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丰城话说爱情话

时间:2015-07-15 03:04

用丰城话骂人的作文

1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

——崇敬荆轲古今一体,略去枝蔓直入史事,一种激越之情。

后两句寓情于景,景中带比,荆轲精神千载犹存,还有诗人对现实环境的深切感受。

没有离别的情景也不知所送为谁,纯是抒怀咏志之作,开风气之先。

2。

、王勃 《别薛华》 送进多歧路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。

心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。

——穷和独是传神之笔,迢迢千里唯失意的心来作伴,第三联同情劝慰对方,也用以自慰,双方都会在对方的梦中出现,说明怀友之诚相思之切,不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折,未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

——杜少府上任,俱是客中之别不必伤感,一洗送别的悲酸之态,意境开阔音调爽朗,独标高格。

《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。

——客居巴蜀之间所写,通过对景物的描写,间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月,远眺江山。

留连顾望之状,凄凉寂寞之情自然浮现纸上,夜色深沉冷寂。

融情入景。

寒,着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝,嗟君万里行。

河桥不相送,江树远含情。

别路追孙楚,维舟吊屈平。

可惜龙泉剑,流落在丰城。

——杜被贬。

情真意切,朴实自然,“嗟”同知已离别而惆怅,为故人被贬而伤感受,因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别,储蓄写出人虽不至心意已到。

后四句接连用典,慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐,对仗匀称,朴素自然,不尚雕琢。

4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。

雁山横代北,孤塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。

——不落儿女情长,凄苦悲切的窠臼,从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志,活用典故,充满奋发向上的精神,感情豪放激昂,语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟,金樽对绮筵。

离堂思琴瑟,别路绕山川。

明月隐高树,长河没晓天。

悠悠洛阳道,此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即,直接进入感情的高潮情怀真挚,二联写离情的缠绵,三联时间已晚离别到来,“何”后会难期,隐隐的哀愁,没有长吁短叹,在沉静中见深挚的情愫,不温不火,意态从容,气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。

“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角无迹可求,故其妙处莹彻,玲珑不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷。

”——沧浪诗话。

作者谪居岳州,梁知微经此入朝,送客。

征帆远去,凄宛而不抒情,反写简淡的秋景。

孤——由峰而转向人,神话传说使君山缥缈,浮——迷离扑朔之感,三句写了神仙不可接,友人不可接,朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。

通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味。

8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌,昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听,云山兑是客中过。

关城树色催寒近,御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处,空令岁月易磋跎。

——把霜拟人化,写出深秋时节的萧瑟气象,寒不可见树色可见。

催,生动有感,叙事写景抒情交织在一起。

9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——首句写萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。

次句意境开阔,孤——衬心境,即景生情,情蕴景中,令人联想到诗人孤介傲岸,冰清玉洁的形象。

含蓄、蕴藉、余味无穷。

《送别》 下马饮君酒,问君何所之

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复向,白云天尽时。

——送友人归隐,看似语句平淡无奇,细读来却词浅情深,含有悠然不尽之意。

《山中送别》 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归

——不写饯别,匠心独运,与他诗不同。

把道别作暗场,而写别后的寂寞之感,怅惘之情,离愁,往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密,却只用掩柴扉来表达。

从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素自然的语言,来显示浓厚真挚的感情,往往味外有味,令人神远。

《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

——友人奉命去安西,在渭城送别,前两句点明时间、地点、环境、气氛,写景色调清新,明朗,这是一场深情的离别,却不黯然销魂,相反,倒是轻快而富于情调。

三四句是极丰富内涵的一刹那。

11、李白 《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

——首句写景兼时令,杨花子规暗含飘零之感,次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现,过五溪见迁谪之荒远,道路之艰难。

后两句抒情,人隔两地难以相从而明月中天千里可共,所以寄愁于明月随风而致。

此两句有三层意思,一自己心中充满愁思无可告诉,无人理解只好托于明月,二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到,三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。

通过想象把无情月变成知心人,将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。

当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。

《赠汪伦》 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——前两句叙事,后两句抒情,以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。

空灵而有余叹,自然而又情真。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别,也不同于《渭城曲》那种深情的体贴,这是充满诗意的离别,所以如此,是两位风流潇洒的诗人的离别,还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。

在愉快的分手中,还带有诗人李白的向往。

三月前加烟花,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁,意境优美,文字绮丽。

后两句看似写景却包含一个诗意的细节,友人远去依然目送。

《渡荆门送别》 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生接海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

——首联交待行踪,次联随和入用语贴切,景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。

颈联写了远景和近景,尾联依恋老乡却不说思念,而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来,怀着深情,更显出自己思乡的深情。

