠筒》《道学史》《印度文学》故 居广东徐闻县笔 名落华生许地山(1893~1941年)名赞堃,号地山,是中国现代著名小说中国现代著名小说家许地山家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。
在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
许地山,其父许南英是个富有爱国思想的知识分子,祖籍广东揭阳,出生于台湾台南。
1894年中日甲午战争爆发,许南英临危受命,担任台湾筹防局统领。
他激于民族大义,率众奋起反抗日军的入侵,日寇占领台湾后,遂将全家迁回大陆。
当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯,许南英便在福建龙溪落籍。
1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。
两年的海外生活,他的思想受到一定影响,后来,他创作的不少作品都取材于此。
1915年12月,许地山回国,住在漳州大岸顶(今苍园街一带),后在漳州华英中学任教,1917年,他重回省立二师,并兼任附小主事(校长)。
1917年暑假,许地山以优异成绩考入燕京大学文学院,学会多种外文和方言。
并经常和瞿秋白、郑振铎、耿济之等人在一起谈论时政,寻求真理,探索改造社会、振兴中华的道路。
他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》,宣传革命思想,发表新文学作品。
当“五四”运动爆发时,许地山作为学生代表经常上街演讲,在天安门前参加游行集会,积极投身反帝反封建斗争。
许地山散文1921年1月,许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会,创办《小说月报》,成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。
许地山以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》,写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的爱情悲剧,在读者中引起强烈共鸣。
他从此开始了文学创作生涯。
1922年2月10日,许地山在《小说月报》上发表的短篇小说《缀网劳蛛》,为其早期的代表作。
小说反映了作者对吃人的封建礼教的愤懑并给予深刻批判,充分显示“五四”时期新文学反帝反封建的民主主义精神。
1922年8月,许地山与梁实秋、谢婉莹等到美国纽约的哥伦比亚大学研究院哲学系学习,1924年获文学硕士学位,并以“研究生”资格进入美国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教史、印度哲学、梵文、人类学及民俗学,两年后又获牛津大学研究院文学学士学位。
1921年到1926年是许地山创作的第一次高潮时期。
这期间,他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》;44篇散文小品,由商务印书馆以《空山灵雨》为书名出版。
脍炙人口的《落花生》,以童年漳州生活为背景,明确主张做人要“像花生,因为它是有用的,不是伟大、好看的东西。
”1927年许地山学成回国后,在燕京大学文学院任教。
与此同时,许地山还写了不少宗教书。
如《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》(上卷)、《云笈七签校异》、《摩尼之二宗三际论》等,并着手编纂《道教辞典》。
其学术成就,学界有口皆碑。
抗战期间,许地山作为一名热爱祖国的左翼作家,奔走呼号,声讨日寇罪行。
然而,却受当时燕大任教务长司徒雷登的排挤而被解聘。
后避居香港,被聘为香港大学文学院主任教授。
