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江苏省级历史文化名城兴化,是镶嵌在苏北里下河平原上的一颗耀眼的明珠。
这片美丽神奇的土地,历史悠久,文化底蕴深厚。
大约在6000年以前,兴化就有先民活动的痕迹。
他们日出而作,日落而息,在狩猎、捕鱼、耕作等艰辛的劳动中,在祭天神、拜图腾等宗教活动中,先民们呼喊吟唱,逐步形成了初步的音乐观念。
据史料记载,春秋时,兴化属于吴地,当时泰伯建勾吴国,泰伯“以歌为教”,吴语民歌并很快发展起来。
兴化先民把自己的夷语土歌与吴歌融合、互补,形成了以歌咏形式为主的地方民歌。
兴化民歌由“劳动号子”和“民间小调”等结合而成。
“劳动号子”,顾名思义,是劳动人民在劳作时为减轻疲劳、提神起劲而哼唱的歌曲。
多为即兴演唱,劳动的强度和速度决定了号子的曲调和节奏。
栽秧、薅草,车水(踏车)、挑担,划船、烧窑等,几乎每一种劳动样式都有相应的劳动号子。
劳动号子的演唱形式多为一人唱,众人和,内容多与劳动场景、劳动方式直接相关,也有对艰辛生活的感叹,对美好生活的向往和追求。
民间小调的内容大多歌唱历史故事、历史人物、才子佳人,赞美风土人情等,其旋律流畅,曲调优美委婉,结构严谨整齐。
兴化民歌在国内外享有很高的声誉和地位,堪称中国民间音乐中的一朵奇葩。
1956年8月,由朱香莲等演唱的“茅山号子”唱到了中南海,并被灌成唱片发行。
2003年,中央电视台“心连心”艺术团在兴化慰问演出,“茅山号子”在舞台唱出水乡儿女的心声。
林湖栽秧号子《啊里隔墒栽》流传十多个国家,演唱者汤晓玲应邀成为中央音乐学院、南京艺术学院客座教师,她的原声带成为中央艺术学院传统视听教材。