言有尽而意无穷,意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽。

12、高适 《别董大》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

——慷慨悲歌,是出自肺腑的诗作,又以它的真诚情谊,坚强信念,涂上豪放健美的色彩,前两句直写日落之景,纯用白描。

13、刘长卿 《送灵澈上人》 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳,青山独远归。

——即景抒情,构思精致,语言精练,朴素秀美。

前二句点明时间,后二句写归去情景。

有一种淡淡的意境,精美如画。

钟声触动思绪,归影勾起归意,诗人形象隐于诗外,表露寄托诗人不遇而闲适,失意而淡泊的情怀,构成一种闲淡的意境。

《饯别王十一南游》 里君烟水阔,挥手泪沾巾。

飞鸟没何处,青山空向人。

长江一帆远,落日五湖春。

谁见汀洲上,相思愁白苹。

——借助眼前的景物,通过遥望和凝思来表达离愁别绪,手法新颖不落俗套。

友人远去,频频挥手,依依惜别,没有直抒心中所想,借送别处长江两岸的景物入诗,用一望字把眼前景和心中情融为一体,让烟水、青山、飞鸟来烘托自己惆怅的心情,空字不只点出被送友人远了,同时写出诗人此时的空虚寂寞之情。

五六句写诗人心随友人远去,直到目的地。

最后又回到现场,久久不忍归去,心中充满无限愁思。

情景交融,首尾相应。

《重送裴郎中贬吉州》 猿啼客散暮江头,人自伤心水自流,同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

——首句写氛围,声音、情状、时间、地点,显得黯然销魂。

二句用两个自,以流水的无情,反衬人的伤心,三四句用同病相怜来写依依惜别,通篇基本上直陈其事的赋体,紧扣江边使写景与抒情相结合。

14、岑参 《送李副使赴碛西官军》 火山六月应更热,赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。

功名只向马上取,真是英雄一丈夫。

——既不写饯行时的歌舞盛宴,也不写难舍之情,只是以知己的身份说话行事,字里行间激情荡漾。

开篇造成特殊的背景,烘托李副使毅然前行的气概,珍重的送别之意暗含其中,三四句明写友人的经历,激励其一往无前,五六句化惆怅为豪放,末句直抒胸臆,气贯长虹。

融叙事、抒情、议论于一炉,并突破了一般送别诗的窠臼,语言口语化,亲切洒脱,声调悠扬流美,奔放明快,韵律自由活泼,节奏跌宕有致。

《武威送刘判官碛西行军》 火山五月少行人,看君马去疾如鸟。

都护行营太白西,角声一动胡天晓。

——首句似即景信口道来,点明季节和所向,写行程之难,次句写李判官的过人之勇。

马之快,原之阔,身手矫健。

尾句有回旋天地的凌云壮志,不但是赋而且含有比兴象征之意,使诗脱却一般私谊的范畴,升华到更高境界。

此诗只就此地与彼地的情景略加夸张和想象,叙述自然比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中可说独具一格。

15、贾至 《巴陵夜别王八员外》 柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。

世情已逐浮云散,离恨空随江水长。

——这是一首情韵别致的送别诗,诗人先从自己离别洛阳时写起,怀着被贬的失意离开故乡,以物候的变化表达时间的变换。

深得采薇遗韵。

开首两句洒脱飞动,情景交融,既点明季节地点,又渲染气氛,给人一种人生飘乎,离合无常之感。

三句的世情含意极丰,世事如浮云,更觉离情难遣如流水之悠长。

结尾一个空字表达了一种无可奈何而又依依不舍的深情。

唐诗中写迁谪之苦,离别之恨者多,且各尽其妙,此诗以迁谪之人又送迁谪之人,情形倍加难堪,写得沉郁苍凉,一结有余不尽。

16、司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》 故人江海别,几度隔山川。

乍见翻疑梦,相悲各问年。

孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。

更有明朝恨,离杯惜共传。

——此诗开始从上次的分别说起,接写此次相会,然后写叙谈和惜别,描写曲折,富有情致。

上次别后相见不易,此间相思自在言外,正因如此,才相见如梦,加深了惜别和伤感的心情,前两联构成因果关系,翻疑梦,久别初见时悲喜交集的神态尽在其中,各问年,不仅在叹息年长容衰,也在以实证虚后两联写深夜长谈,但太多的话说不完,故诗人避实就虚,只以景象来渲染映衬,孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象多么凄凉,不仅映衬出诗人悲凉暗淡的心境,也象征人事的飘浮不定。

既描写了实景又虚写了人的心情。

结句表面上写劝酒,实际上总写伤别。

综观全诗,中四句极工,写尽悲喜伤感,不可收拾,末二句却能轻轻收结,略略冲淡,可见诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。