许地山在港大任教期间,在改革教育、教学的同时,积极从事社会教育和文化活动。
他先后发起和组织了“香港新文学学会”、“中国文化协会”,并兼“广东丛书编印委员会”、“中国教育电影协会香港分会”常务理事。
他积极提倡改良中小学课程,建议教育当局创办香港中小学教师讨论会,并担任“香港中小学教员暑期讨论班”主任以及多所中小学校董。
对香港的文化教育事业做出不少贡献,受到各界人士好评,曾被选为香港中英文化协会主席。
1937年“七七”卢沟桥事变后,许地山更是义无反顾地投身抗日救亡运动。
他走出书斋,奔波于香港、九龙等地,在群众集会上发表演讲,帮助流亡青年补习文化课,还在报刊上发表了《七七感言》、《造成伟大民族底条件》等杂文,宣传抗战,反对投降。
在上海沦入日寇铁蹄之下时,著名作家郑振铎冒险收藏了3300多本明、清时代的刊本、抄本,打算转移到香港。
许地山得知后,为了中华民族的文化遗产不被敌人掠走,毅然答应帮助寄存许地山散文选集。
1938年3月,在汉口成立的中华全国文艺界抗敌协会,许地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人当选为理事。
当时大批文化人与青年学生流亡到香港,成立了“中华全国文艺界抗敌协会香港会员通讯处”,许地山任常务理事兼总务。
他写了长篇论文《国粹与国学》,在当时影响很大。
他还写了抗日小说《铁鱼的鳃》,作品通过主人公的不幸遭遇,表达了人民坚持抗战的意志和坚强的民族自尊心,受到文艺界的极大好评,被认为是“中国小说界不可多得的作品”。
许地山积劳成疾,导致心脏病逐渐严重。
天不假年,1941年8月4日下午2时,他心脏病再次复发,英年早逝,年仅49岁。
噩耗传出,第一个送来花圈的是宋庆龄。
梅兰芳、叶恭绰、郁达夫、徐悲鸿等许多知名人士送了花圈、挽联。
当天,香港所有的机构和学校下半旗,港九钟楼鸣钟致哀
9月21日香港文化界400多个团体近千名代表举行“许地山先生追悼大会”。
国内及新加坡等地也都隆重集会,痛悼这位新文学运动的先驱者、爱国者
50字左右的爱国的事实论据
靖宇殉国 1940年2月,由于叛徒出卖,日本鬼子知道了东北抗日联军第一路军总司令杨靖宇的下落,便派出大批部队像一群饿狼似的日夜搜索。
在敌人穷凶极恶的围追中,杨靖宇和战士们在深山里战斗了三天三夜,又冷又饿。
23日早晨,当他们来到蒙江县保安屯(现为靖宇县靖宇村)附近时,不幸与敌遭遇,杨靖宇壮烈殉国。
日本鬼子把杨靖宇的尸体运到县城,一个军官发疯般地吼叫道:“立刻解剖,我要看看他肚里有什么特别的东西!”解剖的结果,除了尚未消化的树皮、草根外,连一粒粮食也没有。
杨司令好几天没有吃上粮食了,大小鬼子惊讶得目瞪口呆,他们不得不承认:“杨靖宇,中国的一条好汉!” 陈天华寄血书 1903年,近代民主革命家陈天华正留学日本。
当时,沙俄军队已侵占满洲,软弱无能的清政府又谋划同俄国政府签订丧权辱国的条约。
消息传来,陈天华悲愤欲绝,他立即同章太炎等爱国志士一道召开拒俄太会,组织拒俄义勇队,准备回国参加战斗。
一天操练后他回到宿舍,想到祖国灾难深重,不禁张开双臂,大声呼喊:“拯救祖国四万万同胞,起来拯救祖国呀!”他号啕大哭一阵以后,突然咬破自己的手指,鲜血立刻流出来,滴在桌上、床上、地上。
只见他拿出一张纸,用血指写道:“救国”,随后手不停地画,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,号召同胞起来斗争……写呀,写,他一连写了几十幅,终因流血太多,终于晕倒了,嘴里不停地喊“救国!救国!” 别人把他救醒后,劝他休息,他不肯,挣扎着起来,把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内各学校,读到的人无不感动。