17、严维 《丹阳送韦参军》 丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。

日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。

——写的是送行及送行之后情景,前两句写送行,交代时间地点,一个愁字语带双关,后两句写别后的思念,三句不露痕迹地把前句抽象的离愁表达出来。

日晚写时间之久,望字传出思念之神态,自然地带出末一句,此句是所望之景,通过环境气氛的渲染表达作者的悠悠情思,日晚寒鸦尽,空余江水东,这一切给人以孤独寂寞空虚的感触,含有无限深情。

这首小诗妙语连珠,情景交融真切自然,把感情融入景物当中,言有尽而意无穷。

18、韦应物 《赋得暮雨送李胄》 楚江微雨里,建业暮时钟。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。

——虽是送别诗,却重在写景。

起句点雨次句点暮切题,暗中还写了送,并且绘出了一个压抑的场面,为后文做铺堑,中间四句构成了一百万幅富有诗意的画面,动中有静,静中有动,深和远又染上一层迷蒙暗淡的色彩,无不染上离愁别绪,形成浓重的压抑的氛围,诗人置身其间情动于衷,不能自已。

结尾一联直抒胸臆 19、卢纶 《送李端》 故关衰草遍,离别自堪悲。

路出寒云外,人归暮雨时。

少孤为客早,多难识君迟。

掩泪空相向,风尘何处期。

——以一个悲字贯穿全篇,首联写送别的环境,从衰草落笔,大大加重了离愁别绪,次句虽平直、刻露却因承上句而无平淡之感,倒为全诗定下了深沉感伤的基调。

二联写送别的情景,但仍是紧扣悲字,融入浓重的依依难舍的惜别之情。

寒云给人以沉重阴冷之感,烘托了悲凉的心境。

三联回忆往事感叹身世仍扣悲字,感情沉郁,将惜别、感世、伤怀合在一起,形成全诗思想发展的高潮。

四联仍归到悲字遥望远方掩面而泣,最后一句写出了感情上的余波。

21、权德舆 《岭上逢久别者又别》 十年曾一别,征路此相逢。

马首向何处

夕阳千万峰。

——用朴素的语言写久别重逢后的离别,通篇淡淡着笔,不事雕饰,在平淡中蕴含深永的情味,朴素中自有天然的风韵。

前两句一别一逢十年岁月,引发人事沧桑之感,平淡的叙述而别有情致。

此诗不写久别重逢的感触,而是再一次分别的情味。

三四句是一幅在深山夕照中悄然作别的素描,有一种令人神远的意境,千峰无语立斜阳,境界寂静而略带荒凉,有黯然神伤的意味。

前路漫漫四顾苍芒,忽逢又别,使人想到人生离合,别逢总是那样偶然、匆匆,难以预料。

22、薛涛 《送友人》 水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

——短幅有无限蕴藉,无数曲折。

前两句写别浦晚景,秋季相送格外难堪,眼前的景色令人凛然生寒,此处不尽写景暗用蒹葭的诗意,以表达一种友人远去,思而不见的情绪,使诗的内含大为深厚。

三句似宽慰的语调,与前两句隐含的离伤构成了一个曲折,表现出相思发现情意的执着。

末句美梦难得,一句之中层层曲折,将难堪之情推向高潮。

此诗化用前人一些名篇成语,读来感受丰富,诗意层层推进,愈转愈深,兼有委曲含蓄的特点,清空与质实相对立,却与充实无矛盾,耐人寻味。

25、柳宗元 《重别梦得》 二十年来万事同,今朝歧路忽西东。

皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。

——此诗写监岐叙别,情深意长,不着一愁字,而表面的平静中却蕴藏着深沉的激愤和无限的感慨。

首道出了二人共同的宦海经历和人世沧桑,现在又共同遭难,感到难以再会,而以安慰的口气与朋友相约,后二句看似平淡却自然流露出讥讽与无奈。

此诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。

不言悲而悲不自禁不言愤而愤意自现,语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。

《别舍弟宗一》 零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。

一身去国六千里,万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。

——全诗苍茫劲健,雄浑阔远,感慨深沉,感情浓烈,抒发了诗人政治上不得志的悲愤之情。

首联开篇点题写惜别之情,三联是景语也是情语,用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。

末联说自己处境不好,兄弟又在远方,今后只能寄以相思梦。

烟字确实写出了梦境相思的迷离恍惚之态,显得情真意浓,十分真切感人。

二联集中表现了诗人长期郁结于心中的愤懑与愁苦。

《沧浪诗话》中说,唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。

26、元稹 《重赠乐天》 休遣玲珑唱我诗,我诗多是别君词。

明朝又向江头别,月落潮平是去时。

V0W; ——首句提到唱诗,把读者引进离筵的环境中。

首句休遣,次句解释,筵上唱离歌本已添别恨,何况是自己与友人的赠别之作,不免让人引起回忆,更加伤感。

三句从眼前写到明朝,又字上承多字,以别字贯穿上下诗意转折自然,四句是想象中分别的情景,想象具体入微,诗以景结情,余韵不尽。

此诗说到分手和分手的时间便结束,通篇只是口头语、眼前景,可谓情无奇景不丽,但读后却有无穷余味,给人留下深刻的印象。

27、韩琮 《暮春泣水送别》 绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。

行人莫听宫前水,流尽年光是此声。

——历来送别多言离愁别恨,而此诗匠心独运,重写古今情,不落俗套,别具新意。

首句选用暗稀二字以暗渡的色彩,隐衬远行客失意出京,气氛沉郁。

次句化用,想到李杜深情,以都城的繁华衬离别的惆怅,——契阔离别之情,忧国忧民之情,壮志未酬之情,从中透出,历代兴亡,茫茫百感,一时交集。

三四句抒情,行人指远行的人,古往今来,有多少有才之人、有志之人、有为之人跨过这道水,这水流走了他们的大好年华,也流走了大唐五朝的国运。

此诗写得含蓄蕴藉,凝重深沉诗意深广、韵味悠长。

28、许浑 《谢亭送别》 劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

——这是送别友人后写的一首诗,首句写友人乘舟运去,一种匆遽而无奈的情景气氛。

二句写友人走后的江上景色,以乐景写哀情,急字透出诗人水流何太急的心理状态。

三四句写暮色苍茫暗淡,风雨迷蒙凄清,心情也怅惘空虚,凄暗孤寂。

四句借景寓情以景结情,更含蓄更具感染力 29、杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京》 日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。

九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。

同来不是同归去,故国逢春一寂寥。

——写景上很成功,首联色调明快,笔触简捷交代时间、环境、渲染气氛,三四句展示了两幅美景点明地点,富有地方特色和季节特色,透出对远行友人的关切和惜别之情,语言精炼优美,富有韵味。

三联写行者与送行者不同的心境,行者乐观开朗,送者空虚无着怅然若失。

最后两句写只身回京更加寂寞。

诗前半部分的景与后半部分的情形成强烈的对比,使用反衬。

30、温庭筠 《送人东归》 荒戌落黄叶,浩然离故关。

高风汉阳渡,初日郢门山。

江上几人在,天涯孤棹还。

何当重相见,尊酒慰离颜。

——首句以哀景写离情,次句却出人意料,有浩然远志气象格调不凡。

颔联两句是互文,展示辽阔雄浑的境界,为友人壮行色。

颈联有两层诗意,一与目送友人消失开际,一想亲友望眼欲穿,既写了对友人今后的关切,也写了自己的怀念。

此诗逢秋而不悲,送别而不伤,无论送与行都不引起更深的愁苦 31、李商隐 《杜工部蜀中离席》 人生何处不离存

世路干戈惜暂分。

雪岭未归天外使,松州犹胜

描写剑的精彩片段(请看详细要求)

这里很详细,不错,可惜贴不上图  中国古代十大名剑排行榜  第十 承影  远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。

  双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄而不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。

  扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的嚓的一声,树身微策一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。

天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地间一片静穆。

  这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸造于商朝、后被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。

  承影 是一把精致优雅之剑。

  剑气激射指数:7  第九 纯钧  春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。

饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人,这个人就是薛烛。

薛烛是秦国人,此时正在越国游历。

薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。

不大一会儿,眉清目秀、文质彬彬的薛烛就赶来了。

宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。

越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。

落座之后,勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但阅剑无数,一般刀剑肯定难人他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。

说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。

勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。

过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下,薛烛一见,众座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住。

好大一会儿,才突然掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后,方才将剑从鞘中缓缓拔出。

只见一团光华绽放而出,宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体,像清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨……  过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:这就是纯钧吗

勾践点了点头是。

接着他得意地说道:有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗

薛烛连忙说道:不能换。

勾践做作地皱了一下眉头问道:为什么

你说说道理。

薛烛激动地大声对道:因为这把剑是天人共铸的不二之作。

为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……勾践满意地频频点头:说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。

  纯钧是一把尊贵无双之剑。

  剑气激射指数:7.35  第八 鱼肠  黑铁一般的大鹰疾飞时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。

  天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。

  大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。

  云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。

  王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。

那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼,炙是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛太湖里的凤尾鲚鱼。

  飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。

专诸已经来到王的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。

  乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。

王僚吞着口水,看着面前的美味。

专诸稳地正在用手掰鱼。

  伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。

  王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,他被惊呆了。

  鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),它稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前,两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。