那幅幅血书像一把把火炬,点燃了同胞们的爱国热情;幅幅血书像进军的号角,召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线! 可敬的陈嘉庚 爱国华侨陈嘉庚,17岁漂洋过海出外经商,惨淡经营,终成南洋巨富。
1919年秋,富贵而归乡的陈嘉庚决心在家乡兴办学校,先后办起了小学、中学、师范。
对于英国人的刁难,他坚定地表示:“企业可以收盘。
学校绝不能停办。
”他变卖家产,坚持要把学校办下去。
对于孙中山先生的革命行为,陈嘉庚给予积极支持。
他曾筹款20多万元,帮助光复福建。
抗日战争爆发后,他又尽可能多地为抗战提供财力和物力的帮助。
从1937年到1940年,陈先生为抗日募捐的总数达30亿元之巨。
在个人生活方面,他从来不轻易乱花钱,自奉俭约,素食布衣。
临终时,他把遗产300多万元全部献给了国家。
几十年来,陈嘉庚以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。
科学家有他的祖国 巴斯德是19世纪法国一位杰出的科学家,微生物学的奠基人,因发明了传染病预防接种法,为人类和人类饲养的家畜、家禽防治疾病做出了巨大的贡献。
由于在科学上的卓越成就。
使得他在整个欧洲享有很高的声誉,德国的波恩大学郑重地把名誉学位证书授予了这位赫赫有名的学者。
但是,普法战争爆发后,德国强占了法国的领土,出于对自己祖国的深厚感情和对侵略者德国的极大憎恨,巴斯德毅然决然把名誉学位证书退还给了波恩大学,他说:“科学虽没有国界,但科学家却有自己的祖国。
”这掷地作响的话语,充分表达了一位科学家的爱国情怀,并因此而成为一句不朽的爱国名言。
梅兰芳蓄胡 1942年太平洋战争爆发,当时住在已陷落的香港的梅兰芳下决心不为日寇演出,于是这位专演旦角的明星愤然蓄起了胡子。
对他的这一举动,人们都感到惊诧莫名。
梅兰芳自有他的主意:留下胡子,日本人就不会强迫他演戏了。
退出舞台后的梅兰芳生活日渐窘迫,有些汉奸曾以重金利诱他甚至强迫他演戏,都遭到他的回绝以至讥讽。
不久,日军一个少佐亲自出面要梅兰芳演出,梅兰芳就让医生接连给自己打了3支伤寒预防针,因为他无论打什么预防针都会发高烧。
日军少佐派来军医一检查,果然高烧42度,只好作罢。
抗战期间,梅兰芳离开舞台8年,不为敌伪献艺,表现了一个艺人崇高的麦国之情和民族气节。
一片丹心向祖国1949年中华人民共和国的成立。
使在美国呆了近20年的钱学森异常兴奋。
在新中国诞生的第6天,钱学森夫妇就萌发了一个强烈的念头:回到可爱的担国去,为新生的共和国贡献自己的智慧和力量。
但回国道路充满着的曲折和艰辛,是钱学森始料未及的,这位“无论到哪里都抵得上五个师”的学者,在已将科学书籍和自己的研究工作笔记装好箱,交给美国搬运公司启运回国时,却遭到美国移民局的刁难。
他们对中国的这位爱国学者百般恐吓,并把他关进拘留所,人身自由受到极太限制。
整整5年时间,他几乎过着被软禁的生活。
但重重磨难并没有泯灭钱学森夫妇返回祖国的坚强意志,他们收拾好箱子,天天准备随时搭乘飞机回国。
1955年,饱受磨难归心似箭的钱学森向祖国发出了求救的呼声,中国政府出面通过谈判设法营救他回国。
终于在这年9月,经过长达5年多斗争的钱学森夫妇回到了祖国的怀抱。
冰心的号啕大哭 1994年是中日甲午海战100周年,冰心先生从那年春天起就打算写一篇大作品来纪念这段惨痛的历史,但她竟没有写成,不是因为生病,而是因为哭。
每次提起笔,她都为那幕悲壮和惨烈而痛哭不止,以至于竟不能提笔,完全没法写下去。
她一边哭一边说:“气死我了!气死我了!真可恨!真可恨!”短短的话语中充满对日本帝国主义的满腔怨愤。
一直到她去世,这部在心中酝酿已久的作品也未能完成。
冰心先生的哭,全是为了可爱的人民,为了多难的祖国。
为了民族遭遇的屈辱和劫祸而伤心啊。
报效祖国的深情 李玉玲是著名爱国华侨,美国成功集团董事长。
她于1985年应邀到美国创业。
初到美国,她超负荷地工作,勤奋学习电脑、法律、金融、国际贸易等专业,凭着多种技能终于在美国打开了局面。