  面前有三层狻猊铠甲。

  第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑已变成了断剑。

剑断,然而杀气未断。

鱼肠剑依旧向前。

  飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。

  飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打子一声呼哨。

  断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。

  被刀锋剑雨扑倒的专诸 ,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。

  鱼肠是一把勇绝之剑。

  剑气激射指数:8  第七、第六 干将莫邪  干将、莫邪是两把剑,但是没有为能分开它们。

  干将,莫邪是两个人,同样,也没有为能将他(她)们分开。

  干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。

  干将是雄剑,莫邪是雌剑。

  干将是丈夫,莫邪是妻子。

  干将很勤劳,莫邪很温柔。

  干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子、擦汗水。

  三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。

  莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六河的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。

  干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。

  干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪去突然笑了。

  看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。

莫邪没说什么,她只是笑。

  干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。

  干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪 儿。

  莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘风,宛如仙女。

  莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。

他笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:莫邪……莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。

  干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……  铁水熔化,剑顺利铸成。

  一雄一雌,取名干将、莫邪,干将只将干将献给吴王。

  干将私藏莫邪的消息很快被吴王知哓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起

  剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。

在干将消失的时候,吴王身边的干将剑也不知去向。

  而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。

这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰成。

  可是,当地为却时常发展,这条龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有为还看到它的眼中常含泪水。

  六百年过去了。

  一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着干将二字。

雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。

有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中剑突然从鞘中跳出进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白又龙,双龙向雷焕频频点头致谢,然后,两条龙亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。

  在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。

  而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。

  丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打不挣不了几个钱的普通农具,却拒绝惹事生非造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的妻子总在旁边为他扇扇子、擦汗水。

  干将、莫邪是挚情之剑。

  剑气激射指数:8.5  第五 七星龙渊  这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

  欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星。

剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名龙渊。

  此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁:鱼丈人。

  话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛滚滚。

前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。

伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。

渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。

伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称渔丈人即可。

伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑----七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。

渔丈人接过七星龙渊,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。

说完,横剑自儿刎。

伍子胥悲悔莫名。

  七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

  剑气激射指数:8.8  第四 泰阿  楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。

  晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:阿剑。

  世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两 大剑师联手所铸。

  但是两 位大师却不这样认为,他们说泰阿是一把诸 侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。

  晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成,出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体泰阿三字,可见欧冶、干将所言不虚。

  晋国当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。

  兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年。

城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。

  这天,晋国派来使者发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚

楚王不屈,吩咐左右:明天自己要亲上城破,自已将用此剑自刎,然后左右定要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。

  第二天拂晓,楚王登上城头,只见外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。

  晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。

  楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿啊,泰阿,我今天将用自己的鲜血来祭你

  于是,拔剑出鞘,引剑直指敌军。

  匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞吵走石,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……  这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子问道:泰阿剑为何会有如此之威

  风胡子对道:泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。

大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿的剑气之威啊

  泰阿是一把威道之剑。

  剑气激射指数:9.3  第三 赤霄  秦朝时,有这样一个没有出息,浑身都是毛病的青年。

  中国古代十大名剑排行榜  他懒,从来不干家里的农活。

  他好酒,常常醉成一滩烂泥。

  他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。

  他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。

  最可气的是他好撒谎,好吹牛。

  他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,他不说这是皮肤病,而是说是天相图。

  他经常遥望咸阳,摇头叹气:嗟乎,大丈夫当如此也

  他撒谎越来越离谱。

  他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说,这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。

  他把它奉哦至宝,整日剑不离身。

  他还说自己不是人,而是天上的一条赤龙。

  他的牛越吹越大。

  他说他早就认识始皇帝,始皇帝是白龙,他还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。

  他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游。

他说他要斩去这条白蛇,他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。

  人们都把他的话当笑话、大话、没有人相信。

  可是,在一个晚上,一切都变了。

  这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青看走到了丰西泽,这个青年也在其中,但他不是去做而是凑热闹,他一边走一边掏出酒壶喝酒。

  这帮人走到丰西泽时停住了脚步,说来也怪,最近,去县城学徒做工的人中经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以,为保险起见,大家派一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。

过了一会儿,探子吓得面无人色逃了回来,他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大而凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。

人群大惊失色,再也不敢向前。

  他一边说一边拔出铁棍。

脚步踉踉跄跄,看来他喝了一上路,到现在已经喝醉了。

  人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子……  一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。

  去开雾散,大家继续前行。

  走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩哦两截,死在路边。

再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团运云气笼罩,云中有条赤龙正在懒洋洋地飞来飞去。

而他手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。

  这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都阳真的。

  这个青年就是刘邦。

  这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。

赤霄是一把帝道之剑。

  剑气激射指数:9.7.  第二 湛泸  湛泸是一把剑,更是一只眼睛。

  湛泸:湛湛然而黑色也。

  这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。

  它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。

  君有道,剑在侧,国兴旺。

  君无道,剑飞弃,国破败。

  五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。

  欧冶子铸成此剑时,不禁扶剑泪落,因哦他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。

  所谓仁者无敌。

  湛泸剑是一把仁道之剑。

  剑气激射指数:10  第一 轩辕夏禹剑  众神采首山之铜哦黄帝所铸,后传与夏禹。

  剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。

  剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

  轩辕夏禹剑

  对这样一把剑,我们还能说些什么呢。

  黄帝、夏禹

  对这样两个人,我们还能说些什么呢。

  勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。

  轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

  剑气激射指数:无穷大……

乡野作文600字,家乡是丰城

丰城市位于江西省中部,全市辖域总面积为2845.07平方公里,市域南北长74.4千米,东西宽57.5千米,常住人口142.5万人(2013年)。

丰城市东临抚州临川区、进贤县、南临崇仁县、乐安县、新干县,西接樟树市、高安市,北连新建县、南昌县。

浙赣铁路、京九铁路、沪昆高速、赣粤高速、105国道、赣江黄金水道穿境而过。

有国家大型统配煤矿丰城矿务局和江南大型的火力发电厂丰城发电厂。

1988年10月经国务院批准撤县设市,丰城市为江西较具实力的县市之一,丰城市是全国县域经济百强县市,在最新的2014全国百强县排名榜中排名第83位,有中国长寿之乡的美誉。

丰城建县于东汉建安十五年(210年),划南昌县南境置富城县。

晋太康六年(280年),改称丰城县,传说晋永平年间,丰城县治(今荣塘墟)曾有“紫气冲牛斗星”,县令雷焕挖狱基得春秋干将、莫邪雌雄宝剑。

因此,丰城别名“剑邑”。

唐永徽二年,迁县治于赣江东岸(现老城区)。

名称时有更改,依次为富城、丰城、广丰、丰城、吴皋、富州、丰城,以“丰城”命名时间最长。

其中又因丰城为龙泉、太阿(一称干将、莫邪)宝剑发出土发祥地,所以丰城别名剑邑、剑城。

误入白虎堂

林冲第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 话说那酸枣门外三二十个泼皮破落户中间,有两个为头的,一个叫做过街老鼠 张三,一个叫做青草蛇李四。

这两个为头接将来,智深也却好去粪窖边,看见这伙 人都不走动,只立在窖边,齐道:“俺特来与和尚作庆。

”智深道:“你们既是邻 舍街坊,都来廨宇里坐地。

”张三、李四便拜在地上,不肯起来,只指望和尚来扶 他,便要动手。

智深见了,心里早疑忌道:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫 不要

打铁书生:文人都是些什么人

学郁达夫《故都的秋》一课时,便说起郁达夫来。

老师问:“知道为何江南才子要比江北才子多呢

这倒并非是因为江南富裕,人人好学。

只因江南之人身体没江北人高,没江北人壮。

肩不能扛手不能提,手无缚鸡之力,除了写点东西赚点小钱之外实在扛不了大包,只能当个文人。

”然后说出一句让我们大跌眼镜的话:“我也有才,但太高了,我一米七五呀

想当文人也当不了。

”后来也便真的知道,郁达夫只一米六四,确算是个矮之人。

而另一个浙江文人鲁迅,名气大概要算比郁达夫更大,个却更矮了,只有一米五九。

而周作人生前亦曾说过:“鲁迅的个头跟我差不多”。

如此算来,周作人也是一米六的样子。

难道真如谢老师所言,文人都全该是矮小之人

所谓的文人,常人理解只是:会写文章的读书人。

但著名诗人张修林《谈文人》一书中对文人却别有解释:并非写文章的人都算文人。

文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。

或者说,文人是追求独立人格与独立价值,更多地描述、研究社会和人性的人。

如此算来,要当个文人还并不容易。

刘小川《品中国文人》里面只列举了几个人物出来,从屈原到司马迁,然后有司马相如与陶渊明,豪放如李白,严肃如杜甫,忧国的陆游与辛弃疾,才华横溢的李清照与曹雪芹,还有锐利如刀的鲁迅。

也不知刘小川以为中国只有这几人堪称文人还是认为这几人足以代表中国各式各样的文人。

不过也难得这几人都符合张修林先生对文人的定义。

别人或许还可称羸弱,辛弃疾却不行。

书言辛弃疾二十一岁便参加抗金义军,绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵,收复失地。

而其本人更是能征善战、熟稔军事的民族英雄。

辛弃疾的词作:“大声镗鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生所未见”。

二十三岁之时,更是曾经率领五十多人袭击敌营,把叛徒张安国擒拿带回建康,以致“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”。

更是自信“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”,也愿“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”,更有“道男儿到死心如铁。