后来,她创办了成功集团。
基业大了,实力雄厚了,她没有忘记报效生她养她的祖国和人民。
她说:“祖国培养了我,人民培养了我,社会给予了我。
我成功了不会忘记祖国,只有这样,才能体现我的久生价值。
近年来,她曾先后向国内“希望工程”、“幸福工程”、“扶贫助困”、抗洪救灾及文化教育事业捐款累计达2.5亿元人民币。
1998年长江流域发生特大洪灾,她一次性捐款3000万元:创个人捐款最高记录。
现在,她又把目光投向了正待开发的新疆,几年来,她一共给新疆的文化教育事业捐款·200多万元。
李玉玲成功不忘报效祖国,回报人民,她说:自己要对祖国和人民“说好话,办好事,存好心”,表现了一位爱国华侨崇高的精神境界。
汉语的尊严 梅益是中国大百科全书的总编,苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的翻译。
一次八十多岁的他会见来访的苏联专家。
专家说他两次纵览中国,是半个中国通。
言语中不无炫耀和自傲。
“嗯:,嗯。
”梅老先生客气地应答着。
末了,他淡淡地说了句:我10次到过贵国。
他们一直谈语言比较,谈风俗礼仪,谈世事变迁。
刚出校门的中国小翻译一直操着引以自豪的流畅俄语。
而梅老从“您好”到“再见”,一直用的是汉语。
有时,为了尊严而使用母语,也是一种爱国。
把心脏运回祖国 波兰伟大的音乐家肖邦生于19世纪初期,那时还是波兰人民遭受外国侵略和压迫的时代。
他目睹了祖国的灾难,将自己爱国之情融入音乐创作之中。
他逝世时,波兰已在侵略者的占领之下,他的遗体无法运回祖国。
遵照肖邦遗嘱,人们将他的心脏运回华沙,埋葬在他的诞生地附近。
这是一颗伟大爱国者的心脏,、强烈地热爱自己祖国正是肖邦音乐创作的力量源泉之所在。
我是中国人 民族英雄吉鸿昌将军,1931年9月21日被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。
船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不招待中国人,对日本人却奉若神明。
有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日:本人,就可受到礼遇。
”吉鸿昌当即怒斥道:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护中国人的尊严,他找了一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”1932年,他回到祖国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重打击。
后不幸被捕,但吉鸿昌宁死不屈,面对敌人的诱降他一身正义,就义前挥笔写下一首诗:“恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
” 饿死不吃美援面粉 现代著名散文作家、诗人朱自清,在抗日战争时期,任西南联合大学教授。
1948年6月,为了抗议美国的扶日政策,北京著名教授联名拒绝领取美援面粉。
当时朱自清身患严重胃病,由于物价飞涨,月薪仅够买3袋面粉,连全家12口人的吃饭都维持不了,根本无钱治病。
负责联系签名的吴晗看朱自清太贫困了,不忍心让朱自清签名。
可朱自清看了一眼签名单,便用颤抖的手在宣言上郑重地签上了自己的名字,并说:“宁可贫病而死!也不接受这种侮辱性的施舍。
”后来朱自清在自己的日记中写道:“此事须损失六百万法币,影响家中甚大,但余决定签名,因余等既反美扶日,自应直接由己身做起。
”这年8月12日,朱自清终因贫病交加在北京病逝。
临终前他还嘱咐夫人:“有件事要记住:我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉!” 钱瑞林状告飞利浦公司 上海地铁站口,飞利浦中国投资服务有限公司的大型灯箱广告上,一名男子洋洋自得,手持飞利浦移动电话,大马金刀她一屁股坐在万里长城上。