看试手,补天裂”的壮志。

辛弃疾身高几许并不清楚,只有人说是约有一米八。

就算是放在当今社会,也算是身高偏上之人。

大概只因辛弃疾本是山东济南人,并非江南士子。

陆游倒是与鲁迅一样皆为浙江之人,可喜的是竟然也是绍兴人。

陆游一生力主抗金,二十岁时便写道:“上马击狂胡,下马草军书”。

有一诗道:“鸭绿桑乾尽汉天,传烽自合过祁连;功名在子何殊我,惟恨无人快着鞭”,陆游是一直希望自己能幸亲临战场,为国而战。

陆游一生写诗9000多首,许多诗篇都是抒写抗金杀敌的豪情,风格雄奇奔放,沉郁悲壮。

亦曾身着戎装,亲临战场,直至将要逝去了,依然写《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

”此等豪情,大长江南儒者气概。

陆游虽有气概,但也非绝情之人,与唐婉的爱情深动人心,此痴情可叹,倒像是江南人的儿女情长。

只是陆游身高几许,反而不为人所知。

另一个可称文武兼备的江南才人当算明代王阳明,亦是浙江人。

称思想家、哲学家、政治家也就罢了,偏偏还是位军事家。

当然王阳明也并不虚担军事家之名,“正德十四年六月,率部镇压福建地方叛乱,于丰城途中获悉宁王反,即返吉安起义兵,水陆并进捣南昌,连下九江、南康、费时35天,平叛擒宸濠。

”35天连下三城,无论放在哪个朝代于置于哪一位名将之前,也没有一丝一毫逊色。

“嘉靖六年五月,受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、僮族叛乱,翌年秋平定。

”一年之间便平定叛乱,举手投足之足足见儒将风范。

享年65岁,逝世后,穆宗皇帝在券文中说:“两间正气,一代伟人,具拨乱反正之才,展救世安民之略,功高不赏,朕甚悯焉

因念勋贤,重申盟誓。

”可知王阳明之非凡。

王阳明虽则是将领,文章却全是儒雅气质,“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来……”全不像带兵之人。

虽则不知王阳明之身高,但想想一个能够领兵打仗之人,终不会失了将士风范。

同是王阳明的老乡,同是身为余姚人的余秋雨亦曾赞扬过王阳明:“中国历史上能文能武的人很多,但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。

三国时代曹操、诸葛亮都能打仗,文才也好,但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史;身为文化大师而又善于领兵打仗的有谁呢

宋代的辛弃疾算得上一个,但总还不能说他是杰出的军事家。

好像一切都要等到王阳明的出现,才能让奇迹真正产生。

王阳明是无可置疑的军事天才,为了社会和朝廷的安定,他打过起义军,也打过叛军,打的都是大仗,从军事上说都是独具谋略、娴于兵法、干脆利落的漂亮动作,也是当时全国最重要的军事行为。

”说辛弃疾不如王阳明大概是因为余秋雨跟王阳明是老乡,对王阳明终还有点偏护之意。

但或许余秋雨本身倒也可算文人之一。

只知道余秋雨身高一米七二,较鲁迅已是高了一个头。

只是余秋雨写散文总归属温缓一路,算不得豪放一派。

但《千年一叹》是余秋雨随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里所写之日记,虽则算不得从军之苦,但却也并不轻松,危险、艰辛、苦闷总是有的,这一事亦也证明余秋雨非羸弱之人。

由相片里看,余秋雨虽无北方人之粗犷与豪放之情,却也算健硕之人。

但余秋雨并不承认自己是文人,跟余华一样,完全跟文人划清了界线。

可怪林语堂竟大骂文人:“文人比妓女不相上下,自然叫人看不起”,而不能做文人的原因有几个:“第一,是文人不安分守己,好评是非,又清高,所以红颜每多薄命,文人亦多薄命;第二,文人多半是不治生产、不通世故的书呆子,不会八面玲珑,命不好是自然的事;第三,文人嫉妒心强,好相轻,文人不敢骂武夫,所以自骂以出气。

”这些话都在《文人与穷》里。

平生所交之人,倒没有自称文人的,也不觉得谁堪称文人,所以倒不知道这些话的真假。

钱钟书便曾说:“我不见文人。

”大概在常人的眼中,文人并不是个好东西,除了有诸多莫名其妙的怪僻外,甚至连品行不甚高雅之人竟然也可称文人的。

李国文先生写《中国文人的活法》里一书里也说起文人,一个是李斯,一个是严嵩。

李斯或许还可说是因为地位因为政治当了个坏人,严嵩却是铁定的奸臣。

认其为文人的理由是:“孔雀虽毒不掩文章”。

严嵩是江西分宜人,也属江南人。

可能因为是奸臣的缘故,对其身高相貌没有确切言语。

但写史大多择奇而言,帅的要说,丑的也要说,但不帅不丑反而没必要说出来。

想来严嵩虽然不能说秀雅,但必不至于矮小丑陋,否则写史之人必会以此大做文章。

\ 以我看来,断不认严嵩为文人。

文人的另一个解释是:“古称先祖之有文德者”。

严嵩或可称有文,德却万不足道。

说他是文人,无非是为了他能写两句诗而已。

如果能写文章便可称文人,那么文人也太多了。

清代之和坤,“仪表俊雅,精通满、汉、蒙古、西藏四种文字。

三十七年授三等的侍卫,四十年升御前侍卫,并授正蓝旗副都统。

”不仅长得帅,更曾任《四库全书》总裁官。

其文较严嵩为高,但相信连李国文先生也不同意将他列入文人之属。

又有宋朝宋徽宗赵佶,自创瘦金体,于书画都有极深的造旨,“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”,李主便是李煜,其才已是极高,而宋徽宗才过李主百倍,又怎是常人可比

但因为其祸国殃民,声色犬马,又有谁肯认他做文人呢

方知样貌是虚,才德是真。

\ 说至文人,不可不说的一个人是魏晋之时的嵇康。

按史而论嵇康也是极帅气之人,好友山涛曾言:“叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立。

其醉也,巍峨若玉山之将崩。

”已知嵇康之挺拨帅气。

而这样一个人,竟然去打铁,而且打得并不比别人差。

也不知这样一个人,打铁的时候与握笔的时候是否有同样的神情。

按考嵇康是安徽濉溪,比李白这个来自新疆的人,更具粗犷之气。

李白身高七尺有余,而嵇康反有七尺八寸,算起来应该较李白更高。

可见江南士林之中也有挺拔之人。

想想这样一个江南之人,于刑场之上,于千万人之中,悠悠然地弹起《广陵散》将会是怎样一个风流雅致。

\ 想来,大概自古文武分科,天生羸弱之人便习文字修为,而天生神力之人自然想着从军沙场。

以致文人多是雅致斯文之人,反被人以为文人是无路可投方才握笔,偏不知文人只是想得更多灵气更甚之人。

武人以技护国,文人以文明志,无非是各有各有优点长处罢了。

\ 据说舜曾写《南风歌》,歌言:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。

南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。

南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

”于诗律而言其实不甚高雅,起码于我是品味不出的。

历来评诗之人也是赞扬舜之顾民之心,称其格律之人反倒极少。

想起当初依然是谢老师的话语:“要想写出好文章,必须先有高品格。

”以前觉得这是胡说,写文章怎么会与才德有关。

秦桧有诗言:“若得水田三百亩,这番不做猢狲王。

”似乎只要水田三百亩便觉足够,谁知道他的贪得无厌,祸国殃民,诗虽不错,但总让人觉得虚伪与可耻。

据说连我们现在所最常用的宋体字也是他所创建的,只因他迫害岳飞方改秦体字为宋体字。

有句话说:无才无德不可怕,有德无才亦不可怕,可怕的是有才而无德,可贵的是有才有德。

有才有德,方可称文人。

\ 套刘禹锡《陋室铭》诗句可说一句:“貌不在美,有才则文;躯不在高,有德则人。

”文人二字,非有才有德之人不足称道。

“南阳诸葛孔明,西蜀扬子云。

孔子云:「何矮之有

」”

关于黑金古刀

黑金古刀是在由三叔所《盗墓笔记》中角色张起灵一直使一把刀陨铁打造。

应该是黑瞎子从张家古楼中带出,卖于吴三省,后又被张起灵买回并一直使用,最后在蛇沼鬼蜮中遗失,后来貌似又回到黑瞎子手中(详见沙海2第四十九章)。

黑金是张起灵用的比较顺手的一把刀,张起灵弄丢小黑金时,解雨臣(即解语花)给了张起灵一把代替用的,可张起灵的那把小黑金是比那把代替用的重多了,所以在重量上一时还不太习惯。

在《盗墓笔记》中黑瞎子拿到黑金古刀,后刀辗转至吴三省手中,再被张起灵买回。

张起灵是南派三叔作品《盗墓笔记》里面的主角之一。

吴邪称之为“闷油瓶”,胖子等人称之为“小哥”。

曾居住在广西上思一个叫巴乃的小瑶寨里,曾是“陈皮阿四”的得力伙计,现与吴邪、胖子组成“铁三角”阵容。

下段来源未知,疑似捏造。

【在元朝早期,一位元朝将领用这把刀西征,在攻到欧洲某城遭到三天三夜的抵抗。

胜后,将领将全城儿童集中起来,用这把刀将他们的头一一砍下,以示警告。

不少父母在此后自杀死了1400人,而他们的痛苦以诅咒般伴随着黑金古刀。

不久,那支队伍全军覆没,无一幸免。

】请采纳

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