男子之庞大与长城之渺小,形成了强烈的反差,画面上有两句广告词,一是“掌握精华,驰骋天下”,一是“让我们做得更好”。
爱观察、爱思索的中国公民钱瑞林一见,就被激怒了。
长城是中华民族的象征,将长城置于股掌之下,何等肆无忌惮,还要“坐得更好”,岂非严重侵害中华民族的尊严,伤害中国人民的感情。
他立即取证据,请律师,状告飞利浦公司。
几经周折,终于使有损中华民族尊严的飞利浦广告牌全部撤除。
郑荃代表中国 我国青年提琴制作大师郑荃,在素有“提琴制作王国”之称的意大利荣获过小提琴制作金奖。
在国外进修的四年中,他曾多次参加国际提琴制作比赛并获奖,但他一直没有忘记自己代表中国参赛,可大会组织者却在郑荃的作品上标着“郑荃·意大利”字样,郑荃发现后立即找到组织者,要求将“意大利”改成“中国”。
谁知第二天,展品上仍未作更正。
这下郑荃急了。
他指着会场外悬挂的五星红旗对主办人说:“我虽然一个人参赛,但我代表中华人民共和国,如果你们不改正,我就立即退出比赛。
”大会主办人只好照办了。
徐悲鸿在巴黎 1919年至1927年,徐悲鸿在欧洲留学,主要是在法国巴黎徐梁画院和巴黎国立高等美术学校学习。
那时有个外国学生向徐悲鸿挑衅说:“中国人愚昧无知,生就的当亡国奴的材料,即便把你们送到天堂里去深造,也成不了材。
”这一下可把徐悲鸿给激怒了。
他用炯炯的目光注视着这位富有的洋学生说:“先生,你是说中国人不行吗?那好,我代表我的祖国,你代表你的国家,我们比试比试,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢材。
”徐悲鸿学习美术,正是为祖国服务,为中华民族争光。
有志者,事竟成。
徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学校的第一年,第一次作人体油画,就受到法国艺术家弗拉蒙先生的好评。
接着,在数次竞赛考试中都获得了第一名。
1924年,他的油画《远闻》、《怅望》、《萧声》、《琴课》等,由于把人物性格刻画得出神人化,在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。
这时,那个曾向徐悲鸿进行挑衅的学生,不得不承认自己不是中国人的对手。
童第周怒斥皮诺 著名学者童第周在国外留学时,与他同住的俄国人皮诺挑衅地说:“童先生,真辛苦呀,我一见到你,就想到了你的国家,东亚病夫……”童第周拍案而起:“不许你侮辱我的祖国!你可以代表你的国家,我就代表我的国家,从明天起,看我们谁先取得学位!”皮诺哑口无言。
4年之后,童第周取得了博士学位,受到了欧洲生物界的赞扬,他为自己争了那口气,也为祖国争了光。
在里面找精华写吧
世界上最逗的几个笑话
美、一个日本人、一个中国人在丛林探险。
结果全被吃人抓去了。
可部落酋长说:我今天心情好,不吃你们,但你们都得挨一百板子,但在挨板子前你们可以有一个愿望实现。
” 一位语文老师为学生朗读了一首题为《卧春》的陆游的古诗,要求学生听写出来,语文老师朗读如下,有位学生听写如下、 《卧春》(《我蠢》) 暗梅幽闻花(俺没有文化)、卧枝伤恨底(我智商很低)、遥闻卧似水(要问我是谁)、易透达春绿(一头大蠢驴)、岸似绿(俺是驴)、岸似透绿(俺是头驴)、岸似透黛绿(俺是头呆驴)
先挨板子的是美国人。
他说:挨板子前,先给我屁股垫上1个坐垫。
”垫罢,板子雨点般落下;先前70板还凑合,70板之后坐垫被打烂,然后就是板板见血……打完,美国老摸着屁股走了。
日本人见状后,要求10个床垫。
1、2、3…100打完,日本人起身,拍拍屁股,没事;然后张着臭嘴对自己的模仿能力和再创造能力吹嘘一番,并想坐一边看中国人的好戏。
中国人慢慢趴下,悠哉悠哉地说:来,把日本人给我垫上。
”…



